Erkən müasir Avropanın siyasi tarixində məşhur ingilis mütəfəkkiri, coğrafiyaşünası və riyaziyyatçısı Con Diyə (John Dee, 1527-1608) böyük yer ayrılır. Dee adı sonrakı müstəmləkə imperiyalarının əsasını təşkil edən yeni imperiya ideologiyasının inkişafı, Yeni Dünyanın xüsusi məqsədi haqqında fikirlər, eləcə də sehri dünya siyasəti ilə birləşdirmək cəhdi ilə əlaqələndirilir.

John Dee uzun müddətəİngiltərə kraliçası I Yelizavetanın sirdaşı idi.Bir tərəfdən onun üçün astroloji proqnozlar hazırlayır, digər tərəfdən isə birbaşa gizli işlərlə məşğul olurdu. xarici siyasət Elizabet həm Fransa ilə münasibətlərdə, həm də İspaniya ilə müstəmləkə uğrunda mübarizənin başlanğıcında. Maraqlıdır ki, Di Kraliçaya göndərdiyi gizli mesajları “007” təxəllüsü ilə imzalayırdı.

Məhz Con Di “Britaniya İmperiyası” terminini ortaya qoyan və İngiltərənin dünyada müstəmləkə fəthinə və hökmranlığına olan hüquqlarının konsepsiyasını inkişaf etdirdi. 1577-78-ci illərdə. o, bu fikri öz traktatlarında inkişaf etdirmişdir. Dee imperiya dedikdə Britaniya və onun koloniyalarının məcmusunu nəzərdə tuturdu. Di həmçinin ingilislərin müstəmləkələrə köçürülməsinin və dövlətin müvafiq miqrasiya siyasətinin vacibliyini vurğuladı. Dee vurğulayırdı ki, Britaniya İmperiyası dünya yaranandan bəri istənilən dünyəvi monarxiyadan üstündür və universal monarxiyaya çevrilə bilər.

Buna görə də Di, yaranmaqda olan Britaniya İmperiyasını həm bütün dünyanı birləşdirən “mistik universal şəhər” kimi xristian idealı, həm də onu idarə etmək üçün “kosmopolit hökumət”lə açıq şəkildə ziddiyyət təşkil etdi. Beləliklə, Di dərhal Britaniya İmperiyasına dünya miqyasında, qlobal xarakter verdi. Bu baxımdan o, “dünya vətəndaşı” anlayışından, imperiya çərçivəsində kosmopolitizmdən danışıb. Və bu, ingilislərin özləri arasında imperiya hisslərinin inkişafına səbəb oldu.

Di öz imperiya konsepsiyasına dünyanın ümumi mistik birliyi kontekstində baxırdı. Bu birliyi başa düşmək və tərcümə etmək üçün simvolik "açarlar" axtarmaq, o cümlədən. Real dünya siyasətində Dee bəlkə də ən məşhur traktatı olan “Hieroqlif Monad”ı yazdı. http://www.levity.com/alchemy/monas_r.html

Ən vacib vəzifəİmperiya yaratmaq yolunda Di ingilislərin yeni naviqasiya marşrutlarının kəşfini və yeni kəşf edilmiş ərazilərin müstəmləkəçiliyini hesab edirdi. O, dünyanın qədim xəritələrini ətraflı öyrənmiş, coğrafiyanı ətraflı öyrənmiş, o dövrün qabaqcıl kartoqrafları Gerard Merkator və Abraham Orteli ilə tanış olmuşdur.

Bütün bunlar Dini Britaniya naviqasiya layihələrində məsləhətçi etdi. O, 1577-80-ci illərdə Frensis Dreyk tərəfindən tamamlanan dünyanın ilk İngilis dövrəsinin marşrutunun tərtibində iştirak etmişdir. John Dee həm də sözdə əsas tərtibatçılardan biri idi. Şimal-Qərb marşrutu - İngiltərədən keçid sakit okean Kanadanın şimal sahillərində. Dee 1570-ci illərdə bu marşrutu səyahət etməyə çalışan (uğursuz) Martin Frobişerin ekspedisiyaları üçün Qrenlandiya və Kanadanın təsvirini hazırladı. Dee Şimal-Qərb Marşrutu ideyasını Kraliça I Elizabetin özü və onun aparıcı dövlət adamları, xüsusən də Dövlət Katibi Frensis Uolsinqem ilə dəfələrlə müzakirə edib.

Praktiki faydalarla yanaşı, Dee Yeni Dünya ərazilərinin Britaniya İmperiyasına birləşdirilməsinin mistik əhəmiyyətini də vurğuladı.
Dee həmçinin əfsanələrin Qrenlandiya ətrafındakı adaların ilk fəthçisi olan Müqəddəs Qraili axtarmaq üçün dünyanı dolaşan Kral Artur və onun Dəyirmi Masa cəngavərləri adlandırdığına da mühüm əhəmiyyət verdi. Artur ingilis kralı olduğu üçün Yeni Dünyaya sərəncam vermək hüququ İngiltərədir.

Eyni zamanda, Dee Şimal-Şərq Marşrutunu - Şimal Buzlu Okeanından Çinə gedən yolu və Britaniya ilə Rusiya arasında əlaqəli ticarət əlaqələrini inkişaf etdirirdi. 1570-80-ci illərdə. 1555-ci ildə ingilislər tərəfindən Rusiya ilə ticarət üçün xüsusi olaraq yaradılmış “Moskva şirkəti” (Muskovi şirkəti) ilə qarşılıqlı əlaqədə olmuş və onun sifarişi üçün dəniz xəritələrini və mümkün naviqasiya marşrutlarını hazırlamışdır.

1581-ci ildən başlayaraq Dee kristal güzgüdə mələkləri çağırmaq üçün müntəzəm sehrli rituallar həyata keçirdi.
O, ispanlar tərəfindən uzaq Meksikadan gətirilmiş cilalanmış obsidiandan (vulkanik şüşə) hazırlanmışdır. Görünür, bu, asteklərin bir vaxtlar Con Di ilə eyni şey üçün - falçılıq üçün istifadə etdikləri əsl relikt idi. Bu versiya, məsələn, aşağıdakı maraqlı faktla dəstəklənir: hər şeyi görən və hər şeyi bilən Tezcatlipoca adı - vulkanların və obsidian vulkanik şüşələrin tanrısı - tərcümədə "siqaret çəkən güzgü" deməkdir.

Obsidian Aztek güzgüsünün xüsusiyyətləri o qədər qeyri-adi idi ki, Elizabet özü bu sehrli alətlə tanış olmaq üçün müəlliminin evinə gəldi. Görünür, güzgü əslində belə diqqətə layiq idi. Bu güzgüdən heç vaxt ayrılmayan Con Dinin ondan çox uzaqlarda baş verən hadisələri orada müşahidə etdiyinə dair o dövrə aid qeydlər qorunub saxlanılmışdır. Məsələn, paxıl insanların qızışdırdığı kütlə onun unikal qədim əlyazma kolleksiyası, nadir kolleksiyası və “güzgü görüntüləri” üçün kamerası olan “cadugərlik” evini necə yandırdı.

Ancaq elə oldu ki, 1842-ci ildə Uolpolun kolleksiyası bütün dünyada hərraca çıxarıldı. Satış zamanı on iki funt-sterlinqə (Fransız mənbələrinə görə - 336 frank) sehrli büllur anonim qalmağa üstünlük verən şəxs tərəfindən alınıb. Bütün axtarışlara baxmayaraq, nə bu sirli adam, nə də Con Dinin qara güzgüsü tapıla bilmədi.

Con Dinin özünün dediyinə görə, qeyri-insani təbiətli ağıllı canlılardan - Mədinə adlı bir elf qızı və Ave və Rafael adları olan "mələklər" - o da sirli bir dil öyrəndi. Bu, bir gün "mələklər" ona kristalda hərflər, rəqəmlər və simvollar olan bir növ cədvəl göstərdikdən sonra baş verdi. Bu, çox qəribə əlifba idi, daxil olan yazılar hələ də tədqiqatçıların ən böyük marağına səbəb olur. Axı Con Dinin bu ən heyrətamiz ixtirası, mahiyyət etibarı ilə tarixdə tanınan ilk süni dil idi (və bəlkə də ilk tanınan dil yersiz sivilizasiyalar?). Dee özü bunu Enochic - "mələklər və Eden bağının sakinləri tərəfindən danışılan" Xanokun dili adlandırdı. İndiki alimlər onu heç bir insan dilindən tamamilə fərqli olaraq öz əlifbası və qrammatikası olan tamamilə tam sistem hesab edirlər.

