Diqqət! Sayt rəhbərliyi məzmuna görə məsuliyyət daşımır metodoloji inkişaflar, həmçinin Federal Dövlət Təhsil Standartının hazırlanmasına uyğunluq üçün.
Bu inkişaf 5-6-cı sinif şagirdləri üçün nəzərdə tutulub.
Hədəf: tələbələri bayramla - Beynəlxalq Dil Günü ilə tanış etmək, onları rus dilinin öyrənilməsi, onun xüsusiyyətləri və müxtəlifliyi ilə tanış etmək.
Tapşırıqlar:
- inkişaf koqnitiv maraq rus dili ilə bağlı tələbələr;
- qarşı qayğıkeş, şüurlu münasibət inkişaf etdirmək ana dili və dünyanın digər dilləri;
- inkişaf əxlaqi keyfiyyətlərşəxsiyyətlər;
- monoloq inkişaf etdirmək və dialoq nitqi tələbələr;
- dilinə və vətəninə qarşı vətənpərvərlik münasibəti formalaşdırmaq.
Dekor:
- Divar qəzeti "Rus dili ən maraqlıdır"
- Dil haqqında ifadələr
- Rəngarəng ofis dizaynı
- Musiqi
Təşkilat formaları dərsdənkənar fəaliyyətlər : qrup forması. (5-6-cı sinif şagirdləri ofisə daxil olarkən aldıqları nömrələrə uyğun olaraq əyləşirlər və 3 komandaya bölünürlər)
Tədbirin gedişi
Təqdimatçı 1: Günortanız xeyir dostlar! 2000-ci ildən hər il 21 fevral qeyd etdi. Onun cəmi 18 yaşı var. Bu bayram çox vacib və zəruridir. Dil olmasaydı, dünya mövcud olmazdı. Balıq susuz yaşaya bilmədiyi kimi insan da dilsiz mövcud ola bilməz. Dilin köməyi ilə biz düşünürük, düşüncələrimizi və hisslərimizi çatdırırıq, yaradıcılığımızı göstəririk.
Təqdimatçı 2: Beynəlxalq Ana Dili Günündə bütün dillər bərabər sayılır, çünki hər biri fərdin özünə xidmət edir və hər biri bizim ciddi qəbul etməli və dəyərləndirməli olduğumuz canlı irsi təmsil edir. Gəlin tədbirimizin adına baxaq. Bunu necə başa düşürsən? (şagirdlərin cavabları)
Təqdimatçı 1: Hər bir xalqın özünəməxsus xüsusiyyətləri, adət-ənənələri, mədəniyyəti və təbii ki, dili var. Bütün bunlar bir xalqı digərindən fərqləndirir. Müəyyən bir dilə mənsub olmaqdan qürur duyan budur. Dil isə xalqın özünün həyat tərzinin xüsusiyyətlərini çatdırır. Ona görə də onların bir çoxu, hətta ən kiçikləri belə öz dilini, qürurunu hər vasitə və qüvvə ilə qorumağa çalışırlar.
Təqdimatçı 2: Bu gün siz və mən, uşaqlar, dilimizin xəzinələrinə qərq olacağıq, gəlin görək rus dili öz tərkibinə, formasına və müxtəlifliyinə görə nə qədər maraqlı, heyrətamiz və bənzərsizdir.
Təqdimatçı 1: Tədbirə rus dili haqqında bəyanatlarla başlayırıq, onsuz etmək mümkün deyil: bu gün qeyd olunur Beynəlxalq Ana Dili Günü. Masalarınızda rus dili ilə bağlı ifadələr var. Sizin vəzifəniz hazırlamaqdır ifadəli oxu ifadələr və onların nə demək olduğunu izah edin. (tətbiq)
Təqdimatçı 2: Çox gözəldir ki, tədbirə rus dilinin rolu və onun əhəmiyyəti haqqında söhbətlə başladıq. Bunu unutmayın, dilimizin qayğısına qalın, düşüncələrinizi gözəl və düşüncəli şəkildə ifadə edin.
Təqdimatçı 1: Beləliklə, tədbir davam edir "LİNQVİSTİK QEYDLƏR" müsabiqəsi.
Dilin lüğət tərkibinə kəmiyyət baxımından yanaşsaq, təkcə insanların deyil, sözlərin də öz qeydləri var. İndi onlara müraciət edəcəyik.
Təqdimatçı 2: Hər komanda alır maraqlı suallar, cavabları ixtiraçılıq və ixtiraçılıq tələb edəcək.
Ardıcıl üç “e” hərfi olan sözü adlandırın. (uzunboyunlu)
Ardıcıl deyil, yeddi “o” hərfi olan bir sözü adlandırın. (izahlı - söz əmələ gətirən)
Ardıcıl deyil, altı “e” hərfi olan sözləri adlandırın. (yenidən bölüşdürmə)
Bir-birini izləyən dörd sait olan iki sözü tapın. (radio tamaşaçıları)
Üç yumşaq işarəsi olan sözləri tapın. (cazibədarlıq)
Ən uzun üç heca hansıdır Rus sözü? (mənəvi)
Təqdimatçı 1: Tapşırığın çətin, lakin təəccüblü dərəcədə maarifləndirici olduğu ortaya çıxdı və siz bunun öhdəsindən gəlməyə çalışdınız. Gəlin növbəti müsabiqəyə keçək - “RUS DİLİNİN SÖZLƏRİ VƏ SÖZLƏRİ” müsabiqəsi.
Folklor baxımından rus dili atalar sözləri və məsəllərlə inanılmaz dərəcədə zəngindir. Bunlar məşhur "İki dəfə ölçün - bir dəfə kəsin", "Bir gölməçədən çətinlik çəkmədən balıq tuta bilməzsiniz." Siz atalar sözü və ya deyimi tamamlamalısınız, bəziləri isə yəqin ki, sizə məlum olmayacaq. Tapşırıq məntiqli düşünmək və atalar sözünün düzgün sonunu adlandırmaqdır.
Təqdimatçı 2: Qarşınızda tapşırıqları olan kartlar var, onların öhdəsindən gəlməyə çalışın.
1 komanda:
Başqasının yanağının arxasında... (diş ağrıyır)
Mən maşın sürürəm - fit çalmıram, amma rastlaşacağam... (buraxmayacağam)
Başqasının ağlından istifadə etmə... (ev tikmək)
Hər tərəvəz... (vaxtı)
Göbələk axtarırlar - ... (meşəni gəzirlər)
Komanda 2:
Çovdar üçün narahat olmayın, sadəcə... (torbanı tutun)
İşi bitir, amma etmə... (tələsmə)
Kitabla yaşamaq bir əsrdir... (narahat olmayın)
Gözümü çox ağrıdır, həqiqətən də... (qulağımı ağrıdır)
Köpək hürər - ...-dan (eşitdiyi böyüklərdən)
Komanda 3:
May tacları yaz, yay... (xoş gəldin)
Dil kiçikdir, amma böyük insandır... (atılır və çevrilir)
Ağıllı baş... (gənc yaşdan xəbərdar olun)
Xəmir doyur, yeri... (maarifləndirir)
Acı ilə müalicə edirlər, amma şirinlə... (şikəst olurlar)
Təqdimatçı 1: Əla! Biz də bu tapşırığı yerinə yetirdik. Gəlin növbəti müsabiqəyə keçək - "DİLİN LEKSİK SƏNƏRLİĞİ - SİNONİMLƏR".
