Tarixdən hamımız bilirik ki, qədim zamanlarda ruslar tez-tez polovtsiyalılarla vuruşurdular. Bəs bu Polovtsy kimdir? Axı indi dünyada belə adda insanlar yoxdur. Bu vaxt onların qanı, bəlkə də, özümüzdə də axır...

"Bədbəxt" insanlar

"Polovtsy" etnoniminin haradan gəldiyi dəqiq məlum deyil. Vaxtilə onun “tarla” sözü ilə bağlı olması versiyası var idi, çünki bu xalqlar çöldə, çöldə yaşayırdılar. Müasir tarixçilər, əksər hallarda, "Polovtsian" sözünün "seksual" - "sarı-ağ, sarımtıl, saman" sözlərindən gəldiyinə inanırlar. Çox güman ki, bu xalqın nümayəndələrinin saçları açıq sarı, saman rəngli idi. Baxmayaraq ki, bu türk tayfaları üçün qəribədir. Polovtsılar özlərini qıpçaq, kimak, kuman adlandırırdılar...

Maraqlıdır ki, türk dialektlərində “qıpçaq” (yaxud danışanların özlərinin tələffüz etdiyi kimi “qıpçaq”) sözü “bədbəxt” mənasındadır. Çox güman ki, qıpçaqların əcdadları IV-VII əsrlərdə Monqol Altayları ilə Şərqi Tyan-Şan arasındakı çöllərdə dolaşan sər tayfaları olub. 630-cu ildə onların Qıpçaq adlı dövlət yaratdıqlarına, sonradan uyğurlar və çinlilər tərəfindən məhv edildiyinə dair sübutlar var.

XI əsrin əvvəllərində Polovtsiyalı tayfalar Volqa bölgəsindən Qara dəniz çöllərinə gəldilər, sonra Dneprdən keçərək Dunay çayının aşağı axarlarına çatdılar. Beləliklə, onlar Böyük Çöl adlanan Dunaydan İrtişə qədər bütün ərazini məskunlaşdıra bildilər. Şərq mənbələri onu hətta Deşt-i-Qıpçaq (Qıpçaq çölü) adlandırırlar.

Basqınlardan Qızıl Ordaya qədər

11-ci əsrin ikinci yarısından başlayaraq, Polovtsy Rusiyaya davamlı basqınlar etdi, torpaqları viran etdi, mal-qara və əmlakı apardı və yerli sakinləri əsir götürdü. Sərhəd knyazlıqları - Pereyaslav, Seversk, Kiyev, Ryazan - Polovtsian hücumlarından ən çox zərər çəkdi.

12-ci əsrin əvvəllərində knyazlar Svyatopolk İzyaslaviç və Vladimir Monomaxın qoşunları Polovtsıları Qafqaza, Volqa və Dondan kənara çıxara bildilər. Sonradan onlar Qızıl Orda əhalisinin əksəriyyətini təşkil edirdilər. Tarixçilərin fikrincə, tatarlar, qırğızlar, qaqauzlar, özbəklər, qazaxlar, qaraqalpaqlar, noqaylar, kumıqlar, başqırdlar, qaraçaylar, balkarlar məhz onlardan gedib.

Polovtsiyalıların nəsillərini harada axtarmaq lazımdır?

Qızıl Ordanın mövcudluğu dövründə rus şahzadələri tez-tez Polovtsian şahzadələri ilə evlənirdilər. Bu ənənənin başlanğıcını 1068-ci ildə tarixə Anna Polovtska kimi düşən Polovtsian xanının qızı Anna ilə evlənən Yaroslav Müdrik oğlu Şahzadə Vsevolod qoyub. Oğlu Vladimir Monomax da polovtsiyalı ilə evləndi. Kiyev knyazı Svyatopolk İzyaslaviç, Polovtsian xan Tugorkanın qızı Yuri Dolgoruky ilə - Xan Aepanın qızı Rurik, böyük oğlu Rurik ilə evləndi. Kiyev şahzadəsi Rostislav Mstislaviç - Novqorod-Seversk oğlu Xan Belokun qızı haqqında

Şahzadə İqor Svyatoslaviç, "İqorun yürüşü haqqında nağıl"ın qəhrəmanı Vladimir - Xan Konçakın qızı haqqında, Qalisiya şahzadəsi Mstislav Udatny - yeri gəlmişkən, Aleksandr Nevskinin nənəsi olmuş Xan Kotyanın qızı haqqında!

Beləliklə, ana Vladimiro-suzdal

Yuri Dolqorukinin oğlu knyaz Andrey Boqolyubski polovtsiyalı idi. Onun qalıqlarının tədqiqi Polovtsiyalıların Qafqazoid görünüşü nəzəriyyəsinin təsdiqi və ya təkzibi kimi xidmət etməli idi. Məlum oldu ki, şahzadənin görkəmində monqoloid heç nə yoxdur. Antropologiyaya görə

Məlumatlara görə, onlar tipik avropalılar idi. Bütün təsvirlər “qıpçaqların” sarışın və ya qırmızı saçlı, boz və ya mavi gözlü olduğunu göstərir... Başqa bir şey isə odur ki, assimilyasiya prosesində onlar, məsələn, monqollarla qarışa bilirdilər və onların törəmələri artıq monqoloid xüsusiyyətlərini əldə etmişlər.

Qafqazoid xüsusiyyətləri polovtsiyalılar arasında haradan gəldi? Fərziyyələrdən birində deyilir ki, onlar Avropanın ən qədim xalqlarından biri olan və köç prosesləri nəticəsində türklərlə qaynayıb-qarışmış dinlinlərin nəslindəndirlər.

Bu gün noqaylar, qazaxlar, başqırdlar, tatarlar, qırğızlar arasında oxşar genetik haploqruplara malik "qıpçaq", "qıpşak", "qıpsak" ümumi adları olan tayfaların nəsilləri var. Bolqarlar, Altaylar, Noqaylar, Başqırdlar, Qırğızlar arasında bəzi tarixçilərin Polovts tayfalarının bir hissəsi kimi qeyd etdikləri "Kuman", "Kuban", "Kuba" adlı etnik qruplar var. Macarlar, öz növbəsində, qohum tayfaların - polovtsiyalıların və kunların nəsilləri olan "Plavtsı" və "Kunok" etnik qruplarına malikdirlər.

Bir sıra tədqiqatçılar hesab edirlər ki, Polovtsilərin uzaq nəsillərinə ukraynalılar, polyaklar, çexlər, bolqarlar və hətta almanlar arasında da rast gəlinir.

Beləliklə, Polovtsinin qanı təkcə Asiyada deyil, həm də Avropada və hətta slavyanlarda bir çox xalqlarda axa bilər, əlbəttə ki, rusları da istisna etmir ...

Rusiyanın Polovtsy ilə mübarizəsi. Vətəndaş qarşıdurması.

XI əsrin ortalarında. Qıpçaq boylarından gələn Orta Asiya, Krımın şimalı və Şimali Qafqaz da daxil olmaqla Yaikdən (Ural çayı) Dunaya qədər bütün çöl ərazilərini fəth etdi.

Qıpçaqların ayrı-ayrı qəbilələri və ya “tayfaları” mərkəzləri ibtidai qışlaqlar olan güclü tayfa ittifaqlarına birləşdi. Belə birliklərə başçılıq edən xanlar tayfa nizam-intizamı ilə lehimlənmiş və qonşu kənd təsərrüfatı xalqları üçün dəhşətli təhlükə yaradan on minlərlə döyüşçünü səfərə çıxara bilərdi. Rus adı Qıpçaqlar – “Polovtsı”lar, necə deyərlər, qədim rusca “polova” – saman sözündən əmələ gəliblər, çünki bu köçərilərin saçları açıq, saman rəngli idi.

Rusiyada Polovtsinin ilk görünüşü

1061-ci ildə Polovtsılar ilk dəfə rus torpaqlarına hücum etdilər və Pereyaslav knyazı Vsevolod Yaroslaviçin ordusunu məğlub etdilər. O vaxtdan bəri, əsr yarımdan artıqdır ki, onlar Rusiyanın sərhədlərini davamlı olaraq təhdid edirlər. Öz miqyası, müddəti və acılığı ilə görünməmiş bu mübarizə apardı bütün dövr rus tarixi. Meşənin və çölün bütün sərhədi boyunca - Ryazandan Karpatların ətəklərinə qədər yayıldı. Qışı dəniz sahillərində (Azov dənizində) keçirdikdən sonra yazda Polovtsiyalılar şimala doğru gəzməyə başladılar və may ayında meşə-çöl bölgələrində göründülər. Məhsulun meyvələrindən faydalanmaq üçün payızda daha tez-tez hücum etdilər, lakin fermerləri təəccübləndirməyə çalışan Polovtsy liderləri daim taktikalarını dəyişdirdilər və ilin istənilən vaxtında, istənilən vaxt hücum gözlənilə bilərdi. çöl sərhədlərinin knyazlığı. Onların uçan dəstələrinin hücumlarını dəf etmək çox çətin idi: onlar ən yaxın şəhərlərin knyazlıq dəstələri və ya milisləri yerində olmamış birdən-birə peyda olub yoxa çıxdılar. Adətən polovtsiyalılar qalaları mühasirəyə almırdılar və kəndləri xaraba qoymağa üstünlük verirdilər, lakin hətta bütöv bir knyazlığın qoşunları da bu köçərilərin böyük qoşunları qarşısında çox vaxt aciz qalırdılar.

90-cı illərə qədər. 11-ci əsr salnamələr Polovtsiyalılar haqqında demək olar ki, heç nə bildirmir. Bununla belə, Vladimir Monomaxın öz Tədrislərində verdiyi gəncliyi haqqında xatirələrinə əsasən, bütün 70-80-ci illərdə. 11-ci əsr sərhəddə "kiçik müharibə" davam etdi: sonsuz basqınlar, təqiblər və atışmalar, bəzən çox böyük köçəri qüvvələri ilə.

Kuman hücumu

90-cı illərin əvvəllərində. 11-ci əsr Dnepr çayının hər iki sahilində gəzən Polovtsy Rusiyaya yeni bir hücum üçün birləşdi. 1092-ci ildə "ordu polovtsiyalılardan və hər yerdən böyük idi". Köçərilər üç şəhəri - Pesoçeni, Perevoloka və Priluku ələ keçirdilər, Dnepr çayının hər iki sahilində çoxlu kəndləri dağıtdılar. Salnaməçi çöl sakinlərinə hər hansı bir cavabın olub-olmaması barədə fəsahətli şəkildə susur.

Növbəti il ​​yeni Kiyev knyazı Svyatopolk İzyaslaviç ehtiyatsızlıqdan Polovtsiya səfirlərinin həbsini əmr etdi və bu, yeni işğala səbəb oldu. Polovtsıları qarşılamağa çıxan rus ordusu Trepolda məğlub oldu. Geri çəkilmə zamanı, yağışla dolu olan Stugna çayını tələsik keçərkən, Pereyaslav şahzadəsi Rostislav Vsevolodoviç də daxil olmaqla bir çox rus əsgəri boğuldu. Svyatopolk Kiyevə qaçdı və Polovtsinin böyük qüvvələri 50-ci illərdən bəri məskunlaşan Torks şəhərini mühasirəyə aldı. 11-ci əsr Ros çayı boyunca - Torçesk. Kiyev knyazı yeni bir ordu toplayıb Torklara kömək etməyə çalışdı, lakin daha böyük itkilər verərək yenidən məğlub oldu. Torçesk qəhrəmancasına müdafiə olundu, lakin sonda şəhərdə su tükəndi, çöllər tərəfindən alındı ​​və yandırıldı. Onun bütün əhalisi köləliyə sürükləndi. Polovtsılar yenə də Kiyevin kənarlarını talan etdilər, minlərlə məhbusu əsir götürdülər, lakin onlar, görünür, Dnepr çayının sol sahilini qarət edə bilmədilər; onu Çerniqovda padşahlıq edən Vladimir Monomax müdafiə edirdi.