Con Dinin bu əsrarəngiz dildə etdiyi səsyazmalarından fraqmentlər bizə gəlib çatmışdır. Tədqiqatçılar onların tərkibində olanlara heyran qalırlar riyazi bilik səviyyəsi o günlərdə mövcud olanı xeyli üstələyirdi. "Mələklər" ilə əlaqə bir neçə il davam etdi və bütün bu müddət ərzində John Dee onlardan o vaxt üçün heyrətamiz olan bilik aldı.
Ən heyrətləndiricisi odur ki, bu sehrli daş tez-tez əfsanəvi qalıqlarda olduğu kimi yoxa çıxmadı. Dörd əsr ərzində müxtəlif insanların əlindən keçdi və indi Britaniya Muzeyində saxlanılır. Rəhbərlik icazəsiz şəxslərin ondan istifadə etməsinə və yoxlamasına icazə vermir.

Mələklərlə söhbətlərdən Dee dünyanın sirlərini öyrənmək üçün öz ali məqsədinin təsdiqini aldı. Beləliklə, 1582-ci il martın 11-də baş mələk Uriel ona dedi: “İrəli get: Allah sənə xeyir-dua verdi... Bütün dünya sənin əməllərinlə başlayır... Mənim gücümdə olan mələklər sənin ixtiyarında olacaqlar”. Bir neçə gün sonra (14 mart 1582-ci il) baş mələk Maykl Diyə dünya üzərindəki sehrli güc Üzüyü göstərdi (baş mələyin qılıncı qəflətən alovlandı və Üzük bu alovdan peyda oldu). Maykl İbrani kralı Süleymanın dövründən bəri Diyə qədər olan insanların heç birinin bu Üzüyü görmədiyini və bu üzüyün sehrli köməyi ilə Dinin dünya miqyasında güc qazana biləcəyini söylədi.

Mələklər güc halqasından əlavə, Diyə müqəddəs Qüdrət Daşını (daha yüksək güclə təmaslar üçün sehrli büllur), “Roma irsinin ən müqəddəs hissəsi” verdilər. Bu Daşla mələk Karmara Con Diyə dediyi kimi, o, yer üzünün bütün padşahlarını üstələyəcək. Bu Daş otağının qərb (qürub) pəncərəsindən görünən bir mələk tərəfindən Deenin əlinə verildi və bu, Qustav Meyrinkin Di haqqında romanının "Qərb Pəncərəsinin Mələyi" adının yaranmasına səbəb oldu. Onu da qeyd edək ki, müqəddəs Daşın alınması ilə bağlı bu hekayədə Müqəddəs Qrail ilə əlaqə olduqca aydın görünür.

Dee'nin mələklərlə təması onun vasitəçisinin düşüncələrində baş verirdi və mühit də mələklərin dediklərini onun dilində qəbul edirdi. ana dili, ingiliscə. Həmçinin bu görüntülərdə mələklər Di üçün İbrani və Latın hərfləri və ifadələrindən istifadə edirdilər. Lakin 26 mart 1583-cü ildə mələklər Diyə hərflərini ötürməklə öz xüsusi dillərini açmağa başladılar. Onlar xüsusilə vurğuladılar ki, yıxılana qədər Adəmdən başqa heç kim bu dili başa düşməmişdi.

Maraqlıdır ki, Laycock tərəfindən tərtib edilmiş "mələk nitqi" lüğəti bir neçə dəfə təkrar nəşrdən keçmiş və Dee irsinin tədqiqatçıları tərəfindən geniş istifadə olunur. İngilis alimi Stiven Skinner deyir ki, bu ləhcənin öyrənilməsi bəzi tədqiqatçılara Yelizaveta dövrünün ingilis dilini və onun daha qədim variantlarını anlamaq üçün çoxlu faydalı məlumatlar əldə etməyə kömək edib.
Bununla belə, Dinin gündəliyində qeyd olunan bu ifadəyə baxmayaraq, onun sonrakı şərhçiləri bu dilin İncildə təsvir olunan Babil qülləsinin dağıdılmasından və müxtəlif insan dillərinin ortaya çıxmasından sonra yoxa çıxan insanların orijinal universal dili olduğunu düşünürlər. Dee həmçinin bibliya görücü Xanokun Allahla bu dildə danışdığını güman edirdi. Buna görə də, dilin özü tarixşünaslıqda Enochian və ya Angelic adını aldı.

Ümumilikdə, mələklər Dee üçün bu dildə on doqquz sehr (təxminən 250 söz) çatdırdılar. Onu tədqiq edən müasir dilçilər qeyd etdilər ki, “mələk” dilinin hərfləri qədim Efiopiya dilinin hərflərinə (indiki Efiopiya kilsəsinin müqəddəs dilidir) bənzəyir. Lüğətə gəlincə, Sanskrit (qədim Hindistan) və qədim Misir dilləri ilə kiçik paralellər var idi, yəni. məlum olan ən qədim insan dillərindən bəziləri. Bəzi sözlərin İbrani, Latın dilləri ilə çox oxşarlığı var idi və slavyan kökləri də var idi. John Dee də bu dilin biliyi və istifadəsinin insana dünya üzərində mistik güc verdiyini başa düşmək üçün verildi.

Təbii ki, Dinin mələklərlə təmasları, onların dünya üzərində bəxş edə biləcəyi xüsusi güc haqqında ifadələrinə fərqli münasibət bəslənə bilər. Buna inana bilərsiniz, ya yox. Tarixi nöqteyi-nəzərdən hər halda vurğulamaq lazımdır ki, dünya siyasətinə təsir göstərməyə çalışan bir çox sehrbazlar, astroloqlar, kimyagərlər və okkultistlərin fonunda Con Dinin təklifləri ən bütöv və bütöv təkliflərdən biri kimi görünür. Avropada siyasi fikrin inkişafına mühüm təsir göstərmişdir. Ona görə də onun fəaliyyəti ciddi diqqətə layiqdir.

1608-ci ildə vəfat etdi. Con Di qeydlərini qoşa dibli sidr sandığında gizlədib və uzun müddət heç kim tərəfindən aşkar edilmədən əldən-ələ keçirdi. Yalnız yarım əsr sonra sirri təsadüfən müəyyən bir cənab Cons açdı. Sonra əlyazmaların bəziləri yandı, çünki qulluqçu əlyazmalarla piroq bişirmək üçün çörək qablarını düzməyə başladı. Lakin digər hissəsi təbiətşünas və mistik Elios Ashlonun əlinə keçdi. O, tapıntı ilə maraqlandı və Avropanın bütün arxivlərinə səpələnmiş Dinin gündəliklərini toplamağa başladı. XVII əsrdə Dinin yazılı irsi nəşr olundu və bütün dünya ikiqat dibli sandığın saxladığı sirləri öyrəndi.

Ancaq mən öz fikirlərimi daha çox elm baxımından çatdırmaq və sonra ezoterizmlə paralel aparmaq və bununla da ezoterizmdə bir çox təcrübənin elmi metodlar və əcdadlarımızın biliyi.

