Hiss və ağıl arasındakı daxili konflikt mövzusunu seçməyim təsadüfi deyildi. Hiss və səbəb insanın daxili aləmində çox vaxt bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edən ən vacib iki qüvvədir. Hisslərin ağıllara zidd olduğu vəziyyətlər var. Belə bir vəziyyətdə nə baş verir? Şübhəsiz ki, bu, çox ağrılı, narahatedici və son dərəcə xoşagəlməz haldır, çünki insan tələsik qaçır, əziyyət çəkir və ayağının altında torpaq itirir. Ağlı bir şey deyir, amma hissləri əsl iğtişaş qaldırır və onu sülh və harmoniyadan məhrum edir. Nəticədə, çox vaxt çox faciəli şəkildə başa çatan daxili mübarizə başlayır.

Bənzər bir daxili ziddiyyət I. S. Turgenevin "Atalar və oğullar" əsərində təsvir edilmişdir. Yevgeni Bazarov, əsas xarakter, “nihilizm” nəzəriyyəsini bölüşdü və hər şeyi sözün əsl mənasında inkar etdi: şeir, musiqi, incəsənət və hətta sevgi. Amma gözəl, ağıllı, başqalarından fərqli olaraq qadın olan Anna Sergeevna Odintsova ilə görüş onun həyatında həlledici hadisə oldu və bundan sonra onun daxili münaqişəsi başladı. O, gözlənilmədən özündə bir "romantik" hiss etdi, dərindən hiss edə, narahat olmağa və qarşılıqlılığa ümid etməyə qadirdi. Onun nihilist baxışları iflasa uğradı: belə çıxır ki, sevgi var, gözəllik var, sənət var. Onu sıxan güclü hisslər rasionalist nəzəriyyəyə qarşı mübarizə aparmağa başlayır və həyat dözülməz olur. Qəhrəman elmi təcrübələri davam etdirə və ya tibbi təcrübə ilə məşğul ola bilməz - hər şey əldən düşür. Bəli, hisslə ağıl arasında belə bir nifaq yarandıqda, xoşbəxtlik üçün zəruri olan harmoniya pozulduğundan, daxili ziddiyyət zahiri xarakter aldığından həyat bəzən qeyri-mümkün olur: ailə və dostluq əlaqələri pozulur.

F. M. Dostoyevskinin baş qəhrəmanın hisslərinin üsyanını təhlil edən “Cinayət və Cəza” əsərini də xatırlamaq olar. Rodion Raskolnikov qanunu pozmaq və hətta bir insanı öldürmək hüququ olan güclü bir şəxsiyyət haqqında "Napoleon" ideyasını inkişaf etdirdi. Bu rasionalist nəzəriyyəni praktikada sınaqdan keçirərək, qoca lombard öldürdükdən sonra qəhrəman vicdan əzabı çəkir, ailəsi və dostları ilə ünsiyyətin mümkünsüzlüyünü yaşayır, praktiki olaraq mənəvi və fiziki xəstələnir. Bu ağrılı vəziyyət insan hisslərinin və uydurma nəzəriyyələrin daxili qarşıdurması nəticəsində yaranıb.

Beləliklə, hisslərin ağıla zidd olduğu vəziyyətləri təhlil etdik və bunun insan üçün bəzən zərərli olduğu qənaətinə gəldik. Ancaq digər tərəfdən, bu, həm də insanın hisslərinə qulaq asmalı olduğuna dair bir siqnaldır, çünki uzaq nəzəriyyələr həm insanın özünü məhv edə bilər, həm də ətrafındakı insanlara düzəlməz zərər və dözülməz ağrı verə bilər.

Annotasiya nümunələri

Ağıl və hisslər. Bu sözlər əsas motivə çevriləcək mövzulardan biridir 2017-ci ildə buraxılış essesi haqqında.

Siz seçə bilərsiniz iki istiqamət, bu mövzuda müzakirə edilməli olan.

1. Məcburi tələb edən insanda ağıl və hisslərin mübarizəsi seçim: artan duyğulara uyğun hərəkət edin və ya yenə də başınızı itirməyin, hərəkətlərinizi çəkin, həm özünüz, həm də başqaları üçün nəticələrindən xəbərdar olun.