1094-cü ildə düşmənlə vuruşmağa gücü çatmayan və heç olmasa müvəqqəti möhlət almağa ümid edən Svyatopolk, əsrlər boyu dastan yaradıcılarının adını daşıyan Xan Tugorkanın qızı ilə evlənərək Polovtsy ilə barışmağa çalışdı. "Tuqarinin ilanı" və ya "Tuqarin Zmeeviç" olaraq dəyişdirildi. Elə həmin il Çerniqov knyazlarının ailəsindən olan Oleq Svyatoslaviç, Polovtsilərin köməyi ilə Monomaxı Çerniqovdan Pereyaslavla sürdü, doğma şəhərinin ətrafını talan üçün müttəfiqlərə verdi.

1095-ci ilin qışında Pereyaslavl yaxınlığında Vladimir Monomaxın döyüşçüləri iki Polovtsian xanının dəstələrini məhv etdilər və fevralda o vaxtdan bəri daimi müttəfiqlərə çevrilmiş Pereyaslav və Kiyev knyazlarının qoşunları çöldə ilk yürüşlərini etdilər. Çerniqov knyazı Oleq birgə hərəkətlərdən yayındı və Rusiyanın düşmənləri ilə barışmağa üstünlük verdi.

Yayda müharibə yenidən başladı. Polovtsılar Ros çayı üzərindəki Yuryev şəhərini uzun müddət mühasirəyə aldılar və sakinləri oradan qaçmağa məcbur etdilər. Şəhər yandırıldı. Şərq sahilindəki Monomax bir neçə qələbə qazanaraq özünü uğurla müdafiə etdi, lakin açıq şəkildə gücü çatmadı. Polovtsiyalılar ən gözlənilməz yerləri vurdular və Çerniqov knyazı qonşularını məhv etməklə öz müstəqilliyini möhkəmləndirmək və təbəələrini qorumaq ümidi ilə onlarla çox xüsusi münasibətlər qurdu.

1096-cı ildə Svyatopolk və Vladimir Oleqin xəyanətkar davranışından və onun "dövlətli" (yəni qürurlu) cavablarından tamamilə qəzəblənərək onu Çerniqovdan qovdular və Starodubda mühasirəyə aldılar, lakin o vaxt çöl xalqının böyük qüvvələri hücuma keçdilər. Dnepr çayının hər iki sahili və dərhal knyazlıqların paytaxtlarına keçdi. Azov Polovtsıya başçılıq edən Xan Bonyak Kiyevə uçdu, Kurya və Tuqorkan isə Pereyaslavlı mühasirəyə aldılar. Müttəfiq knyazların qoşunları, Oleqi mərhəmət istəməyə məcbur edərək, Kiyevə doğru sürətləndirilmiş yürüşə çıxdılar, lakin oradan ayrılan Bonyakı tapmayaraq, toqquşmadan qaçaraq Zarubda Dneprdən keçdilər və iyulun 19-da gözlənilmədən keçdilər. Polovtsy üçün Pereyaslavl yaxınlığında meydana çıxdı. Düşmənə döyüşə düzülmək imkanı verməyən rus əsgərləri Trubej çayını keçərək polovtsiyalıları vurdular. Onlar döyüşü gözləmədən, təqibçilərinin qılıncları altında canlarını itirərək qaçdılar. Dağıntı başa çatdı. Öldürülənlər arasında Svyatopolkun qayınatası Tuqorkan da var idi.

Lakin elə həmin günlərdə polovtsiyalılar Kiyevi az qala ələ keçirdilər: Bonyak rus knyazlarının qoşunlarının Dnepr çayının sol sahilinə getdiyinə əmin olaraq ikinci dəfə Kiyevə yaxınlaşdı və səhər tezdən qəfildən şəhəri soxmağa cəhd etdi. Bundan sonra uzun müddət Polovtsy, əsəbi xanın qılıncla burnunun önünə çırpılan darvazanın yarpaqlarını necə kəsdiyini xatırladı. Bu dəfə polovtsular knyazlıq kənd iqamətgahını yandırdılar və ölkənin ən mühüm mədəniyyət mərkəzi olan Mağaralar Monastırını xarabalığa çevirdilər. Təcili olaraq sağ sahilə qayıdan Svyatopolk və Vladimir Bonyakı Rosdan kənarda, Cənubi Buqa qədər təqib etdilər.

Köçərilər rusların gücünü hiss edirdilər. O vaxtdan Torklar və digər tayfalar, eləcə də ayrı-ayrı Polovtsian qəbilələri xidmət etmək üçün çöldən Monomaxa gəlməyə başladılar. Belə bir vəziyyətdə, Vladimir Svyatoslaviç və Yaroslav Müdrik dövründə olduğu kimi, çöl köçərilərinə qarşı mübarizədə bütün rus torpaqlarının səylərini tez bir zamanda birləşdirmək lazım idi, lakin başqa vaxtlar gəldi - knyazlararası müharibələr dövrü və siyasi parçalanma. Lyubech konqresi 1097-ci ildə şahzadələr razılaşmaya səbəb olmadı; ondan sonra başlayan çəkişmələrdə polovtsılar da iştirak edirdi.

Polovtsıları dəf etmək üçün rus knyazlarının birləşməsi

Yalnız 1101-ci ildə cənub rus torpaqlarının knyazları bir-birləri ilə barışdılar və gələn il "Polovtsılara cəsarət edib öz torpaqlarına getmək niyyətində idilər". 1103-cü ilin yazında Vladimir Monomax Dolobskdakı Svyatopolk'a gəldi və qışlamadan sonra Polovtsian atlarının hələ güc qazanmağa vaxt tapmadığı və ondan qaça bilmədiyi zaman tarla işləri başlamazdan əvvəl onu bir kampaniyaya getməyə inandırdı. təqib.

Dnepr sahilləri boyunca qayıqlarda və atlarda yeddi rus knyazından ibarət birləşmiş ordu sürətli çaylara doğru irəlilədi və oradan çöllərə doğru getdi. Düşmənin hərəkətindən xəbər tutan Polovtsy patrul göndərdi - "gözətçi", lakin rus kəşfiyyatı onu "mühafizə etdi" və məhv etdi, bu da rus komandirlərinə sürprizdən tam istifadə etməyə imkan verdi. Döyüşə hazır olmayan Polovtsy, rusların gözü qarşısında, böyük say üstünlüyünə baxmayaraq, qaçdı. Rus qılıncları altında təqib zamanı 20 xan həlak oldu. Qaliblərin əlinə böyük qənimət düşdü: əsirlər, sürülər, vaqonlar, silahlar. Bir çox rus məhbusları azad edildi. İki əsas Polovtsiyalı dəstədən birinə ağır zərbə vuruldu.

Lakin 1107-ci ildə gücünü saxlayan Bonyak Lubeni mühasirəyə aldı. Bura başqa xanların qoşunları da gəlmişdi. Bu dəfə çerniqovluların da daxil olduğu rus ordusu düşməni yenə də gözlənilmədən yaxalaya bilib. Avqustun 12-də qəfildən Polovtsian düşərgəsinin qarşısına çıxan ruslar döyüş hayqırtısı ilə hücuma keçdilər. Müqavimət göstərməyə çalışmayan Polovtsy qaçdı.

Belə bir məğlubiyyətdən sonra müharibə düşmən ərazisinə - çöllərə keçdi, lakin əvvəlcə onun sıralarına parçalanma daxil oldu. Qışda Vladimir Monomax və Oleq Svyatoslaviç Xan Aepaya getdilər və onunla barışaraq qohum oldular, oğulları Yuri və Svyatoslavı qızlarına ərə verdilər. 1109-cu ilin qışının əvvəlində Monomax qubernatoru Dmitri İvoroviç Dona çatdı və orada "min vezh" - Polovtsian vaqonlarını ələ keçirdi, bu da Polovtsianların yay üçün hərbi planlarını alt-üst etdi.

Ruhu və təşkilatçısı yenidən Vladimir Monomax olan Polovtsiyalılara qarşı ikinci böyük yürüş 1111-ci ilin yazında həyata keçirildi. Döyüşçülər hətta qarda da yola düşdülər. Piyadalar kirşələrlə Xorol çayına tərəf gedirdilər. Sonra "çoxlu çaylardan yan keçərək" cənub-şərqə getdilər. Dörd həftədən sonra rus ordusu Donetslərə getdi, zirehli geyinib dua ibadəti etdi, bundan sonra Polovtsianların paytaxtı - Şarukana doğru yola düşdülər. Şəhər sakinləri müqavimət göstərməyə cəsarət etmədilər və hədiyyələrlə çıxdılar. Burada olan rus əsirləri azad edildi. Bir gün sonra Polovtsiyanın Suqrov şəhəri yandırıldı, bundan sonra rus ordusu artan Polovtsian dəstələri tərəfindən hər tərəfdən mühasirəyə alınaraq geri çəkildi. Martın 24-də Polovtsy rusların yolunu kəsdi, lakin geri çəkildi. Həlledici döyüş mart ayında kiçik Salnitsa çayının sahilində baş verdi. Çətin döyüşdə Monomaxın alayları Polovtsian mühasirəsini yarıb rus ordusunun sağ-salamat çıxmasına şərait yaratdı. Əsirlər götürüldü. Kumanlar uğursuzluqlarını etiraf edərək rusları təqib etmədilər. Bu kampaniyada iştirak etmək üçün onun ən əhəmiyyətlisi olan Vladimir Vsevolodoviç bir çox ruhani cəlb etdi, ona xaç xarakteri verdi və məqsədinə çatdı. Monomaxın qələbəsinin şöhrəti “hətta Romaya qədər” çatmışdı.

Bununla belə, Polovtsy qüvvələri hələ də qırılmaqdan uzaq idi. 1113-cü ildə Svyatopolkun ölümündən xəbər tutan Ayepa və Bonyak dərhal Vyr qalasını mühasirəyə alaraq Rusiya sərhədinin gücünü sınamağa çalışdılar, lakin Pereyaslav ordusunun yaxınlaşması barədə məlumat aldıqdan sonra dərhal qaçdılar - psixoloji 1111-ci il kampaniyası zamanı əldə edilən müharibədə dönüş nöqtəsi öz təsirini göstərdi.

1113-1125-ci illərdə Vladimir Monomax Kiyevdə hökmranlıq edəndə polovtsılara qarşı mübarizə yalnız onların ərazisində gedirdi. Bir-birinin ardınca gedən qələbəli yürüşlər nəhayət köçərilərin müqavimətini qırdı. 1116-cı ildə atasının yürüşlərinin daimi iştirakçısı və tanınmış hərbi lider olan Yaropolk Vladimiroviçin komandanlığı altında olan ordu Don Polovtsının köçəri düşərgələrini məğlub edərək, üç şəhərini ələ keçirdi və çoxlu əsir gətirdi.

Çöllərdə Polovtsian hökmranlığı çökdü. Qıpçaqlara tabe olan tayfaların üsyanı başladı. İki gün iki gecə Torklar və Peçeneqlər Donda onlarla vəhşicəsinə vuruşdular, bundan sonra geri çəkilərək geri çəkildilər. 1120-ci ildə Yaropolk ordusu ilə Dondan çox uzaqlara getdi, lakin heç kimlə görüşmədi. Çöllər boş idi. Polovtsy Şimali Qafqaza, Abxaziyaya, Xəzər dənizinə köçdü.

