Yaddaşın öyrənilməsi psixologiya elminin ilk bölmələrindən biri idi, burada eksperimental üsul. 80-ci illərdə. 19-cu əsr alman psixoloqu G. Ebbinghaus təfəkkür fəaliyyətindən asılı olmayaraq "saf" yaddaş qanunlarını öyrənmək mümkün olan bir üsul təklif etdi. Bu texnika mənasız hecaların əzbərlənməsidir. Nəticədə, o, materialın yadda saxlanması (yadda saxlanması) üçün əsas əyriləri çıxardı və assosiasiya mexanizmlərinin təzahüründə bir sıra xüsusiyyətləri üzə çıxardı. Beləliklə, o, müəyyən etdi ki, insanda güclü təəssürat yaradan nisbətən sadə hadisələr dərhal, möhkəm və uzun müddət yadda qala bilər. Eyni zamanda, insan onlarla dəfə daha mürəkkəb, lakin daha çox maraqlı hadisələr yaşaya bilər, lakin onlar uzun müddət yaddaşlarda qalmır. Q. Ebbinghaus onu da müəyyən etdi ki, hər hansı bir hadisəyə yaxından diqqət yetirməklə, onun bircə təcrübəsi onun gələcəkdə dəqiq şəkildə təkrarlanması üçün kifayətdir. Başqa bir nəticə ondan ibarət idi ki, uzun cərgəni əzbərləyərkən uclarda yerləşən material daha yaxşı təkrarlanır (“kənar effekti”). Q.Ebbinghausun ən mühüm nailiyyətlərindən biri unutma qanununun kəşfi olmuşdur. Bu qanunu o, mənasız üç hərfli hecaları əzbərləmək təcrübələri əsasında çıxarmışdır. Təcrübələr zamanı məlum oldu ki, belə hecaların silsiləsi ilk dəfə səhvsiz təkrar edildikdən sonra ilk vaxtlarda unutma çox tez baş verir. Artıq ilk bir saat ərzində 60%-ə qədəri unudulur məlumat alır və altı gündən sonra ilkin öyrənilən hecaların ümumi sayının 20%-dən az hissəsi yaddaşda qalır.Yaddaş psixologiyası./ Ed. Yu.B. Gippenreiter və V. Ya. Romanova. - M.: CheRo, 2009. -dan. 96.

Başqa bir tanınmış alman psixoloqu G. E. Müller həyata keçirmişdir fundamental tədqiqat insanlarda yaddaş izlərinin fiksasiyası və bərpasının əsas qanunları. Əvvəlcə insanın yaddaş proseslərinin tədqiqi əsasən xüsusi şüurlu mnemonik fəaliyyətin öyrənilməsinə qədər azaldıldı və həm insanlarda, həm də heyvanlarda eyni dərəcədə təzahür edən izlərin çap edilməsinin təbii mexanizmlərinin təhlilinə çox az diqqət yetirildi. Bu, psixologiyada introspektiv metodun geniş yayılması ilə əlaqədar idi. Bununla belə, heyvan davranışının obyektiv tədqiqinin inkişafı ilə yaddaşın öyrənilməsi sahəsi əhəmiyyətli dərəcədə genişlənmişdir. Beləliklə, 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində. İlk dəfə bir heyvan Nemov R.S.-də bacarıqların formalaşmasını edən amerikalı psixoloq E.Torndikin tədqiqatları ortaya çıxdı. Psixologiya v.1: 3 kitabda. - M.: red. mərkəzi VLADOS, 2009 -dan. 47.

Yaddaşın öyrənilməsində yüksək ixtiyari və şüurlu formaların öyrənilməsi problemi xüsusi yer tutur. yaddaş, insana şüurlu şəkildə mnemonic fəaliyyət üsullarını tətbiq etməyə və keçmişinin hər hansı bir seqmentinə özbaşına müraciət etməyə imkan verir.

İlk dəfə olaraq uşaqlarda yaddaşın ali formalarının sistematik tədqiqi 1920-ci illərin sonlarında yaddaşın daha yüksək formalarının inkişafını öyrənməyə başlayan görkəmli psixoloq L.S.Vıqotski tərəfindən həyata keçirilmiş və yaddaşın daha yüksək formalarının yaddaşa xas olduğunu göstərmişdir. sosial mənşəli zehni fəaliyyətin mürəkkəb forması. Vygotsky tərəfindən təklif olunan ali psixi funksiyaların mənşəyi nəzəriyyəsi çərçivəsində yaddaşın filo- və ontogenetik inkişaf mərhələləri, o cümlədən könüllü və qeyri-iradi, həmçinin birbaşa və dolayı yaddaş fərqləndirildi. Vygotskinin əsərləri yaddaşı materialın yadda saxlanmasına, işlənməsinə və saxlanmasına yönəlmiş hərəkətlər sistemi kimi şərh edən ilklərdən biri olan fransız alimi P. Janet-in tədqiqatlarının sonrakı inkişafı idi. Məhz fransız psixoloji məktəbi bütün yaddaş proseslərinin sosial şərtlənməsini, onun insanın praktik fəaliyyətindən birbaşa asılılığını sübut etdi.

Fəaliyyətin psixoloji nəzəriyyəsi nöqteyi-nəzərindən aparılan L.L.Smirnovun və P.İ.Zinçenkonun tədqiqatları yaddaşın mənalı insan fəaliyyəti kimi qanunauyğunluqlarını açmağa imkan verdi, yadda saxlamağın qarşıya qoyulan vəzifədən asılılığını müəyyən etdi və mürəkkəb materialın yadda saxlanmasının əsas üsulları. Məsələn, Smirnov müəyyən etdi ki, hərəkətlər düşüncələrdən daha yaxşı yadda qalır və hərəkətlər arasında, öz növbəsində, maneələri aradan qaldırmaqla əlaqəli olanlar daha möhkəm xatırlanır.

Yaddaş təsnifatının bir neçə əsas yanaşması var. Hazırda yaddaşın müxtəlif növlərini ayırd etmək üçün ən ümumi əsas kimi yaddaş xüsusiyyətlərinin yadda saxlama və çoxalma fəaliyyətinin xüsusiyyətlərindən asılılığını nəzərdən keçirmək adətdir.

Yaddaş növlərinin əqli fəaliyyətin xarakterinə görə təsnifatını ilk dəfə P. P. Blonski təklif etmişdir. Onun qeyd etdiyi dörd yaddaş növünün hamısı bir-birindən asılı olmayaraq mövcud olmasa da, üstəlik, onlar sıx qarşılıqlı əlaqədə olsalar da, Blonski yaddaşın ayrı-ayrı növləri arasında fərqləri müəyyən etməyə nail olmuşdur. f-tov ped. in-tov / Ed. V. V. Voronkova - M .: School-Press, 2009. s. 128.

19-cu əsrin son rübünə qədər yaddaşın öyrənilməsi. antik dövrün filosofları Platon, Aristotel, Plotin, Avqustin, daha sonra R.Dekart, B.Spinoza, İ.Kantın əsərlərində düzgün elmi təhlildən daha çox onun xüsusiyyətlərinin təsviri kimi müəyyən edilir.

Yaddaşın elmi tədqiqinin başlanğıcı 1885-ci ildən - yaddaşın eksperimental öyrənilməsi vəzifəsini qoyan, mnemonik proseslərin ölçülməsi üsullarını işləyib hazırlayan və bir sıra mühüm qanunauyğunluqları müəyyən edən Q.Ebbinqhausun məşhur "Yaddaş haqqında" əsərinin nəşri ilə başlayır. əzbərləmə, qorunma, çoxalma və unutma proseslərində. G. Ebbinghaus assosiasiyaçılıq mövqelərində möhkəm dayanırdı. O, yaddaş proseslərini assosiasiyaların formalaşması kimi başa düşürdü: “əgər bəzi psixi formasiyalar nə vaxtsa şüuru eyni vaxtda və ya bir-birinin ardınca doldurubsa, sonralar bu keçmiş təcrübənin üzvlərindən birinin təkrarlanması qalan üzvlərin təmsilçiliyinə səbəb olur”.

Alimlərə mövzunun obyektiv dünya ilə münasibətindən, konkret insan fəaliyyətindən mümkün qədər tam şəkildə mücərrədləşmək və bitişiklik amilinin təsirini mümkün qədər “saf” formada öyrənmək tapşırığı verilmişdi. Buna görə də, G. Ebbinghaus təcrübələrində P.İ.-nin fikrincə, "yaddaş psixologiyasının mövzusunu əhəmiyyətli dərəcədə yoxsullaşdıran" əsasən mənasız materialın qəsdən əzbərlə yadda saxlanmasını araşdırdı. Zinchenko.

Assosiativ nəzəriyyənin nümayəndələri (Q. Ebbinghaus, G. E. Müller, A. Pilzeker və başqaları) assosiasiyaların sabitliyini, möhkəmliyini və möhkəmliyini öyrənməklə yaddaşın eksperimental tədqiqinə mühüm töhfə vermişlər; təkrarların sayının yadda saxlanmasına təsir qanunauyğunluqlarını, yadda saxlanan materialın kəmiyyət və keyfiyyətini, onun təqdim edilməsi üsullarını və s.. Lakin tədqiqatçılar insan yaddaşının seçmə və məqsədyönlü xarakterini izah edə bilmədilər.

Assosiasiya anlayışı sonradan əhəmiyyətli bir yenidən düşünmə və elmi əsaslandırma əldə edərək yaddaş psixologiyasına möhkəm daxil oldu. Psixologiya elminin tanınmış sahələrinə uyğun yeni yaddaş anlayışlarının meydana çıxması məzmun baxımından onların assosiativ psixologiyada tənqid etmələri ilə səciyyələnir.

Geştalt psixologiyasının nümayəndələri (V.Keller, K.Kofka, M.Vertheimeg, K.Levin, B.V.Zeyqarnik və başqaları) birləşmələrin yaranması və möhkəmlənməsinin şərti kimi zaman və məkanda elementlərin bitişikliyi prinsipinin əleyhinə çıxış edərək, dürüstlüyün yeni prinsipi. Vahid təhsil - Gestalt onun tərkib elementlərinə münasibətdə əsasdır. Geştalt psixoloqları materialın strukturlaşdırılmasının, bütövlüyünə gətirilməsinin, yadda saxlama və təkrar istehsal zamanı sistemə uyğun şəkildə təşkilinin (“Yaddaşın struktur nəzəriyyəsi”), eləcə də yaddaş proseslərində insanın niyyət və ehtiyaclarının rolunu vurğulayırdılar. Yaddaş seçiciliyinin bəzi faktlarına (fəaliyyət, maraq, diqqət, tapşırığın dərk edilməsi, emosiyalar) psixoloji izahat tapan Geştalt psixoloqları filo- və ontogenezdə insan yaddaşının formalaşması və inkişafını izah edə bilmədilər.

Yaddaşın mənşəyi və psixologiyanın digər iki sahəsinin nümayəndələri sualına qənaətbəxş cavab vermədi: davranış və psixoanaliz. Biheviorizm tərəfdarları (E.Torndik, D.Uotson, E.Tolman, K.Hovland, E.Gilford, C.Dis, C.Miller, O.Selfric) özlərinə məxsus şəkildə yaddaş hadisələrinin dairəsini daraltmış, özlərini bununla məhdudlaşdırmışlar. bacarıqların əldə edilməsi və saxlanması prosesləri. Tədqiqatçılar uğurlu əzbərləmə üçün əzbərləmə prosesini hansısa stimulla gücləndirmək lazım olduğu fikrinə əsaslanaraq materialın yadda saxlanmasında möhkəmləndirmənin rolunu vurğuladılar. Bununla belə, bixevioristlər assosiasiyaçılıq ruhunu qoruyub saxlamış, bacarığı hərəkətlərin sadə assosiasiyasının nəticəsi kimi təqdim etmişlər.

Psixoanalizdə yaddaş problemi müstəsna olaraq birtərəfli formada ortaya çıxır - bu, onun emosional tərəfinin açılması və bu cəhətin mümkün qədər dərinləşdirilməsi, nevrotik simptomların yaranmasına səbəb olan səbəblərin aşkarlanmasıdır. Z.Freydin sayəsində əzbərləmənin məhsuldarlığının müxtəlif ehtiyac və motivlərdən asılılığı, gündəlik həyatda baş verən hadisələri xatırlamaqda və unutmaqda emosiyaların rolu göstərilmişdir. Deməli, Z.Freydə görə, təəssüratların unudulması müəyyən zaman kəsiyində baş verən spontan prosesdir. Unutmaqda indiki təəssüratların seçimi, eləcə də hər bir verilmiş təəssürat və ya təcrübənin ayrı-ayrı elementləri var.

Eyni zamanda, bütün hallarda unutmanın əsasında “İstəksizlik motivi” dayanır, yəni. pis təcrübələrin inkarı.

Yaddaşın öyrənilməsinə prinsipial olaraq yeni yanaşma yaddaşı fəaliyyət kimi şərh etməyə başlayan rus psixoloqlarının (L.S.Vıqotski, P.İ.Zinçenko, A.N.Leontyev, A.R.Luriya, A.A.Smirnov və b.) adları ilə bağlıdır. Bununla bağlı L.S. Vygotsky yazırdı: "Yaddaş əvvəlki təcrübədən indiki davranışda istifadə və iştirak deməkdir; bu baxımdan, yaddaş həm reaksiyanı təyin edərkən, həm də onun bərpası anında tam mənada fəaliyyətdir. söz".

Saxlanılan materialın yadda saxlanmasına və çoxalmasına yönəlmiş fəaliyyətlər mnemonik fəaliyyət adlandırılmağa başladı.

Beləliklə, yerli psixoloqların fikirləri sayəsində P.I. Zinchenko (1961), Q. Ebbinghausda olduğu kimi təkcə əzbərləmənin nəticələrini deyil, həm də əzbərləmənin özünü, onun daxili strukturunu öyrənmək mümkün oldu. Yaddaş fəaliyyətin məqsədləri, motivləri və üsulları ilə sıx əlaqədə öyrənilməyə başlandı.

Yaddaşın öyrənilməsinə fəaliyyət yanaşması üç mühüm müddəanı formalaşdırmağa imkan verdi:

elementar passiv iz kimi yaddaş ideyasının rədd edilməsi, yaddaş proseslərində aktiv prinsipin təsdiqi;

yaddaş və təfəkkürün vəhdətinin tanınması. Bu, öz növbəsində, yaddaşı semantik yadda saxlama üsullarını öyrənməklə idarə etmək və inkişaf etdirmək demək idi;

yaddaşın inkişafı imkanlarının mnemonik fəaliyyətin keyfiyyətcə yenidən qurulması problemi kimi nəzərdən keçirilməsi.

Yaddaş psixologiyasının öyrənilməsində sosioloji istiqamət xüsusi maraq doğurur. P. Canet, F. Bartlett, L.S.Vygotsky, A.N. Leontiev insan yaddaşının sosial təbiəti və onun proseslərinə sosial nəzarət imkanları ideyasını təqdim edir.

P.Canet (1928) insan yaddaşını sosial, tarixi inkişafın məhsulu hesab edən ilklərdən biri olmuşdur. O, yaddaşın yaranması və inkişafını insanların ünsiyyət ehtiyacları ilə, hekayəni qorumaq və ötürmək ehtiyacı, başqalarının tapşırıqları və s. Beləliklə, yaddaş təəssüratların və hərəkətlərin mexaniki assosiasiyasına, onların passiv bərpasına qədər azaldılmadı; bu, xüsusi sosial hərəkət idi, yoxluğa ictimai reaksiya, yoxluğu aradan qaldırmaq idi.

F.Bartletin konsepsiyası yaddaşın cəmiyyətin müəyyən etdiyi fərdin maraqlarından asılılığı ideyasını əks etdirirdi. İnsanın həyat təcrübəsi nəticəsində topladığı material xüsusi maraqların təsiri altında müəyyən qruplar şəklində təşkil edilir və yenidən təşkil edilir və insan bunu lazım olanda maraqların istiqamətinə uyğun gələn “işçi qruplar” tərəfindən yadda saxlayır. F.Bartlettə görə, təkrar istehsal həmişə təkrar istehsal deyil, keçmiş təcrübə elementlərinin şəxsi rekonstruksiyasıdır.

Rus psixologiyasında yaddaşın təbiətini dərk etmək üçün sosial yanaşma ideyası uşaq psixikasının genezisinin öyrənilməsi ilə əlaqədar idi. Belə ki, L.S. Vygotsky və A.R. Luriya, müqayisəli genetik tədqiqat prinsipini tətbiq edərək, ontogenez məlumatları ilə müqayisə əsasında yaddaşın filogeniyasını izlədi. Alimlərin fikrincə, “yaddaşın təbii inkişafından mədəni inkişafa keçiddə həlledici addım mnemonu mnemonikadan, yaddaşdan istifadəni onun üzərində hökmranlıqdan, onun inkişafının bioloji formasını tarixi yaddaşdan ayıran keçiddədir. xaricdən daxili".

Araşdırma A.N. Leontiev (1931) ali psixi funksiyaların və ilk növbədə yaddaşın vasitəçiliyi probleminə həsr olunmuş ilk eksperimental iş idi. İkiqat stimullaşdırma metodundan istifadə edərək, A.N. Leontiev əzbərləmənin xarici vasitələri və üsullarının "fırlanması" ilə bağlı bir mövqe hazırladı, bunun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, birbaşa, sonra isə xaricdən vasitəçilik prosesindən əzbərləmə yüksək yaddaş məhsuldarlığını təmin edən daxili vasitəçi ixtiyari akta çevrilir. Bu mövqe “inkişaf paraleloqramı” kimi tanınan empirik qanunauyğunluqla təsdiqlənirdi.

Beləliklə, məişət psixologiyasında struktur-genetik yanaşma təklif edildi (A.R.Luria, 1960; A.N. Leontiev, 1972; B.G. Ananiev, 1977; B.F. Lomov, 1984 və s.), ona görə iyerarxik sistemlərin mövcudluğunu güman edir. zehni funksiyaların - mənşəyi daha çox irsi, sosial amillərin ən böyük təsiri ilə aşağı olandan.

Koqnitiv psixologiyada kompüter metaforası qəbul edilmişdir. O, insanı idrak sistemi hesab edir və bu sistemdə baş verən prosesləri kompüterdə informasiyanın emalı ilə analogiya əsasında informasiyanın tədricən işlənməsi kimi şərh edir.

Yaddaş psixologiyası sahəsi koqnitiv psixologiyanın mərkəzinə çevrilmişdir. 1950-70-ci illərdə. tədqiqat informasiya və struktur-funksional yanaşmalar çərçivəsində aparılmışdır ki, burada yaddaş davamlı olaraq informasiyanın qəbulu, dəyişdirilməsi, saxlanması və əldə edilməsi ilə məşğul olan informasiya sistemi kimi qəbul edilir. Yaddaş atelye (R. Klacki, 1978), saxlama (R. Atkinson, 1980) və s. ilə müqayisə edildi, lakin əsas analogiya həmişə hesablama qurğusunun əməliyyat və xarici yaddaşının blokları idi. Yaddaşın bir çox modeli ortaya çıxdı. R. Atkinson və R. Shiffrin (1968) üç komponentli yaddaş modeli psixologiyada ən məşhurdur. O, üç məlumat anbarını təqdim edir - qavrayış, qısamüddətli və uzunmüddətli mağazalar, onların xüsusi təşkili ilə, onlarla idarəetmə sistemi arasında daim dövr edən axınlar (Atkinson, 1980).

