» Qeyri-adekvat özünə hörmət. Adekvat özünə hörmət uğurun açarıdır Uşağınızın bu anda özünə hörmətinin nə olduğunu necə öyrənmək olar

Qeyri-adekvat özünə hörmət. Adekvat özünə hörmət uğurun açarıdır Uşağınızın bu anda özünə hörmətinin nə olduğunu necə öyrənmək olar

Özünə hörmət adekvat ola bilər, olmaya da bilər. Uyğunluq vəziyyətin tələblərinə və insanların gözləntilərinə uyğunluqdur. İnsanlar bir insanın tapşırıqların öhdəsindən gələ biləcəyinə inanırsa, lakin özünə inanmırsa, bu, özünə hörmətin aşağı olmasından danışılır. Bir insan qeyri-real planlar elan edirsə, onun həddən artıq qiymətləndirilmiş özünə hörmətindən danışırlar. Özünə hörmətin adekvatlığının ən mühüm meyarı insanın planlarının həyata keçirilməsinin mümkünlüyüdür.

Şəxsi və konkret-situasiyalı özünüqiymətləndirmənin adekvatlığı

Xüsusi situasiya mənsubiyyəti kifayət qədər obyektiv şəkildə adekvat və ya məsələn, lazımi səviyyədə qiymətləndirilə bilər: təcrübə göstərir ki, bir insan uzun müddət daxili olaraq həll edə bilmədiyi vəzifələrin öhdəsindən həqiqətən gəlirsə, deməli onun özünə hörməti obyektiv olaraq aşağıdır. Bir qayda olaraq, özünüqiymətləndirmənin adekvatlığı təkcə təcrübə ilə deyil (nəticələri müxtəlif yollarla şərh edilə bilər), həm də səlahiyyətlilərin rəyi ilə təsdiqlənir: bir şəxsin iddialarını bəyan etdiyi sahə üzrə ekspertlər. Xüsusi situasiyanın özünüqiymətləndirməsinin adekvatlığı adətən təcrübə ilə əlaqələndirilir. Baxın →

Şəxsi heysiyyətin adekvatlığını necə qiymətləndirmək olar?

Adekvat şəxsi heysiyyət - real nəticələrə və faktlara, istinad qrupunun gözləntilərinə uyğundur, öz imkanlarını, məhdudiyyətlərini və insanlar arasında yerini (daha geniş mənada - insanın həyatda yeri) həddən artıq qiymətləndirməyən və lazımınca qiymətləndirməmişdir. Yetişməmiş bir insanın özünə hörməti adətən özləri həmişə adekvat olmayan başqalarının qiymətləndirmələrindən asılıdır. İnsan nə qədər yetkin olarsa, onun şəxsi özünüqiymətləndirməsi də bir o qədər adekvat olar. Və əksinə, fərdin özünü qiymətləndirməsi nə qədər adekvat olarsa, onun yetkinliyindən bir o qədər çox danışır. Baxın →

Qeyri-adekvat özünə hörmət bir iş vəzifəsi və psixoterapevtik problem kimi

Qeyri-adekvat özünəinamın dəyişdirilməsi tələb oluna bilər (məsələn, daha adekvat), lakin bu xüsusi şəxs həm iş tapşırığı, həm də şəxsi, psixoterapevtik problem kimi qəbul edilə bilər. Problemi həll edəcək (konteksti müəyyənləşdirdi, məqsədi konkretləşdirdi, planın bəndlərini formalaşdırdı, işə başladı), insanlar problemlə daha tez-tez qarşılaşırlar. Və psixoloqlara, psixoterapevtlərə müraciət edirlər.

Xüsusi situasiya mənsubiyyəti daha çox iş tapşırığı kimi ortaya çıxır, şəxsi heysiyyət daha çox şəxsi, psixoterapevtik problem kimi yaşanır. Problemin Problemə Tərcümə Edilməsinə baxın

Niyə başa düşmək lazımdır, adekvat heysiyyət, ya yox?

Özünüqiymətləndirmənin adekvatlığının müəyyən edilməsi aşağıdakıları etməyə imkan verir:


Psixologiya üzrə öz müəllimi Obraztsova Lyudmila Nikolaevna

Qeyri-adekvat özünə hörmət

Qeyri-adekvat özünə hörmət

Artıq qeyd etdiyimiz kimi, qeyri-adekvat özünə hörmət həm qiymətləndirilə, həm də çox qiymətləndirilə bilər. Bəzi psixoloqlar (L. N. Korneeva, 1984) qeyri-real heysiyyətin iki növünü deyil, daha bir neçəsini təsvir edirlər. Gəlin onlarla tanış olaq.

1. Aşağı özünə hörmət: maşınların daimi istifadəsi psixoloji müdafiə, ehtiyatsızlıq. Özünə hörməti aşağı olan bir insan "zəmanətli uğur" strategiyasına uyğun davranmağa üstünlük verir, yəni o, yalnız uğursuzluq riski olmadan mütləq əldə edə biləcəyi məqsədləri seçir - və çox vaxt bu məqsədlər aşağıda olur. onun real imkanları. Həm təhsildə, həm də işdə belə insanlar özlərini passiv aparır, arxa planda qalırlar - həqiqətən heç nəyə qadir olmadıqlarına görə deyil, bir növ səhv etməkdən çox qorxduqlarına görə. Müvəffəqiyyət səviyyəsi adətən orta səviyyədən aşağıdır, lakin ümumiyyətlə sabitdir: kifayət qədər sabit "baba".

2. Qeyri-sabit, əsasən aşağı özünə hörmət: aktivləşdirilmiş psixoloji müdafiə mexanizmləri. “Uğursuzluğun devalvasiyası” strategiyasını dəstəkləyən davranışlara üstünlük verilir, məsələn, “arzulanana nail olmaq mümkün olmadı - yaxşı, yaxşı, zərər vermədi və mən istədim”. Bu cür özünə hörməti olan insanlar həddindən artıq yüksək iddia səviyyəsinə malikdirlər və özlərinə çox çətin bir vəzifə qoyaraq, onu həll etmək üçün məqsədyönlü səy göstərmirlər.

Bununla belə, bar dəstinin çox hündürlüyünə tullanmağa çalışan inadkar insanlar da var; lakin onlar bunu heç bir qabaqcadan hazırlıq görmədən, öz imkan və qabiliyyətlərinə güvənmədən edirlər - burada aşağı özünə hörmət özünü göstərir: bu insanlar öz güclü tərəflərini görmürlər və qiymətləndirmirlər və təsadüfi olaraq az-çox məqsədlər seçirlər. Məktəbdə və ya məktəbdə əldə edilən uğur peşəkar fəaliyyət kiçik və qeyri-sabitdirlər. Eyni zamanda qeyri-sabit özünə hörməti olan insan uğursuzluqlarını xarici səbəblərlə, rəhbərlərin ədalətsizliyi və s. ilə izah edir.