Rus şumçusu o illərdə sakit yaşayırdı. Rusiya sərhədi cənuba doğru hərəkət etdi. Buna görə də, Vladimir Monomaxın əsas xidmətlərindən birinin salnaməçisi hesab etdi ki, o, "murdarlardan ən qorxmaz" idi - o, bütpərəst Polovtsydən qorxan bütün rus knyazlarından daha çox idi.

Polovtsian basqınlarının bərpası

Monomaxın ölümü ilə Polovtsy ayağa qalxdı və dərhal Torkları tutmağa və Rusiya sərhəd torpaqlarını qarət etməyə çalışdı, lakin Yaropolk tərəfindən məğlub oldu. Ancaq Yaropolkun ölümündən sonra Monomaşiçləri (Vladimir Monomaxın nəsilləri) əlində tutmağı bilən Polovtsıların dostu Vsevolod Olqoviç hakimiyyətdən uzaqlaşdırıldı. Sülh bağlandı və Polovtsian basqınları xəbərləri bir müddət salnamələrin səhifələrindən itdi. İndi Polovtsy Vsevolodun müttəfiqləri kimi meydana çıxdı. Yollarında olan hər şeyi məhv edərək, onunla birlikdə Qalisiya şahzadəsinə və hətta polyaklara qarşı kampaniyalara getdilər.

Vsevoloddan sonra Kiyev masası (hökmdarlıq edən) Monomaxın nəvəsi İzyaslav Mstislaviçə getdi, lakin indi onun əmisi Yuri Dolqoruki aktiv şəkildə "Polovtsian kartı" oynamağa başladı. Kiyevi nəyin bahasına olursa-olsun almaq qərarına gələn bu knyaz, Xan Aepanın kürəkəni beş dəfə Polovtsıları Kiyevə apardı, hətta doğma Pereyaslavlın ətrafını belə talan etdi. Bu işdə ona oğlu Gleb və Aepanın ikinci kürəkəni Svyatoslav Olqoviçin baldızı fəal kömək etdi. Nəhayət, Yuri Vladimiroviç Kiyevdə özünü təsdiqlədi, lakin uzun müddət padşahlıq etməli olmadı. Üç il keçməmiş kiyevlilər onu zəhərlədilər.

Polovtsinin bəzi qəbilələri ilə ittifaqın bağlanması heç də onların qardaşlarının basqınlarının dayandırılması demək deyildi. Əlbəttə ki, bu basqınların miqyasını XI əsrin ikinci yarısının hücumları ilə müqayisə etmək mümkün deyildi, lakin getdikcə daha çox çəkişmə ilə məşğul olan rus knyazları çöl sərhədlərinin etibarlı vahid müdafiəsini təşkil edə bilmədilər. Belə bir vəziyyətdə, Kiyevdən asılı olan və ümumi adı "qara başlıqlar" (yəni papaqlar) daşıyan Ros çayı boyunca məskunlaşan Torklar və digər kiçik köçəri tayfalar əvəzolunmaz oldu. Onların köməyi ilə yaraqlı Polovtsy 1159 və 1160-cı illərdə məğlub oldu və 1162-ci ildə "Polovtsy çoxları" Yuryevə hücum edərək orada çoxlu Tork vaqonlarını ələ keçirdikdə, Torkların özləri rus dəstələrini gözləmədən başladılar. basqınçıları təqib etdi və yaxalanaraq məhbusları geri aldı və hətta 500-dən çox Polovtsı ələ keçirdi.

Daimi çəkişmələr Vladimir Monomaxın qalibiyyət kampaniyalarının nəticələrini praktiki olaraq ləğv etdi. Köçəri qoşunların gücü zəifləyirdi, lakin ruslar hərbi qüvvəəzilmiş - hər iki tərəfi bərabərləşdirdi. Lakin qıpçaqlara qarşı hücum əməliyyatlarının dayandırılması onlara yenidən Rusiyaya hücum etmək üçün qüvvə toplamağa imkan verdi. 70-ci illərdə. 12-ci əsr Don çölündə yenidən Xan Konçakın başçılıq etdiyi böyük dövlət quruluşu yarandı. Cəsarətlənən Polovtsy çöl yollarında (yollarında) və Dnepr boyunca tacirləri soymağa başladı. Sərhədlərdə də polovtsiyalıların fəallığı artdı. Onların qoşunlarından biri Novqorod-Severski knyazı Oleq Svyatoslaviç tərəfindən məğlub edildi, lakin Pereyaslavl yaxınlığında qubernator Şvarnın dəstəsini məğlub etdi.

1166-cı ildə Kiyev knyazı Rostislav tacir karvanlarını müşayiət etmək üçün qubernator Volodislav Lyaxın bir dəstəsini göndərdi. Tezliklə Rostislav ticarət yollarını qorumaq üçün on şahzadənin qüvvələrini səfərbər etdi.

Rostislavın ölümündən sonra Mstislav İzyaslaviç Kiyev şahzadəsi oldu və artıq onun rəhbərliyi altında 1168-ci ildə çöllərə yeni böyük bir kampaniya təşkil edildi. Yazın əvvəlində çöl qohumları ilə müvəqqəti mübahisə edən Olqoviçi (knyaz Oleq Svyatoslaviçin nəsilləri) daxil olmaqla 12 nüfuzlu knyaz Mstislavın "yollarını və namuslarını axtarmaq üçün ata və babalarını axtarın" çağırışına cavab verdi. Polovtsilərə Koschey ləqəbli bir qaçqın qul tərəfindən xəbərdarlıq edildi və onlar "vəşlərini" ailələri ilə birlikdə qoyub qaçdılar. Bundan xəbər tutan rus knyazları təqibə atıldılar və Orel çayının mənsəbindəki və Samara çayı boyunca düşərgələri ələ keçirdilər və Polovtsıların özləri Qara Meşəyə çataraq, demək olar ki, əziyyət çəkmədən ona basdılar və öldürdülər. itkilər.

1169-cu ildə Dnepr çayının hər iki sahilində eyni vaxtda iki polovtsiyalı qoşun Ros çayı üzərindəki Korsun və Pereyaslavl yaxınlığındakı Pesoçenə yaxınlaşdı və hər biri Kiyev knyazından sülh müqaviləsi bağlamağı tələb etdi. Knyaz Qleb Yurieviç iki dəfə düşünmədən 12 yaşlı oğlunun o vaxt hökm sürdüyü Pereyaslavla qaçdı. Korsun yaxınlığında dayanan Xan Toqlının Azov Polovtsy, Qlebin Dneprin sol sahilinə keçdiyini çətinliklə öyrənərək dərhal basqına girdi. Ros çayları üzərindəki möhkəmləndirilmiş xəttdən yan keçərək, əhalinin özlərini təhlükəsiz hiss etdiyi Sluçun yuxarı axarında yerləşən Polonnı, Semıç və Tite şəhərlərinin ətrafını viran qoydular. Başlarına qar kimi yağan çöllülər kəndləri talayır, əsirləri çölə qovurdular.

Pesoçendə sülh bağlayan Qleb Korsuna gedən yolda orada heç kimin olmadığını öyrəndi. Onunla birlikdə az sayda qoşun var idi və hətta xain köçərilərin qarşısını almaq üçün əsgərlərin bir hissəsi göndərilməli idi. Gleb kiçik qardaşı Mixalkonu və qubernator Volodislavı bir yarım min Berendey köçərisi və yüz Pereyaslavtsı ilə əsirləri döymək üçün göndərdi.

Polovtsian basqınının izini tapan Mixalko və Volodislav heyrətamiz hərbi bacarıqlar nümayiş etdirərək, ardıcıl üç döyüşdə nəinki əsirləri geri aldılar, həm də onlardan ən azı on dəfə çox olan düşməni məğlub etdilər. Müvəffəqiyyət həm də məşhur Polovtsian patrulunu məhv edən Berendeylərin kəşfiyyatının bacarıqlı hərəkətləri ilə təmin edildi. Nəticədə 15 mindən çox atlı dəstəsi məğlub oldu. Min yarım Polovtsiyalı əsir götürüldü.

İki il sonra, eyni sxemə görə oxşar şəraitdə hərəkət edən Mixalko və Volodislav yenidən Polovtsıları məğlub etdilər və 400 əsiri əsirlikdən xilas etdilər, lakin bu dərslər Polovtsılara gələcək üçün getmədi: ölü axtaranları əvəz edən yeniləri ortaya çıxdı. çöldən asan ov. Nadir bir il böyük basqın olmadan keçdi, salnamələr qeyd etdi.

1174-cü ildə gənc Novqorod-Seversky knyazı İqor Svyatoslaviç ilk dəfə fərqləndi. O, Vorskla üzərindəki keçiddə basqından qayıdan xan Konçak və Kobyakın qarşısını ala bildi. Pusudan hücum edərək, əsirləri dəf edərək qoşunlarını məğlub etdi.

1179-cu ildə Konçak - "pis patron" tərəfindən gətirilən polovtsiyalılar Pereyaslavl ətrafını xarabalığa çevirdilər. Xronikada bu basqın zamanı xüsusilə çoxlu uşaqların öldüyü qeyd olunub. Lakin düşmən cəzasızlıqdan xilas ola bildi. Gələn il, qohumu, yeni Kiyev knyazı Svyatoslav Vsevolodoviçin əmri ilə İqor özü Polovtsy Konçak və Kobyakı Polotska qarşı kampaniyaya rəhbərlik etdi. Daha əvvəl Svyatoslav Suzdal knyazı Vsevolod ilə qısa bir müharibədə Polovtsy'dən istifadə etdi. Onların köməyi ilə o, həmkarı və rəqibi Rurik Rostislaviçi də Kiyevdən nokaut etməyə ümid edirdi, lakin o, ağır məğlubiyyətə uğradı və İqor və Konçak eyni qayıqla çay boyu döyüş meydanından qaçdılar.

1184-cü ildə Polovtsılar Kiyevə qeyri-adi bir vaxtda - qışın sonunda hücum etdilər. Onların arxasınca Kiyev həmkarları öz vassallarını göndərdilər. Svyatoslav Novqorod-Severski knyazı İqor Svyatoslaviçi, Rurik isə Pereyaslavl knyazı Vladimir Qleboviçi göndərdi. Torkova onların rəhbərləri - Kuntuvdy və Kuldur rəhbərlik edirdi. Suların əriməsi polovtsiyalıların planlarını qarışdırdı. Daşan Xıriyyə çayı köçəriləri çöldən kəsdi. Burada İqor onları qabaqladı, onlar ərəfədə qəniməti bölüşməmək üçün Kiyev knyazlarının köməyindən imtina etdi və bir böyük olaraq Vladimiri evə dönməyə məcbur etdi. Polovtsy məğlub oldu və onların bir çoxu qəzəbli çayı keçməyə çalışaraq boğuldular.

Həmin ilin yayında Kiyev həmkarları öz bayraqları altında on knyazı toplayaraq çöldə böyük yürüş təşkil etdilər, lakin Olqoviçilərdən heç kim onlara qoşulmadı. Yalnız İqor qardaşı və qardaşı oğlu ilə tək başına bir yerdə ov etdi. Böyük knyazlar əsas ordu ilə Dnepr boyunca nasadlarda (məhkəmələrdə) endilər və Pereyaslav knyazı Vladimirin komandanlığı altında iki min Berendey tərəfindən gücləndirilmiş altı gənc knyazdan ibarət bir dəstə sol sahillə hərəkət etdi. Bu avanqardı bütün rus ordusu ilə səhv salan Kobyak ona hücum etdi və özünü tələyə düşdü. İyulun 30-da o, çoxlu yalan şahidliklərinə görə mühasirəyə alındı, tutuldu və sonra Kiyevdə edam edildi. Nəcib bir əsirin edam edilməsi eşidilmirdi. Bu, Rusiya ilə köçərilər arasında münasibətləri gərginləşdirdi. Xanlar qisas almağa and içdilər.

