Palmira Suriyanın və bütün bəşəriyyətin incisidir. Tarixi məlumat.

Palmirada hansı epitetlər yoxdur: “Səhranın gəlini”, “Dünyanın səkkizinci möcüzəsi”, “Səhra kraliçası”. Tadmor (aramey) və ya yunanca "xurma şəhəri"nin orijinal adı Palmiradır və bu adla şəhər dünya şöhrəti qazanmışdır.

Palmira haqqında ilk sənədli qeyd eramızdan əvvəl III-II minilliklərə aiddir və elm adamları tərəfindən Şumer sivilizasiyasının şəhər dövlətlərindən biri olan Kral Mari arxivində aşkar edilmişdir (yəni eramızdan əvvəl 1894-cü ilə qədər - süqut tarixi. Şumer dövlətinin).

Arc de Triomphe - Palmira

Digər tərəfdən, Flavius ​​Josephus və İncil (2 Salnamələr, bab 8-4) şəhərin padşah Süleyman (e.ə. 1010 - 928) tərəfindən tikildiyini birbaşa göstərir.
Etiraf edirəm ki, belə bir uyğunsuzluq, 1000 il və ya daha çox, Süleyman Tadmoru (Palmira) quran zaman bu saytda müəyyən bir yaşayış məntəqəsinin mövcud olması ilə əlaqədardır.
Tadmor Dəməşqdən 240 km və Fəratdan 140 km məsafədə, Dəclə və Fərat çayları ilə Aralıq dənizi arasındakı yolda, Suriya səhrasının vahasında yerləşir. Aydındır ki, ticarət karvanları bu şəhərdən yan keçə bilməzdi.

Amfiteatr - Palmira

Palmira isə ondan məharətlə istifadə etdi əlverişli mövqe iqtisadi və siyasi məqsədlər üçün, özünü idarə edən müstəqil dövlət olmaq. Ancaq təbii ki, hərdən ələ keçirildi və müxtəlif fatehlərin hakimiyyəti altına düşdü, onların arasında assuriyalılar, babillilər, makedoniyalılar, farslar, Məhəmmədlər...

Palmira Suriya xəritəsində

Burada qeyd etmək yerinə düşərdi ki, in qədim dünya Suriya, geniş mənada, Aralıq dənizindən və çaydan tutmuş geniş əraziləri əhatə edirdi. Kydn (Tersus-Chai) Fərat çayına və şimalda Toros şəhərindən Ərəbistana və cənubda Misir sərhədlərinə qədər.
Roma uzun müddət Palmiranı fəth etməyə çalışdı, lakin bütün gücünə baxmayaraq, müvəffəq olmadı, məsələn, 41-ci ildə Parfiya ilə müharibə zamanı.
Lakin sonda Palmira yenə də Roma tərəfindən fəth edildi, Roma İmperiyasına daxil oldu və hətta İmperatorluğun tərəfində farslarla vuruşdu.

Roma İmperiyası və Palmira - 268

Məhz bu dövr (miladi II-III əsrlər) dövr hesab olunur ən böyük çiçəklənmə Palmira. Lakin (və biz bunu tarixdə tez-tez müşahidə edirik) bir dövlətin möhtəşəm çiçəklənməsinin ardınca süqut və tənəzzül gəlir.
Bu, Palmira kraliçası Zenobianın hakimiyyəti dövründə (267-272-ci illər) baş verdi.
Zenobiya, 267-ci ildə sui-qəsdçilər tərəfindən öldürülən Palmiranın əvvəlki kralı Odaenata Roma tərəfindən verilən oğlu Vaballatus üçün titulları təsdiqləmək istəməyən Roma imperatoru Qallienus ilə fikir ayrılıqları yaşadı. Zenobia Odaenathusun arvadı idi və Odaenathus'un atasının titullarının oğluna keçməyəcəyinə son dərəcə qəzəbli idi.

Palmira

Daha sonra Zenobiya tərəddüd etmədən Palmiranın Roma İmperiyasından müstəqilliyini elan etdi, ciddi ordu topladı və təkcə Suriyanı deyil, həm də ona bitişik bir çox əraziləri, hətta Misiri və Kiçik Asiyanın şərq hissəsini də ələ keçirdi. Üstəlik, Zenobia'nın planları Romanın özünün fəthinə qədər daha da genişləndi. Zenobia hətta məğlub olan Romaya zəfərlə girməli olduğu xüsusi, mükəmməl bəzədilmiş bir araba sifariş etdi.

Kraliça Zenobianın Palmirada vida baxışı

Məhz bu dövrdə Roma, bu nəhəng imperiya nəinki öz sərhədlərinə xarici düşmənlərin ən güclü təzyiqini, həm də çəkişmə və sui-qəsdlərlə müşayiət olunan çətin daxili siyasi mübarizəni yaşayırdı. Nəticədə imperator Qallienus sui-qəsdçilər tərəfindən öldürüldü. Qallien yerinə hökmranlıq edən II Klavdi bir neçə böyük döyüşdə qalib gələrək qotların və Alemannilərin basqınlarına qarşı uğurla mübarizə apardı. Şübhəsiz ki, 2 qısa padşahlıq ilində Klavdius Zenobiya və onun fəthlərinə tabe deyildi. Necə deyərlər, başqa problemlər də çox idi. Və 270-ci ildə II Klaudi gözlənilmədən vəbadan ölür.
İmperator olan Aurelian (bəzən Roma İmperiyasının bərpaçısı da adlandırılır) sələflərindən fərqli olaraq şərq sərhədlərində Romanın gücünün bərpasına daha sistemli və qətiyyətlə yanaşmaq qərarına gəldi.
Aurelian təsirli bir ekspedisiya qüvvəsindən daha çox (200 min əsgər!) yaratmaqla niyyətinin ciddiliyini təsdiqlədi, üstəlik, onun tərəfindən xüsusi olaraq Kraliça Palmiraya qarşı hərbi kampaniya üçün Marsın 2 IV legionu və I Illyria legionu yaradıldı.
Bütün bu armadanı Bosfor boğazından keçirərək, Aurelian Palmiranın nəzarətində olan bir neçə şəhəri ələ keçirdi və onların çoxu döyüşsüz təslim oldu. Sonra Aurelian Buğa dağlarını keçdi və 2 döyüşdə Palmira ordusunu məğlub etdi.