3. Şiddətli özünə hörmət:əsas istək, nəyin bahasına olursa olsun, özünüzü uğursuzluqdan qorumaqdır və buna görə də birinci tip kimi, belə özünə hörməti olan insanlar, əldə olunacağına 100% zəmanət verilməyən məqsədlərdən qaçmaq üçün əllərindən gələni edirlər. Bu, artıq bildiyimiz “zəmanətli uğur” strategiyasıdır. Bu cür insanlar imkanlarının iddialardan aşağı olduğunu özlərindən gizlətməyə meyllidirlər və buna görə də bu uyğunsuzluğun üzə çıxa biləcəyi hər hansı bir vəziyyətdən çəkinirlər. Nəticədə, bu insanların fəaliyyəti hətta kifayət qədər uğurlu (və sabit) ola bilər, lakin yenə də onların real imkanlarından aşağıdır.

4. Davamlı şişirdilmiş özünə hörmət:öz qabiliyyətlərinə, imkanlarına, istedadlarına əsassız inam. Çox vaxt belə bir özünə hörmət həqiqətən bir fəaliyyət növündə əhəmiyyətli qabiliyyətlərə sahib olan insanlarda formalaşır: məsələn, bir insan sahibkarlıqda mütləq eyni uğura nail olacağına inanaraq idmanda uğuru biznes sahəsinə "avtomatik" köçürə bilər. qaçışda. Eyni zamanda, o, səmərəli sahibkarlıq fəaliyyəti üçün lazım olan keyfiyyətlərə malik olmadığını dərk etmir və sprintinqdə qazandığı qələbələr heç bir halda ona məlum olmayan sahədə böyük nailiyyətlərin təminatı deyil.

"Həddindən artıq yüklənmədən" davamlı yüksək özünə hörməti olan bir insan özünü kompleks, tanımadığı fəaliyyət sahələrində məqsədə çatmaq çətinləşdirir, ilk uğursuzluqlara məhəl qoymur və onları şansla əlaqələndirir. Ancaq uğursuzluqların təkrarlanması çox güclü hisslərə, əsl emosional fırtınaya səbəb olur.

Başlanğıcda, özünə hörmət uşaqda nailiyyətlər və uğursuzluqlar təcrübəsi qazandıqda formalaşır: ilk addımları atmaq (həm hərfi, həm də məcazi mənada), xarici dünya ilə qarşılıqlı əlaqə quraraq, öz imkanlarını dərk etməyə, nə edə biləcəyini və nə edə biləcəyini öyrənməyə başlayır. deyil, Müəyyən hərəkətlərin nəticələri nədir. Və əlbəttə ki, özünə hörmətin formalaşması üçün çox güclü bir mənbə böyüklərin uşağa münasibətidir - ilk növbədə valideynlər, sonra pedaqoqlar, müəllimlər və yeniyetməlik dövrünün başlanğıcı ilə həmyaşıdların rəyi də böyük olur. əhəmiyyəti.

Yetkinlik dövründə özümüzə münasibətimiz, əlbəttə ki, ədalətli dərəcədə digər insanların fikirlərindən asılıdır - amma, əlbəttə ki, uşaqlıqdakı qədər deyil. Ancaq bir insanın özünə inamı adekvatlıqdan kənara çıxırsa, bu, həmişə başqalarının ona olan münasibətinə həddən artıq güvənməsi ilə özünü göstərir: özü haqqında bilik kifayət qədər inkişaf etdirilmir və daim "güzgü" tələb olunur.

Problem ondadır ki, əgər insan öz əhəmiyyətini müəyyən etmək üçün bütünlüklə başqalarının təsdiqinə güvənirsə, təriflənməyi və hətta tənqid etməyi dayandırdıqda (bu tənqid kifayət qədər konstruktiv olsa belə) çox xoşagəlməz təcrübələrə məhkumdur. Əgər başqa insanlar belə bir insanın özünə hörmətini ən yaxşı şəkildə dəstəkləməzlərsə, o, qaçılmaz olaraq ümidsiz bir məğlub kimi hiss etməyə başlayacaq.

Bu mətn giriş hissəsidir. Tam gücdə yaşamağı necə öyrənmək olar kitabından müəllif Dobbs Meri Lou

Özünə hörmət Maslowun ehtiyaclar iyerarxiyasında özünə hörmət sevgi və yaxınlıq ehtiyacının yanında yer alır. Bununla belə, özünə hörmətə nail olmaq çətindir. Siz gedib onu ala bilməzsiniz. Butulkaya qoyulmur və ya süni şəkildə istehsal olunmur. Özünə hörmət

Başlayanlar üçün Psixoloji Seminar kitabından müəllif Barlas Tatyana Vladimirovna

Özünə hörmət Mənlik konsepsiyasının tərkib hissəsi kimi özünəhörmət mövzusuna artıq əvvəlki bölmədə toxunmuşuq; İndi bu ən vacib strukturu daha ətraflı nəzərdən keçirin.Özünə hörmətin öyrənilməsi prosesində psixoloqlar tez-tez subyektlərdən onu əyani şəkildə - üzərində nöqtə şəklində təsvir etməyi xahiş edirlər.

Uğur qazanmağa cəsarət kitabından müəllif Canfield Jack

Özünə Hörmət Ancaq insan böyüdükcə sevməyə və sevilməyə ehtiyacı azalmır. Üstəlik, yaşla bu ehtiyac yalnız artır, çünki bir yetkinin şüuru "sevgi" və "özünə hörmət" kimi anlayışları ayrılmaz şəkildə əlaqələndirir. Digər

Əyləncəli Əlaqələr Fizikası kitabından müəllif Gagin Timur Vladimiroviç

Özünə hörmət Özünə hörmət çoxşaxəli ehtiyacdır. Müxtəlif yollarla özünü göstərə bilər. Ancaq bunun iki əsas növü var: "burda mən yaxşıyam və tamaşaçıların qalan hissəsi" formasının özünə hörməti və "o (a) yaxşı işləyir və eyni zamanda özünə hörmət" mənimlədir və buna görə də yaxşıyam”. Sevimli Film - Burada

Essential Transformation kitabından. Tükənməz mənbə tapmaq müəllif Andreas Connirae

Özünə hörmət Jerry daxili hissələri ilə çox əsaslandırılmış bir şəkildə ünsiyyət qurdu, lakin buna baxmayaraq, cavablar ortaya çıxmadı. Mən Cerrinin sual vermək üçün öz içinə çəkildiyini, bu zaman qaşlarını çatdığını və üzündə qəzəbli bir ifadənin göründüyünü gördüm. Bundan sonra dedi

müəllif Levental Elena

ÖZÜNÜ QİYMƏT Sağlam uşaqda özünə hörmət, müstəqillik və özünə inam hissi olur. O, özü qərar vermək istəyir, məqsədi görür və ona çatmaq üçün səy göstərməyə hazırdır.Siklotimik uşaq böyüklərlə prinsiplər əsasında münasibətlər qurmağa çalışır.

