Bu yaxınlarda qeyd olunan erməni soyqırımının 100 illiyi həm də Birinci Dünya Müharibəsi zamanı, o cümlədən ondan dərhal əvvəl və sonra Osmanlı İmperiyasının dağılması və parçalanması ilə müşayiət olunan digər dramatik hadisələri xatırladıb. Bu hadisələr bu çoxmillətli imperiyada məskunlaşan bir çox xalqlar üçün əsl faciəyə çevrildi. Müharibənin əvvəlində təkcə Anadolu (Kiçik Asiya) əhalisinin təxminən yarısı xristianlar - yunanlar, ermənilər, asurlar idi. Müharibə və Türkiyə hakimiyyətinin siyasəti nəticəsində onların demək olar ki, hamısı öldürülüb və ya sürgün edilib. Türklər də öz növbəsində Bolqarıstandan, Yunanıstandan, Balkan yarımadasından və Aralıq dənizinin şərqindəki adaların əksəriyyətindən deportasiya ediliblər. Ümumiyyətlə, 1911-1912-ci illər Balkan müharibələri ilə başlayan və 1923-cü ildə Atatürk tərəfindən Türkiyə Cümhuriyyətinin elan edilməsi ilə bitən bu dövr, müasir tarixdə bəlkə də ən böyük etnik təmizləmə ilə yadda qaldı. Böhran içində olan Osmanlı İmperiyası birbaşa terror üsulu ilə hərəkət edir, eyni zamanda etnik qrupları bir-birinə qarşı qoyur. Türklər imperiyada milli ziddiyyətlərdən məharətlə istifadə edirdilər. Beləliklə, Birinci Dünya Müharibəsi ərəfəsində erməni qırğınlarında əsas rollardan birini kürd süvari birlikləri olan "Hamidia" (Sultan II Əbdül-Həmidin adını daşıyır) oynamışdır.

Bundan əlavə, Versal-Vaşinqton sistemi çərçivəsində müharibədən sonrakı bir sıra müqavilələr tarixi, etnik, mədəni və linqvistik amillərə məhəl qoymadan qalib dövlətlərin maraqlarına uyğun olaraq bir çox cəhətdən yeni dövlətlərin süni sərhədlərini müəyyənləşdirdi. Vaxtilə Lenin Versal müqaviləsini (bütün müqavilələr paketi ona bitişikdir – Sen-Jermen, Sevr, Lozanna və s.) “eşidilməmiş, yırtıcı sülh”, “yırtıcıların və quldurların müqaviləsi” adlandırırdı. Müharibədən sonrakı parçalanma Osmanlı İmperiyasının torpaqlarına da təsir etdi. Birbaşa və ya dolayısı ilə o dövrün hadisələri bugünkü bir çox münaqişələrin əsasını qoydu. Bunlara, xüsusən də daxildir:

- Fələstin problemi.

- Kipr münaqişəsi.

- Livan vətəndaş müharibəsi.

- Suriyada vətəndaş müharibəsi.

- İraq dövlətinin dağılması.

- Kürd problemi.

- İŞİD-in İslam zəminində Levant birliyini bərpa etmək cəhdi kimi ortaya çıxması.

— Bosniya müharibəsi və Balkanlardakı digər münaqişələr.

- Və hətta Səudiyyə Ərəbistanının Yəmənə qarşı indiki təcavüzünü də Osmanlı mirasının bölünməsi ilə əlaqələndirmək olar (hər iki dövlət Yəmən və Hicazın Osmanlı vilayətləri əsasında yaranıb). Bunlara çoxmillətli Osmanlı İmperiyasının bir hissəsi olan Ələvilər, Assurlar, Druzlar, Yaxın Şərq xristianları və digər etno-dini qruplara təsir edən saysız-hesabsız digər münaqişələr də əlavə olunur.

1920-ci il Sevr müqaviləsi Osmanlı İmperiyasının torpaqlarının tam bölünməsini müəyyən etdi. Eyni zamanda Osmanlı İmperatorluğunun nüvəsi olan Kiçik Asiya da parçalandı. Əslində Sevr müqaviləsi Atatürkün qurtuluş savaşları başladığı gündən heç vaxt qüvvəyə minməmişdir. Son sərhədlər 1923-cü ildə Osmanlı İmperiyasının dağılmasını qanuni olaraq rəsmiləşdirən Lozanna konfransında müəyyən edildi.

Bu müqavilələrin çoxsaylı bəndləri arasında ən mühümlərini ayırd etmək olar:

- Müasir Livan və Suriya Fransanın mandat ərazilərinə çevrildi.

- Fələstin, İordaniya və Mesopotamiya (İraq) Britaniya mandatına keçdi.

- Avropada qalan türk mülkləri (İstanbula bitişik vilayətlər istisna olmaqla) Yunanıstana verildi.

- Türkiyə Ərəbistan yarımadasını, Liviyanı (hələ 1911-ci ildə), Aralıq dənizindəki adaları itirirdi.

- Müstəqil Kürdüstan heç vaxt yaradılmayıb (baxmayaraq ki, bu, ilkin müqavilələrdə nəzərdə tutulurdu).

- Türkiyə Antantanı “ermənilərin milli evi” yaratmaqdan imtina etməyə məcbur etdi. Ermənistan tarixi torpaqlarının əsas hissəsini (daxili Ermənistan) itirməkdə idi.

“Əhali mübadiləsi” ifadəsi altında Kiçik Asiyadan etnik yunanların ən böyük deportasiyası baş verdi. Mübadilə iki milyona yaxın insanı əhatə edib və Yunanıstanda “Kiçik Asiya fəlakəti” adlanır. Bu, 1915-ci ildə erməni soyqırımından və köçürülməsindən sonra bu miqyasda ikinci deportasiya idi. İstanbul yunanları və Kipr türkləri üçün “mübadilə”yə istisnalar edildi. Adada türk icmasının qorunub saxlanması hələ də həll olunmamış Kipr münaqişəsinin kökündədir.

Nəticədə Türkiyə (tarixində ilk dəfə) müsəlman türklərin nisbi çoxluq təşkil etdiyi bir dövlət yaratmağa nail oldu. Kürdlər türk olmayan yeganə əsas icma olaraq qaldı. Onların Türkiyə əhalisinin balansında payı hazırda 20-25% (16-20 milyon nəfər) qiymətləndirilir. Daha yüksək hesablamalar var, lakin Türkiyə rəsmiləri statistik məlumatları diqqətlə gizlədirlər.

Kürd məsələsi Osmanlı İmperiyasının dağılması və Türkiyə Cümhuriyyətinin və şəxsən Atatürkün bu xalqın kimlik və ya ən azı mədəni muxtariyyət hüquqlarını tanımaq istəməməsi ilə sıx bağlıdır. Kürdlərin bəzən dinc, bəzən də açıq silahlı şəkildə mübarizəsi Türkiyə Cümhuriyyəti qurulandan bəri davam edir. Kürdlər haqlı olaraq hesab edirlər ki, mövcud vəziyyətin kökləri Versal dövrünün imperialist müqavilələrində və parçalanmış Osmanlı İmperiyası ərazisində yeni dövlət-inzibati qurumların yaradılmasındadır. Əvvəlcə Sevr müqaviləsinə (1920) əsasən müstəqil Kürdüstanın yaradılması nəzərdə tutulurdu, lakin sonra Atatürkün qurtuluş savaşlarından sonra bu ideya artıq qeyd olunmadı və Lozanna müqaviləsinə əsasən kürd torpaqları Türkiyə ilə Böyük Britaniya və Fransanın mandat əraziləri - İraq və Suriya arasında bölündü. 1923-cü il Lozanna konfransı kürdlər baxımından ədalətsiz olan sərhədləri müəyyən etdi, kürd xalqını bir neçə hissəyə böldü.

Kürdlər min illər boyu Böyük Kürdüstan bölgəsində, o cümlədən Suriyada yaşasalar da, rəsmi Dəməşq iddia edir ki, bu ölkədə belə əhəmiyyətli kürd varlığı müasir Türkiyənin qurucusu Kamal Atatürkün repressiv siyasətinin nəticəsidir. kürd əhalisi öz ölkəsindən kənarda - Suriyanın şimalındakı mövcud yaşayış bölgələrinə. Suriya rəhbərliyi bu faktı əsas götürərək son vaxtlara qədər kürdlərə vətəndaşlıq verməkdən imtina edib. Nə olursa olsun, Suriyadakı hazırkı vətəndaş müharibəsi Suriya kürdlərinin regional muxtariyyətdən tam müstəqilliyə qədər öz müqəddəratını təyinetmə məsələsini bir daha gündəmə gətirib.

Suriyadakı vətəndaş müharibəsi və İŞİD-in genişlənməsi ilə əlaqədar olaraq bölgənin xəritəsini dəyişdirən bir sənəd olan Sayks-Pikot müqaviləsi xüsusilə tez-tez xatırlanır. Bir müddət əvvəl Suriya Müsəlman Qardaşlarının nümayəndəsi Zuhair Salem Kurd Watch-a verdiyi müsahibədə demişdi ki, o (və onun təmsil etdiyi ərəb dünyasının ən böyük islamçı hərəkatı) əslində Suriya və onun perspektivləri haqqında düşünür. Dəməşq məğlub olarsa, Suriyanın taleyi necə olacaq deyə soruşduqda o, belə cavab verdi: “O, cəhənnəmə düşsün! Suriya müstəmləkəçi Sayks və Piko arasında müqavilə əsasında yaradılmış müvəqqəti dövlətdir! Məqsədimiz bütün xalqlar - kürdlər, ərəblər, çərkəzlər, hamı üçün universal İslam dövləti qurmaqdır. Bu lənətə gəlmiş Sayks-Pikot razılaşmalarının yaratdığı sərhədləri dağıdacağıq, 1500 ildir ki, yenə hamımız bir dövlətdə yaşayacağıq.

Salem 1916-cı ildə Fransa ilə Böyük Britaniya arasında çar Rusiyasının iştirakı ilə bağlanmış gizli müqavilə olan Sayks-Pikot protokolundan bəhs edir. Birinci Dünya Müharibəsinin qızğın vaxtında imzalanan bu sənəd Almaniya və Avstriya-Macarıstanın müttəfiqi olan Osmanlı İmperiyasının məğlubiyyətindən sonra Yaxın Şərqdə qalib dövlətlərin təsir dairələrinin bölünməsini müəyyən etdi. Ərəb nöqteyi-nəzərindən, məhz Sayks-Piko müqavilələri Yaxın Şərqdə qondarma “millət-dövlətlər”in bünövrəsini qoydu və bu sazişlərin cəmi yüz il bundan əvvəl yaranma ehtimalı bir fantaziya və ya bir fərziyyə kimi qiymətləndirilə bilərdi. zarafat. Ancaq tarix süni şəkildə yaradılmış dövlətlərin nə vaxt həyat qabiliyyətli olduğu nümunələri bildiyindən, Səudiyyə Ərəbistanı, İordaniya, İraq, Suriya kimi Yaxın Şərqin bir çox dövlətləri ilə belə oldu. Qeyd edək ki, I Dünya Müharibəsindən sonra Yaxın Şərqdə yeni dövlətlərin yaradılmasının öz məntiqi var idi və regional nəzarət və tarazlıq sistemi yaratdı. ABŞ və müttəfiqlərinin son hərəkətləri nəticəsində post-Osmanlı sistemin məhv edilməsi Yaxın Şərqi yeni qeyri-sabitlik uçurumuna sürükləyir. Bunu İraq, Suriya, Liviya və Yəmən hadisələri də təsdiqləyir.

XVIII əsrin sonlarında. Osmanlı İmperiyası iqtisadiyyatının bütün sahələrini, silahlı qüvvələrini və dövlət aparatını əhatə edən kəskin böhran dövrünə qədəm qoydu. Kəndlilər feodal istismarının boyunduruğu altında çürüdülər. Kobud hesablamalara görə, Osmanlı İmperiyasında o dövrdə yüzə yaxın müxtəlif vergi, rüsum və rüsum var idi. Vergi sistemi vergi yükünün ağırlığını daha da artırdı. Hökumət hərraclarında heç kimin rəqabət aparmağa cəsarət etmədiyi ən yüksək vəzifəli şəxslər çıxış edirdi. Buna görə də aşağı qiymətə fidyə aldılar. Bəzən fidyə ömürlük istifadə üçün verilirdi. Əsl əkinçi fidyəni adətən böyük mükafatla sələmçiyə satırdı və o, əkinçilik hüququ birbaşa vergi yığanın əlinə keçənə qədər onu yenidən satdı, o, kəndliləri həyasızcasına qarət etməklə onun xərclərini ödədi və ödədi.

Ondalık hər növ taxıldan, bağçılıqdan, balıq ovu və s.-dən natura şəklində alınırdı.Əslində məhsulun üçdə birinə, hətta yarısına çatırdı. Kəndlidən ən keyfiyyətli məhsul götürülüb, ona ən pisi qalıb. Feodallar, üstəlik, kəndlilərdən müxtəlif vəzifələri yerinə yetirməyi tələb edirdilər: yolların tikintisi, odun, yemək və bəzən korvée işləri üçün. Şikayət etmək faydasız idi, çünki vəlilər (baş qubernatorlar) və digər yüksək vəzifəli şəxslər özləri ən böyük torpaq sahibləri idilər. Bəzən şikayətlər paytaxta çatır və oradan araşdırma aparmaq üçün məmur göndərilirsə, paşalar və bəylər rüşvətlə yola düşür, kəndlilər müfəttişi yedizdirmək və saxlamaq üçün əlavə yüklər çəkirdilər.

Xristian kəndlilər ikiqat zülmə məruz qaldılar. Qeyri-müsəlmanlardan fərdi vergi - cizyə, indi də xərəc adlanır, ölçüsü kəskin şəkildə artdı və istisnasız olaraq hamıdan, hətta körpələrdən də alınırdı. Buna dini zülm də əlavə edildi. İstənilən yeniçəri cəzasız olaraq qeyri-müsəlmana qarşı zorakılıq edə bilərdi. Qeyri-müsəlmanların silah sahibi olmasına, müsəlmanlarla eyni paltar və ayaqqabı geyinməsinə icazə verilmirdi; müsəlman məhkəməsi “kafirlərin” ifadəsini tanımırdı; hətta rəsmi sənədlərdə qeyri-müsəlmanlara münasibətdə aşağılayıcı və təhqiredici ləqəblərdən istifadə olunurdu.

Türkiyənin kənd təsərrüfatı hər il məhv edilirdi. Bir çox rayonlarda bütöv kəndlər sakinsiz qaldı. Sultanın 1781-ci ildə verdiyi fərman açıq şəkildə etiraf etdi ki, "yoxsul təbəələr qaçır, bu da mənim ən yüksək imperiyamın viran olmasının səbəblərindən biridir". 1783-1785-ci illərdə Osmanlı İmperatorluğuna səfər edən fransız yazıçısı Volney kitabında qeyd edir ki, təqribən 40 il əvvəl güclənən kənd təsərrüfatının deqradasiyası bütöv kəndlərin viran qalmasına səbəb olub. Fermerin istehsalı genişləndirmək üçün heç bir həvəsi yoxdur: "o, yaşamaq üçün kifayət qədər əkir", bu müəllif bildirir.

Kəndli iğtişaşları təkcə anti-feodal hərəkatının azadlıq hərəkatı ilə birləşdiyi qeyri-türk bölgələrində deyil, həm də Türkiyədə də kortəbii şəkildə yaranırdı. Yoxsul, evsiz-eşiksiz kəndli dəstə-dəstə Anadolu və Rumeli gəzirdilər. Bəzən silahlı dəstələr yaradaraq feodalların mülklərinə hücum edirdilər. Şəhərlərdə də iğtişaşlar baş verdi. 1767-ci ildə Qars paşası öldürüldü. Əhalini sakitləşdirmək üçün Vandan qoşun göndərildi. Sonra Aydında üsyan oldu, sakinlər vergi fermerini öldürdülər. 1782-ci ildə rus səfiri Sankt-Peterburqa məruzə edir ki, “Anadolu bölgələrinin müxtəlif bölgələrində gündən-günə çaşqınlıq ruhaniləri və nazirliyi daha çox qayğıya və ümidsizliyə sürükləyir”.

Ayrı-ayrı kəndlilərin - həm qeyri-müsəlmanların, həm də müsəlmanların əkinçilikdən əl çəkmək cəhdləri qanunvericilik və inzibati tədbirlərlə yatırıldı. Kəndlilərin torpağa bağlılığını artıran kənd təsərrüfatından imtina üçün xüsusi vergi tətbiq edildi. Bundan əlavə, feodal və sələmçi kəndliləri borc içində saxlayırdı. Feodalın getmiş kəndlini zorla geri qaytarmaq və bütün yoxluğu zamanı vergi ödəməyə məcbur etmək hüququ var idi.

Şəhərlərdə vəziyyət kənd yerlərindən bir qədər yaxşı idi. Öz təhlükəsizlikləri naminə şəhər rəhbərliyi, paytaxtda isə hökumətin özü şəhər əhalisini ərzaqla təmin etməyə çalışırdı. Onlar kəndlilərdən müəyyən qiymətə taxıl alır, taxıl monopoliyasını tətbiq edir, şəhərlərdən taxıl ixracını qadağan edirdilər.

Bu dövrdə türk sənətkarlığı hələ Avropa sənayesinin rəqabəti ilə sıxışdırılmamışdı. Atlas və məxmər Kirişlər, Ankara şalları, İzmir uzun yunlu parçalar, Ədirnə sabunu və qızılgül yağı, Anadolu xalçaları və xüsusilə İstanbul sənətkarlarının əsərləri: boyalı və naxışlı parçalar, sədəf kakmaları, hələ də ölkə daxilində və xaricdə məşhur idi. gümüş və fil sümüyü məmulatları, oyma silahlar və s.

Amma Türkiyə şəhərinin iqtisadiyyatında da tənəzzül əlamətləri var idi. Uğursuz müharibələr, imperiyanın ərazi itkiləri türk sənətkarlıq və manufakturalarına onsuz da məhdud olan tələbatı azaldır. Orta əsr emalatxanaları (esnaflar) əmtəə istehsalının inkişafına mane olurdu. Ticarət və sələmçi kapitalın pozucu təsiri sənətkarlığın mövqeyinə də təsir etdi. XVIII əsrin 20-ci illərində. hökumət sənətkarlar və tacirlər üçün gedik (patent) sistemi tətbiq etdi. Gedik olmadan qayıqçı, alverçi, küçə müğənnisi peşəsi ilə belə məşğul olmaq mümkün deyildi. Sənətkarlara gədik almaq üçün borc verməklə sələmçilər gildiyaları özlərindən asılı vəziyyətə salırdılar.

Sənətkarlığın və ticarətin inkişafına həm də daxili adət-ənənələr, hər bir əyalətdə müxtəlif uzunluq və çəki ölçülərinin olması, hakimiyyət orqanlarının və yerli feodalların özbaşınalığı, ticarət yollarında quldurluq mane olurdu. Mülkiyyətin etibarsızlığı sənətkarları və tacirləri öz fəaliyyətlərini genişləndirmək istəyini öldürdü.

Hökumət tərəfindən sikkənin dağıdılması fəlakətli nəticələrə səbəb oldu. Hərbi ekspert kimi türklərin xidmətində olan macar baronu de Tott öz xatirələrində yazırdı: “Sikkə o qədər zədələnib ki, hazırda Türkiyədə saxtakarlar əhalinin xeyrinə işləyir: ərintisi nə olursa olsun. istifadə etdikləri halda, Böyük Senyorun zərb etdiyi sikkə hələ də dəyərindən aşağıdır."