Baal Şamin məbədi - Palmira

Kraliça Zenobia Palmiraya sığınıb, ərzaq ehtiyatlarının və digər resursların Aurelian qoşunlarının qalanın uzun müddət mühasirəsinə belə dözmək üçün kifayət edəcəyinə inanırdı. Lakin tezliklə mühasirəyə alınan Palmiranın vəziyyəti o qədər də yaxşı olmadı. Fakt budur ki, Zenobia'nın saydığı müttəfiqlərdən bəziləri onu tərk edərək romalıların tərəfinə keçdilər. İşin nəticəsi gözlənilməz bir nəticə kimi görünürdü, Palmira müdafiəçilərinin əhval-ruhiyyəsi aşağı düşürdü. Sonra Zenobia inanılmaz və cəsarətli görünən bir addım atmağa qərar verdi. O, kömək üçün farslara müraciət etmək qərarına gəldi, ancaq bunu yalnız şəxsən özü edə bilərdi. Aydındır ki, mühasirəyə alınmış Palmirada olarkən bunu etmək mümkün deyildi. Kiçik bir dəstə ilə Zenobia Palmiradan qaçır, lakin bəxt ondan üz döndərir və romalılar nümayəndə heyətinin qarşısını alır.
Zenobiyanın tutulmasından xəbər tutan Palmira müdafiəçiləri silahlarını yerə qoyub qalibin mərhəmətinə təslim oldular.
İmperator Aurelian Zenobiyanı öldürmədi, onu məğlub edilmiş düşmən kimi zəncirlənmiş arabasının yanında zəfər yürüşündə aparmaq üçün onu Romaya apardı. Bununla belə, bu, sıradan bir düşmən deyildi və Zenobiyanın şücaətinə və cəsarətinə hörmətlə yanaşaraq, Aurelian onun üçün xüsusi zəncirlər - qızıldan düzəltməyi əmr etdi, bu da öz növbəsində Romanın Palmira üzərində qələbəsinin son dərəcə vacibliyini simvollaşdırdı.
Üstəlik, o, Zenobiyaya Roma yaxınlığında bir mülk verdi və senatorlarından birinə (zorla) ərə verdi. Və bu elə o vaxtdır ki, Romada onlar təkcə təbii düşmənləri deyil, sadəcə bir və ya iki siyasi rəqibi öldürürdülər. Beləliklə, Zenobia 275-ci ildə öz məmurunun təşkil etdiyi sui-qəsd nəticəsində öldürülən onu əsir götürən Aureliandan çox sağ qaldı.
Aurelian tərəfindən Zenobiyanı ələ keçirdikdən bir il keçməmiş Palmira sakinləri yenidən Roma hökmranlığına qarşı üsyan qaldırdılar, Roma qarnizonunu dağıtdılar və öz padşahlarını Zenobiya qohumu olan müəyyən Antioxu elan etdilər.
Bu xəbəri alan Aurelian Palmira sakinlərinin həyasızlığına və itaətsizliyinə dözmədi və bu dəfə daha qəddar və amansız davranmağa qərar verdi. Palmira 273-cü ildə yenidən mühasirəyə alındı ​​və qısa müqavimətdən sonra süquta uğradı. Aurelian şəhəri talan və viran qoydu, bir çox binaları dağıtdı.
Bundan sonra Palmiranın şöhrəti getdikcə azalmağa başladı və ən yaxşı halda ondan konkret sivilizasiya üçün periferik yaşayış məntəqəsi kimi danışmaq olardı.
VI əsrdə Palmira Bizans İmperatorluğunun bir hissəsi idi və məhz bu zaman İmperator I Yustinian Palmirada bir neçə məbəd ucaltdı.
634-cü ildə Palmira məşhur ərəb komandiri Xalid ibn əl-Valid tərəfindən tutuldu, bundan sonra təpədə qala tikildi.

Təpədə ərəb qalası - Palmira

1089-cu ildə Palmirada güclü zəlzələ baş verdi və şəhəri demək olar ki, yerlə yeksan etdi və bir çox qədim tikililərin hələ də sağ qalması möcüzədir.
1400-cü ildə türk fateh Tamerlanın qoşunları Palmiradan keçdi.
Bu arada şəhər bərbad vəziyyətə düşüb. Yerli sakinlər (bədəvilər), əlbəttə ki, bu yerlərdə məskunlaşmışdılar, çünki burada su almaq mümkün idi və məhsul becərmək üçün torpaq var idi və onların daxmalarını tikmək üçün materialı birbaşa dağılmış memarlıq tikililərindən götürmək olardı.
İtalyan səyyahı Pietro de la Balle sayəsində avropalılar Palmiranı yenidən kəşf etdilər.
Lakin italyan səyyah müasirlərini inandıra bilməyib. Suriya səhrasının ortasında nəhəng qədim şəhərin mövcudluğu tamamilə inanılmaz görünürdü. 1678-ci ildə İngiltərədən olan tacir Halifax Palmiranı yenidən kəşf etdi və 70 il sonra, 1751-1753-cü illərdə İngiltərədən olan səyahətçilər Vud və Dokins Palmiranın xarabalıqlarını hərtərəfli tədqiq etdilər.

Bundan əlavə, Avropa ictimaiyyətində böyük təəssürat yaradan Palmiranın eskizlərini çəkdilər. Palmiranın dəb halını aldığını deyə bilərik. Palmiranın arxeoloji tədqiqatları üçün ekspedisiyalar mütəmadi olaraq təchiz olunmağa başladı.

Vud və Dawkinsin eskizləri - Palmira

1882-ci ildə Palmirada arxeoloji qazıntılar zamanı həmyerlimiz, knyaz Semyon Semyonoviç Abamalek-Lazarev, üzərində 137-ci Palmira gömrük tarifinin oyulmuş olduğu mərmər plitəni aşkar etdi, üstəlik, eyni anda 2 dildə: yunan və aramey. Bu tapıntı sonradan tapıldı mühüm əhəmiyyət kəsb edir aramey dilinin öyrənilməsi üçün.
Ötən əsrin 20-ci illərində Suriya hakimiyyətdən azad edilib Osmanlı İmperiyası və Fransanın protektoratı altına keçdi.
Fransız tədqiqatçılar hökumətin dəstəyi ilə müasir Suriya və Livan ərazisində arxeoloji qazıntılara başlayıblar.
Birbaşa genişmiqyaslı qazıntılara başlamaq üçün fransızlar əvvəlcə binaları ora-bura səpələnmiş bütün yerli sakinləri Palmiranın mədəni irs obyektləri arasına köçürməli oldular. Nəhayət, 1924-cü ilə qədər bunun üçün (yaxınlıqda) xüsusi olaraq tikilmiş məhəllələrdə sakinlərin köçürülməsi başa çatdı, tədqiqatçılar birbaşa qazıntılara davam etdilər və təxminən 1930-cu ilə qədər Palmira ən azı 2015-ci ilin may ayına qədər mövcud olan təxminən eyni görünüşü əldə etdi.
Məhz 2015-ci ilin may ayında Palmira İŞİD * tərəfindən hücuma məruz qaldı və bu dəhşətli fəlakət qədim şəhərə yeni müsibətlər və böyük dağıntılar bahasına başa gəldi. 2015-ci ilin mayında Palmira uğrunda döyüş 10 gün davam etdi, lakin hökumət qüvvələrinin bir hissəsini cəbhənin digər sektoruna köçürməli olduğu üçün hökumət qoşunlarında silahlıların hücumlarını dəf etmək üçün kifayət qədər qüvvə yox idi. həm də tənqidi. Yaraqlılar bundan xəbər tutandan bundan istifadə etdilər, Suriya ordusu 2015-ci ilin may ayında Palmira əhalisinin əksəriyyətini təxliyə etmək üçün üstün düşmən qüvvələrinin hücumlarını dəf etmək, həmçinin müəyyən miqdarda arxeoloji sərvətləri çıxarmaq.
İŞİD * yaraqlıları şəhəri ələ keçirdikdən sonra dərhal Palmiranı qarət etməyə, dinc əhaliyə terror törətməyə və bir çox hərbi cinayətlər törətməyə başladılar.
Mizantropiyaya və hər hansı sivilizasiyanın normalarına etinasızlığa əsaslanan yalnız başa düşülən ideologiyasını rəhbər tutan İŞİD* yaraqlıları Palmiranın mədəni və tarixi irsinin bir neçə obyektini dağıdıblar. Digər obyektlər dinc əhalinin vəhşicəsinə qətliamları üçün səhnə kimi istifadə olunub, yaraqlılar onları heç gizlətməyiblər, lakin açıq-aşkar təbliğat məqsədi ilə bu qırğınların videolarını internetdə yerləşdiriblər. Bu cinayətkarların günahı sübuta ehtiyac duymur, çünki onlar özləri onları özləri üçün toplayıblar.

2016-cı il martın 27-də Suriya ordusu Rusiya Federasiyasının hərbi-kosmik qüvvələrinin dəstəyi ilə diqqətlə planlaşdırılmış və həyata keçirilən xüsusi əməliyyat zamanı şiddətli döyüşlərdən sonra Palmiranı azad edib.

Aydındır ki, dağıntının tam miqyası və mədəni və tarixi irs obyektlərinin bərpası üçün tələb olunan iş hələ müəyyən edilməmişdir, xüsusən də bir çox memarlıq strukturları bu gün onlar İŞİD* cinayətkarları tərəfindən minalanmışdır.

Şübhə etmirəm ki, Palmiranın müayinəsi ən azı minimal dərəcədə təhlükəsiz olduqdan sonra dərhal başlayacaq. Palmira isə istər-istəməz bərpa olunacaq, çünki bu, təkcə Suriya üçün deyil, bütün BMT üçün lazımdır.

İŞİD* Rusiya Federasiyasında Məhkəmənin qərarı ilə qadağan edilmiş terror təşkilatıdır.

Palmira - "səhrada zümrüd"

Suriya səhrasının sarı qumları arasında səyahətçini qədim şəhərin əzəmətli xarabalıqları qarşılayır. İncilə görə, Palmira cinlər tərəfindən padşah Süleymanın əmri ilə yaradılmışdır.