Təqdimatçı 2: Dilimizdəki sözlər üçün nə qədər çox müxtəlif sinonimlər seçə bilərik. kimi istifadə edilə bilən "addım" sözünü götürək yerimək, addımlamaq, addımlamaq, addımlamaq.İbarənin ümumi mənası dəyişməyəcək: yalnız onun səs tonu dəyişəcək, eyni zamanda biz dilimizin leksik zənginliyinə yiyələnirik.
Təqdimatçı 1: Uşaqlar, siz axtardığınız sözdə neçə hərf olduğunu bilərək, cədvəlin birinci sütunundakı sözlərin sinonimlərini tapmalısınız.
Söz |
Hərflərin sayı |
Cavab verin |
Döyüş |
||
Görünüş |
||
Düşmən |
||
Cəfəngiyatdır |
||
Şücaət |
||
Eqoizm |
||
Qarderob |
Soyunma otağı |
|
İntellektual |
||
Mənəvi |
||
Antiteza |
Müxalifət |
Təqdimatçı 2: Rus dilinin dünyanın ən zəngin dillərindən biri olduğuna əminsinizmi? Onun zənginliyi təkcə sinonimlərdən deyil, həm də frazeoloji vahidlərdən ibarətdir. Növbəti yarışmamız "FRASEOLOGİZM".
Təqdimatçı 1: Frazeoloji vahidlərin təfsirini verin, dilimizi mükəmməl bildiyini göstərin.
1 komanda:
Azğın oğul -
Titmouse özü üçün bir ad etdi -
Uğurlarınız üzərində istirahət edin -
Şanslı planid düşdü -
Komanda 2:
Qurdlar bəslənir, qoyunlar isə təhlükəsizdir -
Qaranquş üçün qəsd yaz yaratmır -
Bol buynuzu -
Filka sertifikatı -
Komanda 3:
Mübahisə alma -
Truizm belədir
Avropada çaparaq
Axilles dabanı -
Təqdimatçı 2: Əla! Bu frazeoloji vahidlərin nə demək olduğunu bilirsinizmi? Bu, onu deməyə əsas verir ki, siz dilimizin inkişafı, sabitləşmiş insanların müdrik kəlamları ilə maraqlanırsınız. Özünüzü doldurun leksikon, üfüqlərinizi genişləndirin və sonra öyrənmək və yaşamaq daha maraqlı və sevincli olacaq.
Təqdimatçı 1: Həmkarım sizi həvəsləndirdi, indi keçək tapmacalara. "TAMAMALAR" müsabiqəsi. İndi tapmacaları oxuyacağıq və siz düzgün cavabı adlandırın.
- Soyuqda yatsalar da,
Ancaq soyuqdan titrəmirlər.
Küləklər və su təzə olsun,
Çimərliyi örtün...(morjlar). - Quyruq yerində yatır,
Başım dolaşır. (saat əqrəbi) - Qara İvaşka,
Taxta köynək,
Hara qaçacaq?
Orada bir iz var. (qələm) - Bir dəfə bazara getdim
Və orada qırmızı top aldım.
Şən deyil - yüngül, sürətli,
Və ağır və ətirli. (narıncı) - Mən maaş almıram
Mən isə gecə-gündüz dərs deyirəm. (kitab) - Təbaşirlə lövhəyə yazır,
Arxa masadan bir işarə eşidir,
Bəzən pis qiymət alır.
Bəs ananı kim incidir? (tələbə) - Havanı təmizləyir
Təbiəti qoruyur. (ozon) - O, səssizliyin tərəfdarı deyil,
Hətta cansıxıcı ola bilərsiniz
Sıx dodaq saxlasalar.
O kimdir, özünüz təxmin edin. (dil) - Çay üçün kiçik bir dilim
Bizi süfrə arxasında qonaq edir. (limon) - Bir gündə hamını ziyarət edəcəm,
Bildiyim hər şeyi məhv edəcəm. (sağan) - Mənə deyin, bu nə qəribəlikdir?
O, həmişə qara frak geyinir. (pinqvin) - Oğlan tərəfindən geyinilib
Yaşıl fəvvarə,
Bir centlmen oldu -
Kaftan aldım. (pomidor)
Təqdimatçı 2: Hamıya xeyir, tapmacaları xatırlayıb uşaqlığa qərq oldular. Tapmacalar həm də rus dilinin müxtəlifliyindən, qədim dövrlərə gedib çıxa bilən mənşəyindən danışır.
Təqdimatçı 1: İndi tərcüməçi oynayaq. Müsabiqənin adı " Tərcüməçilər».
Təqdimatçı 2: Bilirsiniz ki, rus dilində dünyanın digər dillərindən çoxlu sözlər var. Bundan əlavə, siz oxuyursunuz Xarici dillər, buna görə də çox çətinlik çəkmədən sözlərin dilimizə hansı dildən daxil olduğunu müəyyən edə bilərsiniz.
Təqdimatçı 1: Mən sözləri adlandırıram, siz isə alınma dilini təyin edirsiniz.
rulet ( Fransız dili); anatomiya ( alman); video klip (İngilis + Latın); karides (Fransız); radio (ingilis dili); taksi (Fransız); sviter (ingilis dili); pizza (İtalyan); interyer (Fransız); təkamül (fransızca); çiplər (ingilis dili); sərbəst (ingilis dili); toster (ingilis dili); alma (ingilis dili).
Təqdimatçı 2: Bu maarifləndirici yarış hər kəs üçün maraqlı, əyləncəli oldu və indi də bugünkü tədbirdə sonuncu sınaq oldu. Qarşınızda qələmlər, flomasterlər və gel qələmləri olan Whatman kağızı var. Bu günün mövzusuna - Beynəlxalq Ana Dili Gününə həsr olunmuş kağız üzərində gözəl eskiz çəkin. Tədbirin adını yazmağı unutmayın, təbii ki, özünüzü təsəvvür edin və ana dilinizə münasibətinizi bildirin.
Təqdimatçı 1: Siz əla afişalar hazırladınız. Bu gün biz sizin istedadlarınıza nəzər saldıq və bir daha əmin olduq ki, ana dili ilə bağlı bayramlar hər il keçirilməlidir və keçirilməlidir.
Təqdimatçı 2: Tədbirə gələn və iştirak edən hər kəsə öz təşəkkürümüzü bildiririk. Şair P.A.Vyazemskinin (əvvəldə danışılan) sözləri ilə yekunlaşdırmaq istərdim:
Dil xalqın etirafıdır,
Onun canı və həyatı əzizdir.
Yüklə:
Önizləmə:
“DİL XALQIN ETİRAFIDIR...”
Fedoryuk Lidiya Vladimirovna
Bələdiyyə təhsil müəssisəsi
"Orta hərtərəfli məktəb№ 31",
Komsomolsk-on-Amur
Məqalədə şagirdlərin mənəvi-əxlaqi inkişafında və tərbiyəsində dil mədəniyyətinin ilkin əhəmiyyəti açıqlanır. Rusiyada yaşayan xalqların orijinal mədəni dəyərləri ilə tanışlıq təkcə mənəvi dəyərlərin formalaşmasına deyil, həm də tələbələrin dil mədəniyyətinin inkişafına kömək edir.