Personajlar və rollar kitabından müəllif Levental Elena

ÖZÜNÜ QEYD ETME Siklotimik yeniyetmə əla əhval-ruhiyyə, həyat eşqi ilə seçilir ki, bu da onun yüksək heysiyyəti, özünə hörmət hissi, özünə inamı ilə birləşir.

Personajlar və rollar kitabından müəllif Levental Elena

ÖZÜNÜ TƏKMƏMƏ Siklotimiya normal özünə hörmətlə fərqlənir, yüksək dərəcəözünü qəbul etmək, özünə hörmət etmək. Gerçəkliyi sədaqətlə sınamaq üçün verdiyi möhtəşəm hədiyyə onu daxili aləmini qiymətləndirməkdən məhrum etmir. Güclü və zəif tərəflərini asanlıqla fərq edir və

Personajlar və rollar kitabından müəllif Levental Elena

ÖZÜNÜ QİYMƏTLƏNDİRMƏ Sağlam uşaq. Erkən uşaqlıqdan epileptoid uşağın yüksək özünə hörməti görünür. Bu dünyaya çətinliklə qədəm qoyan o, artıq geniş Kainatın onun ideya və planlarına uyğun işləməsini istəyir.O, idarə etmək istəyini gizlətmir.

Personajlar və rollar kitabından müəllif Levental Elena

ÖZÜNÜ QƏDƏRMƏ Yeniyetmələrin izdihamında epileptoid dərhal nəzərə çarpır: yüksək səs, yüksək baş, atletik bir fiqur, pompalanan əzələlər. O, güc və özünə inam saçır.Lakin gərgin duruş, artan əzələ tonusu onun nümayiş etdirmək istəyinə xəyanət edir.

Personajlar və rollar kitabından müəllif Levental Elena

ÖZÜNÜ QEYD EDİLMƏ Qeyri-adi yüksək özünə inam, özünün müstəsnalığına inam, yanılmazlıq epileptoidə xasdır. Səhvlərini, səhv hesablamalarını boynuna almağa qadir deyil, etdiyi əməllərdən peşman ola bilməz.Bu xarakterli insanlarda Kral Midas kompleksi var və hər şeyin olduğuna inanırlar.

Personajlar və rollar kitabından müəllif Levental Elena

ÖZÜNÜQÜRÜMÜ Uşağın öz gücünə əsaslanan yüksək heysiyyətini təxmin etmək asandır. sinir sistemi, yüksək intellektli, böyüklərin heyran qaldığı. Ancaq deyəsən, onların fikri onu narahat edir

Personajlar və rollar kitabından müəllif Levental Elena

ÖZÜNÜ QİYMƏT Özünə hörməti şişirdilir və yeniyetmə nə qədər nevrotik olarsa, onun kənardan diqqət üçün susuzluğu bir o qədər də doymaz olur.

Personajlar və rollar kitabından müəllif Levental Elena

ÖZÜNÜ QİYMƏT Məhz bu xüsusiyyət – diqqəti daim özünə çəkmək istəyi – bütün digər davranış reaksiyalarının cəmləşdiyi şəxsiyyətin əsasını təşkil edir. özlərinə, heyranlıq,

İnkişaf Psixologiyası kitabından [Tədqiqat Metodları] Miller Scott tərəfindən

Orta uşaqlıqda özünə hörmətin ölçülməsi üsulları və yeniyetməlikçoxsaylı və müxtəlifdir (Coopersmith, 1967; Harter, 1985; Mart, 1988; Piers & Harris, 1969; Rosenberg, 1979). Bu müxtəlifliyə baxmayaraq, onlar bir sıra ümumi xüsusiyyətlərə malikdirlər. Birincisi və ən açıq-aydın nədir

Necə əsl qadın olmaq olar kitabından müəllif Enikeeva Dilya

ÖZÜNÜ QİYMƏT Əsl qadın öz dəyərini bilməlidir. Amma ona kişi deməyin. Başqa sözlə, götürsək

Psixologiya özünüqiymətləndirməni insanın öz imkanlarını və perspektivlərini dərk etməsinin məcmusudur. Ömrü boyu özünü qiymətləndirir, mühitlə müqayisə edir, sanki özünü kənardan müşahidə edir və qabiliyyət və çatışmazlıqları qeyd edir, əsl “mən” haqqında fikir formalaşdırır.

Başqaları ilə müqayisə "daha pis", "daha yaxşı", "adi" səviyyəsində gedir - hər şey instinktiv olaraq baş verir, hətta insan özünü başqaları ilə müqayisə etmək istəməsə belə. İlk növbədə müasir cəmiyyətdə qiymətləndirilən keyfiyyətlərdir.

19-cu əsrdə nəcib mənşəli bir gənc qılıncla döyüşməkdə knyaz Volkonskidən daha yaxşı olması ilə öyünə bilərdi. Özünü sinfinin bir adamı ilə müqayisə etdi və ondan üstün olduğunu gördü və bununla da özünə hörmətini artırdı. Bu keyfiyyət 19-cu əsr üçün aktual idi müasir dünya onların prioritetləri və heç kim qılıncoynatma hesabına özünü təsdiq etməyəcək.

Bu nümunə bizə göstərir ki, insanın öz qabiliyyətinin və çatışmazlıqlarının qiymətləndirilməsi cəmiyyətin prioritetlərindən asılıdır. İnsanın mövcud olduğu cəmiyyətin yetişdirdiyi dəyərlər özünə hörmət ölçüsüdür.

İnsan daim özünə hörmətlə məşğul olur: ya razıdır və özünü tərifləməyə, hərəkətləri ilə fəxr etməyə hazırdır, sonra isə əksinə, öz hərəkətlərindən narazıdır və narahat olur, hər hansı bir yanlış davranışa görə özünü danlayır. Şəxsiyyətin qiymətləndirilməsi, vəziyyətdən asılı olaraq dəyişsə də, insana özünü dərk etməyə imkan verir, ancaq özü haqqında tənzimləyən və rəy quran odur.

Fərqli heysiyyəti olan insanlar tərəfindən öz hərəkətinizi qiymətləndirmək üçün iki variantı nəzərdən keçirin:

1. Özünə hörməti yüksək olan insan səhvə yol verərək öz-özünə etiraf edir: “Burada səhv etdim, bəs bu necə oldu, çünki mən həmişə düz etmişəm” və xoşagəlməz hadisəni dərhal unudub yoluna davam edir.

2. Özünə hörməti aşağı olan insan öz səhvindən asılı qala bilər, etdiyi hərəkətləri uzun müddət xatırlayacaq, özünü danlayacaq, hətta heç nəyə qadir olmadığına qərar verə bilər, həmişə olduğu kimi onun üçün hər şey pis gedir. .