Qədim Palmira şəhəri Suriyada yerləşir. Palmiranın möhtəşəm binaları müasirlərinin şüurunu silkələyir və Avropanın antik dövrünün binaları ilə asanlıqla rəqabət apara bilir. Suriyadakı qədim Palmira o qədər möhtəşəm idi ki, o, mövcud olan bir çox şəhərlər üçün (Rusiya üçün şimal palmira Sankt-Peterburq, cənub palmira Odessa) üçün məişət adına çevrildi.

Şərqlə Qərbi birləşdirən karvan yollarının kəsişməsində əlverişli yerləşməsi sayəsində Palmira səhradakı kiçik bir vahədən sürətlə çiçəklənən şəhərə çevrildi. Burada Misirdən qullar, Çindən ipək parçalar, Hindistan və Ərəbistandan ədviyyatlar, Farsdan mirvari və xalçalar, Finikiyadan zərgərlik məmulatları, həmçinin Suriya malları - şərab, buğda və bənövşəyi rəngə boyanmış yun satırdılar.

Palmiranın ticarət mərkəzi kimi əhəmiyyətini 1882-ci ildə rus sənayeçisi və həvəskar arxeoloqu S. S. Abamelek-Lazarev tərəfindən tapılan qədim gömrük sənədi sübut edir. "Palmira tarifi" adlanan 15 ton ağırlığında əhəngdaşı plitəsidir, onun üzərində aramey və yunanəsas malların qiymətləri, onların idxal və ixrac üçün vergi dərəcələri, şəhərdə su mənbələrindən istifadə qaydası və s. 1901-ci ildən boşqab Sankt-Peterburqdakı Ermitajda saxlanılır.

Saşa Mitrahoviç 17.11.2015 21:43

Palmira şəhərinin xatırlanması eramızdan əvvəl 19-cu əsrdən başlayır. Sonra şəhər Tadmor adlanırdı və əfsanəvi şəhərin xarabalıqlarına yaxın kəndlərdən biri də bu gün adlanır.

Qazanclı coğrafi mövqe eramızın 1-ci əsrində qədim Palmiraya icazə verildi. böyük ticarət və mədəniyyət mərkəzinə çevrilir. Və zənginliyin artması bədxahların diqqətini çəkdi. Beləliklə, 271-ci ildə Roma imperatoru Aurelian Suriyada Palmiranı mühasirəyə aldı. Yerli müdafiəçilərdən heç biri Roma legionerlərinə müqavimət göstərə bilmədi və şəhər təslim olmalı oldu.

Çuvaldan sonra şəhərə Roma qarnizonu yerləşdirildi. Tikinti III-IV əsrlərdə davam etdi, lakin müdafiə xarakterli idi. Diocletian'ın yeni düşərgəsi, yeri gəlmişkən, artıq şəhərin özündən daha kiçik bir ərazini tutan divarlarla əhatə olunmuşdu. Palmiranın əhalisi kəskin şəkildə azaldı. Bizanslıların gəlişindən sonra burada sərhəd-keçid məntəqəsi təchiz edilmişdi və artıq ərəblərin nəzarətində olan şəhər tamamilə bərbad vəziyyətə düşmüş və qum qatının altında basdırılmışdı. Daha sonra burada vaxtaşırı tacirlər, səyyahlar və hətta tədqiqatçılar peyda oldular, lakin tam hüquqlu qazıntılar yalnız 1920-ci illərdə başladı.

Saşa Mitrahoviç 11.12.2015 09:17

Roma imperatoru Trayanın dövründə Palmira dağıdıldı, lakin Hadrian (117 - 138 AD) onu yenidən qurdu və "azad şəhər" statusunu saxlayaraq Adrianopol adını verdi. Burada mülki Palmiralı oxatanlarla Roma ordusu var idi və Trayan dövründə yaradılmış dəvə süvariləri əsas ordu idi. hərbi qüvvə Palmira sakinləri. Oxatanlar xidmətlərinə görə səxavətlə torpaq payları və qullarla mükafatlandırılırdılar.

Saşa Mitrahoviç 11.12.2015 09:18

Bir-biri ilə müharibə edən Romalılar və Parfiyalıların mülkləri sərhədində olan Palmiralılar onların hər ikisi ilə məharətlə ticarət edirdilər: Roma patrisiləri Palmira vasitəsilə daşınan ipək, ədviyyat və buxura, parfiyalıların isə Roma mallarına ehtiyacı var idi.

Şəhər təkcə Hindistan və Çinlə Aralıq dənizi tranzit ticarətinin mərkəzi kimi deyil, həm də Roma ilə Parfiya dövləti arasında mübarizədə bir növ “bufer” rolunu oynayır, onun gücünün Şərqə daha da yayılmasının qarşısını alırdı.

212-ci ildə rəsmən Roma koloniyası elan edilən Palmira "juris italici" statusu aldı və Palmiralıları fil sümüyü, ədviyyat, ətir və ipək kimi dəbdəbəli əşyalara görə vergidən azad etdi. O günlərdə bu günə qədər daşıdığı şəhərə yeni bir ad verildi - "gözəl, gözəl olmaq" mənasını verən "Tadmor".

Romalılar öz koloniyalarında teatrlar, məbədlər, hamamlar, saraylar tikdilər. Xurma xiyabanlarının bolluğuna görə Palmira "səhranın düzülüşündə zümrüd" adlanırdı.

Saşa Mitrahoviç 11.12.2015 09:19

Şəhərin ən yüksək çiçəklənməsi və tənəzzülü Kraliça Zenobianın adı ilə bağlıdır. Tarixçilər onu Nefertiti, Şeba kraliçası Kleopatra, Babil hökmdarı Semiramida kimi enerjili və güclü qadınlarla müqayisə edirlər.

Gözəl, ağıllı və yüksək təhsilli Zenobia, hərbi xidmətlərinə görə Roma imperatorlarından Şərqdə baş komandan vəzifəsini alan Palmira kralı II Odenatın həyat yoldaşı oldu. O, farslar üzərində bir sıra qələbələr qazandı və tarixçilər onun əmisi oğlu tərəfindən hakimiyyətə can atan Zenobianın məlumatı ilə öldürüldüyünə inanırlar.

Ölümündən sonra kiçik oğlu ilə qalan Zenobia hökumətin cilovunu öz əlinə aldı. Kiçik Asiya və Misirə sahib oldu və Palmiranın vassal mövqeyinə son qoymaq qərarına gələrək şəhəri müstəqil elan etdi. Kraliçanın xarakterini təsvir edən tarixçilər onun cəsarətini yekdilliklə qəbul edirlər: “İki kişidən Zenobiya ən yaxşı insandır”.

İslamçı İŞİD hərəkatı Yaxın Şərqdə təxribat törətməkdə davam edir. Əvəzsiz tarixi irsin möhtəşəm xarabalıqları təhlükə altındadır qədim roma Suriya və Levantda.

Babilin sağ qalmış sonuncu şəhərləri olan Ninova, Hatra və Nəmrudun xəzinələrini məhv edən İŞİD Suriyadakı Palmira memarlıq abidələrini məhv etməyə çalışır.

Palmira - zəngin tarixə malik Suriyanın qədim şəhəri

Palmiranın YUNESKO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilmiş xüsusi tarixi yer olmasının bir neçə səbəbi.

1. Palmira Yunan-Roma dövrünün əsas ticarət mərkəzi idi

Bir neçə əsr ərzində Suriyadakı Fort Palmira Yaxın Şərqdə mühüm ticarət nöqtəsi kimi xidmət edirdi. Romalılar ərazini mənimsədikdə qədim şəhər dünya şöhrəti qazandı.

Səhranın ortasındakı yaşayış məntəqəsi olan Palmira ideal coğrafi mövqeyə malik idi. Qərblə Şərqdə Parfiya arasında tacirlərin yolları şəhərdən keçirdi.
Palmiraya çoxlu sayda karvan axın etdi, bazarlar müxtəlif mallarla dolu idi: ədviyyatlardan tutmuş qullara, buxur və fil sümüyünə qədər. Şəhərdə dayanmaq üçün toplanan vergilər Palmiranın inkişafı və tikintisinə getdi, nəticədə şəhər inanılmaz dərəcədə zənginləşdi.

