Yalnız keçmişdə yaşayan özünü gələcəkdən məhrum edir. Yaşamaq, daim geriyə baxaraq, nə vaxtsa keçmişin səhvlərini düzəltmək ümidi ilə yaşamaq, hətta bəlkə də bütün həyatınızı təmiz bir nüsxədə yenidən yazmaq - yaşamaq, həyat enerjinizi boş yerə sərf etmək deməkdir.

Geriyə baxanda irəli getmək olmaz. Uşaqlıq şikayətlərimizi təkrar-təkrar yaşadıqda, düşüncələrimizdə sırf keçmişə ilişib qalanda, günahkar axtaranda, özümüzü günahlandıranda başımıza gələn budur.

Bütün həyatımız dünyaya göz yaşları ilə baxan, nə vaxtsa bir möcüzənin baş verəcəyini və uşaqlıqda məhrum olduğu hər şeyi alacağını gözləyən, yetişməmiş bir uşağın böyük bir məzəmmətinə çevrilir.

Gözləyirik ki, nə vaxtsa anamızın keçmişdə bizə vermədiklərini bizə qaytaracaqlar: sevgi, qayğı, məhəbbət, təhlükəsizlik hissi, ən yaxşı olduğunuzu, yaxşı oğlan və ya qız olduğunuzu etiraf etmək.

Bütün bunlardan məhrum olduğumuz üçün bəzən öz içimizdə və kənarda ətrafımızdakılarla adekvat münasibət qura bilmirik. Özümüzə hörmətsizlikdən əziyyət çəkirik, bəzən özümüzə nifrətə çatırıq, özümüzü qəbul edə bilmirik, nə özümüzü, nə də başqalarını sevə bilmirik. Xatirələrdə, xəyallarda bizə gələn keçmişin ağırlığı altında əyilərək ağır addımlarla həyatda addımlayırıq. Biz onu özümüzdən uzaqlaşdırırıq, amma yenə də gəlir.

Yuri Burlanın "Sistemik vektor psixologiyası" təlimi yalnız müəyyən bir insan tipində qurulan belə bir həyat ssenarisini ətraflı təhlil edir və onun formalaşmasının səbəblərini izah edir. Öz həyat ssenarisini dərk etməklə, yetkinlik həyatında onun bütün mənfi nəticələrindən qurtulmaq olur.

Keçmişin səhvlərini düzəltmək mümkün deyil, çünki keçmiş artıq yoxdur: dövlətlər bir-birini əvəz edərək gəlir və gedir. İndiki dövlətlə işləmək lazımdır, köhnəlmiş keçmişi yenidən qurmağa çalışmaq lazımdır. Özümüzü tanıyaraq, psixoloji xüsusiyyətlərimizi dərk edərək dəyişirik - hisslərimiz dəyişir, münasibətimiz dəyişir, indiki zamanda dəyişikliklər baş verir.

Əsas səhvimiz odur ki, bəlalarımızın səbəbləri zahirdədir: valideynlər pisdir, onları belə tərbiyə etməyiblər, uşaqlar pisdir, nankordur, ər/arvad yetərincə sevmir, başa düşmür, fikirləşir. yalnız özündən... İnsan öz içinə, özünə baxmaq lazım olduğu halda.

Valideynlərlə münasibət

Uşaqlıq həyatımızda xüsusi bir dövrdür. Bu, özümüzü və ətrafımızdakı dünyanı tanımaq üçün ilk addımları atdığımız vaxtdır. Uşaqlıqda özümüz haqqında təsəvvürlər formalaşır, özünə hörmət formalaşır. Bu, başqaları ilə müəyyən bir şəkildə qarşılıqlı əlaqə qurmağı öyrəndiyimiz vaxtdır. Və bütün bu proseslərdə valideynlərimizlə münasibətimiz xüsusi rol oynayır. Uşaqlıqda onlarla ünsiyyət tərzimiz bütün sonrakı həyatımızın ssenarisini müəyyən edir. Biz özümüzü qəbul edirik və ya qəbul etmirik. Biz öz fitri potensialımızı dərk edirik və ya yanlış yola gedirik, həmişə olduğu kimi bizə yaxşılıq arzulayan, uşaqlıqda özlərinin qəbul etmədiklərini bizdə həyata keçirməyə çalışan valideynlərimizin istəklərinə əməl etməyə çalışırıq: "Mənə də təşəkkür edəcəksən, deyəcəksən ki, anam haqlı idi!"

Hər bir uşağın psixoloji inkişafında ana ilə münasibətlər mühüm rol oynayır. Təbiət elə nizamlanıb ki, hər birimiz həyatının ilk hissəsində anasına təbii sevgi ilə bağlanırıq. Bu dövrdə (doğuşdan yetkinliyə qədər) həddindən artıq acizliyimizə görə xarici aləmdən şüursuz qorxu ilə dolu oluruq və şüursuz şəkildə başa düşürük ki, sağ qalmağımız tamamilə anamızdan asılıdır.

Buna görə də, hər bir körpə üçün anası ən vacib insandır, o, ən ağıllı, ən yaxşısıdır. Biz böyüdükcə uşaqlıq pərdəsi üzümüzdən düşür, “ata-bala” münaqişələri yaranır ki, bu da təbiət tərəfindən proqramlaşdırılıb. Valideynlərlə əlaqəni kəsmək nəslin təminatçısıdır. Biz yetkinliyə qədəm qoyuruq, öz ailəmizi yaradırıq, anamızla heyvani əlaqəmizi itiririk, baxmayaraq ki, bizdə hələ də mədəni üst quruluşlar var: valideynlərə qayğı, valideynlərə borc, valideynlərə hörmət və s. Yenə də müstəqil həyat bacarıqları və valideynlərdən ayrılıq yetkin həyatınızı qurmaq üçün lazımdır.

Anal və Anal-Visual Uşaq üçün Valideynlərlə Bağlılığın Önəmi

Anal vektoru olan bir uşaq üçün uşaqlıqda və sonrakı yetkin həyatda valideynlərlə münasibətlər də xüsusi xüsusiyyətlərə malikdir. əhəmiyyəti. Məhz bu tip insanlar anaları ilə problemli münasibətə görə çətinlik çəkə bilərlər adekvat özünə hörmət, insanın özünü, fərdiliyini qəbul etməklə infantilizm kimi şəxsiyyət xüsusiyyətləri, eləcə də qəddarlıq və sadist meyllər qoyula bilər.

Anal vektoru olan bir insanın bütün bu problemlərin öhdəsindən gəlməsi spesifik xüsusiyyətlərə görə çətindir psixoloji xüsusiyyətləri anal vektor. Məhz bu tip insanlar keçmişdə, keçmiş hallarda, hisslərdə yaşamağa meyllidirlər. Belə insanlar həyata müstəsna olaraq ilk təcrübə prizmasından baxır, onu bir insandan bütün insanlara, bir vəziyyətdən həyatın bütün sonrakı vəziyyətlərinə köçürür.

Mənfi təcrübələr aldıqda, kin içində ilişib qalırlar. Bunlar həyatın dolğunluğundan məhrum olan, həyati enerjini itirən anal vektorun ağır mənfi hallarıdır.

Anal-vizual uşaq psixoloji cəhətdən anadan ikiqat asılıdır. Məhz bu tip uşaqlarda anaları ilə xoşagəlməz inkişaf edən münasibətlərlə gələcəkdə onların əsasında bu və ya digər neqativ ssenari yarana bilər.

Anal uşaq həddindən artıq anadangəlmə müstəqillik çatışmazlığı ilə xarakterizə olunur, müstəqil olaraq bir hərəkətə başlaya, qərar qəbul edə, seçim edə bilməz. Onun anasının məsləhətinə ehtiyacı var. "Maşenka, get otağı təmizlə"- ana deyir və Maşenka sevinclə təmizləməyə qaçır. Bizim mentalitetimiz elə qurulub ki, hər şey əks əlaqə ilə təmin olunur, ona görə də anal uşaq çox itaətkardır, başqalarının məsləhət və göstərişlərinə asanlıqla əməl edir, anasından gələn istənilən göstəriş və göstərişlərə əməl etməyə hazırdır və bunu heç bir daxili müqavimət olmadan edir. , məmnuniyyətlə.

