). Adı slavyanlar arasında xristianlığın görkəmli pedaqoq və təbliğçisi Kirilin (monastizmi qəbul etməzdən əvvəl - Konstantin) adına qayıdır. Kiril əlifbasının yaranma vaxtı və onun qlaqolit əlifbası ilə xronoloji əlaqəsi məsələsi qəti şəkildə həll edilmiş hesab edilə bilməz. Bəzi tədqiqatçılar Kiril əlifbasının Qlaqolit əlifbasından əvvəl, IX əsrdə Kiril və onun qardaşı Methodius (“ilk slavyan müəllimləri”) tərəfindən yaradıldığını irəli sürürlər. Bununla belə, əksər ekspertlər hesab edirlər ki, kiril əlifbası qlaqolit əlifbasından daha gəncdir və 863-cü ildə (və ya 855-ci ildə) Kiril və Methodius tərəfindən yaradılmış ilk slavyan əlifbası qlaqolit əlifbasıdır. Kiril əlifbasının yaradılması Bolqar çarı Simeon (893-927) dövrünə təsadüf edir, ehtimal ki, Kiril və Methodiusun (Ohridli Klement?) tələbələri və davamçıları tərəfindən yunan (Bizans) əlifbası əsasında tərtib edilmişdir. təntənəli uncial məktub. Qədim kiril əlifbasının hərf tərkibi ümumiyyətlə qədim bolqar nitqinə uyğun gəlirdi.

Qədim bolqar səslərini çatdırmaq üçün uncial hərf bir sıra hərflərlə tamamlandı (məsələn, Ж, Ш, ъ, ь, Ѫ, Ѧ və s.). Slavyan hərflərinin qrafik görünüşü Bizans modelinə uyğun olaraq stilizə edilmişdir. Kiril əlifbasına “əlavə” unsial hərflər daxil idi (ikiqatlar: i - і, o - ѡ, yalnız alınma sözlərdə olan hərflər: f, ѳ və s.). Kiril əlifbasında unsial yazı qaydalarına uyğun olaraq yuxarı yazılardan istifadə olunurdu: istəklər, vurğular, başlıqlı və yüksəlişli sözlərin abreviaturaları. Aspirasiya əlamətləri (11-18-ci əsrlər) funksional və qrafik olaraq dəyişdi. Kiril hərfləri ədədi mənada istifadə olunurdu (cədvələ bax), bu halda hərfin üstündə başlıq işarəsi, onun tərəflərində isə iki nöqtə və ya bir nöqtə qoyulurdu.

Kiril əlifbasının yarandığı dövrə aid yazılı abidələr günümüzə qədər gəlib çatmamışdır. Orijinal kiril əlifbasının hərflərinin tərkibi də tam aydın deyil, ola bilsin ki, onlardan bəziləri sonradan yaranıb (məsələn, yodlaşdırılmış saitlərin hərfləri). Kiril əlifbası cənub, şərq və açıq-aydın bir müddət qərb slavyanları arasında istifadə edilmişdir, Rusiyada isə 10-11-ci əsrlərdə tətbiq edilmişdir. xristianlaşma ilə əlaqədardır. Şərq və cənub slavyanları arasında kiril əlifbası çoxlu yazılı abidələrin sübutu kimi uzun bir ənənəyə malikdir. Onların ən qədimi 10-11-ci əsrlərə aiddir. Dəqiq tarixə malik olanlara 10-cu əsrə aid daş lövhələr üzərində qədim bolqar yazıları daxildir: Dobrudzhanskaya (943) və Çar Samuil (993). Perqament üzərində yazılmış əlyazma kitabları və ya onların fraqmentləri XI əsrdən qorunub saxlanılır. Onlardan ən qədiminin yaranma vaxtı və yeri paleoqrafik və linqvistik əlamətlərlə müəyyən edilir. 11-ci əsr və ya bəlkə də 10-cu əsrin sonu. Savvina kitabı (İncil oxunuşları toplusu - aprakos) 11-ci əsrə aiddir. “Suprasl əlyazması”, “Eninsky Apostolu” və s. daxildir. Ən qədim tarixə malik və lokallaşdırılmış Şərqi Slavyan əlyazması “Ostromir İncili”dir (aprakos, 1056-57). Şərqi slavyan əlyazmaları Cənubi Slavyan əlyazmalarından daha çox sayda yaşamışdır. Perqament üzərindəki ən qədim iş sənədləri 12-ci əsrə aiddir, Knyaz Mstislavın Köhnə Rus nizamnaməsi (təxminən 1130), Bosniya qadağanı Kulin nizamnaməsi (1189). Serb əlyazma kitabları XII əsrin sonlarından qorunub saxlanılır: “Miroslav İncili” (Aprakos, 1180-90), “Vukanovo İncili” (Aprakos, təqribən 1200). Tarixi bolqar əlyazmaları XIII əsrə aiddir: “Bolonya Zəburu” (1230-42), “Tarnovo İncil” (tetra, 1273).

Kiril 11-14-cü əsrlər. xüsusi yazı növü - həndəsi hərflərlə yazılan nizamnamə ilə səciyyələnirdi. 13-cü əsrin sonlarından. cənub slavyanları arasında və 14-cü əsrin ortalarından. Şərqi slavyanlar arasında kiril əlifbasının hərfləri ciddi həndəsi görünüşünü itirir, bir hərfin konturunun variantları meydana çıxır, qısaldılmış sözlərin sayı çoxalır, bu yazı tipi yarı ustav adlanır. 14-cü əsrin sonlarından. Nizamnamə və yarımnizamnamə kursiv yazı ilə əvəz olunur.