Növbəti ilin fevralında 1185-ci ildə Konçak Rusiya sərhədlərinə yaxınlaşdı. Xanın niyyətinin ciddiliyini onun ordusunda hücum üçün güclü atıcı maşının olması sübut edirdi. böyük şəhərlər. Xan rus knyazları arasındakı parçalanmadan istifadə etməyə ümid etdi və Çerniqov knyazı Yaroslav ilə danışıqlara girdi, lakin o zaman Pereyaslav kəşfiyyatı tərəfindən kəşf edildi. Sürətlə ratilərini toplayan Svyatoslav və Rurik qəfildən Konçakın düşərgəsinə hücum etdilər və onun ordusunu pərən-pərən saldılar, Polovtsinin əlində olan daş atanı ələ keçirdilər, lakin Konçak qaçmağı bacardı.

Svyatoslavı qələbənin nəticələri qane etməyib. əsas məqsədəldə edilmədi: Konçak sağ qaldı və ümumən qisas almaq üçün planlar qurmağa davam etdi. Böyük Knyaz yayda Dona getməyə qərar verdi və buna görə də, yollar quruyan kimi Koraçevdə qoşun toplamaq üçün getdi və çöllərə - gizlənmək və ya kəşfiyyat üçün - komandanlığı altında bir dəstə göndərdi. Polovtsilərin diqqətini yayındırmalı və bununla da Svyatoslava vaxt qazanmağa kömək etməli olan qubernator Roman Nezdiloviç. Kobyakın məğlubiyyətindən sonra ötənilki uğuru möhkəmləndirmək son dərəcə vacib idi. Uzun müddət, Monomax dövründə olduğu kimi, Polovtsianların ikinci, əsas qruplaşmasını (birincisinə Kobyak rəhbərlik edirdi) məğlub edərək cənub sərhədini təmin etmək imkanı var idi, lakin bu planlar səbirsiz bir qohum tərəfindən pozuldu.

Yaz kampaniyasından xəbər tutan İqor bu kampaniyada iştirak etmək arzusunu bildirdi, lakin ağır palçıq səbəbindən bunu edə bilmədi. Keçən il o, qardaşı, qardaşı oğlu və böyük oğlu Kiyev knyazları ilə eyni vaxtda çöllərə getdi və Polovtsiya qüvvələrinin Dneprə yönləndirilməsindən istifadə edərək bir qədər qənimət ələ keçirdi. İndi o, əsas hadisələrin onsuz baş verəcəyi ilə barışa bilmirdi və Kiyev qubernatorunun basqınını bildiyindən ötənilki təcrübəni təkrarlamağa ümid edirdi. Amma fərqli çıxdı.

Böyük strategiya məsələlərinə qarışan Novqorod-Severski knyazlarının ordusu, ruslardan daha pis olmayan, qarşıdan gələn anın əhəmiyyətini başa düşdüyü Çölün bütün qüvvələri ilə təkbətək çıxdı. O, ehtiyatla polovtsiyalılar tərəfindən tələyə düşdü, mühasirəyə alındı ​​və döyüşün üçüncü günündə qəhrəmancasına müqavimət göstərdikdən sonra, demək olar ki, tamamilə məhv edildi. Bütün şahzadələr sağ qaldı, lakin əsir düşdülər və Polovtsy onlar üçün böyük bir fidyə alacağını gözləyirdi.

Polovtsiyalılar uğurlarından istifadə etməkdə gecikmədilər. Xan Qza (Qzak) Seym sahillərində yerləşən şəhərlərə hücum etdi; Putivlin xarici istehkamlarını yarmağa müvəffəq oldu. Kobyakın qisasını almaq istəyən Konçak qərbə tərəf getdi və Pereyaslavlı mühasirəyə aldı. acınacaqlı vəziyyət. Kiyevin köməyi ilə şəhər xilas edilib. Konçak ovunu buraxdı, lakin geri çəkilərək Rimov şəhərini tutdu. Xan Qza Svyatoslavın oğlu Oleq tərəfindən məğlub edildi.

Polovtsian basqınları, əsasən, Porosiye (Ros çayı sahilləri boyunca yerləşən rayon) rus yürüşləri ilə əvəz olundu, lakin güclü qar və şaxtalar səbəbindən 1187-ci ilin qış kampaniyası uğursuz oldu. Yalnız mart ayında "qara başlıqlı" voivoda Roman Nezdiloviç Aşağı Dneprdən kənarda uğurlu bir basqın etdi və Polovtsianların Dunayda basqına getdiyi bir vaxtda "vezh" i ələ keçirdi.

Polovtsiyanın gücünün zəifləməsi

XII əsrin son onilliyinin əvvəllərində. polovtsiyalılarla ruslar arasında müharibə səngiməyə başladı. Yalnız Svyatoslavdan incimiş tacir Xan Kuntuvdy, Polovtsilərə tərəf qaçaraq bir neçə kiçik basqınlara səbəb ola bildi. Buna cavab olaraq, Torçeskdə hökmranlıq edən Rostislav Rurikoviç iki dəfə müvəffəqiyyətli olsa da, lakin icazəsiz Polovtsilərə qarşı kampaniyalar apardı, bu da güclə qurulmuş və hələ də kövrək sülhü pozdu. Yaşlı Svyatoslav Vsevolodoviç vəziyyəti düzəltməli və yenidən "qapıları bağlamalı" idi. Bunun sayəsində Polovtsian revanşı uğursuz oldu.

1194-cü ildə Kiyev knyazı Svyatoslavın ölümündən sonra polovtsiyalılar yeni rus çəkişmələrinə cəlb olundular. Andrey Boqolyubskinin ölümündən sonra Vladimir mirası uğrunda müharibədə iştirak etdilər və Nerldəki Şəfaət kilsəsini qarət etdilər; dəfələrlə Ryazan torpaqlarına hücum etdi, baxmayaraq ki, Ryazan şahzadəsi Gleb və oğulları tərəfindən tez-tez döyülürdü. 1199-cu ildə Vladimir-Suzdal knyazı Vsevolod Yuryeviç Böyük Yuva ilk və sonuncu dəfə ordu ilə Donun yuxarı axınına gedən Polovtsılarla müharibədə iştirak etdi. Lakin onun kampaniyası daha çox Vladimirin inadkar Ryazan xalqına gücünü nümayiş etdirməyə bənzəyirdi.

XIII əsrin əvvəllərində. İzyaslav Mstislaviçin nəvəsi Volın knyazı Roman Mstislaviç Polovtsilərə qarşı hərəkətlərdə fərqlənirdi. 1202-ci ildə qayınatası Rurik Rostislaviçi devirdi və çətinliklə Böyük Hersoq oldu, çöldə uğurlu qış kampaniyası təşkil edərək, əvvəllər qarşıdurma zamanı əsir götürülmüş bir çox rus əsirini azad etdi.

1206-cı ilin aprelində Ryazan knyazı Roman "qardaşları ilə birlikdə" Polovtsilərə qarşı uğurlu bir basqın etdi. O, böyük sürüləri ələ keçirdi və yüzlərlə əsiri azad etdi. Bu, rus knyazlarının polovtsiyalılara qarşı son yürüşü idi. 1210-cu ildə Pereyaslavl ətrafını yenidən qarət etdilər, "çox dolu" götürdülər, həm də sonuncu dəfə.

Cənub sərhəddində o dövrün ən səs-küylü hadisəsi, əvvəllər Moskvada hökmranlıq etmiş Pereyaslavl knyazı Vladimir Vsevolodoviçin Polovtsy tərəfindən tutulması idi. Polovtsian ordusunun şəhərə yaxınlaşmasından xəbər tutan Vladimir onu qarşılamağa çıxdı və inadkar və ağır döyüşdə məğlub oldu, lakin yenə də basqının qarşısını aldı. Daha çox salnamələrdə ruslarla polovtsiyalılar arasında hər hansı bir düşmənçilikdən bəhs edilmir, sonuncunun Rusiya çəkişmələrində davamlı iştirakından başqa.

Rusiyanın Polovtsy ilə mübarizəsinin dəyəri

Rusiya ilə qıpçaqlar arasında əsr yarım davam edən silahlı qarşıdurma nəticəsində Rusiya müdafiəsi XI əsrin ortalarında olan bu köçəri xalqın hərbi ehtiyatlarını möhkəmləndirdi. hunlardan, avarlardan və ya macarlardan az təhlükəli deyil. Bu, polovtsiyalıların Balkanları, Mərkəzi Avropanı və ya Bizans İmperiyasını işğal etməsini qeyri-mümkün etdi.

XX əsrin əvvəllərində. Ukraynalı tarixçi V.G. Lyaskoronski yazırdı: "Rusların çöldəki yürüşləri, əsasən, çöl sakinlərinə qarşı fəal hərəkətlərə şüurlu ehtiyacın uzunmüddətli təcrübəsi sayəsində həyata keçirilirdi." O, həmçinin Monomaşiç və Olqoviçinin kampaniyalarındakı fərqləri qeyd etdi. Əgər Kiyev və Pereyaslavl knyazları bütün Rusiyanın mənafeyindən çıxış edirdilərsə, Çerniqov-Severski knyazlarının yürüşləri yalnız mənfəət və keçici şöhrət naminə həyata keçirilirdi. Olqoviçilərin Donetsk polovtsiyalıları ilə özünəməxsus, xüsusi münasibəti var idi və hətta heç bir halda Kiyevin təsiri altına düşməmək üçün onlarla “öz qaydasında” vuruşmağa üstünlük verdilər.

Kiçik tayfaların və köçərilərin ayrı-ayrı qəbilələrinin rus xidmətinə cəlb edilməsi böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Onlar ümumi adı "qara başlıqlar" aldılar və adətən Rusiyaya sədaqətlə xidmət etdilər, sərhədlərini döyüşkən qohumlarından qorudular. Bəzi tarixçilərin fikrincə, onların xidməti sonrakı bəzi dastanlarda da öz əksini tapıb və bu köçərilərin döyüş texnikası rus hərbi sənətini zənginləşdirib.

Polovtsilərə qarşı mübarizə Rusiyaya çoxlu qurbanlar verdi. Bərəkətli meşə-çöl kənarlarının böyük əraziləri daimi basqınlar nəticəsində boşaldıldı. Bəzi yerlərdə, hətta şəhərlərdə yalnız eyni xidmət köçəriləri qaldı - "ovçular və Polovtsy". Tarixçi P.V. Qolubovskinin sözlərinə görə, 1061-1210-cu illərdə qıpçaqlar Rusiyaya 46 əhəmiyyətli səfər etmişlər, onlardan 19-u Pereyaslav knyazlığına, 12-si Porosiye, 7-si Seversk torpağına, hər biri Kiyev və Ryazana 4-dür. Kiçik hücumların sayını hesablamaq mümkün deyil. Polovtsy Rusiyanın Bizans və Şərq ölkələri ilə ticarətini ciddi şəkildə pozdu. Lakin onlar əsl dövlət yaratmadan Rusiyanı fəth edə bilmədilər və yalnız onu qarət etdilər.

Bu köçərilərə qarşı əsr yarım davam edən mübarizə orta əsr Rusiyasının tarixinə əhəmiyyətli təsir göstərmişdir. Tanınmış müasir tarixçi V.V.Karqalov hesab edir ki, Rusiyanın orta əsrlərinin bir çox hadisə və dövrlərini “Polovts amili” nəzərə almadan nəzərdən keçirmək olmaz. Əhalinin Dnepr bölgəsindən və bütün Cənubi Rusiyadan şimala kütləvi köçü gələcək bölünməni əvvəlcədən müəyyənləşdirdi. qədim rus xalqı ruslar və ukraynalılar üçün.