Valideynsiz (qəyyumsuz) qalmaq qorxusu anal uşağın valideyn sevgisinə, onun təsdiqinə artan ehtiyacını müəyyən edir. Anal körpənin hər şeyi düzgün etdiyinə inam lazımdır, tərifə ehtiyacı var: "Sən nə qızıl uşaqsan, nə ağıllı qızsan!"

Dəri ana tərəfindən böyüdülmüş anal körpə adətən ana ilə həyati əlaqə əldə etmir və sağ qalmamaq şüuraltı qorxusu səbəbindən böyük stress yaşayır.

Anal uşaq üçün dəri anası ilə ünsiyyət əsl işgəncəyə çevrilir. Anal körpələr təbiətcə yavaş olurlar. Heç nəyi unutmamaq, hər şeyi yoluna qoymaq üçün hər şeyi yavaş-yavaş, ardıcıl şəkildə edirlər. Onlara hər hansı bir məsələni nöqtəyə çatdırmaq, kamillik, ideal nizam və kamillik halına nail olmaq vacibdir.

Dəri anasının fərqli anadangəlmə ritmi, fərqli dəyərləri var. Dəri ana üçün keyfiyyət deyil, sürət vacibdir, anal uşağından fərqli olaraq, eyni anda 10 işi asanlıqla edə bilir. Belə bir ana uşağını itələməyə başlayanda hər şey onun əlindən düşür, uşaq stress vəziyyəti yaşayır. Buna dəri anasının narazılığı əlavə olunur: "Sən nə axmaqsan, nə yöndəmsizsən" ...

Dəri ana ilə həyat, yavaş anal uşaq üçün əbədi bir tələskənliyə çevrilir: "Yaxşı, niyə qazırsan, daha tez gəl, bir, iki və bitdin" ... Təbii ki, belə bir atmosferdə dəri ana ilə anal körpə arasında nə sevgi, nə də anlaşma ola bilər. Dəri anasının tamamilə fərqli fitri istəkləri, digər dəyər sistemləri var. O, duyğulara və təriflərə xəsisdir, təmkin onun üçün ən yüksək fəzilətdir: "Uşaqları əzizləmək üçün heç bir şey yoxdur, buna görə onlardan nə böyüdüyü bəlli deyil."

İtaətkar anal körpə yaxşı oğlan və ya qız, yəni anasının istədiyi kimi olmaq üçün əlindən gələni edir. Təbii ki, onun üçün heç nə alınmır və o, özünə çəkilir, anasından inciyir, özünə inamı azalır, özünə nifrət etməyə başlayır. Belə çıxır ki, dəri anası uşağının xüsusi anal mahiyyətinin həyata keçirilməsi üçün bir istiqamət təklif etmək əvəzinə, onu yenidən düzəltməyə, dəri düzəltməyə çalışır, nəticədə övladına həyatda yanlış təlimatlar, yad dəyərlər verir. ona səhv fikirlər.

Uşaqlıqdan gələn inciklik həyat ssenarisini idarə edir

Uşaqlıqda sabitləşən və sonradan repressiyaya uğrayan anal inciklik, sonradan anal insanı bütün həyatı boyu idarə edir, onun həyat ssenarisini yaradır və istənilən müsbət hərəkəti məhdudlaşdırır. Qərar vermək və ya seçim etmək lazım olan hallardan qorxaraq, həmişə stuporda qalırıq. Biz yaşamaqdan qorxuruq, çünki həyat hərəkətdir.

Biz özümüzü keçmişə, şikayətlərimizə bağlayırıq, uşaqlaşır, həyatlarımız üçün məsuliyyət götürməkdən imtina edirik, qərar verməli olduğumuz hallardan qorxuruq, son dərəcə çarəsizləşirik. Belə bir anal körpədə qəddarlıq və sadist meyllər formalaşdıran, onu stupor vəziyyətinə salan, "qazanmaq istəyi" əvəzinə inadkarlıq və inadkarlıq inkişaf etdirən müxtəlif mənfi ssenarilər var.

Anal-vizual körpələrdə inciklik vəziyyəti ağırlaşır, çünki emosional əlaqə, səmimiyyət, istilik, duyğuların və təəssüratların bölüşdürülməsinə reallaşdırılmamış böyük ehtiyac da əlavə olunur. Anal-vizual birləşmə vəziyyətində inciklik emosional maksimuma çatır.

Anal-vizual uşağın dəri-vizual ana ilə münasibətində, ana uşağının psixoloji xüsusiyyətlərini şüursuz şəkildə başa düşərək, "yaxşı oğlan / qız" kompleksi meydana gətirərək sevgisini manipulyasiya etməyə başlayanda əks ssenari yarana bilər. onda. Vizual və ya dəri-vizual ana anal uşağın sevgi ehtiyacından uğurla istifadə edir və tərif manipulyasiya vasitəsinə çevrilir: “Sən mənim qızıl oğlumsan, mənim sevgilimsən, dünyanın ən itaətkar körpəsisən, ən yaxşısısan, anan nə qədər şanslıdır. ayaqqabılarının bağını bağlayan dünyanın ən yaxşısı olduğunu...

Şüursuz bir sövdələşmə belə yaranır: bir tərəf - "Mən, müdafiəsiz bir körpə, anamın qayğısına, məsləhətinə, davamlılığın və sevginin təsdiqinə ehtiyacım var", digəri - "Mən, ananız, itaətinizdən çox məmnunam, məhəbbətin tərifi və təsdiqi ilə sizi manipulyasiya etməyə başlayıram." Belə yaxşı oğlan və qızları görmək həmişə asandır - onlar daim tərif gözləyərək gözlərinin içinə baxırlar, heç kimdən imtina edə bilmirlər, "yox" deyirlər, hər şeyə hazırdırlar, sadəcə cavab olaraq eşitmək üçün: “Sən nə ağıllı qızsan, nə gözəl adamsan”.

Dəri-vizual ananın yanında anal-vizual qız özünü qadın kimi qəbul etməkdə çətinlik çəkə bilər. Xarici görünüşü ilə bağlı müxtəlif komplekslər əldə edə bilər. Anaları ilə tamamilə fərqli bir metabolizmə, fiqurun quruluşuna sahibdirlər. İncə, zərif, qüsursuz görünüşlü dəri-vizual anasının yanında, anal-vizual qız özünü çox yöndəmsiz, çox kök, cəlbedici hiss edə bilər.

Müəyyən bir vəziyyətdə olan bir dəri-vizual ana şüursuz olaraq qızını rəqib kimi qiymətləndirir, qızının bütün iddiaçılarının diqqətini özünə çevirir. Dəri-vizual ana, şüursuz olaraq özünü ana kimi hiss edə bilməyən xüsusi bir qadın növüdür, çünki təbii mahiyyətində uşaq doğurmayan bir dişi, ovda və müharibədə mübariz dostdur.

Belə bir ana öz övladına hərtərəfli sevgi və qayğı göstərmək iqtidarında deyil, baxmayaraq ki, o, digər insanların uşaqları ilə asanlıqla və tez bir zamanda emosional əlaqə qurur, ətrafında həmişə ona sevgi ilə baxan uşaq izdihamı olur. gözlər. Skin-vizual qadınlar həmişə seçim qarşısında duran analardır: ailə və ya karyera. Daha tez-tez ikinciyə meyl edirlər və bu və ya digər səbəbdən ailə seçirlərsə, bütün həyatları boyu yas tuturlar: "Başa düşürsən ki, özümü sənə qurban vermişəm!" Peşə seçmiş dəri-vizual qadınlar övladına az diqqət yetirir, daha çox onu qohumlarının və dayələrinin əlinə verirlər.