Şəhərlərdə yanğınlar, taun epidemiyaları və digər yoluxucu xəstəliklər tüğyan edirdi. Zəlzələ və sel kimi tez-tez baş verən təbii fəlakətlər insanların xarabalığını tamamladı. Hökumət məscidləri, sarayları, Yeniçəri kazarmalarını bərpa etdi, lakin əhaliyə köməklik göstərmədi. Çoxları ev qulları vəzifəsinə keçdi və ya kənddən qaçan kəndlilərlə birlikdə lumpenproletariat sıralarına qoşuldu.

Xalqın xarabalığının və yoxsulluğunun tutqun fonunda yuxarı təbəqənin israfçılığı daha da parlaq görünürdü. Sultan sarayının saxlanmasına çoxlu pullar xərcləndi. Sultanın rütbəli şəxsləri, arvadları və cariyələri, nökərləri, paşaları, xədimləri, mühafizəçiləri, ümumilikdə 12 mindən çox adam var idi. Saray, xüsusən onun qadın yarısı (hərəm) intriqaların və gizli sui-qəsdlərin diqqət mərkəzində idi. Saray favoritləri, sultanlar və onların arasında ən nüfuzluları - sultan-ana (valide-sultan) gəlirli vəzifə axtaran rütbəli şəxslərdən, alınan vergiləri gizlətməyə çalışan əyalət paşalarından, xarici səfirlərdən rüşvət alırdılar. Saray iyerarxiyasında ən yüksək yerlərdən birini qara xədimlərin başçısı - qızlar-ağası (hərfi mənada - qızların başı) tuturdu. Onun ixtiyarında təkcə hərəm deyil, həm də sultanın şəxsi xəzinəsi, Məkkə və Mədinə vəqfləri və bir sıra başqa gəlir mənbələri var idi və böyük faktiki gücə malik idi. Qızlar-Ağası Bəşir 30 il, XVIII əsrin ortalarına qədər dövlət işlərinə həlledici təsir göstərmişdir. Keçmişdə Həbəşistanda 30 piasterə alınan bir qul geridə 29 milyon piastr pul, 160 dəbdəbəli zireh və qiymətli daşlarla bəzədilmiş 800 saat qoyub. Onun varisi, həmçinin Beşir adlı şəxs də eyni gücə malik idi, lakin ali ruhanilərlə anlaşa bilmədi, uzaqlaşdırıldı və sonra boğularaq öldürüldü. Bundan sonra qara xədimlərin rəisləri daha ehtiyatlı davranaraq dövlət işlərinə açıq-aşkar qarışmamağa çalışırdılar. Buna baxmayaraq, onlar gizli təsirlərini saxladılar.

Türkiyənin hakim dairələrində korrupsiyaya səbəb ictimai quruluşun dərin səbəbləri ilə yanaşı, həm də Osman sülaləsinin başına gələn aşkar degenerasiya idi. Sultanlar çoxdan sərkərdə olmaqdan çıxıblar. Onların dövlət idarəçiliyi təcrübələri də yox idi, çünki taxta çıxana qədər uzun illər sarayın daxili otaqlarında ciddi şəkildə təcrid olunmuş vəziyyətdə yaşayırdılar. Qoşulma zamanı (bu, çox yavaş baş verə bilərdi, çünki Türkiyədə taxt-tac varisliyi düz bir xətt üzrə getmədi, lakin sülalədəki rütbəyə görə) vəliəhd əksər hallarda mənəvi və fiziki cəhətdən pozulmuş bir insan idi. . Məsələn, Sultan I Əbdül-Həmid (1774-1789) taxta çıxana qədər sarayda 38 il həbsdə yatdı. Böyük vəzirlər (sədrəzəmlər), bir qayda olaraq, rüşvət və rüşvətlə təyinat alan əhəmiyyətsiz və nadan insanlar idi. Əvvəllər bu vəzifəni çox vaxt bacarıqlı dövlət xadimləri tuturdu. Bunlar, məsələn, XVI əsrdə idi. məşhur Mehmed Sokollu, 17-ci əsrdə. - Köprülülər ailəsi, XVIII əsrin əvvəllərində. - Damad İbrahim Paşa. Hətta XVIII əsrin ortalarında. sədrəzəm vəzifəsini görkəmli dövlət xadimi Raqib Paşa tuturdu. Lakin 1763-cü ildə Raqib Paşanın ölümündən sonra feodal dəstəsi artıq heç bir güclü və müstəqil şəxsiyyətin hakimiyyətə gəlməsinə imkan vermədi. Nadir hallarda, böyük vəzirlər iki və ya üç il vəzifələrində qalırdılar; çox hissəsi ildə bir neçə dəfə dəyişdirildi. Demək olar ki, həmişə istefa dərhal edamla müşayiət olunurdu. Buna görə də böyük vəzirlər ömürlərinin bir neçə gününü və güclərini mümkün qədər talan etmək və qənimətləri bir o qədər tez israf etmək üçün istifadə etməyə tələsdilər.

İmperiyada bir çox vəzifələr rəsmi olaraq satıldı. Moldaviya və ya Wallachia hökmdarı vəzifəsi üçün Sultana təkliflər və rüşvət nəzərə alınmadan 5-6 milyon piastr ödəmək lazım idi. Rüşvət türk administrasiyasının vərdişlərində o qədər möhkəm oturmuşdu ki, XVII əsrdə. Hətta Maliyyə Nazirliyinin xüsusi “rüşvət uçotu” da var idi ki, onun funksiyası vəzifəli şəxslər tərəfindən xəzinədarlığa müəyyən pay tutulmaqla alınan rüşvətlərin uçotunu həyata keçirdi. Qazilərin (hakimlərin) vəzifələri də satıldı. Ödənilmiş pulun əvəzində qadilər iddianın məbləğindən müəyyən faiz (10%-ə qədər) almaq hüququndan istifadə edirdilər və bu məbləği uduzmuş tərəf deyil, məhkəmənin qalibi ödəyirdi ki, bu da onu həvəsləndirdi. bilərəkdən ədalətsiz iddiaların təqdim edilməsi. Cinayət işlərində hakimlərin rüşvətxorluğu açıq şəkildə həyata keçirilirdi.

Kəndlilər xüsusilə hakimlərdən əziyyət çəkirdilər. Müasirləri qeyd edirdilər ki, “kənd camaatının birinci qayğısı cinayət faktını oğruların olmasından daha təhlükəli olan hakimlərin məlumatından gizlətməkdir”.

Ordunun, xüsusən də Yeniçəri korpusunun parçalanması böyük dərinliklərə çatdı. Yeniçərilər irticanın əsas qalasına çevrildilər. İstənilən islahata müqavimət göstərdilər. Yeniçəri üsyanları adi hala çevrildi və Sultanın yeniçərilərdən başqa heç bir hərbi dəstəyi olmadığı üçün onları sakitləşdirməyə çalışırdı. Sultan taxta çıxdıqdan sonra onlara ənənəvi mükafat - “julus baxşişi” (“merac hədiyyəsi”) verirdi. Sultanın dəyişməsinə səbəb olan çevrilişdə yeniçərilərin iştirakı halında mükafatın məbləği artdı. Yeniçərilər üçün əyləncələr və teatr tamaşaları təşkil edildi. Yeniçərilərə maaşların verilməsinin gecikməsi nazirin həyatı bahasına başa gələ bilərdi. Bir dəfə bayram günü (müsəlman bayramı) saray məclislərinin rəhbəri səhvən topçu və süvari birliklərinin rəislərinə Yeniçəri ağadan tez sultanın paltarını öpməyə icazə verdi; sultan dərhal mərasim ustasının edam edilməsini əmr etdi.

Əyalətlərdə yeniçərilər tez-tez paşaları tabe edir, bütün idarəçiliyi öz əllərində saxlayır, sənətkar və tacirlərdən özbaşına vergilər və müxtəlif ödənişlər alırdılar. Yeniçərilərin özləri heç bir vergi ödəmədiklərindən və yalnız öz rəislərinə tabe olduqlarından istifadə edərək çox vaxt ticarətlə məşğul olurdular. Yeniçərilərin siyahılarında hərbi işlə məşğul olmayan çoxlu adamlar var idi. Yeniçərilərin maaşları xüsusi bilet (esame) təqdim edildikdə verildiyi üçün bu biletlər alqı-satqı predmetinə çevrilir; onların böyük bir hissəsi sələmçilərin və saray gözətçilərinin əlində idi.

Digər hərbi hissələrdə də nizam-intizam kəskin şəkildə aşağı düşüb. Sipahi süvarilərinin sayı 100 il ərzində, 17-ci əsrin sonundan 18-ci əsrin sonuna qədər 10 dəfə azaldı: 1787-ci ildə Rusiya ilə müharibə üçün 2 min atlı toplamaq çətinliklə mümkün oldu. Döyüş meydanından həmişə ilk qaçan feodal sipahilər olub.

Hərbi komandanlıq arasında mənimsəmə hökm sürürdü. Fəaliyyətdə olan orduya və ya qala qarnizonlarına ayrılan pulların yarısı paytaxtda talan edildi, qalan hissənin ən böyük payı isə yerli komandirlər tərəfindən mənimsənildi.

Hərbi texnika 16-cı əsrdə mövcud olduğu formada dondu. Qanuni Süleyman zamanında olduğu kimi hələ də mərmər nüvələrdən istifadə olunur. Topların tökülməsi, silah və qılıncların istehsalı - 18-ci əsrin sonlarına qədər bütün hərbi texnika istehsalı. Avropadan ən azı əsr yarım geri qaldı. Əsgərlər ağır və narahat paltar geyinir, müxtəlif ölçülü silahlardan istifadə edirdilər. Avropa orduları manevr sənətinə öyrəşmiş, türk ordusu isə döyüş meydanında fasiləsiz və nizamsız bir kütlə halında fəaliyyət göstərirdi. Vaxtilə bütün Aralıq dənizi hövzəsində hökmranlıq edən türk donanması 1770-ci ildə Çeşmə məğlubiyyətindən sonra əvvəlki əhəmiyyətini itirdi.

Mərkəzi hakimiyyətin zəifləməsi, hökumət aparatının və ordunun dağılması Osmanlı İmperiyasında mərkəzdənqaçma meyllərinin artmasına səbəb oldu. Balkanlarda, ərəb ölkələrində, Qafqazda və imperiyanın digər torpaqlarında türk hökmranlığına qarşı mübarizə aramsız olaraq aparılırdı. XVIII əsrin sonlarında. türk feodallarının özlərinin separatçı hərəkatları da böyük ölçülər aldı. Bəzən onlar hərbi feodalların qədim ailələrindən olan yaxşı doğulmuş feodallar, bəzən yeni feodal zadəganlarının nümayəndələri, bəzən də var-dövlət qazanmağı və öz muzdlu ordusunu cəlb etməyi bacaran sadəcə şanslı avantüristlər idi. Onlar sultanın tabeliyindən çıxdılar və əslində müstəqil padşahlara çevrildilər. Sultan hökuməti onlarla mübarizə aparmaqda aciz idi və vergilərin heç olmasa bir hissəsini almaq və Sultanın hökmranlığı simasını saxlamaq istəyəndə özünü kifayətlənmiş hesab edirdi.

Epirdə və Cənubi Albaniyada Tepelenalı Əli Paşa şöhrət qazandı, sonralar Janinskili Əli Paşa adı ilə böyük şöhrət qazandı. Dunayda, Vidində bosniyalı feodal Ömər Pəzvənd oğlu bütöv bir ordu topladı və Vidin mahalının faktiki sahibi oldu. Hökumət onu tutub edam etməyə müvəffəq oldu, lakin tezliklə oğlu Osman Pəzvənd oğlu mərkəzi hökumətə qarşı daha sərt çıxış etdi. Hələ feodalların sultana qarşı açıq üsyan etmədiyi Anadoluda da əsl feodal bəylikləri inkişaf edirdi: Karaosman oğlunun feodal ailəsi cənub-qərbdə və qərbdə, Böyük Mendereslə Mərmərə dənizi arasında torpaqlara sahib idi; tayfa Çapan-oğlu - mərkəzdə, Ankara və Yozqad bölgəsində; Battala paşa tayfası şimal-şərqdə Samsun və Trabzon (Trapezunt) bölgəsindədir. Bu feodalların öz qoşunları var idi, torpaq qrantları paylayır və vergilər alırdılar. Sultanın məmurları onların hərəkətlərinə qarışmağa cürət etmirdilər.

Separatçı meylləri Sultanın özünün təyin etdiyi paşalar da göstərirdilər. Hökumət paşaları tez-tez, ildə iki-üç dəfə bir vilayətdən digərinə köçürməklə onların separatizmi ilə mübarizə aparmağa çalışırdı. Ancaq əmr yerinə yetirilsəydi, nəticə yalnız əhalidən qəsblərin kəskin artması idi, çünki paşa vəzifə almaq, rüşvət almaq və daha qısa müddətdə köçmək üçün xərclərini ödəməyə çalışırdı. Lakin zaman keçdikcə bu üsul da nəticə vermədi, çünki paşalar öz muzdlu ordularını yaratmağa başladılar.

Mədəniyyətin tənəzzülü. XV-XVI əsrlərdə zirvəyə çatan türk mədəniyyəti artıq XVI əsrin sonlarından. tədricən azalır. Şairlərin həddən artıq incəlik və forma iddiasına can atması əsərlərin məzmununun yoxsullaşmasına gətirib çıxarır. Versifikasiya texnikası, söz oyunu misrada ifadə olunan fikir və hissdən daha yüksək qiymətləndirilməyə başlayır. Degenerasiyaya uğramış saray poeziyasının son nümayəndələrindən biri də “lalələr epoxası”nın istedadlı və parlaq nümayəndəsi Əhməd Nedim (1681--1730) olmuşdur. Nedimin yaradıcılığı dar çərçivədə saray mövzuları - Sultanın tərənnümü, saray ziyafətləri, əylənmək gəzintiləri, Səadabad sarayında "halva üzərində söhbətlər" və aristokratların kyoshkaları ilə məhdudlaşsa da, onun əsərləri böyük ifadəliliyi, aktuallığı və sərxoşluğu ilə seçilirdi. dilin müqayisəli sadəliyi. Nedim divandan (şeirlər toplusu) əlavə olaraq, daha çox “Baş Münəccim Tarixi” kimi tanınan “Xəbərlər Səhifələri” (“Səhaif-ül-Əxbar”) toplusunun türkcəyə tərcüməsini də geridə qoyub. Munejim-bashi tarixi”).

Bu dövr Türkiyənin didaktik ədəbiyyatı, ilk növbədə, bəzi hissələrində müasir əxlaqın kəskin tənqidini ehtiva edən “Xeyriyə” əxlaqi poemasının müəllifi Yusif Nəbinin (ö. 1712) yaradıcılığı ilə təmsil olunur. Türk ədəbiyyatında Şeyx Talıbın (1757-1798) rəmzi olan “Gözəllik və eşq” (“Hyusn-yu Aşk”) poeması da görkəmli yer tutmuşdur.

Türk tarixşünaslığı saray tarixi salnamələri şəklində inkişafını davam etdirdi. Naima, Mehmed Reşid, Çələbizadə Asim, Əhməd Resmi və başqa saray tarixşünasları uzun ənənəyə sadiq qalaraq sultanların həyat və fəaliyyətini, hərbi yürüşləri və s. haqqında üzrxahlıq ruhunda təsvir etmişlər. sərhədə göndərilən səfirliklər (sefaret-name). Bəzi həqiqi müşahidələrlə yanaşı, onlar çox sadəlövh və sadəcə icad edilmiş şeyləri ehtiva edirdilər.

1727-ci ildə Türkiyədə ilk mətbəə İstanbulda açıldı. Onun yaradıcısı yoxsul macar ailəsindən olan, oğlan ikən türklərə əsir düşən, sonra islamı qəbul edərək Türkiyədə qalan İbrahim ağa Müteferrika (1674--1744) olmuşdur. Mətbəədə çap olunan ilk kitablar arasında Vankuli ərəbcə-türkcə lüğəti, Kyatib Çələbinin (Hacı Xəlifə), Ömər Əfəndinin tarixi əsərləri var. İbrahim ağanın vəfatından sonra mətbəə 40 ilə yaxın fəaliyyətsiz qaldı. 1784-cü ildə o, işini bərpa etdi, lakin o zaman da çox məhdud sayda kitab nəşr etdi. Quranın çapı qadağan edildi. Dünyəvi əsərlər də əsasən əl ilə köçürülürdü.

Türkiyədə elmin, ədəbiyyatın və incəsənətin inkişafına xüsusilə müsəlman sxolastikasının hökmranlığı mane olurdu. Ali ruhanilər dünyəvi təhsilə icazə vermirdilər. Mollalar və çoxsaylı dərviş ordenləri xalqı xurafat və xurafatların qalın bir toruna salmışdı. Türk mədəniyyətinin bütün sahələrində durğunluq əlamətlərinə rast gəlinirdi. Köhnə mədəni ənənələri canlandırmaq cəhdləri uğursuzluğa məhkum edildi, Qərbdən gələn yenilərinin inkişafı kor-koranə borclanmaya çevrildi. Bu, məsələn, Avropanı təqlid yolu ilə gedən memarlıqda belə idi. Fransız bəzəkçilər İstanbula təhrif olunmuş barokko təqdim etmiş, türk inşaatçılar isə bütün üslubları qarışdıraraq çirkin binalar tikmişlər. Həndəsi ornamentin ciddi nisbətlərinin pozulduğu, indi Avropa dəbinin təsiri altında lalə təsvirinin üstünlük təşkil etdiyi nəbati ornamentlə əvəz olunduğu rəsmdə də diqqətəlayiq heç nə yaranmadı.

Amma hakim təbəqənin mədəniyyəti tənəzzül və durğunluq dövrünü yaşayırdısa, o zaman xalq yaradıcılığı durmadan inkişaf etməkdə davam edirdi. Xalq şairləri və xanəndələri öz mahnı və şeirlərində azadlıqsevər xalq arzu və arzularını, zalımlara nifrəti əks etdirən xalq kütlələri arasında böyük məhəbbət bəsləyirdilər.Xalq dastançıları (hikyaedjilər və ya meddaxi), eləcə də tamaşalarında xalq kölgəsi teatrı olan “Karagez” kəskin aktuallığı ilə seçilir, geniş populyarlıq qazanır, ölkədə baş verən hadisələri sadə xalqın nəzərindən, onların anlayışına və maraqlarına uyğun işıqlandırırdı. 2. Türk hakimiyyəti altında olan Balkan xalqları

Osmanlı İmperiyasının tənəzzülü, hərbi fif sisteminin parçalanması, Sultan hökumətinin gücünün zəifləməsi - bütün bunlar türklərin tabeliyində olan Cənubi Slavyan xalqlarının, Yunanların, Albanların, Moldovalıların və Valaxların həyatında öz əksini tapdı. qayda. Çiftliklərin yaranması, türk feodallarının öz torpaqlarının gəlirliliyini artırmaq istəyi kəndlilərin vəziyyətini getdikcə daha da pisləşdirirdi. Balkanların dağlıq və meşəlik bölgələrində əvvəllər dövlətə məxsus olan torpaqların xüsusi mülkiyyətə verilməsi kommunal kəndlilərin əsarət altına alınmasına səbəb oldu. Torpaq sahiblərinin kəndlilər üzərində hakimiyyəti genişləndi, feodal asılılığının əvvəlkindən daha ağır formaları quruldu. Öz təsərrüfatlarını quraraq, natura və pul tələbləri ilə kifayətlənməyən spahii (sipahi) kəndliləri korvée etməyə məcbur edirdi. Kəndliləri amansızcasına qarət edən sələmçilərin mərhəmətinə şpahilukların (türkcə - sipahilik, sipahi sahibliyi) köçürülməsi geniş vüsət aldı. Mərkəzi hökumət zəiflədikcə yerli hakimiyyət orqanlarının, qazilərin və vergi yığanların özbaşınalığı, rüşvətxorluğu və özbaşınalığı daha da güclənirdi. Yeniçəri qoşunları Türkiyənin Avropa mülklərində üsyan və qarışıqlıqların əsas mənbələrindən birinə çevrildi. Türk ordusunun və xüsusən də yeniçərilərin mülki əhalinin qarət etməsi bir sistemə çevrildi.