Qeyd etmək olar ki, kompüter metaforalarından istifadə etməklə yaddaş modellərinin uğurlu işlənməsinə baxmayaraq, insanlarda və kompüterlərdə informasiyanın emalı arasında analoqun qənaətbəxş olmadığı aydın olmuşdur. Bu, ilk növbədə, motivasiya, maraq, diqqət, materialın mənalılığı və s.

Bununla belə, koqnitiv yanaşma çoxsaylı araşdırmalara səbəb olmuşdur. Koqnitiv psixologiyada yaddaş tədqiqatının əsas istiqamətləri R. Solsonun (1996) işində təqdim olunur.

Yaddaşın öyrənilməsində idrak psixologiyasının digər perspektivli istiqaməti "emal səviyyələri" nəzəriyyəsi və ya struktur səviyyəli yanaşma oldu. Belə ki, B.M. Velichkovsky qeyd etdi: "yaddaşın təsvirinə müasir yanaşmaların ümumi xüsusiyyəti xətti idarəetmə zəncirlərindən iyerarxik səviyyəli strukturlara keçiddir" .

İlk dəfə yaddaşın öyrənilməsinə bu yeni konseptual yanaşma 1972-ci ildə F.Kreyk və R.Lokxart tərəfindən təklif edilmişdir. Nəzəriyyənin yeniliyi ondan ibarət idi ki, təhlilin əsas predmeti yaddaşın xarici təyinediciləri (materialın təqdim olunma vaxtı, materialın xarakteri, təkrarların sayı və s.) deyil, informasiyanın emalının aktiv prosesləri idi. , zehni əməliyyatların özləri. Hər bir stimul, daha sadə, daha mürəkkəb, mücərrəd səviyyə kimi qavrayış səviyyəsinə qədər müxtəlif səviyyələrdə işlənə bilər. Alimlər göstərdilər ki, yaddaşın müəyyən növləri emal səviyyələrinə uyğunlaşdırıla bilər. Hər səviyyədə vizual, eşitmə və ya digər koddan istifadə edilə bilər, lakin məlumatın işlənməsinin xarakteri təkcə daxil olan məlumatın kodu ilə deyil, həm də kodun səviyyə ilə birləşməsi ilə müəyyən edilir.

Məlumata əsaslanan yaddaş modelləri və laylı emal modelləri struktur və prosesin rolu və təkrarlanma xarakteri ilə əlaqəsi ilə fərqlənir. İnformasiya yanaşması strukturun və əzbər təkrarın rolunu vurğulayır, laylı emal nəzəriyyəsi isə proseslərə və mənalı təkrarlara diqqət yetirir.

70-ci illərdən. və psixologiyaya sistemli yanaşma tətbiq olunmağa başlayır. B.F. Lomov qeyd edirdi: "Psixi təbiəti yalnız sistem təhlili əsasında başa düşmək olar, yəni psixini onun ayrılmaz bir sistem kimi çıxış etdiyi xarici və daxili münasibətlərin çoxluğunda nəzərə almaq olar. Bu, daxili mexanizmlərin öyrənilməsini tələb edir. , psixikanın qanunları və qanunları ayrılmaz bir sistem kimi ".

Yaddaş problemlərinin öyrənilməsində ardıcıllıq prinsipinin həyata keçirilməsi bir çox müasir yanaşmaların təbii inkişafı idi: informasiya, struktur-funksional və fəaliyyətə əsaslanan.

Yaddaşa baxış nöqtəsindən baxmaq sistemli yanaşma, S.P. Boçarova bunu əsas kimi müəyyənləşdirir funksional sistem, bu, yalnız yeni məlumatların əks olunması və çevrilməsi ilə əlaqəli idrak funksiyasını deyil, həm də bütün insan fəaliyyətinin təşkili ilə əlaqəli məhsuldar funksiyanı yerinə yetirir (Bocharova, 1981; 1984; 1990). Digər alimlər də məhsuldar məqamların nəzərə alınmasının vacibliyini qeyd edirlər. Belə ki, V.Ya. Laudis qeyd edir ki, yaddaş "şəxsin dəyərlərinə və mənalarına uyğun olaraq formalaşmış və aktuallaşdırılmış təcrübənin məhsuldar yenidən qurulmasını" təmin edir.

Sistemli yanaşmanın tərəfdarları (S.P.Boçarova, Ya.A.Bolylunov, JLM.Vekker, V.Ya.Lyaudis, R.M., Qranovskaya və başqaları) yaddaşı bütün insan psixikasına nüfuz edən hadisə hesab edirlər. Xüsusilə, S.P. Bocharova yaddaşın psixikanın qavrayış, intellektual və motor komponentləri ilə əlaqəsini əks etdirən, "insan fəaliyyətinin mürəkkəb iyerarxik təşkil edilmiş strukturunun ümumi konturunda" birləşən sxem təklif etdi.

20-ci əsrin sonlarında mövcud olan yaddaş haqqında fikirləri ümumiləşdirərək, L.V. Cheremoshkina qeyd edir ki, "yaddaş gələcək fəaliyyəti həyata keçirmək üçün yeni əlaqələrin formalaşmasına açıq olan çox səviyyəli, iyerarxik, dinamik məlumatların təşkili sistemidir".

Əsasən qeyd etmək lazımdır ki, yaddaş iki prinsipin - bioloji (təbii yaddaş - "mnema") və sosial (ətraf mühitlə əlaqəli, yaddaşı idarə etmək bacarığı, yaddaşı idarə etmək, yaddaşı mənimsəmək, yaddaşı idarə etmək bacarığı ilə) bağlı olan mürəkkəb bir sistem kimi çıxış edir. onun təşkili və inkişafı). Buna görə də, yaddaş xüsusiyyətlərinin müxtəlif səviyyələrini öyrənmək nəzərdə tutulur - biokimyəvidən psixolojiyə qədər (Petrov, 1977; Sereda, 1985; Chuprikova, 1989; Bocharova, 1990 və s.).

Yu.M. Zabrodin, V.P. Zincheiko, B.f. Lomov (1980) vurğulayır ki, mnemonik proseslərin neyrofizioloji və psixofizioloji əsaslarının açıqlanması yaddaş nəzəriyyəsinin gələcək inkişafı üçün ən mühüm şərtlərdən biridir. Mnemonik qabiliyyətlərin təbii əsasları diferensial psixofizioloji məktəb nöqteyi-nəzərindən öyrənilmişdir. Göstərildi ki, sinir sisteminin xassələri əzbərləmə proseslərinin fərdi orijinallığını böyük ölçüdə müəyyən edən ən mühüm fizioloji determinantlardır.

Beləliklə, müasir xarici və yerli əsərlərin vəziyyətini nəzərdən keçirərkən qeyd etmək olar ki, yaddaş ilk növbədə fəaliyyət və sistem kimi çıxış edir. Bu o deməkdir ki, mnemonik proseslərin psixologiyasına məqsədyönlülük prizmasından baxmaq lazımdır koqnitiv fəaliyyət dinamik və dəyişkən bir insan. Yadda saxlama və çoxalmanın səmərəliliyi üçün şərtlər mnemonik nəticənin sabit və birmənalı təyinediciləri deyil.

Bilik bazasında yaxşı işinizi göndərin sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Tədris və işlərində bilik bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər Sizə çox minnətdar olacaqlar.

kurs işi

tərəfindən təxminənümumi psixologiya

mövzusunda“Yaddaş nəzəriyyəsi”

Giriş

BÖLMƏ I. Yaddaş anlayışının inkişaf tarixi

1.1 Yaddaş anlayışı

1.3 Yaddaş strukturu

1.4.Unutma faktorları

BÖLMƏ II. Yaddaşın öyrənilməsi nəzəriyyələri

Nəticə

Giriş

Yaddaş nədir və necə işləyir? Yəqin ki, bir çox insan eyni sualı verir. Təklif olunan iş qarşıya qoyulan suallara cavab verməyə çalışır ki, bu da onun məqsədi olacaqdır.

Yaddaş daxil olan məlumatların tutulması, saxlanması və bərpası mərhələləri daxil olmaqla, ən mürəkkəb və kifayət qədər öyrənilmiş proseslərdən biridir.

Yaddaş şəxsiyyətin əsasını təşkil edir. Qədim yunanların fikrincə, yaddaş ilahəsi Mnemosine doqquz muzanın anası, o vaxt məlum olan bütün elmlərin və sənətlərin himayədarıdır. “Yaddaşdan məhrum olan insan əslində insan olmaqdan çıxar” (Ç.Aytmatov.). Və əksinə, bir çox görkəmli şəxsiyyətlər arasında imkanları sonsuz olan fenomenal yaddaş nümunələrinə tez-tez rast gəlirik. Bir neçə nümunə götürək. Tarixçilər iddia edirlər ki, Fars padşahı Kir, A.Makedon və Y.Sezar bütün əsgərlərini gözlərindən və adlarından tanıyırdılar və əsgərlərin hər birinin sayı 30 min nəfəri keçdi. Yunanıstanın paytaxtı Afinanın 20 min sakininin hər birini gözdən və adla tanıyan məşhur Themistocles eyni qabiliyyətlərə sahib idi. Akademik A.F. İoffe loqarifmlər cədvəlini yaddaşdan bilirdi. A.F.-nin müasiri. İoffe - Akademik A.A. Çaplıqin cəsarətlə istənilən kitabı öyrənə bilərdi, beş il əvvəl zəng etdiyi telefon nömrəsini təsadüfən və yalnız bir dəfə adlandıra bilərdi. Biblioloqlar - əsrlər boyu hind ədəbiyyatının ən qədim abidəsi yalnız hindlilərin yaddaşında saxlanılaraq şifahi şəkildə ötürülür. Kahinlər hələ də xalq dastanını, Mahabharanın bütün mahnılarını 300 min misrada xatırlayırlar. Bütün bu nümunələr yaddaşın sonsuz imkanlarını açıq şəkildə nümayiş etdirir.

Müasir ən böyük riyaziyyatçı və kibernetçi fon Neyman hesablamalar apardı ki, prinsipcə insan beynində təxminən 10 20 məlumat vahidi ola bilər. Bu o deməkdir ki, hər birimiz dünyanın ən böyük Rusiya Dövlət Kitabxanasının milyonlarla cildlərində olan bütün məlumatları yadda saxlaya bilərik. Buna görə də əminliklə belə nəticəyə gələ bilərik: heç kim yaddaşının həddini bilmir. Biz heç vaxt imkanlarımızın hüdudlarına belə yaxınlaşmamışıq və yaddaşdan onun tutumunun cüzi bir hissəsinə qədər istifadə edirik. Təbiət hər kəsə böyük bir borc verib, amma təəssüf ki, biz ondan həmişə istifadə etmirik, ya sadəcə necə istifadə edəcəyimizi bilmirik, ya da intellektual gimnastika ilə məşğul olmaq üçün çox tənbəl olduğumuz üçün.

Təcrübələrimiz, təəssüratlarımız və ya hərəkətlərimizin hər biri kifayət qədər uzun müddət davam edə bilən, yenidən özünü göstərə bilən və şüur ​​obyektinə çevrilə bilən bir iz buraxır. Buna görə də yaddaş keçmiş təcrübənin izlərinin çapı, qorunması və sonradan tanınması və təkrar istehsalı kimi başa düşülür ki, bu da əvvəlki bilik, məlumat, bacarıqlarınızı itirmədən məlumat toplamağa imkan verir. Beləliklə, yaddaş bir-biri ilə əlaqəli bir neçə özəl proseslərdən ibarət mürəkkəb psixi prosesdir. Yaddaş subyektin keçmişini onun bu günü və gələcəyi ilə əlaqələndirir və inkişafın və öyrənmənin əsasını təşkil edən ən mühüm idrak funksiyasıdır.

Seçilmiş mövzunun aktuallığı yaddaşın, onun funksiyalarının və beyin qabığında baş verən proseslərin öyrənilməsinə olan tələbat olacaqdır. Axı, çoxları bunun hansı mexanizm olduğunu və necə işlədiyini maraqlandırdı ?! Bizə lazım olan məlumatları yadda saxlamaq qabiliyyətimizə nə təsir edir? Alimlər bu və buna bənzər suallar üzərində işləyirlər və onların nəticələri sayəsində yaddaş kimi mürəkkəb psixi proses haqqında ətraflı məlumat əldə edə bilərik.

Bölmə I. Yaddaş anlayışının inkişaf tarixi

1.1 Yaddaş anlayışı

Yaddaş zehni fəaliyyətin əsasını təşkil edir. Bunsuz təfəkkürün, şüurun, təhtəlşüurun davranışının formalaşmasının əsaslarını anlamaq mümkün deyil. Ona görə də insanı daha yaxşı başa düşmək üçün yaddaş haqqında mümkün qədər çox bilmək lazımdır.

Əvvəllər qavradığımız və indi zehni olaraq çoxaldığımız obyektlərin və ya reallıq proseslərinin təsvirləri təmsillər adlanır.

Yaddaş təsvirləri bir zamanlar hisslərimizə təsir edən obyektlərin və ya hadisələrin reproduksiyasıdır. Təxəyyül təsvirləri heç vaxt belə birləşmələrdə və ya belə bir formada qəbul etmədiyimiz cisimlərin təsvirləridir. Təxəyyülün təsvirləri də keçmiş qavrayışlara əsaslanır, lakin bunlar yalnız təsəvvürün köməyi ilə yeni təsvirlər yaratdığımız materialdır.

Yaddaş assosiasiyalara və ya əlaqələrə əsaslanır. Reallıqla bağlı olan əşyalar və ya hadisələr insanın yaddaşında birləşir. Bu obyektlərdən biri ilə tanış olduqdan sonra onunla əlaqəli digərini birləşdirə bilərik. Fizioloji baxımdan assosiasiya müvəqqəti sinir əlaqəsidir. İki növ assosiasiya var: bitişikliyə görə, oxşarlığa görə və ziddiyyətə görə. Qonşu assosiasiya zaman və ya məkanla əlaqəli olan iki hadisəni birləşdirir. Qonşuluğa görə belə bir assosiasiya, məsələn, əlifbanı əzbərləyərkən yaranır: hərfi adlandırarkən, ondan sonrakı biri xatırlanır. Oxşarlıq assosiasiyası oxşar xüsusiyyətlərə malik iki hadisəni birləşdirir: onlardan biri xatırlandıqda, digəri xatırlanır.

Birləşmə, əksinə, iki əks fenomeni birləşdirir.

Bu növlərdən başqa mürəkkəb assosiasiyalar - mənaca assosiasiyalar da var; onlarda reallıqda daim bağlı olan iki hadisə bağlıdır: hissə və bütöv, cins və növ, səbəb və nəticə. Bu əlaqələr, mənaca assosiasiyalar biliklərimizin əsasını təşkil edir.

Müvəqqəti əlaqənin yaranması üçün zamanla iki stimulun təkrar üst-üstə düşməsi tələb olunur, birliyin yaranması üçün təkrar tələb olunur. Ancaq təkrar etmək kifayət deyil. Bəzən çoxlu təkrarlar nəticə vermir, bəzən isə əksinə, beynin beyin qabığında güclü bir həyəcan odağı yaranıbsa, müvəqqəti əlaqənin formalaşmasını asanlaşdıran bir əlaqə yaranır.

Birliyin formalaşması üçün daha vacib şərt biznesin gücləndirilməsidir, yəni. tələbələrin hərəkətlərinə yadda saxlanması tələb olunanların daxil edilməsi, onlar tərəfindən biliklərin mənimsənilməsi prosesində tətbiqi.

1.2 Yaddaşın əsas prosesləri və növləri

Yaddaşın əsas prosesləri yadda saxlama, saxlama, tanınma və çoxalmadır.

Yadda saxlama, alınan təəssüratların yaddaşda saxlanmasına yönəlmiş bir prosesdir, yadda saxlamaq üçün ilkin şərtdir.

Konservasiya materialın aktiv işlənməsi, sistemləşdirilməsi, ümumiləşdirilməsi, mənimsənilməsi prosesidir.

Yenidən istehsal və tanınma əvvəllər qəbul edilənlərin bərpası prosesləridir. Aralarındakı fərq ondadır ki, tanınma obyektlə yenidən qarşılaşdıqda, yenidən dərk edildikdə baş verir. Çoxalma obyektin yoxluğunda baş verir.

Yaddaş növləri. Yadda saxlanacaq materialın növünə görə aşağıdakı dörd növ yaddaş fərqləndirilir. Genetik olaraq, motor yaddaşı əsas hesab olunur, yəni. motor əməliyyatları sistemini yadda saxlamaq və çoxaltmaq bacarığı (yazmaq, qalstuk bağlamaq, alətlərdən istifadə etmək, avtomobil idarə etmək və s.). Sonra obrazlı yaddaş formalaşır, yəni. qavrayışımızın məlumatlarını saxlamaq və daha da istifadə etmək imkanı. Təsvirin formalaşmasında hansı analizatorun daha çox iştirak etməsindən asılı olaraq, məcazi yaddaşın beş xüsusiyyətindən danışmaq olar: vizual, eşitmə, toxunma, qoxu və dad. İnsan psixikası ilk növbədə böyük fərqləndirmə ilə xarakterizə olunan vizual və eşitmə yaddaşına yönəlmişdir.

Demək olar ki, motor yaddaşı ilə eyni vaxtda yaşadığımız hisslərin izi olan emosional yaddaş formalaşır. Şifahi yaddaş yalnız insanlara xas olan ən yüksək yaddaş növü hesab olunur. Onun köməyi ilə insan intellektinin informasiya bazası formalaşır. Mədəniyyət məhsulu kimi şifahi (semantik) yaddaşa təfəkkür formaları, idrak və təhlil üsulları, ana dilinin əsas qrammatik qaydaları daxildir.

Yaddaşın müxtəlif növlərinin ayrılması üçün ən ümumi əsas onun xüsusiyyətlərinin yadda saxlama və çoxalma fəaliyyətinin xüsusiyyətlərindən asılılığıdır. Eyni zamanda, yaddaşın ayrı-ayrı növləri üç əsas meyara uyğun olaraq seçilir: 1) fəaliyyətdə üstünlük təşkil edən zehni fəaliyyətin xarakterinə görə yaddaş motor, emosional, obrazlı və şifahi-məntiqi bölünür. 2) fəaliyyətin məqsədlərinin xarakterinə görə - ixtiyari və qeyri-ixtiyari. 3) materialın fiksasiya və saxlanma müddətinə görə - qısamüddətli, uzunmüddətli və istismar üçün.

Motor yaddaş müxtəlif hərəkətlərin və onların sistemlərinin yadda saxlanması, saxlanması və çoxaldılmasıdır. Adətən yaxşı motor yaddaşın əlaməti insanın fiziki çevikliyi, iş bacarığı, "qızıl əllər"dir.

Emosional yaddaş hisslərin yaddaşıdır. Başqa bir insana rəğbət bəsləmək, kitabın qəhrəmanı ilə empatiya qurmaq bacarığı emosional yaddaşa əsaslanır.

Obrazlı yaddaş təsvirlər, təbiət və həyat şəkilləri, həmçinin səslər, qoxular, dadlar üçün yaddaşdır. Bu vizual, eşitmə, toxunma, qoxu, dad ola bilər.