Özünə hörmətin növləri və səviyyələri

Psixoloqlar özünə hörmətin iki növünü qeyd edirlər:

adekvat;

qeyri-kafi.

Başqa bir təsnifatı da eşidə bilərsiniz: optimal və suboptimal, bir qədər yüksək qiymətləndirilmiş özünə hörmətə gəldikdə, bu, özlüyündə kritik deyil. Bu, sadəcə olaraq optimalın bitdiyi və qeyri-optimalın başlanğıcının çox incə olduğu xəttdir.

Adekvat özünə hörmət

İnsanın özünə hörməti adekvat olduqda, o, özünü kənardan görür və imkanlarını az qala olduğu kimi qiymətləndirir. Yəqin ki, ideal insanlar yoxdur və hər kəs özünü bu dünyada və cəmiyyətdə özünəməxsus şəkildə dərk edir.

Özlərini səciyyələndirərək, kimsə imkanları çox qiymətləndirir, kimsə isə az qiymətləndirir. Reallıqla müqayisədə səhvlər az olduqda, özünə hörmət adekvat adlanır.

Bir şəxs əllərinin yanlış yerdən böyüdüyünü etiraf edirsə, o, aşağı özünə hörmətdən əziyyət çəkmir, o, sadəcə sevmədiyini və ya öz əlləri ilə bir şey etməyi bilmədiyini söyləmək istəyir.

Adekvat heysiyyət bir insanın özünün və başqalarının davranışlarını, baxışlarını əsaslı şəkildə qiymətləndirə biləcəyini göstərir.

Özünə hörməti belə olan insan dünyanı belə qavrayır:

1. Onun “İstəyirəm” və “Bacarıram” imkanlarına uyğun gəlir.

2. Öz potensialı hesabına buludlarda uçmamaqla özünə düzgün və əldə edilə bilən tənzimləmələr verir.

3. Gözündəki “çəhrayı pərdələri” götürərək özünü tənqidi qiymətləndirə bilir.

4. Hərəkətlərinin nəyə gətirib çıxaracağını bilir.

Kim özünə ayıq baxmağa hazırdırsa, sevgilisi haqqında başqasının fikrini eşitməkdən çəkinməz. Başqalarının nöqteyi-nəzərindən inciməz, çünki özü də müsbət və mənfi cəhətlərini çox yaxşı bilir və kənardan fikirlərə qapılmır.

Qeyri-adekvat özünə hörmət

Qeyri-adekvat özünə hörmətin iki növü var: həddən artıq qiymətləndirilmiş və aşağı qiymətləndirilmiş. Onlar da öz növbəsində qeyri-adekvatlıq dərəcəsinə görə fərqlənirlər. Əgər insan özünü normadan bir az aşağı, yaxud yüksək qiymətləndirirsə, bu, onun xarakterinə, vərdişlərinə heç bir təsir göstərmir, ətraf mühitlə normal ünsiyyət qurur, adaptasiya və cəmiyyət normaları ilə bağlı problemi yoxdur.

Orta səviyyədən bir qədər yüksək olan qeyri-adekvat özünə hörmət, bir insanın psixoloji testi olmadan aşkar edilə bilməz. Bir az şişirdilmiş heysiyyət hətta düzəliş tələb etmir, sadəcə olaraq insana yaşamağa və öz nailiyyətlərini qiymətləndirməyə kömək edən özünə dəyər hissidir.

Başqa bir şey, əgər özünə hörmət bu və ya digər istiqamətdə miqyasdan aşağı düşərsə. Bu, insanın davranışından dərhal aydın görünür, həyata müdaxilə edir, fərdin sosiallaşmasında problemlər yaradır, münaqişəli vəziyyətlərə gətirib çıxarır.

Özünə hörməti yüksək olan insanların fərdi xüsusiyyətləri

Özünə hörmət həddən artıq yüksəkdirsə, insan daim fərqlənməyə çalışır, bir qədər təkəbbürlüdür, bu məsələdə səriştəli olmasa belə, hər zaman öz sözünü deyir, özünü başqalarından üstün tutur və əmr etməyə çalışır.

Belə insanların fərqli xüsusiyyətləri:

Onların ilk növbədə öz “mən”ləri var, verin böyük əhəmiyyət kəsb edir sənin adamına.

· Kənardan gələn iradlara qeyri-adekvat reaksiya verirlər, özlərindən fərqli olan rəyi bəyənməyəcəklər.

· Kənardan kömək qəbul etməz, ehtiyac duyduqları halda onu rədd edərlər.

Onların fikrincə, onların heç bir zəif tərəfləri yoxdur, özlərinə məxsus mənfi keyfiyyətlər bunu müsbət tərəfdən görürlər, ləyaqət kimi dəyərləndirməyə çalışırlar.

· Eqoist, qürurlu, yalnız özünü düşünür, başqalarını unudur.

· Davranışlarında mannerizmlər göstərir, bir çox hallarda bilərəkdən hərəkət edirlər.

Bəzən eşidə bilərsiniz ki, həddən artıq qiymətləndirilmiş özünə hörmət, qiymətləndirilməmişdən daha yaxşıdır. Bu ifadə həmişə vəziyyəti düzgün xarakterizə etmir, çox yüksək özünə hörməti olan bir insanın yanında ünsiyyət qurmaq və mövcud olmaq həmişə xoş və rahat deyil.

Özünə inanmayan

Özünə hörməti aşağı olan insanlar fərqlənməyi sevmirlər, öz sakit dünyalarında mövcuddurlar və elə davranmağa çalışırlar ki, diqqət çəkməsinlər.

İlk baxışdan onlar sadəcə olaraq təvazökar və zərifdirlər, lakin onları daha yaxından tanısanız, normal mövcudluğa tam uyğun olmayan xüsusiyyətlər üzə çıxacaq:

· Hər hansı səbəbdən sonsuz tərəddüd, qərarsızlıq.

· Davamlı olaraq başqalarına müraciət edirlər, təşəbbüsü öz əllərinə ala bilmirlər.

· Onlar öhdəlik götürməyi sevmirlər, riskləri başqalarının üzərinə keçirməyə çalışırlar.

· Özlərində perspektiv görmürlər, həssas, həssasdırlar, ətraf mühitlə dil tapa bilmirlər və ya istəmirlər.

· Vasvası və şıltaq, qüsursuz davranışa can atan və başqalarından da bunu tələb edən.

· Vicdanlı, qisasçı, paxıl.

· Onların hərəkətlərini anlamaq bəzən qeyri-mümkün olur, onlar öz əhəmiyyətlərini hər kəsə sübut etməyə çalışırlar və bu, anormal antikalarla nəticələnir.