Rus alimimiz - astrofizik, professor Nikolay Aleksandroviç Kozırevin əsərləri mənim üçün çox maraqlı oldu. Bu mövzuda çoxlu məqalələr var, onların əsasında bu elmi nəzəriyyəyə baxışımı və onunla bağlı təcrübələrimi təsvir edirəm. Kozyrevin nəzəriyyəsinin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, ondakı əsas fikir zamanla səbəb və nəticə arasındakı fərqdir. Kozırev iddia edirdi ki, zaman axını iki huni təmsil edir, onlardan biri kosmosu yıxır - bu səbəbdir, sonrakı açılır - bu təsirdir və bu iki huni burada və indi eyni vaxtda daimi bükülmə prosesini təmsil edir. və ətrafdakı məkanın açılması. Səbəbdən nəticəyə olan məsafə onları bir-birindən uzaqlaşdıran zamanın keçməsidir. Kozırev deyirdi: "Zamanın axını bizimkinə zidd olan, eyni qüvvələrin hərəkətinə tabe olan bir dünya, güzgüdə əks olunan Dünyamıza bərabər olmalıdır." Əgər huninin girişinin konkav güzgü olduğunu fərz etsək, o zaman konkav güzgünün fokusunda yerləşərək bir sual veririk və ya burada və indi edilən müəyyən bir səhvin nəticələrini görmək istəyirik, sonra şüurumuz vasitəsilə nüfuz edirik. keçid və ya tunel, sualımızın cavabının nə olacağını eşidəcək və ya hadisələrin tam bir səhv səbəbiylə inkişafını görəcək. Kozyrevin nəzəriyyəsini davam etdirən elm adamları 90-cı illərdə xüsusi alüminium ərintisindən hazırlanmış əyri və spiral güzgülər üzərində təcrübələr apardılar. Bəzilərinin içərisində lazer var idi. İçbükey güzgülərin gözə görünməyən enerjini əks etdirməsi və onu gücləndirməsindən başqa özəlliyi nədir? “Kozırev güzgüləri” ilə işləyərkən çox maraqlı hadisələr qeydə alınıb. Konkav güzgünün fokusunda, yəni şəxsi əks olunan enerji axınlarının mərkəzində dayanan eksperimental könüllülər qəfildən qəribə görüntülər yaşadılar. Bəziləri keçmişləri ilə, digərləri - görünməz, məsafəyə, uzaq bir indiki vaxta, digərləri isə gələcəyə aid olan görüntülər aldılar. Qeyd etmək lazımdır ki, Kozyrevin güzgüsünə bənzər bir cihaz 4 əsrdən çox əvvəl mövcud idi və onu Nostradamusun yumurtası adlandırırdılar. Orada olarkən Nostradamus gələcək və keçmişdən məlumat aldı. Rəvayətə görə, sirr bu cihazın, cilalanmış metal lövhələrdən tikilmiş, Tampliyerlər Ordeni ilə ona aşkar edilmişdir. Bu gün bütün Rusiyada və onunla həmsərhəd dövlətlərdə güzgülər falçılıqda, sehrdə və hətta müalicədə istifadə olunur. Və bu ənənələrin uğurlu təcrübələri elmi məlumatlar ilə təsdiqlənir ki, məsələn, mis və ya bürünc kimi isti rəngli metal örtüklə örtülmüş güzgülər soyuq mənfi enerji axınlarını udur, onları dəyişdirir və əks etdirir, gücləndirir. isti, pozitiv və müalicəvi olanlar enerji axır. Praktikada müalicə üçün belə bir güzgü günəşli yerə qoyulur, onu həyat enerjisi ilə doyurur və sonra xəstəyə ona baxmağa icazə verilir. Nəticədə, insan sağalmazsa, əlbəttə ki, xəstəliyin gedişatından azad olur. Qara konkav güzgülər tez-tez görmə qabiliyyətini artırmaq üçün istifadə olunur. Belə güzgünün qara səthi bir dənə də fotonun keçməsinə imkan vermir və bununla da fokusda dayanan insanın enerji axınlarını demək olar ki, 100% əks etdirir və artırır. Londondakı Britaniya Muzeyində 15-16-cı əsrlərdə yaşamış məşhur astroloq, riyaziyyatçı və astronom Con Diyə məxsus Obsidan güzgüsü saxlanılır. Bu alimin dediyinə görə, bir gün qarşısına qeyri-adi bir varlıq çıxdı və o, ona obsidian güzgü qoyub Con Diyə bu cilalanmış qaya parçasının köməyi ilə gələcəyi görə biləcəyini və başqa ölçülü varlıqlarla ünsiyyət qura biləcəyini söylədi. Təəssüf ki, bu gün Britaniya Muzeyinin işçiləri bizə Con Dinin güzgüsünü tədqiq etməyə və təcrübələr aparmağa imkan vermirlər. Con Dinin gündəliyində qeyd etdiyi, indi Enochian sehri adlanan ruhlarla söhbətlər mövzusu haqqında məlumatı Vikipediyada tapmaq olar.

Yadplanetlilərlə təmaslara dair çoxsaylı hesabatları təhlil etsək, məlum olur ki, yadplanetlilər heç vaxt geniş ictimaiyyətdən tanınma tələb etmirlər. Çox vaxt onlar ünsiyyətdən tamamilə qaçırlar və ya təmas dairəsini çox kiçik bir insan dairəsi (və ya hətta bir nəfər) ilə məhdudlaşdırırlar və seçim bəzən təsadüfi, bəzən isə sadəcə anlaşılmaz görünür. Ancaq aşağıda müzakirə ediləcək vəziyyətdə seçim tamamilə haqlı idi.

Bir ingilisdən danışırıq John Dee(1527-1608). O, öz dövrü üçün müstəsna erudisiyaya malik bir insan və oxuduğu elmlərin sayına görə universalist idi. Onu M.V.Lomonosov və Leonardo da Vinçi ilə müqayisə etmək olardı, lakin onun fəaliyyət istiqaməti bir qədər fərqli xarakter daşıyırdı.

Con Di (bu, onun əsl soyadıdır, abbreviatura deyil və ingiliscə Dee kimi yazılır) həm böyük riyaziyyatçı, həm də görkəmli filoloq kimi tanınır, coğrafiya və naviqasiya üzrə geniş biliyə malik idi. Onun fikrincə, Qrinviç meridianı bütün dünyada qəbul edilir. O, təbiətşünas, kimyaçı (daha doğrusu, kimyagər) və mexanik (Avropada ilk robotları - mexaniki heyvanları düzəldib) idi.

O, optika ilə, qədim yunan və digər dillərdən tərcümələrlə məşğul olub. Sonralar o, astrologiya ilə dolanır və görünür, bu işlərin hər birinə eyni dərəcədə ciddilik və diqqətli yanaşır. Geniş bilik və bacarığına görə o, casusluq və cadugərlik də daxil olmaqla, inanılmaz sayda ittihamlarla üzləşdi.

Bir gün Di kitab mağazalarından birində Trithemiusun “Steqanoqrafiya” adlı əlyazmasını tapdı. O dövrdə sehrin praktiki məsələlərinə dair ən sirli kitablardan biri idi. Alim onu ​​uzun müddət tədqiq etmiş və hətta öz metodlarını işləyib hazırlayaraq tamamlamışdır. Və o, elə nəticələr əldə etdi ki, deyəsən, özünün də xəyal etmədiyi.

Güclü steqanoqrafiya nəticəsində Con Di - yuxuda deyil, reallıqda - parlaqlıqla əhatə olunmuş müəyyən bir varlıq gördü. Yalnız 16-cı əsrin sona çatdığını nəzərə alsaq, Dee üçün onu mələk adlandırmaq olduqca bağışlanan idi, amma bizim dövrümüzdə bu məxluq 90% hallarda yadplanetli adlandırılacaqdı.

Britaniya Muzeyinin gizli anbarlarında daha bir qeyri-adi eksponat saxlanılır: güzgü kimi istifadə oluna bilən çox böyük və mükəmməl cilalanmış kömür parçası. Eksponatın öyrənilməsinə və istifadəsinə icazə verilmir, lakin boş yerə, çünki onun fiziki və kimyəvi xassələriən azı daşın mənşəyinin nə olduğunu öyrənməyə imkan verərdi - yer üzündən və ya yox.

Görünür, daş qeyri-adi idi. Alim onu ​​yazıb ki, ona görünən bir mələk qalıb və deyib ki, bu güzgüyə baxmaqla Dee başqa aləmləri görə biləcək və qeyri-insani təbiətin şüurları ilə əlaqə saxlayacaq. Con Di əslində bu canlılarla ünsiyyət qurdu və söhbətlərini qeyd etdi, onlardan bəziləri hələ 1659-cu ildə Merik Kasabon tərəfindən “Dr. Con Di ilə müəyyən ruhlar arasında keçənlərin əsl və orijinal hesab” adı altında nəşr olundu.

Bəzi qeydlər Britaniya Muzeyində əlyazma kimi saxlanılır. Təəssüf ki, bizdə olanlar alimin qeyd etdiklərinin yalnız kiçik bir hissəsidir. Dee cadugərlikdə ittiham olunanda kitablarının çoxu yandırıldı.

Bu kitabların fraqmentləri yer üzündə analoqu və ya “qohumları” olmayan xüsusi bir dildə yazılmışdır. Bu barədə fikir vermək üçün qısa bir parça - görünməz ola biləcəyiniz bir tilsim var: “Ol sonuf vaorsag goho iad bait, lonsh calz vonpho. Z-ol mən ta nazps”.

Səslərin müəyyən xarakterik birləşmələrinə əsaslanaraq, dil İvrit, Vyetnam, Bask və hətta Skandinaviya dilləri ilə əlaqələndirilir. Göründüyü kimi, Dee ya bu dilin qaydalarını və lüğətini özü inkişaf etdirdi (süni dillərə demək olar ki, heç bir fikir verilmədiyi bir vaxtda), ya da əslində həmin mələk tərəfindən alimə “verilmişdi”.

John Dee, əfsanəyə görə, göydən sirli varlıqların Xanoka göründüyünü rəhbər tutaraq, onu Enochic dili adlandırdı. Dee bu canlıları ona görünən "mələk" ilə eyniləşdirdi və görünür, təsadüfən deyil.

Məsələ burasındadır ki, hər iki halda (həm Xanok, həm də Yəhya ilə) yuxarıda hardansa gələn sirli varlıqlar insanlara dəyərli məlumatlar verirdilər. Ancaq bu, dolayı yolla bildiyimiz şeydir, çünki canlılar haqqında sağ qalan kitablarda yalnız telepatiyaya və zamanda səyahət etmək qabiliyyətinə sahib olduqları məlum olur. Zamanda səyahət ideyası o dövrdə yeni idi. Bu, bir daha Deenin şarlatan olmadığını göstərir.