Şərq və Cənubi slavyanların yazısında kiril hərflərinin forması dəyişmiş, hərflərin tərkibi və səs mənası dəyişmişdir. Dəyişikliklərə canlı slavyan dillərində linqvistik proseslər səbəb oldu. Beləliklə, 12-ci əsrin qədim rus əlyazmalarında. yus və yus large hərfləri istifadədən çıxır, onların yerinə müvafiq olaraq “Ꙗ”, Ѧ və ya “yu”, “ou” yazılır; yusa kiçik hərfi əvvəlki yumşaqlıq və ya ja birləşməsi ilə tədricən [’a] mənasını alır. 13-cü əsrin əlyazmalarında. ъ - o və ь - e hərflərinin qarşılıqlı mübadiləsini əks etdirən ъ, ь hərfləri buraxıla bilər.Bəzi əlyazmalarda XII əsrdən başlayaraq “e” hərfinin yerinə Ѣ hərfi yazılır (cənub-qərb, və ya Qalisiya-Volın mənbələri), bir sıra qədim rus əlyazmalarında ts - ç hərflərinin qarşılıqlı mübadiləsi (XI əsrin Novqorod əlyazmaları), s - sh, z - zh (Pskov) mübadiləsi var. 14-15-ci əsrlərdə. əlyazmalar görünür (Mərkəzi Rus), burada ѣ - е və ѣ - и hərflərini dəyişdirmək mümkündür və s.

12-13-cü əsrlərə aid bolqar əlyazmalarında. Qarşılıqlı irili-xırdalı yusələrin mübadiləsi adi haldır, yodlaşdırılmış yusələr istifadədən çıxır; Ѣ - Ꙗ, ъ - ь hərflərini dəyişmək mümkündür. Birölçülü mənbələr görünür: ya “ъ” və ya “ь” istifadə olunur. “ъ” və “ус” (böyük) hərflərini dəyişdirmək mümkündür. Ѫ hərfi bolqar əlifbasında 1945-ci ilə qədər mövcud olmuşdur. Saitlərdən (moa, dobraa) sonrakı mövqedə olan yodlaşdırılmış saitlərin hərfləri getdikcə istifadədən çıxır və ы - i hərfləri tez-tez qarışdırılır.

Serb əlyazmalarında erkən mərhələ burun saitlərinin hərfləri itir, “ъ” hərfi istifadədən çıxır, “ь” hərfi çox vaxt ikiqat artır. 14-cü əsrdən ъ - ь hərflərini “a” hərfi ilə dəyişmək mümkündür. 14-17-ci əsrlərdə. Müasir Rumıniyanın əhalisi kiril əlifbasından və slavyan orfoqrafiyasından istifadə edirdi. Kiril əlifbası əsasında müasir bolqar və serb əlifbaları, rus, ukrayna və belarus əlifbaları və rus əlifbası vasitəsilə SSRİ-nin digər xalqlarının əlifbaları tarixən inkişaf etmişdir.

Ən qədim slavyan əlyazmaları dövründən kiril əlifbası (10-cu əsrin sonu - 11-ci əsrlər)

Yazı tipi məktublar	Hərf adı	Səs məna məktublar	Rəqəmsal məna		Yazı tipi məktublar	Hərf adı	Səs məna məktublar	Rəqəmsal məna
	az	[A]	1			sik	[X]	600
	yaylar	[b]				(omeqa)*dan	[O]	800
	aparıcı	[V]	2			qi	[ts']	900
	fellər	[G]	3			qurd və ya qurd	[h']	90
	yaxşı	[d]	4			sha	[w']
	yadır**	[e]	5			hissə**	[sh'͡t'], [sh'ch']
	yaşamaq	[və']
	Ѕ - yaşıl*	[d'͡z']	S=6			ѥръ	[ъ]
	torpaqꙗ	[z]	7			dövrlər	[s]
	Izhei**	[Və]	8			ѥрь	[b]
	kimi*	[Və]	10			Yoxdur	[æ], [ê]
	kako	[Kimə]	20				['u],
	Xalq	[l]	30			və yodlaşdırılmış*	['a],
	düşün	[m]	40			e yodlaşdırılmış*	['e],
	bizim**	[n]	50			kiçik biz*	əslən [ę]	900
	o	[O]	70			kiçik bizi yodlaşdırılmış*	əslən [ę],
	kameralar	[P]	80			çox böyük*	əslən [ǫ]
	rtsi	[R]	100			cox böyük yodlaşdırılmış*	əslən [’ǫ],
	söz	[İlə]	200			xi*	[ks]	60
	möhkəm və möhkəm	[T]	300			psi*	[ps]	700
	tamam**	[y]	400			Fita*	[f]	9
	siksin ya siksin	[f]	500			Ijitsa*	[və], [in]	400

• Lavrov P. A., Kiril hərfinin paleoqrafik icmalı, P., 1914;
• LowkotkaÇ., Yazının inkişafı, tərcümə. çexdən, M., 1950;
• Istrin V. A., Slavyan əlifbasının 1100 illiyi, M., 1963 (lit.);
• Şepkin V.N., Rus paleoqrafiyası, 2-ci nəşr, M., 1967;
• Karski E. F., Slavyan Kirillovski paleoqrafiyası, 2-ci nəşr, M., 1979;
• Başlanğıc nağılı slavyan yazısı. [Qədim mənbələrin mətninin şərh edilmiş nəşri. Giriş məqaləsi, tərcümə və şərhlər B. N. Flory], M., 1981;
• Bernstein S. B., Konstantin-Filosof və Methodius, M., 1984;
• Ђhorђiћ Petar, Srpsk Kirilinin Tarixi, Beograd, 1971;
• Bogdan Damian P., Paleografia româno-slavă, Buc., 1978.

kiril- bir neçə məna daşıyan termin:

Köhnə Kilsə Slavyan əlifbası (Köhnə Bolqar əlifbası): Kiril (və ya Kiril) əlifbası ilə eynidir: Köhnə Kilsə Slavyan dili üçün iki (qlaqolit ilə birlikdə) qədim əlifbadan biri;
Kiril əlifbaları: bu köhnə slavyan kiril əlifbasına əsaslanan yazı sistemi və bəzi başqa dillər üçün əlifba (onlar rus, serb və s. kiril əlifbası haqqında danışırlar; bir neçə və ya bütün milli kiril əlifbasının formal birləşməsini “kiril əlifbası” adlandırmaq düzgün deyil. );
Qanuni və ya yarı qanuni şrift: kilsə (pravoslav) kitablarının ənənəvi olaraq çap olunduğu şrift (bu mənada kiril əlifbası mülki və ya Böyük Pyotr şrifti ilə ziddiyyət təşkil edir).