Mənfi əlaməti ilə ciddi qeyri-adekvat heysiyyəti olan insanlar da eqoistdirlər, lakin fərqli bir səbəbdən. Başqalarına əhəmiyyət verməz, problemlərinə tamamilə girərlər. Bundan qohumlar itirirlər, çünki "əziyyətlərinin" arxasında bir insan yaxınlıqdakıları görmür. Onların arasında elələri də var ki, həyatı boyu ciddi şəkildə sevməyiblər, başqalarına hörmət hissi yoxdur, özlərinə təslim olmaq bu hisslərə mane olur.

Bir insanın özünə hörməti haqqında məqalə yazmadan əvvəl axtarış sisteminə baxdım və dəhşətə gəldim .... özünə hörməti artırmaq üçün sehrli yollar təklif edən saytların sayı haqqında. “3 asan addımda özünə inam qazan”, “Özünə hörməti artırmağın 12 yolu”, “Yüksək özünə hörmət uğura aparan yoldur” və s. Cəfəngiyyat. Bağışlayın, əlbəttə, amma ağlabatan insan başa düşməlidir ki, özünə hörmət və özünə münasibət bir gecədə yaranmır. Üstəlik, özünüzə hörmətinizi artırmaq üçün 3 addım sadəcə real deyil.

Münasibətinizi dəyişməyə başlayın OLA BİLƏRüç addımda və ya 12 yolla özünə inamı gücləndirin. Ancaq özünüzə hörmətinizi artırmayın!

Bu o deməkdirmi ki, yüksək heysiyyət olmasa, uğur qazana bilməyəcəyik? Doğrudanmı? Psixoloqlar bu barədə nə düşünür? Bəs fərdin özünə hörmətinin sirri nədir? Gəlin bunu anlayaq.

Psixologiyada özünə hörmət anlayışı

Özünə hörmət insanın özünə, güclü və zəif tərəflərinə, imkanlarına, keyfiyyətlərinə, başqa insanlar arasında yerinə verdiyi qiymətdir.

Bu introspeksiya qabiliyyəti insan davranışının formalaşmasına böyük təsir göstərir. Qeyri-müəyyənlik və qətiyyət, aktivlik və təmkin, ünsiyyətcillik və təcrid kimi şəxsi keyfiyyətlər birbaşa özünə hörmətdən asılıdır. İnsanın özü haqqındakı fikri ətrafdakıların münasibətini müəyyən edir.

Özünüqiymətləndirmə özünütəsdiq üçün əsas ehtiyaclardan biri ilə, insanın həyatda öz yerini tapmaq, başqalarının gözündə və öz fikrincə özünü cəmiyyətin üzvü kimi təsdiq etmək istəyi ilə əlaqələndirilir.

Uşağın adekvat özünə hörmətinin formalaşması

Təəssüf ki, tərbiyəmizin təsiri ilə uşaqlığımızda formalaşmağa başlayır. Uşağın mühiti və bu, ilk növbədə valideynlərimizdir, özümüzə hörmətimizin əsasını qoyur. Uşaq özünü dərk etmədiyi üçün özünə münasibətini formalaşdıra bilmir.

Valideynlər aşağıdakı hallarda uşağın özünə hörmətinin normal inkişafına mane olurlar:

- tez-tez cəzanın səbəbini izah etmədən və "qəbuledilməz" hisslərin təzahürü üçün cəzalandırıldıqda uşağı cəzalandırmaq;
- uşağın hisslərini və düşüncələrini lağa qoymaq, onları qiymətləndirməmək;
- təqsir və ya utanc hissi ilə ona nəzarət etmək;
- ailədə qaydalar yoxdur və ya onlar olduqca ziddiyyətlidir (atanın bir, ananın isə əksinə olanları var);
- uşağın reallıq qavrayışını inkar etmək və uşağın onun ağlı başında olan şübhələrinə dolayısı ilə töhfə vermək;
- valideynlər övladına qarşı fiziki zorakılıq tətbiq etdikdə. Bundan əlavə, ona inanmırlar, hər şəkildə onu günahlandırır və qiymətləndirirlər.

Təbii ki, belə tərbiyə şəraitində patoloji şəxsiyyət formalaşa bilər, onun sağlam, adekvat heysiyyəti və ya özünü sevməsi bir yana qalsın.

Yetkinlərin adekvat heysiyyətinin formalaşmasına nə təsir edir?

Hər bir insan özünü hansısa ideal obrazla, olmaq istədiyi insanla müqayisə etməyə meyllidir. Həqiqi mənlik imicinin arzu olunanla üst-üstə düşməsi adekvat heysiyyətin formalaşmasında böyük rol oynayır. Əsl obraz mükəmməldən nə qədər uzaq olarsa, insanın özü haqqındakı fikri bir o qədər pisdir.

Adekvat və sağlam özünə hörmətin formalaşmasına başqalarının şəxsiyyətinə münasibət əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir. Sağlam özünə hörmətin formalaşması üçün uşaqlıqda olduğu kimi, ən yaxın insanların: valideynlərin, qohumların və dostların fikirləri xüsusi əhəmiyyət kəsb edir.

Müəyyən bir fəaliyyət sahəsində bir insanın real nailiyyətləri də adekvat özünə hörmətin formalaşmasına təsir göstərir. Şəxsi uğur və nailiyyətlər nə qədər yüksək olarsa, insanın özü haqqında fikirləri də bir o qədər yaxşı olar.

Şəxsi heysiyyət, əhəmiyyətli insanların özü və real nailiyyətləri haqqında fikirləri ilə özünə münasibətdir. Özünə hörməti çox qiymətləndirmək və ya qiymətləndirməmək olmaz. Özünə hörmət yalnız optimal və ya suboptimal ola bilər. Sağlam insanın özünü qiymətləndirməsi onun real nəticələrinə adekvat olmalıdır!

Adekvat özünə hörməti olan bir insan

Optimal, adekvat heysiyyətlə insan öz imkan və qabiliyyətlərini düzgün əlaqələndirir, özünə kifayət qədər tənqidi yanaşır, uğursuzluqlarına və uğurlarına real baxmağa çalışır, praktikada əldə edilə bilən məqsədlər qoymağa çalışır.

Bir insan əldə edilənlərin qiymətləndirilməsinə təkcə öz tədbirləri ilə yanaşır, həm də başqalarının buna necə reaksiya verəcəyini əvvəlcədən görməyə çalışır: həmkarları və başqaları. əhəmiyyətli insanlar. Adekvat özünüqiymətləndirmə əsl sağlam qiymətləndirmə üçün daimi axtarışın nəticəsidir, yəni öz nailiyyətlərini çox qiymətləndirmədən, həm də ünsiyyətə, fəaliyyətə və təcrübəyə həddindən artıq tənqidi yanaşmadan. Bu cür özünə hörmət sağlam və adekvatdır.