XVII əsrdə Dunay knyazlıqlarında. kəndlilərin əsas hissəsinin feodal asılılığının artması ilə müşayiət olunan boyar təsərrüfatlarının konsolidasiyası və kəndli torpaqlarının ələ keçirilməsi prosesi davam etdi; yalnız bir neçə varlı kəndlinin böyük bir fidyə müqabilində şəxsi azadlıq əldə etmək imkanı var idi.

Balkan xalqlarında türk hökmranlığına nifrətin artması və Türkiyə hökumətinin daha çox vergi sıxışdırmaq istəyi sonuncunun XVII əsrdə həyata keçirilməsinə təkan verdi. əvvəllər yerli xristian hakimiyyət orqanlarının nəzarətində olan imperiyanın bir sıra dağlıq və ucqar bölgələrinin türk hakimiyyətlərinə və feodallarına tam tabeçilik siyasəti. Xüsusilə, əhəmiyyətli dərəcədə müstəqillik əldə etmiş Yunanıstan və Serbiyada kənd və şəhər icmalarının hüquqları davamlı şəkildə məhdudlaşdırılırdı. Türk hakimiyyət orqanlarının Monteneqro qəbilələrinə təzyiqləri onları tam itaət etməyə və müntəzəm olaraq haraça (xarac) ödəməyə məcbur etmək üçün gücləndi. Porta Tuna bəyliklərini türk məmurlarının idarə etdiyi adi paşalıqlara çevirməyə çalışırdı. Güclü Moldova və Wallachian boyarlarının müqaviməti bu tədbirin həyata keçirilməsinə imkan vermədi, lakin Moldaviya və Wallachia-nın daxili işlərinə müdaxilə və knyazlıqların fiskal istismarı əhəmiyyətli dərəcədə gücləndi. Knyazlıqlarda boyar dəstələrinin davamlı mübarizəsindən istifadə edən Porte öz əlaltılarını Moldaviya və Valaxiya hökmdarları təyin edir, onları iki-üç ildən bir kənarlaşdırırdı. 18-ci əsrin əvvəllərində Tuna knyazlıqlarının Rusiya ilə yaxınlaşmasından qorxan Türkiyə hökuməti İstanbul yunanlarının hökmdarlarını - fanariotları (Phanar - Yunan patriarxının oturduğu İstanbulda məhəllə; Phanariots -) təyin etməyə başladı. zəngin və nəcib yunanlar, onların arasından kilsə iyerarxiyasının ən yüksək nümayəndələri və türk administrasiyasının məmurları çıxmışdı; fanariolar da geniş miqyaslı ticarət və sələmçilik əməliyyatları ilə məşğul idilər.), türk feodal sinfi və hakim dairələri ilə sıx əlaqəli idi.

İmperatorluq daxilində ziddiyyətlərin kəskinləşməsi və orada ictimai mübarizənin artması müsəlmanlarla xristianlar arasında dini ziddiyyətlərin artmasına səbəb oldu. Müsəlman dini fanatizminin təzahürləri və xristian təbəələrinə münasibətdə Portalıların ayrı-seçkilik siyasəti gücləndi, bolqar kəndlərini, bütöv Monteneqro və Alban tayfalarını zorla İslam dinini qəbul etmək cəhdləri daha tez-tez baş verdi.

Öz xalqları arasında böyük siyasi nüfuza malik olan serblərin, moneneqroluların və bolqarların pravoslav ruhaniləri tez-tez antitürk hərəkatlarında fəal iştirak edirdilər. Buna görə də, Porte Cənubi Slavyan ruhanilərinə son dərəcə inamsız idi, onun siyasi rolunu aşağı salmağa, Rusiya və digər xristian dövlətləri ilə əlaqələrinə mane olmağa çalışırdı. Lakin fanario ruhaniləri türklərin dəstəyindən istifadə edirdilər. Porta yunan iyerarxiyası və onun arxasında dayanan fanariotların həyata keçirməyə çalışdığı Cənubi Slavyan xalqlarının, Moldavanların və Vlaxların ellinləşməsinə razılıq verdi. Konstantinopol Patriarxlığı ən yüksək kilsə vəzifələrinə yalnız yunanları təyin etdi, onlar kilsə slavyan kitablarını yandırdılar, yunan dilindən başqa dildə kilsə xidmətlərinə icazə verməyənlər və s. Ellinləşmə Bolqarıstan və Dunay knyazlıqlarında xüsusilə fəal idi, lakin güclü müqavimətlə qarşılaşdı. kütlələrdən.

18-ci əsrdə Serbiya ən yüksək kilsə mövqeləri də yunanlar tərəfindən ələ keçirildi, bu da əvvəllər milli kimliyin və xalq ənənələrinin qorunmasında böyük rol oynayan bütün kilsə təşkilatının sürətlə dağılmasına səbəb oldu. 1766-cı ildə Konstantinopol Patriarxlığı Portadan fermanlar (sultanın fərmanları) verilməsini aldı ki, bu da avtokefal Pec Patriarxlığını və Ohrid Arxiyepiskopluğunu Yunan Patriarxının tabeliyinə verdi.

Osmanlı imperiyasının orta əsr geriliyi, bölgələrin iqtisadi parçalanması, amansız milli və siyasi zülm Türkiyənin əsarətində olan Balkan yarımadası xalqlarının iqtisadi tərəqqisini əngəlləyirdi. Lakin əlverişsiz şəraitə baxmayaraq, Türkiyənin Avropa hissəsinin bir sıra bölgələrində XVII-XVIII əsrlərdə. iqtisadiyyatda əhəmiyyətli dəyişikliklər müşahidə edilmişdir. Məhsuldar qüvvələrin və əmtəə-pul münasibətlərinin inkişafı isə qeyri-bərabər gedirdi: ilk növbədə, bəzi sahilyanı ərazilərdə, iri çayların axarında yerləşən ərazilərdə və beynəlxalq ticarət yollarında rast gəlinirdi. Beləliklə, Yunanıstanın sahilyanı hissələrində və adalarda gəmiqayırma sənayesi inkişaf etdi. Bolqarıstanda türk ordusunun və şəhər əhalisinin ehtiyaclarına xidmət edən toxuculuq sənəti əhəmiyyətli dərəcədə inkişaf etdi. Dunay knyazlıqlarında təhkimçi əməyinə əsaslanan kənd təsərrüfatı xammalının emalı müəssisələri, toxuculuq, kağız və şüşə fabrikləri yarandı.

Bu dövrün xarakterik hadisəsi Avropa Türkiyəsinin bəzi bölgələrində yeni şəhərlərin böyüməsi idi. Beləliklə, məsələn, Balkanların ətəklərində, Bolqarıstanda, türk mərkəzlərindən uzaq ərazilərdə yerli bazara (Kotel, Sliven, Qabrovo və s.) xidmət edən bir sıra ticarət və sənətkarlıq bolqar yaşayış məntəqələri yarandı.

Türkiyənin Balkan mülklərində daxili bazar zəif inkişaf etmişdi.Böyük şəhər mərkəzlərindən və ticarət yollarından uzaq ərazilərin iqtisadiyyatı hələ də əsasən təbii xarakter daşıyırdı, lakin ticarətin artması onların təcridini tədricən məhv etdi. Xarici tacirlərin əlində olan xarici və tranzit ticarəti Balkan yarımadası ölkələrinin iqtisadiyyatında çoxdan mühüm əhəmiyyət kəsb edirdi. Ancaq XVII əsrdə. Dubrovnik və İtaliya şəhərlərinin tənəzzülü ilə əlaqədar olaraq yerli tacirlər ticarətdə daha güclü mövqe tutmağa başlayırlar. Yunan ticarət və sələmçi burjuaziyası daha zəif Cənubi Slavyan tacir sinfini öz təsirinə tabe edərək, Türkiyədə xüsusilə böyük iqtisadi güc əldə etdi.

Ticarət və ticarət və sələm kapitalının inkişafı Balkan xalqları arasında ictimai münasibətlərin ümumi geriliyinə baxmayaraq, hələ də kapitalist istehsal tərzinin yaranması üçün şərait yaratmamışdır. Amma irəli getdikcə, Türkiyənin boyunduruğu altında olan Balkan xalqlarının iqtisadiyyatının müstəqil şəkildə inkişaf etdiyi bir o qədər aydın görünürdü; ki, onlar ən əlverişsiz şəraitdə yaşayırlar, bununla belə, öz sosial inkişaflarında dövlətdə hökmranlıq edən milliyyəti qabaqlayırlar. Bütün bunlar Balkan xalqlarının milli-siyasi azadlıq mübarizəsini qaçılmaz etdi. Balkan xalqlarının türk boyunduruğuna qarşı qurtuluş mübarizəsi.

XVII-XVIII əsrlərdə. Balkan yarımadasının müxtəlif yerlərində türk hökmranlığına qarşı dəfələrlə üsyanlar baş verdi. Bu hərəkətlər adətən yerli xarakter daşıyır, eyni vaxtda yaranmır və kifayət qədər hazırlıqlı deyildi. Onlar türk qoşunları tərəfindən amansızcasına yatırıldı. Lakin zaman keçdi, uğursuzluqlar unudulub, azadlıq ümidləri yeni qüvvə ilə canlandı və bununla da yeni üsyanlar yarandı.

Üsyanların əsas hərəkətverici qüvvəsi kəndlilər idi. Çox vaxt şəhər əhalisi, ruhanilər, hətta bəzi ərazilərdə sağ qalmış xristian feodalları, Serbiya və Monteneqroda isə yerli xristian hakimiyyət orqanları (knezelər, qubernatorlar və qəbilə başçıları) tez-tez iştirak edirdilər. Tuna knyazlıqlarında Türkiyəyə qarşı mübarizəyə adətən qonşu dövlətlərin köməyi ilə türk asılılığından qurtulmağa ümid edən boyarlar rəhbərlik edirdi.

Xarici və daxili siyasi böhranın kəskinləşdiyi dövrdə Osmanlı İmperiyasında baş verən bütün təsvir olunan hadisələr imperiya vətəndaşlarının hakim zadəganların hərəkətlərindən artan narazılıqları nəticəsində meydana çıxdı.

İmperiyanın ictimai-siyasi həyatında baş verən bütün dəyişikliklərin nəticəsi Osmanlı İmperiyasının yeni Türkiyə Cümhuriyyəti dövlətinə çevrilməsi oldu.

Bütün Avropa və Asiyanı qorxu içində saxlayan Osmanlı İmperiyası 600 ildən çox yaşamışdır. Bir vaxtlar I Osman Qazinin qurduğu zəngin və qüdrətli dövlət bütün inkişaf, çiçəklənmə və süqut mərhələlərini keçərək bütün imperiyaların taleyini təkrarladı. İstənilən imperiya kimi, sərhədlərin inkişafına və genişlənməsinə kiçik bir bəylikdən başlayan Osmanlı İmperiyası da 16-17-ci əsrlərə düşmüş inkişafının apogeyinə çatmışdır.

Bu dövrdə müxtəlif dinlərə mənsub bir çox xalqı özündə birləşdirən ən güclü dövlətlərdən biri idi. Cənub-Şərqi Avropanın, Qərbi Asiya və Şimali Afrikanın əhəmiyyətli bir hissəsinin geniş ərazilərinə sahib olmaqla, bir vaxtlar Avropa ilə Şərq arasında əlaqəni təmin edərək Aralıq dənizini tamamilə idarə etdi.

Osmanlıların zəifləməsi

Osmanlı İmperiyasının süqut tarixi hakimiyyətin zəifləməsinin aşkar səbəbləri təzahür etməzdən çox əvvəl başlamışdır. XVII əsrin sonlarında. bundan əvvəl yenilməz türk ordusu ilk dəfə 1683-cü ildə Vyana şəhərini ələ keçirməyə cəhd edərkən məğlub oldu.Şəhər Osmanlılar tərəfindən mühasirəyə alınsa da, şəhər sakinlərinin və qoruyucu qarnizonun cəsarəti və fədakarlığı, bacarıqlı hərbi rəhbərlərin rəhbərlik etdiyi işğalçılara şəhəri fəth etməyə imkan vermədi. Köməyə gələn polyaklar ucbatından qənimətlə birlikdə bu təşəbbüsü də tərk etməli oldular. Bu məğlubiyyətlə Osmanlının məğlubedilməzliyi mifi dağıldı.

Bu məğlubiyyətdən sonra baş verən hadisələr 1699-cu ildə Karlovitski müqaviləsinin bağlanmasına gətirib çıxardı ki, bu müqaviləyə əsasən Osmanlılar əhəmiyyətli əraziləri, Macarıstan, Transilvaniya və Timişoara torpaqlarını itirdi. Bu hadisə imperiyanın bölünməzliyini pozdu, türklərin mənəviyyatını qırdı, avropalıların ruhunu yüksəltdi.

Osmanlıların məğlubiyyət zənciri

Payızdan sonra növbəti əsrin birinci yarısı Qara dəniz üzərində nəzarəti və Azova çıxışı saxlamaqla az sabitlik gətirdi. İkincisi, 18-ci əsrin sonlarına doğru. əvvəlkindən daha böyük məğlubiyyət gətirdi. 1774-cü ildə Türkiyə müharibəsi başa çatdı, nəticədə Dnepr və Cənubi Buq arasındakı torpaqlar Rusiyaya verildi. Növbəti il ​​türklər Avstriyaya birləşdirilən Bukovinanı itirirlər.

18-ci əsrin sonu rus-türk müharibəsində mütləq məğlubiyyət gətirdi, nəticədə Osmanlı Krımla birlikdə bütün Şimali Qara dəniz bölgəsini itirdi. Bundan əlavə, Cənubi Buq və Dnestr arasındakı torpaqlar Rusiyaya verildi və avropalılar tərəfindən Osmanlı İmperiyası adlandırılan Porta Qafqaz və Balkanlarda hakim mövqeyini itirdi. Bolqarıstanın şimal hissəsi Cənubi Rumeli ilə birləşərək müstəqil oldu.

İmperiyanın süqutunda mühüm mərhələ 1806-1812-ci illər Rusiya-Türkiyə müharibəsində aşağıdakı məğlubiyyətlə oynandı, nəticədə Dnestrdən Pruta qədər ərazi Rusiyaya verildi, indiki Bessarabiya vilayətinə çevrildi. - gün Moldova.

Ərazilərini itirmək əzabında türklər öz mövqelərini bərpa etmək qərarına gəldilər, bunun nəticəsində 1828-ci il yalnız bir məyusluq gətirdi, yeni sülh müqaviləsinə görə, Dunay Deltasını itirdilər və Yunanıstan müstəqil oldu.

Sənayeləşmə üçün vaxt itirildi, Avropa bu baxımdan böyük addımlarla inkişaf edirdi ki, bu da türklərin Avropadan texnologiyada geriləməsinə və ordunun modernləşməsinə səbəb oldu. Onun zəifləməsinə səbəb iqtisadi tənəzzül olub.

Dövlət çevrilişi

1876-cı ildə Midhət Paşanın rəhbərliyi ilə baş vermiş dövlət çevrilişi əvvəlki səbəblərlə birlikdə Osmanlı İmperatorluğunun parçalanmasında, onun sürətlənməsində əsas rol oynadı. Çevriliş nəticəsində Sultan Əbdüləziz devrildi, konstitusiya yaradıldı, parlament təşkil edildi, islahat layihəsi hazırlandı.

Bir il sonra II Əbdül-Həmid islahatların bütün qurucularını repressiyaya məruz qoyaraq avtoritar bir dövlət qurdu. Müsəlmanları xristianlarla sıxışdıran Sultan bütün sosial problemləri həll etməyə çalışırdı. Rusiya-Türkiyə müharibəsindəki məğlubiyyət və əhəmiyyətli ərazilərin itirilməsi nəticəsində struktur problemləri daha da kəskinləşdi və bu, inkişafın gedişatını dəyişdirərək bütün məsələlərin həllinə yeni cəhdə səbəb oldu.

Gənc Türklərin İnqilabı

1908-ci il inqilabı mükəmməl Avropa təhsili almış gənc zabitlər tərəfindən həyata keçirildi. Buna əsaslanaraq, inqilab Gənc Türklər adlandırılmağa başladı. Gənclər anlayırdılar ki, dövlət bu formada mövcud ola bilməz. İnqilab nəticəsində xalqın tam dəstəyi ilə Əbdül-Həmid konstitusiya və parlamenti bərpa etmək məcburiyyətində qaldı. Ancaq bir il sonra Sultan əks çevriliş etmək qərarına gəldi və uğursuz oldu. Sonra gənc türklərin nümayəndələri, demək olar ki, bütün hakimiyyəti öz əllərinə alaraq yeni Sultan V Mehmed qurdular.

Onların rejimi qəddar idi. Bütün türkdilli müsəlmanları yenidən bir dövlətdə birləşdirmək niyyəti ilə baş-başa qalan onlar bütün milli hərəkatları amansızcasına boğaraq, ermənilərə qarşı soyqırımı dövlət siyasətinə keçirdilər. 1918-ci ilin oktyabrında ölkənin işğalı Gənc türklərin liderlərini qaçmağa məcbur etdi.

İmperatorluğun dağılması

Birinci Dünya Müharibəsinin ortasında türklər 1914-cü ildə Almaniya ilə müqavilə bağlayaraq ölümcül, son rol oynayan Antantaya müharibə elan etdilər, Osmanlı İmperiyasının dağılma ili olan 1923-cü ili əvvəlcədən müəyyənləşdirdilər. Müharibə zamanı Port 20-ci ildə tam məğlubiyyətə və qalan ərazilərin itirilməsinə qədər müttəfiqlərlə birlikdə məğlubiyyətlərə məruz qaldı. 1922-ci ildə Sultanlıq Xilafətlə parçalandı və ləğv edildi.

Növbəti ilin oktyabrında Osmanlı İmperiyasının dağılması və bunun nəticələri prezident Mustafa Kamal başda olmaqla yeni sərhədlərdə Türkiyə Cümhuriyyətinin yaranmasına səbəb oldu. İmperatorluğun dağılması xristianların qırğına və qovulmasına səbəb oldu.

Osmanlı imperiyasının işğal etdiyi ərazidə bir çox Şərqi Avropa və Asiya dövlətləri yarandı. Bir vaxtlar inkişafın və böyüklüyün zirvəsinə çatan qüdrətli bir imperiya, keçmişin və gələcəyin bütün imperiyaları kimi, tənəzzülə və tənəzzülə məhkum idi.

UDC 956.91

RUSİYA VƏ OSMANLI İmperatorluqlarının Çürüməsi: BİRLİK VƏ MÜQARİBƏLƏR

Rançinskiy V.P.

