Omoformalar, omofonlar, omoqraflar, paronimlər, onların omonimlərdən fərqi

Leksik omonimlərlə sözdə olanı qarışdırmaq olmaz homoformalar, omofonlar və omoqraflar ,eləcə də paronimlər , leksik omonimiyaya bənzəyir, lakin sözün geniş mənasında sözdə stilistik omonimiya hadisəsi kimi xarakterizə olunur:

1) sözlərin bir və ya bir neçə formasının səs və yazılışının üst-üstə düşməsidir homoformalar (müq. bahalı- im.p. kişi sifət və bahalı- cins., tarix., təklif. qadın sifət halları (məsələn, bahalı paltar); bir şeirdən beyt və səngiməkdən bir misra);

2) eyni tələffüz, lakin sözlərin və ifadələrin fərqli yazılışı - omofonlar (müq. göz- səs; bilər– yaş; yay - çəmən);

3) eyni yazılış, lakin sözlərin fərqli tələffüzü - omoqraflar (müq. qala (1 hecaya vurğu) və kilid (2-ci hecada vurğu), kupalar (1-ci hecada vurğu) və kuboklar (2-ci hecada vurğu).

Sözləri omonim sözlərlə qarışdırmaq olmaz - paronimlər (qr. bənd- yaxın + opuma- ad), mənaca fərqlənən, lakin tələffüzdə, qrammatik mənsubiyyətdə və çox vaxt kök əlaqəsinə görə oxşardır. Misal üçün, abunə - abunəçi, iş günü - gündəlik, təhqiramiz– toxunmaq, vermək- təqdim etmək və bir çox başqaları. başqaları

Rus dilində paronomaziya deyilən bir fenomen var. Paronomalar - samit heterojen sözlər. Misal üçün, ştapel, yığın; sağlamlıq kurortu, kurort və s.

Omoformalar, omofonlar, omoqraflar, düzgün leksik omonimiya ilə yanaşı, müxtəlif üslub məqsədləri üçün istifadə edilə bilər: nitqin ifadəliliyini yaratmaq, söz oyunlarında, zarafatlarda və s.

Bax, məsələn, Y.Kozlovskiyə “Müxtəlif, eyni, lakin fərqli sözlər haqqında” şeirlər silsiləsindən “Ayı və eşşəkarısı” şeirində:

Bir ayı gəzdirdi bazara

Bal üçün satılır qapaq.

Birdən bir ayının üstündə-

burada hücum!–

Arılar onu başlarına götürdülər hücum.

Bir ordu ilə oyuncaq ayı ağcaqovaq

Döyüşdü yırtıldı ağcaqovaq.

Qəzəbli ola bilərmi? düşmək,

Arılar dırmaşsa ağızda

Harada sancıldı dəhşətli,

üçün bu və dəhşətli.

Şairlər qafiyəli sözlər kimi omonimlərdən, omoformlardan və omofonlardan xüsusilə istifadə etməyi xoşlayırlar: misranın sonunda yerləşən və qafiyəli eyni səsli sözlər xüsusilə ifadəli olur:

Bəs arvad nə edir?

Həyat yoldaşının yoxluğunda tək? (Puşkin).

Azadlıq və Hüquq Müdafiəçisi

Bu halda o, tamamilə yanılır (Puşkin).

Ayrı-ayrı müəllif omonimləri var. Çox vaxt çox ifadəli və gülməli olurlar. Onlar bir çox zarafatların əsasını təşkil edir: İdmanı nəyə əsaslanaraq kənara qoyursan? Ziddiyyət prinsipi ilə. Hansı idman növü mənə iyrənc gəlir, onun üstündən xətt çəkirəm. (Ədəbiyyat qəzeti).

Qusar - quşçu, qaz təsərrüfatı işçisi; çul - diş həkimi; goner - yarış yerişində qalib və s.

Çox vaxt omonimlərə (geniş mənada) mənfi hadisələr deyilir. Belə bir rəy sübutlu sayıla bilməz. Onlar ünsiyyətə mane olmurlar, çünki demək olar ki, həmişə kontekst tərəfindən neytrallaşdırılır. Onların böyük vizual və ifadəli imkanları var.

Sinonimlər - eyni nitq hissəsinə aid, səs və yazılış baxımından fərqli, lakin eyni və ya çox yaxın olan sözlər leksik məna, məsələn: süvari - süvari, igid - igid.

Sinonimlər nitqin ifadəliliyini artırmağa xidmət edir, onlardan istifadə nitqin monotonluğundan qaçmağa imkan verir.

Bununla belə, sinonimlər təkcə sözlər deyil, həm də səs və üslub koloritinə görə mənalardan birində oxşar olan ifadələr, frazeoloji vahidlər, morfemlər, konstruksiyalar və s.