Sağlam adekvat heysiyyət xüsusiyyətləri

  • Şəxsin sağlam özünə hörməti başqalarına hörmət və xoş niyyətlə müraciət etməyə imkan verir;
  • Özünə hörməti sağlam olan insan tənqidə açıqdır və səhvlərini etiraf edir. Axı, sağlam özünə hörmət insanda həm üstünlüklərin, həm də mənfi cəhətlərin olmasını təmin edir.
  • Özünə güvənən insan yeni ideyalar, yeni təcrübələr, həyatda yeni imkanlar haqqında açıq və maraqlıdır.
  • Sağlam özünə hörməti olan bir insan özünə güvənir və bununla da hər cür həyat vəziyyətlərinə çevik və hətta ixtiraçılıqla reaksiya verir.
  • Özünün və başqalarının davranışını təsdiqləmək (aqressiv olmayan) rahatlıqla qəbul edilir - sağlam özünə hörmət meyarları.
  • Stress altında sağlam özünə hörməti olan insan harmoniya və ləyaqəti qoruya bilir.

Niyə "Özünə hörmətinizi necə artırmaq olar" sualı yaranır? Niyə onu qaldırdı və kim müəyyən etdi ki, siz onu aşağı salırsınız?

Ümumi psixologiya deyir ki, insanın harmoniyası və ya rahatlığı onun özünə necə davranmasından asılıdır. Yəni bir insan, sizin fikrinizə və ya müşahidənizə görə, özünə inamı aşağıdırsa, o, nə uğur qazanır, nə də özünə güvənir.

Əslində, bu insan özünün mümkün aşağılığı ilə yaşamaq üçün kifayət qədər rahatdır. Digər tərəfdən, bu, digər insanın şəxsiyyətinə verdiyiniz qiymətdir. Və bu konkret insanın özünə hörməti ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Eyni şey yüksək özünə hörmətə də aiddir.

Qeyri-adekvat özünə hörmətin zərəri

Özünə hörmətin aşağı olması və ya yüksək özünə hörmət yalnız insanda daxili narahatlıq hiss etdikdə zərər verir.

Məhz, aşağı özünə hörmət aşağıdakılara çevrildikdə:

- özünə şübhə, özünə inamsızlıq,
- tənqidin ağrılı qəbulu
- qərar qəbul edə bilməmək və öz qərar və hərəkətlərinin nəticələrinə görə məsuliyyət daşıya bilməmək.

Və şişirdilmiş özünə hörmət aşağıdakılara çevrilir:

- qürur və özünü tərifləmə, qürurun yaranmasına səbəb olur, yaxınlarına qarşı laqeydlik;
- Başqalarına qarşı tənqidi və əsassız tələblər, qəzəb.

Sağlam özünə hörmət yaratmaq

  1. Özünü inkişaf etdirmək, özünə hörmət üzərində işləməkdir. Unutmayın ki, özünüzə hörmətiniz başqalarının fikirlərinə, onların şərhlərinə və sözlərinə bağlanmamalıdır. Buna görə də sizindir - “ÖZÜNÜZÜNÜZÜNÜZÜNÜZÜNÜZÜMÜNÜZÜMÜZƏLƏMƏ”!
  2. Özünüzə real və əldə edilə bilən məqsədlər qoymağa çalışın, çünki sizin heysiyyətiniz onların nailiyyətindən asılıdır.
  3. Sağlam bir heysiyyət, özünüzə düzgün (adekvat) münasibət formalaşdırın, özünüzə inanın və heç kimin sizdən şübhələnməsinə imkan verməyin.

İnsan üçün özünə hörmət özünü, güclü tərəflərini, zehni qabiliyyətlərini, hərəkətlərini və davranışlarını dərk etmək üçün bir vasitədir. Özünə hörmətin əsas mənası özünü idarə etməkdir.

Özünə hörmət növünə görə ümumi və qismən bölünür. Kimsə özünü hesab edəndə yaxşı adam, bu nəticə ümumi özünüqiymətləndirmə hesab olunur. Qismən özünüqiymətləndirmə fərdi fəaliyyətlərdə qiymətləndirmədir.

Bundan əlavə, özünüqiymətləndirmə aktual (artıq əldə edilənlərin qiymətləndirilməsi) və potensial ola bilər. Potensial heysiyyət iddiaların səviyyəsi hesab olunur.

Özünə hörmət i.g. adekvat, yəni insanın imkanlarına və nailiyyətlərinə həqiqətən uyğun və qeyri-adekvat ola bilər.

Özünüqiymətləndirmədə insan orta və aşağı yüksək reytinq çubuğundan istifadə edə bilər.

Özünüqiymətləndirmənin üç növü var:

  • adekvat özünə hörmət;
  • Özünə inanmayan;
  • yüksək özünə hörmət;

Özünə hörməti aşağı olan insanlar öz çatışmazlıqlarına və uğursuzluqlarına diqqət yetirirlər. Özünə hörmətin aşağı olması utancaq, özünə güvənməyən, məsuliyyətli qərarlar qəbul edə bilməyən insanın taleyidir.

Bu insanlar görünmək istəmirlər. Onlar qətiyyətsiz və ehtiyatlıdırlar, dəstəyə ehtiyac duyurlar, onlar üçün əhəmiyyətli olan insanların təsiri altında asanlıqla fikirlərini dəyişirlər. Onlar liderin arxasınca getməyə üstünlük verirlər ki, bu da onlara öz hərəkətlərində inam və inandıqları kimi məsuliyyətdən immunitet verir. Başqalarının fikirlərindən son dərəcə asılıdır, onların dəstəyi və təsdiqi onlar üçün çox vacibdir.

Aşağı özünə hörmət aşağılıq kompleksidir; toxunma, zəiflik, davakarlıq, paxıllıq, qisasçılıq kimi füsunkar keyfiyyətlər onun sifətləridir. Bundan əlavə, bu uşaqlar başqalarına və özlərinə qarşı çox tələbkardırlar - sevilməyənlər.

Təvazökar davranan bir boorun özünə hörmətinin aşağı olacağına zəmanət verilir. Özünə hörmət edən, adekvat heysiyyəti olan, qabiliyyətinə arxayın olan insan heç kimə nəyisə sübut etməyə ehtiyac duymur.

Şişmiş heysiyyət özünə inamın, uğurun atributudur. Davamlı olaraq diqqət mərkəzində olmağa çalışan, hər şeyə rəhbərlik etməyə çalışan, toxum kimi məsləhətlər paylayan bir insanla qarşılaşırsınızsa, deməli, sizdə yüksək heysiyyət sahibisiniz. Başqalarının hərəkətlərini həvəslə tənqid edərək, tənqidi öz ünvanında düşmənçiliklə qəbul edir. Ümumiyyətlə, başqasının fikri onun fikrindən fərqlidirsə, onu qıcıqlandırır. O, həmişə öz haqlılığına, səhvsizliyinə əmindir, hərəkətlərində “tıxac” varsa, bunu fors-majorun nəticəsi kimi izah edir, yaxud başqasına keçirməyə çalışır.

