və fəlsəfə. Müəllimlərindən birinin təsiri ilə o, İlluminatilərin gizli cəmiyyətinin üzvü olur.
1776-1777-ci illərdə Şillerin bir neçə şeiri "Swabian Journal"da dərc olunub.
Şiller öz poetik fəaliyyətinə adını Fridrix Klinqerin eyniadlı dramından alan "Fırtına və Hücum" ədəbi hərəkatı dövründə başlamışdır. Onun nümayəndələri incəsənətin milli özünəməxsusluğunu müdafiə edir, güclü ehtirasların, qəhrəmanlıqların, rejim tərəfindən sındırılmamış xarakterlərin obrazını tələb edirdilər.
Şiller "Xristianlar", "Nassaudan olan tələbə", "Kosimo Mediçi" adlı ilk pyeslərini məhv etdi. 1781-ci ildə onun “Quldurlar” faciəsi anonim olaraq nəşr olundu. 1782-ci il yanvarın 13-də bu faciə Mannheimdəki teatrın səhnəsində baron fon Dalberqin rejissorluğu ilə tamaşaya qoyuldu. Pyesini təqdim etmək üçün alayda icazəsiz olmadığı üçün Şiller həbs edildi, ona tibbi esselərdən başqa bir şey yazmaq qadağan edildi.
Şiller Ştutqartdan Bauerbax kəndinə qaçdı. Daha sonra Mannheymə, 1785-ci ildə Leypsiqə, sonra Drezdenə köçdü.
Bu illərdə o, “Fiesko sui-qəsdi” (1783), “Hikər və məhəbbət” (1784), “Don Karlos” (1783-1787) dramatik əsərləri yaratmışdır. Həmin dövrdə bəstəkar Lüdviq Bethovenin 9-cu simfoniyanın finalına insanların qarşıdan gələn azadlığına və qardaşlığına himn kimi daxil etdiyi "Sevincə" (1785) qəsidi yazılmışdır.
1787-ci ildən Şiller Veymarda yaşayıb, burada tarix, fəlsəfə və estetika üzrə təhsil alıb.
1788-ci ildə "Möhtəşəm üsyanlar və sui-qəsdlər tarixi" adlı kitablar silsiləsi redaktə etməyə başladı.
1789-cu ildə şair və filosof İohan Volfqanq Götenin köməyi ilə Fridrix Şiller Yena Universitetində fövqəladə tarix professoru vəzifəsini tutdu.
O, Höte ilə birlikdə ədəbiyyatda və teatrda rasionalizmə və erkən alman romantiklərinə qarşı yönəlmiş "Kseniya" (yunanca - "qonaqlara hədiyyələr") epiqramlar silsiləsi yaratdı.
1790-cı illərin birinci yarısında Şiller bir sıra fəlsəfi əsərlər yazır: “İncəsənətdə faciə haqqında” (1792), “İnsanın estetik tərbiyəsi haqqında məktublar”, “Ucalıq haqqında” (hər ikisi – 1795) və s. kimi Kantın sənət nəzəriyyəsindən başlayaraq keçid təbiət səltənəti ilə azadlıq səltənəti arasında Şiller estetik mədəniyyətin və bəşəriyyətin mənəvi cəhətdən yenidən tərbiyə olunmasının köməyi ilə “təbii mütləqiyyət dövlətindən burjua əqli səltənətinə” keçid haqqında öz nəzəriyyəsini yaratdı. Onun nəzəriyyəsi 1795-1798-ci illərdə bir sıra şeirlərdə - "Həyat poeziyası", "Nəğmənin gücü", "Yerin bölünməsi", "İdeal və həyat", eləcə də sıx əməkdaşlıqla yazılmış balladalarda öz ifadəsini tapmışdır. Höte ilə - "Əlcək", "İvikov Turnaları", "Polikrat üzüyü", "Qəhrəman və Leander" və s.
Bu illərdə Şiller “Di Oren” jurnalının redaktoru olub.
1794-1799-cu illərdə Otuz illik müharibənin komandirlərindən birinə həsr olunmuş Uollenşteyn trilogiyası üzərində işləmişdir.
1800-cü illərin əvvəllərində Meri Stüart və Orleanlı qulluqçu (hər ikisi 1801), Messinanın gəlini (1803) və Uilyam Tell (1804) folklor dramlarını yazdı.