Alim dərhal anladı ki, daimi əlaqə saxladığı canlıların, xüsusən də təbiət elmləri ilə bağlı böyük məlumat ehtiyatı var. Onlar yavaş-yavaş bu məlumatı Yəhyaya çatdırdılar və o, onu yazdı. Və bu qeydlərdə çox maraqlı şeylər var. Dee bildirdi ki, Merkatorun qlobusları (onun zamanı üçün - ən qabaqcıl coğrafi alətlər) planet və onun üzərindəki coğrafi obyektlərin yeri haqqında yalnız çox təxmini fikir verir.

O, daha sonra yazır ki, əslində Yer kürə deyil, bir-birinin üzərinə qoyulmuş çoxlu kürələrdən ibarətdir. Bu kürələr başqa ölçü boyu düzülür və buna görə, məsələn, Qrenlandiya bəzi nöqtələrdə sonsuzluğa qədər uzanır. Beləliklə, Con Dinin Kraliça Elizabetə İngiltərənin bu adayı fəth etməsi barədə israrlı məsləhəti.

Di həmçinin riyaziyyatla bağlı öz dövrünü qabaqlayan bəzi açıqlamalar verir. Yada salaq ki, o dövrdə yalnız Evklid həndəsəsi məlum idi və onu təkzib etməyən və eyni zamanda başqa prinsip üzərində qurulan digər nəzəriyyələr üç yüz ildən çox sonra ortaya çıxdı. Bəziləri maraqlı məlumatlar mexanika, psixoanaliz (yəni hələ mövcud olmayan elmdə) və digər bilik sahələrində də verilir.

Biz Con Diyə qəfil açıqlanan məlumatın həcmini və keyfiyyətini göstərmək üçün bəzi nümunələr verdik. Təbii ki, onun bütün bunlara təkbaşına gəldiyini güman etmək olardı, lakin qeyd etmək lazımdır ki, bunun üçün onun nə ilkin şərtləri, nə də imkanları var idi. Bir versiya qalır: biliyi alimə fövqəltəbii varlıqlar verib. Əgər biz Allaha inanmırıqsa, o zaman bu canlıların yer üzündən kənar sivilizasiyanın nümayəndələri olduğunu düşünmək tamamilə məntiqlidir.

Qəribəsi odur ki, o vaxtdan bəri Con Didən başqa heç kim “güzgü” vasitəsilə digər dünyalarla əlaqə qura bilməyib, baxmayaraq ki, 19-cu əsrin sonunda Dinin kitabları və onun təlimləri ilə işləmək üçün bütöv bir təşkilat yaradılıb. Qızıl Şəfəqin Hermetik Ordeni.

Bu, bir daha onu deməyə əsas verir ki, başqa sivilizasiyanın nümayəndələri ilə görüşmək istəyimizlə yanaşı, bizimkindən nə qədər fərqli olsa da, bu sivilizasiyanın nümayəndələrinin qızğın istəyi də vacibdir.

Abbot Trithemius kimi Con Di həqiqətən də mövcud idi. 1527-ci ildə anadan olub, 1608-ci ildə vəfat edib. Və onun həyatı o qədər heyrətamiz idi ki, romançılar öz yazılarında onu əksər bioqraflardan daha yaxşı təsvir edirdilər. Bu romançılar Jean Rey və Gustav Meyrink idi. Con Di görkəmli riyaziyyatçı və klassik filologiya üzrə mütəxəssis idi; o, əsas meridian ideyasını irəli sürdü - bu Qrinviç meridianıdır. O, Leuvendən İngiltərəyə iki Merkator qlobusu və naviqasiya alətləri gətirdi. Beləliklə, o, İngiltərənin dəniz ekspansiyasının başlanğıcında özünü tapdı.

Beləliklə, Di, İngiltərəyə Kraliça Elizabet üçün bir çox naviqasiya sirlərini və müxtəlif şeylər hazırlamağın sirlərini gətirdiyi üçün sənaye casusluğunun qabaqcıl olması ilə bağlı mənim bölüşmədiyim ittihama səbəb oldu. Dee, şübhəsiz ki, böyük təbiətşünas və klassik alim idi və 16-cı əsrdə indiki kimi bəlkə də ayrı olmayan iki mədəniyyət arasında keçidi qeyd etdi.

John Dee, indi görəcəyimiz kimi, tamamilə fərqli şeylər etdi. Kembricdə parlaq tələbə ikən belə, bədbəxtliyinə görə robotlar yaratmağa başladı; O, teatr tamaşasında mexaniki skarab buraxaraq tamaşaçılarda çaxnaşma yaradıb. Cadugərlik etdiyi üçün Kembricdən qovulan o, 1547-ci ildə Levenə getdi. Orada Merkatorla tanış oldu. O, astroloq oldu və ulduz falı tərtib edərək dolanırdı, sonra Kraliça Meri Tudorun həyatına sehrli bir cəhdə görə həbs edildi. Daha sonra Elizabet onu həbsdən azad etdi və ona qitədə bəzi sirli tapşırıqlar verdi.

Onun haqqında tez-tez yazırdılar ki, onun sehr və cadugərliyə açıq ehtirası yalnız onun əsl məşğuliyyəti - casusluq üçün "örtük" rolunu oynayır. Mən buna inanmaqdan uzağam.

1563-cü ildə Antverpen kitab mağazalarından birində Di Trithemiusun Steqanoqrafiyasının çox güman ki, natamam əlyazmasını tapdı. O, onu tamamladı və deyəsən, öz metodunu işləyib hazırladı, demək olar ki, Trithemius metodu qədər təsirli oldu.

Birincinin nəşri ilə eyni vaxtda İngilis dili tərcüməsi Evklid ingilis ordusunda teleskop və durbinlərdən istifadə imkanlarının öyrənilməsi ilə “Steqanoqrafiya” ilə bağlı araşdırmalarını davam etdirdi. 1581-ci il mayın 25-də baş verənlər onun bütün gözləntilərini üstələdi.

Fövqəlbəşər və ya ən azı qeyri-insani bir məxluq ona parıltı ilə əhatə olunmuş şəkildə göründü. Sadəlik üçün Con Di bu məxluqu mələk adlandırdı. Mələk ona qara güzgü qoyub, bu güzgü hələ də Britaniya muzeyində saxlanılır. Bu mükəmməl cilalanmış kömür parçasıdır. Mələk ona dedi ki, bu kristala baxmaqla o, başqa aləmləri görəcək və fərqli, insan olmayan təbiətə malik olan ağıllı varlıqlarla təmasda ola biləcək. Təəccüblü müasir fikir! Dee bu qeyri-insani varlıqlarla söhbətlərini qeyd etdi və onların bir hissəsi "Dr John Dee və bəzi ruhlar arasında keçənlərin həqiqi və sadiq əlaqəsi" 1659-cu ildə Merik Kasabon tərəfindən nəşr olundu. Söhbətlərin yazılarının digər hissəsi nəşr olunmamış qalıb, əlyazmalar Britaniya Muzeyində saxlanılır.

Con Dinin etdiyi qeydlərin və hazırladığı kitabların çoxu, tezliklə görəcəyimiz kimi, məhv edilib. Bununla belə, Dinin Enochic dili adlandırdığı bu canlıların danışdığı dili yenidən qurmaq üçün kifayət qədər fraqmentlər qalıb.

Bu dil ya məlum olan ilk süni dil, ya da ilk məlum qeyri-insan dili idi. Hər halda, bu, öz əlifbası və öz qrammatikası olan tam bir sistem idi. Bizə enoxik dildə gəlib çatan mətnlərin bəzilərində səviyyəsi Con Dinin dövründə mövcud olandan qat-qat yüksək olan riyazi biliklər var.

Enochic dili məşhur cəmiyyətin gizli doktrinasının əsasını təşkil etdi XIXəsr "Qızıl Şəfəq".

Di tezliklə gördü ki, qəribə qonaqlarla etdiyi söhbətləri kifayət qədər tamlıqla xatırlaya bilmir. O dövrdə hələ mexaniki nitq yazmaq üçün heç bir cihaz ixtira edilməmişdi. Əgər Con Dinin ixtiyarında fonoqraf və ya maqnitofon olsaydı, bu, onun öz taleyini dəyişə bilərdi və hətta - kim bilir? - bütün dünyanın taleyi.