Mənəvi-mənəvi inkişaf, dil mədəniyyəti.
Şagirdlərin mənəvi-əxlaqi inkişafı və təhsili müasir dövrün əsas vəzifəsidir təhsil sistemi və təhsil üçün sosial sifarişin mühüm komponentini təmsil edir. Təhsil Rusiya cəmiyyətinin mənəvi və əxlaqi konsolidasiyasında əsas rol oynayır. Akademik Dmitri Sergeyeviç Lixaçev yazırdı: "Doğma diyar, onun tarixi, bütün cəmiyyətin mənəvi mədəniyyətinin yüksəlişinin yalnız onun əsasında baş tuta biləcəyi əsasdır". Cəmiyyət o zaman ki, geniş miqyaslı ümummilli problemlər qoymağa və həll etməyə qadirdir ümumi sisteməxlaqi göstərişlər. Özünəməxsus mədəniyyətə və orijinal mədəni dəyərlərə, əcdadlarının xatirəsinə, bizim hər bir səhifəmizə hörməti qoruyub saxlayan bu təlimatlar var. milli tarix, ana dilinə. Hələ 12-ci əsrdə knyaz Vladimir Monomax ilk yazılı davranış qaydalarını tərtib etdi və "Təlimlər" adlandırdı, xüsusən də: "Bir insanın yanından salam vermədən keçməyin, görüşəndə hamıya xoş söz deyin. .”.
“Dil xalqın ruhudur. Dil canlı bədəndir... hisslər, düşüncələrdir”. Bu sözlər böyük şair-maarifçi, qazax dilinin islahçısı Abaiyə məxsusdur. Rus şairi Pyotr Andreeviç Vyazemski isə dilin xalqın mənəvi həyatında rolunu müəyyən etmişdir:
Dil xalqın etirafıdır,
Onun təbiəti onda eşidilir,
Onun canı və həyatı əzizdir...
Dil xalqın ümumi mədəniyyətinin tərkib hissəsidir. Nitq hər kəsin mədəni-mənəvi səviyyəsinin canlı və bir qayda olaraq şəksiz xarakterik xüsusiyyəti kimi çıxış edir. Şagirdlər dil haqqında deyilənləri birmənalı şəkildə atalar sözləri ilə təsdiqləyirlər: Dil başı doyurur. Dilsiz və zəng səssizdir. Topal söz axsaq nitqdir. Danışan əkər; Dinləyən toplayır. Bir söz ox kimi vurur.
“Bir xalqın dili onun bütün mənəvi həyatının ən yaxşı, solmayan və yenidən açan çiçəyidir... Dildə bütün xalq, onun bütün vətəni ruhlanır; onda xalqın ruhunun yaradıcı gücü düşüncəyə çevrilir, vətənin səmasına, havasına..., çöllərinə, dağlarına, dərələrinə... Amma xalq dilinin işıqlı, şəffaf dərinliklərində yox. yalnız doğma ölkənin təbiəti, həm də xalqın mənəvi həyatının bütün tarixi əks olunur "- bu sözlər Konstantin Dmitrieviç Uşinskiyə aiddir. İntibah dövrünün humanisti, ilahiyyatçısı və holland yazıçısı Erasmus Rotterdamlının ifadəsini oxuyaq: “Dil dostluq və harmoniya yaratmaq üçün ən yaxşı vasitəçidir”. Və burada dahi Lev Tolstoyun sözləri var: “Söz böyük şeydir. Əla, çünki bir sözlə insanları birləşdirə bilərsən, bir sözlə onları ayıra bilərsən... İnsanları ayıran belə sözdən çəkinin”. “Sizcə, böyük insanların bütün bu deyimlərində ortaq nə var? Bəşəriyyətin ən yaxşı ağıllarının əsrlər boyu topladığı müdriklik bizi hansı təkzibedilməz nəticəyə gətirir?” - Mən bu sualları tələbələrimə verirəm. Bütün cavablar bir məsələ ilə bağlıdır: bütün dövrlərdə dil istənilən xalqın ən mühüm mənəvi sərvəti hesab edilib.
İnsanın ruhunda əks olunan ölkənin təbiəti, xalqın tarixi sözlə ifadə olunub. Adam itdi, amma yaratdığı söz xalq dilinin ölməz, tükənməz xəzinəsi olaraq qaldı...
Dil həm köhnədir, həm də həmişəlik yenidir!
Sözlər ölümün qarşısını ala bilər
Sözlər ölüləri dirildə bilər...
Dil bir xalqın köhnəlmiş, canlı və gələcək nəsillərini bir böyük, tarixi, canlı bütövlükdə birləşdirən ən canlı, ən zəngin və davamlı əlaqədir. Atalar sözləri və məsəllər üzərində işləyərək 6-cı sinifə aşağıdakı tapşırığı təklif edirəm: xalqın portretini çəkin, lakin boyalarla deyil, atalar sözləri ilə, yəni. hansı keyfiyyətlərin xalq tərəfindən qiymətləndirildiyini, hansının isə pisləndiyini göstərir. Sinif yoldaşlarını qazax atalar sözləri ilə tanış etmək: almaz bıçaq döyüşdə yoldaşdır, xoş söz həm döyüşdə, həm də bayramda yoldaşdır; mehribanlıq ürəkdən, alçaqlıq gücdən gəlir; Süfrə kasıblığı ruhları səxavətlə xilas edir - tələbələr qazax xalqının mehribanlığını, nəcibliyini və mənəvi alicənablığını qeyd edirlər. Azərbaycanlılar qonaqpərvər olmağı, uşaqlarla mehriban davranmağı, mənəvi saflığı öyrədirlər: Qonaqsız ev susuz dəyirmandır; uşaq arzusu padişahın əmrindən daha güclüdür; insanın bütün dərdləri onun dilindən gəlir; dost üzünə baxar, düşmən ayağına baxar. İnquş və qırğız atalar sözləri böyüklərə hörmət etməyə çağırır: qoca olan ev zəngin evdir; Ata-anana hörmət etsən, oğlundan da şərəf görəcəksən. Tatarlar səbir və xeyirxahlığın vacibliyindən danışırlar: səbrin dibi xalis qızıldır; daş yerdə uzanmır; ruh var - ümid var. Hər xalq öz dilində danışır, amma hikmət birdir - söhbətin sonunda bu qənaətə gəlirik.
5-ci sinifdə aktiv fəaliyyət: “Ürək sözləri”, “Dürüst söz”, “Biz xoş sözlə dostuq”, “Yaxşı iş və yaxşı söz ver”, “Biz ünsiyyət qurmağı bilirik” - söhbət etmək imkanı verdi. xoş söz ənənəsi haqqında. Şagirdlər əcdadlarımızın bizə vəsiyyət etdiyi nə qədər xoş sözlərin sağalıb barışdırmaq, təsəlli vermək və isitmək, nəsihət vermək və xilas etməkdən danışıblar. Uşaqlar böyük qürurla valideynlərinin dedikləri sözlərin adını çəkərək, onların əhəmiyyətini qeyd etdilər - insana inam verir, vicdanını sakitləşdirir. Gündəlik həyatda sözün öz qaydaları var. Müasirimiz, Moskva keşişi Ata Artemi Vladimirov "Həyat dərsliyi" kitabında onlar haqqında çox dəqiq yazmışdır.