Şiller öz pyesləri ilə yanaşı, Şekspirin “Makbet” və Karlo Qozsinin “Turandot” əsərlərinin səhnə variantlarını yaratmış, Jan Rasinin “Fedra” əsərini də tərcümə etmişdir.
1802-ci ildə Müqəddəs Roma İmperatoru II Fransisk Şillerə zadəganlıq verdi.
Ömrünün son aylarında yazıçı Rusiya tarixindən “Demetri” faciəsi üzərində işləyir.
Şiller Charlotte von Lengefeld (1766-1826) ilə evləndi. Ailənin dörd övladı var idi - oğulları Karl Fridrix Lüdviq və Ernst Fridrix Vilhelm və qızları Caroline Louise Henriette və Louise Henrietta Emily.
Material açıq mənbələrdən alınan məlumatlar əsasında hazırlanıb
Şair, dramaturq, alman klassik ədəbiyyatının banilərindən biri İohan Kristof Fridrix Şiller 1759-cu il noyabrın 10-da Marbaxda (Vürtemberq, Almaniya) anadan olub. Alman burqerlərinin aşağı təbəqəsindən olan bir insan: anası əyalət çörəkçi-meyxanaçı ailəsindəndir, atası alay feldşeridir.
1772-ci ildə Lüdviqsburqda latın məktəbini bitirdikdən sonra 1773-cü ildə Hersoq Karl Yevgenin əmri ilə Şiller hərbi məktəbə daxil oldu, sonra akademiya adını aldı, burada hüquq, sonra tibb fakültəsində oxudu.
1780-ci ildə akademiyanı bitirdikdən sonra Ştutqartda alay həkimi vəzifəsini aldı.
Şiller öz poetik fəaliyyətinə Fırtına və Hücum dövründə (1770-ci illərdə Almaniyada Fridrix Maksimilian Klingerin eyniadlı dramının şərəfinə adlandırılmış ədəbi cərəyan) başlamışdır.
Şillerin ilk dramatik əsərləri bu dövrə aiddir: “Oğurlar” (1781), respublika dramı “Genuyada Fiesko sui-qəsdi” (1783) və xırda burjua dramı “Hikər və məhəbbət” (1784). "Don Karlos" (1783-1787) tarixi dramı Şillerin dramatik yaradıcılığının birinci dövrünü tamamlayır.
İlk dramatik və lirik əsərləri ilə Şiller Şturm və Dranq hərəkatını yeni zirvələrə qaldırdı, ona daha məqsədyönlü və sosial cəhətdən təsirli xarakter verdi.
1782-ci ilin əvvəlində Mannheimdə "Oğrçular" dramı tamaşaya qoyuldu.
22 sentyabr 1782-ci ildə Şiller Vürtemberq hersoqluğundan qaçdı. Növbəti yay, Mannheim teatrının intendenti Dahlberg, Mannheim səhnəsində səhnəyə qoyulmaq üçün pyeslər yazmaq üçün onunla müqavilə bağlayaraq Schilleri "teatr şairi" təyin edir. Xüsusilə, Genuyadakı Fiesko sui-qəsdi və Hiyləgərlik və Sevgi Mannheim Teatrında səhnəyə qoyuldu, ikincisi böyük uğur qazandı.
Dahlberg onunla müqaviləsini yeniləmədikdən sonra, Schiller özünü Mannheimdə çox çətin maliyyə vəziyyətində tapdı. O, həvəsli pərəstişkarlarından biri olan Privatdozent Qotfrid Kernerin dəvətini qəbul etdi və 1785-ci ilin aprelindən 1787-ci ilin iyuluna qədər Leypsiq və Drezdendə ona baş çəkdi.
1787-ci ilin iyulunda Şiller Drezdendən ayrıldı və 1789-cu ilə qədər Veymarda və onun ətrafında yaşadı. Şturm və Dranqın əvvəlki təcrübəsini və bədii prinsiplərini yenidən nəzərdən keçirən Şiller tarix, fəlsəfə və estetikanı öyrənməyə başladı. 1788-ci ildə o, "Möhtəşəm üsyanların və sui-qəsdlərin tarixi" adlı bir sıra kitabların redaktəsinə başladı, "Hollandiyanın İspan hökmranlığından süqutunun tarixi" (yalnız birinci cild çap olundu) yazdı.
