Təsəvvür- bu, reallığı əks etdirən ideyaların yaradıcı transformasiyası və bunun əsasında əvvəllər mövcud olmayan yeni ideyaların yaradılması prosesidir.

İnsan şüuru nəinki cisimlər haqqında məlumatları saxlamağa, həm də onunla müxtəlif əməliyyatlar həyata keçirməyə qadirdir. İnsan mürəkkəb alətlər yaratmağı öyrəndiyi üçün heyvanlar aləmindən yaranıb. Amma daş balta yaratmaq üçün əvvəlcə onu öz təsəvvüründə yaratmalı idin. İnsan heyvanlardan onunla fərqlənir ki, o, öz şüurunda hələ mövcud olmayan obyekt və ya hadisənin obrazını yarada, sonra isə onu canlandıra bilir. Axı dünyanı praktikada dəyişdirmək üçün ilk növbədə onu zehni olaraq dəyişdirməyi bacarmaq lazımdır. Düşüncələrdə yeni obrazlar yaratmaq qabiliyyətinə təxəyyül deyilir. Təxəyyül prosesi insanın yeni bir şey - yeni obrazlar və düşüncələr yaratmasında özünü göstərir, bunun əsasında yeni hərəkətlər və obyektlər yaranır. Təsəvvür fərdin şüurunun bir hissəsidir, idrak proseslərindən biridir. O, xarici dünyanı unikal və bənzərsiz bir şəkildə əks etdirir, yalnız gələcək davranışı proqramlaşdırmağa deyil, həm də keçmişin şəkilləri ilə işləməyə imkan verir.

Bundan əlavə, təxəyyülün başqa tərifləri də var. Məsələn, olmayanı təmsil etmək qabiliyyəti kimi təyin edilə bilər (in Bu an və ya ümumiyyətlə reallıqda) bir obyekt, onu şüurda saxlayın və zehni olaraq manipulyasiya edin. Bəzən "fantaziya" termini həm yeni bir şey yaratmaq prosesini, həm də bu prosesin son məhsulunu ifadə edən sinonim kimi istifadə olunur. Buna görə də psixologiyada bu fenomenin yalnız prosessual tərəfini ifadə edən "təxəyyül" termini qəbul edilmişdir.

Təsəvvür idrakdan iki cəhətdən fərqlənir:

• yaranan obrazların mənbəyi xarici aləm deyil, yaddaşdır;
• o, həmişə fantaziya elementini ehtiva etdiyi üçün reallığa daha az uyğun gəlir.

Xəyalın funksiyaları

Təxəyyülün aşağıdakı funksiyaları fərqləndirilir:

• reallığın görüntülərdə əks olunması, xəyali obyektlərlə əməliyyatlar apararkən onlardan istifadə etməyə imkan verən;
• daxili fəaliyyət planının formalaşdırılması qeyri-müəyyənlik şəraitində (məqsədin imicini yaratmaq və ona nail olmaq yollarını tapmaq);
• koqnitiv proseslərin könüllü tənzimlənməsində iştirak(yaddaşın idarə edilməsi);
• tənzimləmə emosional vəziyyətlər (avtomatik təlim, vizuallaşdırma, neyrolinqvistik proqramlaşdırma və s.);
• yaradıcılıq üçün əsasdır- həm bədii (ədəbiyyat, rəssamlıq, heykəltəraşlıq), həm də texniki (ixtira);
• şəkillər yaratmaq, obyektin təsvirinə uyğun gələn (insan eşitdiyi və ya oxuduğu bir şeyi təsəvvür etməyə çalışdıqda);
• şəkillər istehsalı, proqramlaşdırmayan, lakin fəaliyyətləri əvəz edən (xoş yuxular darıxdırıcı reallığı əvəz edir).

XƏYAL NÖVLƏRİ

Təsnifatın əsasını təşkil edən prinsipdən asılı olaraq, ayırd edə bilərik fərqli növlər təxəyyül.

Təxəyyül növlərinin daha ətraflı xüsusiyyətləri cədvəldə göstərilmişdir. 10.1.

Cədvəl 10.1.

