Şəxsiyyətin dəyər oriyentasiyalarının formalaşması ilə bağlı ən maraqlısı yaşlı yeniyetməlik dövrüdür. İnkişafın konkret vəziyyətində fərqlənir.

Yeniyetməlik dövründə yeniyetmələrin dəyər yönümlərinin əsasını təşkil edən müəyyən maraq dairəsi formalaşır. Konkret və köklü maraqlar daha mücərrəd, geniş maraqlara keçməyə başlayır. Yeniyetmələr din, dünyagörüşü, əxlaq, əxlaq məsələlərinə doğru böyüməyə meyllidirlər. Öz təcrübələrinə maraq və digər insanlara rəğbət hissi var.

Yeniyetməlikdən erkən yetkinliyə keçid daxili vəziyyətin dəyişməsi ilə əlaqələndirilir, yəni. gələcəyə can atmaq şəxsiyyətin əsas vəzifəsinə çevrilir.

Orta məktəbdə məktəblilər peşə seçimi ilə əlamətdar olan həyat yolu seçməli olacaqlar. Onu çətinləşdirir ki, yeniyetməlikdən yeniyetməliyə keçid olur və eyni zamanda özünüdərkin formalaşması problemi aktual olaraq qalır.

Ünsiyyət ehtiyacı və təcrid ehtiyacı orta məktəb şagirdinin şəxsiyyətinin formalaşmasının ən vacib determinantıdır.

Bu dövrdə ünsiyyət bir sıra spesifik xüsusiyyətlər əldə edir: orta məktəb şagirdinin daxil olduğu təmas qrupları dairəsinin genişlənməsi və eyni zamanda ünsiyyətdə daha çox seçicilik.

Ünsiyyət fərdin qrupa və ya cəmiyyətə aktiv şəkildə daxil olmasına kömək edir. Bundan fərd özünü qorunmuş, qrupun həyatına cəlb edilmiş hiss edir. Emosional sabitlik orta məktəb şagirdlərinə faydalı təsir göstərir. Məhz bu yaşda empatiya, anlayış, emosional ünsiyyət xüsusi rol oynayır. Şəxsiyyətin təcrid olunması onun fərdiliyini və unikallığını dərk etməyə kömək edir.

Şəxsiyyətin formalaşması ilə yanaşı, ilkin gəncliyin əsas psixoloji mənimsənilməsi insanın daxili aləminin kəşfi, özünəməxsusluğunun və başqalarına bənzəməməsinin dərk edilməsidir. Bu, orta məktəb şagirdləri tərəfindən bir dəyər olaraq yaşanır.

Bildiyiniz kimi, erkən yeniyetməlik dövründə yalnız bədəndə deyil, həm də yetkinlik ilə əlaqəli gənclərin görünüşündə dəyişikliklər baş verir. Həyat vəziyyətlərinin mürəkkəbliyi də var, mürəkkəb əlaqələr dostlar dairəsində və bütün bunlar yeniyetməlikdə dəyər yönümlü fəaliyyəti kəskin şəkildə aktivləşdirir. O, odur psixoloji vəziyyət həyat perspektivlərinin və həyatın öz müqəddəratını təyin etmənin yaranması və inkişafı üçün.

Peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə yeniyetməlik dövrünün neoplazmalarından biridir. Orta məktəb şagirdi peşə seçimi ilə müəyyən edilir və bu, dəyər yönümlərinin formalaşmasını şərtləndirir.

Şəxsiyyətin unikallığı onun yaşayacağı sosial dünya ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Yeniyetməlik refleksiya ilə xarakterizə olunur. Bu, bir tərəfdən, insanın öz “mən”inin dərk edilməsidir (“Mən kiməm?”, “Mən nəyəm?”), digər tərəfdən isə insanın dünyadakı mövqeyini dərk etməsi (“Mənim həyat idealım nədir? ?", "Mən kim olmaq istəyirəm?".

Bu sualları özünə ünvanlayan yeniyetmə hələ tam dərk etmir.

Gənc kişilər üçün özünüdərk öz müqəddəratını təyinetmə elementinə çevrilir və sonra onlar dünyagörüşü ilə bağlı suallar verməyə və onlara cavab axtarmağa başlayırlar. Nə üçün yaşadıqlarını düşünməyə başlayırlar, lakin bu qərar üçün vəsaitin olmaması bu yaşda çətinlik yaradır.

Məlumdur ki, həyatı dərk etmək problemi təkcə dünyagörüşünə aid deyil, həm də praktiki fəaliyyətlər. Bu problemin həlli insanın özündə və ondan kənardadır (öz qabiliyyətlərini üzə çıxara bildiyi dünyada, yəni fəaliyyətdə və hisslərdə).

Beləliklə, öz üzərində cəmləşərək, həyatın mənasını tapmağa çalışaraq, yuxarı kurs tələbəsi təhlükəli eqosentrizm vəziyyəti yarada və özünə çəkilə bilər. Bu, nevrotik xüsusiyyətləri olan və ya oxşar meylli oğlanlarda xüsusilə aydın şəkildə görünə bilər.

Lakin həyatın mənasının axtarışında yaranan bütün çətinliklərə baxmayaraq, məktəblilərdə müəyyən dünyagörüşü formalaşır, mənəvi özək formalaşır və dəyərlər sistemi genişlənir. Buna görə də, gənclər özlərini daha yaxşı başa düşməyə başlayırlar və dünya. Onlar reallıqda olduqları şeyə çevrilirlər. .

Bu fikri Franklın psixologiyası çərçivəsində davam etdirərək deyə bilərik ki, “mənalar qəti şəkildə eyni dəyərlərdir, ancaq təkdirlər və buna uyğun olaraq, dəyərlər eyni mənalardır, yalnız ümumiləşdirilmişdir”. Və ya başqa sözlə, qeyd etmək olar ki, mənalar dəyərlər, dəyərlər isə qrup mənalarıdır. Lakin erkən yaşda onlar peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə prosesini ləngidirlər.

Müəyyən bir şəxsiyyət modelinin həyata keçirilməsi üçün əsas şəxsiyyətin həyatının bir növ "yuvarlanmış" proqramı rolunu oynayan dəyər yönümləri sistemidir. Burada fərdi dəyər və dünyagörüşü fərqlərinin mübadiləsi aparılır, yəni. sosialdan şəxsiyə və əksinə, şəxsidən sosiala keçiddir.

Həm də yeniyetməlik üçün, cəmiyyətin əsas dəyərlərinə əlavə olaraq əhəmiyyətişəxsi ünsiyyətə, həmyaşıdları ilə ünsiyyətə və həyata müxtəlif baxış və mülahizələrə malik vəziyyətlərə diqqət yetirir.

Fərd və cəmiyyətin, fərdin və mədəniyyətin qarşılıqlı əlaqələri xüsusi dəyərə malik olan bir mexanizmlə bağlıdır. Bu mexanizm mədəniyyətə yanaşmanı daha humanist edir. Və buna görə də mədəniyyəti dəyərlərin sosial reallıqda təcəssüm etdirdiyi bir dünya kimi xarakterizə etmək olar.

Dəyərləri siniflərə bölmək olar. Məsələn, M.Rokeach iki sinfi fərqləndirir:

terminal - bunlara səy göstərməli olduğunuz inanclar və baxışlar daxildir;

instrumental - bunlar hər hansı bir vəziyyətdə fərdin hərəkətlərinə üstünlük verildiyinə dair baxış və inanclardır.

Instrumental dəyərlər terminal dəyərlərə nail olmaq üçün vasitədir. Bu, dəyərlər-məqsədlər və dəyərlər-vasitələr kimi ənənəvi bölünməyə gətirib çıxarır.

Bundan əlavə, qeyd etmək olar ki, dəyərlər insanların, bütövlükdə müəyyən bir cəmiyyətin, bütün bəşəriyyətin məqsəd və davranış normaları haqqında ümumiləşdirilmiş fikirləridir. Fərdlər və sosial qruplar öz hərəkətlərini hər bir insanın şüurunda yaranan əlamətlərlə əlaqələndirirlər.

Lakin dəyər yönümləri sisteminin bu cür formalaşması prosesi ləngiyə və son dövrlər psixoloq və pedaqoqların getdikcə daha çox narahatlığına səbəb olan infantilizm fenomeninin meydana çıxmasına səbəb ola bilər.

Yeniyetməlik, bütövlükdə xarakterin və şəxsiyyətin formalaşmasına təsir göstərən dəyər yönümləri sisteminin fəal formalaşması dövrüdür.

Bu yaş mərhələsində dəyər yönümlərini formalaşdırmaq lazımdır ki, bu da kifayət qədər təcrübənin toplanması, müəyyən bir sosial statusun işğalı kimi ilkin şərtlərin yaranması ilə əlaqələndirilir. Dəyər yönümləri sisteminin formalaşması prosesində ünsiyyət sferası genişlənir, müxtəlif davranış formaları, baxış və ideallarla qarşılaşır. İnancların ortaya çıxması ilə xarakter dəyişikliyi və mənəvi dəyərlərə yenidən baxma baş verir.

Qordon Allport dəyər sistemini də öyrənmişdir. O, hesab edirdi ki, insan bir dəyərlər sisteminə deyil, fərqli dəyərlərə tabe olur. Fərqli insanların fərqli dəyərlər kombinasiyası var. G. Allport bu dəyərləri xüsusiyyətlər kimi ayırdı:

bir). nəzəri. Burada insan həqiqəti üzə çıxarmaqda maraqlıdır.

2). İqtisadi. Belə bir xüsusiyyətlə insan faydalılığı və ya gəlirliliyi hər şeydən üstün tutur.

3). Estetik. Belə bir insan əsasən harmoniya və formanı yüksək qiymətləndirir.

4). Sosial. Bu xüsusiyyətə malik insan üçün əsas dəyər insanların sevgisidir.

beş). Siyasi. Burada güc, bu şəxsiyyət tipinin əhəmiyyətli bir marağıdır.

6). Dini. Bu şəxsiyyət tipinin nümayəndələri dünyanı bütövlükdə dərk etməkdə maraqlıdırlar.

Buna əsaslanaraq, şəxsiyyətin ahəngdar inkişafı, fərdiliyinin formalaşması üçün müxtəlif növ dəyər yönümlərinin xarakterik olduğunu fərz edə bilərik. Bu tip dəyər yönümləri şəxsiyyətin sosial fəaliyyətində özünü göstərir. Bu, yaşlı tələbələrin fərdi inkişafının strukturuna təsir göstərir.

B.C. Merlin ilk dəfə “inteqral fərdilikdə mümkün vasitəçi əlaqə kimi dəyər oriyentasiyaları” fərziyyəsini irəli sürmüşdür. Baxmayaraq ki, hələlik heç kim eksperimental olaraq sınaqdan keçirməyib.

A.İ. Dontsovun fikrincə, dəyər yönümlərinin məzmunu həyat məqsədləri və peşəkar planların ardıcıllığını müəyyən edəcəkdir.

Başqa fikirlər də var. Beləliklə, məsələn, V.S. Sobkin, A.M. Qraçov və A.A. Nistratov, orta məktəb şagirdlərinin peşə seçərkən peşə yönümünün əsasən müxtəlif peşə növləri ilə əlaqəli stereotiplər sistemi ilə müəyyən edildiyini təklif etdi. “Gənclər, çox güman ki, kinoda, ədəbiyyatda və s.-də qavradıqları, əslində onlar üçün daha əlçatan olan sosial stereotiplər təbəqəsi üzərində müəyyən bir peşə haqqında əsas fikirlərini qura bilərlər.” .

Beləliklə, belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, fərdin dəyər yönümləri sisteminin formalaşması müxtəlif tədqiqatçılar üçün yaxından araşdırma mərkəzidir. Bu cür məsələlərin öyrənilməsində yeniyetməlik dövrünə xüsusi yer verilir, çünki dəyər yönümləri sisteminin inkişafı məhz bu ontogenez dövrü ilə əlaqələndirilir. Və onlar, öz növbəsində, fərdin oriyentasiyasına, onun fəal həyat mövqeyinə müəyyən təsir göstərir.

1.2. Böyük məktəb çağında peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə prosesi

İnsanın peşəkar öz müqəddəratını təyin etməsi özünü müəyyən etmək və gələcək peşəni seçmək prosesi kimi səciyyələndirilə bilər. Bu seçimin nə dərəcədə düzgün olacağı insanın imkanlarının tələblərə uyğunluq dərəcəsindən asılıdır. peşəkar fəaliyyət, eləcə də şəxsiyyətin cəmiyyətdə daim dəyişən şəraitə tez uyğunlaşmaq qabiliyyətinin formalaşmasından.

Peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə, əsasən, “peşəkar oriyentasiya” anlayışı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Hansı ki, "gənc nəslin peşə seçiminə hazırlanmasına və məktəblilərdə fərdi şəxsiyyətə uyğun olaraq peşə öz müqəddəratını təyinetmənin formalaşdırılması üçün bir sıra vəzifələrin həllinə cavabdeh olan dövlət qurumlarının çoxşaxəli, vahid elmi və praktiki fəaliyyəti sistemi" kimi müəyyən edilə bilər. hər bir fərdin xüsusiyyətləri və cəmiyyətin yüksək ixtisaslı kadrlara olan tələbləri”).

Karyera rəhbərliyi ümumi məqsəd, vəzifələr və funksiyalar ilə birləşən qarşılıqlı əlaqəli komponentlərdən ibarət ayrılmaz bir sistemdir.

Alimlər bəzi alt sistemləri müəyyənləşdirirlər. Təşkilati və funksional altsistem müxtəlif fəaliyyətləri əhatə edir sosial institutlar tələbələrin şüurlu peşə seçiminə hazırlanmasına cavabdeh olan.

Şəxsi altsistem təbii olaraq tələbənin şəxsiyyətini aktiv mövqe ilə xarakterizə olunan peşəkar öz müqəddəratını təyinetmənin inkişafı üçün bir subyekt kimi qəbul edir. Yəni tələbə gələcək peşə fəaliyyətində özünü ifadə etməyə və özünü təsdiq etməyə çalışır; özünüdərkin inkişafına, öz qabiliyyətləri, özü və başqaları, sosial normalar və dəyərlər haqqında düzgün təsəvvürün formalaşmasına.

Bütün müəyyən edilmiş alt sistemlərdən biz şəxsi alt sistemlə maraqlanırıq. Buna görə də qeyd edirik ki, məktəbdə peşəkar oriyentasiya hər hansı bir peşə fəaliyyətinə daxil olmaq üçün fərdin daxili resurslarını aktivləşdirməyə yönəldilib, həm də özünü orada tapmağa və həyata keçirməyə yönəlib.

Cəmiyyətdə münasibətlər dəyişdikcə insanın cəmiyyətdəki rolu da dəyişir. Peşəkar işçi kimi bir şəxs üçün tələblərə yenidən baxılır. Xüsusilə, birinci yeri işçinin müstəqil qərar qəbul etmək bacarığı, sahibkarlıq ruhu, mobillik, kommersiya riskinə meyllilik və s. kimi şəxsi keyfiyyətləri tutur.

İnsanın təşəbbüskarlığının stimullaşdırılması, onun yaradıcılıq qabiliyyətlərinin və ideyalarının həvəsləndirilməsi fərdin peşə və müvafiq olaraq həyat yolunu seçməkdə azadlığı üçün əlverişli şərtdir.

Böyük məktəb çağında peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə prosesinin nəticəsi gələcək peşə seçimidir. Tələbələrə düzgün peşə seçimində kömək etmək lazımdır ki, bu da bu məsələlərlə məşğul olan xüsusi bir təşkilatın yaradılmasını və fəaliyyət göstərməsini nəzərdə tutur. Bu təşkilatlar tələbələrə müxtəlif karyeralarda yaxşı karyera seçimində köməklik edən əsas oyunçular olmalıdır.

Müasir gəncliyin peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə prosesinin formalaşması prosesində aşağıdakı mərhələlər fərqləndirilir: birincisi fantaziya mərhələsidir - ona uyğun gəlir. məktəbəqədər yaş; ikincisi, 7-10 ilə düşən peşənin ilkin seçimi mərhələsidir; üçüncü mərhələ 11-14 yaşa düşür və sınaq peşə seçimi mərhələsi adlanır; növbəti mərhələ əslində peşənin seçildiyi mərhələdir (15-17 yaş); son mərhələlər isə peşə hazırlığı və sonrakı peşəkarlaşma mərhələsidir.

Bu mərhələlərin hər birində müxtəlif səviyyələrdə peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə formalaşır. Buradan gənc nəslin peşəkar öz müqəddəratını təyin etməsinin praktiki məsələlərinin həllinə töhfə verən bir sıra sahələri ayırmaq olar.

Bunlara aşağıdakılar daxildir: tələbələrə peşələr aləmində naviqasiya etmək üçün lazımi biliklər əldə etməyə kömək edən karyera rəhbərliyi sistemi; xüsusiyyətlərini, meyllərini və qabiliyyətlərini obyektiv qiymətləndirmək bacarığı; məktəblilərə peşə seçimini təyin etməkdə kömək edən diaqnostik üsullar; bu məsələlərdə gənc nəslə peşəkar məsləhətlər; və qeyriləri.

Tələbələr arasında hər bir fərdin fərdi xüsusiyyətlərinə və cəmiyyətin kadrlara olan ehtiyaclarına, onun müasir işçiyə olan tələblərinə uyğun olaraq peşəkar müqəddəratını təyinetmənin formalaşdırılmasıdır. əsas məqsəd karyera rəhbərliyi. Bununla belə, in müasir şərait bu məqsədə hələ tam nail olunmayıb. .

Erkən gəncliyin xarakterik xüsusiyyəti gələcəyə can atmaqdır. Tələbə orta məktəbdə oxuyarkən, o, nisbətən qısa müddətdə öz həyat planını yaratmağa çalışmalıdır, yəni. kim olacağına və nə olacağına qərar verməyə çalış. Orta məktəb şagirdi təkcə öz gələcəyini ümumi mənada təsəvvür etməməli, həyatda məqsədlərinə çatmağın yollarından xəbərdar olmalıdır.

Tam olaraq yuxarı sinif uşaqlar tez-tez peşəkar şəxsiyyətlərinə diqqət yetirirlər. Bu, yeniyetmə fantaziyalarının rədd edilməsini nəzərdə tutur. Orta məktəb şagirdi tez-tez müxtəlif peşələrdə təkbaşına naviqasiya etməli olur, bu heç də asan deyil, çünki onların peşələrə münasibəti yalnız öz xarakterinə malikdir və məlumatı, məsələn, valideynlərdən, dostlardan, tanışlardan, media və s. Belə bir təcrübə adətən mücərrəd olur, hələ yeniyetmə özü tərəfindən yaşanmır. Bundan əlavə, onlar heç də həmişə öz qabiliyyətlərini, məsələn, sağlamlıq səviyyəsini, akademik hazırlığını, ailənin maddi şəraitini və əsasən, qabiliyyət və meyllərini düzgün qiymətləndirmirlər.

Lisey şagirdinin daxil olacağı seçdiyi peşə və ya universitetin nə qədər prestijli olacağı onun iddialarının səviyyəsindən asılıdır. Bütün yuxarı siniflərdə belə bir tendensiya var ki, məktəb məzuniyyəti nə qədər yaxın olsa, məktəblilər həyat planlarına bir o qədər tez-tez yenidən baxmağa başlayırlar və buna görə də iddiaların səviyyəsi azalır. Ola bilsin ki, bu, səmavi ümidlərin əsaslı şəkildə rədd edilməsinin nəticəsi ola bilər, həm də həyatda belə qətiyyətli addımdan əvvəl qorxunun təzahürü ola bilər.

Beləliklə, peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə erkən gəncliyin əsas neoplazmasına çevrilir. Bu, özünü cəmiyyətin bir üzvü kimi dərk etməyi, özünü orada qəbul etməyi əhatə edən yeni daxili mövqenin formalaşması ilə xarakterizə olunur.

"Yüksək məktəb çağında planlar və istəklər meydana çıxdığından, həyata keçirilməsi ləngiyir və gənclikdə düzəlişlər əhəmiyyətlidir, bəzən öz müqəddəratını təyinetmənin özü deyil, ona psixoloji hazırlıq hesab olunur."

Əgər bu gündən məmnunluq varsa, o zaman yeniyetmələrin gələcəyə can atması şəxsiyyətin formalaşmasına faydalı təsir göstərəcək. İnkişaf üçün kifayət qədər əlverişli şəraitdə, bu günündən məmnun olan bir orta məktəb şagirdi təbii olaraq gələcəyə can atacaq, çünki gələcək daha da yaxşı olacaqdır.

Şəxsiyyətin mənəvi sabitliyinin inkişafı fonunda orta məktəb şagirdi getdikcə daha çox əldə etdiyi biliklər və öz həyat təcrübəsi əsasında formalaşan öz baxışlarını və əqidələrini rəhbər tutur. Ətraf aləm və cəmiyyətin normaları haqqında biliklər onun zehnində birləşərək vahid mənzərəyə çevrilir. Və bunun sayəsində bu yaşda əxlaqi özünütənzimləmə daha dolğun və mənalı olur.

Özünüdərketmənin inkişafı, dəyər yönümləri sisteminin formalaşması, gələcəyin ideyası, eləcə də ideal bir peşəkar obrazı formasında modellərin qurulması - bütün bunlara peşəkar mənlik prosesi daxildir. -qətiyyət.

İnsanın şəxsi müqəddəratını təyin etməsinə gəlincə, bu, mövcud cəmiyyət tərəfindən tanınan ideallar və davranış normaları əsasında baş verir. Hal-hazırda cəmiyyətə istiqamətlənmə əsasən insanın peşəkar özünüdərkini, onun peşəkar müqəddəratını təyin etməsini və müvafiq olaraq peşə seçimini müəyyən edir.

Peşədə özünü dərk etmək, xüsusən də onun müxtəlifliyindən peşəkar fəaliyyət sahəsini seçərkən, peşə imicinin formalaşmasını əhatə edir.

Gələcək peşənin obrazı emosional və idrak komponentləri də daxil olmaqla olduqca mürəkkəb formalaşmadır. Peşəkar seçimin etibarlılığı üçün peşənin tələblərinin də insanın imkanlarına uyğun olması lazımdır.

Əks halda, insanın özünüdərkində mənfi həyat təcrübəsi toplanır və bu problemlərin həlli yolları formalaşır, məsələn, bu problemlərdən qaçmaq və ya onlara məhəl qoymamaq və s.

Adətən peşə təhsili müəssisəsində təhsil almaq və ya iş prosesində bir peşə sahibi olmaq istəyən insanlar öz peşə gələcəyindən narahat olurlar. Axı bu, onların gələcək həyatını əvvəlcədən müəyyənləşdirir. Peşəkar keyfiyyətlərinin qiymətləndirilməsi ilə müqayisədə, onlar özlərinin qiymətləndirilməsində inkişafı irəliləməyə meyllidirlər Şəxsi keyfiyyətlər. Buna görə də, tələbələrin peşəkar "mən"ləri haqqında daha az təsəvvürləri var, lakin bütövlükdə bir insan kimi özləri haqqında yaxşı təsəvvürə malikdirlər.