1789-cu ildə Johann Wolfgang Goethe-nin köməyi ilə Şiller Jena Universitetində fövqəladə tarix professoru vəzifəsini tutdu və burada "Nə deməkdir" mövzusunda giriş mühazirəsini söylədi. Dünya tarixi və hansı məqsədlə öyrənilir.
Şiller Höte ilə birlikdə düz rasionalizmə, ədəbiyyatda və teatrda filistizmə, erkən alman romantiklərinə qarşı yönəlmiş "Kseniya" (yunanca - "qonaqlara hədiyyələr") epiqramlar silsiləsi yaratdı.
1793-cü ildə Şiller "Otuz illik müharibənin tarixi"ni və dünya tarixinə dair bir sıra məqalələrini nəşr etdirir. Bu zaman o, İmmanuel Kant fəlsəfəsinin tərəfdarına çevrilmişdi ki, onun təsiri onun “Faciəli sənət haqqında” (1792), “Lütf və ləyaqət haqqında” (1793), “Estetik haqqında məktublar” estetik əsərlərində hiss olunur. İnsan tərbiyəsi” (1795), “Sadəlövh və sentimental poeziya haqqında” (1795-1796) və s.
Şairin cüzi maaşı hətta təvazökar ehtiyaclarını ödəməyə də çatmırdı; yardım vəliəhd şahzadə fon Şlezviq-Holşteyn-Sonderburq-Aqustenburq və ona üç il təqaüd verən qraf fon Şimmelmandan (1791-1794) gəldi, sonra Şilleri 1794-cü ildə onu dəvət edən naşir İohann Fridrix Kotta dəstəklədi. aylıq "Ory" jurnalını nəşr edir. Daha əvvəl ədəbi jurnal nəşr edən müəssisə olan "Thalia" jurnalı 1785-1791-ci illərdə çox nizamsız və müxtəlif adlarla nəşr olunurdu. 1796-cı ildə Şiller bir çox əsərlərinin nəşr olunduğu başqa bir dövri nəşri, illik Muses Almanaxını təsis etdi.
“Vallenşteyn” pyesinin yazılması ilə əlamətdar olan Şillerin yaradıcılığının ikinci dövrünün başlanğıcı da həmin ilə aiddir. Eyni zamanda, Şiller alman ədəbiyyatında üsyankar “fırtına və stress” ruhunu öz lirikası və əsasən balladaları ilə əvəz edən romantik cərəyanla birləşir. “Əlcək” (1797), “Kubok” (1797), “Qraf Habsburq”, “Toqgenburq cəngavərləri” kimi bəzilərində romantiklərin sevdiyi orta əsrlərə istinad edir. Digərləri - "İvikov durnaları" (1797), "Polikrat üzüyü" (1797), "Eleus bayramı" (1798), "Keresin şikayəti" - dərin maraq ifadəsi idi. qədim dünyaŞillerin yaradıcılığının son dövrünü xarakterizə edən. Bu balladaları, eləcə də son dövrün ən romantik dramı olan “Orlean qulluqçusu” (1801) rus romantizminin banilərindən olan Vasili Jukovski tərəfindən tərcümə edilmişdir.
Şiller öz pyesləri ilə yanaşı, Şekspirin “Makbet” və Karlo Qozsinin “Turandot” əsərlərinin səhnə variantlarını yaratmış, Jan Rasinin “Fedra” əsərini də tərcümə etmişdir.
1799-cu ildə hersoq Schillerin saxlanmasını ikiqat artırdı, bu da əslində pensiyaya çevrildi, çünki şair artıq müəllimliklə məşğul deyildi və Jenadan Veymara köçdü. 1802-ci ildə Müqəddəs Roma İmperatoru II Fransisk Şillerə zadəganlıq verdi.
Şillerin səhhəti heç vaxt yaxşı deyildi, tez-tez xəstələnir, vərəm xəstəliyinə tutulurdu. Ömrünün son aylarında Şiller Rusiya tarixindən “Dimitri” faciəsi üzərində çalışsa da, 1805-ci il mayın 9-da qəfil ölümü onun yaradıcılığını yarımçıq qoydu.