XX əsrin əvvəllərindəki inqilablar. və Birinci Dünya Müharibəsi dörd imperiyanın dağılmasına səbəb oldu. Məqalədə Rusiya və Osmanlı imperiyalarının süqutunu təhlil etməyə, iki dövlətin məhv edilməsinin ümumi və spesifik anatomiyasını müəyyən etməyə cəhd edilir.

Açar sözlər: Rusiya imperiyası, Osmanlı imperiyası, imperiyaların dağılması, Gənc türklər, millətçilik.

RUSİYA VƏ OSMANLI İmperatorluqlarının parçalanması: OXŞARLIQLAR VƏ TƏQDİDLƏR

Rançinskiy V.P.

XX əsrin əvvəllərindəki inqilablar və I Dünya Müharibəsi dörd imperiyanın parçalanmasına səbəb oldu. Məqalədə Rusiya və Osmanlı imperiyalarının parçalanmasını təhlil etməyə, iki dövlətin parçalanmasının anatomiyasında ümumi və xüsusi cəhətləri aşkar etməyə cəhd edilmişdir. açar sözlər. Rusiya imperiyası, Osmanlı imperiyası, imperiyaların parçalanması, Gənc türklər, millətçilik.

2017-ci ildə iki rus inqilabından - fevral və oktyabrdan yüz il keçir. Bunlar Birinci Dünya Müharibəsi dövründə, qüvvələr nisbətinin Antantanın xeyrinə dəyişməyə başladığı və alman blokunun taleyinin əvvəlcədən gözlənilməz bir nəticə olduğu aydınlaşdıqda baş verdi. Rusiyada baş verən inqilabların əsas nəticəsi Romanovlar monarxiyasının süqutu və Rusiya imperiyasının süqutu oldu. Lakin məlum oldu ki, bu proseslər qlobal meqatrend - üç böyük imperiyanın: Rus, Osmanlı, Avstriya-Macarıstan və ingilis tarixçisi Ceyson Qudvinin adlandırdığı Kayzer II Vilhelm dövlətinin dağılması kontekstində baş verib. imperiyası olmayan bir imperator". Dağılan imperiyaların tarixi talelərinin vəhdəti onların süqutu prosesinin müqayisəli təhlilinə əsas verir. Fikrimizcə, Romanovlar imperiyasının faktiki olaraq 1917-ci ildə bir il ərzində süquta uğramasına və Osmanlı evinin dağıdılmasının on il davam etməsinə və uzun müddət davam etməsinə baxmayaraq, Rusiya və Osmanlı imperiyalarının süqutunun anatomiyasını müqayisə etmək olduqca məqsədəuyğundur. 1908-ci ildən 1918-ci ilin noyabrına qədər, Türkiyə Antantaya təslim olanda. Bu iki dövlətin müqayisəli təhlil üçün seçilməsi onunla bağlıdır ki, Rusiya və Türkiyə digər iki imperiya ilə müqayisədə daha çox imperializm əlamətləri ilə birləşmişdi.

hissələrini həm Rusiya, həm də Osmanlı imperiyaları əhatə edirdi

Avropa və Asiya. Düzdür, XX əsrin əvvəllərində. Osmanlı imperiyası Avropa ərazilərinin böyük hissəsini itirib və bir sıra tarixçilərin fikrincə, 1877-1878-ci illər müharibəsində türkləri məğlub edən Rusiya olub. və Bolqarıstanı türk boyunduruğundan azad etdi, Osmanlı İmperiyasının parçalanması prosesini başlatdı. 1912-1913-cü illər Balkan müharibələri zamanı. onun avropalı mülkləri bədbəxt bir qalığa çevrildi. Rusiya İmperiyası 50-ci paralelə qədər Cənubi Saxalin, Çindəki Port Artur və Uzaq və onlara gedən dəmir yolu, habelə Mancuriyada sırf müstəmləkə əldə edilmiş güzəştlər istisna olmaqla, maddi ərazi itkiləri olmadan parçalandı. Rusiya Portsmut sülhü ilə bütün bu mülkləri Yaponiyaya verdi.

İstər birində, istərsə də digərində hər iki dövləti səciyyələndirən çoxmillətli əhalinin tərkibində dövlət yaradan etnik qrup var idi: Rusiyada onlar rus, Türkiyədə isə qanca türk idi. Çar Rusiyasında rus etnik qrupunun sivilizasiyası rusun kimliyini müəyyən edirdisə, Türkiyədə vəziyyət başqa idi. Dövləti yaradan Osmanlı türkləri 1517-ci ildə Abbasilər xilafətinin fəthi və ərəblərin öz dövlətlərinə qatılmasından sonra formalaşan klassik ərəb-islam mədəniyyətinin güclü şəkildə yetişdirilməsi prosesi keçirmişlər.

IX - XII əsrlərdə, qüdrətli Osmanlı dövlətinin yaranmasından çox əvvəl. Ərəb dili türk cəmiyyətinin savadlı təbəqəsi arasında üstünlük təşkil etdi, təkcə islamın dili deyil, həm də yüksək mədəniyyətin dili idi. Son ərəb xəlifəsi Əl-Mütəvəkkil fəth edən sultan I Səlimə Peyğəmbərin qılıncını bağladı və onun bayrağı və plaşı Qahirədən İstanbula daşındı ki, bu da xəlifənin müqəddəs hakimiyyətinin sultana keçməsini simvolizə edirdi. Lakin ərəb qəbilə aristokratiyasının ictimai şüurunda türk sultanları qanuni xəlifə, türklər isə əsl müsəlman deyildilər, çünki Allah Quranda bildirilən ilahi həqiqəti türkə deyil, ərəb peyğəmbərinə çatdırmışdır. Məhəmməd. Ona görə də savadlı ortodoks ərəb baxımından müsəlman dövlətinin təməli ərəblər üzərində qurulmalı idi. Məhz bu əsasda XIX-XX əsrlərin sonlarında. Ərəb millətçiliyi meydana çıxmağa başladı. Bu xüsusiyyətlərinə baxmayaraq, Osmanlı İmperiyası mahiyyətcə türk ailəsinə sadiq bir türk dövləti idi.

İmperiyaların bəzi alimləri hesab edirlər ki, onların fərqləndirici xüsusiyyətlərindən biri sərhədlərini genişləndirmək meylidir. Halbuki həm Çar Rusiyasında, həm də 20-ci əsrin əvvəllərində Osmanlı İmperiyasında. bu əlamət sabit deyil, əksinə, Osmanlı dövləti təkcə Avropada deyil, Şimali Afrikada, eləcə də Ərəbistandakı ərazilərini sürətlə itirməkdə idi. Romanovlar dövləti Yaponiyanın hücumundan əvvəl Uzaq Şərqdə geri çəkildi və Fars, Əfqanıstan və Tibetdə nüfuz sahibi olmaq üçün Böyük Britaniya ilə diplomatik müharibələr apardı. Polşa krallığında Rusiya müttəfiqlərinin Antantadakı Polşa əsilzadələrinin müstəqillik istəklərinə dəstək verməsi səbəbindən artıq problemlər böyüyürdü. ABŞ prezidenti Vudro Vilson Paris Sülh Konfransına gətirəcəyi məşhur sülh proqramında Polşaya müstəqillik tələbini on üçüncü bənd kimi daxil etdi.

İstər Rusiyada, istərsə də Türkiyədə imperiyaların dağılması ərəfəsində hakimiyyətin monarxiya xarakteri, imperializmin ən mühüm əlaməti sayılan xalqdan uzaqlaşdırılması ilə tamamlanırdı. Lakin Rusiyada 1905-ci il inqilabından sonra çarın 1905 və 1906-cı illərdəki bir sıra manifestləri.

əslində konstitusiya monarxiyası rəsmiləşdirildi və sinfi mənsubiyyətindən asılı olmayaraq bütün subyektlərin qanun qarşısında bərabərliyi tətbiq olundu ki, bu da Rusiya cəmiyyətinin əhəmiyyətli hissəsinin təsdiqi ilə qarşılandı. Türkiyədə 1918-ci ildə Rusiyada ilk konstitusiyanın qəbulundan qırx iki il əvvəl 1876-cı ildə qəbul edilmiş konstitusiyanın bərpası cəmiyyətdə nəzərəçarpacaq dəyişikliklərə səbəb olmadı. Onun tərəfdarları yəqin ki, ən yaxşı oyanışlardan gəlmişdilər, lakin cəmiyyətin tam laqeydliyi ilə üzləşdilər, çünki dinindən asılı olmayaraq bütün insanların qanun qarşısında bərabərliyi anlayışı dünyanın ənənəvi İslam mənzərəsində məna kəsb etmirdi və yalnız aşağı saldı. Eyni zamanda həm Rusiyada, həm də Türkiyədə imperiyaların dağılması ərəfəsində monarxiyalar süqut etdi. Türkiyədə o, formal olaraq imperiyanın dağılmasından sonra, 1922-ci ildə Milli Məclis tərəfindən iki qanun: sultanlığın xilafətdən ayrılması və sultanlığın ləğvi haqqında qanun qəbul edilənə qədər, demək olar ki, dörd il müddətində mövcud olmuşdur. Vəhi ədin son sultanı - Din xəstəxana vaqonunda gizli şəkildə saraydan onu Londona gətirən ingilis gəmisinə qaça bildi, əks halda onu kədərli aqibət gözləyirdi. Ancaq əslində Türkiyədə sultanların hakimiyyəti 1909-cu il saray çevrilişindən sonra sona çatdı, bundan sonra sultanlıq artıq köhnəlmiş bir bəzək idi, Mustafa Kamal 1922-ci ildə heç bir müqavimət göstərmədən sökdü.

Milli azlıqlardan uzaqlaşdırılmış, onların arzu və ehtiyaclarına yad olan mərkəzləşdirilmiş bürokratik idarəetmə aparatının mövcudluğu imperializmin əlamətlərindən biri hesab olunur. Ancaq bu işarə həm Rusiya, həm də Osmanlı imperiyalarının reallığı ilə təsdiqlənməsi baxımından son dərəcə həssasdır. Hər iki imperiyanın mövcud olduğu çoxmillətli və polikonfessional dövlətlərdə biz mərkəzi hakimiyyət orqanları tərəfindən milli ucqar ərazilərin inkişafına maneələr olduğuna dair təkzibedilməz dəlillərə rast gəlmirik. Fikrimizcə, yerlərdə mərkəzi idarəetmə aparatı yerli əhalinin özünüidarəetmədə iştirakının müxtəlif formaları ilə tamamlanırdı. Beləliklə, məsələn, Rusiya İmperiyasının Qafqaz və Orta Asiya sahibliklərində, əslində, ingilis sistemi tətbiq edildi.

Hindistanda ingilislər tərəfindən geniş istifadə edilən dolayı nəzarət. Hindistandakı ingilislər kimi ruslar da yerli əhaliyə qarışmadan və onun ənənəvi həyat tərzini pozmadan ayrı-ayrı yaşayış məntəqələrində milli kənarlarda məskunlaşdılar. Mərkəzi hökumət yerlilərə verdi

böyük dövlətlərin özünü idarə etməsi. Orta Asiyada 1822-ci il tarixli “Sibir qırğızları haqqında Nizamnamə” qüvvədə idi ki, ona əsasən yerli hakimiyyət orqanlarına seçilən yerli əhali “Rütbələr cədvəli”nə görə Rusiyanın mülki və hərbi rütbələri ilə bərabər tutulurdu və üç dəfə ən yüksək vəzifələrdən birinə seçilməsi zadəganlığa müraciət etməyə imkan verdi. Rəsmi İslam ruhaniləri Rusiya dövlətindən aylıq müavinət alırdılar. XX əsrin əvvəllərində Osmanlı İmperiyasında. demək olar ki, bütün qeyri-müsəlman konfessiyaları darı (dini icma - V.R.) hüquqi statusuna malik idi və ya ingilis jurnalisti D.Ceksonun fikrincə, "...müstəqil dövlətlərə - kilsələrə" təşkil olunmuşdu və imperiyada yaşayan əcnəbilər konsullarının yurisdiksiyasına tabe idilər. Sonuncu böyük Sultan II Əbdül-Həmidin (1876-1909) dövründə milli azlıqların zadəganları, xüsusən də ərəblər, kürdlər və çərkəzlər - Rusiya və Balkanların müsəlman anklavlarından mühacirlər hakimiyyətə cəlb edilmiş və ittiham edilmişlər. etnik azlıqların idarə etməsinə icazə verilməyən Osmanlı türklərinin, fikrimizcə, ən azı XIX əsrin sonundan etibarən yanlış olaraq. Osmanlı dövlətinin bütün hakimiyyət eşelonlarında, demək olar ki, imperiyada yaşayan bütün xalqlar təmsil olunurdu. Hakimiyyətə keçən xristian və yəhudilərin nümayəndələri, bir qayda olaraq, islamı qəbul edərək dönmə oldular. Xalq onları “ters çevrilmiş” adlandırırdı

Müsəlmanlar, çünki ev çevrəsində onların bir çoxu “ataların inancına” sadiq qaldılar, lakin bu, dövlət vəzifələrində işləmək üçün maneə deyildi.

Yuxarıda deyilənlər belə bir nəticəyə gəlməyə imkan verir ki, çoxmillətli dövlətlərdə mərkəzləşdirilmiş dövlət idarəetmə aparatının olması heç bir halda bu dövlətin imperializminin danılmaz əlaməti deyil. O

hakimiyyətin müəyyən şəraitdə dövlət hakimiyyətinin həyata keçirilməsinin ən səmərəli formalarını tapmaq istəyini özünün mahiyyətcə xüsusiyyətlərində əks etdirə bilər. İstər Rusiya, istərsə də Osmanlı imperiyalarında bir tərəfdən titullu etnos və konfessiya, digər tərəfdən etno-konfessional azlıqlar, digər tərəfdən Pax Russia və Pax Ottomanica münasibətləri çərçivəsində onların quruluş prinsipləri oxşarlıqları ortaya qoyur. başqalarına qarşı dözümlülük. İmperiyaların dağılmasına qədər burada-burda, Afrikanın cənub-qərbində ispanların, portuqalların, ingilislərin və ya almanların yeni torpaqların salınmasını müşayiət edən aborigenlərin - avtoxtonların atom və qrup soyqırımına rast gəlmirik. Osmanlı İmperiyasının erməni əhalisinin soyqırımı Pax Ottomandan kənara çıxır və II Əbdül Həmidin və Gənc Türklərin dağılan Osmanlı evini xilas etmək üçün çılğın cəhdləri nəticəsində yaranmışdır.

İki imperiyanın dağılması prosesinin vəhdətini, fikrimizcə, 20-ci əsrin əvvəllərində dünya siyasətinin əsas aktorlarının onlara münasibətindən də izləmək olar. Əsrin əvvəllərində Qərbi Avropanın böyük kapitalı güzəştlər şəklində müxtəlif sənaye sahələrini və infrastruktur layihələrini ələ keçirərək hər iki imperiyaya fəal şəkildə nüfuz etdi. Bildiyiniz kimi, Birinci Dünya Müharibəsi illərində Rusiya iqtisadiyyatı İngiltərə, Fransa, ABŞ və onun digər kreditorlarına güzəştli şəkildə icarəyə verilmişdi. Osmanlı İmperiyasında müharibə ərəfəsində əsas konsessionerlər Fransa, Almaniya və İngiltərə idi. İmperiyanın Almaniya blokunun tərəfində müharibəyə girməsi Alman şirkətlərinin rəqiblərinin fəaliyyətini iflic etdi. Buna cavab olaraq İngiltərə və Fransa Rusiya ilə müttəfiq olaraq Osmanlı İmperiyasının Asiya mülklərinin parçalanması üçün layihələr hazırlamağa başladılar. Rusiyanın Türkiyə ilə bağlı niyyət və tələbləri İngiltərə və Fransaya Xarici İşlər Naziri S.D. Sazonov (1910-1916) tərəfindən bir memorandumda təqdim edildi. Onlar Rusiyanın Antantadakı müttəfiqlərinin, xüsusən də Bosfor və Çanaqqala boğazını, eləcə də Fələstini öz nəzarəti altına almaq istəyinin qəti şəkildə rədd edilməsinə səbəb oldu. İngiltərə artıq 1915-ci ildə Yaxın Şərq iddialarında Rusiyanı dayandırmaq üçün yollar axtarırdı, bunu Britaniyanın Parisdəki səfirinin gündəlik qeydləri sübut edir.

Rusiyanın Böyük Suriyanın bir hissəsi kimi Fələstinə iddiaları Fransanın planları ilə ziddiyyət təşkil etdi və Antanta müttəfiqləri arasında 1915-ci ilin mart-aprel aylarında niyyət protokolunun - boğazların və İstanbulun təhvil verilməsinə dair Konstantinopol müqaviləsinin imzalanması ilə başa çatan çıxılmaz sövdələşmə başladı. düşməni məğlub etdikdən sonra Rusiyaya.

Konstantinopol müqaviləsi İngiltərə və Fransa diplomatiyasına məcburi güzəşt idi və heç bir güc onu yerinə yetirmək niyyətində deyildi. Lakin 1916-cı ilin fevralında rus ordusu Ərzurum və Bitlisi işğal edərək İraq və Suriyaya yaxın yaxınlaşdı. Rusiyanın müttəfiqləri Osmanlı İmperiyasında ərazi əldə etmək iddiaları ilə hesablaşmalı oldular və Fransanın Beyrutdakı konsulu Georges-Picot və İngiltərə Xarici İşlər Nazirliyinin Yaxın Şərq üzrə eksperti Mark Sykes təcili olaraq Sankt-Peterburqa getdilər. Peterburq. Danışıqlar nəticəsində Rusiya Konstantinopol müqaviləsi üzrə iddialarına görə təzminat ödəməyə razı oldu: ona Türkiyə Ermənistanını, Hakkari bölgəsini (Van gölünün cənubu - V.R.) və Qara dənizin cənub sahillərinin bir hissəsini təhvil verəcəyi vəd edildi. Osmanlı İmperiyasının ərəb vilayətləri İngiltərə və Fransa arasında bölündü. 1916-cı il mayın 16-da İngiltərə ilə Fransa arasında nota mübadiləsi şəklində Londonda dərin məxfilik şəraitində imzalanmış məşhur Sayks-Pikot müqaviləsi belə yarandı.

Müharibəyə girən Rusiya və Osmanlı imperiyalarının hər biri öz bloku onun ən zəif halqası idi. Onlar öz inkişaflarında müttəfiqlərindən geri qalırdılar. Beləliklə, məsələn, Rusiyada müharibənin əvvəlində, ən optimist hesablamalara görə, ölkə əhalisinin 50% -dən çoxu savadlı deyildi. Türkiyədə bu göstərici optimistlər tərəfindən 10%-ə qədər idi və təsadüfi deyil ki, ingilis tarixçisi Erik Hobsbavm Avropa liberalları baxımından Osmanlı İmperiyasının “ən bariz təkamül fosili olduğunu” yazırdı [Cit. uyğun olaraq: 7, s. 669]. İctimai həyat artıq Avropa yolu ilə inkişaf etməyə başlayarkən, dövlət qurumları hakimiyyətin aradan qaldırmaq istəmədiyi bərbad mənzərəni özündə saxlayan köhnə nizama sadiq qaldı.