"Sistem-vektor psixologiyası" təlimi əsasında əldə edilən uşaqların vektor xüsusiyyətlərini başa düşmək ailədəki münasibətləri ahəngdar, aşkar etməyə imkan verir. fərdi xüsusiyyətlər uşaqdır və onun təbii mahiyyətini alt-üst etmir. Bu, hamımızın fərqli olduğumuzu aydın şəkildə başa düşməyə imkan verən unikal təhsil vasitəsidir: biri üçün ruh üçün balzam, digəri üçün sadəcə bir fəlakət olacaq.

Bu, valideynlərə məlum deyil, çünki biz həmişə özümüz üçün istədiyimizi başqalarına arzulayırıq. Övladlarımızı vektor şəkildə görməyi öyrənəndə özümüz onların tərbiyəsi ilə bağlı bütün suallara cavab tapır, uşağa xəsarət yetirməyən, lakin ona həyatda düzgün addım atan düzgün mükafat və cəza sistemini seçirik.

Yetkinlik dövründə insanın psixoloji xüsusiyyətlərini bilməsi bir çox problemin həllinə kömək edir, özünə hörmətlə bağlı bir çox problemi həll edir, təbii, daxildən gələn, özünü olduğun kimi qəbul etmək, həyat ssenarisini dərk etmək və təbii olaraq ananın bağışlanması gəlir, incikliklər aradan qalxır, yer indiki və gələcək üçün edilir.

Narahatlıq təbiət tərəfindən qadağan edilmiş bir vəziyyətdir, çünki inkişafın qarşısını alır. Keçmişdə yaşaya bilməzsən. Minnətdarlıq hissi, hörmət, anlayış, bəzi digər müsbət hisslər qalmalı və növbəti vəziyyətə, gələcəyə keçmək üçün stimul və motiv kimi xidmət etməlidir.

Keçmiş vəziyyətlərdə ilişib qalmaq bizi inkişafdan məhrum edir. Biz fərqinə varmadan vaxtı bir yerdə qeyd edirik və bununla da özümüzə düzəlməz ziyan vururuq. Yuri Burlanın "Sistem-Vektor Psixologiyası" təlimlərində özünü dərk etməyə və başqalarını dərk etməyə başlayan insanlar yeni həyat keyfiyyəti əldə edirlər. Bir neçə seansdan sonra qəfildən insandan axmağa başlayan göz yaşları anal vektorda sabit vəziyyətlərin aradan qaldırılmasıdır, bu təmizlikdir.

“Sistemik vektor psixologiyası” təlimini verən özünü dərk etmək və başqalarını anlamaq uşaqlıqda qazanılmış mənfi halları aradan qaldırır. Yolunu azmış insan əsl “mən”ini tapır, əsl istəklərini həyata keçirir, onların həyata keçməsi üçün hansı xassələrə malik olduğunu anlayır, günahkarları axtarmadan, arxaya baxmadan burada və indi dolu yaşamağa başlayır. Anlamaq bağışlamaqdır. Əsl bağışlanma o zaman gəlir ki, valideynlərimizin başqa seçimi yox idi, onlar öz həyatlarını öz növbəsində valideynlərindən aldıqları ssenariyə uyğun yaşadılar. İstəklərimizi yaşayırıq. Onları Sistemli Vektor Psixologiyasının köməyi ilə həyata keçirərək, həyatı öz əlimizə götürürük və keçmiş təcrübədən başqa heç bir dəstəyi olmayan kor-koranə əlimizdən əl çəkmirik.

Korrektor: Zifə Axatova

Məqalə təlim materialları əsasında yazılmışdır " Sistem-vektor psixologiyası»

Elena KORNEEVA,
Yelets

8-ci sinifdə A. de Sent-Ekzüperinin “Balaca şahzadə” nağılı əsasında sinifdənkənar oxu dərsi

Hamımız uşaqlıqdan gəlirik

Uşaqlığım keçəndən sonra yaşadığıma çox da əmin deyiləm.
A. de Saint-Exupery

...Bütün böyüklər bir vaxtlar uşaq olublar, onlardan yalnız bir neçəsi bunu xatırlayır.
A. de Saint-Exupery

Lüğət: fəlsəfə, nağıl, simvol, konflikt (lövhədə yazı).

Dərslər zamanı

I. Müəllimin sözü.

Biz haradanıq? Biz uşaqlıqdan gəlirik, sanki hansısa ölkədən... Belə düşünürdüm ki, ən heyrətamiz insanlardan biri – xəyalpərəst, pilot, yazıçı Antuan de Sent-Ekzüperinin dostları onu sadəcə olaraq Saint-Ex adlandırırdılar.

Antuan Mari Rocer de Sent-Ekzüperi Qraf Jan de Sent-Ekzüperinin və Mari de Fontskolombun üçüncü övladı idi. Anası istedadlı rəssam idi, köhnə Provans ailəsindən idi. Atanın ailəsi daha yaşlı idi, Saint-Exupery adını Müqəddəs Grail cəngavərlərindən biri daşıyırdı. Antuan 1900-cü ildə anadan olub, atası isə Lionda sığorta agenti olub. Dörd ildən sonra o, dünyasını dəyişdi və gələcək yazıçının anası qucağında beş uşaqla dolanışıqsız qaldı.

Antuanın uşaqlığı atasının erkən ölümünə baxmayaraq, ən xoşbəxt vaxt idi. Həyatındakı ilk və güclü sevgi anası idi. Kədərini dərindən gizlətdi, uşaqları incə məhəbbətlə əhatə etdi. Antuan mobil, təşəbbüskar bir uşaq kimi böyüdü, tez-tez böyüklərin qadağalarını pozdu (məsələn, damda gəzdi). Ana tez-tez uşaqlara nağıllar danışır, onları sehrli bir atmosferlə əhatə edirdi. Ailədə Antuan sarı saçlarına görə Günəş Kralı, burnu göyə qalxdığı üçün yoldaşları - Astroloq və "Ayı alın" adlandırıldı.

On iki yaşında onun təyyarədə uçmaq şansı var idi, lakin "hava vəftizi" heyran etmədi. Gəncliyində onu memarlıq cəlb edirdi, lakin 1921-ci ildə orduya çağırılaraq, nəhayət, yolunu - səmanı seçdi. Exupery pilot idi, İspan Mərakeşində Fransız aerodromunun rəhbəri, sonra - in Cənubi Amerika. 1920-1930-cu illərdə o, hələ də mükəmməl olmayan maşınlarda gecə uçuşu texnikasını mənimsəmiş, hidrotəyyarə sürməyi öyrənmiş, yeni marşrutlar çəkmişdir. Ekzüperi Kordilyera üzərində, Sahara üzərində uçdu; avtomobili ilə qəzaya uğrayan, tez-tez həyatını riskə ataraq, bir yoldaşını xilas etmək üçün uçdu. O, xalqı, torpağı üçün məsuliyyət hiss edirdi.

İlk əsərləri - "Cənub poçtu" və "Gecə uçuşu" hekayələri pilotların həyat və fəaliyyətindən bəhs edir. Onun ən yaxşı hekayəsi olan "İnsanların planeti" (1939) insanlara sevgi ilə doludur. İkinci nə vaxt oldu Dünya Müharibəsi, o, aviasiyada xidmətə yararsız elan edildi, lakin yenə də döyüşməyə davam etdi. Fransa nasist qoşunları tərəfindən tutulduqdan sonra Exupery Amerikada sürgünə getdi. Pilot yenidən Yer üzündə sülh üçün mübarizə aparmaq hüququnu axtarır. Artıq qoca, yaralı (Exupery kombinezonunu geyinib kokpitə qalxa bilmədi), hələ də uça və kəşfiyyat apara bilərdi. 31 iyul 1944-cü ildə havaya qalxdı, lakin təyyarəsi bazaya qayıtmadı ... O, çox yaşamadı və çox yazmadı, lakin Exupery insanlara ən vacib şeyi söyləyə bildi ...