“Birinci qayda: nə dediyinizi düşünün. Başqa sözlə, dilinizin ucunda olan sözü ağlınızda çəkin. Diqqətlə düşünün, sonra danışın. Və bəzən peşman olmayacaqsınız.
İkinci qayda: demək istəmədiyinizi deməyin. Aldatma, aldatma. Yalan danışmaqdansa susmaq daha yaxşıdır.
Üçüncü qayda: düşündüyünüz hər şeyi deməyin. Bu qayda həmsöhbəti və onun ruh halını düzgün qiymətləndirməyi məsləhət görür. Deyəcəkləriniz ona fayda verəcəkmi? Onun bu məsələ ilə bağlı sizin fikrinizi eşitməsinə ehtiyac varmı? Diqqətsiz sözünlə başqasının sirrini verməzsən? Bir sözlə, düşündüyünüz hər şeyi deməyin”.
8-ci sinifdə Aleksandr Sergeyeviç Puşkinin əsərlərini öyrənərkən şagirdlər şairin mənəvi ilham mənbələrini uğurla araşdırdılar, həmçinin böyük şairin əsərlərindən nümunələrdən istifadə edərək Aleksandr Sergeyeviçin rus dilini mükəmməl mənimsədiyini sübut edə bildilər. unikal alətdir. Dahilərin irsi məktəblilərə düzgün rus nitqini (həm şifahi, həm də yazılı) öyrədir, onun parlaq ifadəliliyinin təzahürünə kömək edir, lüğəti doldurur, böyüklərlə ünsiyyətdə şagirdi daha inamlı edir və yaxşılıq zövqünü aşılayır. düzgün nitq, çünki insanın nitq mədəniyyəti onun mənəvi həyatının güzgüsüdür.
“Dilimizin qayğısına qalın! Bizim gözəl rus dilimiz!.. İnanmaq olmaz ki, belə bir dil böyük xalqa verilməyib!” – rus dili üzrə parlaq mütəxəssis İvan Sergeyeviç Turgenyevin vəsiyyəti belədir. Yazıçı, deyəsən, rus dilinin qorunub saxlanması məsələsinin belə geniş miqyaslı xarakter aldığı zəmanəmizi qabaqcadan görmüşdü. Artıq gənc nəsil rus ədəbiyyatı klassiklərinin əsərlərini qavramaqda çətinlik çəkir, Akuninlə Çexov, Dontsova və Puşkin arasındakı xətti bulandırır. Məhz buna görə də yazıçı və şairlər, publisistlər və dilçilər öz əsərlərində nəinki nitqin saflığına çağırırlar, həm də praktiki məsləhət oxucularınıza. 10-cu sinif şagirdləri S.Ya.Marşakın “Sözlər haqqında düşüncələr” məqaləsində dili tıxanmaqdan qorumaq, indi işlətdiyimiz sözlərin əsrlər sonra da xidmət edəcəyini xatırlatmaq haqqında fikirlərini bölüşürlər. bizə məlum olmayan daha çox ideya və düşüncələri ifadə etmək, proqnozumuzdan kənar yeni poetik yaradıcılıqlar yaratmaq. Dmitri Sergeyeviç Lixaçovun məşhur “Gəncliyə məktublar” əsəri xüsusi heyranlığa layiqdir. Onuncu sinif şagirdləri təəssüratlarını bölüşürlər. Rus ədəbiyyatşünası rus dili haqqında dərin ağrı ilə danışır və qeyd edir ki, insanlar öz nitqinin təmizliyinə nəzarət etmirlər və onu lazımsız sözlərlə zibilləyirlər. Dil isə akademikin fikrincə, xalqı, milləti birləşdirir. “...Hər zaman danışmağı və yazmağı öyrənməlisən. Dil insanın malik olduğu ən ifadəli şeydir və əgər o, öz dilinə fikir verməyi dayandırsa və artıq onu kifayət qədər mənimsədiyini düşünməyə başlasa, geri çəkilməyə başlayacaq. Siz şifahi və yazılı dilinizə daim nəzarət etməlisiniz”. Beləliklə, dilimiz təkcə davranışımızın deyil, həm də şəxsiyyətimizin, ruhumuzun və ağlımızın kritik bir hissəsidir.
“Bir dəfə nəcib bir şəxs monastıra baş çəkdi və onun sakinlərinin çox kasıb yaşadıqlarını, hətta zəruri şeylərdən belə imtina etdiklərini gördü. Nəcib ziyarətçi abbes ilə söhbətində bu barədə təəssüf hissi ilə danışdı və bacıların maddi həyatını yaxşılaşdırmaq üçün böyük bir ianə təklif etdi. Lakin abbes etiraz etdi:
Bu monastırın bacıları, Allaha şükür, sizin xəzinələrinizə ehtiyac duymurlar, çünki onların hər birinin öz xəzinələri kifayət qədərdir.
Bu xəzinələr haradadır?
Onlar bu xəzinələri ürəklərində saxlayırlar.
Qonaq bir az düşündü və sonra soruşdu:
Monastırınızın bacılarının ən qiymətli xəzinəsi nədir?
Abbes cavab verdi və fikirləşdi:
Hər bir insanın ən qiymətli sərvəti nitq hədiyyəsidir. Bu, ilahiliyin izidir; bu, bu hədiyyəyə sahib olanın yer deyil, səmavi bir varlıq olduğuna işarədir.
Amma müşahidə etdim ki, rahibələr bu hədiyyədən çox az istifadə edirlər.
Bəli, - Elizabet davam etdi, - çünki bu, bir xəzinədir. Mənə deyin, sərvətinizi fərq etmədən, düşünmədən sağa-sola səpələməyə başlasanız, nə olacaq? Hər işə, hər havada diqqətsiz və laqeyd geyinməyə başladığın bahalı paltarın necə olacaqdı? Nitq hədiyyəsi də belədir. Ehtiyatsız və əsassız istifadə etsək, tezliklə mənasını və bütün mənasını itirəcək. Əksinə, hər bir mirvari lazımi diqqət və qayğı ilə xəzinədən çıxarıldıqda və bu incilər, bu muncuqlar lazımi tədbirlə ehtiyacı olanlara paylandıqda, bu xəzinə böyük əhəmiyyət kəsb edir və heç vaxt tükənməz”.
—Novitskaya Daniella
Tallinn Mustamäe Real Gymnasium, 11 sinif, Estoniya
“Dil xalqın etirafıdır: Onda onun təbiətini, ruhunu, doğma həyatını eşidirsən...” mövzusunda esse.