Tarixin şıltaqlığı ilə süqut ərəfəsində Rusiya və Türkiyənin başında, süqut ərəfəsində dövlət adamları olublar.

müasirlərinin eyni dərəcədə xoşagəlməz xüsusiyyətləri. Rusiyada çar II Nikolayı “Çar-cəllad”, Sultan II Əbdül Həmidi isə “Böyük qatil” adlandırırdılar, hər ikisi Allahdan qorxaraq bütün işlərdə Allahın iradəsinə arxalanırdılar. Eyni zamanda, fikrimizcə, ictimai işlərdə onlar birbaşa əks şəxsiyyətlər idilər. Preobrajenski alayının polkovniki Zuyevin ifadəsinə görə, II Nikolay taxtdan imtina edənə qədər onun nüfuzu artıq məhv olmuşdu. Yaxın ətrafı onu zəif iradəli, sadə dünyəvilikdən məhrum bir insan kimi xarakterizə edir

ehtiyatlılıq, ona müqavimət göstərmədən imperator taxtını ondan almağa imkan verdi. Tarixçilərin nəhəng hökmdar, təbəələri tərəfindən yüksək ehtiramla anılan, “heyrətləndirici dünyəvi təmkinli bacarıqlı diplomat” kimi xarakterizə etdikləri II Əbdül Həmid tamamilə fərqli idi. Osmanlı Evini qorumaq uğrunda mübarizədə o, kütləvi zorakılıqla dayanmadı, taxt-tac üçün çarəsizcə mübarizə apardı, fikrimizcə, onun yerində hər hansı bir insanın edə biləcəyi hər şeyi etdi. Lakin onun taleyi II Nikolayın taleyindən çox da fərqlənmirdi. Bildiyiniz kimi, rus çarı ailəsi ilə birlikdə güllələnmiş, türk sultanının isə sürgündə ölməsinə köməklik edilmişdir.

İstər Rusiyada, istərsə də Türkiyədə avtokratiyaya qarşı mübarizəyə əsasən xaricilər, mason lojalarının üzvlərindən ibarət daxili müxalifət rəhbərlik edirdi. Rusiyada xarici dövlətlərin və hər şeydən əvvəl İngiltərənin səfirləri tərəfindən həvəsləndirilən IV Dövlət Dumasının üzvləri 1917-ci il martın 2-də II Nikolayın taxt-tacdan əl çəkməsinə, heç vaxt qalxmayan qardaşı Mixail Aleksandroviçin xeyrinə nail oldular. taxt. Osmanlı İmperiyasında monarxiyanı darmadağın edən qoç rolunu əsasən Balkanlarda yerləşən Üçüncü Ordunun zabitlərindən ibarət “Birlik və Tərəqqi Komitəsi” hərbi təşkilatı öz üzərinə götürdü. 1908-ci ilin iyulunda bu təşkilatın üzvləri Sultan II Əbdülhəmidin əvvəllər fəaliyyətini dayandırdığı 1876-cı il konstitusiyasının bərpasına razılıq verməyə məcbur etdilər və 27 aprel 1909-cu ildə onu Sultan taxtını təhvil verməyə məcbur etdilər. və xəlifə sui-qəsdçilərin əlində oyuncaq halına gələn zəif iradəli qardaşı V Mehmed'e. Taxtın təhvil verilməsi yeni sultan tərəfindən düzəldilmiş variantın imzalanması ilə müşayiət olundu

Böyük Britaniyada olduğu kimi, sultan hökm sürdü, lakin hökm sürmədi. İki mərhələli dövlət çevrilişinə İngiltərə və ABŞ, yəhudi bank evləri və Dönmələr dəstək verdi.

Rusiyada Truva atı rolunu Dumanın deputatları Rodzianko, Lvov və Lvov ilə müqavilə bağlayan II Nikolayın etimadını qazanmış Ali Baş Komandanlığın Baş Qərargahının rəisi general Alekseev M.V. Quçkov. Türkiyədə bu rolu baş münəccim və baş müfti ifa edirdi: birincisi mövhumatçı II Əbdül Həmidi ulduzların düzülməsinin konstitusiyanın bərpasına üstünlük verdiyinə inandırdı, ikincisi isə sui-qəsdçilərin tələblərini Müqəddəs Qanunla əsaslandırdı. . Həm birinci, həm də ikinci halda əvvəllər onlara dayaq rolunu oynamış sütun bir zərbə ilə monarxların ayaqları altından söküldü.

Rusiyada II Nikolayın taxt-tacdan əl çəkməsindən sonra yaradılmış Müvəqqəti Hökuməti darmadağın edən qüvvə Baltik Donanmasının dənizçiləri idi, onun Finlandiya limanlarında yerləşən və alman agentlərinin külli miqdarda çatdırıldığı bir hissəsi idi. Alman Baş Qərargahı tərəfindən ödənilən və dənizçilərə qəpik-quruşlara satılan morfin, demək olar ki, pulsuz olaraq gəmilərin kokpitlərinə çatdırıldı.

Türkiyədə Sultanı taxt-tacdan əl çəkməyə məcbur edən qüvvə, sui-qəsdçilərin Makedoniyadan İstanbula gətirdikləri, sarayını mühasirəyə aldıqları və faktiki olaraq bir seçim qarşısında qoyduğu Üçüncü Ordunun əsgər və zabitləri idi: taxtdan imtina və ya ona qarşı fiziki repressiya və onun ailəsi. "Kimsə" ərəfəsində əvvəllər Sultanın albanlardan ibarət şəxsi mühafizəsini sui-qəsdçilərlə üz-üzə qoyaraq sarayın divarlarından kənara çıxartdı.

Müharibədən sonra hər iki imperiyanın parçalanması prosesi İngiltərə, Fransa və ABŞ-ın ətrafında yarandıqları tarixi torpaqları ilhaq etmək cəhdləri ilə müşayiət olundu. Bu cəhdlərin qarşısını həm Rusiyada, həm də Türkiyədə ikili xarakter daşıyan inqilablar və müharibələr aldı: vətəndaş və milli azadlıq. Rusiyada bu müharibələr zamanı kəndlilərlə ittifaqda olan fəhlə sinfi postimperiya dövlətinin inqilabi dəyişikliklərinin hegemonu elan edilmiş, rəsmi ideologiya

Rusiya reallıqlarına uyğunlaşdırılmış, bariz sinfi xarakter daşıyan marksizm. Türkiyədə mütəşəkkil fəhlə sinfi olmadığından inqilabın hegemonu, Orta Anadolu kəndlilərinə və dağlılarına başçılıq etməyi bacaran keçmiş sultan ordusunun zabit korpusunun tərkibində idi. Türkiyədə siniflərin özlərinin inkişaf etməməsi və müsəlmana ictimai, iqtisadi və ictimai həyatın bütün hadisələrinin izahını Müqəddəs Yazılarda axtarmağı öyrədən İslamın güclü fəlsəfi ənənəsi səbəbindən sinfi ideologiya öz dəstəyini tapa bilmədi. Buna görə də 1908-ci ildə hakimiyyətə gələn Gənc Türkləri əvəz etməyə çalışdılar

II Əbdülhəmidin rəsmi ideologiyası 20-ci əsrin sonlarında işlənmiş pantürkizmin geosiyasi doktrinası olan panislamizm idi. Macarıstan yəhudisi Arminius Vamberi. O, 70-ci illərin sonlarında İstanbulda peyda olub. XIX əsr., Ərəb dilini öyrənmiş, islam dinini qəbul etmiş və Rəşid adı ilə şəxsi şəxslərin sifarişi ilə tərcümə, məktublar, iş sənədləri tərtib etməklə çörək qazanmağa başlamışdır. Bütün Avropa dillərini bilən o, poliqlot kimi şöhrət qazanmış və Osmanlı İmperiyasının Xarici İşlər Naziri Mehmed Fuad Paşanın dəftərxanasına tərcüməçi kimi işə qəbul edilmişdir. O, tez bir zamanda himayədarı üçün əvəzolunmaz oldu, idarəsinə rəhbərlik etdi, varlandı, mühafizə ilə öz yola düşdü, Məkkəyə həcc etdi və "hacı" fəxri adı hüququ qazandı. Yəqin ki, bu zaman o, Britaniya kəşfiyyatı tərəfindən işə götürüldü və onun üçün dəyərli agent oldu. A.Vamberi Xarici İşlər Nazirliyində işləyərkən fars və türk dillərini öyrənir və gözlənilmədən ətrafındakılar üçün xidməti tərk edir və sərgərdan bir dərviş adı altında Rusiyanın fəal şəkildə nüfuz etdiyi Türküstana gedir. . Ticarət karvanları ilə Türküstanın bütün xanlıqlarını gəzdi və Avropaya qayıdaraq Türkiyə və Türküstan üzrə əvəzolunmaz mütəxəssis oldu. O, çap etdirdiyi: “Orta Asiyaya səyahət” kitabında türk xalqlarının mənşəyi və qan əlamətinin üstünlüyünü əsas götürərək pantürkizmin ideoloji konsepsiyasını əsaslandırmışdır. Burada 1908-ci il çevrilişindən sonra hakimiyyətə gələn və II Əbdülhəmidin panislamizmindən əl çəkən Gənc Türklər tərəfindən əlverişli tapıldı. Ancaq Gənc Türklər altında, fikrimizcə, o ola bilməzdi

çürüməkdə olan imperiyanın əhalisini birləşdirmək ideologiyası xeyirdən çox zərər verdi, çünki islamın tarixi daşıyıcıları olan ərəbləri təhqir edərək onları ikinci dərəcəli etdi. 1918-ci ilin oktyabrında Antantanın Türkiyəyə tətbiq etdiyi Mudros müqaviləsindən, daha sonra isə 1920-ci ilin avqustunda Sevr müqaviləsinə əsasən dörd işğal zonasına bölünərək ərazisinin böyük hissəsini itirdikdən sonra vəziyyət dəyişdi. Pantürkizm milli ideologiya kimi istifadə olunurdu

azadlıq hərəkatının və onun əsas təbliğatçısı atası yarı serb və yarı alban, anası Mustafa Kamal tərəfindən yarı makedon və yarı alban idi.

Beləliklə, istər Rusiyada, istərsə də Türkiyədə imperiyaların dağılması titulsuz etnik qrupların nümayəndələri tərəfindən işlənmiş ideoloji nəzəriyyələrin borclanması ilə müşayiət olundu. Onların Rusiyada rəsmi ideologiya kimi tətbiq edilməsi sosial qarşıdurmanın, Türkiyədə isə milli münasibətlərin həddindən artıq kəskinləşməsinə səbəb oldu. Rusiyada marksizm milli ideyaya çevrilə bilmədi və yetmiş dörd il sonra dövlət ideologiyası statusunu itirdi, Türkiyədə isə müxtəlif variasiyalarda pantürkizm vaxtaşırı yenilənir və bu günə kimi rəsmi ideologiya olaraq qalır.

Gəlin ümumiləşdirək. XX əsrin ilk iki onilliyindəki inqilablar. və Birinci Dünya Müharibəsi o dövrdə mövcud olan bütün imperiyaları güc baxımından sınaqdan keçirdi və onlardan heç biri sınaqdan çıxmadı - hamısı dağıldı.

Alman blokunun tərəfində müharibəyə girən Osmanlı İmperiyası müharibədən sonra Türkiyə-Alman ittifaqının Yaxın Şərqdə dominant faktora çevriləcəyini gözləyirdi. Lakin bu planlar İngiltərə, Fransa və Rusiyanın planlarına zidd idi. İkincisi müharibənin başlanması ilə öz arzusunu reallaşdırmaq, Boğaziçi və Çanaqqala boğazını ələ keçirmək, Qara dənizdən Aralıq dənizinə və Dünya Okeanına çıxışı təmin etmək şansı gördü. Lakin müharibə hər iki imperiyanın planlarını alt-üst etdi: Rusiya və Türkiyənin zəif iqtisadiyyatları hərbi xərclərin yükünü daşıya bilmədi və imperiyalar parçalanmağa başladı. Hərbi yüklə yanaşı, imperiyalar daxildən dağılırdı. Osmanlı İmperiyasında anti-Osmanlı daxili faktor konsepti xanədanlıq prinsiplərinə düşmən olan spesifik millətçilik idi.

çoxmillətli imperiya. Qərbin ruhlandırdığı millətçilik ilk olaraq Osmanlıların xəstəliyinə çevrildi və onun zirvəsi Balkan müharibələri və Məkkə şərifi Hüseyn əl-Haşiminin başçılığı ilə Hicaz ərəblərinin üsyanı oldu. Rusiya o zaman Balkan xalqlarının millətçiliyini təşviq edirdi, lakin bir neçə ildən sonra Polşada, Baltikyanı ölkələrdə, Ukraynada və Zaqafqaziyada eyni xüsusi millətçiliklə üzləşdi. İmperiyalardan qönçələnməyə başladı

sonralar müstəqil dövlətlərə çevrilmiş monoetnik birləşmələr.

İmperatorluqdan sonrakı Türkiyədə və Rusiyada hakimiyyətə gələn qüvvələr Vətənin xilasında göstərdikləri xidmətlərin əhali tərəfindən şövqlə tanınmasına çalışırdılar. Türkiyədə “qazzi” (İslam döyüşçüsü – V.R.) və “Ata Türk” (türklərin atası – V.R.), Rusiyada dövlət başçıları fəxri adlarını alan M.Kamalı tarixin kürsüsünə qaldırdılar. bolşeviklər kürsüdə idilər. Həm Türkiyədə, həm də Rusiyada bu, fikri yeganə doğru sayılan lider kultunun yetişdirilməsinə səbəb oldu. İmperiya kimi yoxa çıxan Türkiyə də, Rusiya da vətəndaş müharibələrinə, xarici müdaxilələrə tab gətirərək yenidən respublika kimi doğuldular. Onlar müəyyən dərəcədə saxladılar

respublikalar və imperiyalar arasında varislik, mahiyyətcə türk və rus dövlətlərini saxlayaraq Şərq və Qərbin ənənəvi mədəniyyətlərini yeni dünyəvi kimliklərində birləşdirdi.

Biblioqrafiya

1. Arapov D.Yu. İmperator Rusiyası və müsəlman dünyası. M., 2006.

2. Cekson D. Müharibədən sonrakı dünya. M., 1937.

3. Ceyson Qudvin. Osmanlı İmperatorluğunun böyüklüyü və süqutu. Sonsuz üfüqlərin hökmdarları. M., 2012.

4. Rusiya İmperiyasında İslam (qanunvericilik aktları, təsviri, statistikası). D.Yu tərəfindən tərtib edilmişdir. Arapov. M., 2001.

5. Lord Kinros. Osmanlı İmperatorluğunun yüksəlişi və süqutu. M., 1998.

6. Rusiya İmperiyası. Rusiya Konstitusiyası. [Elektron resurs] http: //www.rusimpire.ru/ronstitutsiya-rossii. html

7. Finkel Karolin. Osmanlı İmperiyasının tarixi. Osmanın baxışı. M., 2005.

8. Şestopalov P.İ. 1917-ci ilin fevral-oktyabr ayları arasında 1-ci Qvardiya "Petrovski" briqadasının zabitlərinin əhval-ruhiyyəsi // Bryansk Dövlət Universitetinin bülleteni № 1 (3) 2017.

9. Çirkin S.V. Şərqdə iyirmi illik xidmət. Çar diplomatının qeydləri. M.,

10. Yakovlev E. Məhv müharibəsi. Üçüncü Reyx Rusiyaya nə hazırlayırdı. S. Pb.,

11. [Elektron resurs] https://regnum.ru//news/polit/2257316. html

12. [Elektron resurs] http: //www.poliglots.ru//articls/vambery. html

Rançinskiy Viktor Pavloviç - tarix elmləri namizədi, Akademik İ.G. adına Bryansk Dövlət Universitetinin Filologiya, Tarix və Dünya Siyasəti İnstitutunun direktorunun birinci müavini. Petrovski, [email protected] mail.ru

Məqalənin məzmunu

OSMANLI (OSMANLI) İmperatorluğu. Bu imperiya Anadoluda türk tayfaları tərəfindən yaradılmış və 14-cü əsrdə Bizans imperiyasının süqutundan bəri mövcud olmuşdur. 1922-ci ildə Türkiyə Cümhuriyyətinin yaranmasına qədər. Adı Osmanlı sülaləsinin qurucusu Sultan I Osmanın adından gəlir. Osmanlı İmperatorluğunun bölgədəki təsiri 17-ci əsrdən etibarən tədricən yox olmağa başlamış və nəhayət Birinci Dünya Müharibəsindəki məğlubiyyətdən sonra süqut etmişdir.

Osmanlıların yüksəlişi.

Müasir Türkiyə Cümhuriyyəti öz mənşəyini Qazi bəyliklərindən birinə götürür. Gələcək qüdrətli dövlətin yaradıcısı Osman (1259-1324/1326) atası Ərtoğruldan Bizansın cənub-şərq sərhəddində, Eskişehirdən çox da uzaq olmayan Səlcuq dövlətinin kiçik bir sərhəd mirasını (uj) miras qoydu. Osman yeni bir sülalənin qurucusu oldu və dövlət onun adını aldı və Osmanlı İmperiyası kimi tarixə düşdü.

Osmanlı hakimiyyətinin son illərində monqollarla döyüşdə Səlcuqları xilas etmək üçün Ərtoğrul və tayfasının tam vaxtında Orta Asiyadan gəldiyi və onların qərb torpaqlarının mükafatlandırıldığı haqqında bir əfsanə yarandı. Ancaq müasir tədqiqatlar bu əfsanəni təsdiqləmir. Ərtoğrula mirasını beyət etdiyi və xərac ödədiyi Səlcuqlular, eləcə də Monqol xanları verdi. Bu, Osman və oğlunun dövründə 1335-ci ilə qədər davam etdi. Çox güman ki, Osman dərviş əmrlərindən birinin təsiri altına düşənə qədər nə Osman, nə də atası qazi olmamışlar. 1280-ci illərdə Osman Biləcik, İnönü və Eskişehiri tutmağı bacardı.

14-cü əsrin əvvəllərində. Osman qaziləri ilə birlikdə Qara və Mərmərə dənizlərinin sahillərinə qədər uzanan torpaqları, eləcə də Sakarya çayının qərbində, cənubda Kütahyaya qədər olan ərazilərin böyük hissəsini öz miraslarına birləşdirdi. Osmanın ölümündən sonra oğlu Orxan Bizansın möhkəmlənmiş Brusanı işğal etdi. Bursa, Osmanlıların adlandırdığı kimi, Osmanlı dövlətinin paytaxtı oldu və Konstantinopol onlar tərəfindən alınana qədər 100 ildən çox qaldı. Demək olar ki, bir onillikdə Bizans Kiçik Asiyanın demək olar ki, hamısını itirdi və Nikea və Nikomediya kimi tarixi şəhərlər İznik və İzmit adlandırıldı. Osmanlılar Berqamadakı (keçmiş Perqamon) Karesi bəyliyini tabe etdi və Qazi Orxan Anadolunun bütün şimal-qərb hissəsinin hökmdarı oldu: Egey dənizi və Çanaqqala boğazından Qara dənizə və Bosfora qədər.

Avropadakı fəthlər.

Osmanlı İmperiyasının yüksəlişi.

Bursansanın alınmasından Kosovodakı qələbəyə qədər olan dövrdə Osmanlı İmperiyasının təşkilati strukturları və idarəçiliyi kifayət qədər təsirli idi və artıq o dövrdə gələcək nəhəng dövlətin bir çox xüsusiyyətləri özünü büruzə verirdi. Orxan və Murad yeni gələnlərin müsəlman, xristian və ya yəhudi olması, siyahıda ərəb, yunanlar, serblər, albanlar, italyanlar, iranlılar və ya tatarlar olması ilə maraqlanmadı. Dövlət idarəetmə sistemi ərəb, səlcuq və Bizans adət və ənənələrinin vəhdəti üzərində qurulmuşdu. Osmanlılar işğal etdikləri torpaqlarda yaranmış ictimai münasibətləri pozmamaq üçün imkan daxilində yerli adət-ənənələri qorumağa çalışırdılar.