Fərdi təxəyyül növlərinin xüsusiyyətləri

Bir növ fantaziya	Onun xüsusiyyətləri
Fəaliyyət və könüllü səylər dərəcəsinə görə
Aktiv təxəyyül (qəsdən)	İnsan tərəfindən yaradılış istəyi ilə müəyyən səylərlə müşayiət olunan yeni obrazlar və ya ideyalar (şair təbiəti təsvir etmək üçün yeni bədii obraz axtarır, ixtiraçı yeni texniki qurğu yaratmağı qarşısına məqsəd qoyur və s.)
Passiv təxəyyül (istəksiz)	Bu zaman insan reallığı dəyişdirməyi qarşısına məqsəd qoymur və obrazlar öz-özünə yaranır (bu tip psixi hadisələrə yuxulardan tutmuş şüurda qəfil və planlaşdırılmadan yaranan fikrə qədər geniş spektrli hadisələr daxildir. ixtiraçı)
Gerçəkliyin çevrilmə dərəcəsinə görə
Məhsuldar (yaradıcı) təxəyyül	Reallıq yaradıcı şəkildə dəyişdirildikdə və sadəcə mexaniki surətdə kopyalanmayan və ya yenidən yaradılmayan, birbaşa modeli olmayan prinsipial yeni ideyaların yaradılması.
Reproduktiv (rekreativ) təxəyyül	Reallıq yaddaşdan olduğu kimi bərpa olunduqda obyektlərin və ya hadisələrin təsvirinə uyğun surətinin yaradılması

TƏrif: Təmsil keçmiş obrazların yaddaşda daxili təkrar istehsalının zehni prosesidir.

Təqdimatın nəticələri ikinci dərəcəli şəkillərdir, yəni yaddaşdan çıxarılan "ilk siqnallar". Nümayəndəliklər keçmiş ilkin şəkilləri təkrarlayır. Bunlar obyektlərin şəkilləridir vaxt verilmişdir analizatorun reseptor səthinə təsir göstərmir. Nümayəndəliklər onları müəyyən edən yaddaş növlərindən birini (obrazlı yaddaş) təcəssüm etdirir həyati əhəmiyyət kəsb edir psixi proseslərin strukturunda. Təqdimatlar zəruridir birləşdirən keçid ilkin-siqnal psixi proseslər arasında - Və və ikinci dərəcəli siqnallar Və . Nümayəndəliklər müxtəlif fərdi təsvirlərin əlamətlərini toplayır. Bu xüsusiyyətlərə əsaslanaraq "obyektlər sinfinin portreti" qurulur və bununla da bu sinfin strukturunun konseptual məntiqi nümayişi imkanını təmin edir.

Baxışlar obyektlərin yoxluğu zamanı təkcə “üzünü” deyil, həm də “arxasını” görməyə imkan verir. Üstəlik, obyektlər təkcə bir dəfə birbaşa qavranılan deyil, həm də təsvirdə sintez olunan obyektlərin ümumiləşdirilmiş sinfinə aiddir.

Təsəvvürdür mövcud ideyaların yenidən qurulması yolu ilə obyektin və ya vəziyyətin təsvirinin yaradılmasının zehni prosesi.

Hazırda təxəyyülün təkcə obrazlı deyil, həm də mücərrəd məzmunun birləşməsindən ibarət olduğuna dair geniş yayılmış fikir var.

İdeyalardan fərqli olaraq, təxəyyülün təsvirləri həmişə reallığa uyğun gəlmir; onlarda fantaziya və fantastika elementləri var. Əgər təxəyyül şüura reallıqda heç bir uyğunluğu olmayan və ya az uyğun gələn şəkillər çəkirsə, buna deyilir. fantaziyalar. Təsəvvür gələcəyə yönəlibsə, ona deyilir yuxu.

Təsəvvür növləri

Təsəvvür funksiyaları:

1. Gerçəkliyin obrazlı təsviri.
2. Emosional vəziyyətlərin tənzimlənməsi.
3. Koqnitiv proseslərin və insan hallarının könüllü tənzimlənməsi.
4. Daxili fəaliyyət planının formalaşdırılması.

Təxəyyül təsvirlərinin yaradılması yolları

Aqqlütinasiya– istənilən keyfiyyətləri, xassələri, hissələri birləşdirərək təsvirlər yaratmaq.

Vurğu- hər hansı bir hissənin, bütövün detalının vurğulanması.