Sinonim sözlər funksional olaraq ekvivalentdir, yəni eyni funksiyanı yerinə yetirir, lakin bir-birindən fərqlənə bilər:

Ekspressiv rəngləmə (əmək - iş - coven)

Müəyyən bir üsluba əlavə (sonluq - əyilmə)

semantik valentlik ( Qəhvəyi gözlər, AMMA qəhvəyi qapı)

İstifadəyə görə (lanitlər - yanaqlar)

Sinonimlərdən istifadə olunur: 1. Fikirləri aydınlaşdırmaq üçün. 2. Ən vacib semantik çalarları vurğulamaq. 3. Nitqin obrazlılığını və bədii obrazlılığını artırmaq. 4. Dil ştamplarının nitqdəki təsviri üçün.

Antonimlər nitqin bir hissəsinin, səs baxımından fərqli, birbaşa əks mənaları olan sözlərdir: həqiqət - yalan, xeyir - şər, danışmaq - susmaq.

Həm də demək lazımdır ki, antonimlər olmalıdır:

Bərabər emosionallıq dərəcəsi (gülüş və hıçqırıq antonim deyil, çünki onlar fərqli emosionallığa malikdirlər, antonimlər - gülmək və ağlamaq, gülmək və hönkürmək)

Bərabər semantik valentlik (yüksək hissə (aşağı şərəf yoxdur))

Antonimiya oksimoronun əsasını təşkil edir - mənaca əks olan sözlərin birləşməsidir. Antiteza (“MÜHARİBƏ və SÜLH”).

Omonimlər bir sözün mənaları kimi uyğun mənaları nəzərdən keçirməyə imkan verən ümumi semantik xüsusiyyətlərə malik olmayan eyni səsli sözlərdir.
1) Homofonlar, yəni. gölməçə və çubuq kimi hallar, nominativ və ittiham hallarında eyni səslənən, lakin fonem tərkibi fərqli olan sözlər, bu sözlərin digər formalarında və törəmələrində rast gəlinir:

2) Homoformalar, yəni. iki sözün eyni tələffüz və fonem tərkibinə malik olduğu, ancaq bir formada və ya ayrı-ayrı formalarda olduğu hallar

3) Əslində omonimlər, bu da öz növbəsində əhəmiyyətli dərəcədə fərqli qruplara düşə bilər:
a) Əsl omonimlər, yəni eyni səslənən sözlər fonem və morfoloji tərkibin eyni tərkibinə malikdir: soğan - "bitki" və soğan - "silah", lama - "dırnaqlı heyvan" və lama - "Tibet keşişi", bir dəfə belə Omonimlər dildə ya sözlər alındıqda, ya da onların dilində fonetik qanunların işləməsi nəticəsində yaranır.

Onlar mətnə ​​ifadəlilik vermək üçün istifadə olunur. Əsas texnikalardan biri söz oyunu, yəni söz oyunudur.

22. Ədəbi əsərlərdə barbarlıqlar, vulqarizmlər, makaron nitqi.

Barbarlıq yad söz və ya ifadə kimi qəbul edilən, dil normasının pozulmasıdır. Zaman keçdikcə bu söz ya dövriyyədən çıxıb unudula, ya da məhdud ərazilərdə tirajlana, ya da geniş istifadə oluna bilər. Bədii bir vasitə olaraq, barbarlıqlardan istifadə olunur: komik effekt əldə etmək, yerli rəng yaratmaq, sahib olduğu dövrlərdə xarici dil hakim sinfin müstəsna mülkiyyətidir - personajların yüksək sosial mövqeyini göstərmək üçün.

Vulqarizmlər - sərt sözlər. AT bədii nitq aktyorların aşağı sosial statusunu göstərməyə xidmət edir.

Arqo (jarqon)

kompas, teatrda

Arqo funksiyaları:

1) üslubda artım və ya azalma (bibliyalardan ədəbsiz lüğətə qədər).

2) yerli rəngin yaradılması.

3) müəyyən bir dövrün, yerliliyin, peşəkar qrupun nitqinin stilizasiyası.

4) şifahi nitqin təqlidi.

5) qəhrəmanın fərdi nitqinin xüsusiyyətləri.

6) dil yeniləməsi.

7) komik funksiya.

Bu funksiyaların xaricində arqotizmlər adətən danışanların nitqini tıxalayır və kobudlaşdırır.

Makaronizm nitqə mexaniki şəkildə daxil edilmiş, tez-tez təhrif olunmuş yad söz və ya ifadədir. Daxili makaron tərkibinə köklərdən əmələ gələn mürəkkəb hibrid sözlər də daxildir müxtəlif dillər. M. in uydurma tez-tez komediya mənbəyidir (xüsusilə də personaj düşüncəsizcə əcnəbi sözlərdən istifadə etdikdə).

23. Dialektizmlər, jarqon, peşəkarlıq.

Dialektizmlər - dilin hər hansı ərazi növlərinə xas olan sözlər. Onlar əcnəbi kimi qəbul edilir, lakin öz ana dillərinə yaxındırlar.

20-ci əsrdə dialektik fərqlər demək olar ki, ortadan qalxdı, çünki kütləvi informasiya vasitələri tərəfindən geniş yayılmışdır.

Etnoqrafik (etnik) dialektizmlər- başqa yerlərdə rast gəlinməyən obyekti bildirən və ya dünyanı daha ətraflı təsnif edən yerli işlənən sözlər.