2. Səbəb və hisslər müttəfiq ola bilər , ahəngdar şəkildə qarışdırın bir insanda, onu güclü, özünə güvənən, ətrafında baş verən hər şeyə emosional reaksiya verə bilən.

Mövzu ilə bağlı düşüncələr: "Səbəb və hisslər"

• Seçmək insan təbiətidir: ağıllı hərəkət etmək, hər addımda düşünmək, sözlərini ölçmək, hərəkətləri planlaşdırmaq və ya hisslərinizə tabe olmaq. Bu hisslər çox fərqli ola bilər: sevgidən nifrətə, qəzəbdən xeyirxahlığa, rədd edilmədən tanınmağa. İnsanda hisslər çox güclü olur. Onun ruhuna və şüuruna asanlıqla sahib ola bilərlər.
• Müəyyən bir vəziyyətdə hansı seçim etmək lazımdır: çox vaxt eqoist olan hisslərə boyun əymək, yoxsa ağlın səsinə qulaq asmaq? Bu iki “element” arasında daxili münaqişənin qarşısını necə almaq olar? Bu suallara hər kəs özü cavab verməlidir. İnsan həm də müstəqil şəkildə seçim edir, bəzən yalnız gələcək deyil, həyatın özü də asılı ola biləcəyi seçimdir.
• Bəli, ağıl və hisslər çox vaxt bir-birinə ziddir. Bir insanın onları harmoniyaya gətirə biləcəyinə əmin olun, ağlın hisslər tərəfindən dəstəkləndiyinə əmin olun və əksinə - bu, insanın iradəsindən, məsuliyyət dərəcəsindən, əməl etdiyi əxlaqi qaydalardan asılıdır.
• Təbiət insanları ən böyük sərvətlə - zəka ilə mükafatlandırıb, onlara hissləri yaşamaq imkanı verib. İndi onlar özləri də yaşamağı öyrənməli, bütün hərəkətlərindən xəbərdar olmalı, eyni zamanda həssas qalaraq sevinc, sevgi, xeyirxahlıq, diqqət hiss etməyi bacarmalı, hirs, düşmənçilik, paxıllıq və digər mənfi hisslərə tab gətirməməlidirlər.
• Bir şey daha vacibdir: yalnız hissləri ilə yaşayan insan mahiyyətcə azaddır. O, özünü tamamilə onlara, bu duyğu və hisslərə, nə olursa olsun, onlara tabe etdi: sevgi, paxıllıq, qəzəb, hərislik, qorxu və başqaları. O, başqaları tərəfindən, hisslərdən bu insan asılılığından öz eqoist və eqoist məqsədləri üçün istifadə etmək istəyənlər tərəfindən zəifdir və hətta asanlıqla idarə olunur. Buna görə də hisslər və ağıl harmoniya içində olmalıdır ki, hisslər insana hər şeydə bütün çalarları görməyə kömək etsin və ağıl buna düzgün, adekvat reaksiya verməyə və hisslərin uçurumunda boğulmamağa kömək edir.
• Hissləriniz və ağlınız arasında harmoniyada yaşamağı öyrənmək çox vacibdir. Buna qadirdir güclü şəxsiyyətəxlaq və əxlaq qanunlarına uyğun yaşamaq. Bəzi insanların ağıl dünyasının darıxdırıcı, yeknəsəq, maraqsız, hisslər dünyasının isə əhatəli, gözəl, işıqlı olduğuna dair fikirlərini dinləməyə ehtiyac yoxdur. Ağıl və hisslərin harmoniyası insana dünyanı dərk etməkdə, özünü dərk etməkdə, ümumən həyatı dərk etməkdə ölçüyəgəlməz dərəcədə daha çox şey verəcəkdir.

Ağıl və hisslər arasında yaranan qarşıdurma insanda həmişə disharmoniyaya səbəb olur. Axı, ya rasional, ya da həssas prinsip həmişə qalib gəlir. Bu başlanğıc insanı tamamilə əsarət altına alır.

Baxmayaraq ki, rus ədəbiyyatında bir çox qəhrəmanları xatırlamağa dəyər və onlarda hisslərin üstünlük təşkil etdiyi aydın olacaq. Personajlar ruhi travma və əzablara baxmayaraq, hissləri ifadə etməyə meyllidirlər.