Belarus dili (Belarus əlifbası)
bolqar dili (bolqar əlifbası)
Makedon dili (Makedon əlifbası)
Rus dili/ləhcəsi (Rus əlifbası)
Rus dili (rus əlifbası)
Serb dili (Serb Kiril əlifbası)
ukrayna dili (Ukrayna əlifbası)
Monteneqro dili (Monteneqro əlifbası),

eləcə də SSRİ xalqlarının qeyri-slavyan dillərinin əksəriyyəti, bəzilərinin əvvəllər başqa yazı sistemləri (latın, ərəb və ya başqa əsaslarla) olub və 1930-cu illərin sonlarında kiril əlifbasına tərcümə edilib. Daha ətraflı məlumat üçün kiril əlifbası olan dillərin siyahısına baxın. Ətraflı → Vikipediya.

Doğrudurmu ki, 50-yə yaxın ölkədə istifadə olunan əlifba kiril əlifbası adlanır və onu bolqarların (yaxud slavyanların) missionerləri və müqəddəs Kiril və Methodius tərəfindən təqdim və icad etdiyi güman edilir.

Bolqar dilçi İvan İliyev yazıb tədqiqat işi "Qısa hekayə Kiril əlifbası", (İvan G. İliyev / Ivan G. Iliev), burada Kirilin o dövrlərdə yazı üçün istifadə olunan (əsl slavyan əlifbası) qlaqolit əlifbasının müəllifi olduğuna inanıldığını qeyd edir. yunan əlifbasından (və başqalarından) çox fərqlidir.Kiril əlifbası yunan əlifbasında mövcud olmayan slavyan nitqinin səslərini yazmaq üçün hərflər əlavə etmək üçün yaradılmışdır, ona görə də ümumiyyətlə bu, yunan əlifbasının bir növ modifikasiyası idi. qlaqolit və ya latın əlifbasının əlavə edilməsi ilə.Onun xidmətlərinə görə Kirilin adını daşıyır.

Hərflərin qarşısındakı rəqəmlər hesabı işarələmək üçün istifadə olunan rəqəmlərdir, ona görə də hərflər də rəqəmsal məna daşıyırdı (ad-sözlərdən başqa).

Erkən əlifbanın başqa bir xüsusiyyəti böyük və kiçik hərflərin olmamasıdır.

İndi kiril əlifbası dediyimiz ilk dəfə 1917-ci il inqilabından sonra bir neçə dəfə sadələşdirilmiş (islahat edilmiş) orijinal kiril əlifbasının uzaq görüntüsüdür.

1-ci Pyotrun əlifbası və ya mülki yazı 1708-ci ildə sadələşdirmə məqsədi ilə kilsə kiril əlifbasına (və ya əlifbasına) əks çəki kimi təqdim edilmişdir.
1707-ci ildə Hollandiyadan gələn söz yazarı Anton Demey özü ilə "yeni icad edilmiş rus hərfləri 8 əlifbası ilə zımbalar, matrislər və formalar və hər cür idarəetmə ilə hərəkətdə olan iki dəyirman" gətirdi. Böyük Pyotrun təqdim etdiyi şrift slavyan şriftindən onunla fərqlənirdi ki, o, hərfləri (yunan dilinə bənzər) tamamilə istisna edirdi və səlahiyyətləri və başlıqları çıxarırdı. Qalan hərflər, aşağıdakı istisnalar istisna olmaqla, bu gün sahib olduqları üslubu aldılar: d hərfi əvvəlcə Latın g hərfinə bənzəyirdi, lakin böyük hərf əvvəlki formasını saxladı; əvəzinə z və Slatin s təqdim edildi; i,ib y yerinə - yuxarıda heç bir işarəsi olmayan bir I hərfi;m, n - latın m, n kimi; c, f, ъ və ь, eləcə də r, ь və ы hərflərinin kontur baxımından indikilərdən bəzi fərqləri var idi. 1708-ci ildə Moskvada bu şriftlə üç kitab çap olundu: "Yeni tipoqrafik qabartma ilə slavyan torpaqlarının ölçülməsinin həndəsəsi", "Tamamlayıcıların necə yazıldığının tətbiqləri" və "Çayların sərbəst axınının yaradılması üsulları haqqında kitab". Lakin, yəqin ki, təcrübə əmindir ki, bu şrift tamamilə əlverişli deyil və buna görə də "Zəfər Qalası Azov üzərində şanlı qələbənin xoşbəxt təbrikləri üçün - Moskvaya xoşbəxt giriş üçün" (mühəndis Borqsdorf tərəfindən op.), eyni 1708-ci il, artıq əvvəlki əlifbanı xatırladan güzəştlər: kitabda slavyan üzərində ï hər yerdə nöqtələr var - bu üslub demək olar ki, cari əsrin əvvəllərinə qədər mətbuatımızda qorunub saxlanılıb, eyni zamanda səlahiyyətlər (vurğu) sözlər üzərində təqdim olunur. Sonrakı dəyişikliklər 1709-cu ildə baş verdi. E və mən meydana çıxdıq, bərpa olundu; Və üç halda işlənmişdir: iki və (ïi) birləşməsində, rus sözlərinin əvvəlində və sözlərin sonunda. Eyni zamanda, bütün hallarda ləğv edilmiş s (zelo) əvəzinə z (yer) istifadə edilməyə başlandı; d müasir üslub aldı; b, c, f, t, p indikilərə daha uyğun konturlar aldı .