Bununla belə, yaddaşın növlərə belə bölünməsi mövcuddur ki, bu da həyata keçirilən ən uyğun fəaliyyətin xüsusiyyətləri ilə birbaşa bağlıdır. Beləliklə, fəaliyyətin məqsədlərindən asılı olaraq yaddaş ixtiyari və qeyri-ixtiyari bölünür. Nəyisə xatırlamaq üçün xüsusi məqsədi olmayan əzbərləmə və çoxalma qeyri-ixtiyari yaddaş adlanır. Bunun məqsədyönlü proses olduğu hallarda ixtiyari yaddaşdan danışılır.

Qeyri-ixtiyari yaddaş (məlumat xüsusi yadda saxlanmadan öz-özünə yadda qalır, lakin fəaliyyətin icrası zamanı, informasiya üzərində işləmə zamanı). Uşaqlıqda güclü inkişaf edir, böyüklərdə zəifləyir.

İxtiyari yaddaş (məlumat xüsusi texnikanın köməyi ilə məqsədyönlü şəkildə yadda saxlanılır). İxtiyari yaddaşın səmərəliliyi aşağıdakılardan asılıdır:

1. Əzbərləmə məqsədlərindən (insan nə qədər möhkəm, uzun müddət xatırlamaq istəyir). Məqsəd imtahandan keçmək üçün öyrənməkdirsə, imtahandan qısa müddət sonra çox şey unudulacaq, əgər məqsəd uzun müddət öyrənmək, gələcək peşə fəaliyyəti üçün öyrənməkdirsə, məlumat çox da unudulmur.

2. Öyrənmə üsullarından. Öyrənmə üsulları bunlardır:

a) mexaniki yaddaş, çox zəhmət, vaxt sərf olunur və nəticə azdır. Mexaniki yaddaş materialın onu qavramadan təkrarlanmasına əsaslanan yaddaşdır;

b) materialın məntiqi qavranılmasını, sistemləşdirilməsini, məlumatın əsas məntiqi komponentlərinin seçilməsini, öz sözlərinizlə təkrar danışmasını özündə cəmləşdirən məntiqi təkrar anlatma - məntiqi yaddaş (semantik) əsərlər - mətndə semantik əlaqələrin qurulmasına əsaslanan yaddaş növü. yadda saxlanan material. Məntiqi yaddaş səmərəliliyi mexaniki yaddaşdan 20 dəfə yaxşıdır;

c) obrazlı yadda saxlama üsulları (informasiyanın təsvirlərə, qrafiklərə, diaqramlara, şəkillərə çevrilməsi) - obrazlı yaddaş işləri. Obrazlı yaddaş müxtəlif növ ola bilər: vizual, eşitmə, motor-motor, dad, toxunma, qoxu, emosional;

d) mnemonik yadda saxlama üsulları (yadda saxlamağı asanlaşdırmaq üçün xüsusi texnikalar).

Psixikanın ən mühüm xüsusiyyəti olan məlumatı daim toplamaq qabiliyyəti universal xarakter daşıyır, psixi fəaliyyətin bütün sahələrini və dövrlərini əhatə edir və bir çox hallarda avtomatik, demək olar ki, şüursuz şəkildə həyata keçirilir. Nümunə olaraq, bir hadisəni göstərmək olar: tamamilə savadsız bir qadın xəstələndi və qızdırmalı bir deliriumda mənasını aydın şəkildə başa düşmədiyi Latın və Yunan kəlamlarını ucadan qışqırdı. Məlum oldu ki, o, uşaq ikən qədim klassiklərdən sitatları ucadan əzbərləyən bir pastorla xidmət edirmiş. Qadın istər-istəməz onları əbədi olaraq xatırladı, lakin xəstəlikdən əvvəl özü də şübhələnmirdi.

Bütün canlıların yaddaşı var. Hətta bitkilərdə də yadda saxlamaq qabiliyyətinə dair məlumatlar ortaya çıxdı. Geniş mənada yaddaşı canlı orqanizmin əldə etdiyi və istifadə etdiyi məlumatı sabitləşdirmək mexanizmi kimi müəyyən etmək olar. İnsan yaddaşı, ilk növbədə, insanın öz təcrübəsini, yəni indiki zamanda olmayanı toplaması, möhkəmləndirməsi, saxlaması və sonradan təkrar istehsalıdır. Ona görə də yaddaş insan psixikasının, psixoloji kimliyimizin vəhdətinin zəruri şərtidir.

1.3 Yaddaş strukturu

Əksər psixoloqlar yaddaşın bir neçə səviyyəsinin mövcudluğunu tanıyır, onların hər birinin məlumatı nə qədər saxlaya bilməsi ilə fərqlənir. Birinci səviyyə yaddaşın dərhal və ya hissiyyat növünə uyğundur. Onun sistemləri dünyanın reseptorlar səviyyəsində hisslərimiz tərəfindən necə qəbul edildiyi barədə kifayət qədər dəqiq və tam məlumat saxlayır. Məlumatın saxlanma müddəti 0,1-0,5 san.

Sensor yaddaşımızın necə işlədiyini tapmaq çətin deyil. Gözlərinizi bağlayın, sonra bir anlıq açın və yenidən bağlayın. Gördüyünüz kəskin, aydın mənzərənin bir müddət necə davam etdiyinə və sonra yavaş-yavaş yox olmasına baxın. Bu sensor yaddaşın məzmunudur. Bu şəkildə alınan məlumat beynin yuxarı hissələrinin diqqətini cəlb edərsə, o, təxminən 20 saniyə daha çox saxlanacaq (beyin onu emal edərkən və şərh edərkən siqnalı təkrarlamadan və ya təkrarlamadan). Bu, ikinci səviyyədir - qısamüddətli yaddaş.

Qısamüddətli yaddaş hələ də şüurlu tənzimləməyə uyğundur, bir şəxs tərəfindən idarə oluna bilər. Hiss məlumatlarının "birbaşa izləri" təkrarlana bilməz, onlar saniyənin yalnız onda biri olaraq qalır və psixikanın onları genişləndirmək imkanı yoxdur.

İstənilən məlumat əvvəlcə qısamüddətli yaddaşa daxil olur ki, bu da bir dəfə təqdim olunan məlumatın qısa müddət ərzində yadda qalmasını təmin edir, bundan sonra məlumat tamamilə unudula və ya uzunmüddətli yaddaşa ötürülə bilər, lakin təkrarlanmaya məruz qalır. Qısamüddətli yaddaş ölçüsü məhduddur, tək təqdimatla 7+, -2 qısamüddətli yaddaşa yerləşdirilir. Bu, insanın sehrli düsturudur, yəni orta hesabla bir dəfə insan 5-dən 10-a qədər söz, rəqəmlər, rəqəmlər, rəqəmlər, şəkillər, məlumat parçaları xatırlaya bilər. Əsas odur ki, nömrələri, sözləri vahid vahid “parça-şəkil”də qruplaşdırmaq, birləşdirməklə bu “parçaların” informasiya ilə doymasını təmin etməkdir. Hər bir insan üçün qısamüddətli yaddaşın həcmi fərdi, qısamüddətli yaddaşın həcminə görə, düsturla təlimin müvəffəqiyyətini proqnozlaşdırmaq olar: OKP / 2 + 1 = təlim balı.

Uzunmüddətli yaddaş məlumatın uzunmüddətli saxlanmasını təmin edir. O, iki növ ola bilər: 1) şüurlu çıxışı olan DP (yəni, insan könüllü olaraq lazımi məlumatları çıxara, geri çağıra bilər); 2) DP bağlıdır (təbii şəraitdə olan bir insanın ona çıxışı yoxdur, yalnız hipnozla, beynin hissələrinin qıcıqlanması ilə, ona daxil ola və bütün həyatının şəkillərini, təcrübələrini, şəkillərini bütün detalları ilə yeniləyə bilər).

RAM müəyyən bir fəaliyyətin yerinə yetirilməsi prosesində özünü göstərən, həm KP-dən, həm də DP-dən gələn cari fəaliyyəti yerinə yetirmək üçün zəruri olan məlumatları saxlamaqla bu fəaliyyətə xidmət edən yaddaş növüdür.

Aralıq yaddaş - məlumatın bir neçə saat saxlanmasını təmin edir, gün ərzində məlumat toplayır və aralıq yaddaşı təmizləmək və son sutka ərzində yığılmış məlumatı kateqoriyalara ayırmaq, uzunmüddətli yaddaşa köçürmək üçün bədən tərəfindən gecə yuxu vaxtı verilir. yaddaş. Yuxunun sonunda aralıq yaddaş yenidən yeni məlumatları qəbul etməyə hazırdır. Gündə üç saatdan az yatan insanda aralıq yaddaşın təmizlənməyə vaxtı olmur, nəticədə əqli, hesablama əməliyyatlarının icrası pozulur, diqqət və qısamüddətli yaddaş azalır, nitqdə xətalar yaranır. və hərəkətlər.

Şüurlu girişi olan uzunmüddətli yaddaş unutma nümunəsi ilə xarakterizə olunur: lazımsız, ikinci dərəcəli hər şey, eləcə də zəruri məlumatların müəyyən faizi unudulur.

Unutmaq tam və ya qismən, uzunmüddətli və ya müvəqqəti ola bilər. Tamamilə unutma ilə, material nəinki təkrarlanmır, həm də tanınmır. Materialın qismən unudulması insan onu tamamilə və ya səhvlərlə təkrarlamadıqda, həmçinin tanıyıb təkrar istehsal edə bilməyəndə yox olur. Müvəqqəti unutqan fizioloqlar müvəqqəti sinir əlaqələrinin inhibə edilməsini, tam unutmanı - onların məhv olmasını izah edirlər. Unutmaq prosesi ilə bağlı araşdırmalar üzə çıxarıb maraqlı xüsusiyyət: mürəkkəb və geniş materialın ən dəqiq və tam reproduksiyası adətən yadda saxladıqdan dərhal sonra deyil, 2-3 gündən sonra baş verir. Bu təkmilləşdirilmiş gecikmiş çoxalma reminissensiya adlanır.

1.4. unutma faktorları

Yaddaş problemlərinin əksəriyyəti yaddaş problemləri ilə deyil, daha çox xatırlama ilə əlaqədardır. Bəzi məlumatlar müasir elm məlumatın yaddaşda qeyri-müəyyən müddətə saxlandığını, lakin onların əksəriyyətinin (normal şəraitdə) insanın istifadə edə bilməyəcəyini təsdiq etməyə imkan verir. Bu, onun üçün praktiki olaraq əlçatmazdır, o, "unudu", baxmayaraq ki, o, haqlı olaraq, bir vaxtlar bu barədə "bildiyini", oxuduğunu, eşitdiyini iddia edir, lakin ... Bu, unutmaq, müvəqqəti situasiya, qəfil, tam və ya qismən, seçmə və s. ., yəni aydınlığın itirilməsinə və psixikada yenilənə bilən məlumatların həcminin azalmasına səbəb olan proses. Unutmağın dərinliyi heyrətamiz ola bilər, bəzən “unudanlar” yadda saxlamalı olduqları şeylə tanışlıq faktını inkar edirlər, dəfələrlə qarşılaşdıqlarını tanımırlar.

Unutmaq müxtəlif amillərə görə ola bilər. Bunlardan birincisi və ən bariz olanı zamandır. Əzbər materialın yarısını unutmaq üçün bir saatdan az vaxt lazımdır.

Unutmağı azaltmaq üçün aşağıdakılar lazımdır: 1) məlumatı başa düşmək, başa düşmək (mexaniki olaraq öyrənilmiş, lakin anlaşılmaz məlumat tez və demək olar ki, tamamilə unudulur); 2) məlumatın təkrarlanması (birinci təkrar yadda saxladıqdan 40 dəqiqə sonra lazımdır, çünki bir saatdan sonra yaddaşda mexaniki olaraq yadda qalan məlumatın yalnız 50% -i qalır). Yaddaşdan sonrakı ilk günlərdə daha tez-tez təkrarlamaq lazımdır, çünki bu günlərdə unutmadan itkilər maksimumdur. Belə daha yaxşıdır: birinci gün - 2-3 təkrar, ikinci gün - 1-2 təkrar, üçüncü-yeddinci gün - bir təkrar, sonra 7-10 gün fasilə ilə bir təkrar. Unutmayın ki, bir ayda 30 təkrar bir gündə 100 təkrardan daha təsirlidir. Buna görə də, sistemli öyrənmə, həddindən artıq yüklənmədən, semestr ərzində kiçik hissələrdə 10 gündən sonra dövri təkrarlarla yadda saxlamaq, zehni və psixi həddən artıq yüklənməyə və məlumatın demək olar ki, tamamilə unudulmasına səbəb olan qısa bir seansda böyük miqdarda məlumatın cəmlənmiş şəkildə yadda saxlanmasından qat-qat təsirli olur. sessiyadan bir həftə sonra.

Unutmaq, yadda saxlamaqdan dərhal əvvəl və ondan sonra baş verən fəaliyyətin xarakterindən çox asılıdır.

Yaddaşdan əvvəlki fəaliyyətin mənfi təsiri proaktiv inhibə adlanır. Yaddaşdan sonra fəaliyyətin mənfi təsiri retroaktiv inhibə adlanır, bu, xüsusilə yadda saxladıqdan sonra ona bənzər bir fəaliyyət görüldüyü və ya bu fəaliyyət əhəmiyyətli səy tələb etdiyi hallarda özünü göstərir.

Unutmamağın əzbərləmədən sonra keçən vaxtla qeyd olunduğunu qeyd etdikdə, onda açıq-aşkar bir asılılığı qəbul edə bilərik: məlumat psixikada nə qədər uzun olarsa, unutma bir o qədər dərin olar. Ancaq psixika paradoksal hadisələrlə xarakterizə olunur: yaşlı insanlar (yaş müvəqqəti xüsusiyyətdir) keçmişi asanlıqla xatırlayır, ancaq eşitdiklərini asanlıqla unudurlar. Bu fenomen yaddaşın geriyə doğru hərəkəti qanunu olan "Ribot qanunu" adlanır.

Unudulmada mühüm amil adətən mövcud məlumatların istifadəsində aktivlik dərəcəsi hesab olunur. Daimi ehtiyac və ya ehtiyac olmayanı unutmaq. Bu, ən çox yetkinlik dövründə alınan məlumat üçün semantik yaddaşa aiddir.

Uşaqlıq təəssüratları, motor bacarıqları (velosiped sürmək, gitara çalmaq, üzmək bacarığı) onilliklər ərzində heç bir məşq etmədən kifayət qədər sabit qalır. Ancaq belə bir hal var ki, təxminən üç il həbsdə yatmış bir adam təkcə qalstukunu deyil, ayaqqabısının bağını da bağlamağı unudub.

Unutmaq, travmatik təəssüratları şüurdan şüuraltına köçürən, daha sonra az və ya çox etibarlı şəkildə saxlanılan psixikamızın qoruyucu mexanizmlərinin işi ilə əlaqədar ola bilər. Deməli, “unudulan” psixoloji tarazlığı pozan, daimi neqativ gərginliyə səbəb olandır (“motivasiyalı unutma”).

Oyun formaları:

tanınma - obyektin yenidən qavranılması zamanı baş verən yaddaşın təzahürü;

obyektin qavranılmaması zamanı həyata keçirilən yaddaş;

Qarşıya qoyulan vəzifələrin aydınlığından, DP-də yadda saxlanılan və saxlanılan məlumatların məntiqi sıralanma dərəcəsindən böyük ölçüdə asılı olan reproduksiyanın ən aktiv forması olan yada salın;

reminiscence - əvvəllər dərk edilmiş, unudulmuş kimi gecikmiş bərpa;

eidetizm - qavranılanın bütün detalları ilə uzun müddət canlı təsviri saxlayan vizual lehimləmə.

Unutma yadda saxlaya bilməməkdə və ya səhv tanınma və təkrar istehsalda ifadə olunur.

Yaddaş pozğunluğu. Yaddaş insanın ən həssas qabiliyyətlərindən biridir, onun müxtəlif pozuntuları çox yaygındır. La Roşfukod qeyd etdiyi kimi: “Hər kəs yaddaşından şikayətlənir, amma heç kim ağlından şikayət etmir”. Tipik yaddaş pozğunluqları onun insanın şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin bütün kompleksindən asılılığını açıq şəkildə nümayiş etdirir və onların təhlili yaddaşı psixoloji hadisə kimi daha dəqiq başa düşməyə imkan verir.

İnsan yaddaşının fərdi parametrləri çox böyük diapazona malikdir, ona görə də “normal yaddaş” anlayışı kifayət qədər qeyri-müəyyəndir. Məsələn, xatirələriniz birdən daha canlı və kəskin olur, həmişəkindən daha təfərrüatlı olur, ən xırda təfərrüatları əks etdirir, bütün bunları “xatırladığınıza” belə şübhə etmirdiniz. Bu vəziyyətdə, adətən güclü həyəcan, qızdırma həyəcanı, müəyyən dərmanların qəbulu və ya hipnotik təsir ilə əlaqəli olan yaddaş hiperfunksiyasından danışırlar.

Emosional tarazlığın pozulması, etibarsızlıq və narahatlıq hissləri yaddaşın hiperfunksiyasının tematik fokusunu təyin edir, bu hallarda obsesif xatirələr şəklini alır. Biz son dərəcə xoşagəlməz və ya biabırçı hərəkətlərimizi qarşısıalınmaz şəkildə (ən parlaq obrazlı formada) xatırlayırıq. Belə xatirələri qovmaq demək olar ki, mümkün deyil: onlar təkrar-təkrar geri qayıdır, bizdə utanc və tövbə hissi yaradır (“vicdan yaddaşı”).

Yaddaş funksiyalarının zəifləməsi, mövcud məlumatları saxlamaq və ya çoxaltmaq qabiliyyətinin qismən itirilməsi daha çox yayılmışdır. Yaddaş pozğunluğunun ən erkən təzahürlərinə selektiv çoxalmanın zəifləməsi, lazımi reproduksiyada çətinliklər daxildir. Bu an material (tarixlər, adlar, başlıqlar, terminlər və s.). Yaddaş itkisi daha sonra mütərəqqi amneziya formasını ala bilər. Onun səbəbləri: alkoqolizm, zədələr, skleroz, yaşa bağlı və mənfi şəxsiyyət dəyişiklikləri, bəzi xəstəliklər.

Amneziya ilə əvvəlcə yeni məlumatları yadda saxlamaq qabiliyyəti itir, sonra isə yaddaşın informasiya ehtiyatları ardıcıl olaraq azalır. Əvvəla, bu yaxınlarda öyrənilənlər, yəni yeni məlumatlar və yeni assosiasiyalar unudulur, sonra həyatın son illərinin xatirələri itir. Yaddaşda ilişib qalmış uşaqlıq və yeniyetməlik hadisələri daha uzun müddət qalır.

Daha sürətli insanlar mürəkkəb zehni hərəkətlərin qaydaları, mürəkkəb qiymətləndirmələr, ən sabit tutma üsulu, yeriş və s. ilə əlaqəli yaddaşı itirirlər.

Birbaşa yaddaşın pozulması və ya "Korsakov sindromu" cari hadisələr üçün yaddaşın pozulmasında özünü göstərir, insan indicə gördüyünü, dediyini, gördüyünü unudur, buna görə də əvvəlkilər olsa da, yeni təcrübə və biliklərin toplanması qeyri-mümkün olur. biliyi qoruyub saxlamaq olar.