Mən barbarlarla eyni funksiyanı yerinə yetirirəm, yəni. ona yerli toxunuş verin. Onlardan personajı xarakterizə etmək, müəllif nitqini canlandırmaq üçün də istifadə etmək olar; ədəbi dildə olmayan nominasiya kimi.

Dialektizmlərə və folklora maraq 19-cu əsrin birinci üçdə birində yaranır. Onları Qrimm, V.Dahl, A.Poqorelski, N.Qoqol qardaşları toplayır.

Dialektizm müəyyən dialektə xas olan leksik vahiddir (söz, söz, sintaktik konstruksiya). Fonetik, leksik, etnoqrafik dialektizmlər var. Pasif lüğətin digər elementləri ilə yanaşı, dialektizmlər də bədii ədəbiyyatın dilinə yerli kolorit, reallıqların dəqiq təyini, həmçinin komik effekt yaratmaq üçün daxil edilir.

Arqo (jarqon) - bunlar müəyyən məhdud qruplarda (peşəkar və s.) ümumi olan nitq növləridir. Eynilə sosiolekt kimi.

Arqo fonetik və ya qrammatik fərqləri ehtiva edə bilər: kompas, teatrda. Ancaq adətən fərqlər lüğətdə görünür.

Arqoya subkulturaların dilləri, gənclik jarqonları, şərti dillər daxildir (məqsədləri nəyisə gizlətməkdir): oğruların dili, kart fırıldaqçılarının dili; professional lüğət (“gildiya dilləri”): ofenslərin, həkimlərin, dənizçilərin dili... Cəmiyyət peşəkarlaşdıqca daha çox jarqonlar meydana çıxır.

Bazada arqo mövcuddur təbii dil, lakin başqa dillərdən, ərazi dialektlərindən götürülmüş və ya sui-qəsd məqsədləri üçün süni şəkildə yaradılmış elementlərdən istifadə edin.

Jarqon sosial qrupun qeyri-normativ şərti dili üçün xarakterik olan danışıq dilinin tərkib hissəsi olmayan leksik vahiddir (adətən söz və ya söz birləşməsidir). jarqon dublyaj ədəbi dil“şifrələnmiş formada” danışanların nitqini bilməyənlər üçün anlaşılmaz edir. Zh sortları salon, tələbə, ordu, oğru, idman, gənclik, ailə və s.. Bədii mətndə digər passiv lüğət vahidləri ilə yanaşı, bədii ifadə vasitəsi kimi də işlənir.

Peşəkarlıqlar - təmsil edən sözlər kateqoriyası xüsusi terminologiya müəyyən bir peşənin nümayəndələrinin "təbii" nitqində. Bu insanların bədii obrazlarını yaradan yazıçılar bu tip “passivliyə” müraciət edirlər. lüğət qəhrəmanlarının nitqlərini canlandırmaq üçün. Peşəkarlıq sosial məhdud istifadə sahəsinin bir növ lüğətidir, onlara müəyyən bir fəaliyyət növünün (peşənin) xüsusiyyətlərini əks etdirən sözlər daxildir. P. - korporativ lüğət, bununla özlərini tanıyırlar. Bədii ədəbiyyatda P. adətən təkcə nitq mövzusunu deyil (çox vaxt o qədər də çox deyil), danışanı (rəvayətçi, xarakter, lirik qəhrəman). P.

24. Arxaizmlər, tarixizmlər, neologizmlər.

tarixçiliklər - keçmişin indi mövcud olmayan hadisələrini bildirən sözlər (məsələn, armyak, nepman, kollegial qiymətləndirici). İ.-nin dildə görünməsi ekstralinqvistik səbəblərdəndir: cəmiyyətin, elmin, mədəniyyətin inkişafı, xalqın adət-ənənələrinin dəyişməsi. I. müxtəlif dərəcədə köhnəlmə ilə xarakterizə olunur. I. leksik və ya tam, fərqləndirilir - aktiv istifadədən çıxmış və yeni reallıqları irəli sürmək üçün istifadə edilməyən sözlər (tək və ya çoxqiymətli) (məsələn, kaftan, bələdiyyə sədri) və I. semantik və ya qismən, - çoxmənalı sözlərin köhnəlmiş mənaları (sözdə “xalqa rəsmi xəbər elan edən şəxs” mənasını verir. müjdəçi).

Tarixçilik - keçmiş və ya aktuallığını itirmiş obyektləri və ya anlayışları bildirən sözlər. Arxaizmlərdən fərqli olaraq onların sinonimləri yoxdur müasir dil. Onlara adətən tarixi mövzulu əsərlərdə rast gəlinir, onların köməyi ilə yazıçılar dövrün ləzzətini canlandırırlar.

Geniş mənada: tarixi mövzuda olan əsərlərin xassələri, müəllifin təsvir olunan dövrün orijinallığını əks etdirmək, personajların xarici görünüş və xarakterlərinin orijinallığını göstərmək bacarığı. I. tarixi biliklər toplandıqca dəyişir.