Orta məktəb şagirdlərinin özünə hörmət baxımından fərqləri var. Və hər şeydən əvvəl, onlar onun məzmun komponentlərinə aiddir. Bəzi insanlar özləri haqqında daha çox bilir, bəziləri isə daha az. İnsanın müəyyən keyfiyyətləri, onun qabiliyyətləri təhlil edilir və qiymətləndirilir, digərləri isə əhəmiyyətsizliyinə görə qiymətləndirilmir. Müəyyən şəxsi xassələr və keyfiyyətlər var ki, onlar şüur ​​və özünüqiymətləndirmə dairəsinə daxil deyil və buna görə də insan özünü qiymətləndirə bilmir.

A.V görə. Petrovskinin fikrincə, öyrənməyə şüurlu münasibət məhz yuxarı məktəb çağında yaranır.

Öyrənmə motivasiyasındakı dəyişiklik peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə ilə əlaqəli başqa bir məqamdır. Məlumdur ki, orta məktəb şagirdləri üçün aparıcı fəaliyyət təhsil və peşə fəaliyyətidir. Onlar təhsillərini gələcək peşə fəaliyyətləri üçün zəruri əsas hesab etməyə başlayırlar. Onlar, ilk növbədə, gələcəkdə ehtiyac duyacaqları fənlərlə (məsələn, universitetə ​​qəbul üçün) maraqlanmağa başlayırlar. Beləliklə, "lazımsız" deyilənlərə kifayət qədər diqqət yetirməmək problemi akademik fənlər.

Baytinger O.E. yeniyetməlikdə gələcək oriyentasiyaların inkişafını yaxından tədqiq edərək belə nəticəyə gəlib ki, məhz 16-17 yaşlarda psixoloji funksiyanın inkişafı hələ başa çatmayıb və iyirmi yaşdan sonra da davam edə bilər.

Buradan belə nəticə çıxır ki, böyük məktəb yaşında peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə zamanı məzunlar hələ yetkin peşə seçimi etməyə hazır deyillər. Əsas səbəb müvafiq psixoloji funksiyaların kifayət qədər formalaşmamasıdır. Amma arzuya meyli də nəzərə almaq lazımdır.

Belə ki, müxtəlif tədqiqatçılar üçün ədəbiyyatdan göründüyü kimi, yaxından öyrənmə mövzusu orta məktəb şagirdlərinin peşəkar öz müqəddəratını təyinetmənin psixoloji xüsusiyyətləridir.

Məhz gənclikdə dünyagörüşünün düzgün seçimi zəruridir, çünki gələcəkdə dəyərlərin qarışığı insana insani münasibətlər dünyasında öz yerini tapmağa imkan vermir. Peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə prosesini çətinləşdirir.

Düzgün peşə seçimi üçün peşəkar tələblərin adekvat insan imkanlarına uyğun olması lazımdır. Əks təqdirdə, insan şüurunda mənfi həyat təcrübəsi toplanır ki, bu da belə problemləri tərk etmək və ya diqqətdən kənarda qoymaqla nəticələnə bilər.

Məlum olub ki, tələbələr özlərini bütün fərdi keyfiyyətlərinə, meyllərinə, maraqlarına malik bir insan kimi daha yaxşı təsəvvür edirlər, lakin daha az dərəcədə onların peşəkar “mən”i, yəni. özlərini gələcək peşəkarlar kimi görmürlər.

Beləliklə, peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə zamanı bəzi psixoloji funksiyaların kifayət qədər formalaşmaması səbəbindən məzunlar düzgün seçim etməyə hazır deyillər.

Beləliklə, peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə karyera rəhbərliyi ilə sıx bağlıdır. Və bu, fərdin əmək sferasına münasibətinin formalaşmasının, öz qabiliyyət və imkanlarının, həyat planlarının və niyyətlərinin inkişafı və dərk edilməsinin, bir sözlə, özünü peşəkar kimi görməsinin mürəkkəb dinamik prosesi kimi nəzərdən keçirilə bilər. müəyyən fəaliyyət sahəsi.

1.2. Psixoloji xüsusiyyətlər peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə

Dünyagörüşü.

Bildiyiniz kimi, erkən gənclik gələcəyə həvəslə xarakterizə olunur.

Yetkinlik yaşına çatmazdan əvvəl, nisbətən qısa müddətdə, öz həyat planınızı yaratmaq lazımdır, yəni. kim olmaq (peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə) və nə olmaq (şəxsi və ya mənəvi öz müqəddəratını təyinetmə) suallarını həll edin. Orta məktəb şagirdi yalnız gələcəyini təsəvvür etməməli, həyat məqsədlərinə çatmağın yollarından xəbərdar olmalıdır.

Böyük sinifdə uşaqlar peşəkar öz müqəddəratını təyin etməyə diqqət yetirirlər.

Orta məktəb şagirdi peşə seçərkən nələrə diqqət yetirir?

“80-ci illərdə onlar üçün üç amil ən əhəmiyyətli idi: peşənin nüfuzu (sosial dəyəri), bu peşənin nümayəndələrinə xas olan şəxsiyyət xüsusiyyətləri və bu peşə dairəsinə xas olan münasibətlərin prinsipləri və normaları.

İndi ən vacib amillərdən biri maddidir - gələcəkdə çox qazanmaq imkanı. Yaradıcılıq, bilik kimi dəyərlər, maraqlı iş", əksər orta məktəb şagirdləri üçün xarakterik deyil" .

Lisey şagirdinin daxil olacağı seçdiyi peşə və ya universitetin nə qədər prestijli olacağı onun iddialarının səviyyəsindən asılıdır.

Yuxarı siniflərdə belə bir tendensiya var ki, məktəbi bitirmək nə qədər yaxın olsa, insanın həyat planlarına bir o qədər tez-tez düzəlişlər olur və iddia səviyyəsi bir o qədər aşağı olur. Bu, qondarma ümidlərin əsaslı şəkildə rədd edilməsinin nəticəsi ola bilər, həm də qəti addım atmaq qorxusunun təzahürü ola bilər.

Öz müqəddəratını təyinetmə zamanın yeni qavrayışı ilə əlaqələndirilir, yəni. keçmişlə gələcəyin nisbəti, məktəblilər tərəfindən indinin və gələcəyin qavranılması. Uşaqlıqda zaman şüurlu şəkildə qavranılmır və yaşanmazdı, amma indi reallaşır, gələcəyə can atılır.

Amma zaman anlayışı ziddiyyətlidir. Zamanın dönməzliyi hissi çox vaxt zamanın dayanması fikri ilə birləşdirilir. Orta məktəb şagirdi özünü ya çox gənc, hətta çox kiçik hiss edir, ya da əksinə, çox qocadır və hər şeyi yaşayıb. Şəxsi inkişaf üçün vacib olan indinin və gələcəyin davamlılığı olan “uşaq kimi mən” və “mən olacağım böyüklər” arasında yalnız tədricən əlaqə qurulur.

Şəxsiyyətin mənəvi sabitliyinin inkişafı ilə əlaqədar olaraq, orta məktəb şagirdi getdikcə öz baxışlarını və əqidələrini, həyat təcrübəsindən əldə etdiyi bilikləri, ətraf aləm haqqında bilikləri və əxlaq normalarını rəhbər tutur. Bunun sayəsində əxlaqi özünütənzimləmə daha dolğun və mənalı olur.

Erkən gənclikdə öz müqəddəratını təyinetmə və şəxsiyyətin müəyyən sabitləşməsi dünyagörüşünün inkişafı ilə əlaqələndirilir. Orta məktəb şagirdləri yazır: “Çətin yaş, daha doğrusu, fiziki dəyişikliklər dövrü, gənclik böhranı isə bir sıra mənəvi və ya fəlsəfi problemlər deməkdir”, “Çətin yaşda siz hələ də şıltaq və şıltaq bir uşaqsınız. müstəqilliyini nümayiş etdirir. Gəncliyin böhranı insanın öz inamının inkişafından ibarətdir.

Bildiyiniz kimi, yeniyetməlik dövründə uşaq öz daxili aləmini kəşf edir. Eyni zamanda o, formal-məntiqi təfəkkür səviyyəsinə çatır. intellektual inkişaf, dünya haqqında biliklərin toplanması və sistemləşdirilməsi, şəxsiyyətə maraq ilə müşayiət olunan erkən gənclikdə düşüncə dünyagörüşü görüşlərinin qurulması üçün əsas olur.

Bu halda dünyanın mənzərəsi materialist və ya idealist ola bilər, dini fikirlər əsasında yaradılmışdır və s. Ətraf aləmi idrak prosesinin özü müxtəlif yaş dövrlərində özünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir. V.E.-yə görə. Çudnovskinin fikrincə, yeniyetmə reallıq haqqında biliklərə əsasən özündən, təcrübələri ilə gedir. Orta məktəb şagirdi isə əksinə, mühiti dərk edərək özünə qayıdır və dünyagörüşü ilə bağlı suallar verir. .

Orta məktəb şagirdi öz fikirlərində qətidir. Aydın, dəqiq cavablar axtarır. Maksimalizm təkcə yeniyetməlik üçün deyil, həm də yeniyetməlik üçün xarakterikdir. Dünyagörüşü problemləri ömürdə bir dəfə həll olunmur, dəyişə bilər. Sonrakı böhranlar, fəsadlar, həyatın dönüşləri gənclik mövqelərinin yenidən nəzərdən keçirilməsinə səbəb olacaqdır.

Orta məktəb şagirdlərinin heç də hamısında dünyagörüşü formalaşmır - aydın və sabit inanclar sistemi. Elə məktəblilər var ki, başqalarının yolunu izləyir, kimsə çox sakitdir, kimsə isə proqnozlaşdırılır.

“1990-cı illərdə Moskva məktəblərinin onuncu siniflərində aparılan sorğu göstərdi ki, şagirdlərin 50%-i yoldaşların və böyüklərin təsiri altında öz fikirlərini dəyişməyə meylli hesab edir, 69%-i öz mövqelərini seçməkdə tərəddüd edir, nəyə əmin deyillər. onların nöqtə baxışının düzgünlüyü”.

İdeoloji seçimin olmaması, dəyərlərin çaşqınlığı fərdə insan münasibətləri aləmində öz yerini tapmağa imkan vermir, peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə prosesini çətinləşdirir.

Özünüdərketmə.

Peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə prosesinə özünüdərketmənin inkişafı, dəyər yönümləri sisteminin formalaşması, öz gələcəyinin modelləşdirilməsi, peşəkarın ideal obrazı formasında standartların qurulması daxildir. İnsanın şəxsi müqəddəratını təyin etməsi ideallar, davranış və fəaliyyət normaları haqqında sosial inkişaf etmiş fikirlərin inkişafı əsasında baş verir. Hazırda sosial oriyentasiya əsasən insanın peşəkar şəxsiyyətini, onun peşəkar müqəddəratını təyin etməsini və peşə seçimini müəyyən edir.

Özünüdərkin konkret məqamları, mənlik konsepsiyasının, o cümlədən “mən-peşəkar” obrazının formalaşması ideal və real “imic-mən” ilə ideal və real obraz arasında uyğunluq dərəcəsindən asılıdır. peşə. “Mən-real” və “Mən-ideal” nisbəti insanın özünə olan tələbini müəyyən edir. Öz “mən”ini (özünə hörmət, özünə dəyər və səriştə) təmin etmək ehtiyacı insanın özünü təsdiq etməsində və özünü ifadə etməsində, özünü sübut etmək istəyində həyata keçirilməlidir.

Təkcə bilik deyil, həm də özünü dərk etmək insanın özünüdərkini, onun “daxili-mən”ini, motivasiyasını formalaşdırır. Peşədə özünü dərk etmək, xüsusən də peşə fəaliyyəti sferasını seçmək mərhələsində peşə imicinin formalaşmasını əhatə edir.

Gələcək peşənin obrazı emosional və idrak komponentləri daxil olmaqla olduqca mürəkkəb bir formalaşmadır. Emosional və qiymətləndirici komponentlərin peşənin vacib məzmun komponentləri ilə uyğunluğu seçimi əsaslandırır və real edir. Peşəkar seçimin etibarlılığı üçün peşənin tələblərinin insanın imkanlarına uyğun olması da lazımdır. Əks halda, insanın mənlik şüurunda mənfi həyat təcrübəsi toplanır, onun qarşısında duran problemlərin özünəməxsus həlli yolları - problemlərdən qaçmaq, onlara məhəl qoymamaq və s.

Özünə hörmət.

Zaman perspektivindən xəbərdar olmaq və həyat planlarını qurmaq orta məktəb şagirdlərindən özlərinə, güclü və imkanlarına arxayın olmağı tələb edir. Amerika məlumatlarına görə, 12-13 yaşlı yeniyetmələr kiçik uşaqlara nisbətən böyüklərin və həmyaşıdlarının onları mənfi qiymətləndirdiyini düşünürlər, heysiyyətləri bir qədər azalır. 15 ildən sonra özünə hörmət yenidən artır, nəinki yeniyetməlik itkisini kompensasiya edir, həm də özünə hörmət səviyyəsini üstələyir. kiçik məktəblilər.

Tədqiqatlar göstərir ki, rus məktəblərində özünə hörmətin inkişafında maraqlı dinamika aşkar edilmişdir. Özünə hörmətin tipik gənclik xüsusiyyətləri onların nisbi sabitliyi, bəzən yüksək və nisbətən konfliktsiz olmasıdır.

Məhz bu zaman orta məktəb şagirdləri özlərinə, imkanlarına optimist baxışı ilə seçilir və çox narahat deyillər. Bütün bunlar, təbii ki, “Mən-konsepsiya”nın formalaşması və öz müqəddəratını təyinetmə ehtiyacı ilə bağlıdır.

On birinci sinifdə vəziyyət daha da gərginləşir, şagird seçim qarşısında qalır. Keçən il kifayət qədər mücərrəd olan həyat seçimləri reallığa çevrilir. Bəzi orta məktəb şagirdləri "nikbin" özünə hörmətini saxlayır. Çox yüksək deyil, ahəngdar şəkildə əlaqələndirilir: istəklər, iddialar və öz imkanlarının qiymətləndirilməsi.

Digər onuncu sinif şagirdlərinin yüksək və qlobal heysiyyəti var - bu, həyatın bütün aspektlərini əhatə edir; arzu olunan və real olaraq əldə edilə biləni qarışdırır. Digər bir qrup isə əksinə, özlərinə şübhə ilə seçilir, iddialar və imkanlar arasında açıq-aşkar dərk etdikləri uçurumu yaşayırlar. Onların özünə hörməti aşağıdır, münaqişədir. Bu qrupda çoxlu qızlar var.

11-ci sinifdə özünə hörmətin dəyişməsi ilə əlaqədar olaraq narahatlıq artır. Müəyyən bir tələbənin özünə hörməti təkcə ümumi vəziyyətdən deyil, həm də fərdi dəyər yönümlərindən asılıdır. Tutaq ki, oğlan özünü istedadlı fizik hesab edir və gələcək planları ona aydındır. Lakin onun heysiyyəti yüksək deyil, çünki bu, təkcə intellektual keyfiyyətlərə əsaslanmır, həm də ünsiyyətcillik, malik olmadığı dostluq münasibətlərini saxlamaq bacarığı da onun üçün önəmlidir. Bu zaman şəxsiyyətin bütün sahələrinin inkişafı vacibdir.

Narahatlığın özünüqiymətləndirmə səviyyələrində bəzi dalğalanmalara və fərdi inkişaf variantlarının müxtəlifliyinə baxmayaraq, şəxsiyyətin sərhədində "Mən-konsepsiya"nın formalaşması ilə başlayan bu dövrdə şəxsiyyətin ümumi sabitləşməsindən danışa bilərik. yeniyetməlik və böyük məktəb yaşı. Orta məktəb şagirdləri yeniyetmələrə nisbətən daha çox özünü qəbul edir, onların heysiyyəti ümumiyyətlə daha yüksəkdir.

Özünütənzimləmə intensiv şəkildə inkişaf edir, davranışlarına nəzarət, duyğuların təzahürü artır. Erkən gənclikdə əhval daha sabit və şüurlu olur. 16-17 yaşlı uşaqlar, temperamentindən asılı olmayaraq, 11-15 yaşdan daha təmkinli, balanslı görünürlər.

Peşəkar gələcəyindən narahat olan və peşəkar təhsil almaq istəyən gənclər Təhsil müəssisəsi və ya iş prosesində bir peşə əldə etdikdə, onların şəxsi keyfiyyətlərinin qiymətləndirilməsində peşəkar keyfiyyətlərinin qiymətləndirilməsi ilə müqayisədə qabaqcıl inkişaf müşahidə olunur.

Özünüqiymətləndirmədə mövcud fərqlər, ilk növbədə, onun mahiyyəti komponentlərinə aiddir. Bəziləri özləri haqqında daha çox bilir, bəziləri daha az; müəyyən şəxsiyyət xüsusiyyətləri, qabiliyyətləri üzərində əhəmiyyətli Bu an, təhlil və qiymətləndirilir, digərləri, əhəmiyyətsizliyinə görə, bir şəxs tərəfindən qiymətləndirilmir (baxmayaraq ki, onlar bir sıra parametrlərlə qiymətləndirilə bilər).

Elə şəxsi xassələr və keyfiyyətlər var ki, onlar şüur ​​və heysiyyət sferasına daxil deyil və insan sadəcə olaraq bir sıra parametrlər baxımından özünü qiymətləndirə bilmir.

Öyrənmə motivasiyası.

Peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə ilə bağlı başqa bir məqam isə öyrənmə motivasiyasının dəyişməsidir. Orta məktəb tələbələri təhsili gələcək peşə fəaliyyəti üçün zəruri baza, ilkin şərt kimi qəbul etməyə başlayırlar. Gələcəkdə ehtiyac duyacaqları əşyalarla maraqlanırlar. Təhsillərini davam etdirmək qərarına gəlsələr, yenə də akademik performansla bağlı narahat olmağa başlayırlar. Beləliklə, "lazımsız" akademik fənlərə, çox vaxt humanitar fənlərə diqqətin olmaması və yeniyetmələr arasında qəbul edilən qiymətlərə qəti şəkildə rəddedici münasibətin rədd edilməsi. .

İ.S. Kohn hesab edir ki, "insanın peşəkar öz müqəddəratını təyin etməsi uşaqlıq dövründə, uşaq oyununda uşaq fərqli şeylər qəbul edərkən başlayır. peşəkar rollar, və onunla əlaqəli davranışları oynayır. Və bu, bir insanın bütün gələcək həyatına təsir edəcək bir qərar vermək lazım olduqda, erkən gənclikdə başa çatır.

Motivlərin əhəmiyyəti öyrənmə fəaliyyətləri yeniyetmələrin və gənclərin peşə seçimi isə təhsil fəaliyyətindəki öz müqəddəratını təyinetmə motivlərinin və dar praktik motivlərin, peşə seçimində - "özü üçün" motivasiyanın dəyəri ilə müəyyən edilir. Üstəlik, gənc kişilər arasında peşə seçimi üçün üstünlük təşkil edən motivasiya yaşla dəyişmir. Qızlar üçün sosial ehtiyaclar üçün motivasiyadan peşə üçün ümumi motivasiyaya keçid var.

Planlaşdırma.

“Peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə həyatın sonrakı gedişatını kökündən dəyişdirən və təkcə onun peşəkar komponentinə təsir edən bir hadisədir. Bu, həm evlilik, həm ailə perspektivlərinə, həm maddi rifaha, həm də psixoloji harmoniyaya, özünə hörmətə və özü ilə münasibətlərə, yaşayış yeri, səyahət və köçmə və daha çox şeyə əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir - ən azı bir aspekti adlandırmaq çətindir. peşə seçiminə təsir etməyəcək həyat tərzi ".

Peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə prosesində edilən seçimə xüsusi müxtəliflik aid edilə bilər, çünki böyük şəhərlərdə peşəkar karyera seçimləri o qədər müxtəlifdir ki, alınacaq alternativlər toplusunu yaratmaq üçün xüsusi iş lazımdır. nəzərə.

Orta məktəb şagirdi çox vaxt nə istədiyini, kim olmaq istədiyini bilmir. Peşələrin geniş çeşidi haqqında bilik onları avtomatik olaraq peşəkar öz müqəddəratını təyin etmək üçün alternativ etmir; onlar yalnız məzun üçün müəyyən məna kəsb etdikdə real alternativ olurlar, yəni. onları həyat dünyası kontekstinə uyğunlaşdırın.

Bu nöqteyi-nəzərdən alternativlərin qurulması prosesi, mahiyyət etibarilə, subyekt üçün onların mənasının qurulması prosesidir. Mövzu üçün optimal olan tam hüquqlu bir seçim etmək üçün o, bəlkə də alternativlərin hər biri haqqında daha dolğun və adekvat bir fikir əldə etməlidir.

Müəyyən qərarların fərdi nəticələrinə gəldikdə, onları proqnozlaşdırmaq, bu və ya digər alternativin seçilməsi nəticəsində yaranacaq mümkün gələcək haqqında təsəvvür yaratmaq lazımdır. Peşəkar öz müqəddəratını təyinetmənin nəticələri həyatın demək olar ki, bütün sahələrinə təsir etdiyi üçün, ümumiyyətlə, şəxsi gələcək üçün müxtəlif variantlardan danışmaq mübaliğə olmaz.

Yeniyetməlik uşaqlıqdan yetkinliyə keçid, özünü böyüklər kimi dərk etməsi, yetkin olmaq və hesab olunmaq istəyinin yaranması, uşaqlara xas olan dəyərlərin böyüklər dünyasının dəyərlərinə yönləndirilməsi dövrüdür.

Özünüdərketmənin spesifik yeni formalaşması kimi yetkinlik hissinin ortaya çıxması yeniyetmə şəxsiyyətinin struktur mərkəzi, özünə, insanlara və bütövlükdə dünyaya münasibətdə həyatda yeni bir mövqenin nümayiş olunduğu keyfiyyətdir. . Məhz yeniyetmənin fəaliyyətinin istiqamətini və məzmununu, onun yeni istəklərini, istəklərini, təcrübələrini və affektiv reaksiyalarını müəyyən edir. Bir yeniyetmənin şəxsiyyətinin strukturunda baş verən köklü dəyişikliklər onun böyüklər dünyasına xas olan normaların, dəyərlərin və davranış yollarının mənimsənilməsinə xüsusi həssaslığına səbəb olur. Zehni inkişafın bütün gedişatına görə müstəqil olmaq istəyi artır.

Yeniyetməlik şəxsiyyət ideallarının formalaşmasında çox mühüm bir dövrdür. İdeallar yeniyetmələrin hərəkət etməyə çalışdıqları bir nümunəyə, bir qaydaya çevrilir.

V.S. Savina qeyd edir ki, insanın öz şəxsiyyətinin formalaşması prosesi dəyər-semantik xarakter daşıyan şəxsi öz müqəddəratını təyin etməyə əsaslanır. Yeniyetməlik dövründə xüsusilə intensiv şəkildə baş verən şəxsiyyətin formalaşması, böyüyən bir insanın müəyyən mövqelər inkişaf etdirməli olduğu sistemli sosial əlaqələrdə dəyişiklik olmadan mümkün deyil.