Şiller, İohan Kristof Fridrix - böyük alman şairi, b. 10 noyabr 1759-cu ildə Svabiyanın Marbach şəhərində. Əvvəl feldşer, sonra zabit olan atası qabiliyyətinə və enerjisinə baxmayaraq, cüzi qazancı var idi və arvadı ilə birlikdə mehriban, təəssüratlı və dindar bir qadınla zəif yaşayırdı. Alayın arxasında bir yerdən digərinə keçərək, nəhayət, 1770-ci ilə qədər Lüdviqsburqda məskunlaşdılar, burada Şillerin atası Vürtemberq hersoqu saray bağlarının rəhbəri vəzifəsini aldı. Oğlan, gələcəkdə, meyllərinə uyğun olaraq, onu pastor kimi görmək ümidi ilə yerli bir məktəbə göndərildi, lakin hersoqun xahişi ilə Şiller yeni açılan məktəbə girdi. hərbi məktəb 1775-ci ildə Çarlz Akademiyası adı altında Ştutqarta köçürüldü. Beləliklə, mehriban bir ailədən olan zərif oğlan özünü kobud əsgər mühitində tapdı və təbii meyllərə təslim olmaq əvəzinə, zərrə qədər də meyl hiss etmədiyi dərmanla məşğul olmağa məcbur oldu.
Fridrix Şillerin portreti. Rəssam Q. von Kugelgen, 1808-09
Burada, ürəksiz və məqsədsiz nizam-intizam boyunduruğu altında, Şiller 1780-ci ilə qədər saxlanıldı, o, azad edildi və cüzi bir maaşla alay həkiminin xidmətinə qəbul edildi. Lakin artan nəzarətə baxmayaraq, Şiller hələ akademiyada olarkən yeni alman poeziyasının qadağan olunmuş meyvələrini dadmağa müvəffəq oldu və orada 1781-ci ildə "Oğurlar" adı altında və yazısı ilə nəşr etdirdiyi ilk faciəsini yazmağa başladı. "Tirannolarda!" (“Zalımlara!”) 1782-ci ilin yanvarında alay hakimiyyətlərindən gizli şəkildə Mannheimə getdi, müəllif səhnədə ilk övladının qeyri-adi uğurunun şahidi oldu. İcazəsiz olmadığı üçün gənc həkim həbs edildi, xırda şeylərdən əl çəkməyi və daha yaxşı dərmanla məşğul olmağı tövsiyə etdi.
Sonra Şiller keçmişdən qopmaq qərarına gəldi, Ştutqartdan qaçdı və bəzi dostlarının dəstəyi ilə yeni dramatik əsərlər üzərində işləməyə başladı.1783-cü ildə onun Genuyadakı Fiesko sui-qəsdi dramı, növbəti il isə kiçik... burjua faciəsi Hiylə və məhəbbət. Şillerin hər üç gənclik pyesi şairin özünün yenicə boyunduruğundan xilas olduğu despotizm və zorakılığa qarşı qəzəblə doludur. Ancaq eyni zamanda, öz yüksək üslubunda, personajların cizgilərindəki mübaliğə və kəskin təzadlarda, idealların respublika koloriti ilə qeyri-müəyyənliyində insan özünü nəcib cəsarət və yüksək impulslarla dolu, yetərincə yetkin bir gənc hiss etmir. Şairin əziz ideya və istəklərinin daşıyıcısı, insanlıq və tolerantlıq carçısı, məşhur Markiz Poza ilə 1787-ci ildə nəşr olunan Don Karlos faciəsi daha mükəmməldir.
Bu məqalədə Şillerin qısa tərcümeyi-halı verilmişdir.
Fridrix Şillerin qısa tərcümeyi-halı
(Johann Christoph Friedrich von Schiller) görkəmli alman şairi və mütəfəkkiri, ədəbiyyatda romantizmin nümayəndəsidir.
Yazıçı doğulur 10 noyabr 1759-cu il Almaniyanın Marbach am Neckar şəhərində. Şillerin atası alayın feldşeri, anası isə çörəkçi ailəsindən idi. Onun uşaqlığı və gəncliyi nisbi yoxsulluq içində keçib, baxmayaraq ki, təhsil ala bilsin kənd məktəbi və pastor Moser.
1773-cü ildə daxil oldu hərbi akademiya burada əvvəlcə hüquq, sonra isə tibb təhsili alıb. İlk əsərləri oxuduğu dövrdə yazılmışdır. Belə ki, Leyzevitsin dramının təsiri ilə Kosmus fon Mediçi dramını yazır. “Fath” qəsidəsinin yazılması da həmin dövrə aiddir.