2. Qədim Palmira şəhərinin hökmdarı qadın olub

Qədim şəhər uzun müddətə qadının nəzarəti altında idi. Palmira kraliçası Zenobia Suriya şəhərinin ən məşhur hökmdarı oldu. Onun şöhrəti Romaya çatdı. O, güclü bir imperiyaya qarşı durmağa və sivilizasiyanın təsir dairəsini genişləndirməyə çalışdı. Nəticədə cəhdlər uğursuz oldu, lakin onun adı daha bir neçə əsrlər boyu səsləndi.

Hətta onun and içmiş düşməni Roma imperatoru Aurelian da “Historia Augusta”da Palmira kraliçasının layiqli rəqib olduğunu etiraf etmişdi.

Aurelian Ksenoviyanın təslim olmasını tələb etdikdə, o, öz əcdadı hesab etdiyi kimi ölməyi üstün tutacağını söylədi.

3. Palmira: şəhərin tarixi və Mark Antonini fəth etmək cəhdləri

Palmira əhalisi Roma və imperiyanın düşmənləri - Parfiya xəbərlərindən yaxşı xəbərdar idi. İstənilən dövlət şəhəri işğal edə bilərdi.

Eramızdan əvvəl 41-ci ildə , Kleopatra ilə münasibətdə olduğu üçün yer üzündəki ən zəngin yaşayış məntəqəsini - Palmiranı talan etmək qərarına gəldi. O, romalılarla parfiyalılar arasında sərhəddə yerləşən Eurafat yaxınlığındakı bir şəhəri qarət etmək üçün süvarilər göndərdi.

Əslində, Antoninin sadəcə olaraq neytral mövqe tutan Palmiradan qisas almaq istədiyi güman edilir. Antoni qənimətini dostlarına göstərmək arzusunda idi. Sakinlər canlarını qorumaq üçün hərəkətə keçiblər. Onlar mülkü çayın o tayına keçirib və hücum edənlərə atəş açmağa hazır olublar. Onların çoxu yaxşı oxatan idi.

Nəticədə Antoninin ordusu şəhərdə heç nə tapmadı və heç bir düşmənlə qarşılaşmadan əliboş qayıtdı, Appian yazır.

Palmira xarabalıqlarının tarixi dəyəri

Şəhərin memarlıq abidələri əsrlər boyu mükəmməl şəkildə qorunub saxlanılmışdır. Dağıntılar qədim yaşayış məskəninin sakinlərinin həyatı haqqında çox şey deyə bilər.

Palmira heykəlləri üslub baxımından Roma heykəllərindən bir qədər fərqlidir. Daş üzərində basdırılmış relyeflərin birləşməsi və Roma İmperiyasının mədəniyyəti ilə birləşmə xüsusilə gözəl barelyeflərin yaranmasına səbəb oldu.

İmperator Hadrianın Palmira sənətinin möcüzələri arasında tanrıça Allat məbədi, Baal-Şamin məbədi və qədim dünyanın müxtəlif xalqlarının tarixi izlər qoyduğu binaların xarabalıqları var.

Qumdan yüksələn şəhər

Qədim şəhər dəfələrlə onu üzündən silməyə çalışan barbarların yeni işğalından sağ çıxacaq.
torpaq. Əslində, barbarların sayəsində Palmira bu günə qədər sağ qalıb.

Tarixdə bir çox heyrətamiz paradokslar var: məsələn, Pompeyi bizim üçün vulkanik lava, Palmiranı isə insanın unutması ilə qoruyub saxlayıb. Şəhər uzun əsrlər boyu insanlar tərəfindən tərk edilmiş və unudulmuşdur.

Bu, şəhər 7-ci əsrdə ərəb işğalçıları tərəfindən tutulduqdan sonra baş verdi
kiçik yerli əhalini qovdu və qədim məbədlərin xarabalıqları üzərində qala qurdu,
tez yararsız vəziyyətə düşdü. Küləklərin, qumların və zamanın mərhəmətinə qalıb, möhtəşəm
strukturlar 1089-cu ildə dağıdıcı zəlzələ olan 11-ci əsrə qədər dayandı
Palmiranın dağıdılmasını tamamladı, vahənin kənarında yalnız bir qalaq xarabalıq qaldı.

Antik dövrün möhtəşəm paytaxtının qalıqları tez-tez qumların altında basdırıldı
qum fırtınaları və səthdə qalan binalar tikinti materialı kimi xidmət edirdi
yerli sakinlərin daxmaları üçün. Sənət baxımından maraq doğuran şeylərin çoxu,
talan edilərək iri şəhərlərə, oradan isə dünya paytaxtlarının muzeylərinə daşınırdı.
İspan ravvin Benjamin 12-ci əsrdə Palmiraya çatanda yalnız ərəbləri görürdü
allah Bel məbədinin nəhəng həyətində yerləşən kənd.

Palmiranın ikinci kəşfi 17-ci əsrin əvvəllərində, qədim xarabalıqlara rast gəldiyi zaman baş verdi.
İtalyan səyyah Pietro della Balle. Təxminən 1692-ci ildə ingilislər buraya gəlir
Pastor Halifax. Üç Palmira yazısını köçürən, lakin Palmiranı oxuyan ilk şəxs idi
yaza bilməyib.

Yalnız 70 il sonra ingilis səyyahları və alimləri Palmira Robertə çatdılar
Vud (Robert Vud) və Ceyms Dawkins (James Dawkins). Dağıntıların ilk təsvirini etdilər
Palmira, sonradan böyük təəssürat yaradan ölçmələr və eskizlər etdi
müasirləri haqqında.

Bu çertyojları sonrakı fotoşəkillərlə müqayisə etsək, nəyin itirdiyini və nəyin itirdiyini görə bilərik
ərəblər tərəfindən talan edilmiş və bizim dövrümüzdə bərpa edilmişlər.

Wood və Dawkins sayəsində Palmira məşhurlaşdı.
Rus səyyahı A.A. Rafaloviç öz əsərində yazıb
"Suriya və Fələstin haqqında səyahət qeydləri 1844 - 1847":
“Onlar (bədəvilər) qürur və ehtiramla deyirlər ki, onların qumlu çölləri arasında dayanır
tanıdıqları müdrik Süleyman tərəfindən ucaldılmış böyük Tadmor şəhərinin qalıqları
qədim padşahları üçün."

Bədəvilərin ehtiramları isə xarabalıqların daha da talan edilməsinin qarşısını ala bilmədi.

1880-ci ildə çəkilmiş fotoşəkillərdə Palmira bir qədər daha çılpaq görünür.
XVIII əsrin rəsmlərinə nisbətən.

Birinci Dünya Müharibəsindən sonra Palmira ən aktual olanlardan birinə çevrilir
və arxeoloqlar üçün cəlbedici problemlər.

Onun memarlığı və incəsənəti Roma mədəniyyətində bir növ bədii hadisədir
imperiyası və arxeoloji qazıntılar nəticəsində aşkar edilmiş abidələr və yazılar - qiymətsiz
tarixi sənədlər. Tarixdə ilk dəfə olaraq Palmirada dinc qarışıqlıq baş verdi
Qərbin ideologiyası ilə Şərqin mədəni dəyərləri. Nəticədə yeni
zənginliyi və parlaqlığı ilə diqqəti çəkən bir mədəniyyət, nə şərq, nə də qərb,
əslində hər ikisinə aiddir.

Məsələn, Palmira dini qədim Şərqin müxtəlif kultlarının birləşməsidir.
Qərb dinlərinin elementləri, yəni Yunan və Roma. Əsas tanrılar Bel və Baalşamin
Palmiranın Zevslə, tanrıça Allatın isə Afina ilə çoxlu ortaq cəhətləri var. Palmiradakı fiqurlar
heykəllər şərq, parfiya geyimində və gözləri Assuriya üslubunda təsvir edilmişdir.
heykəltəraşlıq şəkilləri. Ancaq kompozisiya və hər şeydən əvvəl dekorativ elementlər geri qayıdır
Yunan və Roma sənətinə xas olan ənənəvi ornamentlər.