Köçərilərə qarşı mübarizə uzun müddət Kiyev dövlətinin birliyini qoruyub saxladı, onu Monomaxın rəhbərliyi altında “diriltdi”. Hətta rus torpaqlarının təcrid olunmasının gedişi onların cənubdan gələn təhlükədən necə qorunduğundan çox asılı idi.

XIII əsrdən olan Polovtsinin taleyi. Qara dəniz çöllərini işğal edən digər köçərilərin taleyi kimi oturaq həyat tərzi sürməyə və xristianlığı qəbul etməyə başladı. Yeni bir fəth dalğası - monqol-tatarlar onları uddu. Onlar ruslarla birlikdə ümumi düşmənə müqavimət göstərməyə çalışdılar, lakin məğlub oldular. Sağ qalan Polovtsiyalılar monqol-tatar qoşunlarının bir hissəsi oldular, müqavimət göstərənlərin hamısı məhv edildi.

XI-XIII əsrlərdə rus knyazlarının daxili müharibələri

Rusiya Müqəddəs Vladimir və Yaroslav Müdriklərin dövründə böyük və qüdrətli idi, lakin Vladimirin dövründə qurulan və onun varisi tərəfindən çətinlik çəkmədən xilas edilən daxili dünya, təəssüf ki, çox keçmədi. Şahzadə Yaroslav şiddətli daxili mübarizədə atasının taxtını qazandı. Bunu nəzərə alaraq, o, ehtiyatla vəsiyyətnamə tərtib etmiş, orada oğullarının gələcəkdə təkrarlanmaması üçün vərəsəlik hüquqlarını aydın və dəqiq müəyyən etmişdir. problemli vaxtlar hakimiyyətinin ilk illəri. Bütün rus torpaqları Böyük Dük beş oğluna təhvil verdi, onu “talelərə” böldü və qardaşlardan hansının hansında hökm sürəcəyini müəyyənləşdirdi. Böyük oğlu İzyaslav Kiyev və Novqorod torpaqlarını Rusiyanın hər iki paytaxtı ilə birlikdə aldı. Sonrakı vəzifədə olan Svyatoslav, Desna və Oka boyunca Dneprdən Volqaya qədər uzanan Çerniqov və Murom torpaqlarında hökm sürdü; uzun müddət Çerniqovla əlaqəli olan uzaq Tmutarakanı da aldı. Vsevolod Yaroslaviç çöllə həmsərhəd olan Pereyaslav torpağını - "Kiyevin qızıl mantiyasını", eləcə də uzaq Rostov-Suzdal torpağını miras aldı. Vyaçeslav Yaroslaviç Smolenskdə təvazökar taxtla kifayətləndi. İqor Volinya və Karpat Rusiyasında hökmranlıq etməyə başladı. Polotsk torpağında, Yaroslavın həyatında olduğu kimi, Yaroslaviçlərin əmisi oğlu Vseslav Bryachislavich padşahlıq etmək üçün qaldı.

Yaroslav Müdrik tərəfindən təsəvvür edildiyi kimi, bu bölünmə heç də Rusiyanın ayrı-ayrı mülklərə parçalanması demək deyildi. Qardaşlar hakimiyyətlərini bir müddət daha çox qubernatorluq kimi qəbul etdilər və böyük hökmranlığı miras qoyan böyük qardaşları İzyaslavı "atasının yerinə" şərəfləndirməli oldular. Buna baxmayaraq, qardaşlar birlikdə rus torpağının birliyinə riayət etməli, onu yad düşmənlərdən qorumalı və daxili çəkişmə cəhdlərini dayandırmalı idilər. Rusiya daha sonra Rurikoviçlər tərəfindən ümumi soy mülkü kimi qəbul edildi, burada ailənin ən böyüyü Böyük Hersoq olaraq ali idarəçi kimi çıxış etdi.

Onların kreditinə görə, Yaroslaviçi qardaşları atalarının iradəsini rəhbər tutaraq, rus torpaqlarının birliyini qoruyaraq və onun sərhədlərini qoruyaraq, demək olar ki, iyirmi il yaşadılar. 1072-ci ildə Yaroslaviçlər atalarının qanunvericilik fəaliyyətini davam etdirdilər. “Yaroslaviçlərin həqiqəti” ümumi adı altında bir sıra qanunlar Müdrik Yaroslavın “Rus həqiqəti” məqalələrini tamamlayır və inkişaf etdirirdi. Qan davası qadağan edildi; ölüm cəzası yalnız xüsusilə ağır cinayətlərə görə verilirdi.

O dövrün Rusiya qanunları xristian dünyasının digər ölkələrindəki əmrlərdən müsbət şəkildə fərqlənən heç bir fiziki cəza və ya işgəncə bilmirdi. Bununla birlikdə, birgə qanunvericilik üç Yaroslaviçin son ümumi səbəbi oldu. Bir il sonra Svyatoslav, kiçik olmasa da, mirasın hökmdarı mövqeyinə görə ağırlaşdı və böyük qardaşına hörmətini itirərək, böyük hökmranlığı İzyaslavdan zorla aldı. Bədbəxt İzyaslav Rusiyanı tərk etdi və boş bir dəstək axtarışında Avropada sevincsiz gəzintilərə başladı. O, həm Almaniya imperatorundan, həm də Papadan kömək istədi, Polşa kralının torpaqlarında xəzinəsini itirdi və yalnız 1076-cı ildə Svyatoslavın ölümündən sonra Rusiyaya qayıda bildi. Yumşaq ürəkli Vsevolod Yaroslaviç səxavətlə böyük qardaşına qanuni böyük hökmranlığını qaytardı, onun qarşısında keçmiş günahını düzəltdi: nəhayət, Svyatoslavın atasının vəsiyyətini tapdalamasına mane olmadı. Lakin qısa müddət ərzində İzyaslav Yaroslaviç böyük bir hökmranlıq qazandı. Rus torpağında əvvəlki sakitlik yox idi: qardaşı oğulları, knyazlar Oleq Svyatoslaviç və Boris Vyaçeslaviç əmilərinə və Böyük Knyazına qılınc qaldırdılar. 1078-ci ildə Çerniqov yaxınlığındakı Nezhatina Niva döyüşündə İzyaslav üsyançıları məğlub etdi, lakin özü döyüşdə öldü. Vsevolod Böyük Dük oldu, lakin onun hakimiyyətinin bütün 15 ili (1078-1093) fasiləsiz daxili müharibələrdə keçdi, bunun əsas günahkarı Gorislaviç ləqəbini alan enerjili və qəddar Şahzadə Oleq Svyatoslaviç idi.

Bəs həqiqətənmi Rusiyada qanlı iğtişaşlara səbəb olan yalnız Svyatoslav oğlunun və buna bənzər fitnəkar insanların şər iradəsidir? Əlbəttə yox. Problem, artıq Rurikoviçin böyümüş ailəsini qane edə bilməyən çox Yaroslavl sistemində yuva qurmaq idi. Nə mirasın bölüşdürülməsində, nə də mirasında aydın, dəqiq bir nizam yox idi. Klanın hər bir qolu - İzyaslaviçi, Svyatoslaviçi, İqoreviçi və s. - özünü pozmuş hesab edə və knyazlıqların öz xeyrinə yenidən bölüşdürülməsini tələb edə bilərdi. Vərəsəlik hüququ da daha az çaşdırıcı deyildi. Köhnə adətə görə, ailənin ən böyüyü padşahlığı miras almalı idi, lakin xristianlıqla yanaşı, Bizans hüququ da Rusiyaya gəlir, hakimiyyətin yalnız birbaşa nəsillər üçün mirasını tanıyır: oğul digər qohumları keçərək atanı miras almalıdır. , hətta daha yaşlılar. İrsi hüquqların uyğunsuzluğu, talelərin qeyri-müəyyənliyi və çaşqınlığı - bu Oleq Qorislaviçi və onun kimi bir çox başqalarını yetişdirən təbii zəmindir.

Vətəndaş çəkişmələrindən qaynaqlanan rus torpağının qanlı müsibətləri rus knyazlarının çəkişməsindən öz xeyirlərinə məharətlə istifadə edən polovtsıların aramsız basqınları ilə daha da ağırlaşdı. Digər knyazların özləri Polovtsiləri müttəfiq kimi götürərək Rusiyaya gətirdilər.

Yavaş-yavaş bir çox şahzadələr fikirlərini dəyişdilər və çəkişmələrə son qoymağın yollarını axtarmağa başladılar. Bunda xüsusilə görkəmli rol Vsevolod Yaroslaviçin oğlu Vladimir Monomax idi. Onun təklifi ilə 1097-ci ildə knyazlar Lyubeçdə birinci knyazlıq qurultayına toplaşırlar. Bu qurultay Monomax və digər şahzadələr tərəfindən ümumi razılığa gəlməyə və vətəndaş qarşıdurmasının qarşısını almaq üçün bir yol tapmağa imkan verən bir vasitə hesab edildi. Orada “Hər kəs öz vətənini saxlasın” kimi ən mühüm qərar qəbul edildi. Bu sadə sözlər böyük məna daşıyırdı. “Vətən” atadan oğula keçən irsi mirasdır. Beləliklə, hər bir şahzadə daha şərəfli bir hökmranlıq naminə öz mirasını tərk etməyə həmişə hazır olan bir validən onun daimi və irsi sahibinə çevrildi. Tətbiqlərin birbaşa atalar kimi birləşdirilməsi Rurikoviçin geniş ailəsinin bütün döyüşən qollarını qane etmək, əlavələr sisteminə lazımi nizam-intizam gətirmək məqsədi daşıyırdı. İndi irsi mülkiyyət hüququna arxayın olan şahzadələr əvvəlki düşmənçiliklərinə son qoymalı idilər. Lyubech knyazlıq qurultayının təşkilatçıları buna ümid edirdilər.

Bu, həqiqətən Rusiya tarixində bir dönüş nöqtəsi oldu, çünki Rusiyada torpaq mülkiyyətinin bölüşdürülməsində dönüş nöqtəsi oldu. Əgər əvvəllər rus torpaqları Böyük Dükün nəzarətində olan bütün Ruriklərin ümumi qəbilə mülkiyyəti idisə, indi Rusiya irsi knyazlıq mülkləri toplusuna çevrilirdi. O vaxtdan bəri öz knyazlıqlarında olan knyazlar, Müqəddəs Vladimirin dövründən bəri adət olduğu kimi, Böyük Knyazın vəsiyyəti ilə artıq qubernator deyil, tam hüquqlu ağalar-hökmdarlar olurlar. Beləliklə, bütün Rusiya torpağında talelər-qubernatorlar paylamaq hüququnu itirən Kiyev knyazının hakimiyyəti istər-istəməz ümumrusiya əhəmiyyətini itirdi. Beləliklə, Rusiya ən mühüm xüsusiyyəti siyasi parçalanma olan tarixi bir dövrə qədəm qoydu. Avropa və Asiyanın bir çox ölkələri bu və ya digər dərəcədə bu dövrü yaşayıblar.