Bütün yeni ilhaq edilmiş ərazilərdə hərbi rəhbərlər igid və ləyaqətli əsgərlərə mükafat olaraq dərhal torpaq paylarından gəlirlər ayırırdılar. Timar adlanan bu növ ovların sahibləri öz torpaqlarını idarə etməyə, vaxtaşırı ucqar ərazilərə yürüş və basqınlarda iştirak etməyə borclu idilər. Sipah adlanan, timarları olan feodallardan süvarilər yarandı. Qazilər kimi sipahilər də yeni fəth edilmiş ərazilərdə Osmanlı öncülləri kimi çıxış edirdilər. I Murad Anadoludan olan, mülkü olmayan türk boylarına Avropada çoxlu belə talelər paylayaraq, onları Balkanlara köçürüb, feodal hərbi aristokratiyasına çevirib.

O dövrün digər diqqətəlayiq hadisəsi orduda Sultana yaxın hərbi hissələrə daxil edilmiş əsgərlərdən ibarət yeniçəri korpusunun yaradılması idi. Əcnəbilər tərəfindən yeniçəri adlandırılan bu əsgərlər (türkcə yeniceri, lit. yeni ordu) sonralar xristian ailələrindən, xüsusən də Balkanlarda əsir götürülmüş oğlanlar arasından cəlb olunmağa başladılar. Devşirmə sistemi kimi tanınan bu təcrübə I Murad dövründə tətbiq edilmiş ola bilər, lakin 15-ci əsrə qədər tam formalaşmadı. II Murad dövründə; 16-cı əsrə qədər fasiləsiz, 17-ci əsrə qədər fasilələrlə davam etdi. Vəziyyət etibarilə sultanların qulları olan Yeniçərilər, XIV Lüdovikin fransız ordusunun gəlişinə qədər döyüş qabiliyyətinə görə Avropadakı bütün oxşar qoşunlardan üstün olan, yaxşı təlim keçmiş və silahlı piyadalardan ibarət nizam-intizamlı nizami ordu idi.

I Bəyəzidin fəthləri və süqutu.

II Mehmed və Konstantinopolun tutulması.

Gənc sultan saray məktəbində və atasının yanında Manisa valisi kimi mükəmməl təhsil almışdır. O, şübhəsiz ki, o vaxtkı Avropanın bütün digər monarxlarından daha savadlı idi. Kiçik qardaşının öldürülməsindən sonra II Mehmed Konstantinopolu ələ keçirmək üçün öz məhkəməsini yenidən təşkil etdi. Böyük tunc toplar atıldı və şəhərə hücum etmək üçün qoşun toplandı. 1452-ci ildə Osmanlılar Konstantinopolun Qızıl Buynuz limanından təxminən 10 km şimalda Boğazın dar hissəsində üç əzəmətli qala qalası olan nəhəng bir qala tikdilər. Beləliklə, Sultan Qara dənizdən gəmiçiliyə nəzarət edə bildi və Konstantinopolun şimalda yerləşən İtalyan ticarət məntəqələrindən gələn təchizatı kəsdi. Rumeli Hisarı adlanan bu qala II Mehmedin ulu babası tərəfindən tikilmiş başqa bir Anadolu Hisarı qalası ilə birlikdə Asiya ilə Avropa arasında etibarlı əlaqəni təmin edirdi. Sultanın ən möhtəşəm hərəkəti, donanmasının bir hissəsinin körfəzin girişində uzanan zənciri keçərək, təpələrdən keçərək Boğazdan Qızıl Buyca qədər ustalıqla keçməsi idi. Beləliklə, Sultanın gəmilərindən gələn toplar daxili limandan şəhəri bombalaya bilirdi. 29 may 1453-cü ildə divar yarıldı və Osmanlı əsgərləri Konstantinopola soxuldular. Üçüncü gün II Mehmed artıq Ayasofyada namaz qılırdı və İstanbulu (Osmanlılar Konstantinopol adlandırırdılar) imperiyanın paytaxtı etmək qərarına gəldi.

Belə bir əlverişli şəhərə sahib olan II Mehmed imperiyadakı mövqeyə nəzarət edirdi. 1456-cı ildə onun Belqradı ələ keçirmək cəhdi uğursuz başa çatdı. Buna baxmayaraq, Serbiya və Bosniya tezliklə imperiyanın əyalətlərinə çevrildi və Sultan ölümündən əvvəl Herseqovinanı və Albaniyanı öz dövlətinə birləşdirməyə nail oldu. II Mehmed bir neçə Venesiya limanı və Egeydəki ən böyük adalar istisna olmaqla, bütün Yunanıstanı, o cümlədən Peloponnesi ələ keçirdi. Kiçik Asiyada o, nəhayət, Karaman hökmdarlarının müqavimətini dəf edə, Kilikiyanı ələ keçirə, Qara dəniz sahilindəki Trabzonu (Trabzon) imperiyaya birləşdirə və Krım üzərində suzerenlik qura bildi. Sultan Rum Pravoslav Kilsəsinin nüfuzunu tanıdı və yeni seçilmiş Patriarxla sıx əməkdaşlıq etdi. Əvvəllər, iki əsr ərzində Konstantinopolun əhalisi daim azalırdı; II Mehmed ölkənin müxtəlif yerlərindən çoxlu insanı yeni paytaxta köçürdü və burada ənənəvi olaraq güclü sənətkarlıq və ticarəti bərpa etdi.

I Süleyman dövründə imperiyanın çiçəklənməsi.

Osmanlı İmperatorluğunun qüdrəti 16-cı əsrin ortalarında ən yüksək həddə çatdı. Qanuni I Süleymanın hakimiyyəti (1520-1566) Osmanlı İmperiyasının Qızıl Dövrü hesab olunur. I Süleyman (əvvəlki Süleyman, I Bəyəzidin oğlu, heç vaxt onun bütün ərazisini idarə etməmişdi) özünü bir çox bacarıqlı yüksək vəzifəli şəxslərlə əhatə edirdi. Onların əksəriyyəti devşirmə sisteminə görə işə götürüldü və ya ordu yürüşləri və pirat basqınları zamanı əsir götürüldü və 1566-cı ildə I Süleyman öləndə bu “yeni türklər” və ya “yeni Osmanlılar” artıq öz ərazilərində bütün imperiya üzərində hakimiyyəti möhkəm şəkildə ələ keçirdilər. əllər. Onlar inzibati orqanların onurğa sütununu təşkil edirdilər, ən yüksək müsəlman qurumlarına isə yerli türklər rəhbərlik edirdi. Onların arasından vəzifələrinə qanunları şərh etmək və məhkəmə funksiyalarını yerinə yetirmək daxil olan ilahiyyatçılar və hüquqşünaslar seçilirdi.

I Süleyman monarxın yeganə oğlu olduğuna görə heç vaxt taxt-tac iddiası ilə üzləşməmişdir. O, musiqini, şeiri, təbiəti, eyni zamanda fəlsəfi müzakirələri sevən savadlı bir insan idi. Və buna baxmayaraq, hərbçilər onu silahlı siyasətə riayət etməyə məcbur etdilər. 1521-ci ildə Osmanlı ordusu Dunay çayını keçərək Belqradı ələ keçirdi. II Mehmedin bir anda əldə edə bilmədiyi bu qələbə Osmanlıların Macarıstan düzənliklərinə və Yuxarı Dunay hövzəsinə yol açdı. 1526-cı ildə Süleyman Budapeşti aldı və bütün Macarıstanı işğal etdi. 1529-cu ildə sultan Vyananı mühasirə etməyə başladı, lakin qış başlamamış şəhəri ələ keçirə bilmədi. Buna baxmayaraq, İstanbuldan Vyanaya və Qara dənizdən Adriatik dənizinə qədər geniş bir ərazi Osmanlı İmperiyasının Avropa hissəsini təşkil etdi və Süleyman hakimiyyəti dövründə dövlətin qərb sərhədlərinə yeddi hərbi yürüş etdi.

Süleyman şərqdə də döyüşürdü. Onun imperiyasının İranla sərhədləri müəyyən edilməmişdi və sərhəd bölgələrindəki vassal hökmdarlar hakimiyyətin hansı tərəfdə olmasından və kiminlə ittifaq bağlamağın daha sərfəli olduğuna görə ağalarını dəyişirdilər. 1534-cü ildə Süleyman Təbrizi, daha sonra Osmanlı İmperiyasında İraq da daxil olmaqla Bağdadı aldı; 1548-ci ildə yenidən Təbrizi ələ keçirdi. Sultan bütün 1549-cu ili Fars şahı I Təhmaspın arxasınca keçirərək onunla döyüşməyə çalışdı. Süleyman 1553-cü ildə Avropada olarkən fars qoşunları Kiçik Asiyaya hücum edərək Ərzurumu ələ keçirdilər. Farsları qovub 1554-cü ilin çox hissəsini Fəratın şərqindəki torpaqların fəthinə həsr edən Süleyman, şahla bağlanmış rəsmi sülh müqaviləsinə əsasən, Fars körfəzində bir liman aldı. Osmanlı İmperiyasının dəniz qüvvələrinin eskadrilyaları Ərəbistan yarımadasının sularında, Qırmızı dənizdə və Süveyş körfəzində fəaliyyət göstərirdi.

Süleyman hakimiyyətinin lap əvvəlindən Osmanlıların Aralıq dənizində üstünlüyünü qorumaq üçün dövlətin dəniz gücünün gücləndirilməsinə böyük diqqət yetirirdi. 1522-ci ildə onun ikinci kampaniyası Fr. Rodos, Kiçik Asiyanın cənub-qərb sahilindən 19 km məsafədə yerləşir. Adanın tutulmasından və ona sahib olan Joannitlərin Maltaya sürgün edilməsindən sonra Egey dənizi və Kiçik Asiyanın bütün sahilləri Osmanlı mülkü oldu. Tezliklə Fransa kralı I Fransisk Aralıq dənizində hərbi yardım üçün Sultana müraciət etdi və İmperator V Çarlzın qoşunlarının İtaliyada Fransisə doğru irəliləməsini dayandırmaq üçün Macarıstana qarşı çıxmaq xahişi ilə. Süleymanın dəniz komandirlərindən ən məşhuru, Əlcəzair və Şimali Afrikanın ali hökmdarı Xeyrəddin Barbarossa İspaniya və İtaliya sahillərini viran etdi. Buna baxmayaraq, Süleymanın admiralları 1565-ci ildə Maltanı tuta bilmədilər.

Süleyman 1566-cı ildə Macarıstana yürüş zamanı Szigetvarda öldü. Böyük Osmanlı sultanlarının sonuncusunun cənazəsi İstanbula aparılaraq məscidin həyətindəki məqbərədə dəfn edilib.

Süleymanın bir neçə oğlu var idi, lakin sevimli oğlu 21 yaşında vəfat etdi, daha ikisi sui-qəsd ittihamı ilə edam edildi, qalan yeganə oğlu II Səlim isə sərxoş oldu. Süleymanın ailəsini məhv edən sui-qəsd qismən onun arvadı, rus və ya polyak əsilli keçmiş kəniz Rokselanın qısqanclığı ilə əlaqələndirilə bilər. Süleymanın başqa bir səhvi 1523-cü ildə sevimli qulu İbrahimi baş nazir (böyük vəzir) vəzifəsinə yüksəltməsi idi, baxmayaraq ki, ərizəçilər arasında digər səlahiyyətli saray adamları da var idi. Və İbrahim bacarıqlı vəzir olsa da, onun təyinatı çoxdan formalaşmış saray münasibətləri sistemini pozdu və digər mötəbər şəxslərin həsəd aparmasına səbəb oldu.

16-cı əsrin ortaları ədəbiyyatın və memarlığın çiçəklənmə dövrü idi. İstanbulda memar Sinanın rəhbərliyi və layihələri ilə ondan çox məscid tikilmiş, Ədirnədəki II Səlimə həsr olunmuş Səlimiyə məscidi şah əsərinə çevrilmişdir.

Yeni Sultan II Səlimin dövründə Osmanlılar dənizdəki mövqelərini itirməyə başladılar. 1571-ci ildə birləşmiş xristian donanması Lepanto döyüşündə türklərlə qarşılaşdı və onu məğlub etdi. 1571-1572-ci illərin qışında Gelibolu və İstanbuldakı gəmiqayırma zavodları yorulmadan işləyirdi və 1572-ci ilin yazında yeni döyüş gəmilərinin inşası sayəsində Avropa dəniz zəfəri ləğv edildi. 1573-cü ildə venesiyalılar məğlub oldular və Kipr adası imperiyaya birləşdirildi. Buna baxmayaraq, Lepantodakı məğlubiyyət Aralıq dənizində Osmanlı gücünün gələcək tənəzzülünə işarə idi.

İmperiyanın süqutu.

II Səlimdən sonra Osmanlı sultanlarının əksəriyyəti zəif hökmdarlar idi. Səlimin oğlu III Murad 1574-cü ildən 1595-ci ilə qədər hökmranlıq etdi. Onun bu vəzifədə qalması Böyük Vəzir Mehmed Sokolkinin başçılıq etdiyi saray qullarının və iki hərəm dəstəsinin yaratdığı qarışıqlıqlarla müşayiət olundu: biri Sultanın anası, İslamı qəbul edən yəhudi Nur Banunun rəhbərlik etdiyi hərəm dəstəsi və digəri isə sevimli Safinin həyat yoldaşı tərəfindən. Sonuncusu quldurlar tərəfindən əsir düşən və Süleymana təqdim edilən Korfu Venesiya qubernatorunun qızı idi və o, dərhal onu nəvəsi Murada verdi. Bununla belə, imperiyanın hələ də şərqə doğru Xəzər dənizinə doğru irəliləmək, eləcə də Qafqazda və Avropada öz mövqeyini saxlamaq üçün kifayət qədər gücü var idi.

III Muradın ölümündən sonra onun 20 oğlu qaldı. Bunlardan III Mehmed 19 qardaşını boğaraq taxta çıxdı. 1603-cü ildə onun yerinə keçən oğlu I Əhməd hökumət sistemində islahatlar aparmağa və korrupsiyadan qurtulmağa çalışdı. Qəddar adət-ənənədən uzaqlaşaraq, qardaşı Mustafanı öldürmədi. Baxmayaraq ki, bu, təbii ki, humanizmin təzahürü idi, lakin o vaxtdan etibarən Osmanlı sülaləsindən olan sultanların bütün qardaşları və onların ən yaxın qohumları sarayın xüsusi hissəsində həbs olunmağa başladılar və 2000-ci ilə qədər ömürlərini orada keçirdilər. hakim monarxın ölümü. Sonra onların ən böyüyü onun varisi elan edildi. Beləliklə, I Əhməddən sonra 17-18-ci əsrlərdə padşahlıq edənlərdən azdır. Sultanların belə böyük bir imperiyanı idarə etmək üçün kifayət qədər intellektual inkişafı və ya siyasi təcrübəsi var idi. Nəticədə dövlətlə mərkəzi hakimiyyətin özünün birliyi sürətlə zəifləməyə başladı.

I Əhmədin qardaşı I Mustafa ruhi xəstə idi və cəmi bir il hakimiyyətdə oldu. 1618-ci ildə I Əhmədin oğlu II Osman yeni sultan elan edildi. Maarifpərvər monarx olan II Osman dövlət strukturlarını dəyişdirməyə çalışdı, lakin 1622-ci ildə müxalifləri tərəfindən öldürüldü. Bir müddət taxt yenidən I Mustafaya keçdi. , lakin artıq 1623-cü ildə Osmanın qardaşı Murad IV taxta çıxdı, 1640-cı ilə qədər ölkəni idarə etdi. Onun hakimiyyəti dinamik idi və I Səlimin hakimiyyətini xatırladır. 1623-cü ildə yetkinlik yaşına çatan Murad sonrakı səkkiz ilini amansızlıqla keçirdi. Osmanlı İmperiyasını bərpa etməyə və islahat etməyə çalışır. Dövlət strukturlarını təkmilləşdirmək üçün o, 10 min məmuru edam etdi. Murad şərq yürüşləri zamanı ordularına şəxsən rəhbərlik etdi, qəhvə, tütün və spirtli içkilərin istehlakını qadağan etdi, lakin özü spirtli içkilərə qarşı zəiflik göstərdi və bu, gənc hökmdarı cəmi 28 yaşında ölümə apardı.

Muradın varisi, onun ruhi xəstə qardaşı İbrahim, 1648-ci ildə taxtdan salınmazdan əvvəl ona miras qalmış dövləti əsaslı şəkildə məhv edə bildi. Sui-qəsdçilər İbrahimin altı yaşlı oğlu IV Mehmedi taxta çıxardılar və 1656-cı ilə qədər ölkəyə rəhbərlik etdilər. Ananın qeyri-məhdud səlahiyyətlərə sahib olan istedadlı Mehmed Köprülü Sadrazam təyin edilməsini bacardı. O, 1661-ci ilə qədər oğlu Fazıl Əhməd Köprülü vəzir olana qədər bu vəzifəni tutdu.

Osmanlı İmperiyası buna baxmayaraq, xaos, qəsb və dövlət hakimiyyəti böhranı dövründən çıxa bildi. Avropa Din Müharibəsi və Otuz illik Müharibə ilə bölündü, Polşa və Rusiya isə problem içində idi. Bu, həm Köprülə 30.000 məmurun edam edildiyi idarənin təmizlənməsindən sonra 1669-cu ildə Krit adasını, 1676-cı ildə isə Podoliya və Ukraynanın digər bölgələrini ələ keçirməyə imkan verdi. Əhməd Köprülü vəfat etdikdən sonra onun yerini sadə və korrupsioner saray sevimlisi tutur. 1683-cü ildə Osmanlılar Vyananı mühasirəyə aldılar, lakin Yan Sobieski başda olmaqla polyaklar və onların müttəfiqləri tərəfindən məğlub oldular.

Balkanları tərk etmək.

Vyana məğlubiyyəti türklərin Balkanlarda geri çəkilməsinin başlanğıcı oldu. Əvvəlcə Budapeşt, Mohaç məğlub edildikdən sonra isə bütün Macarıstan Vyananın hakimiyyəti altına keçdi. 1688-ci ildə Osmanlılar Belqraddan, 1689-cu ildə Bolqarıstanda Vidin və Serbiyada Nişi tərk etməli oldular. Bundan sonra II Süleyman (1687–1691) Əhmədin qardaşı Mustafa Köprülünü baş vəzir təyin etdi. Osmanlılar Nis və Belqradı geri almağa müvəffəq oldular, lakin 1697-ci ildə Serbiyanın ucqar şimalında, Senta yaxınlığında Savoy şahzadəsi Yevgeni tərəfindən tamamilə məğlub oldular.

II Mustafa (hökmdarlıq 1695–1703) Hüseyn Köprülanı baş vəzir təyin edərək itirilmiş torpaqları geri almağa cəhd etdi. 1699-cu ildə Karlovitski Sülh Müqaviləsi imzalandı, ona görə Peloponnes və Dalmatiya yarımadaları Venesiyaya çəkildi, Avstriya Macarıstan və Transilvaniyanı, Polşa - Podoliyanı, Rusiya isə Azovu saxladı. Karlovtsı müqaviləsi Osmanlıların Avropanı tərk edərkən məcburiyyət qarşısında qaldıqları bir sıra güzəştlərin ilki idi.