Bel məbədinin yenidən qurulması

Palmiradan Baalşamin qurbangahı. Solda tanrı Mələkbel, sağda Aqlibol.

Bel tanrısının qurbangahı (sağda oturur). Daimi: Yaribol, Aglibol və Baalshamin.

İlahə Ələtət

Məbəd qalır

Qismən qazılmış, qismən səhranın qumlarından və çınqıllarından çıxmış, uzun
sütunlu; Bela ziyarətgahının kompleksi, Roma hamamları, agora, kiçik, lakin yaxşı qorunub saxlanılmışdır
teatr; şəhərin qərb hissəsinin esplanadası (Diokletian düşərgəsi deyilən yer). Bütün bunlar əhatə olunub
yaxşı qorunan istehkam divarları.

Ərəb dilində Palmira Tadmor adlanır - bu, bütün ehtimal ki, presemitizmin adıdır.
mənşəyi. Tadmor haqqında sağ qalan ilk qeyd mixi yazıda tapıldı
Kapadokyadakı Kul Təpədə tapılan Assuriya kaşıları II minilliyin əvvəllərinə aiddir.
e.ə. Eramızdan əvvəl XVIII əsrdə. e. Maridə tapılan iki lövhədə Tadmorun adı çəkilir
- Fəratın sağ sahilində yerləşən, fransızların uzun illərdir qazıntı işləri apardıqları ərazi
rəhbərliyi altında prof. A. Parro. Tadmor şəhəri Tiqlatpalasar salnaməsində də xatırlanır.
eramızdan əvvəl 11-ci əsrin əvvəllərinə aiddir. e. Eramızdan əvvəl VI əsrdə yaranan biblical "Krallar Kitabı"nda
n. e. Süleymanın tikinti işinin müxtəlif yerlər arasında xatırlandığı yer,
səhrada da Tamar; Salnamələr kitabında eramızdan əvvəl 3-cü əsrə aid edilən oxşar hissədə
n. e., Tamar əvəzinə Tadmor adı artıq istifadə olunur.

Artıq eramızın 1-ci əsrində tapılmış "Palmira" adının mənşəyi nədir? e.? Bu başlıq
Yunan-Roma dövründə rəsmi olaraq istifadə edilən hər ehtimala əsaslanaraq ortaya çıxdı
yalançı etimologiya, pre-semit olan Tadmor sözünü semit Tamar sözü ilə eyniləşdirərək,
xurma deməkdir.

Bu səhra vahasında şəhər tipli yaşayış məntəqələri, şübhəsiz ki, artıq ikincidə mövcud olmuşdur
minillik eramızdan əvvəl. e., və yaxınlıqdakı səhrada tapılan çaxmaq daşından alətlər və məmulatlar
ərazidə hələ daş dövründən yaşayış məskənlərinin olmasından xəbər verir. bura vurur
Efkanın bir qədər şoran bulağı və kükürdlü suları vahənin erkən məskunlaşmasına kömək edirdi.
Palmira ərazisindəki ən qədim yaşayış məskənləri hələ arxeoloqlar tərəfindən tədqiq edilməmişdir.
lakin eramızın 1-ci əsrindən başlayaraq Palmira artıq böyük ticarət mərkəzi idi.

Burada dünyanın ilk müfəssəl gömrük qaydaları toplusu tərtib edilmişdir - belə
Palmira tarifi adlanır. Yazı palmira dilində - yunan qarışığı ilə hazırlanmışdır
və arami. Bu kodu həmyerlimiz professor kəşf edib və deşifrə edib
Sankt-Peterburq Universiteti S.S. Abamelek-Lazarev.

Burada Misirdən və Kiçik Asiyadan qul və qadın qullar satılır, Hindistan və Ərəbistandan ədviyyatlar gətirilirdi.
və aromatik maddələr, şərab, duz, geyim, qoşqu, ayaqqabı üçün daimi tələbat var idi ... Yüksək
bənövşəyi rəngə boyanmış yun da qiymətləndirilirdi: mallarını tərifləyən tacirlər yekdilliklə iddia edirdilər ki,
Palmira ilə müqayisədə digər bənövşəyi parçalar solğun görünür, sanki səpilir
kül.

Arc de Triomphe tağlarının altında həmişə çoxdilli gurultu var idi, lakin onlar bunu Zəfər adlandırırdılar.
avropalılar. Onların fikrincə, tağlar və qapılar həmişə izzətliləri izzətləndirmək üçün qoyulmuşdur
hərbi qələbələr və ya böyük sərkərdələrin şərəfinə. Ancaq Palmiralı memarlar bu məsələdə qərar verdilər
başqa bir vəzifə: Zəfər tağının qoşa qapıları bucaq altında qoyulmuşdu və sanki,
küçədəki fasiləni gizlətdi, düzəltdi.

Bazalt, qranit və mərmərdən olan bu monumental qapılar təxminən 200-cü ildə ucaldılmışdır.
20 metrlik nəhəng tağ qoşa sütunlar üzərində dayanır və kənarlarda iki kiçik tağ gedir
yan küçələrə. Palmiranın əsas ticarət yolu Böyük Sütunlar küçəsi idi.
şəhəri başdan-başa keçdi. Onun bütün uzunluğu (1 km-dən çox) dörd sıra uzanırdı
Arxasında yaşayış binaları, anbarlar və mağazalar olan 17 metrlik sütunlar.

Böyük Sütunlar küçəsindən uzaqda, ən işlək məhəllədə tikilmiş bir teatr var idi
Palmira. Sağ tərəfdə Senat binasına bitişik idi: teatr və Senat üzərində yerləşirdi
İon üslubunda portiklərlə əhatə olunmuş kvadrat kvadrat. Portiklər heykəllərlə bəzədilib
Roma və Palmiralı komandirlər, məmurlar və şəhərin digər məşhur insanları.

Müstəqilliyini uzun müddət qoruyub saxlayan Palmira imperiyanın ilk illərində Romanın vassalı oldu. Üstündə
O dövrdə Palmira oxatanları Roma qoşunlarında hərbi xidmətə girməyə başladılar
Trayan dövründən başlayaraq ayrı-ayrı dəstələr yaradıldı. Hadrian 129 ətrafında şəxsən ziyarət etdi
o vaxtlar artıq öz sərvətinin və əzəmətinin zirvəsində olan şəhər. İmperator Hadrian
Palmiranın Roma İmperiyası daxilində azad şəhər olmaq hüququnu tanıyır ki, bu da şəhərin hüququdur
Septimius Severusun hakimiyyətinə qədər istifadə edilmişdir.

212-ci ildə Severan sülaləsinin hakimiyyəti dövründə Palmira rəsmi olaraq Romalı olur.
əyaləti və 260-cı ilə qədər, Fars şahı Şapur imperatorun legionlarını məğlub edənə qədər belə qalır.
Valerian və onu özü tutdu. Fars qoşunları Palmiranın divarlarına yaxınlaşdılar,
və sonra romalılar kömək üçün yalvararaq Palmira hökmdarı Odaenata müraciət etdilər. Və belə oldu
sonradan salnaməçilərin və tarixçilərin heyranlığına səbəb olacaq bir şey: Odaenathus, toplayıb
ən yaxşı Palmiralı oxatanlar, Fars ordusunu məğlub etdi.

Odenath

Məğlubiyyətdən qurtulan farslar yenidən romalılara qarşı çıxdılar və yenə də məğlubiyyətdə həlledici rol oynadılar.
düşmən Palmiralılara məxsus idi. Minnətdarlıq olaraq, Roma imperatoru Odenatusu vitse-prezident təyin etdi.
Şərq imperatoru - Roma İmperiyasında ikinci şəxs. Ancaq Palmira hökmdarı başa düşdü
özünü yüksəltmək üçün edilən hər hansı bir cəhdin Romada qorxu və qəzəb doğuracağını. Bununla belə, asılı olmayaraq
iradəsindən və Palmiradan və özü də Yaxın Şərqdə getdikcə daha çox nüfuz qazandı. Və
Həqiqətən də, Roma öz müttəfiqindən qorxmağa başladığı vaxt gəldi. Başlıq Odaenathus
ordunun isə heç bir işi yox idi - o, andına sadiq qaldı, Roma artıq onu düşmən elan etməyə cürət etmirdi.
Və sonra Roma, çox vaxt olduğu kimi, sınaqdan keçmiş bir vasitəyə müraciət etdi -
qətl. Suri ölkəsinin Roma hakimiyyəti 267-ci ildə Odaenatusu cari vəziyyəti müzakirə etməyə dəvət etdi
Emessaya müraciət etdi və orada onu böyük oğlu Hirodianla birlikdə öldürdülər.