Arxaizm passiv lüğət növlərindən biri, müvafiq obyekt (hadisə) real həyatda qalmasına və başqa adlar almasına baxmayaraq, istifadədən çıxmış leksik vahiddir (söz, ifadə, sintaktik konstruksiya). Və onlar izsiz yoxa çıxmırlar: keçmiş dövrlərin ədəbiyyatında qorunub saxlanılır, tarixi romanlarda və oçerklərdə zəruridir - dövrün həyatını və linqvistik rəngini canlandırmaq üçün.

Köhnəlmiş sözlər bədii nitqdə müxtəlif üslub funksiyalarını yerinə yetirir. Arxaizmlər və tarixçiliklər uzaq zamanların rəngini yenidən yaratmaq üçün istifadə olunur.

Arxaizmlər, xüsusən də slavyanlar nitqə yüksək, təntənəli səs verir. Qədim slavyan lüğəti bu funksiyanı hətta qədim rus ədəbiyyatında da yerinə yetirirdi. XIX əsrin poetik nitqində. yüksək köhnə slavyan lüğəti ilə köhnə rusizmlər stilistik cəhətdən bərabərləşdirildi, bu da bədii nitqin pafosunun yaradılmasında iştirak etməyə başladı. Yüksək, təntənəli səs köhnəlmiş sözlər 20-ci əsrin yazıçıları da bunu yüksək qiymətləndirirlər.

25. Cığırlar, onların bədii funksiyası.

Bədii obrazların yaradılmasında söz mənalarının qarşılıqlı təsiri uzun müddətdir ki, stilistikada tropun ümumi adı ilə öyrənilir.

Buna görə də troplar bir sözün və ya ifadənin dəyişdirilmiş mənada işlədildiyi leksik məcazi və ifadəli vasitələrdir.

Dilin obrazlı və ifadəli vasitəsi kimi troplar klassik antik dövrdən diqqəti cəlb etmiş və ritorika, poetika və digər humanitar elmlərdə ətraflı təsvir edilmişdir1. Onların kifayət qədər ətraflı təsnifatı, daha doğrusu, ətraflı təsnifatları çoxdan işlənib hazırlanmışdır.

Tropların mahiyyəti leksik vahidin ənənəvi istifadəsində təqdim olunan anlayışla bədii nitqdə eyni vahidin çatdırdığı anlayışı xüsusi bir çıxış zamanı müqayisə etməkdir. stilistik funksiya. Troplar mətnin təfsirində və şərhində köməkçi rol oynasa da, mühüm rol oynayır, lakin təbii ki, üslubi təhlil mətnin sintezinə gətirib çıxarmalıdır və tropların tanınmasına qədər azaldıla bilməz.

Tropların çox müxtəlifliyi və onların funksiyaları onların bir çox təsnifatına səbəb oldu.

Ən mühüm troplar metafora, metonimiya, sinekdoxa, ironiya, hiperbola, litota və personifikasiyadır. Geniş metafora və ya metonimiya kimi qurulan alleqoriya və parafraza bir qədər ayrıdır.

Trail funksiyaları:

· 1. İnsanın dünyaya şəxsi baxışını əks etdirmək;

· Nitqi cəlbedici etmək;

PERSONİFİKASYON - cansız obyektə, hadisəyə və ya konsepsiyaya insani xassələrin verildiyi bədii texnika (troplar) (çaşdırmayın, insandır!). Şəxsiləşdirmə dar, bir sətirdə, kiçik fraqmentdə istifadə oluna bilər, ancaq bütün əsərin üzərində qurulduğu texnika ola bilər (“Sən mənim tərk edilmiş torpağımsan” S. Yeseninin, “Ana və almanlar tərəfindən öldürülən axşam. ”, V. Mayakovski və başqalarının “Skripka və bir az əsəbi”). Şəxsiləşdirmə metafora növlərindən biri hesab olunur (aşağıya bax).

Şəxsiyyətləşdirmənin vəzifəsi təsvir olunan obyekti insanla əlaqələndirmək, onu oxucuya daha yaxın etmək, obyektin gündəlik həyatdan gizli olan daxili mahiyyətini obrazlı şəkildə dərk etməkdir. Personifikasiya sənətin ən qədim obrazlı vasitələrindən biridir.

HİPERBOLE (yunanca Hyperbole, şişirtmə) təsvirin bədii şişirtmə yolu ilə yaradıldığı texnikadır. Hiperbola heç də həmişə troplar toplusuna daxil edilmir, lakin sözün obraz yaratmaq üçün məcazi mənada işlənməsi xüsusiyyətinə görə hiperbola troplara çox yaxındır. Məzmundakı hiperbolanın əksinə olan bir texnika LITOTA (yunanca Litotes, sadəlik) - bədii ifadədir.

Hiperbola müəllifə təsvir olunan obyektin ən xarakterik xüsusiyyətlərini oxucuya şişirdilmiş formada göstərməyə imkan verir. Çox vaxt hiperbola və litotalar müəllif tərəfindən ironik bir şəkildə istifadə olunur, sadəcə xarakterik deyil, həm də müəllifin nöqteyi-nəzərindən mövzunun tərəflərini açır.