1780-ci ildə akademiyanı bitirdikdən sonra Ştutqartda alay həkimi vəzifəsini aldı.
1781-ci ildə heç bir nəşriyyat tərəfindən qəbul olunmayan “Quldurlar” dramını tamamlayır. Nəticədə onu öz pulu ilə nəşr etdirdi. Sonradan dram Mannheim Teatrının direktoru tərəfindən layiqincə qiymətləndirildi və bəzi düzəlişlərdən sonra səhnəyə qoyuldu.
The Robbers premyerası 1782-ci ilin yanvarında baş tutdu və ictimaiyyət arasında böyük uğur qazandı. Bundan sonra Şiller haqqında istedadlı dramaturq kimi danışmağa başladılar. Bu dramına görə yazıçı hətta Fransanın fəxri vətəndaşı adına layiq görülüb. Ancaq vətənində Quldurların çıxışı üçün alayda icazəsiz olmadığı üçün qarovulda 14 gün xidmət etməli oldu. Üstəlik, bundan sonra ona tibbi yazılardan başqa bir şey yazmaq qadağan edildi. Bu vəziyyət Şilleri 1783-cü ildə Ştutqartı tərk etməyə məcbur etdi. Beləliklə, o, uçuşdan əvvəl başlayan iki pyesi tamamlaya bildi: "Aldatma və Sevgi" və "Fieskonun Genuyadakı sui-qəsdi". Bu pyeslər sonradan həmin Mannheim teatrında tamaşaya qoyuldu.
1787-1789-cu illərdə Veymarda yaşamış, orada görüşmüşdür. Ehtimal olunur ki, bir çox işləri tamamlamağa dostuna ilham verən Şiller olub.
1790-cı ildə Charlotte von Lengefeld ilə evləndi və sonradan iki oğlu və iki qızı oldu. 1799-cu ildə yenidən Veymara gəldi və orada havadarların pulu ilə ədəbi jurnallar nəşr etdi. Eyni zamanda, Höte ilə birlikdə ölkənin ən yaxşılarından birinə çevrilən Veymar Teatrını qurdu. Yazıçı ömrünün sonuna kimi bu şəhərdə yaşayıb.
1802-ci ildə Müqəddəs Roma İmperatoru II Frans Şillerə zadəganlıq verdi.
Onun tərcümeyi-halı və yaradıcılığı üsyankarın, özünü ümumi qanunsuzluqların hökm sürdüyü bir dövrdə feodal malı hesab etməyən bir insanın şəxsiyyətini açır. Onun həyatda göstərdiyi şücaət, daha sonra müzakirə edəcəyimiz ən avqust insanını belə heyran etdi. Şair və dramaturqun həyatı özü də İstedadın ayrı-seçkiliklə, yoxsulluqla mübarizə apardığı və qalib gəldiyi teatr dramını xatırladır.
Avropalılar Avropa İttifaqının himnini “Sevinc qəsdi”nə görə seçiblər. Lüdviq van Bethovenin musiqisinə qoyulmuş musiqi təntənəli, uca səslənirdi.
Bu insanın dühası özünü bir çox cəhətdən göstərirdi: şair, dramaturq, sənət nəzəriyyəçisi, insan haqları uğrunda mübariz.
Azad olmayan doğulub
Fridrix Şiller doğulanda Almaniyada təhkimçilik hələ də aktual idi.
Feodalların təbəələri öz ağalarının mülklərini tərk edə bilmirdilər. Və əgər bu baş veribsə, o zaman qaçanlar zorla geri qaytarılıb. Subyekt nə feodalın “bağlı olduğu” ticarətini dəyişdirə, nə də ağasının icazəsi olmadan evlənə bilərdi. Dəmir qəfəsi xatırladan belə bir qorxulu hüquqi statusda Fridrix Şiller idi.
O, daha doğrusu, müasir alman cəmiyyətinə görə deyil, buna baxmayaraq klassik oldu. Frederik, obrazlı desək, orta əsrlərin qalıqları olan bir dövlətin ona bağladığı qapıdan İncəsənət Məbədinə daxil ola bildi.
Yalnız 1807-ci ildə (Şiller 1805-ci ildə öldü) Prussiya təhkimçiliyi ləğv etdi.