Ölkədəki hakimiyyət onun dul arvadı Kraliça Zenobiyaya (yaxud Zenobiya) keçdi. Romalılar qəti şəkildə əmin idilər
Palmira qoşunları bir qadının komandanlığı altında döyüşə girməkdən imtina edəcəklər. Və çox səhv hesabladılar!
Palmiralılar Zenobiyaya və tezliklə onun tərəfinə keçən orduya beyət etdilər.
Suriya, Fələstini, Misiri ələ keçirdi və şimalda Bosfor və Çanaqqala boğazlarına çatdı.

Zenobiyanın hərbi qələbələri Romanı təşvişə saldı və imperator Aurelian onun ordusuna qarşı irəliləməyə qərar verdi.
Emessadakı məğlubiyyətdən sonra Zenobia Palmirada oturmaq qərarına gəldi, lakin uzun mühasirələrə dözdü.
uğursuz oldu. Yalnız bütün sərvətləri şəhərdən çıxarıb Fəratdan o tərəfə çəkilmək qaldı və orada
çayın enini və Palmiranın məşhur oxatanlarının dəqiqliyini qoruyun. Amma imperatorun süvariləri
Aurelian yaxından izlədi və Zenobia elə çayda əsir götürüldü. 272-ci ilin payızında, yəni.
Zenobia'nın Romaya qarşı silahlı üsyanından təxminən iki il sonra Palmira alındı
şəhərin mühasirəsinə şəxsən rəhbərlik edən Aurelianın qoşunları.

"Kraliça Zenobianın Palmirada vida görünüşü". Herbert Schmalz tərəfindən rəsm.

Gözəlliyi ilə də məşhur olan savadlı və iddialı kraliçanın taleyi necə oldu?
Qədim mənbələrə görə, Zenobia zəncirlə Romaya aparıldı - əsir kraliça mütləq olmalıdır
imperiyanın paytaxtında Aurelianın zəfərinə əzəmət bəxş etmək idi.

Zenobiyaya həsr olunmuş yazısı olan qədim stela.

Palmiranın mühasirəsi, sonra isə Palmira sakinləri tərəfindən qaldırılan üsyandan sonra şəhərin ikinci tutulması
273-cü ildə şəhərin ciddi dağılmasına səbəb oldu. Genişlənmə və güclənmə üçün Zenobia özü
istehkamlar qəbirlərin bəzilərini sökməyi və onların bloklarını gücləndirmək üçün istifadə etməyi əmr etdi
şəhər divarları; Palmiranın bilavasitə yaxınlığında yerləşən məzarların bir hissəsi dağıdıldı
şəhərin divarları altında dayanan Aurelian əsgərləri.

Zəfər şərəfinə imperator Aurelian şəhərdə möhtəşəm bir sarayın tikintisini əmr etdi (yenidənqurma).

İmperator sarayından qalan hər şey.

Palmiranın bəzi məhəllələrinin və ayrı-ayrı binalarının ümumi yenidən qurulmasına başlanılmışdır
III və IV əsrlərin sonunda. imperator Diokletian altında. Yeni binaların tikintisi zamanı və qismən
o dövrdə köhnələrin bərpasında, nekropollardan daş bloklardan və qəbir daşlarından istifadə edilmişdir.
Palmira ətrafı. Gördüyümüz kimi, müstəqilliyin itirilməsi, Kraliça Zenobiya qoşunlarının məğlubiyyəti və
şəhərin Aurelian tərəfindən ələ keçirilməsi heç bir halda Palmira sakinləri üçün son fəlakət deyildi.
nə də şəhər tikintisinin inkişafı üçün.Bizans dövründə Palmira, eləcə də bütövlükdə
Şərq imperiyası çiçəklənmə və tənəzzül dövrlərini yaşayır. Arkadiyin hakimiyyəti dövründə təq.
400, Palmira legionun oturacağı kimi bəzi əhəmiyyətini bərpa edir və
150 il sonra, Yustinian dövründə qala divarlarının qismən bərpası həyata keçirildi.
Zenobia altında tikilmişdir. Eyni zamanda şəhərdə xristian bazilikalarından biri tikilirdi.

Romalılardan sonra ərəblər bura gəldilər və şəhər Xalid ibya-əl-Vəlidin qoşunlarına müqavimət göstərmədən təslim oldu.
ilk xəlifə Əbu Bəkrin sərkərdələrindən biri. Sakinlər qovuldu. Bununla belə, onlar artıq var
uzun müddət şəhərdə yaşamadılar, lakin tanrı Belin ziyarətgahının divarları arxasına sıxışdılar, çox şey yapışdırdılar.
qaranlıq və darısqal kerpiç daxmalar. Sonra uzun illər bura gələn türklər, özləri kimlər
onlara tabe olan xalqların mədəniyyəti haqqında heç nə bilmək istəmirdilər, başqalarına isə onu öyrənməyə icazə verilmirdi.
Ölməkdə olan şəhərin parlaq tarixi, çoxsaylı zəlzələlər heç kimin vecinə deyildi
sağ qalmış məbədlərin, sarayların və kolonnaların və Suriyanın irəliləyən qumlarının dağıdılmasını tamamladı.
səhralar nəhayət Palmiranın xarabalıqlarını uddu.

Palmiranın kənarında. Ərəb tikililəri görünür.

Mədəniyyəti Roma memarlığına tamamilə yad olan ərəb fatehləri
Palmira, şəhər binalarını, kolonnaları və məbədləri müdafiə və özlərinə uyğunlaşdırın
utilitar məqsədlər. Məsələn, Səlcuqlar dövründə möhtəşəm bir qala yenidən tikildi
Bela ziyarətgahının kompleksi.

Ərəb Palmirası

Rus arxeoloqu B.V. Palmiranın bərpasında iştirak edən Farmakovski yazırdı:
“Qədim Palmiranın əzəmətli sənət abidələri çoxdan alimlərin diqqətini cəlb edib
və gözəllik həvəskarları. Geniş susuz səhra ilə dünyadan kəsilmiş və yerləşir
uzaq, dəbdəbəli oazisdə palma ağacları meşəsi arasında, Palmira xarabalıqları... həmişə həyəcanlı
təxəyyül, həmişə inanılmaz dərəcədə möhtəşəm bir şey kimi görünürdü ... Qədim Palmira bir idi
Şərqin görkəmli mədəniyyət mərkəzlərindən. Və burada sənəti olan bir cəmiyyət var idi
sevən və yaradıcılarının qarşısında baş əyən həyatın əsas tələbatı idi.

Palmira səhər

İslam Dövləti terror qruplaşmasının üzvlərindən sonra tanınır
mədəniyyət və incəsənət obyektlərinə barbar münasibət, Palmira təmsilçisi daxil olub
UNESCO yüzlərlə qiymətli heykəlin təhlükəsiz yerə təxliyə edildiyini bildirib.
Bununla belə, alimləri muzeylərin, kütləvi sarkofaqların taleyi çox narahat edir
və çıxarıla bilməyən böyük heykəllər..

Tarix Palmiranın kəşfini italyan Pietro della Valle ilə əlaqələndirir. Uzun müddət, böyük çətinliklə, səyyahlar 17-ci əsrdə Palmiraya çatdılar, lakin Avropaya qayıdanda, sadəcə olaraq, onlara inanmadılar: Suriya səhrasında bir şəhər? Bu mümkündürmü?

Ancaq bir əsr sonra rəssam Vud Palmirada çəkilmiş rəsmləri İngiltərəyə gətirdi. O dövrün ən maraqlı tapıntısı S.S. Abamelek-Lazarev. O, gömrük qaydalarını ("Palmira tarifi" adlanan) təfərrüatlı yunan-aramey yazısını tapıb nəşr etdirdi. Bu gün bu sənəd Ermitajda saxlanılır.