1-ci dərəcəli diplom
Xalqın ana dili nədir? Bu suala məşhur rus tənqidçisi, tarixçisi və şairi P.A.-dan daha dəqiq və mənalı cavab vermək çətindir. Vyazemski. Etiraf kimi - ən gizli şeylər haqqında hekayə - dil onu yaradan insanlar haqqında hər şeyi izah edir. Şübhəsiz ki, hər bir xalqın dili özünəməxsus şəkildə özünəməxsus və gözəldir. Ancaq rus dili nə qədər gözəl və ifadəlidir! Rus insanının dünyagörüşünün və dünyagörüşünün əsasları, arzuları, sevincləri və kədərləri, qiymətli bir qutuda olduğu kimi, orada gizlənir. Heyrətamiz dərəcədə gözəl “salam” və “sağ ol” sözləri nə qədər tez-tez səslənir. Onların dərin mənasını bilirikmi? Etiraf edirəm ki, mən bunu yalnız bu yaxınlarda özüm üçün kəşf etdim: salam - sağlam ol; Təşəkkür edirəm - sizə hörmət edərək, qarşılığında yaxşı bir işə hazıram (sağ olun!); təşəkkür edirəm - Allah sizdən razı olsun yaxşı əməlinizə görə. Və əgər bir insanın nitqi onun ruhunun ifadəsidirsə, xalqın dili də milli kimliyin ifadə üsuludur.
Bəli, dil incə görünməz sap kimi keçmişlə bu günü birləşdirir, yaşamış, yaşayan və gələcək nəsilləri birləşdirir. Hər bir söz müəyyən bir dövrü xatırladan “tarixin canlı şahidi” olmaqla yanaşı, həm də nəslinə bir mesajdır, özündə ən məhrəm şeyi - xalqın çoxəsrlik mənəvi təcrübəsini ehtiva edir. Və burada rus ədəbiyyatının bizim üçün nə qədər önəmli olduğunu xatırlamaya bilmərəm... Sözün və mənəviyyatın müqəddəs gücünü özündə birləşdirdiyi üçün xalqın unikal dəyəri məhz budur. Mənim üçün F.M.-nin yaradıcılığı ilə tanış olmaq. Dostoyevski, doğrudan da, ifşa idi... “Cinayət və Cəza” romanını təhlil edərkən dərsdə “vicdanla yaşa”, “vicdanla yola get” ifadələrini tez-tez işlədirdik. Və yalnız bundan sonra mənə bu sözlərin həqiqi anlayışı gəldi: bu, Allah tərəfindən verilən "vicdanla yaşamaq" deməkdir, yəni On Əmrə görə.
Dil bir xalqın təkcə tarixi deyil, həm də onun hissləri, imanı, təbiəti, həyat tərzidir. Axı rus xalqının bilavasitə mövcudluğu çay və meşə, çöl və tarladır. Bu sözlərin hər birində nə qədər boşluq və genişlik olduğunu dinləyin! Beləliklə, dil rus xarakterinin ölçülməz genişliyini təsdiq edir, geniş rus genişliklərinin böyüklüyünə uyğundur:
Ey geniş çöl,
Çöl razdolny,
Sən genişsən, ana,
Uzandı.
Xalq mahnısında rus insanı heyrətamiz obrazlı dilin köməyi ilə təbiət aləmini təcəssüm etdirir, insanın təbiətlə birləşməsini təsdiq edərək öz emosional təcrübələrini ona əks etdirir. Biz “Thin Rowan”da təbiətin bu təcəssümünü xüsusi ürəkağrıdan bir kədərlə dərk edirik:
Niyə orda dayanıb yellənirsən?
İncə rowan,
Başımı əymək
Bütün yol Tyn?
Rus dilinin zənginliyi heç də sözlərin sayında deyil, obrazlılıqda, ifadəlilikdə, təkmilləşdirmə gücündədir. Rus dili də hər bir ana dil kimi xalqı birləşdirir. Ana dilinin insan üçün əhəmiyyətini çox qiymətləndirmək çətindir. “...Ömrünün ilk illərindən öz vətəninin dilində öz gücünü inkişaf etdirmək imkanından məhrum olan insan yad adamlar arasında onların dilini doğma dili kimi qəbul edir: deməli, yetim, uşaq böyüyür. yad ailə, ona təbii olur və özünü ona yaxın hiss edir... Ana dilini öyrənməklə<…>insanın mənəvi güclərinin inkişafı başlayır və dəstəklənir” deyə yazırdı İ.İ. Sreznevski. Ana dili insan ruhunun bir parçasıdır. Və hər kəsin buna baxmaq gücü var ən maraqlı dünya, doğma rus dilinin dünyası, onu öyrənin, heyrətamiz sirləri dərk edin və başqalarına ötürməyə çalışın. Hər bir ana dili onun həyatına və inkişafına, onun əhəmiyyətinə və gözəlliyinə öz töhfəsini verir. Dil bundan ibarətdir - ayrı-ayrı xalqların dillərindən, onunla birləşən xalqın dilindən, “...onun təbiətini, ruhunu və doğma həyat tərzini eşitmək olar...”.
“Dil xalqın etirafıdır, Onun ruhu, yaşam tərzi doğmadır”. P. A. Vyazemski
Rus dilinin zənginliyini qiymətləndirmək çətindir. İnanılmazdır, amma getdikcə daha tez-tez elmi dairələrdə dünyanın ilk əlifbasının Rus dilində ortaya çıxması barədə fikirlər səslənir. Tədqiqatçılar öz nəzəriyyələrinin lehinə inandırıcı arqumentlər və arxeoloji tapıntılar təqdim edirlər. Əcdadlarımızın qədim əlifbası nə idi və hökmdarlar niyə tədricən yeni dil islahatları apardılar? Gəlin bunu birlikdə anlayaq.
İndi məktəbdə tədris olunan tarix əcdadlarımızın həyatını, mədəniyyətini, dəyərlərini və yazılarını kifayət qədər zəif təsvir edir. Əsasən, kitabın yalnız bir neçə bəndi ərazidə olanlar haqqında məlumatlara həsr olunub qədim rus ovçuların, yığıcıların, hətta vəhşilərin dağınıq tayfaları yaşayırdı. Buna görə də, ümumiyyətlə, slavyanlar arasında yazının Kiril və Methodiusun işi sayəsində xristianlığın formalaşması zamanı meydana gəldiyi qəbul edilir.
Lakin arxeoloqların tapıntıları əsrlər boyu tozlu-tozlu tarixə işıq salır və slavyanlar haqqında məlumatların təhrif edilməsinin səbəblərini görməyə kömək edir. Ehtimal olunur ki, slavyanlar yazıdan ən azı eramızın 500-cü ilindən və çox güman ki, bundan əvvəl də istifadə edirlər. Qədim dövrlərdə əcdadlarımız piktoqrafik yazıdan istifadə edirdilər, bu yazı tədricən qlaqolit əlifbasına, sonra isə kilsə naminə rahiblər Kiril və Methodius tərəfindən dəyişdirilmiş ilkin əlifbaya çevrilirdi. Bu, slavyan dilinin sadələşdirilməsi, onun primitivləşdirilməsi və təsvirinin itirilməsi istiqamətində islahatların başlanğıcı oldu.
Başlanğıc hərfin unikallığı.
Qədim slavyan əlifbası bütün dünyada tanınanlar arasında həqiqətən unikaldır Bu anəlifba yazısı üsulları, üstəlik, tam olaraq akrofoniklik kimi bir xüsusiyyətə malikdir. Akrofoniya, bu yeni sözlərin hərflərin əlifba adları ilə deyil, səsləri ilə oxunması ilə ifadələrin sözlərinin ilk hərflərindən yeni sözlərin əmələ gəlməsidir. Məsələn, hamıya tanış olan ifadə akrofonik şəkildə qurulur: “Hər ovçu qırqovulun harada oturduğunu bilmək istəyir”. Ancaq 49 hərfdən ibarət olan ilkin hərfə qayıdaq. Bu qədim əlifbada hər hərf konkret sözə və təsvirə uyğun gəlir, bəzilərinin də rəqəmi var. Hərflər yeddiyə yeddi kvadrat şəklində düzülür ki, bütün qədim xalqlar arasında yeddinin müqəddəs mənasını xatırlasaq, bu da çox simvolikdir. Beləliklə, qədim slavyan əlifbası kodlaşdırılmış mesajdır.