Hətta həddən artıq qiymətləndirilmiş bir özünə hörmət növü olan insanlar belə xarakterizə olunur: təkəbbür, eqoizm, başqalarına etinasızlıq. Onlar öz üstünlüklərinə arxayındırlar, zəifliklərini tənqid etmirlər.

Aşağı və yüksək heysiyyət daxili şəxsiyyət münaqişələrinə və problem mənbəyinə səbəb ola bilər.

Adekvat özünə hörmət insana ağlabatan məqsədlər qoymağa və onlara uğurla nail olmağa imkan verən keyfiyyətdir.

Abraham Maslow, məşhur əsas ehtiyaclar piramidasında digərləri arasında: özünü həyata keçirmə ehtiyacı, hörmət ehtiyacı (ehtiram), lakin adekvat özünə hörmət ehtiyacı açıqlanmır. Bu arada, insanlar obsesif olaraq öz əhəmiyyəti olan bir görüntü yaratmağa və buna uyğun yaşamağa meyllidirlər.

Biz özümüzü necə təsəvvür etdiyimiz, necə olmaq istədiyimiz, başqalarının gözündə necə görünmək istədiyimiz barədə fikirlərimizi əks etdirən özünə dəyər standartı qururuq. Yaxşı, onda biz monitorinqlə məşğul oluruq - standartı və reallıqda olanı müqayisə edirik. Bu proses analoq özünüqiymətləndirmədən başqa bir şey deyil.

Əldə etdiyimiz şey bizim yaratdığımız standarta uyğun gəlmirsə, koqnitiv dissonans yaranır ki, bu da iki yolla aradan qaldırıla bilər:

  • İşi öz əhəmiyyətinə görə məcbur etmək (yəni onu həqiqətən yüksəltmək);
  • Standart çubuğunu aşağı salın;

Birinci yolda hərəkət etmək çətin, çətin və tənbəldir. İkinci yol daha asan və daha rahatdır. Ancaq yadda saxlamalısınız ki, ona əməl etsəniz, qaçılmaz olaraq bir növ kompleks qazanacaqsınız - bir insan üçün özünə hörmət səviyyəsinin azalması təhlükəlidir.

Gəlin iki (çox sayda seriyadan) insanların konturlarını təsvir edək.

Birini yazın.

Yalnız öz həyatlarını və yaxın insanların həyatını tənzimləməklə məşğul olan insanlar. Onlar heç vaxt mövcud ictimai cərəyanların əleyhinə getməyəcəklər və əgər bu, onlar üçün faydalıdırsa (yaxud müxalifət təhlükəlidirsə), icazə verilən (cəzalandırılmayan) çərçivəsində hər zaman hər hansı iyrəncliklə güzəştə getmək imkanını tapacaqlar. Özləri və yaxınları üçün fəal şəkildə maliyyə yastığı və rahat yaşayış mühiti yaradırlar. Əgər ictimai rifah və şəxsi mənfəət arasında seçim etmək sualı yaranarsa, bir an belə tərəddüd etmirlər.

Bir qayda olaraq, onların hamısı yalan və nadir istisnalarla primitivdir. Onların hamısında aydın olmayan yeganə şey, puldan nə vaxt sərxoş olacaqları və bunun mümkün olub-olmamasıdır. Nümunələr - saymayın - demək olar ki, bütün dövlət məmurları var.

Çoxumuz belə insanları əməlli-başlı və uzaqgörən əclaf kimi qiymətləndiririk. Bəziləri dərindən onlara həsəd aparır.

İki yazın.

Əxlaq qanunlarına ciddi riayət edən və ümumbəşəri dəyərlərə hörmət edən insanların təsnifatı. Başqalarının onları necə qəbul etdiyi, onlar haqqında nə düşündükləri ilə maraqlanırlar. Bu möhtəşəm insanlar həqiqətən də “Yer üzünün duzu”, tərəqqinin daşıyıcıları, ümumbəşəri ənənələrin, əxlaqın qoruyucularıdır. Onlar adətən insanların xeyrinə özlərini yandırana qədər dayanmırlar. Bu insanlar təhlükəni xor görərək, öz vəzifələrini başa düşdükləri kimi yerinə yetirirlər, gələcəklərini məhv etmək riskinə girirlər, lakin insanların qəlbində gözəl xatirələr buraxacaqlarını və bu, onlar üçün daha vacibdir.

Yaraşıqlı gənc qadın Olqa Li təkcə karyerasını deyil, həyatını da riskə ataraq, prezidentimizə onun rəhbərlik etdiyi ölkədə nizam-intizamın və qanunun qarantı olduğunu xatırlatmaqdan çəkinmirdi. O, həmişə olduğu kimi, başa düşülən bir şeyə cavab vermədi, lakin sistem bütün cəfəngiyatları ilə qadını "basdırdı". Qarantın zəmanət verdiyi demokratiya belədir.

İnsanları hərəkətə gətirən nədir? Niyə biz bu və ya digər şəkildə hərəkət edirik? Seçimimizi nə müəyyənləşdirir?

Çox güman ki, bu suallara insan sayı qədər cavab var. Siz də belə cavab verə bilərsiniz:

İnsan özünün və həyat ssenarisinin obrazını yaradaraq, inadla ona əməl edir. Bunu etməyə məcburdur. Onun üçün bu, ehtiyacdır. Və onun hərəkətləri üçün seçimlər onun baqajı ilə müəyyən edilir: dəyərlər, prioritetlər, əxlaq, əhəmiyyət (onu qorumaq və artırmaq lazımdır), özünə inam, heysiyyət (biz özümüz üçün təyin etdiyimiz səviyyədə olmalıyıq) . Yəni özümüz üçün yaratdığımız taleyi yuxarıdan yerinə yetiririk.

Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, özünə hörmət insanın özünü sevdiyinə, çatışmazlıq və ləyaqətinə, güclü və zəif tərəflərinə, imkanlarına və gücsüzlüyünə verilən qiymətdir.

Aydındır ki, şəxsiyyətimizin iradə, qətiyyət, cəsarət, xarizma, ədəb, namus, əxlaq, vicdan, vəzifə və s. kimi komponentlərinin qiymətləndirilməsi. - şeylər daimidir, universaldır. İradə - bu Afrikada da var - iradə gücü. Lakin onların əxlaqi və etik tətbiqi müxtəlif cür şərh olunur.

Bəzi xalqlarda insanı nə dolandırdığına görə qiymətləndirirlər. Çıxarma üsulunun mənəvi tərəfi nəzərə alınmır. Məsələn, bir kişi evə bir kisə pul gətirirsə, ailəsi və qohumları onun hardan aldığını heç maraqlandırmır. Əsas odur ki, rammed. Bu mentalitetdir və aktiv həyat mövqeyini formalaşdıracağı aydındır və əxlaq normaları. Nəticədə, təhrif olunmuş əxlaq təhrif edilmiş özünəinamı doğurur.