Yeniyetməlik dövrü insanın dünyagörüşü strukturunu təşkil edən ətraf reallığa, özünə və başqa insanlara baxışlar sisteminin fəal formalaşması, özünü çoxşaxəli dünyada qəbul etməsi dövrü kimi xarakterizə olunur. Yeniyetmənin şəxsiyyətinin inkişafına xüsusilə güclü təsir onun özünə hörmət və özünüdərkinin yaxşılaşdırılması ilə həyata keçirilir, burada özünə hörmət onun şəxsiyyətində baş verən dəyişikliklərdə mərkəzi halqadır. zehni inkişaf və ünsiyyət aparıcı fəaliyyətə çevrilir. Bu yaşda “Mən-konsepsiya”nın formalaşması, özünü bir şəxsiyyət kimi dərk etməsi, insanın daxili aləminə müraciət baş verir. Yeniyetmələr ətraf mühitə kifayət qədər həssas və emosionaldırlar.

Uşaq böyüdükcə özünəməxsus dəyər yönümlü quruluşa malik olan, yaşadığı mədəniyyətin kimliyini əks etdirən cəmiyyətə daxil olur və norma və qaydaları mənimsəyir, özünəməxsus fərdi sosiallaşma yolundan keçir. Bu yaşda baş verən bütün dəyişikliklər yeniyetmədə dəyər-semantik oriyentasiyaların formalaşmasına və öz müqəddəratını təyin etməsinə birbaşa təsir göstərir.

Dəyərlərin və mənaların mövcudluğu insanı “niyə?”, “nə üçün?”, “nə üçün?” suallarına cavab verməyə sövq edir. nədəsə özünü məhdudlaşdırmağı, nədənsə imtina etməyi, güzəştə getməyi bacarıb-bilməməsini özü üçün bu və ya digər fəaliyyət növünü seçərək səy göstərməlidir. Dəyər-semantik istiqamətlər şəxsiyyət üçün onun fərdi seçimini, fəaliyyət tərzini təmsil edir. İnsan cəmiyyətdə mövcuddur və ünsiyyət qurur, onun bir parçasıdır, ona görə də insan öz yolunu seçəndə, iradəsini təlqin edəndə yox, məsləhətçi, köməkçi vəzifəsini tutanda cəmiyyət kənarda durmamalıdır. Yaxın mühitin və makro mühitin belə mövqeyi yeniyetmə, özünün formalaşması, inkişafı, formalaşması mərhələsində olan, öz müqəddəratını təyinetmə mərhələsində olan insana münasibətdə xüsusilə vacibdir.

Dəyər-semantik sfera psixoloji təhlil vahidinin əsas amilidir. Fərd tərəfindən onun həyatını tənzimləmə prosesi müəyyən məhdudiyyətlər çərçivəsində əhatə olunur və vəhdətində müəyyənedici və tənzimləyici funksiyaları yerinə yetirən motivlərin, mənaların və dəyərlərin formalaşması yolundan keçir. Fərq yalnız şəxsi fəaliyyətin bu və ya digər mənbəyinin üstünlük təşkil etməsində müşahidə olunur. Dəyər-semantik sferanın sistem-struktur təşkilində və tənzimləmə, diferensiallaşma və inteqrasiya üstünlük təşkil edir, psixoloji bütövlüyü müəyyən tənzimləmə funksiyalarının yerinə yetirilməsini təmin edir ki, bu da məhz onu təşkil edir. psixoloji mexanizm dəyər-semantik sferada dəyişikliklər.

Yeniyetməlikdə dəyər strukturunun formalaşması bu dövr üçün xarakterik olan spesifik inkişaf vəziyyəti ilə müəyyən edilir.

Yeniyetməlik dövründə yeniyetmələrin dəyər yönümlərinin psixoloji əsasını təşkil edən sabit maraq dairəsi formalaşmağa başlayır. Maraqların şəxsi və konkretdən mücərrəd və ümumiyə keçidi var, dünyagörüşü, din, əxlaq və əxlaq məsələsinə maraq artır. Öz təcrübələrinə və başqalarının təcrübələrinə maraq inkişaf edir. Çox vaxt bu, uşaqlıqdan yetkinliyə keçid dövrüdür və bununla əlaqədar öz müqəddəratını təyin etmə ehtiyacı və məzun olduqdan sonra həyat yolunun seçilməsi orta məktəb tələbələri üçün özünüdərkin formalaşması probleminin çətinləşməsi ilə çətinləşir ( yeniyetməliyin mərkəzi neoplazması) aktual olaraq qalır.

Yeniyetməlik dövründə, başqaları ilə ünsiyyət prosesində insan daim qərar qəbul etməyi tələb edən vəziyyətlərdə olur. Qərar vermək seçim etmək deməkdir seçimlər. Mümkün alternativləri nəzərdən keçirməyə və qiymətləndirməyə ehtiyac var - əsasən öz dəyər oriyentasiyalarını, həyat mövqelərini müəyyən etmək sferasında. Bununla belə, dəyərlər hələ də sabitləşməyib və öz davranışı və başqalarının hərəkətləri ilə sınaqdan keçirilir.

İnsanın sosial formalaşması həyat boyu və müxtəlif sosial qruplarda baş verir. Ailə, Uşaq bağçası, məktəb sinfi, tələbə qrupu, əmək kollektivi, həmyaşıdlar şirkəti - bütün bunlar fərdin bilavasitə mühitini təşkil edən və müxtəlif norma və dəyərlərin daşıyıcısı kimi çıxış edən sosial qruplardır. Şəxsiyyətin davranışının xarici tənzimlənməsi sistemini müəyyən edən belə qruplar sosiallaşma institutları adlanır.

Ailə unikal sosiallaşma institutudur, çünki onu heç bir başqa sosial qrup əvəz edə bilməz. İnsanın sosial həyatının ilk uyğunlaşma dövrü məhz ailədə baş verir. Uşaq üçün 6-7 yaşa qədər - ən başlıcası onun vərdişləri, sosial münasibətlərin əsasları, əhəmiyyətlər sistemi ilə formalaşan sosial mühitdir. Bu dövrdə uşağın özünə, başqalarına (qohumlara və ümumiyyətlə insanlara münasibəti), müxtəlif növ hərəkətlər sistemi müəyyən edilir. Məhz ailədə uşaqlar ilk qarşılıqlı fəaliyyət bacarıqlarına yiyələnir, ilk sosial rollara yiyələnir, ilk norma və dəyərləri dərk edirlər. Subyektiv dəyər mühakimələri formalaşır, əhəmiyyətli əlaqələrlə müəyyən edilir, xarakter formalaşır, normalar mənimsənilir, sosial keyfiyyətlər inkişaf edir. Bütün düzgün olmayan tərbiyə hallarında sosial adaptasiya pozulur. Digər tərəfdən, ailənin müsbət təsiri uğurlu sosiallaşmaya kömək edir və sosial uyğunlaşma təkcə uşaqlıqda deyil, bütün həyatı boyu fərdi. Uşağın valideynlərinin sosial münasibətlər sistemində formalaşdırdığı həmin mövqelər sonradan E.Bernin həyat ssenarisi adlandırdığı həyat tərzini və həyat planını müəyyən edir.

Ailəyə xas olan şəxsiyyətlərarası ünsiyyətin intim xarakteri mənəvi hisslər və təcrübələr kompleksinin formalaşmasına kömək edir. Ailənin tərbiyədə xüsusi rolu həm də onunla müəyyənləşir ki, onun uşağa təsiri erkən uşaqlıqdan, onun ən çox qəbul etdiyi dövrdən başlayır. Bunun sayəsində ailə tərbiyəsi davamlı “nəticə” əldə edir: ailənin formalaşdırdığı müsbət və ya mənfi şəxsiyyət xüsusiyyətləri məktəbdə sonrakı tərbiyə təsirlərinin seçilməsinə təsir göstərir. Uşaqlıqda insana aşılanan şey, bu və ya digər şəkildə, bütün həyatı boyu təsir edir. “Ailə təkcə özünü tərbiyə etmir, həm də sonrakı sosial tərbiyə üçün torpağı “mayalandırır” və ya əksinə, tükəndirir”. Emosional sahənin inkişafı ilə əlaqəli şəxsi keyfiyyətlər və digər insanlarla münasibətlər ən sabit hesab olunur. Uşaqlıqdan valideyn ailəsi ilə münasibətlər timsalında formalaşaraq, onlar uzun illər bir insanın yanında qalır və həyatın müxtəlif sahələrində insanlarla şəxsiyyətlərarası təmaslarda, xüsusən də onun yaratdığı ailə üzvləri ilə münasibətlərdə özünü göstərir.

Ailə şəxsiyyətin sosiallaşmasının ən mühüm amili və yeniyetmənin dəyər oriyentasiyalarının formalaşması amillərindən biridir.

Yeniyetməlik dövründə, başqaları ilə ünsiyyət prosesində uşaq daim qərar verməsini tələb edən vəziyyətlərdə olur. Qərar vermək mümkün variantlar arasından seçim etmək deməkdir. Mümkün alternativləri nəzərdən keçirməyə və qiymətləndirməyə ehtiyac var - əsasən öz dəyər oriyentasiyalarını, həyat mövqelərini müəyyən etmək sferasında. Bununla belə, bu dövrdə yeniyetmənin dəyərləri hələ də yerləşməyib və öz davranışları və başqalarının hərəkətləri ilə sınaqdan keçirilir. .

Yeniyetmələrdə bir çox vətəndaşlıq və şəxsi keyfiyyətlərin formalaşmasında sosial mühit mühüm rol oynayır. Eyni zamanda, ailə mikroiqlimi bu məqsədə vaxtında nail olmaq üçün əvəzsiz kömək edə bilər. Bir çox şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin formalaşmasında prioritet ailə mühitinə aiddir.

Hər hansı bir dəyişiklikdən asılı olmayaraq, ailə insanın fiziki və mənəvi qüvvələrinin toplanması və sabitləşməsi mənbəyidir, onda bu kiçik qrupun hər bir üzvü yaşından asılı olmayaraq öz həyati maraqlarını və ehtiyaclarını ödəyir.

Yetkinlik dövründə yeniyetmələr xarici görünüşlərinə daha çox diqqət yetirirlər. Bədənlərinin dəyişməsini və təcrübələrinin maraq, maraq və bəzən qorxu qarışığı ilə dəyişməsini izləyirlər.

Bu yeni obrazları və hissləri ortaya çıxan cinsi rollarına inteqrasiya etmək cəhdi ilə onlar ailə üzvləri, dostlar, sinif yoldaşları və media vasitəsilə tanınan insanlar arasında nümunə axtarırlar.

Yeniyetmələr tərəfindən dəyərlərin inkişafının iki aspektini ayırmaq qanunidir: prosessual və məzmunlu.

Məzmun komponenti dəyərlər, davranış normaları, rəğbət və empatiya qabiliyyəti, dəyərlərə uyğun olaraq müəyyən davranışa ehtiyacın dərk edilməsi, mövcud biliklərə uyğun hərəkət etmək istəyi haqqında biliklərin inkişafı ilə həyata keçirilir və bir sıra var. yeniyetməlik dövrünün yaş xüsusiyyətlərinə görə xüsusiyyətlərin (sabitlik, qeyri-kafilik).

Prosessual aspekt yeniyetmələr tərəfindən əxlaqi dəyərlərin inkişaf mərhələlərini əhatə edir: əxlaqi norma və dəyərlərin semantik məzmununu bilməkdən tutmuş davranışda həyata keçirilməsinə qədər.

Bu mərhələlərin hər biri bir yeniyetmə üçün mənəvi dəyərin şəxsi əhəmiyyətindən, onun mahiyyətini bilməkdən, onu davranışda, sosial və sosial sahədə həyata keçirmək qabiliyyətindən asılıdır. pedaqoji şərait burada təlim prosesi baş verir.

Orientasiya prosesi inkişafı təmin edən bir-biri ilə əlaqəli üç mərhələnin mövcudluğunu nəzərdə tutur. Cəmiyyətin dəyərlərinin insan tərəfindən mənimsənilməsi mərhələsi, fəaliyyət göstərdiyi müddətdə, dəyər münasibətlərini insanın dəyər yönümlərinin iyerarxik sisteminə inteqrasiya edərək, dünyaya dəyərli münasibət yaradır - "Dünya imici". Dönüşüm mərhələsi , təyin edilmiş dəyərlərə əsaslanaraq, “Mən – real” – “Mən – ideal” – “həyat idealı” qarşılıqlı əlaqəsinə çevrilən “Mən” obrazının çevrilməsini təmin edir. Dizayn mərhələsi son mərhələdir, oriyentasiya meyarı kimi insanın həyat perspektivinin formalaşmasını təmin edir [27].

Dəyər yönümlərinin formalaşmasının effektivliyini müəyyən etmək üçün N.N. Uşakova aşağıdakı meyarları müəyyən edir:

1. Dəyərlər haqqında biliklər. Burada nəticə dəyər oriyentasiyalarını formalaşdırmaq bacarığıdır. Yeniyetmə konsepsiyanın məzmununu, həcmini, əlaqələri, digər anlayışlarla münasibətləri, habelə praktiki problemlərin həllində konsepsiya ilə işləmək bacarığını tam mənimsəmişsə, dəyərlər anlayışı öyrənilmiş sayılır.

2. Dəyərlərin diferensiallaşdırılması - yeniyetmələrin dəyər seçimi etmək bacarığı.

3. Dəyər oriyentasiyalarının effektivliyi.

Deməli, dəyər yönümləri sistemi ətraf aləmə, başqa insanlara, özünə münasibətin əsasını, dünyagörüşünün əsasını təşkil edir. Ailə şəxsiyyətin sosiallaşmasının ən mühüm amili və yeniyetmənin dəyər oriyentasiyalarının formalaşması amillərindən biridir. Erkən yeniyetməlik dövründə uşaqların dəyərləri hələ oturuşmayıb və öz davranışları və başqalarının hərəkətləri ilə sınaqdan keçirilir.

Birinci fəsil üzrə nəticələr

dəyər yönümlü yeniyetmə ailəsi

Nəticə olaraq nəzəri təhlil yeniyetmə oğlan və qızların dəyər yönümləri, aşağıdakı nəticələrə gəlmək olar:

1. Dəyər oriyentasiyaları - şəxsiyyət münasibətləri sisteminin tərkib hissəsi olan, insanın dünyaya, özünə ümumi yanaşmasını müəyyən edən, şəxsiyyətin fəaliyyətinin istiqamətini və məzmununu səciyyələndirən mürəkkəb sosial-psixoloji hadisədir. şəxsi mövqelərə, davranışlara, hərəkətlərə məna və istiqamət vermək.

2. Yeniyetməlik uşaqlıqdan yetkinliyə keçid, özünü yetkin insan kimi dərk etməsi, yetkin olmaq və olmaq istəyinin meydana çıxması, uşaqlara xas olan dəyərlərin uşaqlıq dövrünün dəyərlərinə yenidən yönləndirilməsi dövrüdür. böyüklər dünyası.

3. Dəyər yönümləri sistemi ətraf aləmə, başqa insanlara, özünə münasibətin əsasını, dünyagörüşünün əsasını təşkil edir.

4. Ailə şəxsiyyətin sosiallaşmasının ən mühüm amili və yeniyetmənin dəyər oriyentasiyalarının formalaşmasında mühüm rol oynayan amillərdən biridir.

5. Erkən yeniyetməlik dövründə uşaqlarda dəyərlər hələ oturuşmayıb və öz davranışları və başqalarının hərəkətləri ilə sınaqdan keçirilir.

6. Yeniyetmələrin dəyər oriyentasiyalarının formalaşmasının səmərəliliyi aşağıdakı meyarlarla müəyyən edilir:

dəyərlər haqqında bilik - bir yeniyetmə konsepsiyanın məzmununu, həcmini, əlaqələri, digər anlayışlarla münasibətləri, habelə praktiki problemlərin həllində konsepsiya ilə işləmək bacarığını tam mənimsəmişdir;

dəyərlərin fərqləndirilməsi - yeniyetmələrin dəyər seçimi etmək bacarığı;

Dəyər oriyentasiyalarının effektivliyi.

Giriş

Yeniyetməlik dövrü uşağın şəxsiyyətinin formalaşmasında ən mühüm dövrlərdən biridir, çünki məhz bu dövrdə uşaqlıq başa çatır və başqa bir yetkinlik dövrü başlayır. Erkən yeniyetməlik dövründə münasibətlər yeniyetməlik dövrünə nisbətən daha çətinləşir, “atalar və uşaqlar” arasında konflikt güclənir. Orta məktəb şagirdlərində getdikcə daha çox valideyn himayəsindən müstəqillik hissi artır, lakin eyni zamanda özünə şübhə hissi, yeni, yetkin bir həyat qorxusu böyüklər dostu axtarışında ifadə edilir. müxtəlif səviyyədə müəllimlər, böyüklər ilə münasibətlərin formalaşması. Dostluq və etimad səviyyəsində.

Həmyaşıdlarla münasibətlər də dəyişir, daha mürəkkəbləşir, fərqlənir. Dostların sayı getdikcə azalır, lakin onlarla ünsiyyət qurmaq istəyi dərin inam və qarşılıqlı dəstəyə əsaslanır. Orta məktəb şagirdi onun üçün qeyri-adi dərəcədə dəyərli olan öz daxili dünyasını formalaşdırır.

Aşiq olmaq hissi var ki, bu, yetkinlik yaşı ilə əlaqəli olsa da, çox yaxın dosta sahib olmaq istəyi, güclü şəxsi emosional bağlılıq ehtiyacı son dərəcə vacibdir. Çünki yalnız bu dövrdə oğlanlar və qızlar heç vaxt olmadığı kimi sevirlər. Aşiq olmaq, ilk görüş tez-tez sevmək, yetkin olmaq üçün daxili ehtiyaca cavab olur. Sevginin gənclik xəyalı emosional təmas, anlaşma, mənəvi yaxınlıq arzusunu ifadə edir.

Və məhz bu dövrdə orta məktəb şagirdlərinin dəyərlər sistemi həlledici xarakter alır. Oğlan və qızlar bu həyatda nəyə nail olmaq istədiklərini, xarakterlərinin inkişafında hansı məqsədləri güddüklərini artıq əminliklə deyə bilirlər.

İnkişafın ümumi xarakteri ilə qızların şəxsiyyətinin formalaşmasının psixoloji xüsusiyyətləri hələ də oğlanların inkişaf xüsusiyyətlərindən fərqlənir. Oğlan və qızların dəyərlərin formalaşması və dəyər yönümləri sistemi də fərqlənir.

Dəyər oriyentasiyalarının öyrənilməsinə böyük töhfələr vermişlər: A.V. Mudrik, I.S. Kon, V.M. Kuznetsov, İ.S. Artyuxova, E.K. Kipriyanova, N.A. Kirilova, A.S. Şarov və başqaları.

Beləliklə, dəyər yönümlərini nəzərə alaraq, görkəmli sovet psixoloqu A.N. Leontyev qeyd edirdi: “... – bu, aparıcı motivdir – məqsəd həqiqi insana yüksəlir və insanı təcrid etmir, onun həyatını insanların həyatı, onların xeyirxahlığı ilə birləşdirir... həyatın mənası olan varlığına psixoloji əsaslandırma." .

Uyğunluq bu araşdırma ona görə ki, orta məktəb şagirdlərində dəyər təmayüllərinin formalaşması özlüyündə alimlərin böyük diqqətini cəlb edir, xüsusən də son 20 ildə ölkəmizdə baş verən hadisələr fonunda. Demək olar ki, hər şey dəyişdi: idarəetmə rejimi, əxlaq və əxlaq normaları, dəyərlər və daha çox şey uşağın və orta məktəb şagirdinin dünyagörüşünə də təsir etməyə bilməzdi. Amma bu işdə biz orta məktəb şagirdləri arasında dəyər yönümləri sistemində baş verən dəyişikliklər prosesini nəzərdən keçirməyəcəyik, bu dəyişikliklərin zəmanəmizin bir çox alimlərinin zehnini həyəcanlandıran sözdə məhsulunu nəzərdən keçirəcəyik.

Problem oğlan və qızlarda dəyər yönümlərinin xüsusiyyətlərinin axtarışı ilə bağlıdır.

Tədqiqatın obyekti: oğlanlar və qızlar.

Tədqiqatın mövzusu: oğlan və qızların dəyər yönümlərinin xüsusiyyətləri

Məqsəd: oğlan və qızların dəyər yönümlərinin xüsusiyyətlərinin nəzəri əsaslandırılmasını vermək.

Fərziyyə: oğlan və qızların dəyər yönümləri arasında fərqlərin olduğunu güman edirik.

Tədqiqatın məqsədinə uyğun olaraq aşağıdakı vəzifələr müəyyən edilmişdir:

)Psixoloji-pedaqoji ədəbiyyatın öyrənilməsi və təhlili əsasında oğlan və qızların mahiyyətini və xüsusiyyətlərini müəyyən etmək;

)Oğlan və qızlarda dəyər yönümlərinin xüsusiyyətlərini müəyyən etmək və təsvir etmək;

)Oğlan və qızların dəyər yönümlərini diaqnoz edin

)Oğlan və qızlar arasında dəyər yönümlərindəki fərqləri müəyyən etmək

Praktik əhəmiyyəti Tədqiqat oğlan və qızların dəyər yönümlərinin xüsusiyyətlərini müəyyən etmək üçün diaqnostik üsulların təsvirindən ibarətdir.

Praktiki tədqiqat metodları kimi Rokeachın dəyər yönümləri metodundan istifadə olunur. Nəzəri metodlar təhlil, tematik ədəbiyyatın öyrənilməsi və öyrənilənlərin nəticələrinə əsasən nəticə çıxarmaqdır.

Tədqiqatda 39 nömrəli liseyin (11 B) yuxarı sinif şagirdləri, 10 oğlan və 10 qız iştirak edib.

FƏSİL 1. Nəzəri əsas oğlan və qızların dəyər yönümlərinin xüsusiyyətlərinin öyrənilməsi

1 Yeniyetməlik dövrünün psixoloji xüsusiyyətləri

Yeniyetməlik insanın həyatının yeniyetməlikdən yetkinlik dövrünə qədər olan dövrüdür. Yaş morfologiyası, fiziologiyası və biokimyası problemləri üzrə mütəxəssislər tərəfindən qəbul edilmiş ontogenezin yaş dövrləşdirilməsi sxemində yeniyetməlik dövrü oğlanlar üçün 17-21 yaş, qızlar üçün 16-20 yaş müəyyən edilir. Psixoloqlar gəncliyin yaş həddini müəyyən etməkdə fərqlənirlər. Qərb psixologiyasında, ümumiyyətlə, məzmunu uşaqlıqdan yetkinliyə keçid olan və hüdudları 12-dən uzana bilən böyümə (yetkinlik) dövrü adlanan yaş dövründə yeniyetməlik və gəncliyin birləşdirilməsi ənənəsi üstünlük təşkil edir. 14 ildən 25 yaşa qədər. Qərbdə “yeniyetmə” (və ya qısaca “teen”) sözü mövcuddur və indi biz də 13-dən 19-a qədər (illərin sayı, ildə) olan hər kəs üçün ümumi ad kimi kök salırıq. Ingilis dili-teen ilə bitən). Yerli elmdə gənclik 14-18 yaş həddində müəyyən edilir və insanın, onun şəxsiyyətinin və fərdiliyinin inkişafında müstəqil dövr kimi qəbul edilir. 15-17 yaş erkən gənclik və ya erkən yeniyetməlik dövrü adlanır.