Kiyev Rusunda kiril əlifbasının istifadəsi 10-cu əsrin əvvəllərindən qeyd olunur və onun bolqar kilsə kitabları ilə birlikdə ortaya çıxdığı güman edilir, o zaman Rusiyada çap yox idi. Kilsə slavyan dili bolqar dilinə ən yaxın dil sayılır və rus dilinin formalaşmasına ciddi təsir göstərmişdir (baxmayaraq ki, Bolqarıstan və Muskoviya bir-birindən uzaq idi).

İvan Fedorov Muskovit ilk rus çapçısı, Rusiya krallığında ilk dəqiq tarixli çap olunmuş "Apostol" kitabının naşiridir (1564). Bununla belə, kilsə kitabları üçün (və bunlar əsasən nəşr olunurdu) kilsə slavyan dili (demək olar ki, bolqar) hələ bir neçə əsrlər boyu istifadə olunurdu.

Kiril və böyük qardaşı Methodiusa qayıdaraq, Bizans dövrünün ən məşhur tarixçiləri onların Salonikdən olan yunanlar olduqlarını güman edirlər, baxmayaraq ki, bolqarlar onların bolqarlar və ya Cənubi Slavlar (Makedoniyalılar) olduğuna inanmaqda davam edirlər. Saloniki (Thessaloniki) Bizans İmperiyasının tərkibində Yunan-Makedoniya şəhəri idi. Bununla belə, orada etnik mənşəyi anlamağa çalışın, əslində, 6-7-ci əsrdən Salonikiyə kifayət qədər layiqli slavyan köçü olduğu üçün (o vaxtlar nəcib bir şəhər idi).

Slavlara İncilin təbliği onların ana dili Müqəddəs Kiril tərəfindən ilk slavyan əlifbası olan kiril əlifbasının yaradılması ilə başladı. Lakin kiril əlifbası yeganə qədim slavyan əlifbası deyil. Başqa bir əlifbanın, qlaqolitin mənşəyi haqqında hələ də mübahisələr var.

İncil təliminin slavyan xalqları arasında yayılması iki əlamətdar yunanın, müqəddəs qardaşlar Kiril və Methodiusun adları ilə bağlıdır, onların xatirəsi bu gün Pravoslav Kilsəsi tərəfindən qeyd olunur. İlk slavyan əlifbasının, "Kiril əlifbasının" yaradılması onlardan birinin adı ilə bağlıdır - dünyadakı Müqəddəs Kiril Konstantinin. Ancaq başqa bir qədim slavyan əlifbası var - qlaqolit əlifbası.

Professor, Moskva İlahiyyat Akademiyasının filologiya kafedrasının müdiri, filologiya elmləri doktoru, Dünya Ədəbiyyatı İnstitutunun Qədim Slavyan ədəbiyyatı şöbəsinin aparıcı elmi işçisi A.M. Qorki RAS, Vladimir Mixayloviç Kirillin.

Vladimir Mixayloviç deyir: “Hansı əlifbanın ilkin, kiril və ya qlaqolit olması ilə bağlı mübahisənin təxminən 200 ili var,” Vladimir Mixayloviç deyir: “Hazırda tarixçilərin fikirləri qlaqolit əlifbasının ilkin olması ilə bağlıdır, onu yaradan Müqəddəs Kirildir. Amma bu nöqteyi-nəzərin çoxlu rəqibləri var”. Bu slavyan əlifbalarının mənşəyi ilə bağlı dörd əsas fərziyyə var.

Birinci fərziyyə deyir ki, qlaqolit əlifbası kiril əlifbasından daha qədimdir və hətta Kiril və Methodiusdan əvvəl yaranmışdır. "Bu, ən qədim slavyan əlifbasıdır, onun nə vaxt və kim tərəfindən yaradıldığı məlum deyil. Hamımıza tanış olan kiril əlifbasını yalnız 863-cü ildə Müqəddəs Kiril, sonra isə Filosof Konstantin yaradıb". fərziyyə Kiril əlifbasının ən qədim olduğunu iddia edir.O, slavyanlar arasında təhsil missiyası başlamazdan xeyli əvvəl, tarixən yunan əlifbası əsasında inkişaf etmiş bir hərf kimi yaranıb və 863-cü ildə Müqəddəs Kiril artıq yaradılıb. Qlaqolit əlifbası.Üçüncü fərziyyə qlaqolit əlifbasının gizli yazı olduğunu göstərir.Slavyan missiyası başlamazdan əvvəl slavyanlar arasında heç bir əlifba yox idi, ən azı işləyən əlifba yox idi.863-cü ildə Kiril, o zaman hələ də Konstantin, filosof ləqəbli, Konstantinopolda gələcək kiril əlifbasını yaratmış və qardaşı ilə birlikdə Slavyan ölkəsi Moraviyaya İncil təbliğ etmək üçün getmişdir.Sonra, qardaşların ölümündən sonra, slavyan mədəniyyətinin, ibadət və yazıların təqib edildiyi dövrdə. Moraviya , 9-cu əsrin 90-cı illərindən etibarən, Papa V Stiven dövründə, Kiril və Methodiusun ardıcılları yeraltına getməyə məcbur oldular və bu məqsədlə kiril əlifbasının şifrəli reproduksiyası kimi qlaqolit əlifbası ilə gəldilər. Və nəhayət, dördüncü fərziyyə, 863-cü ildə Kirilin Konstantinopolda qlaqolit əlifbasını yaratması, daha sonra isə təqiblər dövründə, qardaşların slavyan ardıcılları Moraviyadan qaçıb köçmək məcburiyyətində qaldıqları üçüncü fərziyyənin birbaşa əksinə olan fikri ifadə edir. Bolqarıstana, dəqiq kim tərəfindən bilinmir, Bəlkə də onların tələbələri daha mürəkkəb Qlaqolit əlifbasına əsaslanan kiril əlifbasını yaratmışlar. Yəni, qlaqolit əlifbası sadələşdirilib və yunan əlifbasının tanış qrafikasına uyğunlaşdırılıb”.