Qədim zamanlarda yerli əhali Palmiranı “Tadmor” adlandırırdılar (lakin indi də deyirlər). Bu söz "gözəl, gözəl olmaq" kimi tərcümə olunur. Palmiranın gözəlliyi sakit, təbiidir, şəhər sanki ətrafdakı təbiəti davam etdirir. Bənövşəyi təpələrlə haşiyələnmiş vadinin sarı qumundan xurma ağaclarının tacları kimi baş hərfləri olan sütunlar yüksəlir.

Üzüm yarpaqları və salxımları, dəvələr, qartallar qızılı, günəşlə isidilmiş divarlara həkk olunub. Bizim dövrümüzə qədər Palmira yenidən qurulmadan qorunub saxlanılıb, sonrakı təbəqələşmələr onu gizlətmir.

Tarixdə bir çox heyrətamiz paradokslar var: məsələn, Pompey vulkanik lava tərəfindən qorunub, Palmira isə insanların unudulması nəticəsində. İnsanlar tərəfindən tərk edildi və unudulub.

Və bir dəfə hər şey Efka ilə başladı - kükürd iyi verən ilıq su ilə yeraltı mənbə. Çarəsiz səyyahlar, səyyahlar, tacirlər burada dayanır, yorğun dəvələri, atları və eşşəkləri sulayır, gecələmək üçün çadırlar qururlar. Zaman keçdikcə burada tranzit məntəqəsi kimi bir şey böyüdü - alqı-satqının canlı kəsişməsi. Bundan sonra o, adət-ənənələr, mehmanxanalar və meyxanalar, pul dəyişdirənlər, tacirlər, alverçilər, at daşıyanlar, avaralar, döyüşçülər, müxtəlif dinlərə mənsub kahinlər, şəfaçılar, qaçaq qullar, bütün peşə sahibləri şəhərinə çevrildi.

Orada Misirdən və Kiçik Asiyadan gələn qullar və kənizlər satılırdı. Bənövşəyi rəngə boyanmış yun yüksək qiymətləndirilirdi; tacirlər, mallarını tərifləyərək, Palmira ilə müqayisədə digər bənövşəyi parçaların külə səpilmiş kimi solğun göründüyünü iddia edirlər. Ədviyyatlar və aromatik maddələr Ərəbistan və Hindistandan gətirilirdi. Şərab, duz, paltar, qoşqu, ayaqqabı daimi tələbat var idi.

Arc de Triomphe tağları altında əməliyyatlar edildi, çoxdilli gurultu var idi, lakin avropalılar bunu Arc de Triomphe adlandırdılar. Nümayəndəliklərində yüksək səviyyəli hərbi qələbələri tərənnüm etmək və böyük sərkərdələrin şərəfinə tağlar və qapılar yerləşdirilmişdir. Ancaq Palmira memarları fərqli bir problemi həll etdilər: tağın qoşa qapılarını bucaq altında qoydular və sanki küçədəki qırıqlığı gizlətdilər, düzəltdilər.

Şəhərin ikinci mühüm kəsişməsi olan Tetrapilon bu günə qədər gəlib çatmışdır. Dörd nəhəng postament üzərində qranit monolitlərdən tikilmişdir. Onlar da qüdrətlə ticarət edirdilər, dükanların daş döşəmələri günümüzə qədər gəlib çatmışdır.

Şəhərdə çoxlu məbədlər var idi. Palmira sakinləri çoxdilli xalq idilər, səhrada sərgərdan idilər, bir tanrıya itaət etmək istəmirdilər. Onlar öz dini ayinlərində daha çox cənnət tanrısı Beli yad edirdilər, Yaxın Şərqin ən maraqlı məbədlərindən biri (Baalbekin prototipi) ona həsr edilmişdir. Məbəd bütün şəhər binalarından seçilirdi, 200 m² sahəsi olan mərkəzi zalı var idi. Elə o zaman dağıldı Qədim Şərq Palmiranın gözəlliyi və mükəmməlliyinin izzəti.

Məbədin zərli panellərlə bəzədilmiş üç girişi var idi. İndi onlar turistlərin ziyarətgaha daxil olduqları taxta qapılarla əvəz olunub. Sınıq plitə əjdaha dişləri ilə taclanır, bu da ziyarətgaha qorxulu görünüş verir. Kəsilməyə məhkum edilmiş dəvələr, öküzlər və keçilər üçün hazırlanmış xüsusi bir giriş qorunub saxlanılmışdır, həmçinin qan axıdılır - tanrı Bel qurbanlar tələb edirdi.

Palmirada Babil səmasının hökmdarı Mardukun oğlu tanrı Nabonun şərəfinə məbəd ucaldılıb. Nabo fanilərin taleyinə cavabdeh idi və çox qəbiləli Palmira panteonunun tanrılarının elçisi idi. Mesopotamiyadan olan o, finikiyalı Baalşamin, ərəb Allat və olimpiyaçı Zevslə anlaşıb.

Nabo məbədindən yalnız bünövrə, Allat məbədindən - yalnız qapılar salamat qalmışdır, lakin Baalshamin məbədi (Finikiyalı ildırım və məhsuldarlıq tanrısı) bu günə qədər ucalır.

Palmiranın gündəlik işləri isə Senatda oturan rəhbərlər, kahinlər, varlı tacirlər tərəfindən idarə olunurdu. Onların qərarları Romadan təyin olunmuş qubernator tərəfindən təsdiq edilirdi. Palmiranı ziyarət edən İmperator Adrian şəhərə bir növ müstəqillik verdi - qubernatoru geri çağıraraq, vergiləri aşağı salaraq, hakimiyyəti yerli liderə verdi.

Tədricən, zaman keçdikcə Palmira Yaxın Şərqin ən çiçəklənən şəhərlərindən birinə çevrildi. Necə ki, Romada qladiator döyüşləri gedirdi, gənclər vəhşi heyvanlarla vuruşurdular. Cəmiyyətin yuxarı təbəqələrindən olan frantixlər ən son Roma dəbində geyinirdilər, hətta ondan da qabağa. Uşaqlara tez-tez Palmira ilə birlikdə Roma adları deyilirdi.

Qədim Palmiralılar bir-birinə abidələr ucaltmağı çox sevirdilər. Böyük Sütunların, məbədlərin və ictimai binaların demək olar ki, bütün sütunlarının ortasında nəcib və hörmətli insanların heykəltəraşlıq təsvirləri olan daş rəflər var. Bir zamanlar Ağaranın sütunlarında (Palmira forumu, portiklərlə əhatə olunmuş və büstlərlə örtülmüşdür) 200-ə yaxın belə təsvir var idi.

Tədricən Palmira liderləri Senatı dinləməyi dayandırdılar və öz siyasətlərini həyata keçirməyə başladılar. Palmira hökmdarı Odaenat Fars şahının qoşunlarını özü məğlub etdi, lakin o, hər hansı bir yüksəliş cəhdinin Romada qorxu və qəzəb doğuracağını yaxşı bilirdi. Lakin onun iradəsindən asılı olmayaraq, həm Palmira, həm də onun özü Yaxın Şərqdə getdikcə daha çox nüfuz qazanırdı.

Sonra Roma (tez-tez olduğu kimi) sübut edilmiş bir vasitəyə - bir insanın fiziki aradan qaldırılmasına müraciət etdi. 267-ci ildə (və ya 266-cı ildə) Suri ölkəsinin Roma hakimiyyəti Odaenatusu Emessada (müasir Homs şəhəri) cari işləri müzakirə etməyə dəvət etdi. Və orada, görüş zamanı o, böyük oğlu Herodian ilə birlikdə qardaşı oğlu Meonun əlinə düşdü.

Digər tarixi mənbələrə görə, Odaenatusun qətlində Herodianın ögey anası olan arvadı Zenobiya iştirak edib. İddiaya görə, o, gənc oğlu Vaballatın hakimiyyət yolunu təmizləmək üçün hər ikisini aradan qaldırmaq istəyirdi. Əslində, enerjili dul qadın təkbaşına hökmranlıq edirdi. Palmiranın gur şöhrəti, dövlətin sərhədlərinin genişlənməsi onun adı ilə bağlıdır. O, heç bir əsgərindən daha pis olmayan hərbi kampaniyaların çətinliklərinə dözdü.