Bir neçə il əvvəl erkən yeniyetməlik dövrü orta məktəblə üst-üstə düşürdü və buna görə də orta məktəb yaşı adlanırdı, lakin bu gün 15-17 yaşlı şagirdlər müvafiq olaraq 9, 10 və 11-ci siniflərdə oxumağa meyllidirlər. orta məktəb, hansı IX sinif sonuncu, “təhsili başa vuran Ali məktəb, və yalnız sözün ciddi mənasında X və XI siniflər yuxarı siniflərə aiddir.

Yeniyetməlik dostluq və sevgi üçün böyük istək ilə xarakterizə olunur.

Eyni zamanda, onlara münasibətdə kifayət qədər tələbkardırlar. Oğlanlar dostlarına kifayət qədər yaxın olmadıqlarını hiss edə bilərlər.

Yeniyetməlik üçün, eləcə də başqaları üçün eyni cinsdən olan insanlarla dostluq münasibətləri qurmaq istəyi xarakterikdir. Ancaq qızlar və oğlanlar arasındakı münasibət bir qədər dəyişir. Onların ünsiyyəti daha aktiv olur. Bu dövrdə yeni dərin hisslər yaşamaq istəyi yaranır.

Erkən gənclikdə onlar öz təcrübələrini, hisslərini, planlarını və s. bir dostu ilə bölüşürlər.Daha sonra onu sevimli və ya sevilən biri əvəz edir.

Bu zaman gənc kişi və ya qadın mənəvi və cinsi yaxınlıq yaşayaraq bir insan kimi tam aça bilər. Bu yaş üçün sevgi ehtiyacı başa düşülmək, emosional bağlılıq və hərarət, mənəvi yaxınlıq hiss etmək istəyidir.

Gənc kişilərin münasibətlərini necə qurması, incəlik və qayğı göstərməyi öyrənməsi gələcək həyatına təsir edəcəkdir.

Yeniyetməlik dövrünün bir xüsusiyyəti gələcəkdə hədəflərə çatmaq istəyidir. Bu, şəxsiyyətin formalaşmasına müsbət təsir göstərir.

Özünü şüurun formalaşması yeniyetməlik dövründə əsas neoplazmadır. Bu yaşda insanın daxili istək və istəklərini dərk etmək, özünü bir şəxsiyyət kimi dərk etmək və fərdi xüsusiyyətləri var. Yetkinlik hissi formalaşır, özünü qadın və kişi kimi dərk edir. Yeniyetməlik uşaqlıqdan yetkinliyə keçid növüdür. Özünü şüurun formalaşmasına təsir edən bir sıra məqamlar var:

) əxlaqi dünyagörüşünü özündə ehtiva edən intellektual yetkinlik. Gənc kişilər yeni vəzifələr və məqsədlər qoymaq, onları həll etmək və əldə etmək istəyi ilə xarakterizə olunur. Onların ən çox reallaşdıra bildikləri daha çox imkanları var;

) öz fərdi birliyini və digərlərindən fərqini dərk etmək. Gənc öz qabiliyyət və imkanlarından xəbərdardır və onları başqalarının qabiliyyətləri ilə müqayisə edə bilir;

) əxlaqi özünüdərkin formalaşması. Gənc kişilər müəyyən edilmiş əxlaq normalarına riayət edirlər. Öz inkişafında əxlaqi şüur ​​əhəmiyyətli səviyyəyə çatır. Gənc kişilərin əməl etdiyi normalar struktur və fərdi cəhətdən olduqca mürəkkəbdir. Onlar həyatın bütün sahələrinə, o cümlədən ünsiyyət və fəaliyyətə təsir göstərir;

) cinsi rolların fərqləndirilməsi. Bu dövrdə kişi (yaxud qadın) kimi özünü dərk edir. Müəyyən bir cinsə xas olan, kifayət qədər çevik olan yeni davranış formaları inkişaf etdirilir. Eyni zamanda, bəzi insanlarla davranışda infantilizm hələ də müşahidə edilə bilər;

) gələcəkdə öz müqəddəratını təyin etmək, peşə seçimi. Gənc kişilər öz arzularını və üstünlüklərini bilirlər və bunun ardınca onlar müxtəlif seçimlərdə hərəkət edirlər. Burada fərdi imkanlar və qabiliyyətlər daha çox özünü göstərir. Öz müqəddəratını təyin etmə vaxtı çox vaxt gələcək nailiyyətlər üçün əhəmiyyət kəsb etmir. Seçim nə qədər tez edilərsə, onu hazırlamaq üçün bir o qədər çox vaxt lazımdır;

) sosial münasibətlərin son formalaşması (bütövlükdə ümumi sistem). Bu, bütün komponentlərə aiddir: emosional, koqnitiv, davranış. Özünüdərk prosesi kifayət qədər ziddiyyətlidir və bu münasibətlər dəyişə bilər;

) xarakter vurğusunun orijinallığı. Bu cür təzahürlər yalnız yeniyetməlik üçün xarakterikdir. Qeyd etmək lazımdır ki, bəzi xarakter əlamətləri olduqca ziddiyyətli ola bilər. Ancaq məktəbin sonunda xarakterin vurğulanması o qədər də parlaq görünmür, daha az nəzərə çarpır;

) ilk məhəbbətin yaranması, daha emosional, intim münasibətlərin yaranması. Bu da mühüm məqamdır, çünki sədaqət və məsuliyyət kimi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin formalaşması baş verir.

Bu yaşda təhsil və peşə fəaliyyəti aparıcıdır. Özünü tapmaq, gələcəyini müəyyən etmək istəyi gənclərdə biliyə, öyrənməyə həvəs yaradır. Onların motivləri dəyişir. Arzular imkanlarla üst-üstə düşür.

Başqa sözlə, bu dövrdə onlar özləri üçün yeni məlumatları qavramağa və müxtəlif növ təlimlərin köməyi ilə qəbul etməyə hazırdırlar və bacarırlar.

Yeniyetməlikdə təfəkkürün fəlsəfi istiqaməti qeyd olunur ki, bu da formal-məntiqi əməliyyatların və emosional xüsusiyyətlərin inkişafı ilə bağlıdır.

Gənc kişilər daha mücərrəd, qızlar isə konkret düşüncəyə meyllidirlər. Buna görə də, qızlar adətən konkret problemlərin həllində mücərrəd olanlardan daha yaxşıdırlar koqnitiv maraqlar az müəyyən və fərqləndirilmiş, baxmayaraq ki, eyni zamanda, bir qayda olaraq, gənclərdən daha yaxşı oxuyurlar. Qızların bədii və humanitar maraqları əksər hallarda təbiət elmlərindən üstündür.

Bu yaşda bir çoxları öz qabiliyyətlərini, biliklərini, zehni imkanlarını şişirtməyə meyllidirlər.

Yeniyetməlik dövründə diqqətin həcmi artır, həmçinin öz intensivliyini uzun müddət saxlamaq və bir mövzudan digərinə keçmək qabiliyyəti artır. Lakin diqqət daha seçici olur və maraqların oriyentasiyasından asılı olur.

İnkişaf Yaradıcı bacarıqlar. Buna görə də, bu yaşda oğlanlar və qızlar nəinki məlumatları öyrənirlər, həm də yeni bir şey yaradırlar.

Yaradıcı istedadlı insanın şəxsi xüsusiyyətləri fərqli ola bilər. Bu, istedadın təzahür etdiyi fəaliyyət sahəsindən asılıdır. Tədqiqatçılar müəyyən ediblər ki, yaradıcı istedadlı insan öyrənmə fəaliyyətlərində normal nəticələr göstərə bilər.

Bu yaşda intellektual irəliləyiş imkanı mətnlərlə, ədəbiyyatla işləyərkən, formal məntiqi əməliyyatları işləyərkən öyrənmə bacarıqlarının inkişafı ilə yaranır.

2 Dəyərlərin və dəyər yönümlərinin psixoloji təbiəti

Dəyər oriyentasiyaları, strateji həyat məqsədləri və ümumi dünyagörüşü qaydaları kimi qəbul edilən dəyərlərin insanın şüurunda əks olunmasıdır. .

Dəyər yönümləri anlayışı müharibədən sonrakı sosial psixologiyada dəyərlərin fəlsəfi konsepsiyasının analoqu kimi daxil edilmişdir, lakin bu anlayışlar arasında aydın konseptual fərq yoxdur. Lakin fərqlər ya "Ümumi - fərdi" parametrində, ya da şüurda mövcudluğundan başqa dəyərlərin mövcudluğunun fərdi psixoloji formalarının mövcudluğunun tanınıb-tanınmamasından asılı olaraq "həqiqətən fəaliyyət göstərən - refleksiv şüurlu" parametrində idi. . .

Dəyər yönümləri şəxsiyyətin mərkəzi neoplazmalarından biri olmaqla, insanın sosial reallığa şüurlu münasibətini ifadə edir və bu baxımdan onun davranışının geniş motivasiyasını müəyyən edir və onun reallığının bütün aspektlərinə əhəmiyyətli təsir göstərir. Dəyər oriyentasiyalarının fərdin oriyentasiyası ilə əlaqəsi xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Dəyər yönümləri sistemi fərdin oriyentasiyasının məzmun tərəfini müəyyən edir və onun ətraf aləmə, başqa insanlara, özünə baxışlarının əsasını, dünyagörüşünün əsasını, motivasiyanın nüvəsini və “həyat fəlsəfəsini” təşkil edir. ”. Dəyər yönümləri reallıq obyektlərini əhəmiyyətinə (müsbət və ya mənfi) görə fərqləndirmək üsuludur.

Şəxsiyyətin oriyentasiyası onun ən mühüm xüsusiyyətlərindən birini ifadə edir, bu da şəxsiyyətin sosial və mənəvi dəyərini müəyyən edir.

Nemov R.S. dəyər yönümləri altında o, insanın həyatda xüsusi olaraq nəyi qiymətləndirdiyini başa düşür, ona xüsusi, müsbət həyat mənası verir.

E.S. Volkov dəyər yönümlərini şüurlu tənzimləyici kimi müəyyən etmişdir sosial davranışşəxsiyyət. Bildirib ki, dəyər oriyentasiyaları motivasiya rolunu oynayır və fəaliyyət seçimini müəyyən edir.

Dəyər yönümləri ali sosial tələbatlar əsasında formalaşır və onların həyata keçirilməsi ümumi sosial, sosial sinfi fəaliyyət şəraitində baş verir. Onlar şüurun tərkib elementləri, onun strukturunun bir hissəsidir. Bu baxımdan S.Ə.-nin formalaşdırdığı şüur ​​və şüur ​​və fəaliyyətin vəhdəti prinsipinə tabe olurlar. Rubinstein.

Dəyərlər insanın və bütövlükdə bəşəriyyətin həyatını bütün təzahürləri və aspektləri ilə əhatə edir ki, bu da insanın idrak sferasını, davranışını, emosional və duyğu sferasını əhatə edir.

Dəyər yönümləri müəyyən sosial-psixoloji şəraitdə, insanın davranışını müəyyən edən, ona müəyyən “görmə üfüqü” verən və onun şəxsiyyətinin ən vacib xüsusiyyəti olan konkret vəziyyətlərdə formalaşır, çünki onlar onun insanlarla münasibətini və qarşılıqlı əlaqə xüsusiyyətlərini müəyyən edir. onun ətrafında, insan davranışını müəyyən edir və tənzimləyir.

Öz dəyər yönümlərini dərk edərək, insan dünyada öz yeri var, həyatın mənası və məqsədi haqqında düşünür.

IN müasir elm“dəyər yönümləri” anlayışı digər tərəfdən qrupun, sinfin, millətin, sosial sistemin dəyər standartları ilə, digər tərəfdən isə fərdin motivasiya yönümləri ilə əlaqələndirilir.

“Dəyər” anlayışı öz psixoloji şərhində müəyyən psixoloji hadisələr kompleksinə bərabərdir, terminoloji cəhətdən müxtəlif anlayışlarla işarələnsə də, semantik cəhətdən eyni düzəndədir:

N.F. Dobrynin onları "əhəmiyyət" adlandırır; A.İ. Bozovic "həyat mövqeyi"; A.N. Leontiev "məna" və "şəxsi məna"; V.N. Myasishchev "psixoloji münasibətlər".

Dəyər insanın bütün həyatını daxilən işıqlandırır, onu sadəlik və harmoniya ilə doldurur ki, bu da əsl azadlığa - tərəddüd və qorxulardan azadlığa, yaradıcılıq imkanları azadlığına aparır. Dəyərlər dəyişməz deyil, birdəfəlik sifariş edilir, onların yenidən qurulması mümkündür.

S.L. Rubinstein dedi ki, dəyər bir insan üçün dünyada bir şeyin əhəmiyyətidir və yalnız tanınan dəyər ən vacib dəyər funksiyasını - əmr təlimatı funksiyasını yerinə yetirməyə qadirdir. Dəyər yönümlü şüur ​​və davranışın müəyyən istiqamətində özünü büruzə verir, sosial əhəmiyyətli əməl və hərəkətlərdə təzahür edir.

1.3 Psixoloji tədqiqat orta məktəb şagirdlərinin dəyər yönümlərinin xüsusiyyətləri

Bəzi alimlərin nöqteyi-nəzərindən "dəyər" və "dəyər oriyentasiyaları" anlayışlarını təhlil etdikdən sonra biz oğlan və qızların, orta məktəb şagirdlərinin dəyər oriyentasiyalarının xüsusiyyətlərinə dair bir neçə araşdırmanın icmalı ilə tanış olmalıyıq. general.

Araşdırma I. K. Bezmenova "Ali məktəb şagirdlərinin dəyər yönümləri (əsərlərin nəzəri icmalı)"

I. K. Bezmenov, L. M. Arxangelsky, I. T. Frolov, N. F. Naumov, L. N. Froloviç, L. M. Arxangelsky, A. G. Zdravomyslov və V. A. Yadov ., Rubinshteina SL-in əsərlərinə əsaslanaraq, bununla da iki dəyərli xüsusiyyəti vurğulayır: ən vacib və ikinci xarakterli əlamətlər. insan varlığından qaynaqlanır. Beləliklə, bir insanın şəxsi iyerarxiyasında dəyərlərin xüsusi yerini vurğulayır. Şəxsiyyətin şəxsi dəyər strukturunun formalaşması sosiallaşma prosesində ən mühüm amildir ki, onun vasitəsilə insan sosial münasibətlərin dolğunluğunda cəmiyyətin tamhüquqlu üzvü olur.şəxsiyyətin oriyentasiyası, onun fəal sosial mövqeyi.

S. V. Molçanovun "Yeniyetməlik və gənclikdə bir insanın dəyər yönümlərinin xüsusiyyətləri" tədqiqat işi.

S.V.Molçanov öz işində S.Şvarts və V.Bilski tərəfindən irəli sürülmüş insanın dəyər sferasının xüsusiyyətlərinin öyrənilməsində “dəyərlərin universal məzmunu və strukturu nəzəriyyəsi” yanaşmasına əsaslanır. Bu nəzəriyyə çərçivəsində onlar hərəkət kursunun seçilməsinə və ya qiymətləndirilməsinə nəzarət funksiyasını yerinə yetirən inanclar və ya konsepsiyalar (ekstrasituasiyalı arzu olunan son vəziyyət və ya insan davranışı ilə əlaqəli) kimi qəbul edilir. Yeniyetmələrin və gənclərin dəyər sferasının yaş və gender xüsusiyyətləri aşkar edilmiş, onların inkişafın sosial vəziyyətinin xüsusiyyətləri və inkişaf vəzifələri ilə əlaqəsi göstərilmişdir.

V.D.Saikonun "İbtidai məktəbə keçid və yeniyetməlik dövründə uşaqların dəyər yönümləri" tədqiqat işi

Bu işdə V. D. Saiko belə nəticəyə gəldi ki, dəyər oriyentasiyalarının inkişafında məktəbəqədər yaşdan kiçik məktəbə və kiçik məktəbə keçid dövrləri yeniyetməlik, formalaşma prosesinin ən böyük dinamizmi, təkcə səviyyələrdə deyil, həm də keyfiyyət fərqi ilə xarakterizə olunur. sosial münasibətlər, münasibətlər, ümumi bir işə münasibət sahəsində uşaqların dəyər yönümlərinin təzahür formaları, yeni aspektlərin inkişafı üçün vacib ilkin şərtlərdən biri kimi çıxış edir.

Şəxsiyyətin inkişafı ilə məşğul olan L.Kolberq şəxsiyyətin əxlaqi inkişaf mərhələlərini tədqiq etmiş və onları Piajete görə əqli inkişaf mərhələləri ilə əlaqələndirmişdir. Tədqiqatçı əlavə etdi böyük əhəmiyyət kəsb edir fərdin dəyər yönümləri sisteminin formalaşması.

P.M. Jacobson, şəxsiyyətin yetkinləşməsinin psixoloji aspektlərini vurğulayır və onun sosial yetkinliyi meyarlarını araşdıraraq, şəxsiyyətin dəyərlərini, normalarını, tələblərini və qaydalarını kəşf etmək və mənimsəmək ilə əlaqəli şəxsiyyətin nüvəsində dinamik dəyişikliklərin mühüm rolunu qeyd etdi. cəmiyyət.

M.Rokeach dəyərləri “müəyyən davranış tərzinin və ya varlığın son məqsədinin şəxsi və ya sosial nöqteyi-nəzərdən tərs və ya əks davranış tərzindən və ya varlığın son məqsədindən daha üstün olduğuna dair davamlı inam” kimi müəyyən edir. " Siz həmçinin psixologiya sahəsində gənc mütəxəssislərin tədqiqatlarının nəticələrini müqayisə edə bilərsiniz və biz aşağıdakı nəticələri görəcəyik:

“Gənclərin son dəyərlər sistemində sağlamlıq, yaxşı və sadiq dostların olması və aktiv aktiv həyat, özünə inam ən yüksək yer tutur. Təbiətin və sənətin gözəlliyi, maraqlı iş və başqalarının xoşbəxtliyi kimi dəyərlər onların iyerarxiyasında son yerləri tutur.

Qızların terminal dəyərlərinin qrup iyerarxiyası xüsusi həyat dəyərlərinin daha böyük əhəmiyyəti ilə xarakterizə olunurdu - maraqlı iş, sağlamlıq, maddi cəhətdən təhlükəsiz həyat, dostluq; inkişaf və məhsuldar həyat, bilik və yaradıcılıq dəyərlərinin sonuncu yer tutduqları əhəmiyyətsiz oldu.

Gənc kişilərin instrumental dəyərlərinin (yəni, dəyər vasitələrinin) qrup iyerarxiyası şəxsiyyətin daxili keyfiyyətləri dəyərlərinə daha çox istiqamətlənmə, yaxşı davranış, şənlik, məsuliyyət və dürüstlük, aşağı əhəmiyyəti ilə xarakterizə olunur. özündə və başqalarında çatışmazlıqlarla barışmazlıq, yüksək tələblər kimi dəyərlərdən.

Qızların instrumental dəyərlərinin (yəni vasitə-dəyərlərin) qrup iyerarxiyası dəyərlərə daha çox diqqət yetirməsi ilə xarakterizə olunur: dürüstlük, yaxşı davranış və məsuliyyət. Tolerantlıq, biznesdə səmərəlilik, yüksək tələblər kimi dəyərlərin əhəmiyyətinin az olması ilə.

“İki qrupun respondentlərinin ən çox üstünlük verdiyi dəyərləri nəzərə alsaq, təkrarlanan, dəyişməz dəyərlər blokunu ayıra bilərik. Bunlar "sevimli və maraqlı iş", "özünüzdən əsl insan etmək", "sadiq, etibarlı və sadiq dost" kimi dəyərlərdir. Bu dəyərlər bu yaş nümunəsinin əsas dəyərlərinə aid edilə bilər.

Orta məktəb şagirdlərinin dəyər yönümləri cinsdən asılı olaraq müxtəlifdir. Gənc kişilər üçün ən vacib və tənzimləyici sosial uğur dəyərləridir - bunlar "sevimli və maraqlı iş", "həyatda ən vacib olacaq iş", "əyləncə vasitələrinə sahib olmaq". Qızlar üçün "sadiq, etibarlı və sadiq dost", "yoldaşlara səlahiyyət və hörmət", "özünüzü real insan etmək" kimi sosial qarşılıqlı əlaqənin dəyərləri əhəmiyyətlidir.

Yeniyetmələrin qəbul etdiyi dəyərlərə uyğun olaraq onların davranışları qurulur, xarici dünya ilə münasibətləri qurulur.

FƏSİL 2. Oğlan və qızların dəyər oriyentasiyalarının xüsusiyyətlərinin empirik tədqiqi

1 Metodlar və təşkilat empirik tədqiqat

Orta məktəb şagirdlərinin dəyər oriyentasiyalarının müəyyən edilməsi üsulları arasında M.Rokeaçın “Dəyər oriyentasiyalarının xüsusiyyətləri” metodu seçilmişdir. Bu texnikanın özəlliyi həm subyektlər, həm də tədqiqatçı üçün istifadənin asanlığındadır.

Rokeach texnikası insanın dəyər-motivasiya sahəsini öyrənməyə yönəlmiş şəxsiyyət testidir. Dəyər yönümləri sistemi şəxsiyyətin oriyentasiyasının məzmun tərəfini müəyyənləşdirir və onun ətraf aləmə, başqa insanlara, özünə münasibətinin əsasını, dünyagörüşünün əsasını və həyat fəaliyyəti üçün motivasiyanın əsasını təşkil edir. həyat konsepsiyası və "həyat fəlsəfəsi".

M.Rokeach tərəfindən hazırlanmış metodologiya dəyərlər siyahısının birbaşa sıralanmasına əsaslanır. M.Rokeach dəyərlərin iki sinfini ayırır:

Terminal - fərdi varlığın son məqsədinin səy göstərməyə dəyər olduğuna dair inanclar. Stimullaşdırıcı material 18 dəyər dəsti ilə təmsil olunur.

Instrumental - hər hansı bir vəziyyətdə bəzi hərəkət tərzi və ya şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə üstünlük verildiyinə inanırlar. Stimullaşdırıcı material da 18 dəyər dəsti ilə təmsil olunur.

Bu bölgü dəyərlərə - məqsədlərə və dəyərlərə - vasitələrə ənənəvi bölünməyə uyğundur.

Respondentə əlifba sırası ilə vərəqlərdə və ya kartlarda qiymətli əşyaların iki siyahısı təqdim olunur. Siyahılarda subyekt hər bir qiymətə dərəcə nömrəsi verir və kartları əhəmiyyət sırasına görə düzür. Material təchizatının sonuncu forması daha etibarlı nəticələr verir. Əvvəlcə bir sıra terminal dəyərləri, sonra isə instrumental dəyərlər dəsti təqdim olunur.

Təlimat: "İndi sizə dəyərlərin təyin olunduğu 18 kart dəsti təqdim olunacaq. Sizin vəzifəniz həyatınızda sizə rəhbərlik edən prinsiplər kimi onları sizin üçün əhəmiyyət sırasına görə sıralamaqdır.