METAFORA (yunanca Metaphora, köçürmə) bir hadisənin (obyektin, anlayışın) xassələrinin digərinə ötürüldüyü mürəkkəb trop, nitq dövriyyəsi adlanan bir növüdür. Metaforada gizli müqayisə, sözlərin məcazi mənasından istifadə edərək hadisələrin obrazlı bənzətməsi var, obyektin nə ilə müqayisə edildiyi yalnız müəllif tərəfindən nəzərdə tutulur. Təəccüblü deyil ki, Aristotel “yaxşı metaforalar tərtib etmək oxşarlıqları görmək deməkdir”.

26. Müqayisə, epitet, onların estetik rolu.

Epitet (qr. epitheton - "tətbiq" sözündən) - bir növ iz. Bu, obyektin hansısa xüsusiyyətini adlandıran və bununla da onu vurğulayan söz və ya ifadədir: dəniz mavidir; yüngül qanadlı sevinc (A. S. Puşkin); düşüncələr nəfəs gücü (M. Yu. Lermontov); sehrbaz qış; dalğalar tələsir, ildırım vurur və parıldayır (F. I. Tyutçev).

Qrammatik cəhətdən epitet çox vaxt sifətdir, lakin eyni rolda (verilmiş nümunələrdən göründüyü kimi) isim, zərf, zərf, sifət çıxış edə bilir. Müəyyən olunan sözü müşayiət edərək, epitet obyekt və ya hadisəni xarakterizə edir, qiymətləndirir, fərdiləşdirir, onun mənasını ona ötürür, bədii obrazın yaradılmasında iştirak edir. L. I. Timofeyevə görə, hər hansı bir epiteti trop hesab etmək olar, çünki hər yerdə “biz sözün mənasının digərinə keçməsi və bu birləşmədən yaranan yeni semantik məna, yəni.<...>Taxta saatlar həm saatdan, həm də ağacdan fərqli bir məna daşıyır; burada ağac anlayışının yalnız müəyyən xassələri qeyd olunur.

Müqayisə (lat. Comparatio, almanca Gleichnis) poetika termini kimi təsvir olunan obyektin və ya hadisənin hər ikisi üçün ümumi xüsusiyyətə görə başqa bir obyektlə, sözdə müqayisəsini bildirir. tertium comparationis, yəni müqayisənin üçüncü elementi. Müqayisə çox vaxt metaforanı ifadə etməyin xüsusi sintaktik forması kimi qəbul edilir, o zaman ikincisi onun ifadə etdiyi obyektlə qrammatik əlaqə vasitəsilə “kimi”, “sanki”, “sanki”, “dəqiq” və s. rus dilində isə bu bağlayıcılar buraxıla bilər və müqayisə predmeti instrumental halda ifadə olunur. “Şeirlərimin axınları axır” (Blok) – metafora, “şeirlərim sel kimi axır” və ya “şeirlərim sel kimi axır” - müqayisələr olardı. Belə sırf qrammatik tərif müqayisənin mahiyyətini tükəndirmir. Əvvəla, hər müqayisə sintaktik olaraq metaforaya çevrilə bilməz. Məsələn, “Təbiət özünü zarafatla, qayğısız uşaq kimi əyləndirir” (Lermontov) və ya “Daş qonaq”da antitetik müqayisə: “İspan nəhəngi, oğru kimi, gecəni gözləyir və aydan qorxur. .”

Epitet əsərin dilinin ifadəliliyini, obrazlılığını artırır, ona bədii, poetik parlaqlıq verir. Epitetlər fərqləndirir xüsusiyyət yaxud obyektin, fenomenin keyfiyyəti, bu obyekt və ya hadisəni qiymətləndirmək, onlara müəyyən emosional münasibət yaratmaq, müəllifin ətraf aləmi dərk etməsinə kömək etmək.

27. Metafora, onun çeşidləri və obrazlı və ifadəli vasitələri.

Metafora - (qədim yunan dilindən. metafora- köçürmə) - həyat hadisələrinin əlamətlərin, keyfiyyətlərin, xassələrin oxşarlığı ilə eyniləşdirilməsinə əsaslanan alleqorik söz. Rəng, forma, hərəkət xarakteri, obyektin digər obyektin fərdi xassələrinə yaxın və ya uyğun gələn hər hansı fərdi xassələri ola bilər.Bədii metaforaların formalaşmasında obyektlər arasında assosiativ uyğunluqlar əsas rol oynayır. Yazıçıların yaratdığı metaforalar qavrayışı aktivləşdirir, bədii mətnin avtomatizmini və “anlaşılabilirliyini” pozur, onu ifadəli edir.Dildə və bədii nitqdə iki əsas model fərqləndirilir ki, bunlara görə metaforalar formalaşır.