Valideynlər
Şillerin tərcümeyi-halı Württemberg Hersoqluğunda (Marbach an der Neckar şəhəri) başlayır, burada 11/10/1759-cu ildə zabit, alay feldşer İohan Kaspar Şillerin ailəsində anadan olub. Gələcək şairin anası əczaçı və meyxanaçı ailəsindən idi. Onun adı Elizabeth Dorothea Codweiss idi. Valideynlərinin evində təmiz, səliqəli və ağıllı yoxsulluq ab-havası hökm sürürdü.
İohan Kristof Fridrix fon Şillerin (klassikin tam adı belədir) atası və anası çox dindar olub, övladlarını da eyni ruhda tərbiyə ediblər. Kəndli şərabçı ailəsindən olan gələcək şairin atasının bəxti gətirdi. tibbi təhsil. Ağasının altında məmur oldu, ziyalı oldu, amma azad olmadı. O, ağasının vəsiyyətinə uyğun olaraq yaşayış yerini, vəzifəsini dəyişdi.
Təhsil
Oğlan beş yaşında olanda ailə eyni Lorch mahalının şəhərinə köçdü. Atam orada işçi kimi dövlət işə düzəldi. Üç il ərzində Fridrixin ibtidai kilsəsi və humanitar təhsili uşağı latın dilində maraqlandırmağı bacaran mehriban bir insan olan pastor Lorch tərəfindən idarə olunurdu. alman, katexizm.
Yeddi yaşlı Şiller ailəsi ilə birlikdə Lüdviqsburqa köçəndə Latın məktəbində oxuya bildi. 23 yaşında təhsilli bir gənc təsdiqləndi (birliyə yaxınlaşmaq hüququ). Əvvəlcə müəllimlərinin xarizmasına uyaraq keşiş olmaq arzusunda idi.
Feodal despotu
Schillerin gənclik illərində tərcümeyi-halı Vürtemberq hersoqunun vəsiyyətinə əməl etmədiyi üçün bir sıra iztirablara çevrildi. O, qulluqçusuna hüquq peşəsi üzrə hərbi hüquq Akademiyasında oxumağı əmr etdi. Şiller başqasının həyatını yaşaya bilməzdi, dərslərə məhəl qoymadı. Üç il sonra gənc 18 nəfərlik həmyaşıdlar qrupunda sonuncu yeri tutdu.
1776-cı ildə Tibb Fakültəsinə köçdü və burada oxumağa maraq göstərdi. Amma tibb tədrisində onu ikinci dərəcəli fənlər - fəlsəfə, ədəbiyyat cəlb edirdi. 1777-ci ildə mötəbər Alman Chronicles jurnalı gənc Şillerin sevimli şairi Fridrix Klopstokun təqlidi ilə yazılmış ilk əsəri olan "Fath" qəsidəsini nəşr etdi.
Şillerin tərcümeyi-halı, yuxarıda deyilənlərdən göründüyü kimi, "əsas" hekayə deyil. Vəkil olmaq əmrini yerinə yetirməyən oğlan tiran hersoq tərəfindən bəyənilmədi. Onun vəsiyyəti ilə akademiyanın 29 yaşlı məzunu zabit rütbəsi olmadan yalnız alay həkimi vəzifəsini aldı. Despota elə gəlirdi ki, o, rüsvay olmuş gəncin həyatını qıra bilib, lakin Fridrix Şiller o vaxta qədər istedadının gücünü hiss etmişdi.
İstedad öz sözünü deyir
32 yaşlı dramaturq “Soyğunçular” dramını yazır. Ştutqartdan olan heç bir naşir qüdrətli Vürtemberq hersoqu ilə münaqişədən qorxaraq qulun belə ciddi əsərini çap etməyi öhdəsinə götürmür. Əzmkarlıq nümayiş etdirərək, özünü ictimaiyyətə bəyan edən Fridrix Şiller özü bunu dərc edir. Onun dramaturq kimi tərcümeyi-halı bu əsərlə başlayır.
“Soyğunçular” dramını öz hesabına çap etdirən həyasız süjet qalib olub. Və tale ona bir hədiyyə göndərdi. Bir kitab satıcısı dostu onu Mingham Teatrının direktoru, sənət bilicisi Baron von Dahlberg ilə tanış etdi. Kiçik redaktələrdən sonra dram Prussiyada növbəti teatr mövsümünün əsas məqamı oldu!