Vladimir Mixayloviçin fikrincə, kiril əlifbasının geniş yayılmasının ən sadə izahı var. Kiril əlifbasının qurulduğu ölkələr Bizansın təsir dairəsində idi. Və o, kiril əlifbasının yetmiş faiz oxşar olduğu yunan əlifbasından istifadə etdi. Yunan əlifbasının bütün hərfləri kiril əlifbasına daxildir. Bununla belə, qlaqolit əlifbası yoxa çıxmadı. Vladimir Mixayloviç dedi: "O, İkinci Dünya Müharibəsinə qədər sözün həqiqi mənasında istifadə edildi. "İkinci Dünya Müharibəsindən əvvəl xorvatların yaşadığı İtaliyada Xorvat qəzetləri qlaqolit əlifbası ilə nəşr olunurdu. ənənə, görünür, mədəni və milli dirçəlişə can atırdı”.

Qlaqolit yazısının əsası böyük elmi müzakirə mövzusudur. Vladimir Mixayloviç deyir: "Onun yazısının mənşəyi suriyalı yazı və yunan kursivində görünür. Çoxlu versiyalar var, lakin onların hamısı hipotetikdir, çünki dəqiq analoqu yoxdur". "Qlaqolit şrifti hələ də aydındır" süni mənşəlidir. Bunu əlifbadakı hərflərin sırası sübut edir. Hərflər rəqəmləri ifadə edirdi. Qlaqolitik əlifbada hər şey ciddi şəkildə sistematikdir: ilk doqquz hərf vahidləri, sonrakıları onluqları, sonrakıları isə yüzləri ifadə edirdi.

Bəs qlaqolit əlifbasını kim icad etdi? Onun üstünlüyündən danışan alimlərin bir hissəsi onun Müqəddəs Kiril tərəfindən icad edildiyinə inanır. öyrənmiş adam, Konstantinopoldakı Müqəddəs Sofiya kilsəsində kitabxanaçı olmuş və sonralar kiril əlifbası yaradılmış və onun köməyi ilə Müqəddəs Kirilin mübarək vəfatından sonra slavyan xalqlarının maarifləndirilməsi işini qardaşı davam etdirmişdir. Kirill Methodius, Moraviya yepiskopu oldu.

İki slavyan əlifbasının mənşəyi ilə bağlı elmi mübahisələrə baxmayaraq, müqəddəs Kiril və Methodi qardaşlarının sayəsində başa düşmək və xatırlamaq bizim üçün vacibdir. slavyan diliİncil, Həvari və Zəbur kimi ibadət üçün lazım olan kitablar tərcümə edilmişdir.

23.05.2013

Mayın 24-də slavyan dünyası böyük bayramı - slavyan yazısının 1150 illiyini qeyd edir. Bayramın coğrafiyası, həmişə olduğu kimi, genişdir - bütün Rusiya (təkcə ənənəvi slavyan bölgələri deyil, bura Şimali Osetiya, Tatarıstan, Çuvaşiya və s. daxildir), Serbiya və Monteneqro və əlbəttə ki, Bolqarıstan və Yunanıstan. Əslində, bayram rus dünyasının canlı olduğu, slavyan ölkələrindən kirillə yazan insanların icmalarının olduğu yerdə qeyd olunacaq.

Kiril əlifbasının əhəmiyyətini çox qiymətləndirmək çətindir, çünki 9-cu əsrdə ümumi slavyan yazısının meydana gəlməsi ilə yeni, nəhəng mədəni məkan - kiril sivilizasiyası yarandı. Yalnız əvvəlcə yalnız slavyanlardan ibarət idi (və hətta sonra hamısı deyil). Zaman keçdikcə bəşəriyyət ağacında slavyanlardan uzaq olan, lakin o vaxta qədər öz yazı dili olmayan bir çox xalqlar bu birliyin bir hissəsi oldular.

Slavyan yazısının başlanğıcı

Bu gün də istifadə etdiyimiz slavyan əlifbası yunan dili əsasında yaranmışdır. Bunda qeyri-adi heç nə yoxdur, çünki dünyadakı əlifbaların əksəriyyəti ikinci dərəcəlidir. Yunanlar da öz yazılarını icad etməmişlər, lakin onu Finikiya dili əsasında öz nitqlərinə uyğunlaşdıraraq yaratmışlar. Slavyan əlifbası ilə də eyni hekayə baş verdi. Bildiyimiz kimi, latın əlifbası da yunan hərfi əsasında, yalnız əvvəllər yaranmışdır.

İlk slavyan əlifbasını Bizans missionerləri - Salonikidən olan qardaşlar Konstantin icad etdilər (onlar monastizmə düçar olanda, ölümündən əvvəl ənənədə möhkəmlənmiş Kiril adını aldılar) və Methodius. Bu əfsanə indi heç bir alim tərəfindən mübahisələndirilmir. Lakin əlifbanın əsas ixtiraçısı hələ də iki qardaşdan kiçik Kirill idi. Methodius onun sadiq köməkçisi oldu, lakin sonrakı nəsillər üçün xidmətləri heç də az deyil, çünki qardaşının ölümündən sonra o, yunan kitablarını slavyan dilinə tərcümə edərək təhsil işini davam etdirdi.