Ölkəmizdəki nümunələr - dəniz. Sivil xalqlar üçün bu, tamamilə məqbul deyil.

Əxlaqı (nəyin yaxşı, nəyin pis olduğu haqqında cəmiyyətdə qəbul edilən fikirlər) və etikanı (əxlaq və əxlaq haqqında fikirlər) qiymətləndirmək meyarları təkcə etnik qruplar üçün deyil, həm də sosial təbəqələr üçün fərqlidir.

Məsələn, müəyyən bir adam:

  • istehsalatda əla işçi hesab olunurlar;
  • dostlar onu hesab edir yaxşı dost;
  • arvadı onu yararsız ər hesab edir;
  • övladları atalarının fərqli olmasını istərdilər;

O, həqiqətən nədir, qismən özünə hörməti olan bu adam?

Hal-hazırda ölkəmizdə bir insanın mənəvi heysiyyətinin meyarları valideynlərinin onun başında qoyduğu və tərbiyəsi (ailə, məktəb, mühit, televiziya) nəticəsində meydana çıxan mənəvi postulatlardır. Əlbəttə ki, dəyişə bilərlər, lakin bu, bir qayda olaraq, ağrılı şəkildə baş verir, onların düzəldilməsi həmişə müqavimətə səbəb olur.

Dinin qlobal mənalarından biri də ondan ibarətdir ki, o, bəşəriyyətə necə davranacağını açıq şəkildə təsvir edən universal özünəinam meyarı ilə təmin etmişdir - bu, günahdır, lakin Allaha xoş gəlir.

Uşaqlar - kommunistlər bunu pozdular, lakin başa düşdülər ki, onlara lazım olan müəyyən bir insan formalaşdırmaq üçün onun başında özünə hörmət üçün uyğun meyarlar qoymaq lazımdır, buna görə də "Əxlaq kodeksi" yaratdılar. Kommunizm qurucusu”, 70 il sönük yaşamış və salamat tarixə keçmişdir.

Bu gün, məncə, ölkəmizdə cəmiyyətə lazım olan insan tipinin formalaşması ilə bağlı dəqiq doktrina yoxdur. Yəqin ki, bu, hara getdiyimiz hələ bəlli olmadığı üçün baş verir.

Təhsil problemi ailəyə, internetə, televiziyaya keçir. Sonuncudan - saçlar dayanır: yalan, zorakılıq və "Ev-2".

Maraqlı bir detal: Dom-2-nin yaradıcısı indi prezidentliyə namizədliyini irəli sürür. Təsəvvür edin ki, o, birdən seçilsəydi, necə olacaq!

Düzdür, Papua Yeni Qvineya bir növdür (yeri gəlmişkən, orada hələ də cannibalizm tətbiq olunur)! Ya da fahişəxana.

Nənəm, Allah rəhmət eləsin, özünəməxsus şəkildə çox müdrik qadın idi. Ona çaşqın bir şey təqdim edildikdə, o, adətən deyirdi:

Gəl, əzizim, ocaqdan uzaqlaşaq, daha asan olacaq.

Belə ki. Bizdən bir insanı səciyyələndirmək istənilsə, mütləq onun əhəmiyyətinə (əhəmiyyətinə, əhəmiyyətinə) gələrik. Bir insanın əhəmiyyətinin qiymətləndirilməsi səviyyəsi bir çox amillərdən asılıdır, yəni:

Hansında sosial mühit o var;

Bunu hansı mövqelərdən qiymətləndiririk;

Bu qiymətləndirmənin aparılmasının səbəbi;

Fərqli mövqelərdən bir insanın qiymətləndirilməsi, qiymətləndirmə meyarlarının fərqliliyinə görə fərqlidir. Tamamilə eyni şey özünüqiymətləndirmə ilə də eynidir: eyni xassə və ya keyfiyyət polar şəkildə şərh edilə bilər. Məsələ kriteriyaların istifadəsidir.

Mən praqmatistəm. Əminəm ki, insan nə edirsə, o, ehtiyaclarını ödəmək üçün edir.

İronik olaraq deyə bilərəm ki, özünüzü diqqətlə araşdıraraq, etdiyiniz hər şeyi yalnız özünüz üçün etdiyinizi başa düşəcəksiniz. Alçaqlıq, alçaqlıq, rəzillik və ya əksinə, cəmiyyətə xidmətin bariz nümunələri yalnız insanın tərbiyəsi və bir sıra qiymətləndirmə meyarları ilə şərtlənən həyat kredosu ilə izah olunur.

Bəşəriyyətin dibsiz tarixini araşdırsanız, hər şeyi tapa bilərsiniz.

Və yekun olaraq, əgər özünüzə hörmətinizi artırmaq istəyirsinizsə, sizə aşağıdakı hiylələri təklif edirəm:

Öz-özünə hipnoz formullarından istifadə edin.

Onlar müntəzəm istifadə edildikdə çox təsirli olurlar. Bununla belə, özünü hipnoz düsturlarının adekvatlığına nəzarət etmək lazımdır: məsələn, özünə hörmətiniz çox aşağıdırsa, o zaman özünü hipnoz düsturu " Böyük uğur qazanacağam!" yalnız zərər verəcək, çünki bu, daxili inanclarınızla ziddiyyət təşkil edəcək. Bu vəziyyətdə formuladan istifadə etmək daha yaxşıdır: Mən çox fəal şəkildə inkişaf edirəm və nəticələr artıq aydın görünür».

Güclü tərəflərinizi inkişaf etdirin.

Özünə hörmət sizin real uğurlarınızın törəməsidir. Hansı sahədə mütəxəssis olduğunuza qərar verin və bu sahəyə dalın. Orada avtoritet sənsən. Orada sənə hörmət edirlər və ona görə də özünə hörmət edirsən.

Məsələn, bir qızla görüşərkən stupora düşsəniz və futbol meydançasında heç bir şey deyilsinizsə; amma sən güclü proqramçısan, səni belə qəbul edəcəklər: zəif adam, qızla tanış olmaq onun üçün problemdir, amma proqramçı Allahdandır. Bu sizin nişinizin olduğu yerdir. Burada başqaları tərəfindən hörmət ediləcəksən, burada özünə hörmət edəcəksən, burada istedadlarının kifayət etdiyi hər şeyə nail olacaqsan.

Özünüzü tənqid etməyi dayandırın.

Özünütənqiddən özünə hörmət yalnız düşür.

Bunu özünüz üçün bir qayda edin: uğursuzluq özünüzü tənqid etmək və ya sevilməyən özünüzə mərhəmət etmək üçün bir səbəb deyil, hərəkət üçün bir bələdçidir. Sadəcə özünüzə deyin: “Mən həqiqətən zəiflədiyim yerdir. Bunu öyrənməliyəm”. Və hərəkət et, hərəkət et.