Yazmaq- ən çətin texnika. Rəssam bir çox oxşarları özündə cəmləşdirən və beləliklə, sanki onların nümayəndəsi olan konkret epizodu təsvir edir. Müəyyən bir dairənin, müəyyən bir dövrün bir çox insanlarının tipik xüsusiyyətlərinin cəmləşdiyi ədəbi obraz da formalaşır.

İnsan fəaliyyətində qavrayış, yaddaş və təfəkkür və nitqlə yanaşı, təxəyyül də mühüm rol oynayır.
Təsəvvür, təsəvvür, ideya, ideya, hərəkət şəklində yeni bir şeyin əqli şəkildə yaradılmasının zehni prosesidir. Eyni zamanda psixikanın bir hadisəsidir. Həmçinin, təxəyyül olmayan obyektin təsviridir. Təsəvvür prosesi yalnız insana xasdır və onun üçün zəruri şərtdir əmək fəaliyyəti.
İnsan hər hansı bir iş görməzdən əvvəl nə etmək lazım olduğunu və bunu necə edəcəyini təsəvvür edir. Beləliklə, o, əvvəlcədən hazırlanacaq maddi bir şeyin görüntüsünü əvvəlcədən yaradır praktik fəaliyyətlər. İnsanın öz işinin son nəticəsini, eləcə də maddi bir şeyin yaradılması prosesini qabaqcadan təsəvvür etmək qabiliyyəti insan fəaliyyətini heyvanların “fəaliyyətindən” kəskin şəkildə fərqləndirir, bəzən çox bacarıqlıdır.
Təsəvvür növləri:
- könüllü (aktiv) - problemin həlli zamanı zəruri hallarda könüllü səylə başlanan;
- qeyri-ixtiyari (passiv) - qeyri-ixtiyari olaraq başlanmış və yuxularda, xəyallarda, fantaziyalarda, xəyallarda özünü göstərir;
- məhsuldar - bir şey "istehsal etmək" ("Ustad və Marqarita" romanı, fantaziya);
- reproduktiv - "reproduktiv", reallığı yenidən yaratmaq - məlum olanlar (sənətdə - naturalizm, realizm hərəkətləri);
- gözlənilən - gələcək hadisələri, hərəkətlərin nəticələrini proqnozlaşdırmaq;
- yaradıcı - insanlar üçün dəyər daşıyan və orijinal fəaliyyət məhsullarında təcəssüm olunan yeni obrazlar və ideyalar yaratmaq.
Reallıq yaradıcıların məhsuldar təxəyyülündən keçir, onu işıqdan, rəngdən istifadə etməklə, əsərlərini hava vibrasiyası ilə doldurmaqla (impressionizm), obyektlərin nöqtə-nöqtəli təsvirlərinə (rəsm və musiqidə nöqtəlilik) müraciət edərək onu yeni şəkildə qururlar. , obyektiv dünyanı parçalayır həndəsi fiqurlar(kubizm) və s.
Çox vaxt sənətdə yaradıcılıq prosesi aktiv təxəyyüllə əlaqələndirilir: hər hansı bir təsviri kağız, kətan və ya nota çəkməzdən əvvəl rəssam şüurlu könüllü səylər göstərərək onu öz təxəyyülündə yaradır. Çox vaxt aktiv təxəyyül yaradıcını elə ovsunlayır ki, o, öz vaxtı ilə, öz “mən”i ilə əlaqəni itirir, yaratdığı obraza alışır. Ədəbiyyatda buna çoxlu sübutlar verilmişdir.
Daha az tez-tez passiv təxəyyül yaradıcılıq prosesinin impulsuna çevrilir, çünki rəssamın iradəsindən asılı olmayan kortəbii obrazlar çox vaxt beyninin ondan gizlədilmiş şüuraltı işinin məhsuludur. Və buna baxmayaraq, ədəbiyyatda təsvir olunan yaradıcılıq prosesinin müşahidələri bədii yaradıcılıqda passiv təxəyyülün roluna misallar verməyə imkan verir. Beləliklə, Frans Kafka öz yaradıcılığında xəyallara müstəsna rol vermiş, onları fantastik dərəcədə tutqun əsərlərində ələ keçirmişdir.
Bundan əlavə, yaradıcılıq prosesi, bir qayda olaraq, iradi səylə, yəni təxəyyül aktı ilə, tədricən müəllifi o qədər zəbt edir ki, təxəyyül kortəbii olur və obrazları yaradan da artıq o deyil, həm də yaradıcıdır. obrazlar rəssama sahib olur və ona nəzarət edir və o, onların məntiqinə tabe olur.
İnsan təxəyyülünün işi təkcə ədəbiyyat və incəsənətlə məhdudlaşmır. O, heç də az olmayan dərəcədə elmi, texniki və digər yaradıcılıq növlərində özünü göstərir. Bütün bu hallarda fantaziya bir növ fantaziya kimi müsbət rol oynayır.
Ancaq xəyalın başqa növləri də var - yuxular, varsanılar, xəyallar, xəyallar, fantaziyalar. Yuxular təxəyyülün passiv və qeyri-iradi formaları kimi təsnif edilə bilər. Onların insan həyatındakı əsl rolu hələ müəyyən edilməmişdir, baxmayaraq ki, bir insanın xəyallarında bir çox həyati ehtiyacların bir sıra səbəblərə görə həyatda həyata keçirilə bilməyən ifadə və məmnunluq tapdığı məlumdur. həqiqi həyat.
Halüsinasiyalar, demək olar ki, heç bir əlaqəsi olmayan fantastik görüntülərdir bir insanı əhatə edən reallıq. Tipik olaraq, halüsinasiyalar müəyyən psixi və ya bədən xəstəliklərinin nəticəsidir və bir çox ağrılı vəziyyəti müşayiət edir.
Xəyallar, hallüsinasiyalardan fərqli olaraq, arzu olunan, əksər hallarda bir qədər ideallaşdırılmış gələcəklə əlaqəli bir fantaziya olan tamamilə normal bir psixi vəziyyətdir.
Yuxu yuxudan daha realist olması və reallıqla daha bağlı olması, yəni prinsipcə mümkün olması ilə fərqlənir. Yuxu xoş, arzulanan gələcək, onun obrazı haqqında düşüncədir.
Xəyallar və xəyallar insanın vaxtının kifayət qədər böyük bir hissəsini, xüsusən də gənclikdə tutur. Əksər insanlar üçün xəyallar gələcək haqqında xoş düşüncələrdir.
Fantaziyalar reallıqda heç nə və ya çox az uyğun gələn şəkillərdir. Bəzi insanlar həmçinin narahatlıq, günahkarlıq və aqressivlik hisslərinə səbəb olan narahatedici görüntülər yaşayırlar.
Təsəvvür təsvirləri, qavrayış təsvirlərindən fərqli olaraq, çox vaxt reallığa uyğun gəlmir.