Müqəddəslər Kiril-Konstantin və Methodius

Qardaşlar Salonikidən (indiki Saloniki) çox varlı bir ailədən gəlmişdilər və əla təhsil almışdılar. Konstantin, artıq uşaqlıqda qeyri-adi zehni qabiliyyətlərini göstərdi və məhkəməyə aparıldı, burada Konstantinopolun gələcək Patriarxı olan məşhur alim Photius ilə oxudu. Konstantini imperator sarayında parlaq bir karyera gözləyirdi, lakin o, fərqli bir yol seçdi, Olimp dağına təqaüdə çıxdı və qardaşı Methodius ilə eyni monastırda rahib oldu. Buna baxmayaraq, onun qabiliyyətləri tələb olunurdu. Ən yaxşı ilahiyyatçı kimi o, tez-tez mübahisələrdə iştirak etmək üçün qonşu ölkələrə göndərilir, çünki bir çox ətraf xalqlar üçün 9-cu əsr yeni bir inanc seçmə vaxtı oldu. Daimi səyahət həyatı sonradan çox şərəfli ləqəbli Filosof olan Konstantinin onsuz da zəifləmiş sağlamlığına xələl gətirdi. 42 yaşında ağır xəstələndi və 869-cu il fevralın 14-də öldü. Bu, qardaşların slavyan yazısının yayılmasında Papadan dəstək istədikləri Romada baş verdi. Methodius qardaşından 16 il çox yaşadı. Bütün bu illər o, müqəddəs kitabları slavyan dilinə tərcümə etməyə və slavyanlar arasında pravoslavlığı təbliğ etməyə davam etdi.

Bununla belə, müqəddəs qardaşların fəaliyyətində bir sirr tam həll edilməmişdir. Məsələ burasındadır ki, 10-11-ci əsrlərə aid olan erkən dövrə aid bizə çatan bütün slavyan əlyazmaları iki müxtəlif əlifba ilə - kiril və qlaqolit əlifbası ilə yazılıb. Görünür, qlaqolit əlifbası daha əvvəl yaranıb. Birincisi, qlaqolit dilində mətnlərin dili daha arxaikdir. Bundan əlavə, çox vaxt qədim dövrlərdə kağız və perqamentin xüsusi qiymətə olduğu vaxtlarda köhnə mətn sıyrılıb üstünə yenisi yazılırdı - belə əlyazmalara palimpsestlər deyilir. Belə ki, bütün məlum kiril-qlaqol palimpsestlərində həmişə silinmiş Qlaqolit əlifbası üzərində yazılmış kiril mətni var və heç vaxt əksinə deyil. Beləliklə, qlaqolit əlifbası bir qədər əvvəl yaranmışdır.

Demək olar ki, hər birimiz, hətta xüsusi biliyi olmasa da, kiril mətnindən hərfləri çox tanınan bir neçə söz oxuya bilirik. Qlaqolit dilində istifadə edilən hərflər kirildən çox fərqlidir və heç bir başqa yazıya bənzəmir. Vaxt keçdikcə qlaqolit əlifbası itirildi - torpaqlarında geniş yayılmış Qərbi slavyanlar və xorvatlar arasında Latın əlifbası ilə əvəz olundu.

Bəs Filosof Konstantin hansı əlifbanı icad etdi? Bu gün əksər elm adamları bunun Qlaqolit olduğuna əmindirlər. Bəs bu o deməkdirmi ki, biz bu gün “yanlış müqəddəslərə” hörmət edirik, çünki slavyan maarifçiləri tərəfindən icad edilən qlaqolit əlifbası unudulub, biz açıq-aydın fərqli bir ixtiradan istifadə edirik? Əslində, Kiril və Methodiusun xidmətləri yalnız əlifbanın yaradılmasından daha çoxdur. Axı yazı, ilk növbədə, əlifba ilə yazılmış mətnlərdir. Kiril və Methodius ilk slavyan "mirzələri" idi - onlar Müqəddəs Yazıların mətnlərini yunan dilindən tərcümə etdilər. Tərcümə prosesində onlar slavyan dilini zənginləşdirib müasirləşdirərək yunan sözlərinə lazımi uyğunluq tapıb, bəzən yeni terminlər icad etdilər, bəzən isə başqa imkan olmayanda yunan sözlərini slavyan nitqinə daxil etdilər. Onların bir çoxundan bu gün də istifadə edirik.

Bu və ya digər şəkildə, ilk slavyan əlifbasını yaradan Kiril və Methodius idi. Çox güman ki, qardaşların anası slavyan idi, buna görə də hər biri üçün səs tapmaq çətin işinin öhdəsindən mükəmməl gələ bildilər. Qədim slavyan dili onların hərf təyinatları. İngilis dilini öyrənmiş hər kəs və ya Fransız dili, bir sözdəki hərflərin yarısı sadəcə oxunmaz olduqda vəziyyət tanışdır. Bu, nitqimizdə baş vermir, biz sözləri yazıldığı kimi tələffüz edirik. Bu Kiril və Methodiusun ləyaqətidir, çünki Kiril və Qlaqolit əlifbası demək olar ki, yalnız hərflərin üslubunda fərqlənir, lakin əlifbanın tərkibində deyil.

Sonda, slavyan yazısının mənşəyində dayanan və bu mənada onun simvolları olan onlar idi. Müqəddəs qardaşların səyləri ilə zaman keçdikcə qərbdə çexlər və slovaklar, cənubda bolqarlar, serblər və xorvatlar, şərqdə isə sakinlər daxil olmaqla, vahid yazı dili (Köhnə kilsə slavyanı) olan mədəni birlik yarandı. Kiyev Rus, zaman keçdikcə belaruslara, ruslara və ukraynalılara bölündü.