Cədvəli diqqətlə öyrənin və sizin üçün ən vacib olan dəyəri seçərək onu birinci yerə qoyun. Sonra ikinci ən vacib dəyəri seçin və birincinin yanına qoyun. Sonra bütün qalan dəyərlərlə eyni şeyi edin. Ən az əhəmiyyət kəsb edən sonuncu qalacaq və 18-ci yeri tutacaq.

Yavaş-yavaş, düşünərək inkişaf edin. Son nəticə sizin həqiqi mövqeyinizi əks etdirməlidir”.

Psixoloq dəyərlərin əldə edilmiş reytinqlərini təhlil edərkən onların müxtəlif səbəblərdən subyektlər üzrə mənalı bloklar üzrə qruplaşdırılmasına diqqət yetirir. Beləliklə, məsələn, "konkret" və "mücərrəd" dəyərləri, şəxsi həyatın peşəkar özünü həyata keçirmə dəyərlərini və s. Instrumental dəyərlər etik dəyərlərə, ünsiyyət dəyərlərinə, biznes dəyərlərinə qruplaşdırıla bilər; individualist və konformist dəyərlər, altruistik dəyərlər; özünü təsdiqləmə dəyərləri və başqalarının qəbul edilməsi dəyərləri və s. Psixoloq fərdi nümunəni tutmağa çalışmalıdır. Hər hansı qanunauyğunluqları müəyyən etmək mümkün olmadıqda, sorğu zamanı respondentdə dəyər sistemi və ya cavabların qeyri-səmimiliyini güman etmək olar.

Texnikanın üstünlüyü onun çox yönlü olması, sorğunun aparılması və nəticələrin işlənməsi zamanı rahatlığı və qənaətcilliyi, çevikliyi - həm stimullaşdırıcı materialı (dəyərlərin siyahıları), həm də təlimatları dəyişmək imkanıdır. Onun əsas çatışmazlığı sosial arzuolunmazlığın təsiri, qeyri-səmimilik ehtimalıdır. Buna görə də, bu vəziyyətdə xüsusi rolu diaqnoz üçün motivasiya, testin könüllü xarakteri və psixoloqla subyekt arasında əlaqənin olması oynayır. Metodologiyanın seçim, imtahan məqsədi ilə tətbiqi çox diqqətli olmalıdır.

2.2 Oğlan və qızların dəyər oriyentasiyalarının xüsusiyyətlərinin öyrənilməsinin nəticələri

Mövzu: yaşlı oğlan və qızların dəyər yönümlərinin xüsusiyyətləri məktəb yaşı.

Problemin mahiyyəti: Oğlan və qızların dəyər yönümləri arasındakı fərqləri və bu fərqlərin dərəcəsini başa düşmək.

Məqsəd: həm terminal, həm də instrumental oğlan və qızların dəyər yönümləri arasındakı fərqləri aşkar etmək.

· Orta məktəb şagirdləri arasında dəyər oriyentasiyalarının öyrənilməsinin aparılması;

· Oğlan və qızlar arasında məqsəd və vasitələrdə fərqləri müəyyən etmək;

Obyekt: böyük məktəb yaşlı oğlan və qızlar.

Mövzu: terminal və instrumental xarakterli dəyər istiqamətləri.

Fərziyyə - məqsəd və vasitə baxımından oğlan və qızlar arasında fərqlərin olduğunu güman edirik.

Tədqiqatın empirik metodu kimi M.Rokeaçın “Dəyər oriyentasiyalarının xüsusiyyətləri” metodu seçilmişdir.

Nümunə - 10 qız və 10 oğlan.

Şkala sıralı qeyri-metrikdir, sıralanır.

Oğlan və qızların ən çox və ən az prioritet dəyərlərini müəyyən etmək üçün arifmetik orta kimi hesablanan ortalamanın hesablanmasından istifadə edirik.

İşdə hipotezi təsdiqləmək üçün U-Mann-Whitney testini tətbiq etmək lazımdır.

U-Mann-Whitney testi kəmiyyətcə ölçülən hər hansı əlamətin səviyyəsi baxımından iki nümunə arasındakı fərqləri qiymətləndirmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Kiçik nümunələr arasında fərqləri aşkar etməyə imkan verir və Rosenbaum testindən daha güclüdür.

Kriteriyanın təsviri

Kriteriyadan istifadə etməyin bir neçə yolu və bu üsullara uyğun gələn kritik dəyər cədvəllərinin bir neçə variantı var.

Bu üsul iki seriya arasında üst-üstə düşən dəyərlər sahəsinin kifayət qədər kiçik olub olmadığını müəyyən edir. Üst-üstə düşən dəyərlər zonası nə qədər kiçik olsa, fərqlərin əhəmiyyətli olması ehtimalı bir o qədər yüksəkdir. Bəzən bu fərqlərə iki nümunənin yerləşdiyi yerdəki fərqlər deyilir.

U kriteriyasının empirik dəyəri cərgələr arasında təsadüf zonasının nə qədər böyük olduğunu əks etdirir. Buna görə də, Uemp nə qədər kiçik olsa, fərqlərin əhəmiyyətli olması ehtimalı bir o qədər yüksəkdir.

U kriteriyasını tətbiq etmək üçün aşağıdakı şərtlər yerinə yetirilməlidir:

Nümunələr əlaqəsiz olmalıdır.

Kriteriyanın aşağı tətbiqi həddi n1,n2>=3 və ya n1=2, n2>=5-dir.

Kriteriyanın tətbiqinin yuxarı həddi: n1,n2<=60.

Şərh. U kriteriyası müstəqil nümunələr kimi bağlı olan nümunələr üçün də istifadə olunur. Sonuncu, ümumi populyasiya daxilində əlaqələr zəif olduqda və iki əlaqəli nümunə arasındakı fərqlər güclü olduqda mümkündür. Bu halda, U testinə əsasən əhəmiyyətli fərqlər əldə etmək mümkündür, halbuki müvafiq nümunələr üçün xüsusi olaraq hazırlanmış testlər əhəmiyyətli fərqləri aşkar etməyə bilər.

U-Mann-Whitney kriteriyasının hesablanması alqoritmi

1.Subyektlərin bütün məlumatlarını fərdi kartlara köçürün.

2.1-ci nümunənin subyektlərinin kartlarını bir rəngdə, məsələn, qırmızı və 2-ci nümunədəki bütün kartları mavi rəngdə qeyd edin.

.Bütün kartları, hansı nümunəyə aid olmasından asılı olmayaraq, atributun böyümə dərəcəsinə görə bir sıra qoyun.

4. Kartlardakı dəyərləri sıralayın, daha aşağı qiymətə daha aşağı dərəcə aid edin. Ümumi sıralar çıxmalıdır

Kartları yenidən iki qrupa bölün, rəng təyinatlarına diqqət yetirin: bir sıra qırmızı, digərində mavi.

İki rütbəli məbləğdən böyük olanı təyin edin.

Düsturdan istifadə edərək dəyəri təyin edin:

birinci nümunənin ədədi dəyəri haradadır,

İkinci nümunənin ədədi dəyəri,

Ən böyük dərəcə cəmi,

Rütbələrin daha yüksək cəmi olan qrupdakı subyektlərin sayı.

Kritik dəyərlər cədvəlindən kritik dəyərləri müəyyənləşdirin. Əgər, onda fərziyyə qəbul edilir. Nə qədər kiçik olsa, fərqlərin etibarlılığı bir o qədər yüksəkdir.

Diaqram 1. Terminal dəyərləri

Orta hesablamanın nəticəsi. Terminal dəyərləri (bax Diaqram 1)

Dəyər-məqsədlərin əhəmiyyət dərəcəsinin orta göstəricilərinin hesablanması üçün qrafikə əsasən (bizdə əks dərəcə var) qızlar üçün ən prioritet dəyərlərin “özünə inam”, “sevgi” və "yaxşı və həqiqi dostlara sahib olmaq", oğlanlar üçün vacib terminal dəyərlər isə "sağlamlıq", "maraqlı iş" və "aktiv aktiv həyat"dır. Baxmayaraq ki, qızlar üçün ən vacib olan dəyərlər oğlanlar üçün də az əhəmiyyət kəsb etmir.

Qızın ən az əhəmiyyətli dəyərləri "təbiətin və sənətin gözəlliyi", "əyləncə", "sosial məşğuliyyət" tərəfindən göstərildi. Gənclər “təbiətin və sənətin gözəlliyini”, “başqalarının xoşbəxtliyini” və “yaradıcılığı” da qeyd ediblər. Üstəlik, hər iki cins üçün “təbiət və sənət gözəlliyi” ən son yerdədir.

Orta hesablama nəticələri. Instrumental dəyərlər (bax Diaqram 2).

Orta dəyərin hesablanması nəticələrinin qrafikinə əsasən, qızlar üçün ən vacib dəyərlərin "dürüstlük", "tolerantlıq" və "yaxşı davranış" olduğunu görmək olar. Həmçinin, "özünü idarə etmək" də qızlar üçün vacib bir dəyərdir. Gənc kişilər üçün ən vacib dəyərlər "təhsil", "özünə nəzarət", "dürüstlük"dür. Üstəlik, digərlərindən fərqli olaraq ən çox ifadə olunan bu dəyərlərdir. Onu da qeyd etmək olar ki, “təhsil” və “özünə nəzarət” kimi dəyərlərin əhəmiyyəti praktiki olaraq oğlan və qızlarla üst-üstə düşür, fərqlə ki, oğlanlar üçün “təhsil” ilk növbədə “özünü idarə etmək”dir. ikinci yerdə, qızlar isə müvafiq olaraq üçüncü və dördüncü yerdədir.

Ən az əhəmiyyət kəsb edən dəyərlərə gəlincə, qızlar “yüksək tələbkarlıq”, “nəvazişkarlıq” və “nöqsanlara dözümsüzlük”ü daha az əhəmiyyət kəsb edir. Gənc kişilər aşağıdakı dəyərləri laqeyd edə bilərlər: "nöqsanlara qarşı dözümsüzlük", "yüksək tələblər" və "həssaslıq". “Dözümlülük” və “nəciblik” kimi keyfiyyətlər də gənc kişilər üçün çox orta qiymətə malikdir.

Diaqram 2. Instrumental dəyərlər

U-kriteriyasının qrafik görüntüsü

Oğlan və qızların prioritetlərinin göstəriciləri arasındakı fərq dərəcəsi

Uemp meyarının hesablanmasının nəticələri (U kriteriyasının qrafik ekranına baxın).

Meyarın hesablanmasının nəticələrinə görə, oğlanlar və qızlar arasında prioritetlərdə kiçik fərqlərin aşağıdakı dəyərlərdə mövcud olduğunu mühakimə etmək olar: "əyləncə" (terminal dəyər), oğlanlar üçün daha yüksək prioritetə ​​malikdir. qızlar üçün; “başqalarının xoşbəxtliyi” (son dəyər), qızlar bu dəyəri oğlanlardan daha vacib hesab edirlər; “performans” (instrumental dəyər), qızlar oğlanlardan fərqli olaraq bu dəyəri daha az vacib seçirlər; və nəhayət, “tolerantlıq” (instrumental dəyər), gənclər qızlardan fərqli olaraq bu dəyəri daha az əhəmiyyət kəsb edir.

Ümumiyyətlə, meyarın hesablanmasının qrafik təsvirinə əsaslanaraq, statistik əhəmiyyətli fərqlərin olmadığı qənaətinə gələ bilərik. Hipotez təsdiqlənmədi.

2.3 Empirik tədqiqatın nəticələrinin təhlili

U-Mann-Whitney testinin, ümumiyyətlə, oğlan və qızların dəyər oriyentasiyaları arasında fərqlərin əhəmiyyətsiz olduğunu göstərməsinə baxmayaraq, onlar hələ də mövcuddur. Və Qrafik 1 və 2-nin keyfiyyətcə şərhinin, eləcə də orta məktəb şagirdlərinin dəyər oriyentasiyalarında mövcud olan kiçik fərqlərin köməyi ilə biz bu istiqamətlərin xüsusiyyətlərini təhlil edə bilərik.

Ümumiyyətlə, orta məktəb şagirdlərinin yaxın dostlarının olması, öz ruh yoldaşını tapması vacibdir, çünki həmin məqamda ruhən, qəlbən yaxın insanların olması onlara dayaq olur. Ancaq qızlar üçün bu, daha qabarıq görünür, çünki psixoloji cəhətdən onlar sözdə həyat çətinliklərinə daha həssasdırlar, buna görə də sevmək və sevilmək, yaxşı dostlara sahib olmaq və özlərinə və qabiliyyətlərinə arxayın olmaq çox vacibdir. . Gələcək arvadlar, analar və "ev işçiləri" olaraq, qızlar öz təbiətlərinə görə sonrakı həyatlarında onlara ən çox kömək edəcək şəxsiyyət xüsusiyyətlərini yüksək qiymətləndirirlər, çünki səbr onlara yaxınlarını anlamağa kömək edəcək, dürüstlük dostları, sevilən bir insanla münasibətləri qoruyub saxlayacaqdır. onlara uşaqlar üçün yaxşı dost olmağa kömək edin və yaxşı yetişdirmə özünüzü ədalətli cinsin layiqli nümayəndəsi kimi sübut etməyə imkan verəcəkdir. Və buna görə də, əyləncə, ictimai məşğuliyyət, yüksək tələblər, çatışmazlıqlara qarşı barışmazlıq qızlar üçün qadın təbiətinə xas olan vacib dəyərlər deyil. Amma göründüyü kimi, cəmiyyətimizin qadınlaşması, qızların müstəqil olmaq, “heç bir yerdə kişilərdən pis olmamaq” istəyi ilə bağlı çalışqanlıq vacib keyfiyyət deyil.

Bir az təəccüblüdür ki, həm oğlanlar, həm də qızlar üçün təbiətin və sənətin gözəlliyi bir dəyər olaraq ən son yerə gəldi. Ola bilsin ki, bu, müasir cəmiyyətin həyatında şəhərlərin artan rolu ilə əlaqədardır və indiki yeniyetmə və gənclər nəsli üçün öz həyatlarını şəhərdən və texnologiyadan kənarda təsəvvür etmək çətindir və təbii bir şey daha çox onlar tərəfindən qəbul edilə bilər. qeyri-təbii.

Qızların özlərinə ən yüksək prioritet kimi qoyduğu hədəflər oğlanlar üçün də vacibdir. Amma gənc kişilərin özlərini bir fərd kimi dərk etməsi, həyatda uğur qazanması, hər hansı gündəlik və ailə çətinliklərinə hazır olması daha vacibdir. Məhz buna görə də sağlamlıq, maraqlı iş və aktiv aktiv həyat gəncin ambisiyalarının zirvəsinə çatmasına, uğur qazanmasına və bu dünyada kişi kimi reallaşmasına kömək edəcək (yeri gəlmişkən, qızlar da öz sağlamlıqlarını qorumağa çalışırlar, lakin ruhani prinsip gənclərdən daha çox onlarda inkişaf edir). Yaxşı davranış, özünü idarə etmə və dürüstlük gəncin məqsədlərinə çatmasına kömək edəcək vasitələr olacaqdır.

Gənc kişilər, əzələlərinin təbiətinə görə rəqabətlə xarakterizə olunur. Buna görə həssaslığın təzahürü və digər insanların xoşbəxtliyi onları ən az narahat edir.

Qəribəlik maraqlı işin əhəmiyyəti ilə yüksək tələblərə laqeyd yanaşma arasında uyğunsuzluğa səbəb olur. Amma ola bilsin ki, yüksək tələblər altında gənc oğlanlar qızlara maddi münasibət və ya bir növ istehlakçı şıltaqlığı başa düşüblər. Həmçinin, yaradıcılıq gənc kişilər arasında həyatda ən çox diqqətdən kənarda qalan məqsədlərdən biridir, görünür, güclü cinsin nümayəndələri arasında zehni fəaliyyətin istiqaməti həssas və emosional deyil, daha məntiqli və rasionaldır. Çatışmazlıqlara dözümsüzlük həm də əhəmiyyətsiz xarakter keyfiyyətidir, bəlkə də bu, gənc kişilərin bu keyfiyyəti yaxınlarının, sevgililərinin və valideynlərinin çatışmazlıqlarına qarşı barışmazlıq kimi başa düşmələri ilə əlaqədardır.

Ümumiyyətlə, belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, dəyərlərdəki bir çox oxşarlıqlara baxmayaraq, mövcud olan dəyər yönümlərindəki fərqlər artıq bu dəyərlərin mənsub olduğu şəxslərin cinsini göstərir. Həmçinin, dəyərlər arasındakı oxşarlıq onunla izah edilə bilər ki, məktəbdən sonra həyatda az və ya çox müəyyən bir istiqamətə və oğlan və qızlar arasında psixoloji fərqlərin göründüyü yaşa baxmayaraq, şəxsiyyətin inteqral formalaşması daha sonra başa çatacaq. Və bir çox baxışlar dəyişəcək və həyata, məqsədlərə və dəyərlərə baxışlardakı gender fərqləri "adətən qadın" və "adətən kişi" olaraq bölünəcək.

şəxsi yetkinlik mənəvi dünyagörüşü

Nəticə

Dəyər yönümləri şəxsiyyətin mərkəzi formalaşması olmaqla, insanın sosial reallığa şüurlu münasibətini ifadə edir. O, həmçinin insan davranışının geniş motivasiyasını müəyyən edir və onun reallığının bütün aspektlərinə əhəmiyyətli təsir göstərir. Dəyər oriyentasiyalarının fərdin oriyentasiyası ilə əlaqəsi xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Dəyər yönümlərinin olması yuxarı sinif şagirdinin dünyagörüşünün inkişafına kömək edir. Oğlan və qızların dəyər yönümləri onların cinsinə xas olan fərqlərə malikdir, bunlar həm oğlan və qızların psixoloji xüsusiyyətləri, həm də fizioloji xüsusiyyətləri ilə izah olunur.

Təkcə oğlan və qızların deyil, həm də gənc yeniyetmələrin, tələbələrin və gənclərin dəyər yönümlərinin xüsusiyyətlərinin öyrənilməsi problemi alim və müəllimlərin bir çox işlərinə həsr edilmişdir. Dəyər oriyentasiyalarının formalaşması və inkişafından fərqləndirilə bilən ümumi cəhəti belə ifadə etmək olar: dəyərlər və dəyər oriyentasiyaları dəyişir, çünki insan yaşlandıqca onun üfüqləri genişlənir və bu dünyanı qavrayışı dəyişir; Oğlanlar və qızlar arasında dəyərlərin strukturu dəyər oriyentasiyalarının formalaşmasının ilkin mərhələlərində çox oxşardır, lakin insan nə qədər yaşlı olarsa, prioritetlərdə gender fərqləri daha aydın görünür, çünki onlar "adətən qadın" və Cəmiyyətdə qadın və kişilərin mövqeyi arasında mövcud olan “bulanıq sərhədlər” vəziyyətinə baxmayaraq, “adətən kişi”.

Dəyər yönümləri sistemi fərdin oriyentasiyasının məzmun tərəfini müəyyən edir və onun ətraf aləmə, başqa insanlara, özünə baxışlarının əsasını, dünyagörüşünün əsasını təşkil edir.

Bu məsələnin aktuallığı ilə əlaqədar olaraq “Oğlan və qızların dəyər oriyentasiyasının xüsusiyyətləri” mövzusu seçilmişdir. İşimizin məqsədi böyük məktəb yaşlı oğlan və qızların dəyər yönümlərindəki fərq və oxşarlıqların xüsusiyyətlərini göstərmək idi. Tədqiqatımızın obyekti böyük məktəb yaşlı oğlan və qızlar idi. Mövzu bu lisey şagirdlərinin dəyər yönümlərinin xüsusiyyətləri idi. İş prosesində qarşımıza aşağıdakı vəzifələri qoyuruq:

.Böyük məktəb yaşlı oğlan və qızların psixoloji xüsusiyyətlərini təsvir edin.

.Oğlan və qızların dəyər yönümlərinin xüsusiyyətlərini xarakterizə etmək.

.Seçilmiş metodologiyaya uyğun olaraq dəyər yönümlərinin xüsusiyyətlərini araşdırın.

.Təhlil aparın və nəticə çıxarın.

Biblioqrafik siyahı

1.Leontiev D.A. Dəyər oriyentasiyalarının öyrənilməsi metodologiyası. M. Mənası 1992.

2.Təhsilin praktik psixologiyası; Tədris kitabçası 4-cü nəşr. / Redaktə edən İ. V. Dubrovina - Sankt-Peterburq: Peter, 2004

.Loschenkova, Z.B. İnkişaf psixologiyası Z.B. Loşenkov. - M.: Siyahı, 2002.

.Kon I.S. Məktəb gəncliyi / Rus Pedaqoji Ensiklopediyası, cild 2. - M., 1999.

.Alekseev V.G. Şəxsi dəyər istiqamətləri və onların formalaşması problemi. M., 1979.

.Volkov E.S. Dəyər istiqamətlərinin fəaliyyətin dəyişməsindən asılılığı. M., 1981.

.Nemov R.S. Psixologiya. Pedaqoji təhsil müəssisələrinin tələbələri üçün dərslik. M., Vlados 1998.

.Rubinshtein S.L. Ümumi psixologiyanın problemləri. M., 1976.

.Sidorenko EV, Psixologiyada riyazi emal üsulları. Sankt-Peterburq: Çıxış, 2000.

.Zdravomyslov A.G. Ehtiyaclar. Maraqlar. Dəyərlər.- M.: Politizdat.- 1986.- 223 s.

.Mukhina V.S. Yaş psixologiyası: inkişafın fenomenologiyası, uşaqlıq, yeniyetməlik, Akademiya. 1995-420-ci illər.

.Kon I.S. Orta məktəb şagirdinin psixologiyası, M., 1980.

.Selezneva A.V. Araşdırmam - M., 2010

.Gorokhov N.N., Orta məktəb şagirdləri arasında oriyentasiya dəyərlərinin öyrənilməsi - Omsk, 2001

Repetitorluq

Mövzunu öyrənməyə kömək lazımdır?

Mütəxəssislərimiz sizi maraqlandıran mövzular üzrə məsləhət və ya repetitorluq xidmətləri göstərəcək.
Ərizə təqdim edin konsultasiya əldə etmək imkanını öyrənmək üçün mövzunu indi göstərərək.

Tolstikova Viktoriya

“Müasir yeniyetmələrin dəyər yönümləri” tədqiqat layihəsi “Cəmiyyətin mənəvi həyatı” mövzusunun öyrənilməsi çərçivəsində yaradılmış və müasir yeniyetmələr üçün ən vacib olan dəyərlərin tədqiqidir.

Yüklə:

Önizləmə:

Tədqiqat layihəsi:

Dəyər Orientasiyaları

müasir yeniyetmələr

9 saylı məktəb, 8-ci sinif

Nəzarətçi:

Çernışeva Natalya Vladimirovna,

Tarix və sosial elmlər müəllimi

MAOU "Orta ümumi təhsil

9 saylı məktəb

Ust - İlimsk

2017

Giriş

Fəsil 1 "Dəyərlər" və "dəyər istiqamətləri" anlayışlarının tərifi

2-ci fəsil Yeniyetməlik dövrü dəyərlərin formalaşmasında mühüm mərhələdir

Fəsil 3 Müasir Yeniyetmənin Dəyər Orientasiyaları.