2. Təmsil və təxəyyül

İnsanın idrak fəaliyyəti hisslərin və qavrayışların dayandırılması ilə dayanmır. Həyatda, o, çox vaxt birbaşa hisslərinin diapazonunda olmayanı qiymətləndirmək məcburiyyətindədir.

Nəticə etibarilə, ətraf aləmi biliyin 2-ci səviyyəsi başlayır, sanki idrak proseslərinin 2-ci, daha mürəkkəb səviyyəsi meydana çıxır.

Tək bir duyğu olmadıqda, qavrayışdan danışmırıq, ancaq bir obyekti həyata keçirmək və təhlil etmək lazım olduqda, kömək üçün bir fikir gəlir.

Nümayəndəlik - psixi idrak prosesi, əvvəllər dərk edilmiş obyektiv obyekt və hadisələrin subyektiv obrazı. Təmsil mexanizmi - stimul (söz, siqnal, simvol, düşüncə) əvvəlki qavrayışları yenidən yaradan köhnə neyron əlaqələri oyadır.

Performans- sanki hisslərdən və qavrayışlardan düşüncəyə keçid kimi, qavrayışla müqayisədə fərqləri var:

1) daha az parlaqlıq və aydınlığa malikdir;

2) daha çox dəyişkənlik və hərəkətlilik ilə xarakterizə olunur;

3) daha ümumiləşdirilmişdir (əsas odur ki, diqqəti cəlb edir, qalanları isə yıxılır);

4) tamamilə subyektivdir, çünki təqdim olunana şəxsi münasibətə əsaslanır.

Eyni zamanda, parlaqlıq dərəcəsi baxımından fikir qavrayışla üst-üstə düşə bilər və ya əvvəlki qavrayışın yalnız hissələrinə sahib ola bilər.