Metafora ən əhatəli tropikdir. O, obyekt və ya hadisəni tamamilə yeni, qeyri-adi tərəfdən vurğulamağa, mətni özünəməxsus poetik etməyə qadirdir. Metaforalar sadə və təfərrüatlıdır. Genişləndirilmiş metaforalardır ki, orada metaforik görüntü, məsələn, bir neçə ifadəni əhatə edir. Geniş bir metafora, məsələn, “üç quşun” təsviridir. Ölü canlar» Qoqol.

HİPERBOLE (yunanca Hyperbole, şişirtmə) təsvirin bədii şişirtmə yolu ilə yaradıldığı texnikadır. Hiperbola heç də həmişə troplar toplusuna daxil edilmir, lakin sözün obraz yaratmaq üçün məcazi mənada işlənməsi xüsusiyyətinə görə hiperbola troplara çox yaxındır.

METONİMİYA (yun. Metonomadzo, adını dəyişmək) - iz növü: cismin əlamətlərindən birinə görə məcazi təyinatı.

Alleqoriya - bir hadisənin digəri vasitəsilə təsvir olunduğu və səciyyələndirildiyi zaman, konkret obraz vasitəsilə mücərrəd (mücərrəd) anlayışın təsviri.

Alleqoriya iki elementdən ibarətdir:

semantik - bu, müəllifin adını çəkmədən təsvir etməyə çalışdığı hansısa anlayış və ya hadisədir (müdriklik, hiyləgərlik, xeyirxahlıq, uşaqlıq, təbiət və s.);

obrazlı-obyekt - bu konkret obyekt, təsvir olunan məxluqdur sənət əsəri və adı çəkilən anlayışı və ya hadisəni təmsil edir.

Təşviqin təyin olunmuş anlayışla əlaqəsi, məsələn, simvoldan daha birbaşa və birmənalı olur. Əsasən, alleqoriya ciddi şəkildə müəyyən edilmiş obyekt və ya anlayışı ifadə edir (şəkillə anlayış, obraz və onun mənası arasında əlaqə analogiya yolu ilə qurulur). Ənənəvi olaraq, təşbeh bir məsəldə, məsəldə istifadə olunur. Klassik təşbeh nümunəsi əllərində tərəzi olan gözləri bağlı bir qadın, ilahə Femida, ədalət alleqoriyasıdır.

Müasir rus dilində xeyli sayda omonimlər qeydə alınmışdır və dilin inkişafı ilə onların sayı artır. Sual yaranır ki, omonimiya nitqin düzgün başa düşülməsinə mane olurmu? Axı omonimlər bəzən "xəstə" sözlər adlanır, çünki omonimiya sözün informativ funksiyasını azaldır: müxtəlif mənalar əldə edilir. eyni forma ifadələri. Omonimiya hadisəsinin mənfi qiymətləndirilməsinə dəstək olaraq belə bir fikir də ifadə edilir ki, dilin inkişafı çox vaxt onun aradan qaldırılmasına gətirib çıxarır. Məsələn, in erkən XIX in. dilçilikdə “dialektə aid” (yerli dialekt) mənasını verən “dialektik” termini işlədilirdi. Lakin "dialektik materializm" anlayışının yayılması ilə söz dialektik daha tez-tez başqa mənada - "dialektika ilə bağlı" istifadə olunmağa başladı. Və sonra linqvistik termin istifadədən çıxdı, yerini digərinə - "dialektə" - "dialektlə bağlı, dialektə aid olan"a verdi. Omonimiya hadisəsinə dilin özünün belə ziddiyyətinə çoxlu misallar çəkmək olar. Deməli, sifətlər lüğətdən itib əbədi(dan göz qapağı), şərab(dan günah); sonuncu əlaqəli sözlə əvəz edilmişdir - günahkar.

Lakin bu proses müasir rus dilinin leksik sistemində aktivlikdən uzaqdır və ardıcıl deyil. Omonimliyin aradan qaldırılması faktları ilə yanaşı, müəyyən linqvistik dəyərə malik olan və buna görə də dilin özünün “maneçilik törətdiyi” neqativ hal kimi qəbul edilə bilməyən yeni omonimlərin, omofonların və omoqrafların yaranması müşahidə olunur.

İlk növbədə, kontekst bu cür sözlərin semantik quruluşunu aydınlaşdırır, yersiz şərhi istisna edir. Bundan əlavə, aid olan omonimlər müxtəlif sahələr istifadəsi və qeyri-müəyyən ifadəli rəngə malik olması, müxtəlif funksional atribusiya, bir qayda olaraq, nitqdə toqquşmur. Məsələn, kimi omonimlərin “yolları kəsişmir” bar" - "restoran növü" və bar- "vahid atmosfer təzyiqi"; aslan"-"heyvan" və aslan- "Bolqarıstanda pul vahidi"; danlamaq- "söyüş" və danlamaq- "müharibə" (köhnəlmiş) və aşağı.

Eyni zamanda, omonimlərin qəsdən toqquşması həmişə hazırcavab söz oyununun əvəzsiz vasitəsi olmuşdur. Kozma Prutkov da yazırdı: Əla nəvaziş etmək bir uşaq və ya bir it, ancaq ağzını yaxalamaq ən vacibdir. Oxşar omofonlar xalq zarafatlarında istifadə olunur: I meşədə, və o Alıb, İ qarağac üçün, və o ilişib (Dal); yox yağış altında- duraq gözləyək .