4-cü fəsil Dəyərin formalaşmasına təsir edən amillər

Yeniyetmələrin oriyentasiyaları

Nəticə

Tətbiqlər

İstifadə olunmuş Kitablar

GİRİŞ

Cəmiyyətin vəziyyətindəki böhran dövrlərində yeniyetmələr sosial cəhətdən ən qeyri-sabit, mənəvi cəhətdən hazırlıqsız və müdafiəsiz olurlar. Müasir yeniyetmələr dəyər yönümlərinin formalaşması prosesində kəskin böhran yaşayırlar. Əvvəla, bu, onların əksəriyyətində əsas dəyərlərin (həyatın mənası, həyat anlayışı, mənəviyyat, vətənpərvərlik və s.) olmaması ilə özünü göstərir.

Demək olar ki, bütün psixoloqlar yeniyetməlik dövrünün şəxsiyyətin inkişafında çox xüsusi bir mərhələ olması ilə razılaşırlar. Məhz yeniyetməlik dövründə müəyyən maraq dairəsi formalaşmağa başlayır ki, bu da tədricən müəyyən sabitlik əldə edir. Bu maraq dairəsi yeniyetmənin dəyər yönümlərinin psixoloji əsasını təşkil edir. Bu yaşda dünyagörüşü, din, əxlaq, estetika məsələlərinə maraq artır. Başqalarının və özlərinin psixoloji təcrübələrinə maraq inkişaf edir.

Yuxarıda göstərilənlərə əsasən, tədqiqatın məqsədi, vəzifələri, obyekti və mövzusu müəyyən edilir.

Bu tədqiqatın obyekti: müasir yeniyetmə.

Tədqiqatın mövzusu: müasir yeniyetmələrin dəyər yönümləri.

Tədqiqatın məqsədi: müasir bir yeniyetmənin dəyər yönümlərini öyrənmək.

Məqsədlərə uyğun olaraq aşağıdakı tədqiqat məqsədləri müəyyən edilir:

1. Yeniyetmələrin "dəyərlər" və "dəyər yönümləri" anlayışlarına nəzəri yanaşmaların təhlilini aparmaq;

2. yeniyetməlik dövrünün dəyərlərin formalaşmasında mühüm mərhələ olduğunu sübut etmək;

3. tədqiqatın aparılması metodologiyasını müəyyən etmək;

4. əldə edilmiş nəticələrin təhlilini və onların ümumiləşdirilməsini;

5. yeniyetmələrin dəyər oriyentasiyalarına təsir edən amilləri müəyyən etmək.

Bu mövzunu öyrənmək üçün Lejnina Yu.P., İslamova Z.B., Shchedrina E.V., Axmedzhanova E.R. kimi müəlliflərin ədəbiyyatı öyrənilmişdir. və qeyriləri.

Fəsil 1. Şəxsiyyətin “dəyər” və “dəyər yönümləri” anlayışlarının nəzəri təhlili

Hər bir insanın dəyərləri bütöv bir dünyadır: mürəkkəb, dinamik, ziddiyyətli. Dəyər insan üçün müəyyən əhəmiyyət kəsb edən, onun üçün şəxsi və ya ictimai məna daşıyan hər şeydir. Dəyərlər insanın və cəmiyyətin can atdığı ideyalar, ideallar, məqsədlərdir. Dəyərlər yaş və həyat şəraiti ilə dəyişən bir sistemdə birləşir. Dəyərlərin funksiyaları müxtəlifdir. Onlar: insanın həyatında bələdçi; ictimai asayişi qorumaq və sosial nəzarət mexanizmi kimi fəaliyyət göstərmək üçün zəruridir.

Yeniyetmələrin fikrincə, dəyərlər insan üçün vacib olan, həyatı boyu nəyə can atdığıdır.

Şəxsiyyətin şəxsi dəyər strukturunun formalaşması sosiallaşma prosesində ən mühüm amildir ki, onun vasitəsilə insan sosial münasibətlərin dolğunluğunda cəmiyyətin tamhüquqlu üzvünə çevrilir.

Dəyər istiqamətləri nədir? “Dəyər yönümləri şəxsiyyətin daxili quruluşunun ən mühüm elementləridir, fərdin həyat təcrübəsi, təcrübələrinin məcmusu ilə müəyyən edilir və müəyyən bir insan üçün vacib olanı əhəmiyyətsiz, qeyri-əhəmiyyətlidən ayırır.

Dəyər yönümləri anlayışı müharibədən sonrakı sosial psixologiyada dəyərlərin fəlsəfi konsepsiyasının analoqu kimi daxil edilmişdir, lakin bu anlayışlar arasında aydın fərq yoxdur.

Hər kəsin öz dəyərlər sistemi ola bilər və bu dəyərlər sistemində dəyərlər müəyyən bir iyerarxik əlaqədə qurulur. İnsanın dəyər yönümlərinin strukturuna hansı konkret dəyərlərin daxil olmasından, bu dəyərlərin hansı birləşməsindən və onların başqalarına nisbətən daha çox və ya daha az üstünlük vermə dərəcəsindən və s.-dən asılı olaraq hansı məqsədləri müəyyən etmək olar. insanın fəaliyyətinin həyatına yönəldilmişdir. Dəyər oriyentasiyalarının iyerarxik strukturunun məzmun tərəfinin təhlili şagirdlərin müəyyən edilmiş dəyər oriyentasiyalarının sosial standarta nə dərəcədə uyğun olduğunu, təhsilin məqsədlərinin nə dərəcədə adekvat olduğunu da göstərə bilər.

Dəyər yönümləri şəxsiyyətin mərkəzi neoplazmalarından biri olmaqla, insanın sosial reallığa şüurlu münasibətini ifadə edir və bu baxımdan onun davranışının geniş motivasiyasını müəyyən edir və onun reallığının bütün aspektlərinə əhəmiyyətli təsir göstərir. Dəyər oriyentasiyalarının fərdin oriyentasiyası ilə əlaqəsi xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Dəyər yönümləri sistemi fərdin oriyentasiyasının məzmun tərəfini müəyyən edir və onun ətraf aləmə, başqa insanlara, özünə baxışlarının əsasını, dünyagörüşünün əsasını, motivasiyanın nüvəsini və “həyat fəlsəfəsini” təşkil edir. ". Dəyər yönümləri reallıq obyektlərini əhəmiyyətinə (müsbət və ya mənfi) görə fərqləndirmək üsuludur.

Dəyərlər daha yüksək dəyərlərin - dəyərlər-məqsədlər və ikinci dərəcəli dəyərlər - dəyərlər-vasitələr olduğu çox səviyyəli bir sistem kimi mövcuddur. Şəxsi dəyərlər onun dəyər yönümləri sistemini təşkil edir, yəni. ən mühüm şəxsiyyət xüsusiyyətləri sistemi. Bu dəyər istiqamətləri fərdin şüurunun və davranışının müəyyən əsaslarını müəyyən edir, onun inkişafını və formalaşmasını müəyyən edir.

Təhsilin idealı kimi mənəvi dəyər yönümləri sistemi fərdin humanizm ideyasına yönəldilməsi ilə ifadə olunan, ləyaqət, məsuliyyət, xeyirxahlıq, hörmət, rəğbət, kömək və digər kateqoriyalar vasitəsilə aşkar edilən inteqrativ fərdi təhsildir. emosional müsbət qiymətləndirmədən fəallığı təşviq edən dəyər mühakiməsinə keçid ilə xarakterizə olunur.onun tapşırığı üçün şəxs.

Beləliklə, dəyər oriyentasiyaları şəxsiyyət münasibətləri sisteminin tərkib hissəsi olan, insanın dünyaya, özünə ümumi yanaşmasını müəyyən edən, məna və məna verən şəxsiyyətin fəaliyyətinin istiqamətini və məzmununu səciyyələndirən mürəkkəb sosial-psixoloji hadisədir. şəxsi mövqelərə, davranışlara, hərəkətlərə istiqamət. Dəyər yönümləri sistemi fərdin reallıqla əlaqəsinin daxili əsasını ifadə edir.

Fəsil 2

Şəxsiyyətin dəyər yönümləri sisteminin formalaşması nöqteyi-nəzərindən ən maraqlısı yeniyetməlik dövrüdür. Yeniyetməlik dövrünün hüdudları orta məktəbin V-VIII siniflərində olan uşaqların təhsili ilə təqribən üst-üstə düşür və 10 yaşdan 14 yaşa qədər olan yaşı əhatə edir, lakin yeniyetməlik dövrünün faktiki daxil olması V sinfə keçidlə üst-üstə düşməyə və bir il əvvəl və ya bir il əvvəl baş verə bilər. sonra.

Uşağın inkişafında yeniyetməlik dövrünün xüsusi mövqeyi onun adlarında əks olunur: "keçid", "kritik", "çətin", "kritik". Onlar həyatın bir dövründən digərinə keçidlə əlaqəli bu yaşda baş verən inkişaf proseslərinin mürəkkəbliyini və əhəmiyyətini qeyd etdilər. Uşaqlıqdan yetkinliyə keçid bu dövrdə inkişafın bütün aspektləri - fiziki, əqli, əxlaqi, sosial - əsas məzmun və spesifik fərqdir.

Bütün istiqamətlərdə keyfiyyətcə yeni formasiyalar yaranır, yetkinlik elementləri bədənin yenidən qurulması, özünüdərketmə, böyüklər və yoldaşlarla münasibətlər, onlarla sosial qarşılıqlı əlaqə yolları, maraqlar, idrak və təhsil fəaliyyəti, məzmunu nəticəsində meydana çıxır. davranış, fəaliyyət və münasibətlərdə vasitəçilik edən əxlaqi və etik standartlar.

Bu yaş dövründə dəyər yönümlərinin formalaşması mexanizmini başa düşmək üçün yeniyetməlik dövrünün bəzi əsas xüsusiyyətlərini daha ətraflı nəzərdən keçirək.

Yeniyetməlik dövrünün birinci ümumi nümunəsi və kəskin problemi, artıq qeyd etdiyimiz kimi, valideynlərlə münasibətlərin yenidən qurulması, uşaq asılılığından qarşılıqlı hörmət və bərabərliyə əsaslanan münasibətlərə keçiddir. Yeniyetməlik keçid dövrü adlanır. Yeniyetməlik dövrünün psixoloji vəziyyəti bu yaşın iki "dönüş nöqtəsi" ilə əlaqələndirilir: psixofizioloji - yetkinlik və onunla əlaqəli hər şey və sosial - uşaqlığın sonu, böyüklər dünyasına giriş.

Bu anlardan birincisi bədən dəyişiklikləri, şüursuz cinsi istək, habelə emosional həssas dəyişikliklərə səbəb olan daxili hormonal və fizioloji dəyişikliklərlə əlaqələndirilir.

İkinci an - uşaqlığın sonu və böyüklər dünyasına keçid bir yeniyetmənin şüurunda rasional formada tənqidi əks etdirmə düşüncəsinin inkişafı ilə əlaqələndirilir. Bu, bir yeniyetmənin psixikasını təyin edən vəziyyətidir. Bu, yeniyetmənin həyatında əsas, aparıcı ziddiyyət yaradır.

Ağlabatan, yəni. formal sərt məntiq yeniyetmənin zehninə sahibdir. Düzdü: o, bu məntiqə sahib deyil, lakin bu, onun şüurunda bir növ məcburedici qüvvə kimi yaranır. İstənilən sual üçün birmənalı cavab və qiymətləndirmə tələb edir: doğru və ya yalan, bəli və ya yox. Bu isə yeniyetmənin şüurunda maksimalizmə müəyyən meyl yaradır, onu dostluğa qurban verir, yaxın adamlarla antaqonist olur, çünki reallığın, insan münasibətlərinin müxtəlifliyi və uyğunsuzluğu rasional məntiq çərçivəsinə sığmır və o, hazırdır. bu məntiqə uyğun gəlməyən hər şeyi rədd etmək. , çünki onun şüurunda hakim qüvvə, mühakimə və qiymətləndirmələrinin meyarı məhz qadındır.

Ancaq düşüncə məntiqinin növü, həyat təcrübəsi və şüurun məzmunu baxımından böyüklərlə bərabər olan yeniyetmə hələ də uşaq olaraq qalır. Yalana, riyaya və böyüklər dünyasının onun üzərində hökmranlığına etiraz edərək, eyni zamanda böyüklərin mənəvi istiliyinə, məhəbbətinə, anlayışına, razılığına, bağışlanmasına ehtiyac duyur. Səlahiyyəti rədd edən bir yeniyetmənin səlahiyyətə ehtiyacı var - tamamilə etibar edə biləcəyi belə bir yetkində. Həm uşaqlıq dünyasından, həm də böyüklər dünyasından təcrid olunmaq, öz həmyaşıdları dünyasını yaratmaq, bir-birinə daxili olaraq eynilik etmək meyli var.

Yeniyetməlik dövrünün əsas ziddiyyəti, onun üçün dünyaya şüurlu münasibətin aparıcı formasına çevrilmiş yeniyetmənin şüurunda rasional düşüncə forması ilə böyüklərin şəxsiyyətsiz dünyası arasındakı ziddiyyət hesab edilə bilər. rasionallıq çərçivəsinə daxil edir və eyni zamanda öz varlığının rasionallığını (şüurunu) elan edir.

Bu məsələnin əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki, demək olar ki, hər bir yeniyetmə keçid dövründə xüsusi çətinliklərlə üzləşir, özünü tapmağa çalışır. Keçid dövrü həyatın ən qısa dövrüdür, lakin çox vacibdir. Və heç bir xüsusi xəsarət olmadan yaşamaq vacibdir.

Yeniyetmənin özəlliyi və ən dəyərli psixoloji mənimsənilməsi onun daxili aləminin kəşfidir, bu dövrdə özünüdərketmə və öz müqəddəratını təyinetmə problemləri yaranır. Həyatın mənasının axtarışı ilə sıx əlaqədə insanın özünü, qabiliyyətlərini, imkanlarını bilmək istəyi, başqaları ilə münasibətlərdə özünü axtarmaqdır. Uşaq üçün yeganə şüurlu reallıq xarici dünyadır, burada da öz fantaziyasını proyeksiya edir. Yeniyetmə üçün xarici, fiziki dünya diqqət mərkəzində olan subyektiv təcrübənin imkanlarından yalnız biridir. Özünə qərq olmaq və təcrübələrindən həzz almaq bacarığı qazanan yeniyetmə bütövlükdə yeni hisslər aləmini kəşf edir, emosiyalarını artıq bəzi xarici hadisələrin törəmələri kimi deyil, özünün “mən” vəziyyəti kimi dərk etməyə və dərk etməyə başlayır. .

İnsanın daxili dünyasının kəşfi çox mühüm, sevincli və həyəcanlı bir hadisədir, eyni zamanda bir çox narahatedici və dramatik təcrübələrə səbəb olur. İnsanın özünəməxsusluğu, bənzərsizliyi, başqalarına bənzəməməsi şüuru ilə birlikdə tənhalıq hissi gəlir. Yeniyetmə "Mən" hələ də qeyri-müəyyəndir, çox vaxt qeyri-müəyyən bir narahatlıq və ya bir şeylə doldurulmalı olan daxili boşluq hissi kimi yaşanır. Buradan - ünsiyyətə ehtiyac artır və eyni zamanda ünsiyyətin seçiciliyi, təkliyə ehtiyac artır. İnsanın özünəməxsusluğunun, başqalarına bənzəməməsinin şüuru tənhalıq hissi və ya tənhalıq qorxusuna səbəb olur ki, bu da erkən gənclik üçün çox xarakterikdir.

Beləliklə, fərdin dəyər yönümləri sisteminin formalaşması müxtəlif tədqiqatçıların yaxından diqqət və müxtəlif tədqiqat mövzusudur. Bu cür məsələlərin öyrənilməsi yeniyetməlik dövründə xüsusi əhəmiyyət kəsb edir, çünki ontogenezin bu dövrü ilə fərdin oriyentasiyasına həlledici təsir göstərən xüsusi bir sistem kimi fəaliyyət göstərməsini təmin edən dəyər yönümlərinin inkişaf səviyyəsi əlaqələndirilir. , onun fəal ictimai mövqeyi.

Fəsil 3

Dəyər oriyentasiyalarının öyrənilməsinə çoxlu sayda təsnifat və yanaşmalar mövcuddur. Mübahisə etmək olar ki, dəyər oriyentasiyalarının tərifi onları digər anlayışlarla əlaqələndirmək cəhdindən başlayır. Bununla belə, hər bir nəzəri yanaşmada fərdin onların hər birinə üstünlük verməsi ilə qurulan müəyyən, sabit dəyərlər toplusunu müşahidə etmək olar.

Yeniyetmələr üçün ən vacib dəyərləri müəyyən etmək üçün sosioloq Milton Rokeach-ın metodologiyasından istifadə etdim. Onun hazırladığı texnika dəyərlər siyahısının birbaşa sıralanmasına əsaslanır. M.Rokeach dəyərlərin iki sinfini ayırır:

1. Terminal - fərdi varlığın son məqsədinin səy göstərməyə dəyər olduğuna dair inanclar. Stimullaşdırıcı material 18 dəyər dəsti ilə təmsil olunur.
2. Instrumental - hər hansı bir vəziyyətdə bəzi hərəkət tərzi və ya şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə üstünlük verildiyinə inanırlar. Stimullaşdırıcı material da 18 dəyər dəsti ilə təmsil olunur.

Bu bölgü dəyərlərə - məqsədlərə və dəyərlərə - vasitələrə ənənəvi bölünməyə uyğundur.

V-VIII sinif şagirdləri arasında yüz əlliyə yaxın yeniyetmənin iştirak etdiyi sınaq imtahanı keçirildi.

Test məlumatlarını emal etdikdən sonra dəyərlər müxtəlif səbəblərə görə mənalı bloklara qruplaşdırıldı.

Test nəticələri terminal dəyərlərin inkişafında aşağıdakı tendensiyaları aşkar etdi: şəxsi həyat dəyərləri (sevgi, sağlamlıq, dostlar, xoşbəxt ailə həyatı) yeniyetmələr üçün daha əhəmiyyətlidir. Uşaqların fikrincə, onların gələcək həyatının əsasını məhz bu dəyərlər təşkil edir.

Niyə məhz bu dəyərlərin uşaqlar üçün əsas olduğunu öyrənmək üçün müsahibə apardıq. Yeniyetmələrin dedikləri budur:

"Sevgi sülh və harmoniya gətirir."

“Mənim bütün həyatım sağlamlıqdan asılıdır. Yalnız sağlam insan həqiqətən yaşaya və həyatdan həzz ala bilər”.

- "Dostlar o insanlardır ki, hər zaman etibar edə bilərsən, ən intim haqqında danışa bilərsən."

Yeniyetmələr üçün vacib olan özünü həyata keçirmə dəyərləridir (aktiv aktiv həyat, özünə inam, inkişaf, bilik, yaradıcılıq). Yəni bu, indiki dövrdə yeniyetmələrin qarşısına mühüm məqsədlər qoyduğunu göstərir. Bir yeniyetmənin özünü həyata keçirməsi, bir insanın fəaliyyət və münasibətlərdə öz qabiliyyət və imkanlarını üzə çıxarması üçün şüurlu və subyektiv əhəmiyyətli bir prosesdir. Bir proses kimi yeniyetmənin özünü dərk etməsi aşağıdakıları əhatə edir: özünü başqaları ilə eyniləşdirmə; təcrübəyə açıqlıq və onun qəbulu; ehtirasla verilmiş vəziyyətlərin subyekti tərəfindən müxtəlif qavrayış; fəaliyyətin yaradıcı xarakteri.

Uşaqların özlərinə görə, özünü həyata keçirmək insana özünə inamlı olmağa, hər hansı bir çətinliyin öhdəsindən gəlməyə kömək edir.

Peşəkar özünü həyata keçirmə dəyərləri (maraqlı iş, ictimai tanınma) uşaqlar üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir. Artıq bəzi altıncı siniflərdə, lakin daha çox yeddinci və səkkizinci siniflərdə müstəqil fəaliyyət tamamilə konkret istiqamətdə və aydın məqsədlə - gələcəkdə öz fəaliyyətləri üçün zəruri olan məzmunu mənimsəmək üçün özünütəhsil xarakteri alır.

Yeniyetmələr üçün başqalarının xoşbəxtliyi, təbiətin və sənətin gözəlliyi kimi dəyərlər daha az əhəmiyyət kəsb edir. Yeniyetməlik dövründə uşaqlar hələ dərk etmirlər ki, bəzən başqa bir insanı xoşbəxt etmək onların öz rifahından daha vacibdir. Bunu başa düşmək çox sonra gəlir.

Instrumental dəyərlər müxtəlif qruplarda da müəyyən edilə bilər. Yeniyetmələr üçün ən vacib olanları özünütəsdiq dəyərləridir: müstəqillik, məsuliyyət, rasionalizm, özünə nəzarət. Hər bir insan özünü həyata keçirdiyi fəaliyyətlərdə yerləşdirmək ehtiyacı, öz gözündə və başqalarının fikrincə uğur qazanmaq istəyi ilə xarakterizə olunur. Bu, xüsusilə yeniyetmə üçün xarakterikdir, onun sürətlə inkişaf edən özünü dərk etməsi, yüksək özünə hörməti var.

Sonrakı, əhəmiyyəti baxımından işin dəyərləridir (zəhmətkeşlik, biznesdə səmərəlilik, baxışların genişliyi, təhsil). Artıq yeniyetməlik dövründə əzmkarlıq, iradə, səbir inkişaf edir. Yetkinlərin əsas vəzifəsi uşaqlara adi məişət şəraitində şənlikdə işləməyi, istənilən işə hörmət etməyi, istənilən işi yerinə yetirməyi bacarmağı, ilk baxışdan cəlbedici olmayan əmək əməliyyatlarını, əməlləri, peşələri lazım olduğunu başa düşməyi öyrətməkdir.
Və əlbəttə ki, fərdi dəyərlər oğlanlar üçün vacibdir: dürüstlük, şənlik, dəqiqlik, həssaslıq.
Fərdilik əxlaq xüsusiyyətidir, başqalarına xələl gətirmədən şəxsi ehtiyacların ödənilməsi deməkdir. Eyni zamanda, belə bir insan çox vaxt kifayət qədər təşəbbüskardır və əlverişli şəraitdə uğur qazanır.

Beləliklə, Milton Rokeach-ın metodologiyasını əsas götürərək, terminal dəyərlər arasında şəxsi həyat və özünü həyata keçirmə dəyərlərinin ən vacib olduğunu öyrəndim. İnstrumental dəyərlər arasında yeniyetmələr üçün ən əhəmiyyətlisi özünü təsdiq etmə dəyərləri və biznes dəyərləridir.

4-cü fəsil

Bu tədqiqat üçün yeniyetmələrin dəyər yönümlərinin inkişafına təsir edən amilləri müəyyən etmək vacib idi. V-VIII sinif şagirdləri arasında yüz əlliyə yaxın şagirdin iştirak etdiyi sorğu keçirilmişdir.

Sorğunun nəticələrinə görə, ailənin birinci yerdə olduğu üzə çıxıb. Ailə unikal sosiallaşma institutudur, çünki onu heç bir başqa sosial qrup əvəz edə bilməz. İnsanın sosial həyatının ilk uyğunlaşma dövrü məhz ailədə baş verir. Subyektiv dəyər mühakimələri formalaşır, əhəmiyyətli əlaqələrlə müəyyən edilir, xarakter formalaşır, normalar mənimsənilir, sosial keyfiyyətlər inkişaf edir.