Müəllim E.Yevtuşenkonun “Dünyada maraqsız insanlar yoxdur...” şeirini oxuyur.

Dünyada maraqsız insanlar yoxdur.
Onların taleyi planetlərin tarixləri kimidir.
Hər birinin özünəməxsus hər şeyi var,
və buna bənzər planetlər yoxdur.

Və kimsə gözədəyməz yaşasaydı
və bu görünməzliklə dost idi,
insanlar arasında maraqlı idi
çox görünməzliyi ilə.

Hər kəsin öz gizli şəxsi dünyası var.
Bu dünyanın ən gözəl anı var.
Bu dünyanın ən dəhşətli saatı var,
lakin bütün bunlar bizə məlum deyil.

Və əgər bir insan ölürsə
Onunla ilk qar ölür,
və ilk öpüş və ilk döyüş ...
Bütün bunları özü ilə aparır.

Bəli, kitablar, körpülər qalıb
maşınlar və rəssamların rəsmləri,
Bəli, çox şey qalacaq,
amma bir şey hələ də çatışmır!

Amansız oyunun qanunu belədir.
İnsanlar yox, dünyalar ölür.
Biz günahkar və dünyəvi insanları xatırlayırıq.
Və onlar haqqında həqiqətən nə bilirdik?

Qardaşlar, dostlar haqqında nə bilirik,
təkimiz haqqında nə bilirik?
Öz atası haqqında
biz hər şeyi bilirik, heç nə bilmirik.

Adamlar gedir... Onları qaytarmaq olmaz.
Onların gizli dünyalarını canlandırmaq mümkün deyil.
Və hər dəfə yenidən istəyirəm
bu dönməzlikdən qışqırmağa ...

II. Tələbələrlə müsahibə.

1. A. de Sent-Ekzüperinin nağılı ilə müasir şair Yevgeni Yevtuşenkonun bu poeması arasındakı əlaqəni düşünün.

Şeirdə deyilir ki, hər bir insan planet kimidir, onun öz dünyası var. Hər hansı bir insanın gedişi, adi, diqqətəlayiq bir insan olsa belə, həmişə ağrı və kədərdir. Baş qəhrəman Ekzüperinin nağılları dünyanı bilən uşaqdır, onun üçün hər şey maraqlıdır və o, heç bir yeni fakta biganə qalmır, dünya, insanlar, həyat, təbiət haqqında mümkün qədər çox şey öyrənməyə çalışır.

2. Bu kitabda qeyri-adi nə tapdınız?

3. Nağılın nə olduğunu xatırlayın? Müəllif niyə bu janra müraciət etdi?

Nağıl ümumiləşdirmə, dərs çıxarmaq imkanı verir, həm də Antuan de Sent-Ekzüperinin çox dəyər verdiyi uşaqlıq dünyası ilə bağlıdır.

4. Təqdimatı oxuyun. Onun rolu nədir?

Kiçik olanda dostu Leon Werth-ə ithaf edərkən, böyüklər və uşaqlar arasındakı fərq düşüncəsi səslənir. (Leon Werth rəssam, tənqidçi, jurnalist və yazıçıdır.)

5. Danışanı təsvir edin. Niyə narazıdır?

Bu, uşaq kimi saf ruhunu özündə saxlayan, uşaq kortəbiiliyini itirməyən, böyüklər arasında böyüklər üçün darıxan insandır: “Uzun müddət böyüklər arasında yaşamışam, onları çox yaxından görmüşəm.

6. Qalstuk tapın.

"Beləliklə, mən tək yaşadım və ürəkdən danışacaq heç kimim yox idi" deyən rəvayətçi bizimlə bölüşür və sonra pilotun qəzaya uğradığı səhrada Kiçik Şahzadə ilə tanış olur. Təqdimatçı, müəllifin özü kimi, həm də pilotdur, çox güman ki, Exupery ona öz fikirlərini bəxş edib.

7. Pilotla Balaca Şahzadə niyə dostluq edə bildilər?

Onlar dünyaya uşaq kimi baxırlar: onlar üçün dostun hansı səsə sahib olması, kəpənək tutmağı sevib-sevməməsi vacibdir və onun neçə yaşı, atasının nə qədər maaş alması heç maraqlandırmır. .

8. Kiçik Şahzadəni təsvir edin. Onun əsas qaydası nədir?

Kiçik şahzadə hər şeyə böyüklərdən fərqli baxan bir uşaqdır: o, çox maraqlanan, ünsiyyətcil, nəzakətli, məsuliyyətlidir, rəğbət bəsləməyi bacarır, lakin boz insanlardan sıxılır, gündəlik işlərlə məşğul olur, məsələn, iş adamı. Onun bir qaydası var: “Səhər durdum, yuyundum, özümü qaydaya saldım – və dərhal planetinizi qaydaya saldım”.

Kiçik Şahzadə ilə pilot arasındakı dialoq göstəricidir:

“Siz böyüklər kimi danışırsınız!” dedi.

utandım. Və amansızcasına əlavə etdi:

Hər şeyi qarışdırırsan... heç nə başa düşmürsən!”

9. Hansı insan Balaca Şahzadədən inciyib ona göbələk deyir?

Bir nəfər qəhrəmanın qəzəbinə səbəb olur: "O, ömrü boyu bir dəfə də olsun gül iyləməmişdi. Heç bir ulduza baxmayıb. Heç kimi sevməyib. Və heç bir iş görməyib".

10. Yazıçı nağılında mühüm dəyərlər problemi qoyur. Kiçik Şahzadə üçün nə dəyərlidir? Asteroidlərin sakinləri üçün? Hekayəçi üçün?

Balaca Şahzadə üçün dəyər onun planeti, gülü, günəşin doğuşu, dostluğudur. Asteroidlərin sakinlərinin hər biri bir şeyi dəyərli hesab edir: güc, pul, iş və s. Danışan Balaca Şahzadə ilə söhbət etdikdən sonra dünyaya xüsusi bir tərzdə baxmağa başlayır: “Bədbəxt bolt və çəkic, susuzluq və ölüm mənə gülməli gəlirdi.Ulduzda, planetdə - adlı planetimdə. Torpaq - Kiçik Şahzadə ağlayırdı və mən ona təsəlli verməli oldum ".

11. Balaca Şahzadə ilə qızılgül arasındakı münasibətin tarixi nəyi öyrədir?

Bu hekayə yaxınlıqdakılara diqqətli münasibət öyrədir, qayğı, anlayış öyrədir. "O zaman heç nə başa düşmədim! Sözlə deyil, əməllə mühakimə etmək lazım idi. O, mənə ətrini verdi, həyatımı işıqlandırdı", - qəhrəman deyir.

12. Qəhrəman səyahəti zamanı kiminlə qarşılaşır? Asteroidlərin sakinləri nə üçündür?

Səyahət edən və asteroiddən asteroidə uçan oğlan eyni işlə məşğul olan müxtəlif insanlarla tanış olur: kral, iddialı adam, əyyaş, iş adamı, lampaçı, coğrafiyaçı. Bunlar böyüklərdir, çoxu əsl dəyərləri tamamilə unudub, gözəlliyə heyran ola bilmirlər (sərxoş, iş adamı, iddialı insan). Onların hər biri vahid ideyanın daşıyıcısıdır: padşah – hakimiyyət ideyası; lampaçı - verilmiş sözə sadiqlik ideyaları; coğrafiyaçı - biliklərin toplanması ideyaları və s. Amma onların hamısı çox məhduddur, çünki onlar dünyanın gözəlliyinə fikir vermədən yalnız bir ideya yaşayırlar.

13. Kiçik Şahzadə onları necə qiymətləndirir?

"Böyüklər çox, çox qəribə insanlardır... böyüklər... heyrətamiz insanlardır." Görüşən insanların çoxu qəhrəmanda rəğbət doğurmur.