Müəllif cəsarətə qucaq açır, o, istedaddan həzz alır. Həmin dövrdə Şiller 1782-ci il üçün ilk şeirlər toplusunu nəşr etdi. O, istənilən yüksəkliyə çatır! O, əvvəllər "Muzalar kolleksiyası"nı buraxmış Qottald Steidlinlə Şvab poeziya məktəbində çempionluq uğrunda mübarizə aparır. Kolleksiyasına qalmaqal obrazı vermək üçün şair Tobolsk şəhərinin nəşr yerini göstərir.
Təcavüz və qaçmaq
O dövrdə Schillerin tərcümeyi-halı Pfalz mahalına qeyri-adi uçuşla qeyd olunur. 22 sentyabr 1782-ci ildə o, pianoçu və bəstəkar dostu Streicher ilə birlikdə bu riskli addımı atdı. Vürtemberq hersoqu gələcək klassiki dövlət qulluqçusuna çevirmək istəyində sarsılmaz idi.
Şiller alaydan səfər üçün ayrıldığı üçün iki həftəlik qarovulxanaya göndərildi teatr tamaşası"Oğrular". Eyni zamanda, ona yazmaq qadağan edildi.
Dostlar, səbəbsiz deyil, Archduke tərəfindən intriqalardan qorxurdular. Şiller adını dəyişərək Şmidt qoydu. Buna görə də onlar Mannheim şəhərinin özündə deyil, şəhərətrafı Oggersheim kəndindəki ovçuluq meyxanasında məskunlaşdılar.
Şiller “Genuadakı Fiesko sui-qəsdi” adlı yeni pyesi ilə pul qazanmağa ümid edirdi. Bununla belə, ödəniş cüzi idi. Yoxsulluq içində olduğu üçün Henriette fon Valzogendən kömək istəməyə məcbur oldu. O, dramaturqu öz boş mülkündə yaşamağa səxavətlə icazə verdi.
Saxta ad altında yaşamaq
1782-ci ildən 1783-cü ilə qədər o, doktor Ritter Fridrix Şillerin qondarma adı ilə xeyriyyəçinin mülkündə gizlənir. Bu dövrdə onun tərcümeyi-halı istedadını inkişaf etdirə bilmək üçün riski seçmiş bir xaçpərəstin həyatının təsviridir. O, tarixi öyrənir və Louise Miller və Genuyadakı Fiesco sui-qəsdi pyeslərini yazır. Dostu Andrey Streicherin kreditinə görə, Mannheim Teatrının direktoru Baron von Dahlberg bir dostunun işinə diqqət yetirməsi üçün çox səy göstərdi. Şiller barona yeni pyesləri haqqında məktubla məlumat verir və o, onları səhnələşdirməyə razılaşır!
Bu dövrdə (1983) Henriette von Walzogen kiçik qızı Şarlotta ilə birlikdə mülkə baş çəkdi. Şiller bir qıza aşiq olur və anasından onunla evlənmək üçün icazə istəsə də, yoxsulluğuna görə rədd edilir. O, əsərlərini səhnəyə hazırlamaq üçün Mannheim şəhərinə köçür.
Azadlıq tapmaq. Rəsmi mövqe əldə etmək
Manheim teatrının səhnəsində “Cenovada Fieskonun sui-qəsdi” tamaşası adi bir tamaşa kimi gedirsə, “Luiza Miller” (“Aldatma və məhəbbət” adı ilə dəyişdirilib) böyük uğur gətirir. 1784-cü ildə Şiller öz statusunu qanuniləşdirmək hüququ əldə edərkən yerli alman cəmiyyətinə daxil olur, palatin subyektinə çevrilir və nəhayət, arxdukenin təqibinin altından xətt çəkir.
Alman teatrının inkişafı ilə bağlı öz fikirləri olan ona məşhur dramaturq kimi hörmət edirlər. Klassikə çevrilmiş “Teatr mənəvi bir qurumdur” əsərini yazır.
Tezliklə Şiller evli qadın Şarlotta fon Kalb ilə qısa münasibətə başlayır. Mistisizmə meylli yazıçı bohem həyat tərzi keçirirdi. Bu xanım gənc şairi qadınların qalibiyyət silsiləsində növbəti kuboku hesab edirdi.