Təəssüf ki, Con Dinin ağlına onu məhv edən bir fikir gəldi. Baxmayaraq ki, ideyanın özü tamamilə ağlabatan idi: Sehrli güzgüyə baxan və qeyri-adi varlıqlarla danışan bir insan tapmaq, Di isə qeydlər aparacaqdı. Təəssüf ki, onun üçün Dinin bir-birinin ardınca işə götürdüyü hər iki köməkçi - Barnabas Saul və Edvard Talbot səbirsiz yaramazlar oldular. Alim, Dinin düşmənləri üçün pullu casus kimi görünən Sauldan tez bir zamanda qurtula bildi, lakin soyadını Kelly olaraq dəyişdirən Talbot həyatına ciddi şəkildə, o qədər möhkəm şəkildə sızdı ki, arvadını aldatdı, hamısını aldı. Avropanı bəhanə edərək kimyagər etmək istəyən onu məhv etdi və sonda həyatını tamamilə məhv etdi. Con Di xaraba və rüsvay olmuş halda öldü. Elizabetdən sonra taxta çıxan Kral I Ceyms ona təqaüd verməkdən imtina etdi və Di yoxsulluq içində öldü. Yeganə təsəlli, Talbotun, yəni Kellinin 1595-ci ilin fevralında Praqada həbsxanadan qaçmaq istəyərkən ölməsi fikridir. O qədər hündür və kök idi ki, ağırlığına dözə bilməyib toxunduğu kəndir qopdu, qolları və ayaqları qırıldı. Tarixin indiyə qədər tanıdığı ən dəhşətli alçaqlardan biri üçün uyğun son!

Elizabetin himayəsinə baxmayaraq, Dee və son illər həyatı təqib olunmaqda davam etdi, onun əlyazmaları arxivin böyük hissəsi ilə birlikdə oğurlandı.

Düzdür, etiraf etmək lazımdır ki, Con Di qismən öz günahı ucbatından yoxsulluğa düşüb. Di əvvəlcə Kraliça Elizabetə kimyagər olduğunu söylədi, sonra ondan pul istədi. İngiltərəli Elizabet ona kifayət qədər əsaslı şəkildə cavab verdi ki, qızıl düzəltməyi bildiyi üçün özünə qulluq etməyi bacarır. Nəticədə Con Di birtəhər özünü dolandırmaq üçün nəhəng kitabxanasını satmalı oldu və yenə də aclıqdan öldü.

Tarix onun Kelly ilə sərgüzəştlərindən əsasən inanılmaz və mənzərəli epizodları qoruyub saxlamışdır. Xüsusilə, indi ABŞ-da geniş vüsət alan qadın mübadiləsi ilk dəfə orada meydana çıxdı.

Amma bu ucuz epizod əsl problemi - Enokik dil problemini, doktor Con Dinin heç çap olunmayan kitablarının problemini ört-basdır edir.

Jak Sadul “Kimyagərin xəzinəsi” əsərində doktor Di və Kellinin sərgüzəştlərinin kimyavi tərəfi haqqında əla məlumat verir, ona görə də oxucunu buna istinad edirəm.

Enochic dilinə qayıdaq və bundan sonra nə baş verdiyini danışaq. Və ilk növbədə, Con Dinin mələklərlə söhbətlərini dərc etmək niyyətini elan etdiyi vaxtdan bəri məruz qaldığı təqiblər üzərində dayanaq. 1597-ci ildə onun yoxluğunda naməlum şəxslər onun evinə soxulan izdihamı qızışdırdılar. Dörd min nadir kitab və beş min əlyazma geri qaytarıla bilməyəcək şəkildə yoxa çıxdı və bir çox qeydlər yandırıldı. İngiltərə kraliçasının himayəsinə baxmayaraq, təqib daha sonra da davam etdi. Tamamilə qırılmış və şərəfsiz (sonradan Madam Blavatski də eyni vəziyyətə gətiriləcəkdi). Con Di Mortleykdə 81 yaşında öldü. Bir daha, on ikinci dəfədir ki, "Qara geyimli adamlar" süjeti uğur qazanmış kimi görünür.

Mükəmməl İngilis ensiklopediyasında Con Diyə həsr olunmuş məqalənin müəllifi "Man, Myth" və Sehrli"("İnsan, Mif və Sehr") tamamilə haqlı olaraq qeyd edir: "Con Dinin həyatı ilə bağlı sənədlər çoxdur, lakin onun tərcümeyi-halını anlamaq və şərh etmək üçün çox az iş görülüb".

Lakin Con Diyə qarşı kifayət qədər böhtan var. Xurafatların tüğyan etdiyi bir vaxtda onun qara sehrbaz olduğunu iddia edirdilər. Rasionalist əsrimizdə onun casus olduğunu, sehr və kimyagərliyin isə onun real fəaliyyəti üçün ekran rolunu oynadığını deyirlər. Bu nöqteyi-nəzər, xüsusən də yuxarıda qeyd etdiyimiz ingilis ensiklopediyası tərəfindən dəstəklənir.

Faktlara müraciət etsək, ilk növbədə bunu görəcəyik ən yüksək dərəcə istedadlı, gündə iyirmi iki saat işləməyi bacaran, tez oxumağı bacaran və birinci dərəcəli riyaziyyatçı. Bundan əlavə, o, optika və onun hərbi məqsədlər üçün tətbiqi üzrə mütəxəssis idi, pulemyotlar hazırladı, kimyadan anladı.

Eyni zamanda, Dee, görünür, sadəlövh və inandırıcı bir insan idi. Kellinin hekayəsi bunu açıq şəkildə sübut edir. Bununla belə, o, çox mühüm, bəlkə də ən çox kəşf etmiş olması da mümkündür əhəmiyyətli kəşf bəşəriyyət tarixi boyu. Mənə elə gəlir ki, Dee telepatiya, kəşfiyyat və ya hansısa başqa psixi fəaliyyət vasitəsilə qeyri-insani təbiətli varlıqlarla təmasda olub. Dövrünün təfəkkür səviyyəsini nəzərə alsaq, onun bu varlıqlara mələk mənşəli aid etməsi, onların başqa planetdən, başqa ölçüdən gəldiyini düşünməməsi tamamilə təbiidir. Lakin onun onlarla ünsiyyəti qeyri-insani bir dil öyrənmək üçün kifayət idi.

Yeni bir dil icad etmək ideyası Dinin yaşadığı dövrdə dövriyyədə deyildi və onun düşüncəsinə yad idi. Wilkins ilk süni dili çox sonra icad etdi. Enochic dil sistemi tam bir forma malikdir və bu dil insanların danışdığı dillərin heç birinə bənzəmir.

Əlbəttə ki, Deenin onu öz şüuraltından və ya kollektiv şüursuzluqdan çıxardığını güman etmək olar, lakin bu fərziyyə yerdən kənar mənşəli varlıqlarla ünsiyyətdən heç də az fantastik görünmür. Təəssüf ki, Kelly onun yanında görünəndən bəri söhbətlər açıq-aşkar saxta oldu. Kelly onları əvvəldən sona qədər xəyal etdi və mələklərə və ya ruhlara istədiyini söyləməyə məcbur etdi. Lakin Kelly xüsusilə ağıllı və ya təxəyyüllü deyildi. Söhbətin yazısı var ki, o, “ruhlardan” birindən ona iki həftəlik yüz funt sterlinq borc verməsini xahiş edib.

Bununla belə, hətta Kelli ilə görüşməzdən əvvəl Dee qəribə bir kitab nəşr etdi: "Hieroglif Monad". Onun üzərində yeddi il işlədi, lakin Steqanoqrafiyanı oxuduqdan sonra kitabı on iki günə bitirdi. dövlət xadimi dövrünün ser Uilyam Sesil daha sonra bəyan etdi ki, “Hyeroqlif Monadada olan sirlər ən böyük əhəmiyyəti dövlət təhlükəsizliyi üçün”.

Təbii ki, onlar bu sirləri kriptoqrafiya ilə birləşdirməyə çalışıblar və yəqin ki, belə bir əlaqə mövcud olub. Amma mənə elə gəlir ki, Con Dinin bütün fəaliyyətini mütləq şəkildə casusluğa endirmək istəyi həddən artıq uzağa gedir. Axı kimyagərlər və sehrbazlar kriptoqrafiyadan geniş istifadə edirdilər və casuslardan daha mürəkkəb formalarda istifadə edirdilər. Mən Con Dinin sözlərini hərfi mənada qəbul etməyə meylliyəm və güzgü və ya digər manipulyasiyalar vasitəsilə həyata keçirilən özünü hipnoz vasitəsilə planetlər və ya ölçülər arasındakı maneəni dəf edə bildiyini düşünürəm.

Təəssüf ki, Dee, öz etirafına görə, hər hansı bir paranormal qabiliyyətdən məhrum idi. O, “vasitələr”i işə götürməkdə uğursuz oldu və bu, fəlakətlə başa çatdı.