Müəllim sözü. Exupery anasına yazdığı məktubda yazırdı: "Xatirələr dünyası, uşaqlıq, dilimiz və oyunlarımız... mənə həmişə ümidsizcəsinə digərlərindən daha doğru görünəcək". "Balaca Şahzadə" - simvolik bir nağıl: gənc qəhrəman Bu, Antuan de Sent-Ekzüperinin özüdür. Səhrada təyyarə qəzası zamanı pilot özü ilə, uşaqlığı ilə qarşılaşıb. Yazıçı uşaqların müdrik olduğuna əmin idi: həyatın əsas dərsi Kiçik Şahzadənin ağzına qoyulan sadə sözlərdədir:

"Yer üzündəki insanlar" dedi Balaca Şahzadə, "bir bağda beş min qızılgül yetişdirir ... və axtardıqlarını tapmırlar ...

Bəli, tapmırlar... – təsdiqlədim.

Bu arada axtardıqlarını tək güldə də, boğazda da tapmaq olardı... Amma gözlər kordur. Ürəyinlə axtarmaq lazımdır”.

“Balaca şahzadə” nağılı bir növ idealların vəsiyyətidir, saf əxlaq kodudur. Yazıçının müasiri Pyer Deks onun haqqında belə danışıb: “Sən bu nağılın sadə sözləri ilə çoxlu real ağrıları, bir insanın başına gələn ən ürəkağrıdan dramı oxumağı bacarmalısan. -İnsanlar üzərində ekzüperi onun yaşadığı cəmiyyət üçün çox böyük, çox ucadır." Və belədir. Exupery, insanlar arasında kəskin nifaq hiss edərək, qəlbində uşaq olaraq qaldı.

14. Nağılda hansı konflikt var?

Exupery iki dünyanın toqquşmasını təsvir edir: böyüklər dünyası və uşaqlıq dünyası; aralarında qarşılıqlı anlaşma yoxdur, böyüklər əbədi həqiqətləri unudublar, hesablamalara həddən artıq aludə olublar, ambisiyaya bulaşmışlar, fərqlidirlər. "İnsanlar sürətli qatarlara minirlər, amma özləri nə axtardıqlarını başa düşmürlər ... Buna görə də sülhü bilmirlər və bir istiqamətə, sonra digər tərəfə tələsirlər ..." - uşaq deyir. pilot. Bir keçidçi ilə söhbətdə uşaqların və böyüklərin dünyagörüşündə fərq düşüncəsi səslənir.

“Onlar heç nə istəmirlər” dedi keçidçi, “Maşınlarda yatırlar və ya sadəcə oturub əsnəyirlər.Yalnız uşaqlar burunlarını pəncərələrə sıxırlar.

Yalnız uşaqlar nə axtardıqlarını bilirlər”, - deyə Balaca Şahzadə bildirib. "Onlar bütün günlərini cır-cındır kuklasına verirlər və bu, onlar üçün çox, çox əziz olur və onlardan götürülsə, uşaqlar ağlayır ..." (x. XXII).

Lis böyüklər haqqında da deyir: "Artıq insanların heç nə öyrənmək üçün kifayət qədər vaxtı yoxdur. Mağazada hazır əşyalar alırlar. Amma dostların satdığı mağazalar yoxdur və ona görə də insanların artıq dostları yoxdur".

15. Nağılda məsuliyyət mövzusu. İnsan nəyə görə məsuliyyət daşımalıdır?

Hər kəs öz planeti üçün cavabdeh olmalıdır - gəlin Kiçik Şahzadənin qaydasını xatırlayaq: o, hər gün baobabların otlanmasını zəruri hesab edirdi: “Hər gün baobabları təmizləmək mütləqdir...” Pilot deyir: “Əgər baobab vaxtında tanınmaz, onda ondan qurtulmazsan”.

Müəllim. Ekzüperi öz nağılını vətəni Fransanın nasistlər tərəfindən işğal edildiyi bir vaxtda yaradıb. Belə bir fikir var ki, baobablar zərərli alaq otu kimi tumurcuqda məhv edilməyən və çoxlu insanın ölümünə səbəb olan faşist təhlükəsinin simvoludur. Yazıçı simvolik obrazın köməyi ilə planetin bütün insanlarını Yer üzündə baş verən hər şeyə görə məsuliyyət daşımağa çağırıb.

16. Tülkü nə üçündür?

O, hikmətli sözlər söyləyir, həm qəhrəmanı, həm də bizi dostluq, məsuliyyət problemi üzərində düşündürür. (Sinifdə bir parça oxuyun - Tülkü ilə söhbət, XXI hissə.)

17. Nağılda hansı hikmətli ifadələr var? (Uşaqlar ilkin ev tapşırığını aldılar: onları dəftərə yazın.)

Özünü mühakimə etmək başqalarından daha çətindir.
Yalnız uşaqlar nə axtardıqlarını bilirlər.
Olmadığımız yerdə yaxşıdır.
Yalnız bir ürək ayıqdır.
Ən əsası gözlərinizlə görə bilmədiklərinizdir...
Ürək üçün də su lazımdır...
Hər bir insanın öz ulduzları var.
Yer kürəsində yeganə həqiqi dəbdəbə insanların qarşılıqlı əlaqəsinin lüksüdür.
Siz əhliləşdirdiyiniz insanlara görə həmişə cavabdehsiniz.
Güc ilk növbədə ağlabatan olmalıdır.

III. Xülasə.

Müəllim sözü. Ekzüperinin əsəri fəlsəfi nağıl adlanır. Fəlsəfə insanın və dünyanın ümumi inkişafı qanunları haqqında elmdir, çox vaxt “fəlsəfə” sözü “müdriklik” sözünün sinonimi kimi işlədilir. Fransız yazıçısının nağılında insan həyatının əbədi məsələləri: dostluq, məsuliyyət, sədaqət, məhəbbət, həyat və onun dəyərləri, insanların münasibətləri haqqında çoxlu müdrik fikirlər, mülahizələr var. Fəlsəfi əsərlərin bir xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, hər bir obraz birbaşa mənası ilə yanaşı, həm də simvolik məna daşıyır: Balaca Şahzadə təkcə konkret qəhrəmanın obrazı deyil, həm də ümumilikdə uşaq rəmzidir; gül sadəcə çiçək deyil, sevimli, lakin şıltaq bir varlığın simvoludur; Tülkü təbiətin simvoludur, dostdur; körpənin asteroidi planetin simvoludur, həm də bir çox böyüklər üçün uzaq olan uşaqlıq dünyasıdır...

18. Nağıl ideyasını formalaşdırmağa çalışın.

Uşaqlıq dünyası kövrək və safdır, uşaqlar öz hisslərinə arxalanaraq, qəlbin səsinə qulaq asaraq yaşayan kortəbii varlıqlardır. Böyüklər tez-tez təsəvvür etmək qabiliyyətini itirir, dünyanın gözəlliyinə diqqət yetirməyi dayandırır və bununla da özlərini məhdudlaşdırırlar. Ona görə də böyüklər və uşaqlar iki dünya, iki fərqli planetdir və yalnız bir neçəsi uşaqlıq diyarına dönə bilir...

Ekzüperinin nağılını hərfi mənada qəbul etmək olar: bu, pilotun səhrada fantastik macərası idi - uzaq bir planetin sakini Balaca Şahzadə ilə görüş. Və bu hekayəni pilotun özü ilə, öz uşaqlığı ilə görüşü kimi qəbul edə bilərsiniz. Əgər ruhunuzda uşaq kortəbiiliyi və saflığı saxlasanız, kim bilir, bəlkə bir gün Kiçik Şahzadə ilə görüşəcəksiniz ...

M. Tarıverdiyev və N. Dobronravovun "Balaca şahzadə" mahnısının fonoqramı.

Ev tapşırığı. Kiçik Şahzadəyə məktub yazın.