Şairlər omonim qafiyələrdən istifadə edirlər ki, bu da çox vaxt şeirə xüsusi cazibə verir.

Siz balalar! Məni izləyin! Yuvarlanacaqsan, Hə, bax, danışma, Yoxsa döyərəm! (P.). Qar dedi: - Mən axışanda Göyərçinlər çayı olar, Yansıyan göyərçinlər (Keçi) sürüsünü silkələyərək axar.

Omonim qafiyələrin istifadəsi yumoristik və satirik janrlarda, məsələn, epiqramlarda daha çox haqlıdır: Özünü öymə, dostum mövzular ki, sizdə çox var mövzular. Bildiyimiz əsərlər Mövzularən yaxşısının öldüyü yerdə Mövzular (Məq.). Samit formalarının uğurlu müqayisəsi, nitqdə ifası böyük maraq doğurur.

Bununla belə, sözün istifadəsində diqqətli olmaq lazımdır, çünki bəzi hallarda omonimiya (və əlaqəli hadisələr) ifadənin mənasının təhrif edilməsinə, yersiz komediyaya səbəb ola bilər. Məsələn, bir futbol matçını şərh edərkən: " Bu gün futbolçular meydanı tərk ediblər başsız"; "Televizor ekranında Gavrilovu görürsən gözəl birləşmədə “. Hətta peşəkar yazıçılar və böyük yazıçılar belə nitq səhvlərindən sığortalanmayıblar: Eşitdim Ya sən... (P.); qurğuşun ilə Sinəmdə hərəkətsiz uzanmışdım(L.); Biganə olmaq olarmı pisliyə? (qazax dilindən müasir tərcümə). Söz oyunlarının ən çox yayılmış səbəbi homofoniyadır.

Omonimlər mənaca müxtəlifdir, lakin səs və orfoqrafiya, sözlər, morfemlər, eləcə də dilin digər vahidləri eynidir. Omonimlər bir çox dillərdə mövcuddur. Rus dili qayda üçün heç də istisna deyil, buna görə də bu məqalədə rus dilinin omonimlərini təhlil edəcəyik.

“Omonimlər” termini ilk dəfə qədim yunan alimi və filosofu Aristotel tərəfindən təqdim edilmişdir.

Sözlərin müxtəlif, lakin tarixən əlaqəli mənalar daşıdığı polisemiyadan fərqli olaraq, omonimiya sözlərin tamamilə təsadüfi təsadüfidir.

Ümumi qəbul edilmiş təsnifata görə omonimlər tam (onlar da mütləqdir), qismən və qrammatik ola bilər.

üçün tam omonimlər bütün formalar sisteminin üst-üstə düşdüyü şəxslər daxildir. Məsələn: geyim (geyim) - geyim (mühafizə və ya qarnizon xidməti), vaşaq (at qaçışı) - vaşaq (heyvan), qələm (yazma aləti) - tutacaq (qapı, şkaf), açar (qapı) - açar (su mənbəyi) ) - açar (musiqi işarəsi), yay (silah) - yay (tərəvəz).

Qismən omonimlər bütün formaların üst-üstə düşməyənlərdir. Məsələn: qırx (rəqəm 40) və qırx (cins cəmdə quşun adı), zəlzələ (heyvan) - zəlzələ (incəlik) - onlar "çaqqal - qartal" cins halı şəklində ayrılır.

Qrammatik omonimlərə yalnız ayrı-ayrı formalarda (eyni nitq hissəsinin və ya müxtəlif hissələrçıxış). Məsələn: üç (rəqəm) - üç (yalnız bir formada "üç" rəqəminə uyğun gələn "rub" feli), qılınclar (alətlər) - qılınclar ("atmaq" felindən bir forma).

Omofonlar da adlandırılan səs omonimlərinin şifahi nitqdə tez-tez rast gəlinməsinə diqqət yetirmək lazımdır. Bu sözlər fərqli yazılışlarına baxmayaraq, eyni səslənən sözlərdir: qaynamaq (qaynamaq) və açıq (açıq, açıq), göbələk (bitki) - qrip (virus, xəstəlik).

Bu cür stilistik cihaz, omonim kimi, bu texnikadan istifadə edərək maraqlı söz oyunu və söz oyunu yaradan şairlər arasında çox məşhurdur.

Belə bir omonim söz oyunu nümunəsinə A.S.Puşkində aşağıdakı sətirlərdə rast gəlmək olar:

Amma nə edir həyat yoldaşı(nominativ təkdə "həyat yoldaşı" qadın adı)

Biri, yoxluğunda həyat yoldaşı(isim "ər" cinsi təklikdə kişi cinsidir).

Şair V.Ya.Bryusov da öz əsərlərində omonimlərdən istifadə edir.