18-ci əsrdə Osmanlı İmperiyası öz gücünün böyük hissəsini Aralıq dənizində itirdi. 17-ci əsrdə Osmanlı İmperiyasının əsas rəqibləri Avstriya və Venesiya, 18-ci əsrdə isə. - Avstriya və Rusiya.

1718-ci ildə Avstriya Pozharevatski (Passarovitski) müqaviləsinə əsasən bir sıra əraziləri aldı. Buna baxmayaraq, Osmanlı İmperiyası 1730-cu illərdə apardığı müharibələrdəki məğlubiyyətlərə baxmayaraq, 1739-cu ildə Belqradda imzalanan müqaviləyə əsasən, əsasən Habsburqların zəifliyi və fransız diplomatlarının intriqaları sayəsində bu şəhəri geri qaytardı.

Təslim olur.

Fransız diplomatiyasının Belqraddakı pərdəarxası manevrləri nəticəsində 1740-cı ildə Fransa ilə Osmanlı İmperiyası arasında müqavilə bağlandı. “Təslim olanlar” adlanan bu sənəd uzun müddət imperiya ərazisində bütün dövlətlərin aldığı xüsusi imtiyazların əsasını təşkil edirdi. Müqavilələrin rəsmi başlanğıcı hələ 1251-ci ildə Qahirədə məmlük sultanlarının Fransa kralı IX Sent Lüdoviqi tanıması ilə qoyulmuşdur. II Mehmed, II Bayezid və I Səlim bu müqaviləni təsdiqləmiş və ondan Venesiya və digər İtaliya şəhər dövlətləri, Macarıstan, Avstriya və digər əksər Avropa ölkələri ilə münasibətlərdə nümunə kimi istifadə etmişlər. Ən mühümlərindən biri I Süleymanla Fransa kralı I Fransisk arasında 1536-cı il müqaviləsi idi. 1740-cı il müqaviləsinə əsasən fransızlar Osmanlı İmperiyasının tam himayəsi altında sərbəst hərəkət etmək və ticarət etmək hüququ aldılar. Sultan, idxal və ixrac rüsumları istisna olmaqla, mallarına vergi tutulmadı, Fransız elçiləri və konsulları konsulluq nümayəndəsi olmadığı halda həbs edilə bilməyən həmvətənlər üzərində məhkəmə hakimiyyəti əldə etdilər. Fransızlara kilsələrini tikmək və sərbəst şəkildə istifadə etmək hüququ verildi; eyni imtiyazlar Osmanlı İmperiyası daxilində və digər katoliklər üçün də qorunurdu. Bundan əlavə, fransızlar sultan sarayında səfirləri olmayan portuqalları, siciliyalıları və başqa dövlətlərin vətəndaşlarını öz himayələrinə götürə bilərdilər.

Sonrakı tənəzzül və islahat cəhdləri.

1763-cü ildə Yeddi illik müharibənin başa çatması Osmanlı İmperiyasına qarşı yeni hücumların başlanğıcı oldu. Fransa kralı XV Lüdovik Sultanın ordusunu modernləşdirmək üçün Baron de Tottanı İstanbula göndərməsinə baxmayaraq, Osmanlılar Moldova və Valaxiyanın Dunay əyalətlərində Rusiyaya məğlub olaraq 1774-cü ildə Küçuk-Kaynarci sülh müqaviləsini imzalamağa məcbur oldular. Krım müstəqillik qazandı və Azov Buq çayı boyunca Osmanlı İmperiyası ilə sərhədi tanıyan Rusiyaya getdi. Sultan öz imperiyasında yaşayan xristianları müdafiə edəcəyini vəd etdi və xristian təbəələrinin maraqlarını təmsil etmək hüququnu alan rus səfirinin paytaxtda olmasına icazə verdi. 1774-cü ildən başlayaraq Birinci Dünya Müharibəsinə qədər rus çarları Osmanlı İmperiyasının işlərindəki rollarını əsaslandıraraq, Küçuk-Kaynardji müqaviləsinə istinad edirdilər. 1779-cu ildə Rusiya Krıma hüquqlar aldı və 1792-ci ildə İasi sülh müqaviləsinə uyğun olaraq Rusiya sərhədi Dnestrə köçürüldü.

Zamanın diktə etdiyi dəyişiklik. III Əhməd (1703-1730) ona Versal üslubunda saraylar və məscidlər tikdirən memarları gətirdi və İstanbulda mətbəə açdı. Sultanın ən yaxın qohumları artıq ciddi həbsxanada saxlanmırdı, bəziləri Qərbi Avropanın elmi və siyasi irsini öyrənməyə başladılar. Lakin III Əhməd mühafizəkarlar tərəfindən öldürüldü və onun yerinə I Mahmud gəldi, bu zaman Qafqaz itirildi, İrana keçdi və Balkanlarda geri çəkilmə davam etdi. Görkəmli sultanlardan biri də I Əbdül-Həmid idi. Onun hakimiyyəti dövründə (1774-1789) islahatlar aparıldı, fransız müəllimləri və texniki mütəxəssisləri İstanbula dəvət edildi. Fransa Osmanlı İmperiyasını xilas etməyə, Rusiyanı Qara dəniz boğazlarından və Aralıq dənizindən uzaq tutmağa ümid edirdi.

Səlim III

(1789-1807-ci illərdə hökmranlıq etmişdir). 1789-cu ildə sultan olan III Səlim Avropa hökumətləri üslubunda 12 nəfərlik nazirlər kabineti formalaşdırdı, xəzinəni doldurdu və yeni hərbi korpus yaratdı. O, dövlət qulluqçularını maarifçilik ideyaları ruhunda tərbiyə etmək üçün nəzərdə tutulmuş yeni təhsil müəssisələri yaratdı. Çap nəşrlərinə yenidən icazə verildi, Qərb müəlliflərinin əsərləri türk dilinə tərcümə olunmağa başladı.

Fransız İnqilabının ilk illərində Osmanlı İmperiyası Avropa gücləri tərəfindən öz problemləri ilə baş-başa qalmışdı. Napoleon məmlüklərin məğlubiyyətindən sonra sultanın Misirdə öz hakimiyyətini gücləndirə biləcəyinə inanaraq Səlimi müttəfiq hesab edirdi. Buna baxmayaraq, III Səlim Fransaya müharibə elan etdi və öz donanmasını və ordusunu vilayətin müdafiəsinə göndərdi. Türkləri məğlubiyyətdən yalnız İsgəndəriyyə yaxınlığında və Levant sahillərində yerləşən İngilis donanması xilas etdi. Osmanlı İmperatorluğunun bu hərəkəti onu Avropanın hərbi və diplomatik işlərinə cəlb etdi.

Bu arada Misirdə fransızların getməsindən sonra türk ordusunda xidmət edən Makedoniyanın Kavala şəhərindən olan Məhəmməd Əli hakimiyyətə gəlib. 1805-ci ildə o, Misir tarixində yeni səhifə açan vilayətin qubernatoru oldu.

1802-ci ildə Amyen müqaviləsi bağlandıqdan sonra Fransa ilə münasibətlər bərpa olundu və III Səlim 1806-cı ilə qədər, Rusiya onun Dunay əyalətlərini işğal edənə qədər sülhü qoruya bildi. İngiltərə öz donanmasını Çanaqqala boğazından keçirərək müttəfiqi Rusiyaya kömək etdi, lakin Səlim müdafiə strukturlarının bərpasını sürətləndirə bildi və ingilislər Egey dənizinə üzmək məcburiyyətində qaldılar. Fransızların Mərkəzi Avropadakı qələbələri Osmanlı İmperiyasının mövqelərini gücləndirdi, lakin paytaxtda III Səlimə qarşı üsyan başladı. 1807-ci ildə imperator ordusunun baş komandanı Bayraktarın olmadığı dövrdə sultan taxtdan salındı ​​və taxt-taca onun əmisi oğlu IV Mustafa oturdu. 1808-ci ildə Bayraktarın qayıtmasından sonra IV Mustafa edam edildi, lakin ondan əvvəl üsyançılar həbs edilən III Səlimi boğdular. II Mahmud hakim sülalənin yeganə kişi nümayəndəsi olaraq qaldı.

Mahmud II

(1808-1839-cu illərdə hökmranlıq etmişdir). Onun dövründə 1809-cu ildə Osmanlı İmperiyası və Böyük Britaniya məşhur Çanaqqala Sülhünü bağladılar və bu, Böyük Britaniyanın türklər üçün sülh dövründə hərbi gəmilər üçün Qara dəniz boğazlarının bağlı statusunu tanıması şərti ilə İngilis malları üçün türk bazarını açdı. Bundan əvvəl Osmanlı İmperiyası Napoleonun yaratdığı kontinental blokadaya qoşulmağa razı olduğu üçün müqavilə əvvəlki öhdəliklərin pozulması kimi qəbul edilib. Rusiya Dunayda döyüşlərə başladı və Bolqarıstan və Valaxiyanın bir sıra şəhərlərini tutdu. 1812-ci ildə Buxarest müqaviləsinə əsasən əhəmiyyətli ərazilər Rusiyaya verildi və o, Serbiyadakı üsyançılara dəstək verməkdən imtina etdi. 1815-ci ildə Vyana konqresində Osmanlı İmperiyası Avropa dövləti kimi tanındı.

Osmanlı İmperiyasında Milli İnqilablar.

Fransa inqilabı zamanı ölkə iki yeni problemlə üzləşdi. Onlardan biri çoxdan yetişir: mərkəz zəiflədikcə, ayrılmış vilayətlər sultanların gücündən yayınırdı. Epirdə əyaləti suveren kimi idarə edən, Napoleon və digər Avropa monarxları ilə diplomatik əlaqələr saxlayan Əli Paşa Yaninski üsyan qaldırdı. Oxşar hərəkətlər Vidin, Sidon (müasir Səidə, Livan), Bağdad və digər vilayətlərdə də baş verdi ki, bu da sultanın hakimiyyətini sarsıtdı və imperiya xəzinəsinə vergi gəlirlərini azaltdı. Yerli hökmdarların (paşaların) ən güclüsü sonda Misirdə Məhəmməd Əli oldu.

Ölkə üçün başqa bir həlledilməz problem milli-azadlıq hərəkatının xüsusilə Balkanların xristian əhalisi arasında böyüməsi idi. 1804-cü ildə Fransa İnqilabının qızğın çağında III Səlim Karageorgiy (George Petrovich) başçılıq etdiyi serblərin qaldırdığı üsyanla üzləşdi. Vyana Konqresi (1814-1815) Serbiyanın Osmanlı İmperiyasının tərkibində Karadjorçenin rəqibi Miloş Obrenoviçin başçılıq etdiyi yarı muxtar vilayət kimi tanındı.

Demək olar ki, Fransa inqilabının məğlubiyyətindən və Napoleonun süqutundan dərhal sonra II Mahmud Yunanıstanın milli azadlıq inqilabı ilə üzləşdi. II Mahmudun xüsusilə Misirdəki nominal vassalı Məhəmməd Əlini öz ordusunu və donanmasını İstanbula dəstək verməyə razı salmağı bacardıqdan sonra qalib gəlmək şansı var idi. Lakin Böyük Britaniya, Fransa və Rusiyanın müdaxiləsindən sonra Paşanın silahlı qüvvələri məğlubiyyətə uğradı. Rus qoşunlarının Qafqazda irəliləməsi və İstanbula hücumu nəticəsində II Mahmud 1829-cu ildə Yunanıstan krallığının müstəqilliyini tanıyan Ədrianopol müqaviləsini imzalamalı oldu. Bir neçə il sonra oğlu İbrahim paşanın komandanlığı altında Məhəmməd Əlinin ordusu Suriyanı tutdu və Kiçik Asiyada Bosfor boğazına təhlükəli bir şəkildə yaxınlaşdı. II Mahmudu ancaq Məhəmməd Əliyə xəbərdarlıq olaraq Bosforun Asiya sahillərinə enən rus amfibiya hücumu ilə xilas oldu. Bundan sonra Mahmud 1833-cü ildə rus çarına Sultanı “müdafiə etmək”, habelə Qara dəniz boğazlarını bağlamaq və açmaq hüququ verən rüsvayçı Ünkiyar-İskelesi müqaviləsini imzalayana qədər rus təsirindən heç vaxt qurtula bilmədi. xarici hərbi məhkəmələrdən keçmək üçün öz mülahizəsinə.

Vyana Konqresindən sonra Osmanlı İmperiyası.

Vyana Konqresindən sonrakı dövr, ehtimal ki, Osmanlı İmperiyası üçün ən dağıdıcı dövr idi. Yunanıstan ayrıldı; Məhəmməd Əli dövründə Misir, üstəlik Suriya və Cənubi Ərəbistanı tutmaqla faktiki olaraq müstəqil oldu; Serbiya, Valaxiya və Moldaviya yarı muxtar ərazilərə çevrildi. Napoleon müharibələri zamanı Avropa hərbi və sənaye gücünü əhəmiyyətli dərəcədə gücləndirdi. Osmanlı dövlətinin zəifləməsini müəyyən dərəcədə 1826-cı ildə II Mahmudun təşkil etdiyi yeniçəri qırğını ilə əlaqələndirirlər.

II Mahmud Ünkiyar-İsklelesi müqaviləsini imzalamaqla imperiyanı dəyişdirmək üçün vaxt qazanmağa ümid edirdi. Onun islahatları o qədər nəzərə çarpırdı ki, 1830-cu illərin sonlarında Türkiyəyə səfər edən səyahətçilər son 20 ildə ölkədə əvvəlki iki əsrə nisbətən daha çox dəyişikliklərin baş verdiyini qeyd etdilər. Mahmud yeniçərilərin əvəzinə yeni ordu yaratdı, Avropa modeli ilə təlim və təchizat aldı. Yeni hərbi sənətdə zabitlərə təlim keçmək üçün Prussiya zabitləri işə götürüldü. Fezzes və paltolar mülki məmurların rəsmi geyiminə çevrildi. Mahmud Avropanın gənc dövlətlərində işlənmiş ən son üsulları bütün idarəetmə sahələrinə tətbiq etməyə çalışırdı. Maliyyə sistemini yenidən təşkil etmək, ədliyyə orqanlarının fəaliyyətini səmərələşdirmək, yol şəbəkəsini yaxşılaşdırmaq mümkün olmuşdur. Əlavə təhsil müəssisələri, xüsusən hərbi və tibb kollecləri yaradıldı. İstanbul və İzmirdə qəzetlər nəşr olunmağa başladı.

Mahmud ömrünün son ilində misirli vassalı ilə yenidən müharibəyə girdi. Mahmudun ordusu Suriyanın şimalında məğlub oldu və onun İsgəndəriyyədəki donanması Məhəmməd Əlinin tərəfinə keçdi.

Əbdül Məcid

(1839-1861-ci illərdə hökmranlıq etmişdir). II Mahmudun böyük oğlu və varisi Əbdül-Məcidin cəmi 16 yaşı var idi. Ordu və donanma olmadan o, Məhəmməd Əlinin üstün qüvvələri qarşısında aciz idi. Onu Rusiya, Böyük Britaniya, Avstriya və Prussiyanın diplomatik və hərbi yardımı xilas etdi. Fransa əvvəlcə Misiri dəstəklədi, lakin Avropa güclərinin birgə hərəkəti çıxılmaz vəziyyətdən çıxış yolu tapmağa imkan verdi: paşa Osmanlı sultanlarının nominal hökmranlığı altında Misiri idarə etmək üçün irsi hüquq aldı. Bu müddəa 1840-cı il London müqaviləsi ilə leqallaşdırıldı və 1841-ci ildə Əbdül-Məcid tərəfindən təsdiq edildi. Həmin il Avropa Dövlətlərinin London Konvensiyası bağlandı, ona görə hərbi gəmilər Çanaqqala və Bosfor boğazlarından keçmirdi. Osmanlı İmperiyası üçün sülh dövrü və onu imzalayan dövlətlər Qara dəniz boğazları üzərində suverenliyin qorunmasında Sultana kömək etmək öhdəliyini götürdülər.

Tənzimat.

Əbdülməcid 1839-cu ildə qüdrətli vassalı ilə mübarizə zamanı imperatorluqda islahatların başlandığını elan edərək xətt-i şərif (“müqəddəs fərman”) elan etdi, baş nazir Rəşid Paşa onunla dövlətin ən yüksək rütbəli xadimləri və dəvət olunmuş səfirlərlə danışdı. Sənəd məhkəməsiz ölüm cəzasını ləğv etdi, irqi və dini mənsubiyyətindən asılı olmayaraq bütün vətəndaşlar üçün ədalət mühakiməsinə təminat verdi, yeni cinayət məcəlləsini qəbul etmək üçün məhkəmə şurası yaratdı, təsərrüfat sistemi ləğv edildi, orduya cəlbetmə üsulları dəyişdirildi və cəza müddəti məhdudlaşdırıldı. hərbi xidmət.

Məlum oldu ki, imperiya artıq Avropanın heç bir böyük dövlətinin hərbi hücumu zamanı özünü müdafiə etmək iqtidarında deyil. Əvvəllər Paris və Londonda səfir vəzifəsində çalışmış Rəşid Paşa başa düşürdü ki, Osmanlı İmperiyasının özünü islah etməyə qadir və idarə edilə bilən olduğunu Avropa dövlətlərinə göstərmək üçün müəyyən addımlar atılmalıdır, yəni. müstəqil dövlət kimi qorunmağa layiqdir. Xətt-i şərif avropalıların şübhələrinə cavab kimi görünürdü. Lakin 1841-ci ildə Rəşid vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı. Sonrakı bir neçə ildə onun islahatları dayandırıldı və yalnız 1845-ci ildə hakimiyyətə qayıtdıqdan sonra İngiltərə səfiri Stratford Kanninqin dəstəyi ilə yenidən həyata keçirilməyə başladı. Osmanlı İmperiyasının tarixində tənzimat (“sifariş”) kimi tanınan bu dövr dövlət idarə sisteminin yenidən qurulmasını və cəmiyyətin qədim müsəlman və osmanlı tolerantlıq prinsiplərinə uyğun olaraq çevrilməsini əhatə edirdi. Eyni zamanda təhsil inkişaf etdi, məktəblər şəbəkəsi genişləndi, məşhur ailələrdən olan oğullar Avropada təhsil almağa başladılar. Bir çox Osmanlı qərbli həyat tərzi sürməyə başladı. Nəşr olunan qəzetlərin, kitabların və jurnalların sayı artdı, gənc nəsil yeni Avropa ideallarını bəyan etdi.

Eyni zamanda, xarici ticarət sürətlə artdı, lakin Avropa sənaye məhsullarının axını Osmanlı İmperiyasının maliyyə və iqtisadiyyatına mənfi təsir etdi. Britaniya fabrikində istehsal olunan tekstil məmulatlarının idxalı kustar tekstil istehsalını dayandırdı və qızıl və gümüşü dövlətdən çıxardı. İqtisadiyyata daha bir zərbə 1838-ci ildə Balto-Liman Ticarət Konvensiyasının imzalanması oldu ki, bu konvensiyaya əsasən imperiyaya gətirilən mallara idxal rüsumları 5% səviyyəsində donduruldu. Bu o demək idi ki, xarici tacirlər imperiyada yerli tacirlərlə bərabər fəaliyyət göstərə bilərlər. Nəticədə ölkədə ticarətin böyük hissəsi əcnəbilərin əlində idi və onlar “Təslim olanlar”a uyğun olaraq məmurların nəzarətindən azad edilmişdilər.

Krım müharibəsi.