Lakin Rusiya Lyubeç Konqresindən dərhal sonra parçalanma vəziyyətində olmadı. Polovtsiya təhlükəsinə qarşı bütün qüvvələri birləşdirmək zərurəti və Vladimir Monomaxın qüdrətli iradəsi qaçılmaz olanı bir müddət təxirə saldı. XII əsrin ilk onilliklərində. Rusiya Polovtsilərə qarşı hücuma keçərək onlara sarsıdıcı məğlubiyyətlər verir. Vladimir Monomaxın (1113-1125) və onun oğlu Böyük Mstislavın (1125-1132) Kiyevdə hökmranlıq etdiyi dövrlərdə sanki Müqəddəs Vladimir və Müdrik Yaroslavın dövrləri geri qayıtdı. Yenə də vahid və qüdrətli Rusiya düşmənlərini qələbə ilə darmadağın edir və Kiyevdən olan Böyük Hersoq ayıq-sayıq şəkildə rus torpağında nizam-intizam saxlayır, üsyankar knyazları amansızcasına cəzalandırır... Lakin Monomax öldü, Mstislav vəfat etdi və 1132-ci ildən, deyildiyi kimi. salnamə, bütün rus torpağı. Keçmiş əlavələr irsi “ata yurdları”na çevrilərək tədricən müstəqil knyazlıqlara, demək olar ki, müstəqil dövlətlərə çevrilir, onların hökmdarları Kiyev knyazları ilə bərabər səviyyəyə yüksəlmək üçün həm də “böyük knyazlar” adlandırılmağa başlayırlar.

XII əsrin ortalarında. vətəndaş qarşıdurmaları görünməmiş bir şiddətə çatdı və knyazlıq mülklərinin parçalanması səbəbindən onların iştirakçılarının sayı dəfələrlə artdı. O dövrdə Rusiyada 15 knyazlıq və ayrı-ayrı torpaqlar var idi; növbəti əsrdə, Batu istilası ərəfəsində artıq 50 nəfər var idi və İvan Kalitanın hakimiyyəti dövründə müxtəlif rütbəli knyazlıqların sayı iki yüz yarımı keçdi. Zaman keçdikcə kiçikləşdilər, varislər arasında parçalandılar və zəiflədilər. Təəccüblü deyil ki, "Rostov torpağında yeddi şahzadənin bir döyüşçüsü, hər kənddə isə bir şahzadə var". Böyüyən kişi nəsil atalarından və babalarından ayrıca mülk tələb edirdi. Knyazlıqlar nə qədər kiçildikcə, yeni talelərin sahibləri arasında daha çox ambisiya və iddialar yaranırdı: hər bir “hakim” şahzadə qonşularının torpaqlarına bütün ağlasığmaz və ağlasığmaz hüquqlarını təqdim edərək, daha “parça” ələ keçirməyə çalışırdı. Bir qayda olaraq, vətəndaş qarşıdurması daha böyük bir əraziyə və ya ekstremal hallarda daha "prestijli" bir knyazlığa getdi. Öz siyasi müstəqillik şüurundan irəli gələn yüksəltmək və qürur duymaq üçün alovlu bir istək, knyazları qardaş qırğına sövq etdi, bu müddət ərzində davamlı düşmənçilik rus torpaqlarını parçaladı və viran etdi.

Böyük Mstislavın ölümündən sonra knyazlıqlar bir-birinin ardınca Kiyevdən ayrılır. 1135-ci ildə Cənubi Rusiyada uzun illər davam edən çəkişmələr başladı: sonra uzaq Rostov-Suzdal torpaqlarından görünəcək.

Yuri Vladimiroviç Dolgoruky və Pereyaslavl Knyazlığını ələ keçirin, sonra Chernigov knyazı Vsevolod Olgoviç ona əziz olan Polovtsy ilə görünəcək, "kəndlər və şəhərlər döyüşür ... və insanlar kəsilir."

1136-cı il Böyük Novqorodda əsl siyasi sarsıntı ilə əlamətdar oldu: Şahzadə Vsevolod Mstislavich "Novqorod adamları" tərəfindən qorxaqlıqda, şəhərin müdafiəsinə səhlənkar münasibətdə və bir il əvvəl onu dəyişmək istədiyində ittiham edildi. Novqoroddan daha şərəfli Pereyaslavla. İki ay ərzində şahzadə, uşaqları, arvadı və qayınanası həbsdə olub, bundan sonra onlar qovulub. O vaxtdan bəri Novqorod boyarları özləri knyazları özlərinə dəvət etməyə başladılar və nəhayət, Kiyevin gücündən azad oldular.

O dövrdə Rostov-Suzdal knyazlığının əsas rəqibi Volın knyazı İzyaslav Mstislaviç Macarıstan kralına yazdığı məktubların birində Dolqorukinin parlaq siyasi təsvirini verir: “Şahzadə Yuri güclüdür, Davydoviç və Olqoviçi isə (güclü knyazlıq qolları). Rurikoviçin evi. Qeyd. red.) mahiyyət onunladır, vəhşi polovtsiyalılar da onunladır, qızılı olanları gətirir. 1149-cu ildən başlayaraq Dolqoruki üç dəfə Kiyev taxtını tutdu. Öz növbəsində Smolensk knyazları ilə ittifaqda olan və tez-tez Polşa və Macarıstandan olan muzdluların köməyinə müraciət edən knyaz İzyaslav da heç də az inadkarlıqla Yurini Kiyevdən qovmağa çalışırdı. Dağıdıcı müharibə müxtəlif uğurlarla davam etdi, Kiyev və Kursk, Pereyaslavl və Turov, Doroqobuj, Pinsk və başqa şəhərlər əldən-ələ keçdi. Kiyevlilər, Novqorodiyalılar kimi, knyazlar arasındakı ziddiyyətlər üzərində oynamağa çalışır, öz şəhərlərinin özünüidarə hüquqlarını və müstəqilliyini qorumağa çalışırdılar. Bununla belə, onlar həmişə uğur qazana bilmirdilər.

Uzunmüddətli dramın ifşası 1154-cü ildə bir-birinin ardınca Kiyevin və Kiyev torpağının digər həmsədrləri İzyaslav Mstislaviç və əmisi Vyaçeslav dünyaya getdikdə gəldi. Növbəti il ​​Yuri Dolqoruki Kiyevdə padşahlıq edən İzyaslav Davydoviçə müraciət etdi: “Kiyev mənim vətənimdir, sən yox”. Xronikaya görə, İzyaslav nəhəng rəqibinə ehtiyatla "ona yalvararaq və baş əyərək" cavab verib: "Mənə pislik etmə, amma bura sənin üçün Kiyevdir". Dolqoruki şəhəri işğal etdi. Nəhayət, o, "atalarının və babalarının süfrəsi"nə çıxdı və bütün rus ölkəsi onu sevinclə qəbul etdi, salnaməçi iddia etdi. Yeri gəlmişkən, Kiyevlilər Kiyev boyar Petriladakı ziyafətdən sonra Yurinin gözlənilməz ölümünə reaksiya verdilər (şəhərlilər knyazın ölkədən və şəhər mülklərindən daş qoymadılar), salnaməçinin hiyləgər olduğu qənaətinə gələ bilərik. , Yurinin "böyük sevinc və şərəflə" qarşılandığına oxucunu inandırdı.

Yurinin oğlu və varisi Andrey Boqolyubski paytaxtını Vladimir-on-Klyazmaya köçürdü və siyasi oriyentasiyasını dəyişdi. Vətəndaş qarşıdurması yeni güclə alovlandı, lakin ən güclü rus knyazı üçün əsas şey Kiyevə sahib olmaq deyil, öz knyazlığını gücləndirmək idi; Cənubi Rusiyanın maraqları onun üçün arxa plana keçir və bu, siyasi baxımdan Kiyev üçün fəlakətli oldu.

1167-1169-cu illərdə. Volın knyazı Mstislav İzyaslaviç Kiyevdə hökmranlıq edirdi. Andrey Boqolyubski onunla müharibəyə başladı və on bir knyazın başında şəhərə yaxınlaşdı. Mstislav İzyaslaviç Volıniyaya, Vladimirə qaçdı və qaliblər iki gün ərzində Kiyevi qarət etdilər - “Podoliya və Qora, monastırlar, Sofiya və Tanrının Onluq Anası (yəni rayonlar və şəhərin əsas ziyarətgahları. - Qeyd. red.). Və heç kimə və heç yerə mərhəmət yox idi. Kilsələr yandırıldı, xristianlar öldürüldü və başqaları bağlandı, qadınlar əsir götürüldü, ərlərindən zorla ayrıldılar, körpələr analarına baxaraq ağladılar. Və çoxlu əmlak ələ keçirdilər və kilsələrdə ikonaları, kitabları, paltarları və zəngləri qarət etdilər. Kiyevdə bütün insanların arasında inilti və sıxıntı, təsəllisiz kədər və aramsız göz yaşları vardı. Qədim paytaxt, “dolu anası (şəhərlər. - Qeyd. red.) rusca” nəhayət əvvəlki əzəmətini və gücünü itirdi. Sonrakı illərdə Kiyev daha iki dəfə dağıdıldı: əvvəlcə çerniqovlular, sonra isə Volın knyazları.

80-ci illərdə. narahat XII əsrdə rus knyazları arasında çəkişmə bir qədər səngidi. Bu, Rusiya hökmdarlarının fikirlərini dəyişdirmələri deyil, onlar sadəcə polovtsiyalılarla davamlı mübarizə ilə məşğul idilər. Ancaq yeni, XIII əsrin əvvəllərində Rusiyada yenidən böyük bir vəhşilik baş verdi. Şahzadə Rurik Rostislaviç Polovtsı müttəfiqləri ilə birlikdə Kiyevi ələ keçirdi və orada dəhşətli bir qırğın həyata keçirdi. Rusiyada qarşıdurma Batyevin hücumuna qədər davam etdi. Kiyevdə bir çox knyazlar və onların müavinləri dəyişdi, daxili çəkişmələrdə çoxlu qan töküldü. Deməli, qardaş qırğınlarında, knyazlıq intriqaları və çəkişmələri ilə məşğul olan Rusiya, Batunun istilası qasırğası az qala rus dövlətçiliyini yer üzündən siləndə, Şərqdən yuvarlanan dəhşətli yadelli qüvvənin təhlükəsini hiss etmədi.

Rusiya tarixini tədqiq edən bir çox tarixçilər knyazların daxili müharibələri və onların çoxlu etnonimləri olan polovtsılarla əlaqələri haqqında tez-tez yazır: qıpçaqlar, qıpçaqlar, polovtsılar, kumanlar. Daha tez-tez o dövrün qəddarlığından danışırlar, lakin çox nadir hallarda Polovtsianların mənşəyi məsələsinə toxunurlar.

kimi sualları bilmək və cavablandırmaq çox maraqlı olardı: onlar haradan gəliblər?; onlar başqa tayfalarla necə münasibət qurmuşdular?; onlar hansı həyat tərzi keçirdilər?; onların Qərbə köçürülməsinin səbəbi nə idi və bu, təbii şəraitlə bağlı idimi? rus knyazları ilə necə bir yerdə yaşayırdılar?; tarixçilər niyə onlar haqqında bu qədər mənfi yazıblar?; necə dağıldılar?; Aramızda bu maraqlı insanların nəsli varmı? Bu suallara, şübhəsiz ki, istinad edəcəyimiz şərqşünasların, rus tarixçilərinin, etnoqraflarının əsərləri cavab verməlidir.

VIII əsrdə, demək olar ki, Böyük Türk Xaqanlığının (Böyük El) mövcud olduğu dövrdə müasir Qazaxıstanın Mərkəzi və Şərq hissəsində yeni etnik qrup – qıpçaqlar formalaşmışdır. Bütün türklərin vətənindən - Altayın qərb yamaclarından gələn qıpçaqlar karlukları, qırğızları, kimakları öz hakimiyyəti altında birləşdirdilər. Onların hamısı yeni sahiblərinin etnonimini aldılar. XI əsrdə qıpçaqlar yavaş-yavaş oğuzların dolaşdığı Sırdəryaya doğru hərəkət edirlər. Döyüşkən qıpçaqlardan qaçaraq Şimali Qara dəniz bölgəsinin çöllərinə köçürlər. Müasir Qazaxıstanın demək olar ki, bütün ərazisi Qıpçaq Çölü (Dəşti Qıpçaq) adlanan qıpçaqların ərazisinə çevrilir.