Yerli dildə Zenobia adı Bat-Zobbi kimi səslənirdi. Rus dilinə tərcümə olunan bu, tacir, tacir qızıdır. O, çox gözəl qadın idi, bunu hətta onun şəklini qoruyub saxlayan sikkələrdə də görmək olar. “Mat, qara dəri və heyrətamiz gözəlliyin qara gözləri, ilahi parıltı ilə canlı görünüş. Dəbdəbəli paltarlar geyindi, hərbi zireh və silah geyinməyi bilirdi.

Qədim salnaməçilərin şəhadətlərinə görə, Zenobiya savadlı bir qadın idi, alimlərə dəyər verir, filosoflara və müdriklərə xeyirxah münasibət bəsləyirdi.

Roma imperatoru Qallien ümid edirdi ki, Odaenatusun ikinci oğlu uşaqlıq illərinə görə Palmiranı idarə edə bilməyəcək. Amma nəzərə almırdı ki, dul qadın, gözəl Zenobiya, ən ağıllı və savadlı qadın oxumağa hazırdır. dövlət fəaliyyəti. Onun müəllimi, məşhur suriyalı filosof Kassius Longinus Emessa ona Vaballathus-u taxt-taca oturtmağı və onun regenti olmağı tövsiyə etdi. Yaradacağı səltənətdə öz sülaləsinin gücünü əbədi olaraq bərqərar etmək üçün o, Roma legionlarının Yaxın Şərqdən qovulacağı saatı böyük qayğı ilə gözləyirdi.

Hələlik Zenobia, oğlunun atasının taxtını miras almasına icazə veriləcəyi ümidi ilə niyyətlərini çox yaxşı gizlətdi. Bununla belə, Roma kənarları gücləndirməkdən ehtiyat edirdi və Palmira hökmdarı üçün yalnız vassal kral titulunu saxladı. Və sonra Zenobiya qüdrətli Romaya müharibə elan etdi.

Romalılar Palmiralıların bir qadının komandanlığı altında döyüşə girməyəcəyinə əmin idilər. Və çox səhv hesablanıb. Döyüş ağaları Zabbey və Zabda Zenobiyaya beyət etdilər. Onun tərəfinə keçən ordu tezliklə Suriya, Fələstini, Misiri ələ keçirdi, şimalda isə Bosfor və Çanaqqala boğazlarına çatdı.

Zenobianın hərbi qələbələri Romanı təşvişə saldı. İmperator Lucius Domitius Aurelian ordusuna qarşı çıxmaq qərarına gəldi. Homsdakı məğlubiyyətdən sonra Zenobia Palmirada oturmağa ümid edirdi, lakin uzun mühasirəyə tab gətirmək mümkün olmadı.

Yalnız şəhərin bütün sərvətlərini çıxarmaq və Fəratdan o tərəfə geri çəkilmək qaldı - və orada çayın qənaət eni və məşhur Palmira oxatanlarının dəqiqliyi olardı. Bununla belə, Aurelianın süvariləri onun ardınca getdi və Zenobia elə çayda əsir düşdü. Palmira düşdü.

XVII əsr əvvəl idi. Zenobiyanın sonrakı taleyi müəmmalıdır və bir çox fərziyyələrə və fərziyyələrə səbəb olur: sanki qəsdən kraliça öldürülür, sanki onu qızıl zəncirlərlə Roma ətrafında aparırdılar, sanki bir Roma senatoru ilə evlidirlər və o, onunla çox yaşayırdı. qocalıq.

Palmiranı ələ keçirən Roma qoşunları Zenobiya heykəlini yıxdılar, lakin şəhərə toxunmadılar. İmperator Diokletian dövründə hətta orada tikinti bərpa edildi: Zenobiya iqamətgahı Roma hərbi düşərgəsinə çevrildi, orada kazarmalar genişləndirildi, su təchizatı yaxşılaşdırıldı və xristian bazilika tikildi.

Palmiralılar bir neçə dəfə müstəqillik uğrunda üsyan qaldırdılar, lakin uğursuz oldu. Zaman keçdikcə şəhərin zadəganları şəhəri tərk etdi, tacirlər Şərqlə əlaqələrindən məhrum oldular, onlardan sonra isə karvançılar, məmurlar, mahir sənətkarlar boş qaldı. Və Palmira qurumağa başladı, adi bir sərhəd postuna, sürgün yerinə çevrildi ...

Ərəblər döyüşsüz götürdülər, şəhər əhalisi müqavimət belə göstərə bilmədi. Bundan sonra uzun illər özlərinə tabe olan xalqların mədəniyyəti haqqında heç bir təsəvvürü olmayan və başqalarının onu öyrənməsinə imkan verməyən türklər gəldi.

... Palmiranı yenidən kəşf etmək lazım idi. XX əsrdə onlar bununla ciddi maraqlanmağa başladılar. Rusiyanın Palmiraya marağı getdikcə artdı. Konstantinopoldakı Rusiya Arxeologiya İnstitutu ekspedisiya göndərdi, tədqiqatçılar çoxlu fotoşəkillər, rəsmlər, diaqramlar, planlar, topoqrafik xəritələrşəhərlər. Bu materiallar əsasında professor F.Uspenski daha sonra müfəssəl əsər nəşr etdi.

Palmiranın tarixi və mədəniyyətinin öyrənilməsinə töhfə verən digər rus alimi B.Farmakovskidir.

AT son vaxtlar Megaret Abu Sahel mağarasının freskaları məlum oldu. Bu mağara qədim zamanlarda Roma katakombaları kimi ölülərin dəfn olunduğu yer kimi xidmət edirdi. Mağaranın rəsmində əsasən ellinistik motivlər var: yunan mifologiyasından süjetlər var - Qanimedi Zevsin qartalı tərəfindən oğurlanması, Likomedin qızları arasında Axilles, qələbənin qanadlı ilahəsi Nike. Onların hamısı ayrı-ayrı dəfn kameraları arasındakı divarları bəzəyir. Dərhal qarşımızda Palmira sakinlərinin bütöv bir qalereyası var. Medalyonlardakı portretlər katakombadakı digər rəsmlərə nisbətən daha diqqətlə işlənib. Medalyonlardakı üzlərin sayı 9-dur, hamısı təxminən eyni yaşdadır.

Portretlər arasında cəmi iki qadın portreti var - freskalı otağa girişi təşkil edən pilastrlarda. Onların şəkilləri tam ölçüdə çəkilib...

Mağaranın girəcəyində iki pilastr var və onların üstündə boyanmış üzümlər, heyvan fiqurları, qılınc, dairənin ortasına iki mismar vurulmuşdur. Dairənin hər iki tərəfində iki quş görünür, dairənin aşağı hissəsində isə xoruz, ilan, tarantula və iki əqrəb var. Dairə, bu heyvanların gücündən məhrum etmək üçün hücum etdiyi pis gözü ifadə etdi.

Səhrada ucalan əfsanəvi qədim Palmiranın kolonnaları iki qonşu Palmiranı - iki Tadmoru kəşf etməkdən təəccüblənən səyahətçiləri cəlb edir. Onlardan biri qədim, digəri yeni, gəncdir. Birində insanlar uzun müddət yaşamamış, əbədi muzeyə çevrilmiş, digərində isə 1928-ci ildən bəri yoxsul bədəvilər məskunlaşmağa başlamışlar. Məhz bu il Suriya hökuməti yeni Palmiranın tikintisi ilə bağlı qanun qəbul etdi.

Şəhər abadlaşdırılmağa başladı, yeni küçələr salındı, elektrik enerjisi çəkildi. Zəhmətkeş sakinlər orada xurma bağları, meyvə bağları, meyvə bağları salır, tarlalar şumlayır, mal-qara bəsləyirdilər. Palmiriyalılar ənənəyə görə ticarətlə, xalçalar, şərflər toxuyurlar, milli geyimlər tikirlər və bütün bunları turistlərə satırlar. Yeni Palmira köhnəsi ilə rəqabət aparmır, çünki o, özü də onun davamıdır.

N.İonina