Lakin bu fəlakət “Hieroglif Monad”da şifrələnmiş formada qeyd etdikləri hər şeyin açıq mətndə deyilməsini istəməyən Alilər tərəfindən təhrik edilmiş, istifadə edilmiş və gücləndirilmişdir. Con Dinin təqibləri ölənə qədər dayanmadı. O, qitədə təqiblərə məruz qalmağa davam etdi: Polşa kralı və İmperator II Rudolf “ruhlardan gələn” mesajlarla Diyə qarşı çıxdılar və 6 may 1586-cı ildə papa nunsiosu İmperator Rudolfa Con Dinin ittiham olunduğu sənədi verdi. nekromantika ilə məşğul olmaq.

O, tamamilə qırıq-qırıq İngiltərəyə qayıtdı, əlavə nəşrlərdən imtina etdi və 1595-ci ildən 1605-ci ilə qədər tutduğu və deyəsən, onu heç bir məmnuniyyətlə qarşılamayan Mançester Kristos Kollecinin rektoru kimi öldü.

Bununla belə, bu mövqe ilə bağlı hələ də aydın olmayan bir sual qalır. Təxminən eyni vaxtda rus çarı Con Dini Moskvaya elmi məsləhətçi kimi dəvət etdi. Ona ildə iki min funt sterlinq maaş (çox böyük məbləğ, bu gün təxminən iki yüz min funta bərabərdir), dəbdəbəli bir ev və kral məktubunda deyildiyi kimi, onu “ən yaxşılardan biri” edəcək bir vəzifə təklif edildi. mühüm insanlar Rusiya." Lakin Con Di bundan imtina etdi. Bəlkə ingilis Elizabet buna qarşı idi? Bəlkə onu hədələyiblər?

Bu epizod haqqında məlumat çox qeyri-müəyyəndir. Bununla birlikdə, Kelliyə tamamilə tabe olan Dinin bütün qitəni necə gəzdiyini və zəngin və nəcib insanları necə qarət etdiyini, bu imtinadan sonra bütün etibarını itirdiyini göstərən çoxsaylı dedi-qodular. Bəlkə Di qorxurdu ki, rus çarı onu kəşf etdiyi sirlərdən istifadə etməyə məcbur edəcək və bununla da Rusiyanın bütün dünya üzərində hökmranlığını təmin edəcək?

Nə olursa olsun, Dee bizə qeyri-insani təbiətli varlıqların göründüyü, onların dilini öyrənən və onlarla daimi əlaqə quran bir insan kimi görünür.

İş tamamilə unikaldır, xüsusən də Con Di kimi güclü intellektə malik bir insandan bəhs etdiyimizi nəzərə alsaq.

Təəssüf ki, Deenin buraxdığı məlumatlardan nə bu canlıların yaşayış yeri, nə də fiziki təbiəti haqqında heç bir nəticə çıxarmaq olmaz.

Sadəcə, telepatik olduqlarını və keçmişə və gələcəyə səyahət edə bildiklərini söylədi. Bildiyimə görə, vaxta səyahət ideyası ilk dəfədir burada yaranır.

Con Di mələklərdən bütün təbii qanunlar toplusunu, riyaziyyat elmlərinin gələcək inkişafı ilə bağlı hər şeyi öyrənməyə ümid edirdi. Məsələnin mahiyyəti nekromanlıq və hətta spiritizm deyil. Dee sirlərə nüfuz etmək istəyən bir alim mövqeyini tutdu, ancaq əsası olan sirlərə elmi əsas. Yeri gəlmişkən, onun özü də daim özünü riyaziyyatçı filosof adlandırır.

Dee'nin qeydlərinin əksəriyyəti evindəki yanğında itdi, digərləri isə məhv oldu fərqli vaxt müxtəlif insanlar. Bizə “Kasabonun Əsl Hekayəsi”ndə və bəzi digər sağ qalmış qeydlərdə olan bir neçə fraqment gəlib çatmışdır. Onlardan çox maraqlı məlumatlar əldə edə bilərsiniz. Xüsusilə Dee, Merkator proyeksiyasının yalnız ilk kobud yaxınlaşma olduğunu müdafiə edir. Onun fikrincə, Yer əslində tam dairəvi deyil, başqa ölçüdə düzülmüş çoxlu üst-üstə yığılmış kürələrdən ibarətdir.

Bu kürələr arasında nöqtələr, daha doğrusu təmas səthləri var və beləliklə, Qrenlandiya başqa aləmlərdə sonsuzluğa qədər uzanır. Buna görə də Con Di Kraliça Elizabetə çoxsaylı ərizələr təqdim edir və bu ərizədə onu inandırır ki, İngiltərə başqa dünyaların qapısının ixtiyarında olması üçün Qrenlandiyaya sahib çıxmalıdır.

Başqa bir ifadə: riyaziyyat elmləri inkişafının ilkin mərhələsindədir və Dinin ilk dəfə tərcümə etdiyi Evkliddən çox irəli getmək olar. Ingilis dili. Dee bunu iddia etməkdə tamamilə haqlı idi, onun bu fikri sonradan ortaya çıxan qeyri-Evklid həndəsələri ilə təsdiqləndi.

Con Di onu da deyir ki, insan üçün bütün işləri görəcək maşınlar yaratmaq olar. O əlavə edir ki, bu, artıq 1585-ci ildə başqa yerlərdə edilib. Bu yerin nə olduğunu bilmək maraqlıdır?

Bundan əlavə, o, rəqəmlərin əhəmiyyətini vurğulayır və ali riyaziyyatın çətinliklərindən yazır. Və yenə, bir daha, doğru çıxır. Rəqəmlər nəzəriyyəsi riyaziyyatın ən çətin sahəsi hesab olunur, cəbr və ya həndəsədən qat-qat çətin.

Con Di qeyd edir ki, yuxuları öyrənmək çox vacibdir. Onlar bizə eyni zamanda həm daxili dünyamızı, həm də xarici dünyamızı açır. Bu tamamilə Jungian baxışları da onun dövründən xeyli irəlidədir. Onun fikrincə, çox təhlükəli ola biləcək sirləri insanların əksəriyyətindən gizlətmək lazımdır. Yenə çox müasir bir fikir! Digəri kimi müasir, Deenin şəxsi gündəliyində daim mövcuddur: təbiət haqqında biliklər qeyri-məhdud və tamamilə təbii imkanlar verir, lakin tədqiqata çoxlu pul yatırılmalıdır.

Pul almaq üçün bu dünyanın böyüklərinin himayəsini axtarır və qızıl düzəltməyə çalışırdı. O, nə birində, nə də digərində uğur qazana bilməyib. Ancaq bir xeyriyyəçi tapsaydı, dünyanın bütün mənzərəsi başqa cür olardı!

Dee'nin görüşdüyü bütün insanlar arasında William Shakespeare idi? Mən inanmaq istərdim ki, bəli. Bir çox Şekspir alimləri Con Dinin The Tempest filmində Prospero üçün prototip rolunu oynaması ilə razılaşırlar. Amma bildiyimə görə, Şekspir əleyhdarı olanlar arasında hələ Şekspirin əsərlərinin Con Di tərəfindən yazıldığını zənn edəcək belə dəli olmayıb. Baxmayaraq ki, Di mənə Frensis Bekondan daha çox Şekspir üçün daha uyğun namizəd kimi görünür.

Yeri gəlmişkən, ingilis yumoristi A. A. Milnin versiyasını burada sitat gətirməkdən həzz aldığımı inkar edə bilmərəm. Onun fikrincə, Şekspir təkcə Şekspirin bütün əsərlərini özü yazmayıb, həm də tam savadsız olduğundan Frensis Bekon üçün “Yeni Orqanon”u bəstələyib! Baconianların bu versiyası sadəcə qəzəbləndirdi! Axı onlar iddia edirdilər ki, Şekspirin əsərlərini Bekon yazıb.

Gəlin eyni vaxtda başqa bir əfsanəni dəfn edək: Con Di heç vaxt Əbdül əl-Əzredin lənətlənmiş kitabı olan Necronomicon-u sadə bir səbəbdən tərcümə etməyib ki, bu əsər yox idi. Lakin Lin Karterin daha çox haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, Necronomicon mövcud olsaydı, Con Di bu kitabı ələ keçirə və tərcümə edə bilən yeganə şəxs olardı!

Təəssüf ki, Necronomicon əvvəldən axıra qədər Lovecraft tərəfindən icad edildi və şəxsən bunu mənə məktubla təsdiqlədi. Çox heyif.

Başqa bir dünyadan gələn qara daş əvvəlcə qraf de Peterborough, sonra Horace Walpole-un əlindən keçərək indi Britaniya Muzeyində saxlanılır, onun rəhbərliyi onun istifadəsinə və araşdırılmasına icazə vermir. Bu, çox məyusedicidir. Əgər Dee daşının analizi yer kömürününkindən fərqli izotop nisbəti ilə nəticələnsəydi, bu, özlüyündə onun yerdənkənar mənşəyini sübut edər və hər kəsi çox çaşdırardı.