Əsərin qəhrəmanında rasional prinsip üstünlük təşkil etsə də, sabit və əyilməz olaraq qalır. Bu, xarakteri qəhrəmanların ümumi qalaktikasından çıxarır.

Çatskini xatırlaya bilərsiniz. Oxucuya aydındır ki, o, Sofyanı sevir, lakin bu qəhrəmanın ağlı onun hisslərindən o qədər üstündür ki, bu, arzuolunmaz nəticələrə gətirib çıxarır. Çatski sevgilisinin atası Pavel Afanasyeviçin əhatəsində düşmənə çevrildi. Amma ədəbiyyatda ağlın tam hökmranlığını görə bildiyimiz qəhrəmanlara rast gəlməyəcəyik.

Həssas tərəfini canlı ifadə edən daha çox qəhrəmanlar var, onların hekayələri daha canlı və ürəkaçandır. Ən bariz nümunə L. N. Tolstoyun məşhur romanından Anna Kareninadır. Onun taleyi faciəlidir, bu faciə onun qəlbində tüğyan edən hisslərlə bağlıdır. Onun bir seçimi var idi - sadiq qalmaq

sevilməyən ərinə və ya ürəyini dəli sevgiyə açmaq üçün. O, səbəbi rədd etdi və ikincini seçdi. Lakin rasional prinsip onu daima vicdan əzabı yaşamağa məcbur edirdi. O, ağlını bulandıran həyat istiqamətini itirdi. Bu faciəvi nəticəyə gətirib çıxardı - baş qəhrəman utanmamaq üçün özünü qatarın altına atdı.

Sensor və rasional prinsiplər arasında belə dissonans istənilən vaxt baş verə bilər. Həyat yoldaşı, həyat işi, hətta boş vaxt üçün hobbi seçərkən. Belə münaqişə həmişə seçimlə bağlıdır.

Hisslər cazibədar və ruhlandırıcı bir şeydir. Biz həmişə şüuraltı olaraq onlara can atırıq, onların böyük gücünə inanırıq və onları özümüz üçün yaşamaq istəyirik. Ağıl sabitlik və inamı təmsil edir. Hər kəs özü seçir və heç kim hansı seçimin düzgün olacağı sualına cavab verməyəcək. Bütün addımları öncədən bilib, hesablayaraq döyülən yolla getmək, ya da hara aparacağını bilmədən bir xəyalın dalınca getmək... Bu seçimi bizim üçün heç kim etməyəcək.

Bu mövzuda digər işlər:

1. İnsanlarda ağıl və hisslər arasındakı ziddiyyət çoxdan yaranıb. Bu münaqişəni ömür boyu davam edən mübarizə adlandıra bilərsiniz. Gənclikdə insanlar tələsik şeylər edirlər, amma...
2. Yazıçılar öz əsərlərində çox vaxt hisslər və ağıl arasındakı qarşılıqlı əlaqə problemini nəzərdən keçirirlər. Və onların bir çoxu əmindir ki, bu iki anlayış bir-biri ilə ahəngdar olmalıdır. Bununla belə,...
3. Həyat çox vaxt insanı hisslər və ağıl arasında çətin, lakin zəruri seçim etməyə məcbur edir. İnsan varlığının hər saatı və günü onun üçün nə qərar verməlidir...
4. Hər birimiz bu qüvvələrin qarşıdurmasına əsaslanan seçim etməli idik. Ağlı və hissləri harmonik vəhdətdə birləşən insan xoşbəxt olar. Problem...
5. Hər bir insana hiss etmək qabiliyyəti verilir. Sevinc, qəzəb, qorxu, qorxu, paxıllıq və digər hissləri, o cümlədən sevgini hiss edə bilər. Hiss etmək bacarığı fərqlidir...
6. Həyatımızda çox vaxt seçim qarşısında qalırıq - hisslərimizi izləmək və ya başımızla düşünmək və səsimizin bizə dediyi kimi hərəkət etmək...
7. İnsan tez-tez seçim etmək lazım olan vəziyyətlərlə üzləşməli olur: onun üçün daha vacib olan - şərəf və ya şərəfsizlik. Çoxlu personajlar ədəbi əsərlər həm də görünür...
8. Hisslər və səbəb həmişə bir-birinə zidd olub. Bu qarşıdurma mövzusu həm klassik, həm də müasir ədəbiyyatda məşhurdur. Və yaxşı səbəbə görə: birinin üzərində qələbə...