"Anam çərçivəni yudu" və ya qədim və müasir insanların əxlaqi qaydalarındakı fərq.
Qədim əlifbanın ilk hərfi A-dır, Az kimi səslənir, mənbə, mənşə, yəni hər şeyin haradan gəldiyi deməkdir. Az “mən” əvəzliyi kimi də işlənmişdir. B - Tanrılar, slavyanların tanrıları panteonunun ən yüksək strukturunu nəzərdə tuturdu: Svarog, Lada, Rozhana, Makosh və s. Ardıcıllığın özü: Az, Tanrılar, Vedi, Fe'llər, Yaxşı və s., Slavların yüksək mənəvi dəyərlərindən, həyat yollarından danışır. Cəmiyyətdəki mövcud vəziyyəti nəzərə alsaq, daim dil islahatlarının aparılmasının səbəbi aydın olur. Axı mənəvi irsin itirilməsi ilə cəmiyyətin deqradasiyası gəlir. Və belə bir cəmiyyəti idarə etmək artıq xeyli asanlaşır. Düşünməli bir şey var, elə deyilmi? Slavyan hərfi Om da maraqlıdır, ingilis W-ni xatırladır. Çoxları bu səsin doğulduğu yerin şərq olduğuna inanırlar. Belə çıxır ki, yox! Alimlərimiz bunu aşkar ediblər slavyan dili bütün dünyaya yayılmış proto-dillərdən biridir. Və Om (W) hərfi slavyanlar arasında Tanrı tərəfindən tələffüz edilən orijinal səsi ifadə etdi.
Qədim slavyanların nəsillərinə mesajı.
Ancaq mesaja qayıdaq. Bəzi hərflərin də ədədi dəyəri var idi. Əlifba ilə işarədə müəyyən rəqəmsal ardıcıllığı görə bilərsiniz: 1-9, 10-90, 100-900. Beləliklə, kiçikdən böyüyə rəqəmlərlə bir cədvəl yaratsanız, doqquz cərgədən ibarət üç sütun alacaqsınız. Burada Uzaq Uzaq Dövlətdə Uzaq Uzaq Krallığı var. Bundan əlavə, hər hərfi müvafiq sözlə əvəz etsəniz və müasir rus dilinə uyğunlaşdırsanız, aşağıdakı mesajı alırsınız:
“Doğru danışan mənəm
Mən sözün mahiyyətini bilirəm
İnsanlara qətiyyətlə deyirəm:
yaxşı düşünən zəng
bizim əhəmiyyətimiz var.
Ruh çox ahənglidir,
Torpaq ruhdur
və sülh sərhəddir
birləşmə gözəl məqsəddir”.
İndi isə sual yaranır: “Bunu hansı vəhşilər, ovçular və toplayıcılar edə bilərdi?” Semantik mənası olan hərfləri üfüqi götürsəniz, bir mesaj da alırsınız. Şaquli və diaqonal olaraq - eyni. Aydın olur ki, qədim əcdadlarımız həyatın mənası haqqında daha çox bilirdilər müasir insan. Onlar başa düşdülər ki, insan müvəqqətidir və onun yer üzündə qalmasının məqsədi bayağılıq deyil: “ev tikmək, ağac əkmək və övlad dünyaya gətirmək”.
“Dil bütöv bir nəslin çoxəsrlik əsəridir”. V. I. Dal
Ancaq bu hamısı deyil. Rus fizikləri də qədim əlifbaya maraq göstərdilər və hər hərfin özünəməxsus vibrasiyaya malik olduğunu müəyyən etdilər. İndi bu barədə çoxlu kitablar yazılıb, onlarla film çəkilib. Təəccüblüdür ki, cəmi bir minillikdə əlifbamız kəskin dəyişikliklərə məruz qalmışdır. 17 hərf çıxarılıb, hərflərin ilkin mənaları və təsvirləri çıxarılıb və ya dəyişdirilib. Beləliklə, ata-baba kökü, mənşəyi, mədəniyyəti, ən əsası isə əcdadların mənəvi müdrikliyi bilərəkdən məhv edilib.
"Yaxşı, nə istəyirdin" Sensei çiyinlərini çəkdi. – Kütlə üçün tarix, təəssüf ki, əksər “faktları”nda dünya siyasətinin mətbəxinə doldurulur və bu “aşpazlar” tərəfindən bəzəklərlə, belə demək mümkünsə, “ümumi qəbul olunmuş dünya anlayışları” şəklində nimçədə süfrəyə verilir., - kitabdan çıxarış.
Ancaq qədim slavyanlar heç kimə hücum etmədilər, yad torpaqları fəth etmədilər. Onlar dinc və müdrik yaşayıb, mədəniyyətində keçmişə, indiyə və gələcəyə bölünməyən xeyirxah xalq olublar. Onlar burada və indi yaşayırdılar və onları əbədiyyət gözləyirdi. Xalqımızın dastan və rəvayətlərində hətta tanrılar da real insanlardır. Müəyyən mənəvi yüksəkliklərə çatan və xalqına kömək edən, miflərdə olduğu kimi aldatmayan və qorxutmayan insanlar Qədim Yunanıstan və s. Buna görə də rus ruhumuz hələ də bizi qorxudur”. dünyanın qüdrətli bu" gözlənilməzliyi ilə...
Bizim dövrümüzdə xalqları dostluq və qarşılıqlı yardım əsasında birləşdirmək məsələsi aktualdır. Bəs slavyanlar olmasa da, əcdadlarının mesajını rəhbər tutaraq dünya ictimaiyyəti üçün nümunə olmağa qadirdirlər! Tarix bizi müxtəlif dövlətlərə bölsə də, xalqlarımız hələ də ruhən birləşir, çünki əslində hamımız bir ağacın budaqlarıyıq, ona görə də ortaq köklərimiz var.
Və ədəbiyyat
Teykovo, 2013
“Dil xalqın etirafıdır...”
Dil xalqın etirafıdır,
Onun təbiəti onda eşidilir,
Onun canı və həyatı əzizdir...
P. Vyazemski
Dünyamız möcüzələrlə doludur. Möcüzə deyilmi ki, məsələn, bizdən uzaqda olan insanlarla danışa bilək kosmik stansiya? Yoxsa sevdiyiniz müğənnilərin bizdən yüz minlərlə kilometr aralıda baş tutan konsertlərinin canlı yayımlarına baxın? Bu sadəcə bir möcüzədirmi? Müxtəlif möcüzələr və sınaqlar arasında müasir dünya daha bir şeyi - ən heyrətamiz şeyi - ana dilimizi unutduq...
Dil insan üçün nə deməkdir? Bu heyrətamiz, bənzərsiz bir fenomendir! Ana dilidir Bütün dünyaətrafdakı həyatı bütün müxtəlifliyi ilə ortaya qoyan sözlər.