Aydınlıq baxımından, ilkin təəssürat çox güclü olarsa, təqdimat təfərrüatlı ola bilər; lakin o, özbaşına yaranan və ya çox köhnə qavrayışa əsaslansa, yalnız kontur, sxematik ola bilər.

Nəhayət, şüurun iştirak dərəcəsindən asılı olaraq (daha yüksək sinir fəaliyyəti) ideyaların yaradılmasında onlar yaddaş təsvirlərinə - əvvəllər dərk edilmiş cisimlərin (hadisələrin) nümunələrinə və təxəyyül təsvirlərinə - real həyatda əvvəllər bu formada qavranılmayan nümunələrə bölünür. Əksər psixoloji mənbələrdə bu cür təmsil müstəqil psixi idrak prosesi - təxəyyül kimi qəbul edilir.

Təxəyyül əvvəlki təcrübədə əldə edilmiş qavrayış materiallarını emal etməklə yeni obrazların (fikirlərin) yaradılmasından ibarət zehni idrak prosesidir. .

Təsəvvür diapazonu ən fantastik nağıldan tutmuş, demək olar ki, gələcək reallığa qədər olduqca genişdir. Təxəyyül fəaliyyətin həm aralıq, həm də maksimum yekun nəticələrini yaratmaq qabiliyyətidir.

K.Marks yazırdı: “... ən pis memar belə ən yaxşı arıdan onunla fərqlənir ki, mumdan hüceyrə tikməzdən əvvəl onu artıq öz başında tikib. Əmək prosesinin sonunda artıq bu prosesin başlanğıcında insanın beynində olan nəticə əldə edilir”. .

Təsəvvür O, passiv ola bilər - ilkin niyyətlər və planlar olmadan (arzular, xəyallar) və aktiv - xüsusi niyyətin nəticəsi (plan, proqnoz, ideyanın inkişafı və s.).

Öz növbəsində, könüllü təxəyyül rekreativ bölünür - məlum komponentlər və ya təsvirlər (diaqramlar, təlimatlar, layihələr, çertyojlar) əsasında yeni təsvirlərin yaradılması və yaradıcı - plana uyğun olaraq seçim tələb edən xüsusi komponentlər olmadan yeni nümunələrin yaradılması. (maşınların, mexanizmlərin, sənət əsərlərinin yaradılması).

Yaradıcı təxəyyül insanın fəaliyyət prosesində xüsusi mənəvi vəziyyəti ilə - ilhamla ayrılmaz şəkildə bağlıdır.

Nəhayət, arzu olunan gələcəyin dərk edilməsi ilə əlaqəli yaradıcı təxəyyülün bir növü yuxudur.

Təxəyyülün əsas formaları:

1) aglütinasiya - əlaqəsizlərin əlaqəsi (uçan xalça, toyuq ayaqları üzərində daxma, amfibiya adamı);

2) hiperbolizasiya - kəmiyyət və keyfiyyətin həddindən artıq dəyişməsi: mübaliğə - aşağı ifadə (insan dağı, balaca oğlan); itiləmə - yumşalma (karikatura - dost karikatura).

Beləliklə, təmsil və təxəyyül mühüm psixoloji proseslərdir, işə yaradıcı münasibətin əsasıdır.

Təsvir qavrayışın məhsulu ola bilər, sonra hisslərə birbaşa təsir etməklə formalaşır.

Lakin hiss orqanlarının bilavasitə iştirakı olmadan yaranan obrazlar var. Məhz, görüntü yaddaşdan götürülə bilər, məsələn, başqa şəhərə yaşamağa getmiş real həyatda olan bir insanın obrazı. Onun obrazı da hisslərə təsir yolu ilə yaranıb, ancaq keçmişdə.

Və daha çox nümunə. Heç kimin görmədiyi su pərisi. Yaxud hər hansı məqsəd hələ gəlməmiş və bəlkə də heç vaxt gəlməyəcək arzu olunan gələcəyin görüntüsüdür.

Bütün bu görüntülər hisslərə birbaşa təsir etmədən təxəyyül sayəsində yaranmışdır.

Təsəvvür obrazın formalaşmasının zehni prosesidir obyekt, vəziyyət və ya reallığın digər tərəfi, birbaşa olmadıqda sensorimotor mövcud təəssüratlara və ideyalara əsaslanan əlaqə.