Mnestik fəaliyyətin dinamikasının pozulması müşahidə oluna bilər (B.V.Zeyqarnik): insan yaxşı xatırlayır, lakin qısa müddətdən sonra bunu edə bilmir, məsələn, insan 10 sözü əzbərləyir. Və 3-cü təqdimatdan sonra - 6 sözü xatırladı, beşincidən sonra - o, artıq yalnız 3 söz deyə bilər, altıncıdan sonra - yenə 6 söz, yəni. mnestik fəaliyyətdə dalğalanmalar baş verir. Bu yaddaşın pozulması tez-tez beyin damar xəstəlikləri olan xəstələrdə, eləcə də beyin zədələnməsindən sonra, ümumi psixi tükənmənin təzahürü kimi intoksikasiyadan sonra müşahidə olunur. Çox vaxt unutqanlıq, məlumatın mənimsənilməsində qeyri-dəqiqlik, insanın emosional qeyri-sabitliyi nəticəsində niyyətləri unutmaq olur.

Vasitəçi yaddaşın pozulması da fərqlənir ki, yadda saxlamağın dolayı üsulları, məsələn, rəsmlər, bəzi məlumatlarla əlaqəli simvollar kömək etmir, lakin yaddaşın işləməsini çətinləşdirir, yəni göstərişlər bu vəziyyətdə kömək etmir, lakin müdaxilə etmək.

Yaddaşın tam işləməsi zamanı “Zeyqarnik effekti” müşahidə olunarsa, yəni. natamam hərəkətlər daha yaxşı yadda qalır, sonra bir çox yaddaş pozğunluğu ilə yaddaşın motivasion komponentlərinin pozulması da baş verir, yəni natamam hərəkətlər unudulur.

Maraqlıdır ki, adətən xatirələrin son dərəcə birtərəfli seçiciliyi, yalançı xatirələr (konfibulasiya) və yaddaş təhrifləri formasında olan yaddaş aldatmaları faktlarıdır. Onlar adətən güclü istəklər, təmin edilməmiş ehtiyaclar və sürücülüklərdən qaynaqlanır. Ən sadə hal: uşağa konfet verilir, o, tez yeyir, sonra bu barədə "unudar" və heç bir şey almadığını tamamilə səmimi şəkildə sübut edir. Belə hallarda onu (bir çox böyüklər kimi) inandırmaq demək olar ki, mümkün deyil. Yaddaş asanlıqla insan ehtiraslarının, qərəzlərinin və meyllərinin quluna çevrilir. Odur ki, keçmişlə bağlı qərəzsiz, obyektiv xatirələr çox nadirdir. Yaddaşın pozulması tez-tez özünün və başqalarının, insanın əslində nə yaşadığını və eşitdiyini və ya oxuduğunu ayırd etmək qabiliyyətinin zəifləməsi ilə əlaqələndirilir. Bu cür xatirələrin dəfələrlə təkrarlanması ilə onların tam təcəssümü baş verir, yəni insan tamamilə təbii və üzvi şəkildə başqalarının fikirlərini, özünün bəzən rədd etdiyi fikirləri nəzərə alır, heç vaxt iştirak etmədiyi hadisələrin təfərrüatlarını xatırlayır. Bu, yaddaşın təxəyyül, fantaziya və bəzən psixoloji reallıq adlanan şeylə nə qədər sıx bağlı olduğunu göstərir.

Məlum oldu ki, psixikanın affektiv və motivasion aktivləşməsinə cavabdeh olan eyni subkortikal sahələr (ilk növbədə limbik sistem) məlumatın fiksasiyasında mühüm rol oynayır.

Müəyyən edilib ki, beynin oksipital hissələrinin zədələnməsi görmə qabiliyyətinin pozulmasına, frontal hissələrə - emosiyalara, sol yarımkürənin dağılması nitqə mənfi təsir göstərir və s. təkcə heyvanlar deyil, insanlar da açıq-aşkar yaddaş pozğunluğu olmadan geniş beyin zədələnməsinə məruz qala bilərlər. Tapılan yeganə qanunauyğunluq ən ümumi xarakter daşıyırdı: beynin zədələnməsi nə qədər geniş olarsa, onun yaddaş üçün nəticələri də bir o qədər ciddi idi. Bu mövqe kütləvi hərəkət qanunu adlanır: yaddaş məhv edilmiş beyin toxumasının çəkisi ilə mütənasib olaraq məhv edilir. Beynin 20%-ni çıxarmaq belə (cərrahi əməliyyatlar zamanı) yaddaş itkisinə səbəb olmur. Buna görə də, lokallaşdırılmış yaddaş mərkəzinin mövcudluğuna dair şübhələr yarandı, bir sıra psixoloqlar birmənalı olaraq bütün beynin yaddaş orqanı hesab edilməli olduğunu müdafiə etdilər.

Beynin bəzi hissələrinə birbaşa təsir etməklə, zehnində mürəkkəb xatirə zəncirləri yarana bilər, yəni insan çoxdan unutduqlarını birdən xatırlayır və əməliyyatdan sonra asanlıqla "unudulmuşları" xatırlamağa davam edir. İkincisi, yaddaş mərkəzi deyilsə, o zaman istənilən halda məlumatların qısamüddətli yaddaşdan uzunmüddətli yaddaşa ötürülməsini tənzimləyən sayt tapılıb ki, bunsuz yeni alınan yeni məlumatları yadda saxlamaq mümkün deyil. Bu mərkəz hipokampus adlanır və beynin temporal lobunda yerləşir. Hippokampusun ikitərəfli çıxarılmasından sonra xəstələr əməliyyatdan əvvəl olanları yaddaşda saxladılar, lakin yeni məlumatların yadda saxlanması müşahidə olunmadı.

Onlar həmçinin yaddaş proseslərinə farmakoloji və fiziki amillərlə təsir göstərməyə çalışırlar. Bir çox elm adamları hesab edirlər ki, yaddaşın idarə edilməsi sahəsində axtarışlar öyrənmə proseslərinə (məsələn, kofein, biogen aminlər), qısamüddətli və ya uzunmüddətli yaddaşa (DNT və RNT sintezini maneə törədən maddələr) selektiv təsir göstərən bioloji aktiv birləşmələrin yaradılmasına yönəldilməlidir. , zülal mübadiləsinə təsir göstərir) və s.), enqramların - hüceyrə zülallarının dəyişməsinə (protoplazmadan somaya) təsir edən maddələrin yaradılması və əmələ gəlməsi haqqında.

İndi yaddaşa təsir edən farmakoloji vasitələrin öyrənilməsi sürətlə davam edir. Uzun müddətdir bilinən hipofiz hormonlarının yaddaş stimulyatoru kimi xidmət edə biləcəyi müəyyən edilmişdir. Amin turşularının "qısa" zəncirləri - peptidlər, xüsusilə vazopressin, kortikotropin qısamüddətli və uzunmüddətli yaddaşı əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşdırır.

haqqında fərziyyəyə görə fiziki quruluş yaddaş, yaddaş fenomeni diskret və elektrotonik sinir populyasiyalarının bioelektrik fəaliyyətinin məkan-zaman modelinə əsaslanır. Buna görə də yaddaşın idarə edilməsi üçün beyinə və onun alt sistemlərinə elektrik, elektromaqnit faktorları ilə təsir etmək daha adekvatdır. Uğur beyinə müxtəlif fiziki faktorlarla - elektrik və akustik təsir etməklə əldə edilə bilər. Yaddaşı inkişaf etdirmək, öyrətmək, əhəmiyyətli dərəcədə təkmilləşdirmək və onun məhsuldarlığını artırmaq olar.

Bölmə II. yaddaşın öyrənilməsi nəzəriyyələri

2.1 Yerli və xarici alimlər tərəfindən yaddaşın tədqiqi

Yaddaş probleminə maraq qədim zamanlardan bəri özünü göstərir. Biz onun başa düşülməsinə bu məsələləri əsasən fəlsəfi mövqedən dərk edən Platon və Aristoteldə yanaşma cəhdlərini tapdıq. Qədim yunan filosofları belə hesab edirdilər ki, insan zehni onun üzərində yazılan və baş verən hadisələrin həkk olunması üçün mum lövhəyə bənzədilə bilər.

Yaddaşın elmi tədqiqində daha yüksək uğurlar 18-19-cu əsrlərin ingilis psixoloqları tərəfindən əldə edilmişdir. bir sıra nəzəri mövqeləri formalaşdırmağa imkan verən çoxlu eksperimental material toplayan. Xüsusilə də assosiasiyalar konsepsiyası işlənib hazırlanmışdır. Və yaddaş proseslərində onların rolu.

Yaddaşın inkişafı probleminə və onun fərdi fərqlərinə sovet və xarici psixoloqlar böyük təsir göstərmişdir. Ən erkən əsərlərdən biri özü və iki yaşlı oğlu üzərində təcrübələr aparan Gelletin (1909) tədqiqatıdır. 5 yaşdan 10 yaşa qədər olan uşaqların yaddaşının məhsuldarlığının müqayisəli tədqiqi Dekroli və Deqan tərəfindən aparılmışdır. Sonrakı əsərlərdən obyektlər üçün məktəbəqədər yaşlı uşaqların yaddaşını tədqiq edən Mc Elvey (1933) və Mc Peach (1935) tədqiqatlarını göstərmək olar. Lomley və Calhoun tədqiqatlarını sözlər üçün yaddaşın inkişafına həsr etdilər.

Yaddaşın öyrənilməsinə həsr olunmuş sovet əsərlərindən, ilk növbədə, A.N. Leontiev (1931), mənasız hecaları və mənalı sözləri əzbərləmək məhsuldarlığında yaş və fərdi fərqləri, eləcə də birbaşa və dolayı əzbərləmənin inkişafını öyrənmişdir. Geniş tədqiqatda P.I.Zinchenko (1961) müxtəlif yaşlarda olan subyektlərdə iki növ yaddaşın - könüllü və qeyri-ixtiyari - məhsuldarlığını müqayisə etmişdir.

L.V. Zaikov və D.M. Mayants tək və cüt-cüt təqdim olunan cisimlərin uşaqların əzbərləməsindəki fərqləri araşdırdılar. E.D.-nin işində. Kazheradzenin (1949) tədqiqat mövzusu, müxtəlif mürəkkəblik dərəcələri və ya hər bir qrupun adlandırılmasında çətinlik çəkən obyektləri müvafiq ümumiləşdirici sözlərlə qruplaşdırmaqla yaddaş tutumuna təsir göstərmişdir. N.A.-nın araşdırmalarında. Kornienko (1955) vizual və şifahi materialın yadda saxlanmasının inkişafını müqayisə etdi.

Çoxlu sayda əsər əzbərləmədə fərdi fərqlərin tədqiqinə həsr edilmişdir, onların icmalı Meiman (1913, 1916), Gaupp (1913), I.S. Prodanova Whipmin ümumiləşdirici əsərlərində 1913), S.A. Rubinstein (1940), Mac Peach and Aaron (1952), Havland (1951).

Bu tədqiqatların böyük əksəriyyəti yadda saxlama məhsuldarlığının yaşa, onun həcminə, sürətinə, yadda qalan materialın saxlanma müddətinə görə necə dəyişdiyini hesablamağa yönəlmişdir, yəni. proseslərin kəmiyyət və keyfiyyət tərəfi.

Məhz bu istiqamətdə Jacobs (1887) və Boltanov (1992) tərəfindən aparılan yaddaşın ilk tədqiqatları ibtidai və orta məktəb şagirdlərində birrəqəmli rəqəmlərin yadda saxlanmasını öyrənmişdir.

Təxminən eyni vaxtda - 19-cu əsrin sonunda aparılan digər tədqiqatlar belə idi. 20-ci əsrin ortalarında Benet və Henri (1894) Bourdon (1894) Ebenhaus (1894) Keluis (1900) Nechaev (1900) Smedley, Cooley Maxilan (1900) Lobzin (1901) Snulten Menmante (1904) (1905) Bernstein və Boqdanov (1905) Pohlman (1906) Norsworthy (1906) Droli və Degan (1907) Wing (1905).

Hamısı yadda saxlamaq üçün material kimi istifadə olunurdu: rəqəmlər, həndəsi fiqurlar, hərflər, mənasız hecalar, sözlər, ifadələr və s.

Bütün bu tədqiqatların nəticələri göstərdi ki, bütün insanlar yadda saxlamaq qabiliyyətinə görə iki növə bölünür: materialı tez və yavaş xatırlayan. Təcrübə yolu ilə sübut edilmişdir ki, tez əzbərləyən insanlar 1-ci dəfədən 8 elementi çoxalda bilirlər, yavaş əzbərləyənlər isə yalnız 3 elementi xatırlayırlar. Bu qrupların xüsusiyyətlərinə onu da əlavə etsək, tez əzbərləyənlər tez unudurlar. və yavaş-yavaş əzbərləyənlər yavaş-yavaş unudurlar, sonra aydın olur ki, yaddaşın keyfiyyətini bütövlükdə qiymətləndirmək üçün hər hansı bir göstəricidən istifadə etmək mümkün deyil. Buna görə də qeyd etmək lazımdır ki, insanların yaddaşı bir neçə parametrə görə fərqlənir: sürət, güc, müddət, dəqiqlik, doldurma həcmi. Yaddaşın bütün bu kəmiyyət xüsusiyyətləri mahiyyətcə və keyfiyyətcə fərqlidir.

Bunlar. yaxşı və ya pis yaddaşa malik insanlardan danışarkən, yaddaşın ümumi fərqlənməmiş xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq, hər bir insanın növlərinə görə inkişaf səviyyəsini də ayırmaq olar.

Beləliklə, məsələn, nitq formasında bilik üçün şifahi - məntiqi yaddaş, məntiqi sxemlər, yaxşı inkişaf etmiş bu yaddaş növü olan bir insanın riyazi simvolizmi fikir sözlərini, məntiqi konstruksiyaları asanlıqla xatırlayır. Yadda saxlanan material çox vaxt vizual birləşmələr doğurmur, belə bir insan soyadlarını, adlarını və ata adını asanlıqla xatırlayır. Amma modelin obrazlı identifikasiyası böyük səylə həyata keçirilir. Yaddaşın şifahi-məntiqi tipi fəlsəfi ümumiləşdirmələrə və nəzəri mülahizələrə meyilli insanın təfəkkürü ilə bağlıdır. .

Təmsil üçün obrazlı yaddaşdan danışarkən onu da vurğulamaq lazımdır ki, onun inkişaf səviyyəsi də müxtəlif modallıqlar üçün eyni deyil, yəni vizual, eşitmə, emosional, motor və digər yaddaş növlərinin dominantlığı eyni deyil. eləcə də onların fəaliyyəti.

Bu səbəbdən, tez öyrənmə və tez unutma, yavaş öyrənmə və yavaş unutma xüsusiyyətlərinin üst-üstə düşməsi haqqında bəyanatda qeyd edilməlidir. Çünki digərləri arasında yavaş-yavaş əzbərləyən və tez unudanlar da var, çox yaxşı yaddaşa sahib olanlar da tez əzbərləyib yavaş-yavaş unudurlar.

Bəzən materialı daha yaxşı yadda saxlamaq üçün bir nəfərin onu oxuması zəruri olur, çünki əzbərləyərkən və çoxaldarkən onun vizual yaddaşına, digərinin isə eşitmə yaddaşına və akustik təsvirlərə etibar etməsi daha asandır. .

Üçüncü şəxs üçün hərəkəti yadda saxlamaq və təkrar etmək daha asandır və ona materialı yazmaq və ya əzbərlənməsini istənilən hərəkətlərlə müşayiət etmək tövsiyə oluna bilər.

Yuxarıda göstərilənlərdən birinin qeyd-şərtsiz hökmranlığı mənasında təmiz yaddaş növləri olduqca nadirdir. Çox vaxt vizual, eşitmə, motor yaddaşın müxtəlif birləşmələri ilə qarşılaşacaqsınız. Onların tipik qarışıqları bunlardır: vizual-motor, vizual-eşitmə, eşitmə-motor. Bununla belə, əksər insanlar üçün vizual yaddaş hələ də üstünlük təşkil edir.

Belə yaddaşın nadir halları var. Onlardan biri bizi A.R. Lurie. O, vizual məlumatları tez və daimi yadda saxlaya bilən Ş. adlı şəxsin yaddaşını tədqiq və ətraflı təsvir etmişdir. Onun yaddaşının miqdarı eksperimental olaraq müəyyən edilməmişdir. A.R. ona yazıb. Luri: "Ona mənalı sözlər, mənasız hecalar, rəqəmlər və ya səslər təqdim etmək laqeydlik idi, ona yalnız iki-üç saniyəlik fasilə lazım idi." Adi insanlar üçün bu müddət daha uzundur.

Məlum olduğu kimi, Ş.-nin yaddaş mexanizmi onun xüsusilə yaxşı inkişaf etdirdiyi eidetik görmə üzərində qurulmuşdur. Materialın tək vizual qavranılmasından sonra Ş.Sanki onu görməyə davam edirdi. O, uzun müddətdən sonra, hətta bir neçə ildən sonra da vizual görüntünü bərpa edə bildi.

Eydetik yaddaş nadir deyil. Uşaqlıqda bütün insanlarda olur, böyüklərdə isə tədricən yox olur. Bu yaddaş növü rəssamlar arasında yaxşı inkişaf etmişdir və görünür, müvafiq qabiliyyətlərin inkişafına meyllərdən biridir. Belə yaddaşın peşəkar tətbiqi sahəsi musiqi ola bilər, yəni. gördüklərinin vizual olaraq dəqiq yadda saxlanması və təkrar istehsalı üçün xüsusi tələblərin qoyulduğu fəaliyyətlər.

Bir insanda ən böyük inkişaf adətən ən çox istifadə olunan yaddaş növləri ilə əldə edilir. Bu prosesdə böyük iz buraxır peşəkar fəaliyyət. Məsələn: alimlərin çox yaxşı semantik və məntiqi yaddaşı var, lakin nisbətən zəif mexaniki yaddaş. Aktyorların və həkimlərin üzlər üçün yaxşı inkişaf etmiş yaddaşı var.

Yaddaş prosesləri insanın şəxsiyyətinin xüsusiyyətləri, onun emosional əhval-ruhiyyəsi, maraqları, ehtiyacları ilə sıx bağlıdır. Onlar insanın nəyi və necə yadda saxladığını, saxladığını və xatırladığını müəyyən edir. Əzbərləmə fərdin əzbərlənən materiala münasibətindən də asılıdır. Münasibət yaddaşın seçmə xarakterini müəyyən edir. Bizim üçün maraqlı və emosional məna kəsb edən şeyləri xatırlamağa meyl edirik. Yadda saxlamada mühüm rolu çap zamanı fərdin ümumi vəziyyəti də oynaya bilər fiziki vəziyyətümumiyyətlə, bunun sübutu yaddaşın ağrılı pozulmasıdır. Belə hallarda xarakterik bir yaddaş pozğunluğu meydana gəlir ki, bu da öz xüsusiyyətlərində xəstənin şəxsiyyət pozğunluqlarını əks etdirir. Yaddaş pozğunluğunun tanınmış tədqiqatçısı T.Ribot bu münasibətlə yazırdı ki, bizim az-çox mənlik təsəvvürümüz hər hansı bir zaman anında yaddaş tərəfindən dəstəklənir, ondan qidalanır və yaddaş pozğunluq vəziyyətinə düşən kimi , insanın mənlik imici dərhal dəyişir. Çox nəzərə çarpan deyil, lakin nəzərə çarpan insan yaddaş pozğunluğuna bənzər, xarakter vurğuları ilə eyni şəkildə fərq etmədiyimiz var. Həmçinin, həyatda pozğunluqlar çox yaygındır, buna görə də belə tipik pozğunluqlardan xəbərdar olmaq vacibdir.