Siz John Dee'nin Heroqlif Monadını tapa bilərsiniz və ya onun fotokopisini əldə edə bilərsiniz. Lakin müxtəlif şifrələrin açarları olmadan, Mortleykdə yandırılmış və ya Kral I Ceymsin əmri ilə məhv edilmiş Con Dinin digər əlyazmaları olmadan çox az faydası olacaq. Bununla belə, Con Dinin hekayəsi bununla bitmədi və sonra baş verənləri izah etmək üçün mənə daha iki fəsil lazım olacaq.

İtirilmiş sivilizasiyaların xəzinələri və qalıqları Voronin Alexander Alexandrovich

Qara güzgü falçı və sehrbaz Con Di

Con Di (1527-1608) təkcə məşhur riyaziyyatçı, astronom və təbiət alimi deyil, həm də Yerin və Kosmosun bir çox sirlərinə nüfuz etməyə imkan verən gizli fəlsəfə və sehr üzrə görkəmli mütəxəssis idi. Dünyəvi həyatının son illərində John Dee kristallarla maraqlanırdı - falçılıq, gələcəyi düşünmək və kristallardan və güzgülərdən istifadə edərək başqa dünya varlıqları ilə ünsiyyət. İngiltərə Kraliçası I Yelizavetanın saray astroloqunda sehrli kristalların bütün dəsti və məşhur qara daş - antrasit və ya digər qara mineral parçası var idi, onların bir hissəsi güzgü parıltısına qədər cilalanmışdı. Bəzi məlumatlara görə, Dee güzgü kimi parıldayan bir obsidian parçasına (qara vulkanik şüşə) sahib idi.

25 may 1581-ci ildə Con Dinin həyatında inanılmaz bir hadisə baş verdi. Qeyri-insani cinsdən olan müəyyən fövqəltəbii varlıq ona parlaq bir parıltı ilə əhatə olunmuş şəkildə göründü. Di bu sirli məxluqu mələk adlandırıb. Mələk sehrbaza güzgü büllur kimi parıldayan qara materialdan bir parça uzatdı. Mələk Diyə bu güzgüyə baxmaqla başqa aləmləri görə biləcəyini və qeyri-insani təbiətli ağıllı varlıqlarla təmasda olacağını söylədi.

1581-ci ildən başlayaraq Dee kristal daşda mələkləri çağırmaq üçün müntəzəm sehrli rituallar həyata keçirdi. Bunun üçün o, mediaların xidmətlərindən istifadə etdi - ən məşhuru müəyyən Edvard Kelli idi. Sehrbaz bu seansların nəticələrini diqqətlə gündəliyinə qeyd etdi. Bu qeydlərin bir hissəsi “Dr. Con Di və bəzi ruhlar” kitabı 1659-cu ildə Merik Kazabon tərəfindən nəşr edilmişdir. Söhbətlərin yazılarının digər hissəsi nəşr olunmamış qalıb, əlyazmalar Britaniya Muzeyində saxlanılır. Con Dinin arxivinin və qiymətli kitabxanasının əksəriyyəti fanatik və ya qəsdən təhrik edilmiş insanlar tərəfindən məhv edilib, müasir tədqiqatçılar onları “qara paltarlı adamlar” kimi görürlər.

11 mart 1582-ci ildə baş mələk Uriel Con Diyə göründü və o, sözün əsl mənasında bunları söylədi: “İrəli get. Allah sənə rəhmət elədi. Bütün dünya sənin əməllərinlə başlayır. Mənim gücümdə olan mələklər sizin ixtiyarınızda olacaqlar”.

Bir neçə gün sonra Archangel Michael Dee-yə dünya üzərində sehrli bir güc üzük göstərdi. Baş mələyin qılıncı birdən alovlandı və bu alovdan bir üzük göründü. Baş mələk Maykl dedi ki, Kral Süleymanın dövründən Con Diyə qədər heç kim bu üzüyü görməmişdi və onun sehrli köməyi ilə Di bütün dünyada güc qazana bilər. Üzükdən əlavə, mələklər də Diyə müqəddəs qara güc daşı verdilər. Bu, "Roma irsinin ən gizli hissəsi" olan daha yüksək sferalar və daha yüksək varlıqlarla təmaslar üçün sehrli bir kristal idi. Daşı sehrbazın otağının qərb pəncərəsində görünən mələk (Qustav Meyrinkin məşhur "Qərb Pəncərəsinin Mələyi" romanının adı da bu səbəbdən) ona təhvil verib. Mələk Karmara dedi ki, bu daşla Dee dünyanın bütün padşahlarını və hökmdarlarını üstələyəcək.

Nafrazh adlı başqa bir mələk Dee və Kelly-yə antidiluvia coğrafiyasından bir neçə dərs verdi. Nafrac Merkatorun xəritələrinə çox nifrət edirdi və okkultistlərə 16-cı əsrdə bir insanın coğrafi təsəvvürlərinə heç bir şəkildə uyğun gəlməyən bir neçə sirli xəritə göstərdi. Sağ qalan qeydlərdən iddia etmək olar ki, Merkator proyeksiyası insanların hələ də bilmədikləri real coğrafiyaya ilk təxmini yaxınlaşmadır. Con Dinin fikrincə, Yer əslində tam dairəvi deyil, lakin bir çox üst-üstə yığılmış kürələrdən ibarətdir və başqa ölçü boyunca düzülür. Bu kürələr arasında təmas nöqtələri, daha doğrusu səthlər var və beləliklə, Qrenlandiya başqa aləmlərdə sonsuzluğa qədər uzanır. Buna görə də Con Di Kraliça Elizabetə çoxsaylı ərizələr təqdim edir və bu ərizədə onu inandırır ki, İngiltərə başqa dünyaların qapısının ixtiyarında olması üçün Qrenlandiyaya sahib çıxmalıdır.

Con Di altı belə xəritə çəkməyi bacardı. Bu rəsmlərdə Amerika Atlantis adlanırdı. Qrenlandiya yalnız şimala və şimal-qərbə qədər uzanan nəhəng qitə Falanksının burnu idi. Mələk onlara böyük Cənub qitəsinin daha dəqiq sahil xəttini göstərdi - daha sonra "ölüm qitəsi" və ya "ölüm qitəsinin yarımadası" kimi tərcümə olunan Tol-Pam adlanan Antarktidanı tapdı.

Mələklər və ya mələk dili adlanan dildə və ya Xanokun dilində ünsiyyət quran məlumat varlıqları. Con Diyə 21 hərfdən ibarət əlifbadan ibarət cədvəl göstərilib. Müasir dilçilər hesab edirlər ki, bu, Babil qülləsinin dağıdılmasından sonra yoxa çıxan orijinal tək proto-dildir. Onların fikrincə, mələk əlifbası qədim Efiopiya, qədim Misir, qədim yunan, slavyan dillərindən və ola bilsin ki, sanskritdən gələn hərfləri ehtiva edir. Avstraliyalı alim Donald Laycock hətta bir neçə dəfə yenidən nəşr olunan Enochic lüğətini tərtib etdi. Enochic dili 19-cu əsrin sonlarında məşhur cəmiyyətin gizli doktrinasının əsasını təşkil etdi. "Qızıl Şəfəq"

Con Dinin ölümündən sonra onun zəngin gizli kitabxanası və sehrli əşyaları şəxsi kolleksiyalara səpələnmişdir. Məşhur qara daş Horace Walpole'nin maraqlar kabinetində sona çatdı. “Kimya Teatrı” kitabının müəllifi Elias Ashmole bu qalığı belə təsvir edir: “Bu sehrli daşın köməyi ilə dünyanın hansı yerində yerləşməsindən asılı olmayaraq, istədiyiniz üzü görə bilərsiniz. yerin dərinliklərində yerləşən ən uzaq kameralar və ya mağaralar." Şayiələrə görə, Walpole cahilləri və təşəbbüsü olmayanları məhv edə biləcək dəhşətli sehrli gücdən qorxaraq bu qəribə daşa toxunmadı və başqalarına da buna icazə vermədi. 1842-ci ildə Uolpolun kolleksiyası hərraca çıxarıldı və fərdi şəxslərə satıldı. Qara daş gizli qalmağı seçən bir adam tərəfindən alınıb. Bu günə qədər məşhur John Dee kristalının yeri naməlum olaraq qalır. Bu sirli qəribin kim olduğu hələ müəyyən edilməyib. Ən azı, Hitlerə əhəmiyyətli təsiri olan məşhur okkultist və sehrbaz Ditrix Ekkart öz Kəbəsi adlandırdığı qara meteorit daşına sahib idi. O, əlində bu daşla öldü. Lakin Con Di daşını və Ekkart meteoritinin bir parçasını müəyyən etmək mümkün olub-olmadığı bilinmir. John Dee-nin sehrli kristallarından biri hazırda Britaniya Muzeyindədir, lakin administrasiya kənar şəxslərin ondan istifadə etməsinə və ya araşdırmasına icazə vermir.