Burada biz ilk olaraq aşağıdakı məna daşıyan “nümayəndəlik” terminindən istifadə etdik:

Nümayəndəlik - şəkil əvvəllər dərk edilmiş obyekt, hadisə, vəziyyət və ya reallığın digər tərəfi (yaddaş təsviri, xatırlama), eləcə də təxəyyülün yaratdığı obrazdır.

Deməli, təxəyyülün işi nəticəsində ideyalar yaranır, lakin hər fikir təxəyyülün məhsulu deyil - bəzi ideyalar sadəcə olaraq yaddaşdan götürülür.

Nümayəndəliklər fərdi və ya ümumi ola bilər.

Məsələn, xatırladığımız xüsusi ağcaqayın ağacıdır tək təqdimat. Ümumiyyətlə ağcaqayın ümumi bir fikirdir. Ancaq yenə də, ağcaqayın ağacı haqqında təsəvvürümüz nə olursa olsun, biz fiziki olaraq kobud və soyuq ağ qabığı, yarpaqların səsini və s.

Bunlar. hər hansı bir cəmiyyətin təmsilləri hələ də hissiyyat-vizual formaya malikdir, onlar hələ də hisslər və qavrayışlar kimi obrazlı səviyyədədirlər. Bu obyektlərin mürəkkəblik sırası aşağıdakı kimidir:

sensasiya → qavrayış → fərdi təmsil → ümumi təmsil.

Ümumi fikirlər şifahi-məntiqi səviyyəyə aid olan anlayışlarla həmsərhəddir, çünki artıq sensor-vizual formaya malik deyil. Məsələn, ağcaqayın, anlayış olaraq, bitkilər aləminə aiddir, Şimal yarımkürəsinin mülayim və soyuq zonalarında və subtropiklərin dağlarında rast gəlinən ağcaqayın ailəsinin ağac və kol cinsidir.

Rus psixologiyasında üstünlük təşkil edən fəaliyyət yanaşması işığında təxəyyülün ən mühüm əhəmiyyəti kimi zehni proses bu ki subyektə fəaliyyətin nəticəsini həyata keçirməyə başlamazdan əvvəl təqdim etməyə imkan verir. İstənilən nəticənin təxəyyüldə modelləşdirilməsi mütləq konkret hərəkətlər və əməliyyatlar vasitəsilə onun obyektiv həyata keçirilməsindən əvvəl olur.

Uzun müddət belə hesab olunurdu ki, təxəyyül yalnız obrazlı fikirlərlə işləyir və mücərrəd anlayışların ifadə etdiyi məzmuna yayılmır. IN son illər fərqli yanaşma ortaya çıxdı - təxəyyül getdikcə daha çox təkcə obrazlı deyil, həm də mücərrəd elementlərin birləşməsi kimi görünür.

Təxəyyülün dünyanın rasional biliyində oynadığı böyük rolu vurğulamaq lazımdır. Bu idrak prosesi təkcə sənət üçün deyil, həm də üçün vacibdir elmi fəaliyyət. Bu təsdiqlənə bilər düşüncə təcrübəsi, metodoloji əsası artıq 400 il əvvəl Galileo Galilei tərəfindən verilmişdir. sayəsində məhsuldar iş Qalileonun təxəyyülü Aristotel fizikası baxımından qeyri-mümkün olan bir vəziyyəti simulyasiya edə bildi: kosmosda cismin sərbəst hərəkətinə mane olan bütün səbəblər aradan qaldırılarsa, bədən hərəkətini sonsuza qədər saxlayacaq. İmkanı yalnız xəyali müstəvidə üzə çıxan bu vəziyyət ətalətlə hərəkət doktrinasının klassik illüstrasiyasına çevrilmişdir.

Belə ki, elmi təfəkkür düşüncə eksperimentinin xəyali nəticəsi əsasında dünya haqqında bilikləri formalaşdırır və məhsuldar qüvvə təxəyyül illüziyaların çoxalmasında deyil, reallığın rasional dərk edilməsində özünü göstərir. Təsadüfi deyil ki, görkəmli fizik Ernest Rezerford elmi biliyin tərəqqisinin ilkin şərtlərini fantaziya və eksperimentin birləşməsində görürdü.