Mnemonik proseslərin axınının dinamikasına görə, amneziya retrograd, anterograd, geriləmə bölünür. Retrograd amneziya keçmiş hadisələrin unudulmasıdır, anterograd - gələcək üçün xatırlaya bilməmək; gecikmiş amneziya xəstəlik zamanı yaşanan hadisələrin yaddaşda saxlanması və sonradan unudulması ilə bağlı yaddaş dəyişikliyinin bir növüdür. Amneziyanın başqa bir növü mütərəqqi amneziyadır - o, yaddaşın tamamilə itirilməsinə qədər tədricən pisləşməsi ilə özünü göstərir. Eyni zamanda yaddaşda sabit olmayanlar əvvəlcə itirilir, sonra isə daha qalıcı xatirələr.

Freyd gündəlik həyatda baş verən unutma mexanizmlərinin təhlilinə böyük diqqət yetirmişdir. O yazırdı ki, ümumi mexanizmlərdən biri daxili sınaq gücü ilə düşüncə qatarını pozmaqdır; repressiya edilmiş bir şeydən gəlir. O, unutmaqda xatırlamaq istəməmə motivinin olduğunu müdafiə edirdi.

Z.Freydə görə motivli unutmaya misal olaraq insanın istər-istəməz itirməsi, yatması, haradasa qəsdən unutmaq istədiyi şeyləri göstərmək olar. ona psixoloji cəhətdən xoşagəlməz halları xatırlada bilərlər. Buna görə də, bu cür unutma xüsusilə tez-tez bu xatirələrin mənfi təcrübələrlə əlaqəli olduğu hallarda özünü göstərir.

Yaddaşın genital nəzəriyyəsi yaddaşla bağlı bir çox faktoru müəyyən etmişdir. Onlardan biri B.V. tərəfindən kəşf edilmiş Zeyqarnik effekti adlanırdı. Zeigarnik. O, aşağıdakılardan ibarətdir: insanlara bir sıra tapşırıqlar təklif edilirsə və onlardan birinə yerinə yetirilməsinə icazə verilirsə, digəri isə yarımçıq dayandırılırsa, o zaman məlum olur ki, nəticədə subyektlər yarımçıq tapşırıqları demək olar ki, iki dəfə tez-tez xatırlayırlar. fasilə zamanı tamamlananlardan daha çox. Bu, tapşırıq qəbul edərkən subyektin onu yadda saxlamaq ehtiyacının olması ilə izah olunur ki, bu da tapşırığın yerinə yetirilməsi prosesində güclənir. Bu ehtiyac tapşırığı yerinə yetirdikdə tam həyata keçirilir, yerinə yetirilmədikdə isə təmin olunmamış qalır. Motivlər və yaddaş arasındakı əlaqəyə görə, birincisi yaddaşın seçiciliyinə təsir göstərir, onlarda yarımçıq işlərin mühitlərini qoruyur. Müvafiq eksperimentlər aparan B.V.Zeyqarnik daha bir maraqlı faktı qeyd etdi - “Yarımçıq tapşırıqların üstünlüyü təkcə keçirilən tapşırıqların sayında deyil, həm də mövzunun natamam tapşırıqların sadalandığı ardıcıllıqla ifadə olunur”. Bu müşahidədən belə bir nəticə çıxarmaq olar: insan istər-istəməz yaddaşında saxlayır və ilk növbədə özünün ən aktual, lakin hələ tam ödənilməmiş ehtiyaclarına cavab verəni təkrarlayır.

Yaddaş haqqında daha çox danışanda sual yaranır ki, yaddaş böyük zəkanın əlamətidirmi? Əslində, fenomenal yaddaşa sahib olan, lakin dərin intellektə malik olmayan çox sayda insan var, çünki fenomenal yaddaş həmişə ağılın həqiqi meyarı deyil.

Başqa bir ifadə də doğrudur, fenomenal yaddaşa sahib olmaq üçün orta və ya orta səviyyədən aşağı qabiliyyətli bir insan olmaq qətiyyən vacib deyil, məsələn, A.M. kimi həqiqətən böyük riyaziyyatçılar. Amper, Con Uolles, Karl Fridrix Qaussun da fenomenal yaddaşı var idi. Ancaq işlərində onlara kömək edən yaddaş heç bir halda dahilərinin səbəbi deyildi.

Və yenə də demək lazımdır ki, yaddaş və zəka bir-biri ilə sıx bağlıdır, çünki. insan əqli cəhətdən nə qədər istedadlıdırsa, yaddaşı da bir o qədər yaxşıdır. Beləliklə, məsələn, insanın söz ehtiyatı həm yaddaşın, həm də intellektin kifayət qədər yaxşı göstəricisidir. Məlumdur ki, təcrübəsi zəif olan insanlar əzbər əzbərləməyə meyl edirlər.

Elmi xarakterli hər hansı bir iş yaddaşı yaxşılaşdırmağa kömək edir, çünki. fakt və hadisələri təsnif etməklə, yadda saxlamağın mümkün olduğu yeni kateqoriyalar, baxış nöqtələri ilə zənginləşdirir. Beləliklə, yaddaşı başqalarından qoparmaq olmaz psixi proseslər, o cümlədən təfəkkürdən, sıx bağlı olduğu, çünki əksər hallarda yaxşı zəka ilə yaxşı yaddaşımız olur. Ceteris paribus, yaddaş qiymətli bir keyfiyyətdir, bir intellektual D qabiliyyətidir. Bu paralellik, lakin tələb olunmur. Bir sıra tədqiqatlara istinad edilir, o cümlədən, əqli qüsurlu insanlarda daha az əzbərləmə, daha az əzbərləmə dərəcəsi və daha az sədaqət sübut edən tanınmış psixoloq Offner. Zəif təfəkkürlü insanların yaddaşı sırf mexaniki xarakter daşıyır, bu prosesə alınan məlumatların hər hansı intellektual emalı daxil edilmir. Zəif düşüncəli insanların yaddaşı demək olar ki, insan yaddaşının spesifik xüsusiyyətlərini əks etdirmir, onun vasitəçilik xarakteri və ən vacib keyfiyyətləri insanın öz biliyinə sahib olması və ondan istifadə edə bilməsindədir. Mexanik yaddaş zehni geriliyi olan insanlarda müşahidə olunur və yaddaşın ən yüksək təzahürlərini daşımır və əsaslı şəkildə istifadə edilə bilməz. Bresnavi gimnaziyasında H.Ebbenhausun məktəblilərlə apardığı təcrübələr göstərdi ki, bir sıra sadə nisbi təəssüratların dərhal reproduksiyasında olan yaddaş elementləri, orta hesabla, istedadlı uşaqlarınkından yaxşı deyil. Doğrudur, daha istedadlı uşaqlarda daha yaxşı yaddaş quran bir sıra başqa tədqiqatlar da var. Fransada aparılan tədqiqatlar göstərdi ki, istedadlı şagirdlər daha güclü yaddaşa malik olurlar, şagirdlərin məktəb işlərində uğurları geniş şəkildə fərqlənir. Bəzi yaxşı şagirdlərin yaddaşı qeyri-qənaətbəxş, bəziləri isə orta qabiliyyətlilər olduğu üçün yaddaşın çox yaxşı olduğu ortaya çıxdı.

İstedad və yaddaş paralel getmədiyi doğrudursa, yaddaşsız tək istedad, obrazlı desək, ordusuz sərkərdə və ya rəngsiz rəssam olardı. Buna görə də, bir insanın niyə digərindən daha yaxşı yaddaşa sahib olduğu və ya bir insanın digərindən daha ağıllı olması sualı. Bunun hələ də fizioloji sirr olaraq qaldığını deyə bilərik.

Ola bilsin ki, müstəsna hallarda beyin elə bir quruluşa malik ola bilər ki, uzunmüddətli yaddaşın müəyyən bir növü, məsələn, rəqəmlər üçün xüsusi rahatlıqla yaranır və buna görə də adları xatırlayan və üzləri xatırlamayan insanlar var. Əksinə, təfəkkürsüz alimlər öz mövzusunun aspektlərini çox təfərrüatlı şəkildə xatırlayırlar, lakin ev ünvanlarını xatırlamaqda çətinlik çəkirlər.

2.2 Yaddaş kəşfiyyat sistemi kimi

Yaddaş təkcə ayrı-ayrı idraki vahidləri, sonra isə onların aqreqatlarını (qavrayışlar toplusu, anlayışlar və s.) deyil, həm də müxtəlif idrak proseslərini - hissiyyat, qavrayış və psixi - intellektin inteqral sisteminə inteqrasiya edir. Yaddaşın inteqrativ funksiyasının bu cəhəti də əsasən yaddaşın ilk növbədə əqli vaxtla, sonra isə psixi məkanın xüsusiyyətləri ilə üzvi əlaqəsi ilə müəyyən edilir. İntellektin inteqral sistemə inteqrasiyası (həmçinin hər hansı psixofizioloji formalaşmanın sintezi) neyropsik proseslərin təşkilinin müxtəlif səviyyələrində, ilk növbədə onların sinir mexanizmləri səviyyəsində (sinir sisteminin ümumi kod strukturları səviyyəsində) həyata keçirilir. həyəcan bir məlumat prosesi kimi və eyni zamanda hər hansı bir psixi prosesin formalaşması və sintezi üçün mərkəzi mexanizm ). Yaddaşın inteqrasiya funksiyası da zəka inteqrasiyasının bu səviyyəsi ilə birbaşa bağlıdır.

Yaddaşın informasiyanın müvəqqəti kanal vasitəsilə ötürülməsi, məlumatın saxlanması kimi funksiyası faktiki psixoloji səviyyədən çox-çox kənara çıxır. Lakin yaddaşın bu funksiyası çoxsəviyyəli olduğu üçün indiki kontekstdə, ilk növbədə, xüsusi maraq doğurur. psixoloji səviyyə yaddaş və xüsusilə, psixi təhsil kimi intellektin inteqral sisteminə müxtəlif idrak strukturlarının sintezi proseslərində onun inteqrasiya funksiyasının psixoloji səviyyəsi. Məhz intellektin bütövlüyünün bu psixoloji cəhətinin olması bizə intellektdən psixoloji gestaltların ən yüksək formalarından biri kimi danışmağa əsas verdi. Amma belə bir psixoloji sintez artıq yalnız əsasında həyata keçirilə bilməz ümumi xassələri bütün proseslər psixi proseslər kimi. O, hissiyyat, qavrama, ümumi təfəkkür və konseptual idrak proseslərində mövcud olan ümumi psixoloji xüsusiyyətlər əsasında həyata keçirilir.

Nəticə

Yaddaşın böyük zəka əlaməti olub-olmaması sualını birmənalı söyləmək olmaz. əslində, yaxşı yaddaşa və hətta fenomenal bir yaddaşa sahib olan, lakin dərin intellektə malik olmayan çox sayda insan var. Və artıq yuxarıda deyildi ki, fenomenal yaddaş həmişə ağılın həqiqi meyarı deyil. Düzdür, demək olar ki, insanların əksəriyyəti yüksək intellektual qabiliyyətləri ilə yanaşı, yaxşı və hətta əla yaddaşa malik idilər ki, bu da özlüyündə onların dahiliyinə səbəb deyildi. Yaddaş təkcə təbiətin hədiyyəsi deyil, həm də məqsədyönlü tərbiyənin nəticəsidir.

Yaddaş insanın şəxsiyyətinin bütövlüyünü və inkişafını təmin edir, sistemdə mərkəzi yer tutur. koqnitiv fəaliyyət. Lakin qeyd etmək lazımdır ki, yaddaşın imkanları insan beyninin fitri xüsusiyyətlərini yalnız qismən əks etdirir. Böyük ölçüdə yaddaş sistemli təlim vasitəsilə inkişaf etdirilə bilər və göstərilən misalların çoxu buna sübutdur. Şübhəsiz ki, yaddaşın ən yüksək təzahürləri üçün hər bir yeni faktı mövcud biliklərlə əlaqələndirməyə imkan verən insan erudisiyasının ümumi səviyyəsidir.

Buna görə də, əgər patoloji ilə əlaqəli deyilsə, pis yaddaşın olmadığını söyləmək düzgün olardı. Yaddaşı xüsusi məşqlərin köməyi ilə, yaddaşı daima şeirlər əzbərləməklə yaxşılaşdırmaq olar. Yaddaşın aktiv inkişafı oxumaq, yazmaq, danışmaq, monoloqu ucadan oxumaq nəticəsində baş verir və sonra özünüzlə dəftər gəzdirməyə ehtiyac qalmayacaq. İnsanların qavrayış və təfəkkür prosesində reallıq haqqında öyrəndiklərini yaddaşda uzun müddət tutmaq və saxlamaq qabiliyyəti olmasaydı, dünyanın idrakı qeyri-mümkün olardı.

Belə ki, bu mövzuda görülən işlər bu günə qədər toplanmış ümumi bilikləri əks etdirir və maraqlandıran suallara cavab verir.

Biblioqrafiya

1. Stolyarenko L.D. "Psixologiyanın əsasları" Phoenix R-n-D 2007. - 672 s.

2. Vecker L.M. “Psixika və reallıq” Mənası M 1998. - 332s.

3. Daniel Lapp “Hər yaşda yaddaşın təkmilləşdirilməsi” Dünya 1993 .- 244s.

4. Qolubeva N.N. “İnsan yaddaşının fərdi xüsusiyyətləri” M. “Pedaqogika” 1980 .- 198-ci illər.

5. “Yaddaşda yaş və fərdi fərqlər” (məqalələr toplusu) red. Smirnov M 2006 .- 328s.

6. “İdrak qabiliyyətlərinin diaqnostikası” Kamenskaya B.I. və Venn A.M. “İnsan yaddaşı” M. “Elm” 2003.- 255s.

7. Kupreyanov L.İ. “Yaddaşın yaxşılaşdırılması üçün ehtiyatlar”, “Yaddaşın mexanizmləri” L. 1987.- 362s.

8. Bekhterevanın redaktəsi ilə “Yaddaşın idarə edilməsi mexanizmləri”. «Elm» Leninqrad filialı 1979.- 128s.

9. Luria A.R. “Böyük yaddaş haqqında kiçik kitab” M 1999 .- 338s.

10. Nemov R.S. "Psixologiya" 1 və 2 cildlər. M. Ed. Mərkəzi “Vlados” 1999.- 586s.

11. “Ümumi və sosial psixologiya” red. V.P.Rominıx. Cheboksary 1998.- 736s.

12. Lyadius A.R. “İnkişaf prosesində yaddaş” M 1990 .- 124s.

13. Teplov “Fərdi fərqlər problemləri” S-P 1986 .- 298s.

14. Xvanlivin M.M. “Funksional və struktur təşkilatı sağlamlıq və xəstəlikdə yaddaş” M 1999 .- 224s.

15. “Psixologiya və pedaqogika”, redaktor A.B.Kondratiev Kolomna tipli. Kolomna 2001 .- 116s.

Oxşar Sənədlər

ümumi xüsusiyyətlər yaddaş prosesləri. Yaddaş növləri. Yaddaşın məqsədyönlü inkişafının mümkünlüyü öyrənmə fəaliyyətləri. Müxtəlif yaddaş prosesləri. Materialın ilkin fiksasiyası prosesi. Yadda saxlama, çoxaltma, tanınma.

mühazirə, 09/12/2007 əlavə edildi


Psixoloq nöqteyi-nəzərindən yaddaş. Yaddaşın inkişafı və təkmilləşdirilməsi. Yaddaş haqqında ümumi fikir. Əsas yaddaş prosesləri. Yadda saxlama, saxlama, çoxaltma, unutma. Yaddaşın fizioloji əsasları. Motor, obrazlı, emosional yaddaş.

kurs işi, 19/08/2012 əlavə edildi


İnsan yaddaşının tərifi və fizioloji mexanizmi, onun xüsusiyyətləri və növlərin təsnifatı. Yaddaşın inkişafı və yadda saxlama prosesinin asanlaşdırılması üçün texnika və məşqlər. Yaddaş prosesləri kimi yadda saxlama, qoruma, çoxalma və unutma.

mücərrəd, 11/05/2013 əlavə edildi


Yaddaş nəzəriyyəsinin və qabiliyyət problemlərinin təhlili. Yerli və xarici tədqiqatçılar tərəfindən yaddaşın fərdi xüsusiyyətlərinin tədqiqi. Yaddaşın fərdi xüsusiyyətləri, onların keyfiyyət və kəmiyyət xüsusiyyətləri.

kurs işi, 04/07/2005 əlavə edildi


Yaddaşın klassik və müasir nəzəriyyələri, onun əsas növləri və növləri. Yaddaşın prosesləri və mexanizmləri, onun inkişafının fərdi xüsusiyyətlərinin təhlili. Yaddaşın inkişafına yönəlmiş xüsusi məşqlər. Yadda saxlama vasitəsi kimi təkrarlama.

xülasə, 12/09/2014 əlavə edildi


Yaddaş psixologiyasının inkişaf tarixi və eksperimental tədqiqatlar. Yaddaşın üzvi əsasları. Yadda saxlama, saxlama, unutma, tanınma və çoxalma proseslərinin xüsusiyyətləri. Eydetizm müstəsna, fenomenal yaddaş fenomeni kimi.

mücərrəd, 25/11/2014 əlavə edildi


Yaddaş prosesi kimi unutma, müxtəlif psixoloji nəzəriyyələrdə normal və patoloji proses kimi. Yaddaşın inkişafı nəticəsində unutmanın aradan qaldırılması. Ara fəaliyyətin unutmağa təsirinin tədqiqi. Tədqiqatın kursu və metodologiyası.

kurs işi, 23/09/2008 əlavə edildi


Yaddaşın inkişafı problemi və onun fərdi fərqləri. Psixoloji-pedaqoji ədəbiyyatda yaddaşın öyrənilməsinə yanaşmalar. Yaddaşın prosesləri və növləri. Psixoloji xüsusiyyət kiçik məktəblilər Görmə maneəli, ana yaddaş inkişaf problemləri var.

kurs işi, 29/03/2015 əlavə edildi


Yerli və xarici psixologiyada yaddaşın öyrənilməsi nəzəriyyələri. Yaddaş proseslərinin xüsusiyyətləri. Yaddaşın fərdi tipoloji xüsusiyyətləri, spesifik növləri, formalaşması və inkişafı. Eksperimental tədqiqat məcazi yaddaşın müxtəlif növləri.

kurs işi, 30/10/2010 əlavə edildi


Yaddaş insanın zehni xüsusiyyətidir, təcrübə və məlumat toplamaq, saxlamaq və təkrar istehsal etmək qabiliyyətidir. Yaddaş: əsas xüsusiyyətlər, fərdi fərqlər. yaddaş prosesləri. Yaddaş növləri. Ümumilikdə və hissələrdə yaddaş məhsuldarlığı. Yaddaş qanunları.

Bir çox yerli və xarici psixoloqlar yaddaşı öyrənirlər: L.S. Vygotsky, F.I. Zinchenko, A.N. Leontiev, P.P. Blonsky, A.A. Smirnov, P. Janet, G. Ebbinghaus, G. Muller və s. Yaddaşın öyrənilməsində bu alimlər yaddaşın bir sıra qanunları və nəzəriyyələri işləyib hazırlamışlar.