Kiril əlifbasının yaranması

Qlaqolit əlifbası IX əsrin 60-cı illərində icad edilmişdirsə, kiril əlifbası bir neçə onilliklər sonra icad edilmişdir. Yeni əlifbanın mərkəzi Bolqar çarı Simeonun paytaxtı Preslav idi. Vaxt keçdikcə yeni yazı bütün slavyan ölkələrində qlaqolit əlifbasını əvəz etdi və 17-ci əsrə qədər yalnız Dalmatiyadakı xorvatlar istifadə etdi.

Yeni əlifbanın yaranması bolqar mirzə məktəbinin fəaliyyəti ilə bağlıdır. Çox güman ki, kiril əlifbasının əsas yaradıcısı Kiril və Methodius qardaşlarının tələbəsi olan Müqəddəs Ohrid Klementinin (840-956) tələbəsi hesab edilməlidir ki, onun həyatı yeni yazını icad edənin məhz o olduğunu göstərir. Yeni, daha rahat əlifbanın sürətlə yayılması da təsadüfi deyildi - kiril əlifbası slavyanların "ağıllarını və qəlblərini" yenidən fəth etməli deyildi, çünki onun artıq bir sələfi bacısı - Qlaqolit əlifbası var idi.

Kiril əlifbasının varisləri

Yeni hərf çox aydın və başa düşülən yunan qanuni əlifbası əsasında yaradılıb, Qlaqolit əlifbasının hərfləri ilə tamamlanıb, orada olmayan səsləri ifadə edir. yunan. Təsadüfi deyil ki, ilk kiril kitabları hərflərin bir-birindən bərabər məsafədə yerləşdiyi düz şriftlə yazılmışdır.

Rus dilində kiril əlifbası ilə yazılmış ən qədim kitab olan Ostromir İncili 1057-ci ilə aiddir. Bu İncil Sankt-Peterburqda, kitabxanada saxlanılır Rusiya Akademiyası Sci.

XIV əsrin ortalarından etibarən nizamnamədən daha az gözəl olan, lakin daha sürətli yazmağa imkan verən yarı ustav geniş yayıldı. XV əsrdə yarı ustav öz yerini əyri yazıya verdi. Lakin bütün bunlar sadəcə yazı üslubudur, halbuki kiril əlifbasının özü Böyük Pyotrun dövrünə qədər praktiki olaraq dəyişməz mövcud idi, bu müddət ərzində bəzi hərflərin üslubunda dəyişikliklər edildi və 11 hərf əlifbadan çıxarıldı. Yeni əlifba daha sadə idi və müxtəlif mülki iş sənədlərini çap etmək üçün daha uyğun idi, buna görə də "mülki" adını aldı. 1918-ci ildə kiril əlifbası daha dörd hərfi itirəndə əlifbada yeni islahat baş verdi.

IN son illər Rusiyada Slavyan Ədəbiyyatı və Mədəniyyəti Günü getdikcə daha çox qeyd olunur, baxmayaraq ki, bayram 19-cu əsrdə Bolqarıstanda yaranıb və bu günə qədər bu ölkədə xüsusilə təntənəli şəkildə qeyd olunur. Bizim postsovet məkanından kənara çıxan çoxlu ümumi bayramlarımız yoxdur. Əslində, indi bir vaxtlar məşhur olan slavyan qardaşlığı ideyasından qalan budur. İndi bu birliyə slavyan xalqlarının yalnız bir hissəsi daxil edilsin, lakin onları mücərrəd ideya deyil, konkret tarixi reallıq birləşdirir. Təkcə bu səbəbdən Slavyan Ədəbiyyatı və Mədəniyyəti Gününün əhəmiyyətini qiymətləndirmək çətindir.

Aleksandr Ryazantsev

Kiril əlifbasının yaranması tarixində hələ də çox qeyri-müəyyənlik var. Bu, ilk növbədə, qədim slavyan yazısının çox az abidəsinin bizə gəlib çatması ilə bağlıdır. Əldə olan tarixi materiala əsaslanaraq, alimlər bəzən bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edən çoxsaylı nəzəriyyələr qururlar.

Ənənəvi olaraq, slavyanlar arasında yazının yaranması X əsrdə xristianlığın qəbulu ilə əlaqələndirilir. Ancaq 9-cu əsrin sonlarında "Slavyan hərflərinin əfsanəsi" kitabı. bolqar yazıçısı Çerniqoritets Xrabr yazırdı, sübut edir ki, hətta bütpərəstlik dövründə də slavyanların öz məktubları və işarələri var idi. Xristianlığın qəbulu ilə rus yazısında latın və yunan hərfləri meydana çıxdı, lakin bu, bir çox slavyan səslərini (b, z, ts) çatdıra bilmədi.

Slavyan fonetikasına tam uyğun gələn ahəngdar işarələr sisteminin yaradılmasını maarifçi qardaşlar Kiril (Konstantin) və Methodiyə borcluyuq. Bizans dini kitablarının slavyan dilinə tərcüməsi və xristianlığın yayılması üçün belə bir sistemin (əlifbanın) tərtibi tələb olunurdu. Əlifbanı yaratmaq üçün qardaşlar yunan əlifba sistemini əsas götürdülər. Ehtimal ki, 863-cü ildə hazırlanmış əlifba Qlaqolit adlanırdı (slavyan dilindən "qlaqolit" - danışmaq). Qlaqolit əlifbasının ən mühüm abidələri Kiyev yarpaqları, Sinay Zəburu və bəzi İncillərdir.

Kiril əlifbasının ikinci slavyan əlifbasının (Kiril adından) mənşəyi çox qeyri-müəyyəndir. Ənənəvi olaraq Kiril və Methodiusun davamçılarının 10-cu əsrin əvvəllərində yaradıldığına inanılır. Qlaqolit əlifbasından hərflərin əlavə edilməsi ilə yunan əlifbasına əsaslanan yeni əlifba. Əlifba 43 hərfdən ibarət idi, bunlardan 24-ü Bizans nizamnamə məktubundan götürülmüş, 19-u isə yenidən kəşf edilmişdir. Kiril əlifbasının ən qədim abidəsi Preslavda (Bolqarıstan) məbədin xarabalıqları üzərində 893-cü ilə aid olan kitabə hesab olunur. Yeni əlifbanın hərflərinin yazılması daha sadə idi, ona görə də zaman keçdikcə kiril əlifbası əsas əlifbaya çevrildi və qlaqolit əlifbası istifadədən çıxdı.