Əzablı göz qapaqlarını bağlamaq,

An getdi sahil(təkliyin birinci formasında "saxlamaq" feli),

Oh, kaş həmişəlik belə dayanmaq

Bu sakitlikdə sahil(təkliyin ön söz halında "sahil" adı).

Bryusovun şeirinin timsalında omonimlərin ayrıca səs əhəmiyyəti ilə yanaşı, şairin omonimlərlə necə oynamasına və bu halda onların hansı xarakter almasına diqqət yetirməyə dəyər. Yuxarıdakı sətirlərin müəllifi bu sözlərin mənasını vurğulayan omonimləri qafiyələyir. Adətən söz oyunlarına kəskin komik xarakter verən omonimlərin eyni səslə müxtəlif mənaları arasındakı ziddiyyət Bryusovda əksinə, onların məzmununun ciddiliyinə və dərinliyinə gətirib çıxarır. Və bu təzad şeiri qafiyə ilə təmin edən omonimlərin öz mövqeyi ilə gücləndiyinə görə bu omonim sözlərin ciddiliyi və dərinliyi daha da qabarıq görünür. Doğrudan da, “sahil” (“saxla” felindən) və “sahil” (“sahil” isimindən) omonimləri samit ziddiyyətləri və təzadları ilə bir-birini zənginləşdirir, daha dərin məna doldurur.

Eyni zamanda, daha konkret “sahil” sözü “sahil” (“qorumaq” felindən) hesabına müəyyən mücərrəd konnotasiya alaraq məna və məzmununu genişləndirir və əksinə, daha mücərrəd “qorumaq” feli. “sahil” isimindən daha konkret məna kəsb edir.

Aydın göründüyü kimi, omonimiya istər adi məişət nitqimizdə, istərsə də ədəbiyyatda, xüsusən də şeirdə geniş yayılmışdır. Biz çox vaxt fərqinə varmadan omonimlərdən istifadə edirik. Lakin müəllif və şairlər bizdən fərqli olaraq öz əsərlərində xüsusi üslub effektləri əldə etmək üçün omonim sözlərdən konkret istifadə edirlər.

"İslamın Bədii Mədəniyyəti" - Elə olur ki, eşq öz-özünə keçər, Qəlbə, ağlına toxunmadan. Parçaladığın qab səni necə sulayacaq? Əbu Məhəmməd İlyas ibn Yusif Nizami Gəncəvi. İslam memarlığı. Aşiqin kordur. Günlərinizi dostsuz keçirmək ən pis bəladır. Onu "Hindustanın yeddinci möcüzəsi" adlandırırlar. Xoşbəxtlik xəzinələrini tapmaq üçün sözlərin hər şeyə qadirliyinə müraciət edin.

"Omonimiya dərsi" - Dürüst insanların gözü qarşısında Lyuda təpədən enmək üçün mübarizə aparır. Omonimləri adlandırın: Bir sualım var: Dünyada neçə hörük var? Dünyanın sadə insanları dünyanı qorumaq işini öz əllərinə alıblar. Təcrübədə kimin nəzəriyyəni möhkəm mənimsədiyini dəqiq yoxlaya bilərsiniz! Otun üstündə şeh var, - Ot biçən dərən. Kəndə yağış yağırdı.

"Bədii əmək" - "Bədii əmək" verilişinin məzmunu. Baxın yaradıcı iş: Texnologiya". Vizual savadlılığın əsasları ilə. incəsənət. Bədii iş problemləri həll edir: Uşaqlar ölkənin aparıcı muzeyləri ilə tanış olurlar. Təbii materiallar, parça ilə işləyin. Polxovski Maydanının oyuncaqları. təqdim etmək.

"XIX əsrin bədii mədəniyyəti" - M.P.Musorqski. Bogorodskaya oyuncağı. 2. Teatr. Qardaş. Xoxloma rəsm. rus tarixi. Sirk keçisi. Bədii mədəniyyət (2-ci hissə). A.N. Ostrovskinin abidəsi. 19-cu əsrin ikinci yarısında rus mədəniyyətinin yüksəlişini necə izah etmək olar? P.I.Çaykovski. 3. Bədii sənətkarlıq. XIX əsr. 1.Musiqi. Moskva Konservatoriyası.

"Bədii Gimnastika" - Rusiya bədii gimnastikanın vətənidir. Ağacdan və ya plastikdən hazırlanır. Məşqlər 57-90 saniyə davam etməlidir. top Top rezin və ya yumşaq plastikdən hazırlanmalıdır. P.F.Lesqaft. Bədii gimnastika əsas, tətbiqi və idman fokuslu bədii gimnastikaya bölünür.

"Antonimlər sinonimlər omonimlər" - Mündəricat. Ağız. Çox mənalı sözləri yazın. Alın. Var olan sözlər əks məna antonimlər adlanır. Açıq ocaqda. Lanitlər. Mən YÜKSƏK sözünü deyəcəyəm, siz də cavab verəcəksiniz... Dəmir yolundan. Dodaqlar. Dərsin məqsədi: Göz. Rus dilində "Lüğət" mövzusunda dərs-tətil (3-cü sinif).