Bu günə qədər elmi əhəmiyyətini itirməyən yaddaşın ilk psixoloji nəzəriyyələrindən biri də assosiativ nəzəriyyə olmuşdur. 17-ci əsrdə yaranmış, 18-19-cu əsrlərdə fəal şəkildə inkişaf etmiş və İngiltərə və Almaniyada üstünlük təşkil edən yayılma və tanınma əldə etmişdir.

Bu nəzəriyyə Q.Ebbinqhaus, Q.Müller, A.Pilzeker və başqaları tərəfindən işlənib hazırlanmış fərdi psixi hadisələr arasında assosiasiya konsepsiyasına əsaslanır.Bu nəzəriyyəyə uyğun yaddaş qısamüddətli və uzunmüddətli mürəkkəb sistem kimi başa düşülür. , bitişiklik, oxşarlıq, kontrast, zaman və məkan yaxınlığı ilə az və ya çox sabit birləşmələr. Bu nəzəriyyə sayəsində yaddaşın bir çox mexanizmləri və qanunları kəşf edilmiş və təsvir edilmişdir, məsələn, Şəkil 1-də əyri kimi təqdim olunan Q.Ebbinqhausun unutma qanunu.

Şəkil 1. G. Ebbinghausa görə unuducu əyri.

Üç hərfli mənasız hecaların əzbərlənməsi ilə bağlı təcrübələr əsasında tətbiq edilən bu qanuna uyğun olaraq, belə hecalar silsiləsi ilk dəfə səhvsiz təkrar edildikdən sonra unutmaq ilk vaxtlarda kifayət qədər sürətlə gedir. Artıq ilk saat ərzində alınan bütün məlumatların 60%-ə qədəri unudulur və 6 gündən sonra ilkin öyrənilmiş hecaların ümumi sayının 20%-dən az hissəsi qalır.

Assosiativ nəzəriyyəyə görə informasiyanın ayrı-ayrı elementləri ayrılıqda deyil, başqaları ilə müəyyən məntiqi, struktur-funksional və semantik assosiasiyalarda yadda saxlanılır, saxlanılır və çoxaldılır.

Zaman keçdikcə assosiativ nəzəriyyə bir sıra həlledilməz problemlərlə üzləşdi ki, bunlardan da başlıcası insan yaddaşının seçiciliyinin izahı idi. Birliklər təsadüfi əsaslarla formalaşır və yaddaş həmişə bütün daxil olan və insan beynində saxlanılan müəyyən məlumatları seçir. Mnemonik proseslərin nəzəri izahına müvafiq proseslərin məqsədyönlü xarakterini izah edən daha bir amili daxil etmək lazım idi.

Buna baxmayaraq, yaddaşın assosiativ nəzəriyyəsi onun qanunlarını bilmək üçün çox faydalı məlumatlar verdi. Bu nəzəriyyəyə uyğun olaraq təqdim olunan silsilənin fərqli təkrar sayı ilə yadda qalan elementlərin sayının necə dəyişdiyi və elementlərin zamanla paylanmasından asılı olaraq müəyyən edilmişdir; əzbərləmə və çoxalma arasında keçən müddətdən asılı olaraq yaddaşda saxlanılan silsilənin elementlərinin yaddaşda necə saxlanması.

19-cu əsrin sonunda yaddaşın assosiativ nəzəriyyəsi Gestalt nəzəriyyəsi ilə əvəz olundu. Onun üçün ilkin konsepsiya və eyni zamanda yaddaş hadisələrini izah etməyin əsas prinsipi ilkin elementlərin birləşməsi deyil, onların orijinal, ayrılmaz və təşkili - geştalt idi. Bu nəzəriyyənin tərəfdarlarına görə yaddaşı müəyyən edən gestalt formalaşması qanunlarıdır.

Bu nəzəriyyəyə uyğun olaraq, materialın strukturlaşdırılmasının, bütövlüyünə gətirilməsinin, yadda saxlama və çoxalma zamanı onun sistemə uyğun təşkilinin vacibliyi, eləcə də yaddaş proseslərində insanın niyyət və ehtiyaclarının rolu (sonuncu materialın seçmə qabiliyyətini izah etmək məqsədi daşıyırdı. mnemonik proseslərin) xüsusi vurğulanmışdır. əsas fikir Müzakirə olunan yaddaş konsepsiyasının tərəfdarlarının araşdırmaları ilə qırmızı ip kimi keçən , həm yadda saxlama zamanı, həm də çoxalma zamanı materialın adətən elementlərin təsadüfi dəsti deyil, ayrılmaz bir quruluş şəklində görünməsi idi. assosiativ əsasda inkişaf etmişdir.

Gestalt nəzəriyyəsində əzbərləmə və təkrar istehsal dinamikası aşağıdakı kimi görünürdü. Zamanın müəyyən anında aktual olan müəyyən ehtiyac vəziyyəti insanda yadda saxlama və ya çoxalma üçün müəyyən şərait yaradır. Müvafiq münasibət fərdin şüurunda bəzi inteqral strukturları canlandırır, onların əsasında da öz növbəsində material yadda saxlanılır və ya təkrar istehsal olunur. Bu parametr yadda saxlama və çoxalma gedişatına nəzarət edir, lazımi məlumatların seçilməsini müəyyənləşdirir.

Yaddaş seçiciliyinin bəzi faktları üçün psixoloji izahat tapan bu nəzəriyyə, filogenez və ontogenezdə insan yaddaşının formalaşması və inkişafı problemi ilə üzləşdi. Fakt budur ki, həm insanda mnemonik prosesləri müəyyən edən motivasiya halları, həm də geştaltların özləri əvvəlcədən müəyyən edilmiş, inkişaf etməyən formasiyalar hesab olunurdu. Yaddaşın inkişafının insanın praktik fəaliyyətindən asılılığı məsələsi burada birbaşa qaldırılmamış və həll edilməmişdir.

Davranış və psixoanalizin mnemonik prosesləri üzrə psixoloji tədqiqatın digər iki sahəsinin nümayəndələrinin yaddaşın genezisi sualına qənaətbəxş cavab tapılmadı.

Biheviorizm tərəfdarlarının yaddaş problemi ilə bağlı fikirləri assosiasiyaçılar tərəfindən paylaşılanlara çox yaxın olduğu ortaya çıxdı. İkisi arasındakı yeganə əhəmiyyətli fərq, davranışçıların materialın yadda saxlanmasında möhkəmləndirmənin rolunu vurğulaması və yaddaşın öyrənmə prosesində necə işlədiyini öyrənməyə çox diqqət yetirmələri idi.

Freydin və onun davamçılarının yaddaşın öyrənilməsində xidmətləri materialın yadda saxlanması və unudulmasında müsbət və mənfi emosiyaların, motivlərin və ehtiyacların rolunu aydınlaşdırmaqdan ibarət idi. Psixoanaliz sayəsində çox maraqlıdır psixoloji mexanizmlər motivasiyanın işləməsi ilə əlaqəli şüuraltı unutma.

Təxminən eyni vaxtda, yəni. 20-ci əsrin əvvəllərində yaddaşın semantik nəzəriyyəsi yaranır.

Müvafiq proseslərin işinin bilavasitə yadda saxlanan materialı az-çox geniş semantik strukturlara birləşdirən semantik əlaqələrin olub-olmamasından asılıdır (A. Binet, K. Bühler).Materialın semantik məzmunu gəlir. əzbərləmə və çoxalma zamanı ön plana çıxır. Semantik əzbərləmənin mexaniki əzbərdən başqa qanunlara tabe olduğu iddia edilir: bu halda yadda saxlanmalı və ya çoxaldılmalı olan material müəyyən semantik əlaqələr kontekstinə daxil edilir.

Kibernetikanın inkişafının başlanğıcı, kompüter texnologiyasının meydana gəlməsi və proqramlaşdırmanın inkişafı ilə məlumatın maşın tərəfindən qəbulu, emalı və saxlanmasının optimal yollarının axtarışına başlandı. Müvafiq olaraq, biz yaddaş proseslərinin kibernetik və alqoritmik modelləşdirilməsinə başladıq. Son bir neçə onillikdə bu cür tədqiqatlar yaddaş qanunlarını başa düşmək üçün çox faydalı olduğunu sübut edən zəngin material topladı.

Bu elmlərin nümayəndələri yaddaşın faktiki psixoloji tədqiqatlarına artan maraq göstərməyə başladılar, çünki bu, proqramlaşdırma dillərini, onun texnologiyasını və maşın yaddaşını təkmilləşdirmək üçün imkanlar açdı. Bu qarşılıqlı maraq ona gətirib çıxardı ki, psixologiyada onlar informasiya-kibernetik adlandırıla bilən yeni yaddaş nəzəriyyəsini inkişaf etdirməyə başladılar. Hazırda o, kibernetika və informatikanın nailiyyətlərindən istifadə etməklə insan yaddaşının daha dərindən dərk edilməsi istiqamətində yalnız ilk, lakin çox perspektivli addımlar atır.

Axı insan beyni də bir növ mürəkkəb elektron kompüter və analoq maşındır.

Rus psixologiyasında üstünlük təşkil edən inkişaf, fəaliyyətin ümumi psixoloji nəzəriyyəsi ilə əlaqəli yaddaşın öyrənilməsi istiqamətində idi. Bu nəzəriyyənin kontekstində yaddaş psixoloji fəaliyyətin xüsusi növü, o cümlədən mnemonik vəzifənin həllinə tabe olan nəzəri və praktiki hərəkətlər sistemi kimi çıxış edir - müxtəlif məlumatların yadda saxlanması, qorunması və bərpası. Burada mnemonik hərəkətlərin və əməliyyatların tərkibi, yaddaş məhsuldarlığının məqsəd və yadda saxlama (və ya çoxalma) vasitələrinin strukturundakı yerindən asılılığı, mnemonik fəaliyyətin təşkilindən asılı olaraq könüllü və qeyri-iradi yadda saxlamanın müqayisəli məhsuldarlığı (AN. Leontiev, P. I. Zinchenko, A.A. Smirnov və başqaları).

Yaddaşın bir fəaliyyət kimi öyrənilməsinin başlanğıcı fransız alimlərinin, xüsusən P. Janetin əsərləri ilə qoyulmuşdur. O, yaddaşı materialın yadda saxlanmasına, işlənməsinə və saxlanmasına yönəlmiş hərəkətlər sistemi kimi şərh edən ilklərdən biri olmuşdur.

Ölkəmizdə bu konsepsiya ali psixi funksiyaların mənşəyinin mədəni-tarixi nəzəriyyəsində daha da inkişaf etdirilmişdir. Yaddaşın filo- və ontogenetik inkişaf mərhələləri, xüsusilə könüllü və qeyri-iradi, birbaşa və vasitəçiliyi müəyyən edilmişdir.
Yaddaşın fəaliyyət nəzəriyyəsinə görə, müxtəlif təsvirlər arasında əlaqələrin-əlaqələrin yaranması, eləcə də materialın yadda saxlanması, saxlanması və çoxaldılması insanın bu materialla onun mnemonik emalı prosesində nə etdiyi ilə izah olunur.

A. A. Smirnov əzbərləmə mexanizmlərinin xüsusiyyətlərini, onun yaxşı və ya pis baş verməsi şərtlərini üzə çıxaran bir sıra maraqlı faktlar aşkar etmişdir. O, müəyyən etdi ki, hərəkətlər düşüncələrdən daha yaxşı yadda qalır və hərəkətlər arasında öz növbəsində maneələrin, o cümlədən bu maneələrin aradan qaldırılması ilə əlaqəli olanlar daha möhkəm xatırlanır.

Yaddaşın müxtəlif nəzəriyyələrinə uyğun olaraq əldə edilən əsas faktları nəzərdən keçirək.

Ötən əsrdə yaddaşın assosiativ nəzəriyyəsini rəhbər tutaraq bir sıra maraqlı faktlar əldə edənlərdən biri də alman alimi Q.Ebbinqhaus olmuşdur. Xüsusilə, o, əzbərləmə üçün mənasız hecaların və məna baxımından digər zəif təşkil edilmiş materialların istifadə edildiyi tədqiqatlarda müəyyən edilmiş aşağıdakı əzbərləmə nümunələrini çıxardı.

Həyatda insanda xüsusilə güclü təəssürat yaradan nisbətən sadə hadisələr dərhal möhkəm və uzun müddət yadda qala bilər və onlarla ilk və yeganə görüş anından uzun illər keçdikdən sonra şüurda aydın və aydın görünə bilər. .

İnsan onlarla dəfə daha mürəkkəb və daha az maraqlı hadisələr yaşaya bilər, lakin onlar uzun müddət yaddaşlarda həkk olunmur.

Bir hadisəyə diqqətlə yanaşılmaqla, onun əsas məqamlarını yaddaşdan dəqiq və düzgün şəkildə canlandırmaq üçün onu bir dəfə yaşamaq kifayətdir.

İnsan hadisələri obyektiv şəkildə düzgün canlandıra bilər, lakin bunun fərqində deyil və əksinə, səhvlərə yol verir, lakin onları düzgün şəkildə canlandırdığından əmin olun. Hadisələrin təkrar istehsalının dəqiqliyi ilə bu dəqiqliyə inam arasında heç də həmişə birmənalı əlaqə yoxdur.

Yadda saxlanan seriyanın üzvlərinin sayını qısamüddətli yaddaşın maksimum miqdarından çox olan rəqəmə qədər artırsanız, bir təqdimatdan sonra bu seriyanın düzgün təkrarlanan üzvlərinin sayı, yaddaşdakı vahidlərin sayı ilə müqayisədə azalır. əzbərlənmiş seriya qısamüddətli yaddaşın miqdarına tam bərabərdir. Eyni zamanda, belə bir seriyanın artması ilə onun yadda saxlanması üçün lazım olan təkrarların sayı da artır.

Yadda saxlanacaq materialın ilkin təkrarı (əzbərləmədən təkrar) onun mənimsənilməsinə vaxta qənaət edir, əgər belə ilkin təkrarların sayı materialın əzbərlə tam yadda saxlanması üçün lazım olan sayından çox deyilsə.

Uzun cərgəni əzbərləyərkən onun başlanğıcı və sonu ən yaxşı şəkildə yaddaşdan çıxarılır (“kənar effekti”).

Təəssüratların assosiativ əlaqəsi və sonradan təkrar istehsalı üçün onların ayrı olması və ya məntiqi bağlı bütövlük təşkil etməsi xüsusi əhəmiyyət kəsb edir.

Öyrənilən materialın ardıcıl olaraq təkrarlanması onun yadda saxlanması üçün bu cür təkrarların müəyyən bir müddət ərzində, məsələn, bir neçə saat və ya gün ərzində paylanmasından daha az məhsuldardır.

Yeni təkrarlama əvvəllər öyrənilənlərin daha yaxşı yadda saxlanmasına kömək edir.

Yadda saxlanan materiala diqqətin artması ilə onu əzbər öyrənmək üçün lazım olan təkrarların sayı azala bilər və kifayət qədər diqqətin olmaması təkrarların sayının artması ilə kompensasiya edilə bilməz.

İnsanı xüsusilə maraqlandıran şey heç bir çətinlik çəkmədən xatırlanır. Bu nümunə xüsusilə yetkin yaşlarda özünü göstərir.

Nadir, qəribə, qeyri-adi təəssüratlar adi, tez-tez rast gəlinəndən daha yaxşı yadda qalır.

İnsanın aldığı hər hansı yeni təəssürat onun yaddaşında təcrid olunmur. Bir formada yadda qalaraq, zaman keçdikcə bir qədər dəyişə, başqa təəssüratlarla assosiativ əlaqəyə girərək onlara təsir edə və öz növbəsində onların təsiri altında dəyişə bilər.

T.Ribot yaddaşın psixologiyasını anlamaq üçün vacib olan amneziya - müvəqqəti yaddaş itkisi hallarını təhlil edərək daha iki nümunəni qeyd edir:

insanın yaddaşı onun şəxsiyyəti ilə bağlıdır və elə bir şəkildə ki, şəxsiyyətdə patoloji dəyişikliklər demək olar ki, həmişə yaddaşın pozulması ilə müşayiət olunur;

insanın yaddaşı eyni qanuna uyğun olaraq itirilir və bərpa olunur: yaddaş itkisi zamanı ilk növbədə ən mürəkkəb və son zamanlarda alınan təəssüratlar əziyyət çəkir; yaddaşı bərpa edərkən vəziyyət əksinədir, yəni. əvvəlcə ən sadə və ən qədim xatirələr, sonra isə ən mürəkkəb və ən yeni xatirələr bərpa olunur.

Bu və bir çox başqa faktların ümumiləşdirilməsi yaddaşın bir sıra qanunlarını çıxarmağa imkan verdi. Müəyyən edilmişdir ki, materialın yadda saxlanması, qorunub saxlanılması və çoxaldılmasında onun emalı, yenidən kodlaşdırılması üzrə müxtəlif əməliyyatlar, o cümlədən təhlil, sistemləşdirmə, ümumiləşdirmə, sintez və s. kimi əqli əməliyyatlar iştirak edir.Onlar materialın semantik təşkilini təmin edir, materialın məzmunu ilə bağlı məlumatların formalaşmasını təmin edir. onun yadda saxlanmasını və çoxalmasını müəyyən edən.

Mətni əzbərləmək üçün çoxaldılan zaman yaddaşda bu mətni təşkil edən söz və cümlələr deyil, onun içindəki fikirlər həkk olunur. Verilmiş mətni yadda saxlamaq tapşırığı yarananda ağlına ilk onlar gəlir.

Yadda saxlama üçün parametr ona kömək edir, yəni. Əgər insan özünə müvafiq mnemonik tapşırıq qoysa, yadda saxlama daha yaxşı olar. Bu parametr təsadüfi giriş yaddaşından istifadə edərkən baş verən müəyyən bir müddət üçün məlumatı yadda saxlamaq və saxlamaq üçün nəzərdə tutulubsa, bu zaman yaddaş mexanizmləri işə salınır.

Fəaliyyətin strukturunda məqsədinin yerini tutan şey bu fəaliyyəti həyata keçirən vasitələrdən daha yaxşı yadda qalır. Buna görə də, materialın yadda saxlanmasının məhsuldarlığını artırmaq üçün onu hansısa şəkildə fəaliyyətin əsas məqsədi ilə əlaqələndirmək lazımdır.

Təkrarlama yadda saxlama və çoxalmada mühüm rol oynayır. Onların məhsuldarlığı əsasən bu prosesin intellektual cəhətdən nə dərəcədə doyduğundan asılıdır, yəni. mexaniki təkrar deyil, materialın strukturlaşdırılması və məntiqi işlənməsinin yeni üsuludur. Bu baxımdan, yadda saxlama prosesində materialın başa düşülməsinə və onunla görülən işlərin mənasını dərk etməyə xüsusi diqqət yetirilməlidir.

Materialı yaxşı yadda saxlamaq üçün onu dərhal əzbər öyrənmək məsləhət deyil. Yaxşı olar ki, materialın təkrarları vaxtında elə paylansın ki, əzbərləmənin əvvəlində və sonunda nisbətən daha çox ortadan daha çox təkrar. A. Pieronun əldə etdiyi məlumatlara görə, gün ərzində təkrarların paylanması materialın dərhal əzbər öyrənilməsi ilə müqayisədə vaxta iki dəfədən çox qənaət edir.