Əslində, indi məşhur qara güzgünün necə göründüyünü mühakimə etmək çətindir. Çox güman ki, bu çox qara güzgünü sehrli kristaldan - hazırda Britaniya Muzeyində olan büllur kürədən ayırmaq lazımdır. Bir neçə mənbədən məlumdur ki, güzgü bahalı qızıl çərçivəyə malik idi və guya Archangel Cəbrayılın özünün xahişi və tövsiyələri ilə hazırlanmış xüsusi “müqəddəs” masanın üzərinə qoyulmuşdur.

Güzgülər müəyyən bir girişdir paralel dünya, onların əks etdirmə qabiliyyəti güclü sehr vasitəsidir, əsasən qara. Güzgülərdən istifadə edərək sehr yaza və lazımi proqnozlar verə bilərsiniz.

Tanınmış tədqiqatçı, texnika elmləri namizədi, “Naməlum” informasiya-analitik mərkəzinin rəhbəri Vitali Pravdivtsev Moskvada keçirilən Siegel oxunuşlarında “İnsanların güzgülərlə incə ekoloji və informasiya qarşılıqlı əlaqəsi” adlı məruzə ilə çıxış edib. bütün güzgü hadisələrini elmi baxımdan izah etməyə cəhd edilmişdir. Pravdivtsev güzgü səthinin müəyyən olduğuna inanır fiziki xassələri ilk növbədə insanın özündən gələn hər cür radiasiyanı əks etdirməyə qadirdir. Güzgüdən istifadə şüurun dəyişdirilmiş vəziyyətinə keçidi asanlaşdıra bilər. Hipnoz edənlər adətən xəstələrə hərəkətsiz olaraq güzgüyə və ya parlaq bir obyektə baxmağı tapşıraraq onları trans vəziyyətinə salırlar.

Güzgü səthinin uzun və dərin düşünməsi ilə şüurumuzda saxlanılan zehni görüntülər onda görünə bilər. Bəzən hətta düşüncələri və hallüsinasiyaları (Yu.Eikzenbud, T.Fukarai, Q.Krokhalevin məşhur eksperimentləri) fotoşəkil çəkmək mümkündür. Pravdivtsev iddia edir ki, zehni təsvirlər gözlər və bəlkə də epifiz vasitəsilə yayılır. Güzgü qarşısında dayansaq, qütbləşmiş işıq beyninizdən gələn radiasiyanı xeyli gücləndirir və buna görə də biz güzgüdə sanki öz fikirlərimizi, daha doğrusu, onların enerjili proyeksiyasını görürük.

Güzgülər təkcə radiasiyamızı deyil, həm də planetin informasiya sahəsindən görüntüləri tutur. Buna görə də bəzən bizim bilmədiyimiz hadisələri əks etdirirlər. V.Pravdivtsev əmindir: güzgü əksinin unikal xüsusiyyətlərini tapmaq lazımdır praktik istifadə biologiya, tibb və digər elmlərdə.

Saxla və Qorun kitabından! müəllif Usvyatova Daria

Fəsil 7. Qara söz Cümədən şənbəyə keçən gecə Aleksey Petroviç və Fyodor “lopuşina” üçün Dona getdilər. Balıq ovu uğurla keçdi: dörd qutu yatmış pişik balığı otların üstündə dayanaraq çayın qoxusu ilə boşluğu doldurdu. Səhər günəşi isti idi, balıq dərhal emal tələb edirdi. U

2150-ci il kitabından Alexander Tia tərəfindən

Rus tampliyerlərinin əfsanələri kitabından müəllif Nikitin Andrey Leonidoviç

Yol kitabından müəllif Veter Andrey

98 Qara Birlik Nikodim: “Bizə Səbailərin əfsanəsini danışa bilərsinizmi? Əgər belədirsə, vaxt itirmədən mənə de.” Natanael: “Əgər istəsən, mən Səbai əfsanəsinə yüz mininci sonsuzluq haqqında danışacağam.” Sonsuzluqda, bizdən uzaqda bir vaxtlar nəhəng bir qazan var idi və onun içində

“Ruhun yolu” kitabından müəllif Veter Andrey

Dünya Tarixində Apokalipsis kitabından. Maya təqvimi və Rusiyanın taleyi müəllif Şumeiko İqor Nikolayeviç

QARA libas Atlı çox köhnəlmiş qara xalat geyinmiş, bir çox yeri düzəldilmişdi və at qılından iplə kəmər bağlamışdı. Geyimlərinə görə o, Cizvit ordeninə mənsub idi. Ancaq onun başında qəhvəyi, heç də monastır olmayan papaq oturdu

Palmologiya və Numerologiya kitabından. Gizli bilik müəllif Nadezhdina Vera

Pavel Qloba, ahtapot Paul və “proqnozlaşdırıcının paradoksu” Əminəm ki, qalınlaşan Apokalipsisin təsiri, 2011-ci ildə bu kitabın yazıldığı ildə güclənən Armagedonun təsiri artıq adi gözlə nəzərə çarpır. Aprel-may aylarında müraciətimiz, yəqin ki,

Biznes kimi proqnozlar kitabından. Əsl falçılar və yalançı falçılar haqqında bütün həqiqət Barretta Lisa tərəfindən

Qaraya mərc Bu məqam daha çox bu və ya digər şəxsi cəlb etmək istədiyiniz ümumi səbəbə aiddir. Metodun mahiyyəti dostlarınızı və düşmənlərinizi tarazlıqda saxlamaqdır. Əgər məsələ önəmlidirsə, çox güman ki, dostlar özlərini düşmən, düşmən kimi aparacaqlar

Yeraltı dünyasının sirləri kitabından. Ruhlar, ruhlar, səslər müəllif Pernatyev Yuri Sergeyeviç

"Client Whistleblower": "Client Whistleblower" proqnozlaşdırıcısı üçün test əsl sınaqdır. Belə bir ziyarətçi falçının Musa kimi Qırmızı dənizi qurutmasını və ya Uri Geller kimi iradə səyi ilə qaşığı əyərək onu “həqiqi” kimi tanımasını gözləyir.

Evdəki Aura kitabından müəllif Fad Roman Alekseeviç

“Bakirə Müştəri”: ilk dəfə falçı ilə Bir insan ilk dəfə falçıya gələndə çox əsəbi ola bilər. Və "bakirə müştərilər" ilə məşğul olan falçılar xüsusi bir məsuliyyət hiss edirlər - onlar ilk təcrübənin getməsini təmin etməyə çalışmalıdırlar.

Heç bir şəkildə kitabından. Heç bir yerdə. Heç vaxt müəllif Wang Julia

Proqnozlaşdırıcının əlavə vaxtı: “daha ​​bir, son sual” Şəxsi təcrübə ilə məşğul olan bütün proqnozlaşdırıcılar encore problemi ilə üzləşirlər. Əksər müştərilər ünsiyyəti uzatmağa çalışır və son bir sualda israr edirlər. Niyə insanlar

Müəllifin kitabından

Falçı peşəsinin mənəvi tərəfi Yəqin ki, sadəcə adı çəkiləndə gülüş doğuran başqa bir peşə yoxdur. Baxmayaraq ki, əminəm ki, əksər hallarda bu əyləncə əsəbi olur - axı, hamı falçının fikirləri oxuya biləcəyini və sizin haqqınızda danışa biləcəyini düşünür.

Müəllifin kitabından

Yaxşı bir proqnozlaşdırıcını necə tapmaq olar Soruşursunuz, yaxşı proqnozlaşdırıcını necə tapmaq olar? Heyrət! Vay! Bu sadə sual deyil. Bu, özünüz üçün uyğun olanı necə tapacağınızı soruşmağa bənzəyir.Falçı ilə müştəri arasındakı münasibətin düzgün qurulması üçün onlar bir-birinə uyğun olmalıdır. Adətən

Müəllifin kitabından

"Qara" sənət

Müəllifin kitabından

Qara Günəş Qara Günəş qədim slavyanlara, eləcə də Skandinaviya yarımadasının bəzi qəbilələrinə xas olan ən az yayılmış günəş simvoludur. Uzun müddət bu işarə kahin kastasının səlahiyyətində idi, gündəlik həyatda istifadəsi qəbuledilməz idi. üçün

Müəllifin kitabından

Qara günəş Və universal konklav donacaq və bataqlıq uçuruma yuvarlanacaq. Böyük ilanın üstündə parıldayan qara günəşimiz yenidən doğacaq. Bu arada sözləri sakitcə pıçıldayırıq. Neytron ulduzunun doğulmasını gözləyirik. Azadlıq legionlarının oyanmasını gözləyirik... Qoy özlərininkini basdırsınlar