Ətrafımızda o qədər insan var ki. Bəzilərini tanıyırıq, bəzilərini azca tanıyırıq və əksəriyyəti bizə yaddır. İlk baxışdan bütün bu insanlar çox sakit və balanslıdırlar. Düşünə bilərsiniz ki, onların heç bir düşüncəsi və problemi yoxdur. Yalnız öz sirlərini və düşüncələrini əmanət edən bir neçə çox yaxın şəxsiyyət bizə olduğu kimi görünür.

Əgər insan bir baxışla həmsöhbətinin şüuruna və qəlbinə nüfuz edə bilsəydi, ona təsir edən bu iki qüvvənin əbədi qarşıdurmasının və konfliktinin dəhşətli mənzərəsi onun üçün açılardı. İnsanın mahiyyəti belədir ki, o, daim, hətta yuxuda olsa da, qərar verməklə, özünün və ətrafındakıların başına gələn situasiyaları təhlil etməklə məşğuldur. Bu mürəkkəb prosesdə hər kəs qiymətləndirmə tələb edən çoxlu suallarla qarşılaşır. İnsanın psixologiyasından asılı olaraq hər kəs özünəməxsus qiymət verir.

Elə insanlar var ki, hər şeyi yalnız öz ağlı ilə təhlil etməyə və konkret bir hərəkətin nə dərəcədə düzgün olduğuna görə qərar qəbul etməyə meyllidirlər. Bəzi insanlar ürəyə və hisslərə üstünlük verirlər. Adətən bunlar çox həssas insanlardır və özlərini başqasının mövqeyində təsəvvür edə bilirlər.Bu tip insanların hər ikisi nə qədər fərqli olsalar da, fərqli düşünsələr də, eyni dərəcədə sakitdirlər və özləri ilə harmoniyada yaşayırlar.Vəziyyət çox bir şəxs konkret olaraq tipə aid deyilsə, daha mürəkkəbdir həssas insan, nə də ağıl sahibinə. Bu vəziyyətdə kasıb insan daima hisslər və ağıl arasında daxili müharibə aparmalı olur.Bütün insanlar yanılır və çox vaxt səhv işlər görürlər. Bəzən insan çox gözəl anlayır ki, onun hərəkətləri düzgün deyil və ağlın qiymətləndirilməsinə görə heç bir şəkildə əsaslandırılmır. Halbuki, ürək öz qaydalarını diktə edir. O, ağılın səsinə məhəl qoymadan öz qanunları ilə yaşamağı tələb edir.

İstənilən halda, kimin tərəfini tutacağını diqqətlə çəkərək bu iki qüvvəni tarazlaşdırmaq lazımdır.

Yekun inşa 11 sinif.

Bir neçə maraqlı esse

• İnşa Kitabı 7-ci sinif dostumuz və məsləhətçimizdir

  Kitab bəşəriyyət tərəfindən toplanmış bütün biliklərin, onun təcrübələrinin və duyğularının anbarıdır. Bu gün müasir ədəbiyyatın bolluğu arasında düzgün kitabı tapmaq çox çətindir.

Bu gün bizim qəddar dünyamızda sevdiklərimizdən xeyirxahlıq, hərarət deyə bir şey yoxdur. Həyatın gərgin tempi insanları gündəlik həyatın reallıqlarına yetişməyə məcbur edir

• Kazakovun "Sakit səhər" hekayəsində Yaşkanın obrazı və xüsusiyyətləri

  Y.P.Kazakovun "Sakit səhər" hekayəsinin baş qəhrəmanı Yaşka, balıq tutmağı sevən və balıq ovlayan uşaqlar arasında ən yaxşısı sayılan sadə bir kənd uşağıdır.

• Qoqolun "Ölü canlar" poemasındakı qutunun təsviri və xüsusiyyətləri
• İqorun kampaniyasından Svyatoslavın Qızıl Sözünün təhlili

  Bu əsərin əsas fraqmentlərindən biridir. Burada hələ naməlum qalan müəllif “İqorun yürüşü haqqında nağıl”da təsvir olunan knyazların polovtsiyalılara qarşı kampaniyasına münasibətini bildirir.