“Dil xalqın etirafıdır...” Gəlin düşünək, niyə etiraf edək? Qədim rus dilində “vedati” sözü var idi və o, “bilmək, malik olmaq” mənasını verirdi. Ondan narodat sözü gəldi - "demək". Və burada sizin üçün bir etiraf var - "mövcud olan hər şey, o cümlədən ən gizli şeylər haqqında açıq bir hekayə." Düşünürəm ki, bu sözü XIX əsrin məşhur rus şairi Pyotr Andreeviç Vyazemski məhz bu mənada işlədib. Dil bizə öz sirlərini açır, onu yaradan xalqın taleyində olan hər şeyi əks etdirir. “Xalq özünü ən çox onun dilində əks etdirir. Bir xalq və bir dil digəri olmadan təmsil oluna bilməz”, - deyə başqa biri bildirib məşhur şəxs 19-cu əsr, tarixçi və filoloq İzmail İvanoviç Sreznevski. Bəlkə də bu həqiqətlərə özümüz də əmin olacağıq...
Hər kəs bilir ki, dil ən mühüm ünsiyyət vasitəsidir. Lakin bu əvəzedilməz ünsiyyət vasitəsi olmaq üçün dil müəyyən keyfiyyətlərə malik olmalıdır. İlk növbədə bu dildə danışan hər kəs dili bilməlidir. İnsanlar arasında belə bir razılaşma var ki, onlar evi ev, səmanı isə göy adlandırırlar.
Ancaq elə olur ki, bütün sözlər müəyyən bir dildə danışanlara məlum deyil. Onlar yalnız müəyyən sahələrdə istifadə olunur. Bunlar dialekt sözlərdir. Müvafiq miqdarda onlar nitqə rəng qatır və qavrayışa mane olmur. İnanıram ki, ləhcə sözləri möcüzədir, dil anbarıdır, yaddaşıdır...
Böyük iştirakçısı olan nənəmin qardaşı qızına baş çəkmək Vətən Müharibəsi, Evdokia İvanovna Semyonova, həyatımda ilk məzuniyyəti keçirdim. Bir çox dostlarımın və sinif yoldaşlarımın heç vaxt eşitmədiyi Studenets kəndi qədim Nerl çayının sahilində yerləşir. Bu kənddə bir neçə ev var idi, demək olar ki, yalnız qocalar yaşayırdı. Axşamlar kiminsə evində samovar üstündə toplaşır, mahnı oxuyur, söhbət edirdilər.
Mən heç vaxt belə samovarlar görməmişdim - Yevdokiya İvanovnanın qayğıkeş əlləri ilə parıldayana qədər cilalanmış nəhəng, qazan qarınlı, o, mənim üzümü təhriflərlə əks etdirirdi və bu, mənim əsl marağımı oyatdı. Amma hər şey maraqlı idi, xüsusən də söhbətlər, mahnılar. Həmin yay mənə tanış olmayan çox heyrətamiz sözlər eşitdim və bəlkə də o zaman həyatımda ilk dəfə öz vətənimlə, əcdadlarımın torpağı ilə qırılmaz bir əlaqə hiss etdim.
Ana dilim sahəsində kiçik kəşflərimdən və daha çox şeydən danışmağı daha rahat etmək üçün kənd həyatına qısa bir səyahət etməyi təklif edirəm.
Belə bir söz var, məncə, çoxlarına məlumdur - beş divarlı. "Onun böyük bir evi var - beş divar!" – Eşitdim və maraqlandım: dörd divar görünür, bəs beşincisi haradadır? Sonra yaşlı adamlar mənə başa saldılar ki, bu divar doğranıb, evin ortasında yerləşir və siz onu kənardan görə bilməzsiniz, adətən belə evin fasadında beş pəncərə olur. Kənd evlərinə diqqətlə baxmağa başladım və gördüm ki, bir-birinə bənzəsələr də, hamısı fərqlidir.
Və rus sobası! Onun ətrafında bir kəndli ailəsinin həyatı həmişəki kimi davam edirdi. Soba isidilir, qidalanır, müalicə olunur və istirahət yeri kimi xidmət edirdi. Və mən o zaman bununla bağlı nə qədər söz öyrəndim... Məsələn, donuz(soba divarı) dirək(bura sobanın ağzının qabağındakı yer, bir qazan xəmir qoyulub, sonra çörək bişirilirdi), soba(qışda əlcəklər və corabların qurudulduğu sobada kiçik bir depressiya), tutmaq(qabları sobadan çıxarmaq üçün nizə şəklində alət). Və bir gün diqqətimi sobada qapaqla örtülmüş yuvarlaq bir dəlik çəkdi. Bunun nə adlandığını mənə izah etdilər samovar, və qışda samovarı evdən çıxarmamağa xidmət edir, o, L formalı boru vasitəsilə sobaya qoşulmuşdur.
Bu sözü ilk dəfə Studenetsdə eşitdim "qala", və sonra obyektin özünü gördüm. Bu, bir növ əl qarışdırıcıdır və ya indi adlandırdıqları kimi. Döngə şaquli olaraq yerləşdirilir və ovuclar arasında sürətlə fırlanır. Bir budaq bir-birindən ayrılan budaqları olan quru şam gövdəsinin bir parçasından hazırlanmışdır (onlar fırlanır - eyni səviyyədədir). Qədim dövrlərdə yaxşı evdar qadının 5-ə qədər döngəsi var idi: böyük bir çörək xəmiri üçün, daha kiçik bir sərt ağ xəmir və ya kartof püresi üçün və hətta daha az xəmir üçün. Yeddi budaqlı ən kiçiyi isə yalnız yumurta ağını çırpmaq üçün istifadə olunurdu, başqa heç nə üçün istifadə olunmur. Belə bir məsəl var: “Əlvida, yoğrulan və burulğan, qoca şeytan çılğın getdi”...
Belə evlərin və belə sobaların az olması, insanların həyat tərzinin dəyişməsi, indi çox olması səbəbindən bir çox oxşar sözlər aktiv istifadədən çıxıb. təbii qaz, elektrik samovarlar, mikserlər, multivarklar. Və bu qədim sözlərə heyf, onlar gözəldir, həqiqətən rusdur, qədim, əziz bir şeyin iyi gəlir...
sözü eşitdim çəllək, aydın idi ki, bu vedrədir, amma başqa söz işlətdikləri üçün bu vedrə qeyri-adidir... Və doğrudan da, mənim təxminim doğru idi, burada bir incəlik var - bu, geniş, alçaq taxta vedrədir. , quyudan su almaq üçün istifadə edirlər.
“Gedib su gətirəcəyəm” dedim bir gün. Evdokia İvanovna və nənəm demək olar ki, yekdilliklə dedilər: "Su içməyə getsən, qayıtmayacaqsan!" Su üzərində gəzmək - belə demək lazımdır. Əslində, su sözündə eşidə bilərsiniz ki, o, harasa "aparır", yəni əcdadlarımız üçün olduğu kimi bir yol, yol kimi xidmət edir, çünki o zaman onlar əsasən çaylar boyunca hərəkət edirdilər.