Qıpçaqlar, demək olar ki, bir vaxtlar çinlilərdən və syanbeylərdən məğlubiyyətə uğramağa başlayan hunlarla eyni səbəbdən Qərbə köçməyə başladılar, çünki yalnız şərq çöllərində Xiongnu dövlətinin əlverişli inkişafını pozan dəhşətli quraqlıq başladı. böyük Shanyu Mode tərəfindən yaradılmışdır. Oğuzlar və peçeneqlərlə (qanqlılar) davamlı toqquşmalar olduğundan qərb çöllərinə köçmək o qədər də asan deyildi. Lakin qıpçaqların köçürülməsinə Xəzər xaqanlığının artıq mövcud olmaması müsbət təsir göstərdi, çünki bundan əvvəl Xəzərin səviyyəsinin qalxması Xəzərin sahillərində məskunlaşmış xəzərlərin bir çox yaşayış məntəqələrini su basmışdı. İqtisadiyyatlarını açıq-aşkar sarsıdan Xəzər dənizi. Bu dövlətin sonu süvarilərin məğlubiyyəti oldu Şahzadə Svyatoslav İqoreviç. Qıpçaqlar Volqanı keçərək Dunay çayının ağzına qədər irəlilədilər. Məhz bu dövrdə qıpçaqlarda Kumanlar və Polovtsy kimi etnonimlər meydana çıxdı. Bizanslılar onlara Kumanlar deyirdilər. Və Polovtsy, Qıpçaqlar Rusiyada çağırılmağa başladı.

Gəlin “Polovtsy” etnoniminə baxaq, çünki etnik qrupun (etnonim) bu adı ətrafında çoxlu mübahisələr var, çünki versiyalar çoxdur. Əsas olanları vurğulayırıq:

Beləliklə, ilk versiya. "Polovtsy" etnonimi, köçərilərə görə, "polov"dan gəldi, yəni samandır. Müasir tarixçilər bu adla mühakimə edirlər ki, qıpçaqlar açıq saçlı, bəlkə də mavi gözlü olublar. Yəqin ki, polovtsiyalılar qafqazlı idilər və heç də əbəs yerə deyildi ki, Polovtsiya kurenlərinə gələn rus knyazlarımız tez-tez polovtsiyalı qızların gözəlliyinə heyran olub, onlara “Polovtsiyalı qırmızı qızlar” deyirdilər. Amma daha bir müddəa var ki, ona əsasən deyə bilərik ki, qıpçaqlar qafqazlı etnik qrupdurlar. üz tuturam Lev Qumilyov: "Əcdadlarımız Polovtsian xanları ilə dost idilər, "qırmızı Polovtsian qızları ilə evləndilər, (təkliflər var ki, Aleksandr Nevski Polovtsinin oğlu idi), onlar vəftiz edilmiş Polovtsıları öz mühitlərinə qəbul etdilər və sonuncunun nəsilləri ənənəvi slavyan "ov" (İvanov) şəkilçisini türkcə "enko" (İvanenko) ilə əvəz edərək Zaporijjya və Sloboda kazakları oldular.

Növbəti versiya yuxarıdakı versiyaya bir qədər bənzəyir. Qıpçaqlar sarı-qıpçaqların, yəni Altayda formalaşmış eyni qıpçaqların nəslindən idi. Və “sarı” qədim türkcədən “sarı” kimi tərcümə olunur. Qədim rus dilində "polov" "sarı" deməkdir. Bu at kostyumundan ola bilər. Polovtsıları belə adlandırmaq olardı, çünki onlar seks atlarına minirdilər. Versiyalar, gördüyünüz kimi, fərqlidir.

Rus salnamələrində Polovtsy haqqında ilk qeyd 1055-ci ilə təsadüf edir. kimi tarixçilər N. M. Karmzin, S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, N.I. Kostomarov onlar qıpçaqları Rusiyanı pis şəkildə döyən dəhşətli vəhşi barbarlar hesab edirdilər. Amma Qumilyovun Kostomarov haqqında dediyi kimi: "Öz dərdləriniz üçün qonşunu günahlandırmaq özünüzdən daha xoşdur".

Rus knyazları tez-tez öz aralarında elə qəddarlıqla vuruşurdular ki, onları bir tikə ət paylaşmayan həyət itləri ilə səhv salmaq olardı. Üstəlik, bu qanlı vətəndaş qarşıdurmaları çox tez-tez baş verirdi və onlar köçərilərin, məsələn, Pereyaslavl Knyazlığına bəzi kiçik hücumlarından daha dəhşətli idi. Və burada hər şey göründüyü qədər sadə deyil. Axı knyazlar polovtsiyalıları öz aralarında gedən müharibələrdə muzdlu əsgər kimi istifadə edirdilər. Sonra tarixçilərimiz Rusiyanın guya Polovtsian qoşunları ilə mübarizəyə dözdüyü və nəhəng bir qılıncdan qalxan kimi Avropanı müdafiə etdiyi barədə danışmağa başladılar. Bir sözlə, soydaşlarımızın çoxlu fantaziyaları olub, amma heç vaxt mətləbinə gəlməyib.

Maraqlıdır ki, Rusiya avropalıları “şər barbar köçərilərdən” müdafiə edirdi və bundan sonra Litva, Polşa, Svabiya Almaniyası, Macarıstan Şərqə, yəni Rusiyaya, öz “müdafiəçiləri”nə keçməyə başladılar. Avropalıları qorumaq bizim üçün çox ağrılı idi və heç bir müdafiə yox idi. Rusiya, parçalanmasına baxmayaraq, Polovtsilərdən qat-qat güclü idi və yuxarıda sadalanan tarixçilərin bu fikirləri əsassızdır. Beləliklə, biz heç kimi köçərilərdən qorumamışıq və heç vaxt “Avropanın qalxanı” olmamışıq, əksinə, hətta “Avropadan qalxan” olmuşuq.

Gəlin Rusiyanın polovtsiyalılarla münasibətlərinə qayıdaq. Bilirik ki, iki sülalə, Olqoviçi və Monomaşiçilər barışmaz düşmənə çevrildilər və salnaməçilər, xüsusən də, çöllərə qarşı mübarizənin qəhrəmanları kimi Monomaşiçi tərəfinə əyilirlər. Bununla belə, gəlin bu problemə obyektiv baxaq. Bildiyimiz kimi, Vladimir Monomax Polovtsy ilə "19 dünya" bağladı, baxmayaraq ki, onu "sülhməramlı şahzadə" adlandıra bilməzsən. 1095-ci ildə müharibəni bitirməyə razı olan Polovtsian xanlarını xaincəsinə öldürdü - Itlar və Kitana. Sonra Kiyev knyazı Çerniqov knyazından tələb etdi Oleq Svyatoslaviç ya oğlu İtları verdi, ya da özü öldürəcəkdi. Ancaq Oleq, gələcək yaxşı dost Polovtsy, Vladimirdən imtina etdi.

Əlbəttə, Oleqin kifayət qədər günahları var idi, amma yenə də xəyanətdən daha iyrənc nə ola bilər? Məhz o andan etibarən bu iki sülalə - Olqoviçi və Monomaşiçi arasında qarşıdurma başladı.

Vladimir Monomax Polovtsian köçəri düşərgələrinə qarşı bir sıra yürüşlər edə bildi və qıpçaqların bir hissəsini Dondan kənara çıxarmağa məcbur etdi. Bu hissə gürcü kralına xidmət etməyə başladı. Qıpçaqlar türk şücaətlərini itirmədilər. Səlcuq türklərinin Kavakaz üzərinə hücumunu dayandırdılar. Yeri gəlmişkən, səlcuqlar Polovtsian kurenlərini ələ keçirərkən fiziki cəhətdən inkişaf etmiş oğlan uşaqlarını götürür və sonra onları xilafətin elit döyüşçüləri - Məmlüklərə yetişdirən Misir sultanına satırdılar. Misir xilafətində qıpçaqların nəslindən başqa, çərkəzlərin də məmlük olan nəsli də Sultana xidmət edirdi. Bununla belə, onlar tamamilə fərqli vahidlər idi. Polovtsian məmlükləri çağırıldı əl-Bəhr və ya bəhritlər və çərkəz məmlükləri əl-Burj. Sonralar bu məmlüklər, yəni bəhritlər (kumanların törəmələri) Baybarların və Misirdə hakimiyyəti ələ keçirdilər. Kutuza, sonra isə Kitbuqi-noyon (Xulaqilər dövləti) monqollarının hücumlarını dəf edə biləcəklər.

Şimali Qafqaz çöllərində, Şimali Qara dəniz bölgəsində qalmağı bacaran polovtsiyalılara qayıdırıq. 1190-cı illərdə Polovtsian zadəganları xristianlığı qismən qəbul etdilər. 1223-cü ildə monqol ordusunun komandirləri iki tümən (20 min nəfər), Jebe və subday, Qafqaz silsiləsindən yan keçərək Polovtsıların arxasına qəfil basqın etdi. Bununla əlaqədar olaraq, Polovtsy Rusiyada kömək istədi və knyazlar onlara kömək etmək qərarına gəldilər. Maraqlıdır ki, çöllərə mənfi münasibət bəsləyən bir çox tarixçilərin fikrincə, əgər Kumanlar əbədi düşmənlər Rusiya, o zaman rus knyazlarının bu qədər tez, az qala müttəfiq köməyini necə izah edəcəklər? Ancaq bildiyiniz kimi, rusların və polovtsiyalıların birləşmiş qoşunları, məsələn, orada olmayan düşmənin üstünlüyünə görə deyil, onların nizamsızlığına görə (80 min rus var idi) məğlub oldular. Polovtsy və cəmi 20 min monqol. pers.). Sonra temnikdən Polovtsinin tam məğlubiyyəti izlədi Batu. Bundan sonra qıpçaqlar dağılışdılar və praktiki olaraq etnik qrup sayılmaqdan çıxdılar. Onların bir qismi Qızıl Ordada dağıldı, bir qismi xristianlığı qəbul edərək sonradan Moskva knyazlığına daxil oldu, bəziləri dediyimiz kimi Məmlük Misirində hökmranlıq etməyə başladı, bir qismi isə Avropaya (Macarıstan, Bolqarıstan, Bizans) getdi. Qıpçaqların hekayəti burada bitir. Yalnız təsvir etmək qalır sosial nizam və bu etnik qrupun mədəniyyəti.

Polovtsiyalılar bir çox köçəri xalqlar kimi praktiki olaraq hərbi-demokratik sistemə malik idilər. Onların yeganə problemi heç vaxt mərkəzi orqana tabe olmamaları idi. Onların kurenləri ayrı idi, buna görə də ümumi ordu toplayırdılarsa, bu nadir hallarda baş verirdi. Çox vaxt bir neçə kürən kiçik bir dəstədə birləşirdi, onun lideri xan idi. Bəzi xanlar birləşəndə ​​kaqan başda idi.

Xan ordada ən yüksək mövqe tuturdu və ənənəvi olaraq bu vəzifəni tutan polovtsiyalıların adlarına “kan” sözü əlavə edilirdi. Onun ardınca aristokratlar gəldi, onlar icma üzvlərini məhv etdilər. Daha sonra sıravi əsgərlərə rəhbərlik edən başçılar. Ən aşağı sosial mövqeni qul funksiyalarını yerinə yetirən qadınlar - qulluqçular və məhkumlar - hərbi əsirlər tuturdu. Yuxarıda yazıldığı kimi, orda aul ailələrindən ibarət müəyyən sayda kürənlər daxil idi. Kürən (türkcə “koş”, “koşu” - köçəri, köçəri) sahibi olmaq üçün koşevoy təyin edildi.