Bütöv materialın bütövlükdə əzbərləməyə bölündüyü hissələrdən hər hansı biri özlüyündə az-çox tam bir bütövü təmsil etməlidir. Sonra bütün material yaddaşda daha yaxşı təşkil edilir, yadda saxlamaq və çoxaltmaq daha asandır.

Yaddaşın hələ də qənaətbəxş izahı tapılmayan maraqlı təsirlərindən biri xatırlama adlanır. Bu, öyrənilmiş materialın əlavə təkrarlarının təkrar istehsalının zamanla təkmilləşdirilməsidir. Daha tez-tez bu hadisə dərhal əzbərlə yadda saxlama zamanı deyil, yadda saxlama prosesində materialın təkrarlarının paylanmasında müşahidə olunur. Bir neçə gün gecikmiş oxutma çox vaxt materialı öyrəndikdən dərhal sonra oxutmaqdan daha yaxşı nəticələr verir. Xatırlatma, yəqin ki, ondan irəli gəlir ki, zaman keçdikcə yadda saxlanılan materialın daxilində yaranan məntiqi və semantik əlaqələr güclənir, aydınlaşır, fərqlənir. Çox vaxt xatırlama materialı öyrəndikdən sonra 2-3-cü gündə baş verir. Qeyd etmək lazımdır ki, bir fenomen kimi xatırlama bir-birinə iki fərqli qanunun tətbiqi nəticəsində yaranır ki, bunlardan biri mənalı, digəri isə mənasız materialın unudulmasını səciyyələndirir.



Aidar Birjan-Bek

Yüklə:

Önizləmə:

Akmola rayonu

Zharkainsky rayonu

Karasu məktəbi

Aydar Bizhan-Bek

6-cı sinif

Yaddaş sirləri

İstiqamət: İnsan və Təbiət Elmi

Nəzarətçi : Şadrina Oksana Aleksandrovna, müəllim ibtidai məktəb

Karasu məktəbi, 2013

Giriş

1. Yaddaş nədir
2. Yaddaşın növləri və formaları
3. Yaddaş mexanizmləri

II fəsil. Yaddaş Xüsusiyyətləri

2.1 Məktəblilərin yaddaşı

2.3 Praktiki hissə

Nəticə

Biblioqrafiya

annotasiya

Hədəf: uşaqların yaddaşının öyrənilməsi orta məktəb və 6-cı sinif şagirdləri.

Hipotez: yaddaş, onda biz onun təkmilləşdirilməsi qanunauyğunluqlarını müəyyən edə bilərik

Tapşırıqlar:

2. Şagirdlərdə yaddaş növlərini müəyyənləşdirmək;

3.Müəllim-psixoloqla birlikdə ibtidai sinif şagirdlərində yaddaşın öyrənilməsi üçün diaqnostika aparmaq;

4. Müxtəlif yaşlarda olan şagirdlərin yaddaşını təhlil etmək, qiymətləndirmək və müqayisə etmək;

5. Yaddaşın inkişafı yollarını öyrənmək;

7.Məktəb şagirdləri arasında təqdimat etmək və çıxış etmək;

8. Mövzu ilə bağlı bukletlər buraxın və paylayın.

Tədqiqatın obyekti:yaddaşın mümkünlüyü və xassələri.

Tədqiqat üsulları:Tədqiq olunan problem üzrə ədəbiyyatın təhlili, söhbət, diaqnostika, nəticələrin təhlili.

İşin nəticələri və nəticələr:

Məktəbimizin şagirdlərində müxtəlif yaddaş növlərinin olduğunu öyrəndik. Aparılan araşdırmalar əsasında belə qənaətə gəldik ki, hipotezimiz təsdiqlənib.Məlumatların işlənməsi göstərir ki, bəzilərində eşitmə yaddaşı, bəzilərində vizual yaddaş, bəzilərində məntiqi yaddaş, bəzilərində isə mexaniki yaddaş üstünlük təşkil edir. Ancaq bütün yaddaş növlərinin yaxşı inkişaf etmiş birləşmələri olanlar var.Təcrübələrim nəticəsində birinci sinif şagirdlərinin eşitmə və görmə yaddaşının inkişafı ilə bağlı statistik məlumatlar əldə etdim, onların hansı materialı daha yaxşı xatırladıqlarını və yaşlarında onlar üçün nəyin daha maraqlı olduğunu öyrəndim.Yaddaşı yaxşılaşdırmaq üçün aşağıdakıları yerinə yetirmək və yadda saxlamaq lazımdır yeniyetməlik mühüm proseslər gedir-dan yaddaşın yenidən qurulması. Məntiqi yaddaş aktiv şəkildə inkişaf etməyə başlayır və tezliklə elə bir səviyyəyə çatır ki, insan bu tip yaddaşdan üstünlük təşkil edən istifadəyə, həmçinin ixtiyari və vasitəçi yaddaşa keçir. Bu yaşda yaddaşla bağlı şikayətlər gənc tələbələrlə müqayisədə daha çox olur. Bununla yanaşı, əzbərləmənin necə yaxşılaşdırılmasına maraq var. Unutmamalıyıq ki, yaddaşımız böyük ölçüdə bizdən asılıdır. Yaddaşı xüsusi məşqlərin köməyi ilə, yaddaşı daima şeirlər əzbərləməklə yaxşılaşdırmaq olar. Yaddaşın aktiv inkişafı oxumaq, yazmaq, danışmaq, monoloqu ucadan oxumaq nəticəsində baş verir və sonra özünüzlə dəftər gəzdirməyə ehtiyac qalmayacaq. Özünüzə “hə” deməyi öyrənin və bu, həll yolu olacaq.

Nəticələrin praktiki istifadə sahəsi:

İşimizin nəticələrindən məktəbin şagirdləri istifadə edə bilərlər. Bu təqdimat, tövsiyələr, yaddaş inkişaf etdirmə məşqləri, yaradıcı düşüncəni stimullaşdıran testlər, lüğətin zənginləşdirilməsinə maraq, istifadə etmək bacarığıdır. kompüter proqramları yaddaşı yaxşılaşdırmaq.

Giriş

İnsan, mahiyyətcə çox maraqlanandır. Qədim zamanlardan bu maraqlandı kimi suallar: "Nə?", "Harada?", "Niyə?" və qeyriləri. Yaddaş oldu biri öyrəndiyi mövzular. Yaddaş - qabiliyyətlərimizin ən davamlıı.Onsuz da qədim zamanlarda insanlar verirdilər böyük əhəmiyyət kəsb edir yaddaş. Yaddaş bir növ müstəqil funksiya deyil, ən təmiz şəkildə şəxsiyyət, onun daxili dünyası, maraqları, istəkləri ilə bağlıdır.
Buna görə də yaddaşın inkişafı və təkmilləşməsi paralel olaraq baş verir
insanın inkişafı və yaddaşın müəyyən mərhələləri dəyişikliklərin nəticəsidir
insanın xarici dünya və insanlarla əlaqəsi. Yaddaş, bütün psixi proseslər kimi, yaş və fərdi xüsusiyyətlərə malikdir.
Biz biz yalnız qavrayış kanalları vasitəsilə alınan məlumatları xatırlayırıq(qarşısında görmə, eşitmə, dad, qoxu, toxunma), həm də öz düşüncələri, hisslər, şəkillər, hərəkətlər. İnsan nəinki kənardan gələn informasiya axınını qəbul edir, həm də fəal şəkildə axtarır onun, sanki sorğu-sual edirətrafdakı dünya, yol boyu və dəyişmək, dəyişmək ruhunuzda hər şey minalanmışdır məlumat verir və yalnız bundan sonra onları yaddaşa göndərir. Bütün həyatımız təcrübəli keçmişdən gedən yoldan başqa bir şey deyil
naməlum gələcək, yalnız müqəddəs in o tutulmaz an, o
həqiqətən yaşanan andediyimiz sensasiyalar"real". Hər kəsdə var fərqində olmağımıza imkan verən bənzərsiz bir yaddaşımız var
sahibi başqalarının fərdiliyi və şəxsiyyətləri insanların. Adamsız
yaddaş yoxdur keçmişi var və ya onun bir hissəsindən məhrumdur. Yaddaşda itdi
insan öz “mən”ini itirir, fərdiliyini itirir. Budur
niyə belə maraqlıdırvə qorxulu yaddaş itkisi halları. Buna görə də Belə ki
məşq etmək vacibdir və təkmilləşdirmək sənin yaddaşın. Bu, xüsusilə də vacibdir
yeniyetməlik,oxuyarkən. Axı yaddaşdır
biri biliklərin toplanması üçün şərait.Bir çox insanlar tez-tez yaddaşın zəifliyindən və ya pisləşməsindən şikayətlənirlər. Yaddaşınızı sınamaq, təkmilləşdirmək və ya öyrətmək yolları varmı, yoxsa bu və ya digər şəkildə pisləşəcək? Yaddaşımıza hansı amillər təsir edir?

Ətrafımızdakı dünya ilə bağlı işimiz insan yaddaşının öyrənilməsinə həsr olunub ki, bu da çox şey xatırlamaq və dərhal çoxaltmaq lazım olan informasiya dövrümüzdə çox aktualdır. “Əzbərləmə prosesi necə baş verir, beyində informasiya harada saxlanılır, hamının yaddaşı eynidirmi və onu təkmilləşdirmək olarmı?” sualları bizi maraqlandırırdı.

Beləliklə, məqsəd Bizim işimiz ibtidai sinif uşaqlarının və 6-cı sinif şagirdlərinin yaddaşını öyrənməkdir. Məqsədə çatmaq üçün aşağıdakı əsasları təyin etdik tapşırıqlar:

1. Yaddaşın xüsusiyyətlərini və növlərini öyrənmək;
2. Şagirdlərdə yaddaşın növlərini müəyyənləşdirmək;
3. Müəllim-psixoloqla birlikdə ibtidai sinif şagirdlərində yaddaşın öyrənilməsi üzrə diaqnostika aparmaq;
4. Müxtəlif yaşlarda olan şagirdlərin yaddaşını təhlil etmək, qiymətləndirmək və müqayisə etmək;
5. Yaddaşın inkişafı yollarını öyrənmək;
6. Müxtəlif sinif şagirdləri üçün məşqlərlə tövsiyələr hazırlamaq;
7. Təqdimat etmək və məktəbin şagirdləri ilə danışmaq;
8. Mövzu ilə bağlı bukletlər çap edin və paylayın.

Tədqiqat obyekti- yaddaşın mümkünlüyü və xassələri.

Hipotez: İmkanları və xassələri müəyyən etsək yaddaş, onda biz onun təkmilləşdirilməsi qanunauyğunluqlarını müəyyən edə bilərik.

Birinci fəsildə tədqiqat işi yaddaş, xüsusiyyətləri və onun növləri nəzərdən keçirilir.

İkinci fəsildə diaqnostikanın nəticələri və praktiki tövsiyələr.

I fəsil. Yaddaş insan həyatının əsasını təşkil edir.

1.1 Yaddaş nədir

Yaddaş məlumatın qeydə alınması, saxlanması və axtarışını özündə cəmləşdirən düşüncə prosesidir. Məlumatın yazılması yadda saxlama, çıxarılması isə xatırlama yolu ilə həyata keçirilir. Əzbərləmə keyfiyyəti insanın qeyd obyektinə diqqəti ilə bağlıdır. Xatırlamağın əksi unutmaqdır. O, yadda saxlama üçün vacib şərt kimi xidmət edir, çünki o, mərkəzi sinir sistemini boşaldır, yeni əlaqələr üçün yer yaradır. Yaddaş bütün beynin işi ilə müəyyən edilir, lakin ilk növbədə, hiss orqanlarının fəaliyyətinə görə bioloji bir hadisədir. Bundan asılı olaraq yaddaşın bir neçə növü fərqləndirilir: vizual (vizual), şifahi (eşitmə funksiyası ilə bağlıdır), qoxu, toxunma və s.. İnsan yaddaşı sonsuz mürəkkəb mexanizmdir - beynin, sinir sisteminin funksiyasıdır. fəaliyyəti sizə xatirələri filtrləməyə, saxlamağa və məhv etməyə imkan verir. Yaddaş real dünyanın əks olunması formalarından biridir. Eyni zamanda, qavrayışdan fərqli olaraq, yaddaş əvvəllər bizə təsir edənlərin əksidir, bu, artıq bizim üçün qavrayışımızın, düşüncələrimizin, hisslərimizin predmeti idi, artıq reallığımızda, hərəkətlərimizdə və əməllərimizdə ələ aldıq. Yaddaş təcrübənin toplanması və istifadəsi, biliyin qorunub saxlanması üçün əsas rolunu oynayır ki, bu da reallıq haqqında daha geniş və dərin biliklərin mümkünlüyünə, uzaqgörənlik və yaradıcılıq imkanlarına səbəb olur. Dünyanın əks olunması güzgü deyil, passiv prosesdir. O, insanın şəxsiyyətinin xüsusiyyətləri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır, insanların gərgin fəaliyyətində həyata keçirilir, fəaliyyətin istiqamətindən və xarakterindən asılıdır. Yaddaş, insanın öz təcrübəsini fiksasiya etmək, saxlamaq və sonradan təkrar istehsal etməkdən ibarət olan reallığın əks olunması formasıdır. Yaddaş sayəsində insan sosial təcrübəni mənimsəyir və özünün, fərdini toplayır, həmçinin ətraf aləm haqqında bilik, ağıl, bacarıq və təəssürat əldə edir və istifadə edir. Hər bir normal insanın istedadlı olduğu bir çox qabiliyyətlər arasında ən vacib funksiyalardan biri öz təcrübəsini birləşdirmək, qorumaq və təkrar istehsal etmək bacarığıdır. Bu qabiliyyət yaddaşın funksiyasını təşkil edir.

Yaddaş- mühüm koqnitiv funksiya. O yaradır
öyrənmək və inkişaf etdirmək imkanı. Yaddaş formalaşmanın əsasını təşkil edir
danışıq, düşüncə, emosional reaksiyalar, motor bacarıqları, yaradıcı proseslər. Yaddaş iki növdür - qısamüddətli və uzunmüddətli. Qısamüddətli yaddaş informasiyanın saniyədən on dəqiqəyə qədər saxlanma müddətidir. Məlumat qısamüddətli yaddaşda bir neçə dəqiqə saxlanıla bilər. Əgər mövzuya 50 saniyə ərzində 16 hərf təqdim edilərsə və dərhal onları sadalamaq istənilirsə, o zaman o, 10-12-nin, yəni gördüklərinin təxminən 70%-nin adını çəkəcək. Lakin 150-ci illərdən sonra o, məlumatın 25-30%-ni xatırlayacaq, 250-dən sonra isə qısamüddətli yaddaşdan silinir. Uzunmüddətli yaddaş məhdudiyyətsiz tutuma və məlumatlara sürətli çıxışa malikdir. Bu, qısamüddətli yaddaşı pozan təsirlərə davamlı, bir orqanizmin ömrü ilə müqayisə edilə bilən məlumatın saxlanma müddəti ilə xarakterizə olunur.

1.2 Yaddaşın növləri və formaları

Yaddaş homojen bir şey deyil: ehtiva edir
bir sıra mürəkkəb proseslər. Bunlar yadda saxlama, qoruma, çoxaltma və
unutmaq. Yaddaş prosesləri təfəkkür prosesləri də daxil olmaqla real dünyanın əks olunmasının bütün digər prosesləri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. İnsan yaddaşı şüurlu, mənalı yaddaşdır.əzbərləmə - bu, hiss və qavrayış prosesində reallıq cisim və hadisələrinin təsiri altında yaranan görüntü və təəssüratların beyində həyəcan izlərinin sabitləşməsi prosesində konsolidasiyasıdır. Yadda saxlama fərd tərəfindən yeni biliklər əldə etmək üçün zəruri şərtdir, qeyri-ixtiyari və ixtiyari ola bilər.Qeyri-ixtiyari əzbərləməidrak və praktiki hərəkətlərin həyata keçirilməsi üçün məhsul və şərtdir. Bu adam
xatırlamaq üçün qarşısına məqsəd qoymur, iradi səy sərf etmir.
İxtiyari əzbərləməxüsusi tədbirlərin məhsuludur. Bir insan qarşısına məqsəd qoyur - xatırlamaq, yəni. iradəsini sərf edir. Məktəbə qədər uşaq əsasən onu maraqlandıran oyunla məşğul olur. Bu zaman uşaq onun üçün maraqlı olanı asanlıqla və tez xatırlayır. Onda daha böyük təəssürat yaradan, güclü hisslər yaradan şeirlər, hekayələr, şəkillər, hadisələrin uşaqlarda xatırlanması, onları biganə buraxanları asanlıqla unudurlar. Çox səy göstərmədən, uşağın hərəkət etdiyi material xatırlanır. Məzmunun parlaqlığı ilə yanaşı, insanın əhval-ruhiyyəsi də önəmlidir. İdrak prosesinə əqli fəaliyyət daxil edilərsə, yadda saxlamanın məhsuldarlığı artır. Məktəbə qədəm qoyan uşaqlarda könüllü əzbərləmə zəif inkişaf edir. Təhsil fəaliyyəti şagirddən yadda saxlamaq, yaddaşda saxlamaq üçün könüllü səylərini tələb edir tədris materialı onunla maraqlanır, ya yox. Məhsuldarlıq müəllimin yaratdığı şəraitdən və uşağın yadda saxlamaq üçün istifadə etdiyi üsullardan asılıdır. Uşaqlar nə qədər kiçik olsa, duyğu qavrayışının oynadığı rol bir o qədər böyükdür. Buna görə də əzbərləmə üçün vizual materialdan istifadə olunur (mümkün olduqda). Eyni zamanda, maketlər, təlimatlar, şəkillər yalnız əzbərləmə üçün deyil, həm də təkrar istehsal üçün istifadə edilməlidir. Bütün proseslər kimi, yaddaş prosesləri də uşağın ümumi inkişafı ilə əlaqədar olaraq dəyişir. Bu dəyişikliklərə, ilk növbədə, yadda saxlama sürətinin artması və yaddaşın həcminin artması daxildir. Eyni materialı yadda saxlamaq lazımdırsa, kiçik bir uşaq yaşlı uşaqlara nisbətən daha çox vaxt və təkrarlara, ikincisi isə böyüklərə nisbətən daha çox vaxt sərf edir.