Və sözlə körpüƏslində gülməli hadisə idi! hansısa zorakı xasiyyətli bir insan haqqında: "O, elə bir xarakter idi, incidi, getdi və bütün gecəni körpüdə yatdı!" "Heyrət! Vay! – Fikirləşdim ki, “necə oldu ki, maşınları onun üstündən keçmədi?” Sonra bildim ki, bu ərazidə körpüyə evdə soyuq dəhliz, vestibül deyirlər.
Həmin yay yemək sahəsindən nə qədər yeni sözlər öyrəndim!
Mən hələ də ləzzətli rhubarb tortlarını xatırlayıram, təmiz hava, mahir evdar xanımımız tərəfindən bişirilir. İçlik şirin və turş almaya bənzəyirdi, lakin daha yumşaq və yüz dəfə daha dadlıdır.
Səhər tezdəndir, mətbəxdə qab-qacaqların melodik cingiltisindən (nənə və Yevdokiya İvanovna tez durdular) və xəmirin və kənd kəsmikinin qeyri-adi incə iyindən oyanıram... Məni səhər yeməyinə çağırırlar: “Kuzenki ilə süd iç. .” Oh, gün yeni sözlə başlayır, bu nə kulinariya şah əsəridir? Kujenka!? Masaya baxıram və görürəm: bunlar cheesecakesdir. Sözün bu qədər asan həll olunması bir az bezdiricidir, lakin bu peçenyelərin dadı bu məyusluqdan əsər-əlamət qalmadı.
Hər formada kələmdən nifrət edən mən onu hər iki yanağımı uddum. Əlbətdə ki, mən özüm bağda erkən kələmin başını kəsdim, buna baxmayaraq yerlilər çağırdı qurd. Və bir çox insanlar payızda kələmin üst yarpaqlarından bişirirlər şchanitsa, yəni qış kələm şorbası üçün hazırlıq, sonra ət ilə qaynadılır, daha doğrusu, çuqun qazanda rus sobasının bağırsaqlarında qaynadılır.
Chatterbox burada embrionsuz yumurta deyirlər, danışan adama deyil...
Qonobobel- bizim ərazidə kifayət qədər yaygın olan, lakin başqa rayonların sakinlərinin bilmədiyi söz. “Qonobobel piroqları yaxşıdır” deyirdi nənəm. Bu sirli giləmeyvə adi bir qaragilə çıxdı, lakin onunla birlikdə piroqlar həqiqətən qeyri-adi idi...
Prikutka- mənası aydın eşidildiyi başqa bir kifayət qədər şəffaf söz. Az miqdarda odun və məişət avadanlığı saxlamaq üçün istifadə edilən möhkəm köməkçi tikililərə bağlanmış kiçik bir talvar.
Nənə bir axşam kartof bişirmək üçün yandırdığımız kiçik ocaq çağırdı istixana. Və bu söz o qədər hərarət və zəriflik, yüngül tüstü verdi ki, indi də məni uzaq uşaqlığıma aparır.
Bir çox təbiət hadisələrinin də öz adları var idi. Onlardan yalnız bir neçəsini təqdim edirik.
Vedrə- aydın, sakit, quru hava. “Göy gurultusu qopar, vedrə çıxır” dedi nənəm.
Qəzəbli- hava yaxşılaşır və təmizlənir. Amma bu hissələrdə Yarışevo adlı kənd var! Deməli, onun adı belədir, demək ki, bu kəndin yerləşdiyi tərəfdən, yaxşı hava gəlib, o tərəfə vedrə yeriyib, başlayıb.
Blizzard-dəli– nənəm tez-tez sərt qış havasını belə xarakterizə edirdi. Bu sözü xatırlayıram, bir növ dəqiq və uyğundur. Bunu eşidirəm və gözümün önündə Puşkinin “Cinlər” obrazları canlanır, bədənimə üşütmə keçir...
şaxta Və çiskin- yerli sakinlər bu sözləri fərqləndirdilər. İzmoro h b - bu belə bir şaxta kimi qartopu və şaxta ilə b – çox gözəl və soyuq payız yağışı.
Bir insanı, onun vəziyyətini, hərəkətlərini təsvir etmək üçün çoxlu sözlər var idi. Dəyərli- düzgün, həssas, iş adamı. yaramaz- hiyləgər, hiyləgər adam. Obotur– inadkar, kobud, israrlı və gizli insan. Balaxrist- tənbəl adam. Kulema- yavaş insan. İttihamçı- zarafatcıl. Bololo- danışan, əl çəkməyən, fırıldaqçı. Könülsüz- yorğun. Alt bölmə- Diqqət etdim, çalışdım. Danışmaq- həyəcanlandırmaq, həyəcanlandırmaq, narahat etmək. Slöndet- boş-boş gəzir.
Dialekt sözləri dilin əsas lüğət tərkibinə, məlum sözlərə əlavə rolunu oynayır. Bu, tez-tez istifadə olunan lüğət üçün bir növ yerli "ədviyyatdır". Lakin bu gün medianın təsiri altında olan gənclər yerli sözləri unudur, nitqlərində istifadə etməkdən utanırlar. Yaxşıdır yoxsa pis? Əgər nitqimizdən dialekt sözləri, obrazlılığı, üslubi koloriti yoxa çıxsa, nitqimiz hər yerdə eyniləşsə? Məncə, bunun müqabilində alacağımız zərif, standart və zövqsüz bir dildir...
200 il əvvəl o, təəssüflə yazırdı:
Doğma sözün xəzinələri -
Əhəmiyyətli ağıllar fərq edəcək -
Başqasının boşboğazlığı üçün
Biz buna məhəl qoymamışıq.
Biz başqalarının oyuncaqlarının musiqilərini sevirik,
Xarici dialektlərin cingiltiləri,
Biz isə kitablarımızı oxumuruq...
Dediyim o sözlərdən birini qəfil eşidəndə istər-istəməz titrəyirəm, çünki o uzaqlardan gələn salamlar kimidir... Yadıma kənd, mahnılarımız, söhbətlərimiz düşür. Mən heç kimlə belə mahnı oxumamışam, samovarda oturmamışam. Mən isə o kənddəki kimi daxmalar görməmişəm - pəncərələri krujeva ilə bəzədilmiş... Nənəm Mariya Vasilievna Petrova artıq dünyada deyil, onun bacısı qızı Evdokia İvanovna Semyonova da, amma mən bunu özümə xoş hesab edirəm. bilmədən məndə doğma dilimə, canlı sözümə maraq oyatdıqlarına, uyğun xalq kəlamlarına hörmət və ehtiram aşıladıqlarına görə onlara təşəkkür etməyi borc bildim. Bəziləri üçün bu sözlər gülməkdən başqa bir şey kimi görünməyəcək, amma mənim üçün onlar mənim evimdir, torpağımdır... Ona görə də təbəssümsüz, düşüncəli və inşallah, mətləbinə qədər deyirəm.
“Rus xalqı öz fikrini güclü şəkildə ifadə edir... Dəqiq tələffüz yazılanla eynidir, onu balta ilə kəsmək olmaz. Rusiyanın kənarından çıxan hər şey nə qədər dəqiqdir ... " Nikolay Vasilyeviç Qoqolun bu sözləri insanların gündəlik nitqinin özəlliyini çox dəqiq şəkildə hiss edir. Hər söz bir incidir!