“Polovtsıların əsas məşğuliyyəti maldarlıq idi. Adi köçərilərin əsas yeməyi ət, süd və darı, kumsa isə onların sevimli içkisi idi. Polovtsy öz çöl naxışlarına uyğun paltar tikirdi. Köynəklər, kaftanlar və dəri şalvarlar Polovtsy üçün gündəlik geyim kimi xidmət edirdi. Məlumata görə, ev işləri Plano Karpini və Rubruk adətən qadınlar tərəfindən edilir. Polovtsy arasında qadınların mövqeyi kifayət qədər yüksək idi. Polovtsiyalıların davranış normaları "adət qanunu" ilə tənzimlənirdi. Polovtsiyalıların adət-ənənələri sistemində mühüm yeri qan davası tuturdu.

Əksəriyyətdə, xristianlığı qəbul etməyə başlayan aristokratiyanı istisna etsək, Polovtsy etiraf etdi. tengizm . Eynilə türklər kimi, Polovtsy də hörmət edirdi canavar . Təbii ki, öz cəmiyyətində ruhlarla ünsiyyətdə olan, xəstələri müalicə edən “başam” adlanan şamanlar da xidmət edirdilər. Prinsipcə, onlar başqa köçəri xalqların şamanlarından heç nə ilə fərqlənmirdilər. Polovtsiyalılar cənazə kultu ilə yanaşı, tədricən “qəhrəman-liderlər” kultuna çevrilən əcdad kultu inkişaf etdirdilər. Ölənlərinin külünün üstünə kurqanlar töküb, türk xaqanlığında olduğu kimi öz torpaqları uğrunda mübarizədə həlak olan əsgərlərin şərəfinə ucaldılmış məşhur qıpçaq balballarını (“daş qadınlar”) qoyublar. Bunlar zənginliyi əks etdirən gözəl maddi mədəniyyət abidələridir mənəvi dünya onların yaradıcıları.

Polovtsiyalılar tez-tez döyüşürdülər və onların hərbi işləri birinci yerdə idi. Əla kaman və qılınclardan əlavə, onların nizə və nizələri də var idi. Qoşunların əksəriyyəti atlı oxatanlardan ibarət yüngül süvarilər idi. Həmçinin, ordunun döyüşçüləri lamel mərmi, boşqab mərmi, zəncirli poçt və dəbilqə taxan ağır silahlı süvarilərə malik idi. Döyüşçülər asudə vaxtlarında bacarıqlarını artırmaq üçün ovla məşğul olurdular.

Yenə də stepofob tarixçilər iddia edirdilər ki, polovtsılar şəhər tikmirlər, lakin onların torpaqlarında Polovtsılar tərəfindən qurulan Şarukan, Suqrov, Çeşuev şəhərlərinin adı çəkilir. Bundan əlavə, Şarukan (indiki Xarkov şəhəri) Qərbi Kumanların paytaxtı idi. Səyahət tarixçisi Rubrukun sözlərinə görə, uzun müddət Polovtsy Tmutarakana sahib idi (başqa bir versiyaya görə, o zaman Bizansa məxsus idi). Yəqin ki, Yunan Krım koloniyaları onlara xərac veriblər.

Polovtsy haqqında hekayəmiz sona çatır, baxmayaraq ki, bu məqalədə bu maraqlı etnik qrup haqqında kifayət qədər məlumat yoxdur və buna görə də əlavə edilməlidir.

Aleksandr Belyaev, MDBMİ Avrasiya İnteqrasiya Klubu (U).

Biblioqrafiya:

1. 1. Qumilyov L. N. "Qədim Rusiya və Böyük Çöl". Moskva. 2010
2. 2. Qumilyov L. N. "Xəzər ətrafında minillik". Moskva. 2009
3. 3. Karamzin N. M. "Rusiya dövlətinin tarixi". Sankt-Peterburq. 2008
4. 4. Popov A.I. "Qıpçaqlar və Rusiya". Leninqrad. 1949
5. 5. Qruşevski M. S. “Yaroslavın ölümündən Kiyev torpağının tarixinə dair esse.XIVəsr." Kiyev. 1891
6. 6. Pletneva S. A. "Polovtsi". Moskva. 1990
7. 7. Golubovski P.V. « Peçeneqlər, Torklar və Polovtsy tatarların işğalından əvvəl. Kiyev. 1884
8. 8. Plano Karpini J. “Tatarlar dediyimiz monqolların tarixi”. 2009 //
9. 9. Rubruk G. "Şərq ölkələrinə səyahət". 2011 //

Polovtsy (11-13-cü əsrlər) - knyazların əsas ciddi siyasi rəqiblərindən birinə çevrilmiş türk mənşəli köçəri xalq. Qədim Rusiya.

11-ci əsrin əvvəllərində. Polovtsy əvvəllər yaşadıqları Trans-Volqa bölgəsindən Qara dəniz çöllərinə doğru hərəkət edərək yol boyu qəbilələri sıxışdırdılar. Peçeneqlər və Torkov. Dneprdən keçdikdən sonra Böyük Çölün geniş ərazilərini - Dunaydan İrtisə qədər tutaraq Dunayın aşağı axınına çatdılar. Eyni dövrdə Polovtsıların işğal etdiyi çöllər Polovtsian çölləri (rus salnamələrində) və Deşt-i-Qıpçak (başqa xalqların salnamələrində) adlandırılmağa başladı.

Xalqın adı

Xalqda “qıpçaq”, “kumanlar” adları da var. Hər bir terminin öz mənası var və xüsusi şəraitdə yaranıb. Beləliklə, Qədim Rusiya ərazisində ümumiyyətlə qəbul edilən "Polovtsy" adı "sarı" mənasını verən "zolaqlar" sözündən yaranmışdır və bu xalqın ilk nümayəndələrinin sarışın olması səbəbindən istifadə edilmişdir (" sarı”) saç.

“Qıpçaq” anlayışı ilk dəfə VII əsrdə baş vermiş ciddi daxili müharibədən sonra istifadə edilmişdir. türk tayfaları arasında məğlub olan zadəganlar özlərini “qıpçaq” (“bədbəxt”) adlandırmağa başlayanda. Kumanları Bizans və Qərbi Avropa salnamələrində Polovtsy adlandırırdılar.

Xalqın tarixi

Polovtsy bir neçə əsrlər boyu müstəqil xalq idi, lakin 13-cü əsrin ortalarında. -ya qoşuldu Qızıl Orda və tatar-monqol fatehlərini assimilyasiya etdi, onlara mədəniyyətlərinin və dillərinin bir hissəsini ötürdü. Sonralar, qıpçan dili (polovtsuların danışdığı) əsasında tatar, qazax, kumık və bir çox başqa dillər formalaşdı.

Polovtsy bir çox köçəri xalqlara xas bir həyat sürdü. Onların əsas məşğuliyyəti maldarlıq idi. Bundan əlavə, ticarətlə də məşğul olurdular. Bir az sonra polovtsiyalılar köçəri həyat tərzini daha oturaq həyat tərzinə dəyişdirdilər; qəbilənin müəyyən hissələrinə insanların ev təsərrüfatını idarə edə biləcəyi müəyyən torpaq sahələri ayrıldı.

Polovtsy bütpərəst idilər, tangerianlığı (Tenqri xana sitayiş, səmanın əbədi parıltısı), heyvanlara sitayiş edirdilər (xüsusən də canavar Polovtsıların anlayışında onların totem əcdadı idi). Şamanlar tayfalarda yaşamış, təbiətə və torpağa sitayişlə bağlı müxtəlif ayinlər icra etmişlər.

Kiyev Rusları və Kumanlar

Polovtsy qədim rus salnamələrində çox tez-tez xatırlanır və bu, ilk növbədə onların ruslarla çətin münasibətləri ilə əlaqədardır. 1061-ci ildən başlayaraq 1210-cu ilə qədər Polovtsian tayfaları daim qəddarlıq edir, kəndləri talayır və yerli əraziləri ələ keçirməyə çalışırdılar. Bir çox kiçik basqınlara əlavə olaraq, Kiyev Rusına təxminən 46 böyük Polovtsian basqını saymaq olar.

Polovtsiyalılar və ruslar arasında ilk böyük döyüş 2 fevral 1061-ci ildə Pereyaslavl yaxınlığında, Polovtsian tayfasının Rusiya ərazilərinə basqın etdiyi, bir neçə əkin sahəsini yandırdığı və orada yerləşən kəndləri qarət etdiyi zaman baş verdi. Polovtsiyalılar tez-tez rus ordusunu məğlub edə bildilər. Beləliklə, 1068-ci ildə Yaroslaviçlərin rus ordusunu məğlub etdilər və 1078-ci ildə Polovtsian tayfaları ilə növbəti döyüşdə knyaz İzyaslav Yaroslaviç öldü.

Svyatopolk qoşunları da bu köçərilərin əlindən düşdü, Vladimir Monomax(sonradan Rusiyanın Polovtsılara qarşı ümumrusiya yürüşlərinə rəhbərlik etmişdi) və 1093-cü ildəki döyüş zamanı Rostislav. 1094-cü ildə Polovtsılar Vladimir Monomaxı Çerniqovu tərk etməyə məcbur edəcək qədər irəli getdilər. Bununla belə, rus knyazları daim Polovtsilərə qarşı qisas kampaniyaları toplayırdılar, bu da bəzən olduqca uğurla başa çatırdı. 1096-cı ildə Polovtsy Kiyev Rusuna qarşı mübarizədə ilk məğlubiyyətini aldı. 1103-cü ildə Svyatopolk və Vladimirin başçılığı altında rus ordusu tərəfindən yenidən məğlub oldular və əvvəllər işğal olunmuş əraziləri tərk edərək Qafqazda yerli şahın yanına xidmət etməyə getməyə məcbur oldular.

Polovtsy nəhayət 1111-ci ildə Vladimir Monomax və minlərlə rus ordusu tərəfindən məğlub edildi. səlib yürüşüçoxdankı düşmənlərinə və rus ərazilərinin işğalçılarına qarşı. Son məhv olmamaq üçün Polovtsian tayfaları Dunaydan keçərək Gürcüstana qayıtmağa məcbur oldular (tayfa bölündü). Ancaq Vladimir Monomaxın ölümündən sonra polovtsiyalılar yenidən geri qayıda bildilər və ilk basqınlarını təkrarlamağa başladılar, lakin çox tez öz aralarında döyüşən rus knyazlarının tərəfinə keçdilər və ərazidə daimi döyüşlərdə iştirak etməyə başladılar. Rusiyanın bu və ya digər şahzadəsini dəstəkləyir. Kiyevə basqınlarda iştirak edib.

Rus ordusunun Polovtsılara qarşı daha bir böyük kampaniyası 1185-ci ildə baş verdi. məşhur əsər"İqorun kampaniyası" bu hadisəni Polovtsiyalılarla qırğın adlandırırlar. İqorun kampaniyası təəssüf ki, uğursuz oldu. Polovtsıları məğlub edə bilmədi, lakin bu döyüş salnamələrə düşdü. Bu hadisədən bir müddət sonra basqınlar sönməyə başladı, polovtsiyalılar parçalandı, bəziləri xristianlığı qəbul etdi və yerli əhali ilə qarışdı.

Kuman qəbiləsinin sonu

Bir vaxtlar rus knyazlarının çox narahatçılığına səbəb olan güclü tayfa təxminən XIII əsrin ortalarında müstəqil və müstəqil xalq kimi mövcud olmağı dayandırdı. Tatar-Monqol Xan Batunun yürüşləri ona gətirib çıxardı ki, Polovtsiyalılar həqiqətən Qızıl Ordanın bir hissəsi oldular və (baxmayaraq ki, mədəniyyətlərini itirmədilər, əksinə, onu ötürdülər) müstəqilliyini dayandırdılar.