Yeniyetmə üçün ən vacib şey, valideynləri tərəfindən sevildiyinə, böyüklərin onlarda yalnız çatışmazlıqlar deyil, üstünlüklər görməsinə inamdır. Yadda saxlamaq lazımdır ki, yalnız yaxınlarının sevgisi böyüyən uşağa yeniyetmənin nəzarətsiz hala gəldiyi yeniyetməlik dövrünün ağrılı keçid dövrünü dəf etməyə kömək edəcəkdir.

İkinci yerdə, sorğunun nəticələrinə görə, məktəbi qoymaq olar. Təhsil yeniyetmənin həyatında mühüm rol oynayır. O, vaxtının çox hissəsini məktəbdə keçirdiyi üçün onun şəxsiyyətinin inkişafı üçün məktəb divarları arasında şərait yaradıldığını düşünmək düzgündür. Burada müsbət cəhət yeniyetmənin onu öz nəzərində daha yetkin edən öyrənmə fəaliyyətinə hazır olmasıdır. Bu cür hazırlıq öyrənmə motivlərindən biri ola bilər. Yeniyetmə üçün müstəqil məşğulluq formaları cəlbedici olur. Bu, ona müraciət edir və müəllim yalnız ona kömək etdikdə, o, hərəkət üsullarını daha asan mənimsəyir.

Təbii ki, fənnə maraq daha çox tədrisin keyfiyyəti ilə bağlıdır. Müəllim tərəfindən materialın təqdimatı, marağını aktivləşdirən, öyrənmə motivasiyasını artıran maraqlı və başa düşülən şəkildə izah etmək bacarığı böyük əhəmiyyət kəsb edir. Tədricən, idrak ehtiyacı əsasında sabit idrak maraqları formalaşır, ümumi olaraq müsbət münasibətə səbəb olur. Bu yaşda həyat perspektivləri, gələcəkdəki yeri, peşəkar niyyətləri və idealları haqqında məlumatlılıqla bağlı yeni öyrənmə motivləri yaranır. Bilik yeniyetmənin öz şüurunun genişlənməsini və yaşıdları arasında mühüm yer tutmasını təmin edən dəyərdir.

Məktəb təhsili idrak funksiyası ilə yanaşı (uşağa ətrafdakı reallıq haqqında elmi biliklər sistemini ötürmək, habelə onu elmi bilik metodları ilə təchiz etmək) psixoloji funksiyanı (şəxsin subyektiv dünyasının formalaşması) həyata keçirməlidir. ). İntellektual tərbiyənin vəzifələrinə gəldikdə, bu o deməkdir ki, təhsil prosesinin məqsədi təkcə məktəb kursunun mənimsənilməsi deyil, həm də şagird intellektinin zənginləşdirilməsidir.

Müəllim şəxsiyyətin formalaşmasında mühüm rol oynayır. O, tələbələrin həyat və fəaliyyətinin təşkilatçısıdır. Konkret siniflər üçün tədris və sinifdənkənar işlərin məzmununu, təşkili formalarını seçməklə müəllim təhsilin məqsədinə nail olmalıdır. Şagirdləri həm tədris, həm də dərsdənkənar prosesdə təşkil edərək, müəllim daim onlarla qarşılıqlı əlaqədə olur, müəllimin tələbələrlə ünsiyyəti, o, təkcə sosial funksiyanın daşıyıcısı kimi deyil, həm də konkret bir şəxs kimi çıxış edir. pedaqoji fəaliyyətin bir hissəsidir. Ünsiyyət vasitəsilə müəllim şagirdin şəxsiyyəti haqqında xüsusilə vacib məlumatları alır. Bu, təkcə şəxsiyyətin parlaq və ən aydın xarici təzahürlərini deyil, həm də kiçik, əhəmiyyətsiz görünən faktları düzəltməyə imkan verir. Lakin onlar şəxsiyyəti anlamaq üçün çox vacib olan mühüm daxili proseslərin təzahürünün simptomları ola bilər.

Beləliklə, məktəb təhsil və tərbiyə prosesi vasitəsilə həyata keçirilən uşağın şəxsiyyətinin inkişafının hərəkətverici qüvvələrindən biridir.

Həmçinin, özünüinkişaf dəyər yönümlərinin formalaşmasına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir. Yeniyetmələrin fikrincə, özünü inkişaf etdirmək cəmiyyətdə möhkəmlənməyə, bütün arzularını gerçəkləşdirməyə, maneələri şüurlu şəkildə dəf etməyə və istəmədiyi şeyi etməyə özünü məcbur etməyə kömək edir. VII-VIII sinif şagirdlərinin əksəriyyəti artıq özünü inkişaf etdirməklə məşğuldur, lakin onların heç də hamısı sistemli və sistemli xarakter daşımır. Bununla belə, onun meydana çıxması əsaslı şəkildə vacibdir. Yeniyetməlikdə şəxsiyyətin inkişafında ən mühüm yeni məqam ondan ibarətdir ki, yeniyetmənin fəaliyyətinin subyekti özüdür: birində özünü saxlayır, digəri qırılır, üçüncüsü isə yenisini yaradır. Bu günün və gələcəyin ehtiyacları ilə bağlı müəyyən qanunauyğunluqlara və konkret şəxsi əhəmiyyətli məqsəd və vəzifələrə diqqət yetirərək özünə təsir etməyə, özünü yaratmağa başlayır. Yeniyetmə özünü inkişaf etdirmə və özünütəhsil vasitəsilə öz inkişaf imkanlarını genişləndirir, özünü gələcəyə hazırlayır. O, indiki zamanla çox məşğul olsa da, gələcəyə də baxır. Yeni keyfiyyətlərə yiyələnmək üçün özünü dəyişməyə yönəlmiş bu cür həvəs və fəaliyyətin yaranması yeniyetməlik dövrünə xasdır və şəxsiyyətin inkişafında keyfiyyətcə yeni mərhələyə keçid deməkdir. Bu, şəxsiyyətin özü tərəfindən idarə olunan şüurlu inkişaf prosesidir, bu prosesdə şəxsiyyətin özünün subyektiv məqsədləri və maraqları üçün onun keyfiyyətləri və qabiliyyətləri məqsədyönlü şəkildə formalaşır və inkişaf etdirilir. Şagirdlər inanmalıdırlar ki, onların uğurları təbii qabiliyyətlərindən çox səydən asılıdır. Onlar öz öyrənmələri üçün daha çox məsuliyyət daşımalıdırlar. Onlar özləri əks etdirmək, əsaslı suallar vermək, münasibətləri ələ keçirmək, nümunələri müəyyən etmək, problemləri həll etmək, düzgün qərarlar qəbul etmək, müxtəlifliyi başa düşmək və qiymətləndirmək, başqaları ilə işləmək, risk götürmək və idarə etmək bacarığı vasitəsilə tanınanın mənasını dərk edə biləcəklər. vəziyyət. Əsas diqqət faktları yadda saxlamağa deyil, tənqidi və yaradıcı düşünmə qabiliyyətinə yönəldiləcək.

Həyat boyu biz bir çox fərqli qərarlar qəbul etməliyik, məsələn, təhsil, dost seçimi, ailə və şəxsi problemlərlə bağlı. İnsan bunu erkən uşaqlıqdan öyrənməyə başlayır və yeniyetməlik dövründə öz problemlərini həll etməyə çalışır. Ancaq tez-tez təcrübə olmaması səbəbindən uğursuz olur və ya səhv edir, sonra düzəltmək çətindir. Yeniyetmələr qərarlarının dərhal nəticələrinə diqqət yetirirlər, valideynlər isə onların gələcək nəticələrinə daha çox diqqət yetirirlər. Nə qədər ki, əksər hərəkətlər yalnız yeniyetmənin özünə aiddir və ətrafındakı insanlara təsir etmirsə, ona problemlərin öhdəsindən gəlmək daha asandır. Yeniyetmə artıq vəziyyəti özü qiymətləndirə, qərarlar qəbul edə, nəticələrini nəzərə ala, özü və digər insanlar qarşısında məsuliyyətini dərk edə, özünü təhsili üçün hərəkətlərini qiymətləndirə bilər ki, bu da ona çətin vəziyyətlərdən şərəflə çıxmağa davam etməyə kömək edir. . O, bunu daim öyrənir.

Həmçinin, dəyər oriyentasiyalarının formalaşmasında medianın rolunun da yeri var: yeniyetmələr böyük həcmdə informasiya əldə etməklə təkcə idrak imkanlarını genişləndirmir, həm də yaradıcılıq potensialını artırırlar.

Beləliklə, sorğu məlumatları göstərdi ki, yeniyetmələrin dəyər oriyentasiyalarının formalaşmasına bir çox amillər təsir edir. Yeniyetmələrin özlərinin fikrincə, onların dəyər oriyentasiyalarının formalaşmasına ən çox ailə, məktəb, özünüinkişaf və kütləvi informasiya vasitələri təsir edir.

NƏTİCƏ

Dəyər istiqamətləri fərdin həyat təcrübəsi, təcrübələrinin məcmusu ilə müəyyən edilmiş şəxsiyyətin daxili quruluşunun ən vacib elementləridir. Müəyyən bir insan üçün vacib və vacib olanı qeyri-vacib olandan fərqləndirirlər. Buna görə də dəyər yönümləri fərdin hərəkət və əməllərinin motivasiyasını müəyyən edən mühüm amildir. Dəyər yönümləri insanın motivlərinə, maraqlarına, münasibətlərinə və ehtiyaclarına təsir edən insanın özünüdərkinin daxili komponentidir.

Dəyərin nə olduğunu dərk etmək fərdin inkişafını qabaqcadan müəyyən edən ən mühüm və həlledici amillərdən biridir.

Dəyər oriyentasiyalarının formalaşması problemi yeniyetməlik dövründə xüsusi aktuallıq qazanır. İlk dəfə bir yeniyetmə öz daxili aləminə maraq oyadır, bu, özünü dərinləşdirməkdə və öz təcrübələri, düşüncələri, birincinin böhranı, özünə və dünyaya uşaq münasibəti, neqativizm, qeyri-müəyyənlik, çöküşdə özünü göstərir. səlahiyyətlilərin. Yeniyetməlik dövründə şüurdan özünüdərkə keçid baş verir, şəxsiyyət "kristallaşır".

Milton Rokeach-ın metodologiyasını əsas götürərək, başa düşdüm ki, terminal dəyərlər arasında ən vacibi şəxsi həyat və özünü həyata keçirmə dəyərləridir. İnstrumental dəyərlər arasında yeniyetmələr üçün ən əhəmiyyətlisi özünü təsdiq etmə dəyərləri və biznes dəyərləridir. Dəyər oriyentasiyalarının formalaşmasına təsir edən əsas amillər ailə, məktəb, özünüinkişaf, mediadır.

ƏLAVƏ № 1

METOD "DƏYƏR ORİENTASYONLARI" (M. Rokeach)

Siyahı A (terminal dəyərlər): (rəqəmləri əhəmiyyət sırasına qoyun)

1 - aktiv aktiv həyat (həyatın tamlığı və emosional zənginliyi);

2-həyat müdrikliyi (həyat təcrübəsi ilə əldə edilən mühakimə və sağlam düşüncə yetkinliyi);

3- sağlamlıq (fiziki və zehni);

4 – maraqlı iş;

5 - təbiətin və sənətin gözəlliyi (təbiətdə və sənətdə gözəlliyin təcrübəsi); 6 - sevgi (sevilən bir insanla mənəvi və fiziki yaxınlıq);

7 - maddi cəhətdən təminatlı həyat (maddi çətinliklərin olmaması);

8 - yaxşı və sadiq dostların olması;

9 - ictimai tanınma (başqalarına, komandaya, iş yoldaşlarına hörmət);

10 - bilik (təhsilini, üfüqlərini, ümumi mədəniyyətini, intellektual inkişafını genişləndirmək imkanı);

11 - məhsuldar həyat (öz imkanlarından, güclü və qabiliyyətlərindən maksimum istifadə);

12 - inkişaf (öz üzərində işləmək, daimi fiziki və mənəvi təkmilləşdirmə);

13 - əyləncə (xoş, asan əyləncə, məsuliyyətin olmaması);

14 - azadlıq (müstəqillik, hökmlərdə və hərəkətlərdə müstəqillik);

15 - xoşbəxt ailə həyatı;

16 - başqalarının xoşbəxtliyi (digər insanların, bütün insanların, bütövlükdə bəşəriyyətin rifahı, inkişafı və təkmilləşdirilməsi);

17 - yaradıcılıq (yaradıcı fəaliyyət imkanı);

18 - özünə inam (daxili harmoniya, daxili ziddiyyətlərdən, şübhələrdən azad olmaq).

Siyahı B (instrumental dəyərlər):

1 - dəqiqlik (təmizlik), işdə nizam-intizam, nizam-intizam saxlamaq bacarığı;

2 - gözəl ədəb (yaxşı ədəb);

3 - yüksək tələblər (həyata yüksək tələblər və yüksək iddialar);

4- şənlik (yumor hissi);

5 - çalışqanlıq (intizamlılıq);

6 - müstəqillik (müstəqil, qətiyyətlə hərəkət etmək bacarığı);

7 - özündə və başqalarında çatışmazlıqlara dözməmək;

8 - təhsil (biliyin genişliyi, yüksək ümumi mədəniyyət);

9 - məsuliyyət (vəzifə hissi, sözünü tutmaq bacarığı);

10 - rasionalizm (ağıllı və məntiqli düşünmək, yaxşı düşünülmüş, rasional qərarlar qəbul etmək bacarığı);

11 - özünə nəzarət (təmkin, özünü intizam);

12 - öz fikrini, baxışlarını müdafiə etməkdə cəsarət;

13 - güclü iradə (özünə təkid etmək, çətinliklər qarşısında geri çəkilməmək bacarığı);

14 - dözümlülük (başqalarının fikir və fikirlərinə, səhvləri və aldanmalarına görə başqalarını bağışlamaq bacarığı);

15 - baxışların genişliyi (başqasının nöqteyi-nəzərini başa düşmək, başqa zövqlərə, adətlərə, vərdişlərə hörmət etmək bacarığı);

16 - dürüstlük (doğruluq, səmimilik);

17 - işdə səmərəlilik (zəhmətkeşlik, işdə məhsuldarlıq); 18 - həssaslıq (qayğıkeşlik).

Ərizə № 2

Yeniyetmələrin terminal dəyərləri.

Aktivlər naya gün bədən nahaq həyat

həyat naya palçıq artım

Zdo rovier

Inte əl işi

Kra pətək at doğuş

Liu bov

obez qaraciyər nahaq həyat

yaxşı və həqiqi dostlara sahib olmaq

Cəmiyyət venoz tanınması yox

Pozna yox

Pro keçirici nahaq həyat

İnkişaf qalustuk

İnkişaf Leche nia

onun baud

Xoşbəxt yaşayan ailələr naya həyat;

Scha stee dru gih

yaradılması Şərəf in

Uwe Ren özündə olan varlıq

5 a

nəticələr

1. Sağlamlıq

2. Xoşbəxt ailə həyatı

3. Sevgi

4. Yaxşı və sadiq dostların olması

5. İdrak

6. İnkişaf

7. Özünə inam

8. Yaradıcılıq

9. Aktiv aktiv həyat

10. İctimai tanınma

11. Maraqlı iş

12. Təmin edilmiş həyat

13. Məhsuldar həyat

14. Həyat Hikməti

15. Əyləncə

16. Təbiətin gözəlliyi

17. Azadlıq

18 Başqalarının xoşbəxtliyi

Yeniyetmələrin instrumental dəyərləri

Dəqiqlik çoxluq

yetişdirdi ness

Yüksək istək

həyat Sevinc ness

yerinə yetirmək etibarlılıq

müstəqil körpü

qəbul etmə Rimost Kknedostat kam

obrazo boşluq

Cavab verin damar

rasion ism

Samo nəzarət

Sme itirdi

Tver Bəli mən olacaq

səbirli ol körpü

baxışların genişliyi

dürüstlük

Təsir. IN işlər

həssaslıq

5 a

nəticələr

1. Müstəqillik

2. Məsuliyyət

3. Özünə nəzarət

4. Rasionalizm

5. Performans

6. Baxışların genişliyi

7. Biznesdə səmərəlilik

8. Baxışların genişliyi

9. Səliqəlilik

10. Həssaslıq

11. Güclü iradə

12.Təhsil

13. Dürüstlük.

14. Gözəl əxlaq

15. Fikrinizi müdafiə etmək üçün cəsarət

16.Yüksək sorğular

17. Tolerantlıq

18. Başqalarının çatışmazlıqlarına dözümsüzlük

Ərizə № 3

Anketlər və müsahibələr üçün suallar

1. Dəyərlər nədir?

2. Hansı dəyərlər sizin üçün vacibdir və niyə?

3. Dəyər oriyentasiyalarınızın formalaşmasına ən çox nə təsir edir?

Biblioqrafiya

1. Əhmədzhanov E.R. "Psixoloji testlər", M .: "Siyahı", 1996
2. Volkov B.S. "Yaş psixologiyası", M .: "Vlados", 2005.
3. İslamova Z.B. "Təhsil və təlim prosesində yeniyetmələrin özünü təsdiqi"
4. Krılova A.A. "Psixologiya", M., 2008
5. Lejnina Yu.P. “Dəyər oriyentasiyalarında ailə”, “Sotsis” jurnalı No12, 2009-cu il.
6. Obuxova L.F. "Yaş psixologiyası", Moskva, 2004.
7. Shchedrina E.V. “Psixoloqların sualları”, “Pedaqogika” jurnalı. 2009
8. Platonov Yu.P. "Sosial davranış psixologiyası" Sankt-Peterburq: "Peter", 2006

İnternet resursları

1. http://www.sunhome.ru/psychology/11736
2. http://www.psy-files.ru/2006/11/21/metodika_cennostnye_orientacii_m_rokicha.html
3. http://festival.1september.ru/articles/502850/
4. http://planetadisser.com/see/dis_217378.html

annotasiya

“Müasir yeniyetmələrin dəyər yönümləri” əsərinə

Yeniyetmələrin dəyər yönümləri sisteminin öyrənilməsi ciddi sosial dəyişikliklər şəraitində, bir çox dəyərlər məhv edildikdə, normaların sosial strukturları yox olduqda xüsusilə aktual problem kimi görünür.

Tədqiqat işinin məqsədi müasir yeniyetmənin dəyər yönümlərini öyrənməkdir. Məqsədlərə uyğun olaraq aşağıdakı tədqiqat məqsədləri müəyyən edilir:

- yeniyetmələrin “dəyərlər” və “dəyər yönümləri” anlayışlarına nəzəri yanaşmaları təhlil etmək;

- yeniyetməlik dövrünün dəyərlərin formalaşmasında mühüm mərhələ olduğunu sübut etmək;

- tədqiqatın aparılması metodologiyasını müəyyən etmək;

- əldə edilmiş nəticələrin təhlilini və onların ümumiləşdirilməsini həyata keçirmək;

- yeniyetmələrin dəyər oriyentasiyalarına təsir edən amilləri müəyyən etmək.

Tapşırıqlar aşağıdakı metodların birləşməsindən istifadə edərək həll edildi:

- tədqiqat mövzusu üzrə tədris və elmi ədəbiyyatın təhlili;

- nəzəri materialın sistemləşdirilməsi metodu;

- sınaq üsulu

- sorğu metodu

Tədqiqatın obyekti müasir yeniyetmədir. Tədqiqatın mövzusu: müasir yeniyetmələrin dəyər yönümləri.

Bu mövzu üzərində işləmək prosesində müəllif müxtəlif mənbələri təhlil etdi, "dəyərlər" və "dəyər yönümləri" kimi anlayışların tərifini tapdı, Milton Rokeach metoduna uyğun testdən və yeniyetmələr arasında sorğudan istifadə edərək, iş müasir yeniyetmələr üçün hansı dəyərlərin prioritet olduğunu müəyyənləşdirdi, dəyərlərin sıralanması üçün öz metodologiyasını çıxardı, yeniyetmələrin dəyər oriyentasiyalarının formalaşmasına hansı amillərin təsir etdiyini öyrəndi.

Cəmiyyətimizin siyasi, iqtisadi, mənəvi sferalarında baş verən köklü dəyişikliklər insanların psixologiyasında, dəyər oriyentasiyalarında və fəaliyyətlərində köklü dəyişikliklərə səbəb olur. Müasir gəncliyin şüurunda baş verən dəyişikliklərin öyrənilməsi bu gün xüsusilə aktuallaşır. Dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsi, onların qurulmuş təməllərin qırılması şəraitində qaçılmaz olan böhranı ən çox bu sosial qrupun şüurunda özünü göstərir. Müasir gənclərin dəyər yönümlərinin, həyat prioritetlərinin öyrənilməsi çox vacibdir, çünki müasir Rusiya cəmiyyətinin vəziyyətini xarakterizə edir.

Məktəbimizdə əvvəllər yeniyetmələrin həyat prioritetləri ilə bağlı araşdırma aparılmayıb və biz bu məsələ ilə maraqlandıq, çünki biz yeni zamanın ilk nəsliyik, ölkəmizin gələcəyi ondan asılıdır.

Yuxarıda göstərilənlərə əsaslanaraq, işin məqsədi: Kostenkovo ​​kəndindən və Novokuznetsk şəhərindən olan yeniyetmələr nümunəsində yaşlı məktəblilərin dəyər yönümləri sistemini təsvir etməkdir.

Tədqiqatımızın obyekti yaşlı məktəblilərin dəyər yönümləri sistemidir, mövzu Kostenkovo ​​kəndində və Novokuznetsk şəhərində 15-16 yaşlı məktəblilərin dəyər yönümlərinin xüsusiyyətləridir.

İşçi fərziyyə irəli sürülüb: sosial mühitdən və yaşayış yerindən asılı olmayaraq, 15-16 yaşlı məktəblilərin dəyər sistemi oxşar xüsusiyyətlərə malikdir.

Sorğuda 64 respondent - 15-16 yaşlı yeniyetmələr: 30 respondent Kostenkovskaya orta məktəbinin, 34 nəfəri Novokuznetsk şəhərinin Mərkəzi rayonunun 91 nömrəli məktəbinin şagirdləri olub.

Yeniyetmələrin dəyər yönümlərini müəyyən etmək üçün M. Rokeach (Rokeach, 1973) metodundan istifadə edilmişdir "Dəyər Orientations".

Tədqiqatın nəticələri məktəbin elmi-praktik konfransında təqdim olunub. Müəllimlər üçün Məktəb Sağlamlıq Şurasının iclasında Kostenkovskaya məktəbinin 9-10-cu siniflərində oxuyan şagirdlərin digər həyat dəyərləri arasında sağlamlığın yeri haqqında bir mesaj verildi. Bundan əlavə, orta məktəb şagirdlərinin özləri də tədqiqatın nəticələri ilə tanışdırlar.