28.04.2010

Yekaterina Pankratova

Hər bir yetkin insanda, 30, 40, 70 və ya 100 yaşından asılı olmayaraq, kiçik bir uşaq yaşayır. O, çox dərindən gizlənə bilər, heç kimin baxmağı təxmin etmədiyi yerdə, amma vaxtaşırı o, mütləq çıxacaq - burada onsuz həyatın necə davam etdiyini görmək üçün. Və sonra gözlərinizdə nadinc işıqlar görünür və hərəkətlər sürətli, sevinc və enerji ilə dolu olur. Və ya bəlkə də inciyərək, bütün vücudunuzla kiçilirsiniz, sanki bu dünyanın ədalətsizliyindən gizlənməyə çalışır, dəstək, qorunma, məhəbbət axtarırsınız ...

Əlbəttə ki, siz onun varlığından xəbərsiz ola bilərsiniz, amma bir vaxtlar olduğunuz uşaq həmişə sizin bir parçanız olaraq qalır və bütün uşaqlıq şikayətlərini, narahatlıqlarını, qorxularını və xəyal qırıqlıqlarını böyüklər həyatınıza gətirir. Başqa sözlə, bizim bütün əsas davranış nümunələrimiz, müəyyən vəziyyətlərə reaksiyalarımız uşaqlıqda baş verənləri süngər kimi qəbul etdikdə formalaşır və dəfələrlə təkrarlanaraq şəxsiyyətimizin - xarakter xüsusiyyətlərinin tərkib hissəsinə çevrilir. Və xarakter, bildiyiniz kimi, taleyi formalaşdırır. Başınıza gələnlərin niyə baş verdiyini heç düşünmüsünüzmü?

Uşaqlığınız, bu dünyada ilk addımlarınızı xatırlayırsınızmı?

İndi biz özümüz üçün nəyin doğru, nəyin yalan olduğunu seçə bilərik, amma sonra...

Valideynlərimiz bizi bu dünyaya qərq edən, içimizdə təməl qoyan, onun bütün forma və təzahürlərinin müxtəlifliyini dərk etmək üçün əsas olan insanlardır, bizə qoruyub saxlamaq və artırmaq üçün lazım olan mənəvi və fiziki hərarəti bəxş etmişlər. Uşaqlıqda kifayət qədər məhəbbət, diqqət və məhəbbət görən bir insanın daha davamlı olduğu çoxdan müşahidə edilmişdir. stresli vəziyyətlər, daha sakit və xoşbəxt, güclü immunitetə ​​malikdir və hər zaman istənilən çətin həyat vəziyyətindən ləyaqətlə çıxa bilir. Valideynləriniz səndən asılı olmasaydı, bacarmadılarsa və ya istəmədilərsə və ya övladına dünyada ən çox ehtiyac duyduğu şeyi necə verməli olduqlarını bilmirdilərsə, deməli, indi öz dəyərsizliyini, məhrumiyyətini, lazımsızlığını hiss edə bilərsən. Ancaq bunun üçün valideynləri günahlandırmayın, çətin ki, onların özləri yalnız xəyal edə biləcəyi bir uşaqlıq keçirdilər ...

İNDİ BU MƏNİM UŞAQLIĞIMDIR!

Bəli, hamımız uşaqlıqdan gəlirik və bütün gələcək həyatımız, yəni özümüzü dərk etməyimiz uşaqlığımızdan, daha doğrusu, onun “keyfiyyətindən” asılıdır. Bəli, insan özünü formalaşdırır, prioritetlərini seçir. Nəyisə qəbul edir, nəyisə rədd edir və sırf ona görə ki, onun yolu anasının əlində xurma ilə elə həmin ilk addımlarla başlayır... Həyatı dərk etməyin bu “dadı” artıq sənə orada, ananın “Ev”ində aşılanıb. Onun düşüncələri, istəkləri, istəkləri qanla, ətlə bizə ötürülür. Məhz bu “matris”lə biz böyüklər dünyasına daxil oluruq. Və biz öz planlarımızı həyata keçirmək üçün hər hansı məqsəd və vəzifələr qoya bilərik, ən inanılmaz qərarlar qəbul etmək hüququmuz var, lakin bütün bunlar yalnız xarici xarakter daşıyır, çünki bizim bütün hərəkətlərimiz çoxdan planlaşdırılıb, planlaşdırılıb, hesablanıb və formalaşıb. Bu, bizim əsasımızdır, bazamızdır. 6 yaşına qədər biz udulmuşduq ... Və hər şeyi yaxşı xatırlayırsınızsa ... Və mən bunu etdim - hər şeyi yaxşı xatırladım və heyrətamiz bir kəşfə gəldim!

— Mənim bugünkü Uğurumun mənşəyi buradan gəlir!!!

- Mən oradan gəlirəm - BELƏ !!!

— Ona görə də mən Ulduzam!!!

Mən hər yerdəyəm! Mən hər şeyi edə bilərəm! Sənə inanıram!

Və bu gün, göründüyü kimi, mənim yeganə çətinliyim var - sevimli valideynlərimə, xüsusən də əziz anama, mənə olan incə sevgilərinə, mənə bəxş etdiklərinə görə - özləri də fərqində olmadan bu böyük minnətdarlıq sözlərini tapmaq. .

Bəli, uşaqlığımı o nağılı cadugər olduğu yerdə qoyub getmiş balaca bir qızcığazın bir az qorxusu ilə xatırlayıram və özümü təsdiqləmək üçün hər hansı istəklərimdə dəstəklənirəm. Onda da uğur qazanacağımı bilirdim, çünki anam və atam buna inanırdılar! Bilmədiyim tək şey "yox" sözü idi. Arzumun yetərli olduğuna və hər şeyin istədiyim kimi olacağına əmin idim. Və belə bir inanılmaz uşaqlığım üçün bu gün məni böyük minnətdarlıq, sevgi və hətta bir az da günahkarlıq hissləri bürüdü ... Axı, bütün bu xoşbəxtlik tək mənə keçdi! Mən sadəcə əllərimi uzaddım - əvvəlcə kiçik, çəhrayı, dolğun - və həmişə bilirdim ki, onlar dolu, dolu olacaqlar. Kənardan! Və ən yaxşısı olacağam. Bu, məndə müstəsna inam, azadlığa, özünə hörmətə səbəb oldu ...

Ancaq uşaqlıq keçdi və bu gün də mən anama əlimi uzadıram - güclü və inamlı, mənim taleyim, övladlarımın taleyi və nəhayət, bu Yer üzündəki missiyam üçün böyük bir məsuliyyət daşıyır .. Və mən də kəşf etdim ki, bunun üçün məni qoruyan Uca Yaradandır. Bəli, yenə anamın əlindən tuturam, çünki yalnız o mənə ən mehriban və ən müdrik, bəzən gülünc dərəcədə sadə, bəzən də anlaşılmaz bir məsləhət verə bilər: “Ürəyinin dediyi kimi et”. Və bundan yenə də əmələ, hərəkətə, həyata inam yaranır.

Və məni qısa bir adla çağırdılar - "Atəşböcəyi"! Və bu çox vacib idi və bu addan mən hər yeri parlamağa başladım.

Mən nə etmişəm ki, belə uşaqlığa layiq ola bildim? Onda da bilirdim ki, planetimizdə milyonlarla bədbəxt uşaq qidasız, yuxusuz, sevgidən məhrum yaşayır. Mən isə anamın və atamın məhəbbətinin hərarətli qızılı şüalarına qərq olmuş, ağır həyatımızın bütün çətinliklərindən qorunaraq, dünyaya çox çətin tapşırığını yerinə yetirmək üçün gələn övladın o saf və işıqlı ruhunu xilas edib qoruya bildim. , lakin çox məsuliyyətli Missiya. Qanuna görə mənim keyfiyyətimə əridən valideynlərimdən gələn o sonsuz mehribanlıq və sevgi idi! Bəli! Mənim keyfiyyətimdə!