1.3 Yaddaşın mexanizmləri

Məktəbdə oxumağa başlayan uşaqlar artıq özbaşına yadda saxlamağı bilirlər. Beləliklə, birinci sinif şagirdi evdə nə verildiyini tez-tez xatırlamır, baxmayaraq ki, nəyin maraqlı olduğunu, güclü hisslərə səbəb olanı asanlıqla və tez xatırlayır. Onların əzbərləmə sürətinə və gücünə çox böyük təsiri var. Buna görə də uşaqlar mahnıları, nağılları və güclü hissləri asanlıqla xatırlayırlar. Məcburi əzbərləmə daha kiçik şagirdin təhsil fəaliyyətində mühüm rol oynayır. Araşdırmalar göstərir ki, üçüncü və ya dördüncü siniflərdə qeyri-ixtiyari əzbərləmə daha məhsuldar olur. Könüllü əzbərləmənin məhsuldarlığı onda özünü göstərir ki, əzbərləmə həcmi yaş artdıqca artır; uşaq daha çox danışır
təfərrüatları və məzmunu nisbətən dərindən çatdırır. qeyri-iradi
yaddaş daha mənalı olur. Uşaqların yadda saxladıqları materialın başa düşülməsindən asılı olaraq bunlar var:mənalı (məntiqi)
əzbərləmək.Uşaqların mexaniki öyrənilməsi, böyüklərdə olduğu kimi, mənalıdan daha az effektivdir; uşaqlıqda mənasız materialı xatırlamaq daha çətindir. Bu, başa düşmədən əzbərləmənin böyük iradi səylər tələb etməsi və bunun uşaqlar üçün çətin olması ilə izah olunur. Yaddaşın məhsuldarlığı motivlərdən, materialı tutmaq üçün motivlərdən asılıdır, uşaq öyrənməlidir,
materialı niyə xatırlayır və buna nail olmaq istəyir.
Yadda saxlanan materialın miqdarı daxil edilərsə, artır
oyun və ya əmək fəaliyyəti və onunla birlikdə hər hansı
tədbirlər. Psixoloqlar deyirlər: “Uşağın yaddaşı maraqdır”. Uşaqlar üçün
İbtidai məktəb çağı çox əhəmiyyətli emosional sıxlıqdır
öyrənmə fonu. Çox vaxt anlaşılmazlıq uşaq üçün xüsusilə əhəmiyyətli olur. Artan diqqəti cəlb edir, maraq oyadır, edir
məna axtarın, eşitməyin nə demək olduğunu öyrənin və bunun üçün
yadında saxla - hətta qeyri-ixtiyari, hiss olunmadan, dolu olmasına baxmayaraq xatırla
yadda qalanın anlaşılmazlığı. Material uşaqları səs tərəfi ilə maraqlandırır: səslərin birləşməsinin orijinallığı, özlüyündə yadda saxlamağı asanlaşdıran aydın müəyyən edilmiş ritm.
Tələbənin müraciət etdiyi mexaniki əzbərləmə izah edilir
onun rasional əzbərləmə üsullarına malik olmaması.

II fəsil. Yaddaş Xüsusiyyətləri

Uşaq nə qədər kiçik olsa, onun bütün idrak fəaliyyətində praktiki hərəkətlərin rolu bir o qədər böyükdür. Buna görə də motor yaddaşı çox erkən aşkarlanır. Uşaqların yaddaşı bir zamanlar uşaq tərəfindən qavranılan ayrı-ayrı konkret obyektlərin təsvirləri ilə xüsusilə zəngindir. Ancaq ümumiləşdirmə səviyyəsinə yüksələn uşaq ayrı-ayrı təsvirlərlə işləyir, burada bütöv bir qrup obyektə xas olan həm əsas, həm də ümumi xüsusiyyətlər və uşağın qeyd etdiyi xüsusi detallar birləşdirilir. Təbii ki, uşaqların ideyaları bir sıra xarakterik xüsusiyyətlərə malikdir, ilk növbədə, uşağın obyektləri qavramaması ilə əlaqədar olaraq, uşaqların, xüsusən də tanış olmayan şeylərdəki fikirləri qeyri-müəyyən, qeyri-səlis və kövrək olur. Bu qabiliyyətləri uşağa mümkün qədər tez yetişdirmək arzusunda, biz ən çox ona əxlaq oxuyuruq, bununla da aşağılıq hissi aşılayırıq, ona göstərişlər veririk, bununla da müstəqilliyini öldürürük, həm də onu çoxlu qadağalarla səxavətlə qoruyuruq, onu məcbur edirik. Kütləvi təhdidlər və cəza qorxusu altında onlara tabe olmaq. . Bu, özbaşınalığın, şüurun, özünü idarə etmənin artmasına kömək etmir. Təbiət özü uşaqlığın mülkiyyətini - özünü asanlıqla idarə etmək imkanlarının olmaması, uzun müddət - on üç ildən on altı ilədək - ixtiyari özünütənzimləmə mexanizminin yetkinləşməsini təyin etdi. Və əgər böyüklərin əksəriyyəti bunu başa düşsəydilər, öz həyatlarını və uşaqlarının həyatını daha xoşbəxt edə bilərdilər. Ana uşağa “Oyuncaqlarını yığ, arxanca gəl” deyir və mətbəxə gedir. Körpənin bu vəzifəni öhdəsinə götürdüyünü, birincisi, bunu özü üçün maraqlı və arzuolunan hala gətirmək, ikincisi, yolunda yaranan maneələri və sınaqları dəf edərək, öz başına həll etmək qabiliyyətinə sahib olduğunu düşünür: maraqlı bir qutuya rast gəldi, pəncərədən kənarda bir quşun cıvıltısını eşitdim, itmiş bir növ kub. Belə bir vəzifə üçün zəruri olan ixtiyari zehni özünütənzimləmənin mükəmməlliyi uşaq üçün sadəcə olaraq mövcud deyil və anasının tələbi onun imkanları ilə müqayisə olunmazdır. Eyni mənzərə məktəbdə də tədris prosesində müşahidə olunur. Məktəbin ilk illərində uşaq böyük miqdarda məlumatı qavramalı və başa düşməlidir. Təcrübə az olduğuna görə, əksər hallarda uşaq üçün təsəvvür etmək, dünyadakı prosesləri və hadisələri əlaqələndirmək, həyata keçirmək, daha sonra yaddaşda saxlamaq və qoparılan bilik təbəqəsini bərpa etmək çətindir. , digər obyektlərlə əlaqəli deyil. Bu, ibtidai məktəb uşaqları üçün olduqca çətin bir işdir. Əksər hallarda uşaq qaydaları, mətnləri mexaniki şəkildə öyrənir, problem və nümunələri şablona uyğun həll edir, oxuduğu nağıl və hekayələri fikir kölgəsi olmadan təkrar danışır. Amma axı, bu yaşda uşaqda vizual-obrazlı təfəkkür üstünlük təşkil edir. Güman etmək lazımdır ki, təbiətin bu təbii hədiyyəsindən istifadə etmək məqsədəuyğun olardı. Bəli, deyə bilərik ki, ibtidai sinif müəllimlərinin təcrübəsində əyani-obrazlı və təsirli materialdan geniş istifadə olunur. Ancaq bu barədə düşünsəniz, bu, düşünmək üçün bir şablondur. Yaxşı və uzun müddət xatırlanır: özünü icad etdiyi və təsəvvür etdiyi; insanın öz ağlının və təxəyyülünün təşkili olan; parlaq və qeyri-adi nədir! "Psixi tənzimləmənin özbaşınalığı nə qədər yüksəkdirsə, daha çox şifahi göstərişlər və ya düşüncələr həyatımızı istiqamətləndirə, arzu olunan nəticələrin konkret şəkillərini çəkə bilər və insanda həqiqi hisslərə səbəb ola biləcək bu görüntülərdir. qeyri-ixtiyari mexanizmlər onun psixofiziki tənzimlənməsi.

2.1 Tələbənin yaddaşı

Əvvəlcə kiçik məktəb şagirdivizual materialı daha yaxşı xatırlayır: uşağı əhatə edən və onunla hərəkət etdiyi obyektlər, obyektlərin, insanların təsviri. belə materialın yadda saxlanma müddəti şifahi materialın yadda saxlanmasından xeyli yüksəkdir. Şifahi materialın nümunələri haqqında danışırıqsa, o zaman boyunca daha gənc yaş uşaqlar obyektlərin adını bildirən sözləri abstrakt anlayışları bildirən sözlərdən daha yaxşı xatırlayırlar. Şagirdlər yaddaşda vizual nümunələr əsasında yaddaşda sabitlənmiş və yadda qalanı başa düşmək üçün əhəmiyyətli olan xüsusi materialı yaddaşda saxlayırlar. Onlar vizual görüntüyə əsaslanmayan materialı (coğrafi xəritə ilə əlaqəli olmayan coğrafi adlar, təsvirlər) və yadda qalanın mənimsənilməsində əhəmiyyət kəsb etməyən materialı daha pis xatırlayırlar. Kiçik yaşlı məktəblilərin yaddaşının konkret-məcazi təbiəti həm də uşaqların mətni əlaqələndirmək, hissələrə bölmək, eyni zamanda aydınlığa, illüstrasiyalara əsaslanaraq, belə çətin yadda saxlama üsullarının öhdəsindən gəlməsində də özünü göstərir. Kiçik tələbələr üçün ümumiləşdirmənin zehni fəaliyyəti, yəni bəzilərinin seçilməsi ümumi xüsusiyyətlər müxtəlif əşyalar. Bu yaşda olan uşaqlar və təsnifat asanlıqla mənimsənilir. Qeyri-ixtiyari əzbərləmə kiçik yaşlı şagirdlərdə təcrübənin toplanmasında, xüsusən onların intensiv fəaliyyəti şəraitində mühüm rol oynamaqda davam edir.Bu yaşda.vizual yaddaş. Kiçik yaşlı məktəblilərin bu xüsusiyyəti digər psixi proseslərin, xüsusən də təfəkkürün orijinallığı ilə müəyyən edilir. Bu yaşda olan uşaqlar məntiqi düşünmək, cisimlər və hadisələr arasında səbəb-nəticə əlaqəsi və əlaqələr qurmaq bacarığına yiyələnməyə başlayırlar, lakin onlar bunu yalnız konkret, obrazlı şəkildə təmsil olunan əlaqələrə münasibətdə edə bilərlər. Yaddaşın vizual-məcazi xarakteri və müəllimin nəzərdə tutduğu şeylərin dəqiq mənimsənilməsinə diqqət yetirilməsi yaddaşın hərfilik kimi xüsusiyyətinə gətirib çıxarır. Kiçik məktəblilərin yaddaşının hərfiliyi mətnlərin təkrar istehsalında özünü göstərir. Uşağın aktiv lüğətini zənginləşdirir: formal nitqi inkişaf etdirir, elmi anlayışları mənimsəməyə kömək edir. Üçüncü sinfə qədər uşağın materialı oynayarkən "öz sözləri" var. Materialın təkrar istehsalının hərfi olması yaddaşın özbaşınalığının göstəricisidir. Amma ibtidai məktəbi bitirəndə mane olmağa başlayır yaradıcı inkişaf yaddaşı pozur və uşağın zehni inkişafına mane olur. Ona görə də birinci sinifdən başlayaraq uşağa materialı məntiqlə yadda saxlamağı, əsas şeyi vurğulamağı öyrənməyi öyrətmək lazımdır. Yaddaş inkişafın və öyrənmənin əsasını qoyan ən mühüm idrak funksiyasıdır. Yaddaş koqnitiv proses kimi fərdin bütövlüyünü və inkişafını təmin edir. Yaddaşın bütün növlərindən - motor, emosional, obrazlı və şifahi-məntiqi fenomenal yaddaş müstəsna olaraq güclü təsvirə əsaslanır.

2.2 Yaddaşın təkmilləşdirilməsi və inkişafı üçün üsullar

Çox var effektiv texnikalar yaddaşın yaxşılaşdırılması və inkişafı. Bütün hallarda yaxşı yaddaş performansının açarı yaddaş təlimində təşkilatlanma və ardıcıllıqdır. Bir çox insanlar yadda saxlamaq istədiklərinə diqqəti cəmləmə texnikasından istifadə etdikdə yaddaş tutumlarının sürətlə artdığını görürlər. Bir şeyi xatırlamağın xüsusilə vacib olduğu bir vəziyyətdə olmaq, "yaddaş açarı" adlanan köməyi ilə diqqətinizi cəmləyə bilərsiniz. Beləliklə, baş barmaq və şəhadət barmağını birləşdirmək və ya baş barmağını yuxarı qaldırmaq kimi hər hansı bir jest və ya hərəkət istifadə olunur. Hansı xüsusi işarəni seçdiyinizdən asılı olmayaraq, o, indi xüsusilə diqqətli və sayıq olmağınız lazım olduğunu xatırlatmaq üçün nəzərdə tutulub. Bunun sayəsində lazım olan hər şeyi xatırlaya biləcəksiniz. Beyninizdəki “dəyişdirmə işarəsini” düzəltmək üçün rahatlayın, gözlərinizi yumun, seçilmiş jesti edin və təkrarlayın: “İndi mən ayıq və diqqətli olacağam, hər şeydən xəbərdar olacağam. Bu məlumatı yaddaşımda düzəldəcəm ki, ehtiyacım olanda xatırlaya bilim.”. Bu məşqi gündə bir neçə dəfə edin və həmin gündən sonra real həyat vəziyyətlərində bu "Dəyişdirmə İşarəsi"ndən istifadə edin. Nəyisə xatırlamağa xüsusi həvəs göstərdiyiniz ən azı üç real həyat vəziyyətini tapın və sayıqlığınızı artırmaq üçün “keçid işarəsi”ndən istifadə edin. Bu jesti edərkən konsentrasiyanı artırmaq üçün yuxarıdakı dırnaq içərisindəki sözləri təkrarlayın. 2-3 həftə ərzində yaddaşda fiksasiya üçün təsvir olunan prosedurları təkrarlayın. Daha sonra, bu əlaqə düzəldildikdə, bütün məşqlər dəstini təkrarlamaq ehtiyacı öz-özünə yox olacaq. Məsuliyyətli bir vəziyyətə düşdüyünüz anda, yalnız "keçid işarənizi" istifadə edin və siz avtomatik olaraq daha diqqətli və ayıq olacaqsınız. Vəziyyəti xatırlamağın açarı, xatırlamaq istədiyiniz vəziyyətdə özünüzü mümkün qədər canlı təsəvvür etməkdir. Bu vəziyyətdə ətraf mühitə, binalara, ətrafınızdakı insanlara diqqət yetirin. Təsəvvür edin ki, siz filmin rejissorusunuz və ssenarinin bu xüsusi anı indi qarşınızda oynamalıdır. Unudulmuş bir adı xatırlamaq üçün bu şəxslə ilk görüşü daha ətraflı təsəvvür edin və yenidən yaradın. Eyni zamanda başqa kim olduğunu, vəziyyəti xatırlayın. Zehni olaraq bu insana ilk tanış olduğunuz zaman salam deyin və o, sizə adını söyləyərkən diqqətlə qulaq asın. Unudulmuş telefon nömrəsini xatırlamaq üçün təsəvvür edin ki, zəng edəcəyiniz şəxs telefonun yanında oturub sizin zəng etməyinizi gözləyir. İndi telefonunuza gedin və bu şəxsin adının olduğu notebooku açın. Bu telefon nömrəsini göstərməlidir. Əgər tam görünmürsə, onun ilkin rəqəmlərini yığmağa başlayın və nömrə sona qədər silinəcək.

Bir əşyanı hara qoyduğunuzu öyrənmək üçün onu sonuncu dəfə nə vaxt əlinizdə tutduğunuzu, onunla nə etdiyinizi xatırlayın. Bu elementdən necə istifadə etdiyinizi zehni olaraq təsəvvür edin. İstifadəsini bitirdikdən sonra onu hara qoyduğunuza baxın. Özünüz və hərəkətləriniz ətrafınızdakıların yaddaşında qalsın deyə, başqalarının ağlına gəlməyən işlərlə məşğul olmağa çalışın. Unutmayın ki, emosiyalar, yumor, hazırcavablar, metaforalar - gözlənilməz hər şey insanlarda daha parlaq iz buraxır. Bu vasitələrin köməyinə müraciət etməklə siz başqalarının yaddaşında unudulmaz təəssürat yaradacaqsınız. Yeni tanışın gözlərinin içinə baxın və bir daha adınızı çağırın, onunla vidalaşın və ya ona vizit kartınızı verin. Noutbukunuzdan səmərəli istifadə etməklə yaddaşınızı boş yerə yükləmədən hər zaman lazımi məlumatlara sahib olacaqsınız.

2.3 Praktiki hissə

Araşdırmalar göstərib ki, şagirdlərin məntiqi yaddaşı daha yaxşı inkişaf edir. Düşünürəm ki, bu, yaşlılarda olması ilə əlaqədardır məktəb yaşı Bizim vəzifəmiz yadda saxlamaqdan çox məzmunu anlamaqdır.

Nəticə

İşimə yekun vuraraq deyə bilərəm ki, işimin əvvəlində qarşıya qoyduğum məqsəd və vəzifələri əldə edilmiş hesab edirəm. Yuxarıdakı faktlar və araşdırmalar insanların yaddaşının fərqli olduğunu göstərir. Məlumatların işlənməsi göstərir ki, bəzilərində eşitmə yaddaşı, bəzilərində vizual yaddaş, bəzilərində məntiqi yaddaş, bəzilərində isə mexaniki yaddaş üstünlük təşkil edir. Ancaq bütün yaddaş növlərinin yaxşı inkişaf etmiş birləşmələri olanlar var.Təcrübələrim nəticəsində birinci sinif şagirdlərinin eşitmə və görmə yaddaşının inkişafı ilə bağlı statistik məlumatlar əldə etdim, onların hansı materialı daha yaxşı xatırladıqlarını və yaşlarında onlar üçün nəyin daha maraqlı olduğunu öyrəndim. Təcrübə 3-dən belə nəticə çıxır ki, orta birinci sinif şagirdi onun üçün maraqlı olan və ya onun üçün müəyyən məna kəsb edən materialı daha yaxşı xatırlayır. Araşdırmamız nəticəsində birinci sinif şagirdlərinin eşitmə və görmə yaddaşının inkişafı ilə bağlı statistik məlumatlar əldə etdik, onların hansı materialı daha yaxşı xatırladıqlarını və bu yaşda onlar üçün nəyin maraqlı olduğunu öyrəndik.Yaddaşı yaxşılaşdırmaq üçün aşağıdakıları yerinə yetirmək və yadda saxlamaq lazımdır ki, yeniyetməlik dövründə onunla əlaqəli vacib proseslər baş verir.-dan yaddaşın yenidən qurulması. Məntiqi yaddaş aktiv şəkildə inkişaf etməyə başlayır və tezliklə elə bir səviyyəyə çatır ki, insan bu tip yaddaşdan üstünlük təşkil edən istifadəyə, həmçinin ixtiyari və vasitəçi yaddaşa keçir. Bu yaşda yaddaşla bağlı şikayətlər gənc tələbələrlə müqayisədə daha çox olur. Bununla yanaşı, əzbərləmənin necə yaxşılaşdırılmasına maraq var. Unutmamalıyıq ki, yaddaşımız böyük ölçüdə bizdən asılıdır. Yaddaşı xüsusi məşqlərin köməyi ilə, yaddaşı daima şeirlər əzbərləməklə yaxşılaşdırmaq olar. Yaddaşın aktiv inkişafı oxumaq, yazmaq, danışmaq, monoloqu ucadan oxumaq nəticəsində baş verir və sonra özünüzlə dəftər gəzdirməyə ehtiyac qalmayacaq. Özünüzə “hə” deməyi öyrənin və bu, həll yolu olacaq. Mən sizə yaddaşla işləmə qaydaları ilə bağlı tövsiyələr vermək istəyirəm.

Ədəbiyyat:

1. Böyük Sovet Ensiklopediyası (Otomi plaster) 3-cü nəşr. M .: Ast-premier, 1999

2.Uşaq Ensiklopediyası Adam v.7, 3-cü nəşr. Orta və böyüklər üçün

yaş. M.: Pedaqogika, 2009

3. İvanova V. Yaddaş sirləri M .: Ast-premier, 2007

4. Əlahəzrətin kəsişməsi "Yaddaş". M.: Maarifçilik, 2010

5. Rose S. Yaddaş cihazı. Molekullardan yaradılışa. - M .: Mir, 2005.

6. Hubel D. Göz, beyin, görmə, yaddaş M.: Mir, 2000.