Nəzəri hissə

Dəyər oriyentasiyaları şəxsiyyət münasibətləri sisteminin tərkib hissəsi olan, insanın dünyaya, özünə ümumi yanaşmasını müəyyən edən, ona məna və istiqamət verən aktiv şəxsiyyətin istiqamətini və məzmununu səciyyələndirən mürəkkəb sosial-psixoloji hadisədir. şəxsi mövqelər, davranışlar, hərəkətlər. Dəyər yönümləri sistemi çoxsəviyyəli struktura malikdir. Onun zirvəsi fərdin idealları və həyat məqsədləri ilə əlaqəli dəyərlərdir.

Gənclərin dəyər oriyentasiyalarının öyrənilməsinin aktuallığı bu problemin müxtəlif aspektlərinə həsr olunmuş bir sıra əsərlərin yaranmasına səbəb olmuşdur. Sosial-psixoloji və psixoloji-pedaqoji tədqiqatlarda yeniyetməlik dövründə insanın dəyər oriyentasiyalarının strukturu və dinamikası, peşə oriyentasiyası ilə əlaqəsi və s.

Dəyər yönümləri (CO) (fransız. orientation - quraşdırma) - obyektlərin əhəmiyyətinə görə bir şəxs tərəfindən fərqləndirilməsi üsulu. Dəyər yönümləri sosial təcrübənin mənimsənilməsi zamanı formalaşır və şəxsiyyətin məqsədləri, idealları, inancları, maraqları və digər təzahürlərində tapılır. İnsan fəaliyyətinin strukturunda dəyər yönümləri onun idrak və iradi aspektləri ilə sıx bağlıdır. Dəyər istiqamətləri sistemi şəxsiyyətin oriyentasiyasının məzmun tərəfini təşkil edir və onun reallığa münasibətinin daxili əsasını ifadə edir. Dəyər istiqamətləri sistemi şəxsiyyətin oriyentasiyasının məzmun tərəfini təşkil edir və onun reallığa münasibətinin daxili əsasını ifadə edir. Qruplarda insanların münasibətlərini müəyyən edən birgə fəaliyyət prosesində qrup AK-lar formalaşır. Qrup üzvlərinin ən mühüm AK-lərinin üst-üstə düşməsi onun birliyini təmin edir (dəyər yönümlü birlik kimi).

Dəyər yönümlərinin tipologiyası, struktur-sistem yanaşması əsasında ümumiləşdirilmiş, ideallaşdırılmış modeldən istifadə edərək obyektlərin sistemlərini bölməyə və qruplaşdırmağa imkan verən elmi bilik üsullarından biridir. Bir çox elm adamları: filosoflar, sosioloqlar, psixoloqlar, pedaqoqlar dəyərlər sistemini sadələşdirməyə və təsvir etməyə çalışdılar. Təbii ki, tipologiya prosesində tədqiqatçılar dəyər oriyentasiyalarında oxşarlıq və fərqləri müəyyən etməyə, onları müəyyən etmək yollarının tapılmasına arxalanırdılar.

N.Reşerin tipologiyası geniş yayılmışdır, o, insanın hansı ehtiyaclarının, maraqlarının və istəklərinin dəyərlərlə əlaqəli olduğunu qeyd edir.

Cədvəl 1

Dəyərlərin tipologiyası (N. Rescher)

Maddi və fiziki sağlamlıq, rahatlıq, fiziki təhlükəsizlik

İqtisadi İqtisadi etimad, performans, səmərəlilik

Mənəvi Dürüstlük, ədalət

Sosial xeyriyyəçilik, nəzakət

Siyasi Azadlıq, bərabərlik, qanunçuluq

Estetik gözəllik, harmoniya, simmetriya

Dini Təvazökarlıq, zəriflik, şüurun maariflənməsi

İntellektual Bilik, aydınlıq, ardıcıllıq

Peşəkar tanınma, uğur

Sentimental Sevgi, cazibə, dostluq

Sosial-psixoloji tədqiqatlarda geniş istifadə olunan dəyərlərin təsnifatını hazırlamaq üçün ən uğurlu cəhd M.Rokea məxsusdur. Psixoloq R.Rokeachın təliminə görə, dəyərlərin iki sinfi var: 1) terminal - fərdi varlığın hansısa son məqsədinin (insan nəyə can atdığına) can atmağa dəyər olduğuna inanclar: sağlamlıq, azadlıq, karyera, təhsil , ailə. və s. - bunlar dəyərlər-məqsədlərdir; 2) instrumental dəyərlər - hər hansı bir vəziyyətdə hər hansı bir hərəkət tərzinin və ya şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin üstünlük təşkil etdiyinə inanmaq (əsas məqsədlərə çatmağa kömək etmək).

cədvəl 2

Dəyərlərin tipologiyası (M. Rokeach)

Dəyərlər-məqsədlər (terminal Dəyərlər-vasitələr (instrumental dəyərlər)

dəyərlər)

Aktiv, aktiv həyat 1. Dəqiqlik (təmizlik, əşyalarınızı qaydasında saxlamaq bacarığı, işdə nizam-intizam)

Həyat hikməti (mühakimə və sağlam düşüncə yetkinliyi, əldə edilmiş 2. Yaxşı yetişdirmə (yaxşı ədəb)

həyat təcrübəsi)

Sağlamlıq (fiziki və psixi) 3. Yüksək tələblər (yüksək iddialar)

Maraqlı iş 4. Şənlik (yumor hissi)

Təbiətin və sənətin gözəlliyi (təbiətdə və 5. Müstəqillikdə gözəlliyi yaşamaq (müstəqil hərəkət etmək bacarığı)

Sevgi (artan insana daxili maraqsız ehtiyac) 6. Özündə və başqalarında çatışmazlıqlara dözümsüzlük

Maddi cəhətdən təminatlı həyat (materialın olmaması 7. Çalışqanlıq (intizam)

çətinliklər)

Yaxşı və həqiqi dostların olması 8. Təhsil (bilik genişliyi, yüksək ümumi mədəniyyət)

Ölkədə, cəmiyyətimizdə ümumi yaxşı vəziyyət, qorunma 9. Məsuliyyət (vəzifə hissi, sözünün üstündə durmaq bacarığı)

xalqlar arasında sülh (hər kəsin rifahı üçün kat şərt)

İctimaiyyətin tanınması (başqalarına, komandaya, həmkarlarına hörmət) 10. Rasionalizm (ağıllı və məntiqli düşünmək, əsaslandırılmış qərarlar qəbul etmək bacarığı)

İdrak (təhsilini, üfüqlərini genişləndirmək imkanı, 11. Özünə nəzarət (məmkin, özünü intizam)

ümumi mədəniyyət, intellektual inkişaf)

Bərabərlik (hamı üçün bərabər imkanlar) 12. Öz fikrini, öz baxışlarını müdafiə etməkdə cəsarət.

Müstəqillik, mühakimələrdə müstəqillik kimi 13. Güclü iradə (çətinliklər qarşısında geri çəkilməmək, təkbaşına israr etmək bacarığı)

Fəaliyyətlərdə müstəqillik kimi azadlıq 14. Başqalarının fikir və mülahizələrinə dözümlülük, başqalarının səhvlərinə və aldanmalarına görə bağışlamaq bacarığı

Xoşbəxt ailə həyatı 15. Baxışların genişliyi (başqasının nöqteyi-nəzərini başa düşmək, başqa zövqlərə, adətlərə, vərdişlərə hörmət etmək bacarığı)

Yaradıcılıq (yaradıcı fəaliyyət imkanı) 16. Dürüstlük, (ədalət, səmimiyyət)

Özünə inam (daxili ziddiyyətlərdən, şübhələrdən azad olmaq.) 17. Biznesdə səmərəlilik (zəhmətkeşlik, işdə məhsuldarlıq)

Zövqlər (ləzzətlərlə dolu həyat, əyləncə, xoş 18. Həssaslıq (qayğı)

vaxt keçirmək)

Tanınmış psixoloq Viktor Frankl üç dəyər qrupunu ayırdı: yaradıcılıq dəyərləri, təcrübə dəyərləri və münasibət dəyərləri. Bu dəyərlər insanın həyatında məna tapa bilmədiyi üç əsas yola uyğun gəlir. Birincisi, onun yaradıcılığında dünyaya verdiyi; ikincisi - görüşlərində, təcrübələrində dünyadan götürdükləri; üçüncüsü, tutduğu vəzifəyə münasibətdə tutduğu mövqedir (əgər taleyini dəyişə bilmirsə).

Cədvəl 3

Dəyərlərin tipologiyası (V. Frankl)

V. Frankla görə dəyərlər qrupları Həyatı dərk etməyə gedən yol

Yaradıcılıq Dəyərləri Həyata verdiyimiz şeylərlə (yaradıcı işimiz)

Dəyərləri Dünyadan Aldıqlarımızla Yaşamaq (Dəyərləri Yaşamaq)

Münasibət dəyərləri taleyə münasibətdə tutduğumuz mövqe vasitəsilə

M. Rokeach tərəfindən dəyərlər tipologiyasının tanınmış variantlarının A. Maslow tərəfindən ehtiyaclar tipologiyası ilə inteqrasiyası əsasında hazırlanmış Yu. M. Plyusnin tərəfindən hazırlanmış terminal dəyərlərin tipologiyası maraq doğurur. A. Maslowun ehtiyaclar iyerarxiyası modelinə uyğun olaraq beş dəyər qrupu müəyyən edildi, buna görə M. Rokeach siyahısındakı dəyərlər "sadə həyat", "kimi dəyərlərin əlavə edilməsi ilə paylandı. insan həyatı". Eyni zamanda, tədqiqatçı “iş” kateqoriyasını “aktiv həyat” və “maraqlı iş” dəyərləri ilə birləşdirib və “özünə inam” dəyərlərini dəyərlər siyahısından çıxarıb. Beləliklə, tipologiyaya aşağıdakılar daxildir:

Cədvəl 4

Dəyərlərin tipologiyası (Yu. M. Plyusin)

A. Maslou görə ehtiyaclara uyğun dəyərlər qrupları M. Rokeach görə dəyərlər

"Üzvi" seriyanın aşağı dəyərlər qrupu (sadə həyat, zövq üçün həyat, rifahla əlaqəli dəyərlər.

fizioloji ehtiyacların ödənilməsi)

Təhlükəsizlik, təhlükəsizlik, sağlamlıq, insan həyatı ehtiyaclarını ödəmək ilə əlaqəli dəyərlər qrupu.

şəxsi və sosial təminat

Sosial sevgi, ailə, ünsiyyət, təmaslar, şəxsiyyətlərarası münasibətlər ehtiyacının ödənilməsi ilə əlaqəli dəyərlər qrupu

Özünə hörmət, ictimai tanınma, müstəqillik, nailiyyət bərabərliyi ehtiyacının ödənilməsi ilə əlaqəli dəyərlər qrupu

Şəxsiyyətin özünü həyata keçirməsi ilə əlaqəli yüksək dəyərlər qrupu Azadlıq, yaradıcılıq, bilik, anlayış, gözəllik

Beləliklə, dəyərlər/dəyər yönümləri tipologiyasına müraciət onu göstərir ki, fəlsəfi, sosioloji, psixoloji və pedaqoji ədəbiyyatda dəyər hadisələrinin sistemləşdirilməsi, şərhi və operativləşdirilməsinə çoxlu yanaşmalar mövcuddur. Bu, ilk növbədə, alimlərin müxtəlif nəzəri və empirik əsaslardan çıxış edərək, bunu tədqiq olunan hadisənin xüsusiyyətləri və onun təzahürlərinin çoxşaxəliliyi ilə mübahisə etmələri ilə əlaqədardır.

Şəxsiyyətin dəyər oriyentasiyaları sisteminin məzmun-semantik və struktur-dinamik xüsusiyyətlərinin onların şəxsiyyət xüsusiyyətləri və yeniyetməlik dövründə sosiallaşma amilləri ilə əlaqədə spesifik rolu araşdırılır. Bu yaş üçün, cəmiyyətin ənənəvi dəyərlərindən əlavə, şəxsi ünsiyyətə yönəlmə xüsusi əhəmiyyət kəsb edir, buna görə də həmyaşıdları ilə ünsiyyət, əks baxış və mülahizələrlə toqquşma halları, bir insanın şəxsiyyətinin formalaşmasında mühüm rol oynayır. dəyər istiqamətləri. Bununla belə, dəyər yönümləri sisteminin qurulması prosesi də əngəllənə bilər ki, bu da son vaxtlar getdikcə artan psixoloq və pedaqoqların narahatlığına səbəb olan mənəvi infantilizm fenomeninin yaranmasına gətirib çıxarır.

Yeniyetməlik dövrü bütövlükdə xarakterin və şəxsiyyətin formalaşmasına təsir göstərən dəyər yönümləri sisteminin intensiv formalaşması dövrüdür. Bu, bu yaş mərhələsində dəyər yönümlərinin formalaşması üçün zəruri olan ilkin şərtlərin meydana çıxması ilə əlaqədardır: konseptual təfəkkürün mənimsənilməsi, kifayət qədər mənəvi təcrübənin toplanması və müəyyən sosial mövqe tutması. Dəyər yönümləri sisteminin formalaşması prosesi ünsiyyətin əhəmiyyətli dərəcədə genişlənməsi, müxtəlif davranış, baxış və ideal formaları ilə toqquşma ilə stimullaşdırılır. Yeniyetməlik dövründə inancların görünüşü mənəvi dəyərlər sisteminin formalaşması xarakterində əhəmiyyətli keyfiyyət dəyişikliyindən xəbər verir.

Məhz gənclik dövründə insanın qarşısında duran əsas vəzifələrdən biri öz dəyərlər sistemini yaratmaqdır. Bu dövr həyatın ən parlaq, ən yaradıcı dövrlərindən biridir, gənc gələcəyə baxır, o, artıq "qəribə düşüncədə" yaşaya bilmir və yaşamaq istəmir və nəyin vacib və nəyin olduğunu özü üçün müəyyən etməlidir. yox, vaxt itirməmək çox vacibdir, onu düşüncəsiz təslimiyyətə və ya düşüncəsiz əyləncəyə sərf etmə, məhz bu yaş dövründə gənclərin başqalarının anlayışına və təbii ki, böyüklərdən diqqətli, qayğıkeş, nəzakətli münasibətə xüsusi ehtiyacı var. tələb olunur.

Cəmiyyətin dəyərlər sistemi qeyri-sabitdir və bir çox amillərlə, o cümlədən iqtisadi, siyasi və ideoloji amillərlə müəyyən edilir. On ildən artıqdır ki, sosial vəziyyətimiz qeyri-sabit kimi xarakterizə edilə bilər. Bu, cəmiyyətin strukturunun müxtəlif səviyyələrində, onun müxtəlif sferalarında, o cümlədən fərdin psixoloji səviyyəsində özünü göstərir. Qeyri-sabitlik vəziyyəti xüsusilə köhnə stereotiplərin, norma və dəyərlərin qırılmasında, dəyər prioritetlərinin kəskin dəyişməsində, bəzi problemlərin seçilib birmənalı şəkildə həllinin mümkünsüzlüyündə ifadə olunur. Şübhəsiz ki, bütün bunlar yeniyetmələrin sosiallaşması prosesində, daha dəqiq desək, onların davranış və özünüdərk xüsusiyyətlərində özünü göstərir.

“Bizim hər yerdə gənclər üçün yolumuz var” mif tarixə düşüb. Bu gün rus gəncləri üçün vəziyyət necədir, gənclər hansı təlimatlara əsaslanır, ya yox? Bu münasibətlə V. D. Lisovski yazır: “İndiki rus gənci ikiqat ekstremal şəraitdə yerləşdirilib: sosial-iqtisadi strukturda inqilab dəyər şüurunun böhranı ilə müşayiət olunur. Gənclər nəyin daha dəyərli olduğuna özləri qərar verməlidirlər - istənilən vasitə ilə zənginləşmə və ya yeni şəraitə uyğunlaşma qabiliyyətini təmin edən yüksək ixtisasların əldə edilməsi; köhnə əxlaq normalarının inkarı və ya çeviklik, yeni reallığa uyğunlaşma; şəxsiyyətlərarası interseksual münasibətlərin qeyri-məhdud azadlığı və ya ailənin uğurlu mövcudluğun dayağı kimi.

Dəyər yönümləri sistemi tamamilə nizamlı və hərəkətsiz bir şey deyil, həm fərdin dünya ilə qarşılıqlı asılılığında əsas, vacib, əsas dəyişiklikləri, həm də müəyyən dərəcədə cari, keçici dəyişiklikləri əks etdirən ziddiyyətli və dinamikdir. təsadüfi həyat vəziyyətləri.

Tədqiqat hissəsi

Kostenkovskaya məktəbinin və Novokuznetsk şəhərinin 9-10-cu siniflərində şagirdlərin dəyər yönümlərini öyrənməyə yönəlmiş psixoloji araşdırma apardıq. M.Rokeaçın dəyər oriyentasiyalarının öyrənilməsi metodundan istifadə edilmişdir. Respondentlərə iki dəyər siyahısı təqdim edildi - terminal, instrumental. Dəyərlər əhəmiyyətinə görə sıralanmalı idi. Ən əhəmiyyətli dəyər birinci yeri tutur, daha az əhəmiyyət kəsb edən - ikinci və s. Sonra, biz dəyərin nümunəvi orta dəyərini hesabladıq, sonra hər bir dəyər üçün müəyyən bir xal təyin etdik, biz dəyərlərin reytinqini qurmaq üçün istifadə etdik. . Xal nə qədər aşağı olarsa, dəyər bir o qədər əhəmiyyətlidir və dəyərlərin reytinqində yer bir o qədər yüksəkdir.

Tədqiqatın nəticələrini aldıqdan sonra, əhəmiyyət baxımından üç terminal dəyər qrupunu müəyyən etdik: birinci qrup - yüksək əhəmiyyətli - daxildir (əhəmiyyətin azalan ardıcıllığı ilə): 1) sağlamlıq (4.2), 2) sevgi (4.7) ), 3) yaxşı həqiqi dostların olması (5.5), 4) xoşbəxt ailə həyatı (7.9), 5) özünə inam (8.7), 6) hərəkətlərdə müstəqillik (8.75); ikincidə - orta səviyyədə əhəmiyyətli - 1) maraqlı iş (8,8), 2) karyera (8,9), 3) maddi cəhətdən təminatlı həyat (9), 4) aktiv aktiv həyat (9,5), 5) həzz (10,3), 6) bilik (10.5); üçüncüdə - aşağı dərəcədə əhəmiyyətli - 1) ictimai tanınma (10.7), 2) həyat müdrikliyi (11.2), 3) yaradıcılıq (12.4), 4) təbiətin və sənətin gözəlliyi (12.6), 5 ) cəmiyyətdə yaxşı vəziyyət ölkə (13,9), 6) şöhrət (14,4).

Görürük ki, orta məktəb şagirdləri, ilk növbədə, yaşlarına uyğun gələn kifayət qədər ümumbəşəri dəyərlərə - sevgiyə, dostluğa daha çox meyllidirlər. Bu, bu yaşın fizioloji və psixoloji xüsusiyyətləri ilə bağlıdır.

Kənd və şəhər yeniyetmələrinin öyrənilməsinin nəticələrini müqayisə edərkən bəzi fərqləri qeyd etmək olar: məsələn, kənd məktəbliləri sağlamlığı birinci yerə qoyur, şəhər şagirdləri arasında isə bu dəyər dördüncü yerdədir. Yəqin ki, bu seçim Kostenkovskaya məktəbinin öz təcrübəsinə sağlamlığa qənaət edən texnologiyalar tətbiq etməsi ilə bağlıdır.

Şəhər və kənd yeniyetmələri eyni əhəmiyyətli dəyərlərə (sevgi, dostluq), eləcə də aşağı dəyərli dəyərlərə (ölkədəki vəziyyət, şöhrət, təbiətin və sənətin gözəlliyi, yaradıcılıq) malikdirlər. Qeyri-sabit mövqe aktiv həyat, bilik, özünə inam, karyera, sağlamlıq, həyat müdrikliyi kimi dəyərlər tərəfindən tutulur.

Qızların dəyər yönümlərində əhəmiyyətli fərqlər aşkar edilmişdir. Kostenkov məktəbinin qızları "aktiv həyatı" 16-cı, şəhər qızları 8-ci, kənd qızlarının "fəaliyyətdə müstəqilliyi" 12-ci, şəhər qızları isə 6-cı yerdə qərarlaşıb.

Gənc kişilər arasında aşağıdakı dəyərlər arasında çoxlu sayda aydın fərqlər aşkar edilmişdir: hərəkətlərdə müstəqillik; özünə inam; maddi təminatlı həyat; maraqlı iş.

Eynilə, biz yeniyetmələrin instrumental dəyərlərini (bir insanın məqsədinə çatdığı) təhlil etdik və aşağıdakı nəticələri əldə etdik.

birinci qrupa - yüksək əhəmiyyətli - daxildir: yaxşı davranış (5,8), təhsil (5,9), dürüstlük (6,2), özünə nəzarət (7,4), məsuliyyət (7,8), şənlik (8); ikincidə - orta səviyyədə əhəmiyyətli - güclü iradə (9,1), fikri müdafiə etməkdə cəsarət (9,3), hərəkətlərdə müstəqillik (9,5), dəqiqlik (9,5), çalışqanlıq (9,6), geniş baxış (10,2); üçüncüdə - aşağı dərəcədə əhəmiyyətli - dözümlülük (10,9), həssaslıq (11,2), rasionalizm (11,6), çalışqanlıq (11,8), yüksək tələblər (14,7), özündə və başqalarında çatışmazlıqlara dözümsüzlük (15,2) .

Kənd və şəhər orta məktəb şagirdlərinin instrumental dəyərləri də yalnız kiçik fərqlərə malikdir: məsələn, kənd yeniyetmələri arasında dəqiqlik 6-cı yerdə, şəhərlərdə isə 13-cü yerdədir; güclü iradə kənd yerləri 11-ci, şəhər yerləri isə 5-ci yerdədir.Ümumilikdə dəyər prioritetləri oxşardır, cəmi 1-2 yerdə yerdəyişmə var.

Bəlkə də bu, yeniyetmənin böyüdüyü sosial vəziyyətin özəlliyi ilə bağlıdır.

Araşdırmalarımıza görə, müasir orta məktəb şagirdinin portretini çəkmək olar. Bu yeniyetmə təkəbbürlü, mədəniyyəti aşağı, siyasətlə maraqlanmayan, yaradıcılığa meyilli deyil. O, hər şeydən çox həmyaşıdları ilə yaxşı münasibətləri yüksək qiymətləndirir, yaxşı yetişdirmə, təhsil, dürüstlük, özünə nəzarət, məsuliyyət, gümrahlıq kimi keyfiyyətlərin köməyi ilə məqsədlərinə çatmağa çalışır.

Nəticə

Beləliklə, hipotezimiz təsdiqləndi. Kostenkovskaya məktəbinin yeniyetmələrinin dəyər yönümləri Novokuznetsk şəhərindəki orta məktəb şagirdlərinin dəyər yönümlərindən bir qədər fərqlənir.

Ola bilsin ki, orta məktəb şagirdlərinin dəyər yönümlərinin vəziyyəti haqqında məlumatların nəzərdən keçirilməsi sinif müəllimlərinin tərbiyə işinin planlaşdırılmasına kömək edəcək, əlavə olaraq, bu nəticələr yeniyetmələrin peşəkar identifikasiyasında istifadə edilə bilər.