X əsrdən XIV əsrə qədər. Kiril əlifbasının nizamnamə adlanan yazı forması var idi. Nizamnamənin fərqli xüsusiyyətləri aydınlıq və sadəlik, hərflərin daha az uzanması, böyük ölçüsü və sözlər arasında boşluqların olmaması idi. Nizamnamənin ən diqqətçəkən abidəsi Deacon Gregory tərəfindən 1056-1057-ci illərdə yazılmış "Ostromir İncilləri" kitabı hesab olunur. Bu kitab qədim slavyan kitab sənətinin əsl əsəri olmaqla yanaşı, o dövrün klassik yazı nümunəsidir. Əhəmiyyətli abidələr arasında Böyük Hersoq Svyatoslav Yaroslavoviçin “Arxangelsk İncili” və “İzbornik”i də qeyd etmək lazımdır.

Nizamnamədən kiril qrafikasının aşağıdakı forması - yarı ustav işlənib hazırlanmışdır. Yarım şaftlar çoxlu aşağı və yuxarı uzantıları olan daha kiçik ölçülü daha yuvarlaq, süpürgəçi hərflərlə fərqlənirdi. Durğu işarələri və yuxarı yazılar sistemi meydana çıxdı. Yarım qrafikdən XIV-XVIII əsrlərdə fəal şəkildə istifadə edilmişdir. kursiv və yazı ilə birlikdə.

Kursiv yazının görünüşü rus torpaqlarının birləşməsi ilə əlaqələndirilir tək dövlət və nəticədə mədəniyyətin daha sürətli inkişafı. Sadələşdirilmiş, istifadəçi dostu yazı üslubuna artan ehtiyac var idi. XV əsrdə formalaşan əyri yazı daha səlis yazmağa imkan verirdi. Bir-birinə qismən bağlanan hərflər dairəvi və simmetrik oldu. Düz və əyri xətlər tarazlıq əldə etmişdir. Kursiv yazı ilə yanaşı, liqatura da geniş yayılmışdı. O, hərflərin təmtəraqlı birləşməsi və dekorativ xətlərin bolluğu ilə səciyyələnirdi. Qarağac əsasən başlıqların tərtibatı və mətndə tək sözlərin vurğulanması üçün istifadə edilmişdir.

Kiril əlifbasının sonrakı inkişafı I Pyotrun adı ilə bağlıdır.Əgər İvan Dəhşətli XVI əsrdə. Rusiyada kitab çapının əsasını qoyan I Pyotr ölkənin poliqrafiya sənayesini Avropa səviyyəsinə çatdırdı. O, əlifba və şriftlərdə islahat apardı, nəticədə 1710-cu ildə yeni mülki şrift təsdiqləndi. Mülki yazı həm hərflərin yazılışındakı dəyişiklikləri, həm də əlifbadakı dəyişiklikləri əks etdirirdi. Əksər hərflər eyni nisbətlərə malikdir, bu da oxumağı çox asanlaşdırır. Latın s və i istifadəyə təqdim edildi. Latın dilində uyğunluğu olmayan rus əlifbasının hərfləri (ъ, ь və başqaları) hündürlüyünə görə fərqlənirdi.

18-ci əsrin ortalarından 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər. Rus əlifbasının və vətəndaş üslubunun daha da inkişafı var idi. 1758-ci ildə əlavə “zelo”, “xi” və “psi” hərfləri əlifbadan çıxarıldı. Köhnə “io” Karamzinin təklifi ilə ё ilə əvəz olundu. Böyük yığcamlığı ilə seçilən Elizabethan şrifti hazırlanmışdır. B hərfinin müasir yazılışı nəhayət ki, onda təsbit olundu. 1910-cu ildə Bertqold tökmə zavodunda 18-ci əsrin rus şriftlərinin elementlərini və Latın Sorbonna şriftinin üslubunu birləşdirən akademik şrift hazırlanmışdır. Bir az sonra, latın şriftlərinin rusca modifikasiyalarının istifadəsi rus çapına qədər hakim olan bir tendensiya ilə formalaşdı. Oktyabr inqilabı.

Dəyişmək sosial sifariş 1917-ci ildə rus şriftinə aman verilmədi. Geniş orfoqrafiya islahatı nəticəsində i, ъ (yat) və Θ (fita) hərfləri əlifbadan çıxarılıb. 1938-ci ildə şrift laboratoriyası yaradıldı, sonradan o, Poliqrafiya Mühəndisliyi Elmi Tədqiqat İnstitutunda Yeni Şriftlər Şöbəsinə çevrildi. Şriftlərin yaradılması şöbəsində N.Kudryaşov, Q.Bannikov, E.Qluşenko kimi istedadlı rəssamlar çalışıblar. Məhz burada “Pravda” və “İzvestiya” qəzetlərinin başlıq şriftləri hazırlanmışdır.

Hazırda heç kim şriftin əhəmiyyəti ilə mübahisə etmir. İnformasiyanın qavranılmasında şriftin rolu, hər bir şriftin emosional komponent daşıması və bunun praktikada necə tətbiq oluna biləcəyi haqqında çoxlu əsərlər yazılıb. Rəssamlar kitab çapının çoxəsrlik təcrübəsindən getdikcə daha çox yeni şriftlər yaratmaq üçün fəal şəkildə istifadə edirlər və dizaynerlər mətni daha oxunaqlı etmək üçün qrafik formaların bolluğunu məharətlə idarə edirlər.