Valideynlərimi belə “seçmək” mənə qismət oldu və onlar uşaqlığımdan qızıl standart yaratmağa çalışdılar. Artıq yaza bilmirəm, çünki gözlərim yaşla dolur. Bunlar mənim uşaqlığım üçün ən böyük və sonsuz minnətdarlığımın göz yaşlarıdır.

Əzizlərim, sizi çox sevirəm...

Əgər sizdən əvvəl kimsə bunu bacarıbsa, bu o deməkdir ki, siz uğur qazanacaqsınız, özünüzə daha yaxşı və daha inamlı olmağa nail olacaqsınız, sadəcə olaraq uşaqlığınızın şəklini dəyişdirərək, ona həqiqətən, həqiqətən çatışmayan şeyi əlavə etməklə, indi kifayət deyil deməkdir.

Yekaterina Pankratova

Hər bir yetkin insanda, 30, 40, 70 və ya 100 yaşından asılı olmayaraq, kiçik bir uşaq yaşayır. O, çox dərindən gizlənə bilər, heç kim hara baxacağını təxmin etməyəcək, ancaq vaxt zaman-zaman həmişə çıxır - onsuz burada həyatın necə getdiyini görmək üçün. Və sonra gözlərinizdə nadinc işıqlar görünür və hərəkətlər sürətli, sevinc və enerji ilə dolu olur. Yaxud, bəlkə də inciyərək, bütün vücudunuzla kiçilirsiniz, sanki bu dünyanın ədalətsizliyindən gizlənməyə çalışır, dəstək, qorunma, sevgi axtarırsınız ...

Əlbəttə ki, siz onun varlığından xəbərsiz ola bilərsiniz, amma bir vaxtlar olduğunuz uşaq həmişə sizin bir parçanız olaraq qalır və bütün uşaqlıq şikayətlərini, narahatlıqlarını, qorxularını və xəyal qırıqlıqlarını yetkin həyatınıza gətirir. Başqa sözlə, bizim bütün əsas davranış nümunələrimiz, müəyyən vəziyyətlərə reaksiyalarımız uşaqlıqda, baş verənləri süngər kimi qəbul etdikdə formalaşır və dəfələrlə təkrarlanaraq şəxsiyyətimizin tərkib hissəsinə - xarakter xüsusiyyətlərinə çevrilir. Və xarakter, bildiyiniz kimi, taleyi formalaşdırır. Başınıza gələnlərin niyə baş verdiyini heç düşünmüsünüzmü?

Uşaqlığınız, bu dünyada ilk addımlarınızı xatırlayırsınızmı?

İndi biz özümüz üçün nəyin doğru, nəyin yalan olduğunu seçə bilərik, amma sonra...

Valideynlərimiz bizi bu dünyaya qərq edən, içimizdə təməl qoyan, onun bütün forma və təzahürlərinin müxtəlifliyini dərk etmək üçün əsas olan insanlardır, bizə qoruyub saxlamaq və artırmaq üçün lazım olan mənəvi və fiziki hərarəti bəxş etmişlər. Uşaqlıqda kifayət qədər sevgi, diqqət və məhəbbət alan insanın yetkinlik dövründə stresli vəziyyətlərə daha davamlı, daha sakit və xoşbəxt olduğu, güclü immunitetə ​​malik olduğu və istənilən çətin həyat vəziyyətindən həmişə ləyaqətlə çıxa biləcəyi çoxdan qeyd olunur. . Valideynləriniz səndən asılı olmasaydı, bacarmadılarsa və ya istəmədilərsə və ya övladına dünyada ən çox ehtiyac duyduğu şeyi necə verməli olduqlarını bilmirdilərsə, deməli, indi öz dəyərsizliyini, məhrumiyyətini, lazımsızlığını hiss edə bilərsən. Ancaq bunun üçün valideynləri günahlandırmayın, çətin ki, onların özləri yalnız xəyal edə biləcəyi bir uşaqlıq keçirdilər ...

Hamımız uşaqlıqdan gəlirik, yeganə fərq budur - nədən? Gəlin bunu sizinlə birlikdə xatırlamağa çalışaq və əgər nəyisə bəyənməsək, onu sıfırdan yazacağıq - uşaqlığımızın yeni parlaq mənzərəsini yaradacayıq, çünki bu günümüz onunla birlikdə dəyişəcək və gələcəyimiz də onun ardınca gələcək. o! Bəli, bəli, təəccüblənməyin və uşaqlıq dəyişdirilə bilər, sadəcə bunu həqiqətən istəmək lazımdır!

İNDİ BU MƏNİM UŞAQLIĞIMDIR!

Bəli, hamımız uşaqlıqdan gəlirik, amma uşaqlığımızdan, daha doğrusu, ondan "keyfiyyətlər Bütün gələcək həyatımız, yəni özümüzü dərk etməyimiz də ondan asılıdır. Bəli, insan özünü formalaşdırır, prioritetlərini seçir. Bir şey alır bir şey rədd edir və sadəcə ona görə ki, onun yolu anasının əlində xurma ilə o ilk addımlarla başlayır... Bu "dad"Həyat anlayışı artıq orada, ananızın içində aşılanıb "Domik". Onun düşüncələri, istəkləri, istəkləri qanla, ətlə bizə ötürülür. Budur, bununla "matris Biz böyüklər dünyasına daxil oluruq. Və biz öz planlarımızı həyata keçirmək üçün hər hansı məqsəd və vəzifələr qoya bilərik, ən inanılmaz qərarlar qəbul etmək hüququmuz var, lakin bütün bunlar yalnız xarici xarakter daşıyır, çünki bizim bütün hərəkətlərimiz çoxdan planlaşdırılıb, planlaşdırılıb, hesablanıb və formalaşıb. Bu, bizim əsasımızdır, bazamızdır. 6 yaşına qədər biz udulmuşduq ... Və hər şeyi yaxşı xatırlayırsınızsa ... Və mən bunu etdim - hər şeyi yaxşı xatırladım və heyrətamiz bir kəşfə gəldim!

— Mənim bugünkü Uğurumun mənşəyi buradan gəlir!!!

- Mən oradan gəlirəm - BELƏ !!!

— Ona görə də mən Ulduzam!!!

Mən hər yerdəyəm! Mən hər şeyi edə bilərəm! Sənə inanıram!

Və bu gün, göründüyü kimi, mənim yeganə çətinliyim var - sevimli valideynlərimə, xüsusən də əziz anama, mənə olan incə sevgilərinə, mənə bəxş etdiklərinə görə - özləri də fərqində olmadan bu böyük minnətdarlıq sözlərini tapmaq. .

Bəli, uşaqlığımı o nağılı cadugər olduğu yerdə qoyub getmiş balaca bir qızcığazın bir az qorxusu ilə xatırlayıram və özümü təsdiqləmək üçün hər hansı istəklərimdə dəstəklənirəm. Onda da uğur qazanacağımı bilirdim, çünki anam və atam buna inanırdılar! Bilmədiyim tək şey söz idi "haramdır". Arzumun yetərli olduğuna və hər şeyin istədiyim kimi olacağına əmin idim. Və belə bir inanılmaz uşaqlığım üçün bu gün məni böyük minnətdarlıq, sevgi və hətta bir az da günahkarlıq hissləri bürüdü ... Axı, bütün bu xoşbəxtlik tək mənə keçdi! Mən sadəcə əllərimi uzatdım - əvvəlcə kiçik, çəhrayı, dolğun - və həmişə bilirdim ki, onlar dolu, dolu olacaqlar. Kənardan! Və ən yaxşısı olacağam. Bu, məndə müstəsna inam, azadlığa, özünə hörmətə səbəb oldu ...