Yazıçılar öz əsərlərində çox vaxt hisslər və ağıl arasındakı qarşılıqlı əlaqə problemini nəzərdən keçirirlər. Və onların bir çoxu əmindir ki, bu iki anlayış bir-biri ilə ahəngdar olmalıdır. Halbuki insan müxtəlif qərarlar qəbul edərkən daim qəlbinin diktəsinə təslim olmaq və ya ağlın səsinə qulaq asmaq seçimi qarşısında qalır. Və sonra hisslər və ağıl arasında müxtəlif nəticələrə səbəb olan münaqişə yaranır. Bu cür mübarizə nümunələrinə tez-tez bədii ədəbiyyat səhifələrində rast gəlmək olar.

A. S. Puşkinin “Yevgeni Onegin” əsərinə müraciət edək. Tatyanın zehni ilə hissləri arasındakı ziddiyyəti bütün roman boyu izləmək olar. Əsərin lap əvvəlində qəhrəman yalnız hisslərlə yaşayan gənc qızdır.

Fransız romanlarını oxuyaraq özü üçün ideal bir insan obrazı yaratdı və Oneginlə tanış olan Tatyana ona aşiq oldu, çünki o, bu təsvirə tamamilə uyğundur. Ancaq hisslərini etiraf edərək və qarşılıqlılıq gözləyən Larina yalnız soyuq əxlaqi təlimlər alır. Artıq burada hisslər və ağıl arasındakı qarşıdurmanın ilk motivləri müşahidə olunur, çünki ağlı ilə Yevgeni sevməməli olduğunu başa düşür, çünki Onegin artıq onu rədd edib, amma ürəyi reallığı qəbul etməkdən imtina edir. Daha sonra Tatyana evlənir və əzəmətli və əzəmətli bir qadın olur. Onegindən ayrıldıqdan bir neçə il sonra qəhrəmanlar yenidən görüşürlər. Zahirən tamamilə dəyişmiş Larina daxilən heç dəyişmir. Yevgeni hələ də sevir, lakin ondan birlikdə olmaq təklifi aldıqdan sonra Tatyanada hisslər və ağıl arasındakı mübarizə getdikcə artır. Və çətin bir qərar verərək, qəhrəman ərinə sadiq qalaraq Onegindən imtina edir. Beləliklə, Larinanın ağlı ilə hissləri arasındakı ziddiyyət həyatının ən çətin anında yaranır və ərinin qarşısında namusunu qoruyub saxlamağa və sevilən birini itirməsinə səbəb olur.

İndi keçək Ostrovskinin “Tufan” əsərinə. Bu dramda əsas ideya baş qəhrəmanın hissləri ilə şüurunun mübarizəsidir. Katerina Kabanova ərinin "qaranlıq səltənətində" yaşayan evli qadındır. Uşaqlıqdan hisslərlə yaşamağa öyrəşib. Qız sevilməyən bir kişi ilə evlənəndə, o, əsl sevgini yaşamaqdan demək olar ki, ümidsiz idi. Ancaq Borislə görüşən Katerina birdən onun içində yaxın bir ruh hiss etdi. Qəhrəmana aşiq olan qızın daxilində hisslərlə ağıl arasında mübarizə gedir, çünki ərinə xəyanət etmək istəmir, amma sevgisi ilə heç nə edə bilmir. Ərinin gedişi zamanı Katerina çətin seçim qarşısında qalır: Tixona sadiq qalmaq və ya bu günləri sevgilisi ilə keçirmək. Qərar yenə də sevgilisinə gedəcək, qəhrəmanı ruhi əzablara, tövbəyə və sonrakı ölümə aparacaq. Beləliklə, ilk dəfə əsl sevgini yaşayan Katerinada Borisə olan hissləri ilə ağlı arasında mürəkkəb münaqişə yaranır. Və çətin bir qərar verərək, qız faciəyə səbəb olan sevgini seçir.

Beləliklə, nəzərə alaraq sənət əsəri A.S.Puşkin, belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, insanın taleyini kökündən dəyişdirə bilən xüsusilə mürəkkəb və vacib həyat vəziyyətləri ağıl və hisslər arasında münaqişəyə səbəb olur. Və o, insanı sevgilisindən məhrum etməyə qadirdir. Odur ki, insanın hissləri və ağlının həmişə bir-biri ilə harmoniyada olması vacibdir.