1841-ci il London Konvensiyası Rusiya imperatoru I Nikolayın 1833-cü il Ünkiyar-İskelesi müqaviləsinə gizli əlavəyə əsasən aldığı xüsusi imtiyazları ləğv etdi. 1774-cü il Kyuchuk-Kainarji müqaviləsinə istinad edərək, I Nikolay Balkanlarda hücuma keçdi və tələb etdi. Qüds və Fələstində müqəddəs yerlərdə rus rahibləri üçün xüsusi status və hüquqlar. Sultan Əbdülməcidin bu tələbləri yerinə yetirməkdən imtina etməsindən sonra Krım müharibəsi başladı. Böyük Britaniya, Fransa və Sardiniya Osmanlı İmperiyasının köməyinə gəldi. İstanbul Krımda hərbi əməliyyatların hazırlanması üçün irəli bazaya çevrildi və Avropalı dənizçilərin, ordu zabitlərinin və mülki məmurların axını Osmanlı cəmiyyətində silinməz iz buraxdı. Bu müharibəyə son qoyan 1856-cı il Paris müqaviləsi Qara dənizi neytral zona elan etdi. Avropa dövlətləri Türkiyənin Qara dəniz boğazları üzərində suverenliyini yenidən tanıdı və Osmanlı İmperiyası “Avropa Dövlətləri İttifaqı”na qəbul edildi. Rumıniya müstəqillik əldə etdi.

Osmanlı İmperiyasının iflası.

Krım müharibəsindən sonra sultanlar Qərb bankirlərindən borc almağa başladılar. Hələ 1854-cü ildə praktiki olaraq heç bir xarici borcu olmayan Osmanlı hökuməti çox tez müflis oldu və artıq 1875-ci ildə Sultan Əbdüləziz Avropa istiqraz sahiblərinə demək olar ki, bir milyard dollar xarici valyutada borclu idi.

1875-ci ildə Böyük Vəzir bəyan etdi ki, ölkə artıq borclarının faizini ödəyə bilmir. Səs-küylü etirazlar və Avropa güclərinin təzyiqləri Osmanlı hakimiyyətini əyalətlərdə vergiləri artırmağa məcbur etdi. Bosniya, Herseqovina, Makedoniya və Bolqarıstanda iğtişaşlar başlayıb. Hökumət qiyamçıları “sakitləşdirmək” üçün qoşun göndərdi, bu zaman misli görünməmiş qəddarlıq nümayiş etdirildi ki, bu da avropalıları heyrətə saldı. Buna cavab olaraq Rusiya Balkan slavyanlarına kömək üçün könüllülər göndərdi. Bu zaman ölkədə öz vətənlərində konstitusiya islahatlarının aparılmasını müdafiə edən “Yeni Osmanlılar”ın gizli inqilabi cəmiyyəti meydana çıxdı.

1861-ci ildə qardaşı Əbdül-Məcidin yerinə keçən Əbdül-Əziz 1876-cı ildə məşrutəçilərin liberal təşkilatının liderləri Midhət Paşa və Avni Paşa tərəfindən səriştəsizliyə görə vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı. Əbdül-Məcidin ruhi xəstə olduğu ortaya çıxan və cəmi bir neçə ay sonra vəzifəsindən uzaqlaşdırılan böyük oğlu V Murad və Əbdül-Məcidin digər oğlu II Əbdül-Həmid taxta oturdular. .

II Əbdül Həmid

(1876-1909-cu illərdə hökmranlıq etmişdir). II Əbdül-Həmid Avropaya səfər etdi və bir çoxları ona liberal konstitusiya rejimi üçün böyük ümidlər bağladı. Lakin onun taxta çıxdığı dövrdə Osmanlı qüvvələrinin Bosniya və Serb üsyançılarını məğlub edə bilməsinə baxmayaraq, Balkanlarda türk nüfuzu təhlükə altında idi. Hadisələrin bu inkişafı Rusiyanı Avstriya-Macarıstan və Böyük Britaniyanın kəskin etirazına məruz qalmış açıq müdaxilə təhlükəsi ilə çıxış etməyə məcbur etdi. 1876-cı ilin dekabrında İstanbulda səfirlərin konfransı çağırıldı və bu konfransda II Əbdül-Həmid Osmanlı İmperatorluğunun konstitusiyasını elan etdi, bu konstitusiya seçkili parlamentin, ona cavabdeh hökumətin yaradılmasını və digər atributları nəzərdə tuturdu. Avropa konstitusiya monarxiyaları. Ancaq Bolqarıstanda üsyanın qəddarcasına yatırılması buna baxmayaraq 1877-ci ildə Rusiya ilə müharibəyə səbəb oldu. Bununla əlaqədar olaraq II Əbdül-Həmid müharibə dövrü üçün Konstitusiyanın fəaliyyətini dayandırdı. Bu vəziyyət 1908-ci il Gənc Türk İnqilabına qədər davam etdi.

Bu vaxt cəbhədə hərbi vəziyyət qoşunları artıq İstanbul divarları altında düşərgə salmış Rusiyanın xeyrinə inkişaf edirdi. Böyük Britaniya Mərmərə dənizinə donanma göndərərək və Sankt-Peterburqa hərbi əməliyyatların dayandırılmasını tələb edən ultimatum təqdim edərək şəhərin tutulmasının qarşısını ala bildi. Əvvəlcə Rusiya sultana son dərəcə əlverişsiz San Stefano müqaviləsini tətbiq etdi, ona görə Osmanlı İmperiyasının Avropa mülklərinin əksəriyyəti yeni bir muxtar qurumun - Bolqarıstanın bir hissəsi oldu. Avstriya-Macarıstan və Böyük Britaniya müqavilənin şərtlərinə qarşı çıxdılar. Bütün bunlar Almaniya kansleri Bismarkı 1878-ci ildə Berlin Konqresini çağırmağa vadar etdi, bu konqresdə Bolqarıstanın ərazisi azaldı, lakin Serbiyanın, Monteneqronun və Rumıniyanın tam müstəqilliyi tanındı. Kipr Böyük Britaniyaya, Bosniya və Herseqovina isə Avstriya-Macarıstana getdi. Rusiya Qafqazda Ərdəhan, Qars və Batum (Batumi) qalalarını aldı; Dunayda naviqasiyanı tənzimləmək üçün Dunay dövlətlərinin nümayəndələrindən komissiya yaradıldı və Qara dəniz və Qara dəniz boğazları yenidən 1856-cı il Paris müqaviləsində nəzərdə tutulmuş statusu aldı. Sultan bütün dövlətlərini eyni dərəcədə ədalətli idarə edəcəyinə söz verdi. subyektləri və Avropa dövlətləri hesab edirdilər ki, Berlin Konqresi çətin Şərq problemini əbədi olaraq həll etmişdir.

II Əbdül-Həmidin 32 illik hakimiyyəti dövründə Konstitusiya faktiki olaraq qüvvəyə minməmişdir. Həll olunmamış ən mühüm məsələlərdən biri dövlətin iflası idi. 1881-ci ildə xaricilərin nəzarəti altında Avropa istiqrazları üzrə ödənişlərə cavabdeh olan Osmanlı Dövlət Borcu İdarəsi yaradıldı. Bir neçə il ərzində Osmanlı İmperiyasının maliyyə sabitliyinə inam bərpa olundu və bu, İstanbulu Bağdadla birləşdirən Anadolu Dəmiryolu kimi böyük layihələrin tikintisində xarici kapitalın iştirakına töhfə verdi.

Gənc Türk İnqilabı.

Bu illərdə Krit və Makedoniyada milli üsyanlar baş verdi. Kritdə 1896 və 1897-ci illərdə qanlı toqquşmalar baş verdi ki, bu da imperiyanın 1897-ci ildə Yunanıstanla müharibəsinə gətirib çıxardı. 30 gün davam edən döyüşlərdən sonra Avropa dövlətləri Afinanı Osmanlı ordusu tərəfindən tutulmaqdan xilas etmək üçün müdaxilə etdi. Makedoniyada ictimai rəy ya müstəqilliyə, ya da Bolqarıstanla birliyə meyl edirdi.

Dövlətin gələcəyinin Gənc Türklərlə bağlı olduğu aydın oldu. Milli yüksəliş ideyalarını ən istedadlısı Namiq Kamal olan bəzi jurnalistlər təbliğ edirdi. Əbdül-Həmid həbslər, sürgünlər və edamlarla bu hərəkatı boğmağa çalışırdı. Eyni zamanda, ölkə daxilində hərbi qərargahlarda və Paris, Cenevrə və Qahirəyə kimi uzaq yerlərdə gizli türk cəmiyyətləri çiçəkləndi. Ən təsirli təşkilat isə “Gənc Türklər”in yaratdığı gizli “Birlik və Tərəqqi” komitəsi oldu.

1908-ci ildə Makedoniyada yerləşdirilən qoşunlar üsyana qalxaraq 1876-cı il Konstitusiyasının həyata keçirilməsini tələb etdilər. Əbdül-Həmid güc tətbiq edə bilməyib bununla razılaşmaq məcburiyyətində qaldı. Ardınca parlamentə seçkilər keçirildi və həmin qanunverici orqana cavabdeh olan nazirlərdən ibarət hökumət formalaşdı. 1909-cu ilin aprelində İstanbulda əksinqilabi üsyan başladı, lakin Makedoniyadan vaxtında gələn silahlı birləşmələr tərəfindən tez bir zamanda yatırıldı. Əbdül-Həmid taxtdan salınaraq sürgünə göndərildi, 1918-ci ildə burada öldü. Qardaşı V Mehmed sultan elan edildi.

Balkan müharibələri.

Gənc türk hökuməti tezliklə Avropada daxili çəkişmələr və yeni ərazi itkiləri ilə üzləşdi. 1908-ci ildə Osmanlı İmperiyasında baş verən inqilab nəticəsində Bolqarıstan öz müstəqilliyini elan etdi, Avstriya-Macarıstan isə Bosniya və Herseqovinanı ələ keçirdi. Gənc türklər bu hadisələrin qarşısını almaqda aciz idilər və 1911-ci ildə müasir Liviya ərazisini işğal etmiş İtaliya ilə qarşıdurmada tapdılar. Müharibə 1912-ci ildə Tripoli və Kirenaika əyalətlərinin İtaliya koloniyasına çevrilməsi ilə sona çatdı. 1912-ci ilin əvvəlində Krit Yunanıstanla müttəfiq oldu və həmin ilin sonunda Yunanıstan, Serbiya, Monteneqro və Bolqarıstan Osmanlı İmperiyasına qarşı Birinci Balkan Müharibəsinə başladılar.

Yunanıstanda İstanbul, Ədirnə və Yannina və Albaniyada Skutari (müasir Şkodra) istisna olmaqla, Osmanlılar bir neçə həftə ərzində Avropadakı bütün mülklərini itirdilər. Balkanlarda qüvvələr balansının necə pozulduğunu həyəcanla izləyən böyük Avropa dövlətləri hərbi əməliyyatların dayandırılmasını və konfransın keçirilməsini tələb edirdilər. Gənc türklər şəhərləri təslim etməkdən imtina etdilər və 1913-cü ilin fevralında döyüşlər yenidən başladı. Bir neçə həftə ərzində Osmanlı İmperiyası İstanbul zonası və boğazlar istisna olmaqla, Avropadakı mülklərini tamamilə itirdi. Gənc türklər atəşkəsə razılaşmaq və onsuz da itirilmiş torpaqlardan formal olaraq imtina etmək məcburiyyətində qaldılar. Ancaq qaliblər dərhal daxili müharibəyə başladılar. Osmanlılar Ədirnəni və İstanbula bitişik Avropa bölgələrini geri qaytarmaq üçün Bolqarıstanla toqquşmaya girdilər. İkinci Balkan müharibəsi 1913-cü ilin avqustunda Buxarest müqaviləsinin imzalanması ilə başa çatdı, lakin bir il sonra Birinci Dünya Müharibəsi başladı.

Birinci Dünya Müharibəsi və Osmanlı İmperiyasının sonu.

1908-ci ildən sonrakı hadisələr Gənc Türk hökumətini zəiflətdi və onu siyasi cəhətdən təcrid etdi. Daha güclü Avropa güclərinə ittifaqlar təklif edərək bu vəziyyəti düzəltməyə çalışdı. 1914-cü il avqustun 2-də Avropada müharibə başlayandan az sonra Osmanlı İmperiyası Almaniya ilə gizli ittifaqa girdi. Türkiyə tərəfdən isə Gənc Türk triumviratının aparıcı üzvü və hərb naziri olan almanpərəst Ənvər Paşa danışıqlarda iştirak edib. Bir neçə gündən sonra iki alman kreyseri “Göben” və “Breslau” boğazlara sığınıb. Osmanlı İmperiyası bu döyüş gəmilərini aldı, oktyabr ayında onları Qara dənizə çıxardı və Rusiya limanlarını atəşə tutdu və bununla da Antantaya müharibə elan etdi.

1914-1915-ci ilin qışında rus qoşunları Ermənistana daxil olanda Osmanlı ordusu böyük itki verdi. Yerli sakinlərin orada onların tərəfinə keçəcəyindən qorxan hökumət Şərqi Anadoluda erməni əhalisinin kütləvi şəkildə qırılmasına icazə verdi və bir çox tədqiqatçılar bunu sonradan erməni soyqırımı adlandırdılar. Minlərlə erməni Suriyaya deportasiya edildi. 1916-cı ildə Ərəbistanda Osmanlı hakimiyyətinə son qoyuldu: qiyam Antanta tərəfindən dəstəklənən Məkkə şerifi Hüseyn ibn Əli tərəfindən qaldırıldı. Bu hadisələr nəticəsində Osmanlı hökuməti nəhayət süqut etdi, baxmayaraq ki, türk qoşunları Almaniyanın dəstəyi ilə bir sıra mühüm qələbələr əldə etdilər: 1915-ci ildə Antantanın Çanaqqala hücumunu dəf edə bildilər və 1916-cı ildə İngilis korpusunu ələ keçirdilər. İraq və rusların şərqdə irəliləyişini dayandırdı. Müharibə zamanı kapitulyasiya rejimi ləğv edildi və daxili ticarəti qorumaq üçün gömrük tarifləri qaldırıldı. Türklər qovulmuş milli azlıqların işini öz üzərinə götürdülər ki, bu da yeni türk ticarət və sənaye sinfinin nüvəsini yaratmağa kömək etdi. 1918-ci ildə almanlar Hindenburq xəttini müdafiə etmək üçün geri çəkildikdə Osmanlı İmperiyası məğlubiyyətə uğramağa başladı. 1918-ci il oktyabrın 30-da türk və ingilis nümayəndələri atəşkəs bağladılar, ona görə Antanta imperiyanın “istənilən strateji nöqtələrini işğal etmək” və Qara dəniz boğazlarına nəzarət etmək hüququ aldı.

İmperatorluğun dağılması.

Osmanlı dövlətinin əksər əyalətlərinin taleyi müharibə dövründə Antantanın gizli müqavilələrində müəyyən edilirdi. Sultanlıq əhalisinin əksəriyyəti türk olmayanların olduğu bölgələrin ayrılmasına razı oldu. İstanbul öz məsuliyyət sahələrinə malik olan qüvvələr tərəfindən işğal edildi. Rusiyaya İstanbul da daxil olmaqla Qara dəniz boğazları vəd edilmişdi, lakin Oktyabr İnqilabı bu müqavilələrin ləğvinə səbəb oldu. 1918-ci ildə V Mehmed öldü və onun qardaşı VI Mehmed taxta çıxdı, o, İstanbulda hökuməti saxlasa da, əslində Müttəfiqlərin işğalçı qüvvələrindən asılı vəziyyətə düşdü. Antanta qoşunlarının yerləşdirildiyi yerlərdən və Sultana tabe olan dövlət qurumlarından uzaq olan ölkənin daxili bölgələrində problemlər böyüyürdü. İmperatorluğun geniş ucqar ərazilərində dolaşan Osmanlı ordusunun dəstələri silahlarını yerə qoymaqdan imtina etdilər. İngiltərə, Fransa və İtaliya hərbi kontingentləri Türkiyənin müxtəlif yerlərini işğal etdilər. 1919-cu ilin mayında Antanta donanmasının dəstəyi ilə Yunan silahlı birləşmələri İzmirə endi və Qərbi Anadoluda yunanları qorumaq üçün Kiçik Asiyaya doğru irəliləməyə başladılar. Nəhayət, 1920-ci ilin avqustunda Sevr müqaviləsi imzalandı. Osmanlı İmperiyasının heç bir ərazisi xarici nəzarətdən kənarda qalmadı. Qara dəniz boğazlarına və İstanbula nəzarət etmək üçün beynəlxalq komissiya yaradıldı. 1920-ci ilin əvvəllərində milli əhval-ruhiyyənin artması nəticəsində iğtişaşlar başlayandan sonra ingilis qoşunları İstanbula daxil oldular.

Mustafa Kamal və Lozanna Sülh Müqaviləsi.

1920-ci ilin yazında müharibə dövrünün ən müvəffəqiyyətli Osmanlı sərkərdəsi Mustafa Kamal Ankarada Böyük Millət Məclisini çağırdı. O, 1919-cu il mayın 19-da (Türkiyə milli-azadlıq mübarizəsinin başladığı tarix) İstanbuldan Anadoluya gəldi, burada vətənpərvər qüvvələri öz ətrafında birləşdirdi, türk dövlətçiliyini və türk millətinin müstəqilliyini qoruyub saxlamağa çalışdı. 1920-1922-ci illərdə Kamal və tərəfdarları şərqdə, cənubda və qərbdə düşmən ordularını məğlub edərək Rusiya, Fransa və İtaliya ilə sülh bağladılar. 1922-ci il avqustun sonunda Yunan ordusu nizamsız şəkildə İzmirə və sahil bölgələrinə geri çəkildi. Sonra Kamalın dəstələri ingilis qoşunlarının yerləşdiyi Qara dəniz boğazlarına getdilər. Böyük Britaniya parlamenti hərbi əməliyyatların başlanması təklifini dəstəkləməkdən imtina etdikdən sonra İngiltərənin baş naziri Lloyd Corc istefa verdi və Türkiyənin Mudanya şəhərində atəşkəs imzalanması ilə müharibənin qarşısı alınıb. İngiltərə hökuməti 1922-ci il noyabrın 21-də Lozannada (İsveçrə) açılan sülh konfransına öz nümayəndələrini göndərmək üçün Sultan və Kamalı dəvət etdi. Lakin Ankara Böyük Millət Məclisi Sultanlığı və sonuncu Osmanlı hökmdarı VI Mehmed'i ləğv etdi. , noyabrın 17-də İngiltərə hərbi gəmisi ilə İstanbuldan ayrılıb.

1923-cü il iyulun 24-də Türkiyənin tam müstəqilliyini tanıyan Lozanna müqaviləsi imzalandı. Osmanlı Dövlət Borcu və Kapitulyasiyalar İdarəsi ləğv edildi, ölkə üzərində xarici nəzarət ləğv edildi. Eyni zamanda Türkiyə Qara dəniz boğazlarının demilitarizasiyasına razılıq verib. Mosul əyaləti neft yataqları ilə birlikdə İraqa getdi. İstanbulda yaşayan yunanlar və Qərbi Trakya türkləri istisna olmaqla Yunanıstanla əhali mübadiləsinin aparılması nəzərdə tutulurdu. 6 oktyabr 1923-cü ildə ingilis qoşunları İstanbulu tərk etdi və 29 oktyabr 1923-cü ildə Türkiyə respublika elan edildi, Mustafa Kamal isə onun ilk prezidenti seçildi.