Ancaq uşaqlıq keçdi və bu gün mən anama əlimi uzadıram - güclü və inamlı, mənim taleyim, övladlarımın taleyi və nəhayət, bu Yer üzündəki missiyam üçün böyük məsuliyyət daşıyır ... Həm də ağlıma gəldi ki, bunun üçün məni qoruyan Uca Yaradandır. Bəli, yenə anamın əlini tuturam, çünki mənə bəzən gülünc dərəcədə sadə, bəzən də anlaşılmaz olan ən xeyirxah və ən müdrik məsləhəti yalnız o verə bilər: "Davam etürəyinizin sizə dediyi kimi." Və bundan yenə də əmələ, hərəkətə, həyata inam yaranır.

Və məni qısa adla çağırdılar - "Glowworm"! Və bu çox vacib idi və bu addan mən hər yeri parlamağa başladım.

Mən nə etmişəm ki, belə uşaqlığa layiq ola bildim? Onda da bilirdim ki, planetimizdə milyonlarla bədbəxt uşaq qidasız, yuxusuz, sevgidən məhrum yaşayır. Mən isə anamın və atamın məhəbbətinin hərarətli qızılı şüalarına qərq olmuş, ağır həyatımızın bütün çətinliklərindən qorunaraq, dünyaya çox çətin tapşırığını yerinə yetirmək üçün gələn övladın o saf və işıqlı ruhunu xilas edib qoruya bildim. , lakin çox məsuliyyətli Missiya. Qanuna görə mənim keyfiyyətimə əridən valideynlərimdən gələn o sonsuz mehribanlıq və sevgi idi! Bəli! Mənim keyfiyyətimdə!

Mən belə xoşbəxtəm "seç» valideynlərimə müraciət etdim və onlar mənim uşaqlığımdan qızıl standart yaratmağa çalışdılar. Artıq yaza bilmirəm, çünki gözlərim yaşla dolur. Bunlar mənim uşaqlığım üçün ən böyük və sonsuz minnətdarlığımın göz yaşlarıdır.

Əzizlərim, sizi çox sevirəm...

Əgər sizdən əvvəl kimsə bunu bacarıbsa, bu o deməkdir ki, siz uğur qazanacaqsınız, daha yaxşı və özünüzə daha inamlı olacaqsınız, sadəcə olaraq uşaqlığınızın şəklini dəyişdirərək, ona həqiqətən, həqiqətən çatışmayan şeyi əlavə etməklə, yəni siz indi çatmadı.

Təmiz vərəq və qələm götür və işə başla!

Saytdakı yeni nəşrləri həmişə vaxtında öyrənmək istəyirsinizsə, abunə olun

“Biz haradanıq? Biz uşaqlıqdan gəlirik, sanki hansısa ölkədən... Uşaqlığım keçəndən sonra yaşadığıma çox da əmin deyiləm ”A. de Saint-Exupery

“Hər insan böyüməmiş uşaqdır”.

“Niyə mənə bu meditasiya lazımdır? Uşaqlığım çoxdan keçdi, yaxşı və ya pis, sevincli və çox olmayan bütün hadisələr o qədər uzaqlaşdı ki, onları çox nadir hallarda xatırlayıram. Siz məhz uşaqlıqda formalaşan və bütün sonrakı həyatımıza təsir edən dərin proseslərin öyrənilməsini qeyri-müəyyən müddətə təxirə salaraq, bu şəkildə düşünə bilərsiniz. Psixoloqların konsultativ təcrübəsi göstərir ki, uşaqlığa xas olan problemlər yeniyetməlik və yetkinlik dövründə özünü göstərir.

Marina Targakova "Uşaq dünyasına pəncərələr" seminarında belə nəticəyə gəlir ki, hamiləlik və həyatın ilk 1,5 ili insan psixikasının xüsusiyyətlərinin formalaşdığı ən vacib dövrdür. Çox vaxt mövcud həyatda qorxu və digər problemlər prenatal dövr və doğuşla əlaqələndirilir. İnkişafın hər bir mərhələsində (doğumdan əvvəl, 0-6 ay, 6-18 ay, 1,5-3 yaş, 3-6 yaş və s.) sevgi və qeyd-şərtsiz qəbul, qayğı və qorunma üçün təbii ehtiyaclarımızı ödəməliyik. Başqa bir şey budur ki, real həyatda bu heç də həmişə nəticə vermir.

"Hər bir insan böyüməmiş, uşaqlıq illərində bu qeyd-şərtsiz sevgi və onu bir şəxsiyyət kimi tam qeyd-şərtsiz qəbul etmə təcrübəsini almamış bir uşaqdır."

Yetkin şəxsiyyət bütün inkişafın mərhələlərini ahəngdar və düzgün keçmiş şəxsdir. Biz hamımız kiminsə lideriyik: arvad üçün ər, uşaqlar üçün ana, kiçiklər üçün böyük qardaş və bacılar, palatalar üçün şirkət rəhbəri və s. Yetkin insan, baş verənlərə, planlaşdırılmamış şeylərə və ən əsası - günahkar olmadığına görə məsuliyyət daşıya bilən biridir.

"Mən qətiyyən günahkar olmadığım bir şeyə görə cavab verməyə hazıram!" - yalnız körpəlikdən başlayaraq şəxsiyyətin inkişafının bütün mərhələlərini düzgün keçmiş şəxs belə düşünə bilər. (Ruslan Naruşeviç, “Yetkin şəxsiyyətin emosional mədəniyyəti”, “Üçüncü minilliyin psixologiyası” VI Beynəlxalq festivalı)

İçinizdəki uşaq xoşbəxtdirmi?

Narahatlıqdan əziyyət çəkən insanlar ailə həyatı, aşağı özgüvəni olan qadınlar, disfunksiyalı yeniyetmələr - bunlar kimlərdir? Bunlar inkişafın mühüm mərhələlərindən birində psixoloji travma almış uşaqlardır. Bir çox müasir sosial layihələr açıq-aydın həqiqətləri nümayiş etdirir: yeniyetmələrin qeyri-adekvat davranışı, depressiya, nəzarətsiz aqressiya və digər oxşar vəziyyətlər erkən uşaqlıqda dərin səbəblərə malikdir.

Belə uşaqlar çoxdur, düzünü desəm, kimin bu sahədə heç bir problemi olmadığını söyləmək uşaqlığın müəyyən psixoloji otları olan insanları sadalamaqdan daha asandır. Bu uşaqların indi iyirmi, otuz və ya daha çox yaşı var, lakin bu, onların dərindən ağlamasına və kömək istəməsinə mane olmurdu. Bu mövzu başa düşmək çətindir, tez-tez təlim iştirakçıları arasında ədalətsizlik və daxili etiraz hissi yaradır.

Biz valideynlərimizi bizə lazım olan sevgi və diqqəti vermədiklərinə, bəzən bilmədən bizi incitdiklərinə görə qınamağa başlaya bilərik. Marina Tarqakova bu mövzuda çox qətiyyətlə danışır:"Qoy sənin lənətin sənin üzərində bitsin!"

Günahkar kimi axtarmaq çox uzağa gedə bilər və bunun mənası nədir? Sadəcə mövcud mənbələrdən sevgi və qəbulun lazımi mənbəyini əldə edin.

Özünüzə qayıtmağa çalışın, balaca uşaq və deyin: "Mən səni sevirəm, sevirəm və səni olduğun kimi qəbul edirəm."Qoy bu körpə qeyd-şərtsiz sevgini yaşasın, sevildiyini və olduğu kimi qəbul edildiyini yaşasın.

Çox vaxt qadınlar üçün kurslarda bir sadə məşq həyata keçirilir. Özünə hörmətini artırmağa kömək etmək üçün qızlar uşaqlıq fotolarını tapmağa və özlərinə heyran olmağa təşviq olunurlar - kiçik, müdafiəsiz və belə gözəl bir qız! Uşaqlıqda hamımızın necə gözəl olduğunu xatırlayın.

Zamana qayıdın və özünüzə deyin: "Heç nədən qorxma, balam!".

Redaktor: Larisa Kokstova.

Məqalə Oleq Qadetskinin “Uşaqlıq yaddaşının təmizlənməsi” meditasiyasının materialları əsasında hazırlanıb.