O, Darmstadtda Schilleri Archduke Karl August ilə tanış etdi. Dramaturq ona Don Karlos dramının ilk pərdəsini oxuyub. Müəllifin istedadından təəccüblənən və sevinən zadəgan yazıçıya məsləhətçi vəzifəsini verir. Bu, dramaturqa yalnız sosial status verdi, başqa heç nə. Ancaq bu onun həyatını dəyişmədi.
Tezliklə Şiller mübahisə edir və Mannheim Teatrının direktoru ilə müqaviləni pozur. O, hit əsərlərinin müəllifini öz iradəsindən və pulundan asılı hesab edir, Şillere təzyiq göstərməyə çalışır.
Leypsiq çarəsiz bir şairi qəbul edir
Fridrix Şiller eyni nizamsız həyatda qaldı. Onun tərcümeyi-halı şəxsi həyatında ilk zərbə deyil. Yoxsulluq üzündən onu məhkəmə kitab satıcısının qızı Marqarita Şvan evlənməkdən imtina edir. Ancaq tezliklə onun həyatı yaxşılığa doğru dəyişir. Leypsiqdə onun əməyi yüksək qiymətləndirilib.
Dramaturq uzun müddətdir ki, Qotfrid Kernerin nəzarətində olan cəmiyyətdə təşkil olunmuş yaradıcılığının pərəstişkarları tərəfindən israrla oraya dəvət olunur. İfrat həddə çatan yazıçı (o, “Soyğunçular”ın nəşri üçün götürdüyü 200 guldenin borcunu hələ də ödəməyib) maddi yardım xahişi ilə pərəstişkarlarına müraciət etdi. Sevincinə görə, tezliklə Leypsiqdən borclarını ödəmək və dəyər verdiyi yerə köçmək üçün kifayət qədər məbləğdə bir hesab aldı. Gottfried Kerner ilə dostluq klassikanı ömrünün sonuna qədər birləşdirdi.
17.04.1785 Şiller qonaqpərvər şəhərə gəlir.
Bu zaman klassik üçüncü dəfə aşiq olur, amma yenə də uğursuz olur: Marqarita Şvan ondan imtina edir. Qara ümidsizliyə düşmüş klassik, xeyirxahı Qotfrid Kernerdən təsirlənir. O, əvvəlcə Fridrixi Minna Stokla toyuna dəvət edərək romantik dostunu intihar etməkdən çəkindirir.
Dostluqdan istilənən və ağır mənəvi böhran keçirən F.Şiller dostunun toyuna parlaq qəsidə “Sevinc üçün” yazır.
Eyni Kernerin dəvəti ilə Drezdenə bitişik Loşvits kəndində məskunlaşan yazıçının tərcümeyi-halı diqqətəlayiq əsərlərlə yadda qalıb: “Fəlsəfi məktublar”, “Mizantrop” dramı, “Don Karlos” dəyişdirilmiş dramı. Yaradıcılıq məhsuldarlığı baxımından bu dövr Puşkinin Boldino payızını xatırladır.
Şiller məşhurlaşır. Dramaturq Hamburq teatrından onun pyeslərini səhnələşdirmək təklifini rədd edir. Mannheim teatrı ilə əməkdaşlıq və fasilədəki çətinliklərlə bağlı çox təzə xatirələr.
Veymar dövrü: yaradıcılıqdan uzaqlaşma. Vərəm
21 avqust 1787-ci ildə şair Kristof Vilandın dəvəti ilə Veymara gəlir. Onu məşuqəsi, köhnə tanışı Şarlotta fon Kalb müşayiət edir. Yüksək cəmiyyətdə əlaqələri olan o, Şilleri aparıcılar Johann Herder və Martin Wieland ilə tanış edir.
Şair "Alman Merkuri"sində nəşr olunan "Thalia" jurnalını nəşr etməyə başlayır. Burada o, on ilə yaxın yaradıcılıqdan uzaqlaşıb, tarix sahəsində özünütəhsillə məşğul olub. Onun biliyi yüksək qiymətləndirilir və 1788-ci ildə Yena Universitetində professor olur.
O, dünya tarixindən və poeziyasından mühazirələr oxuyur, Virgilin “Eneid” əsərini tərcümə edir. Şiller ildə 200 taler maaş alır. Bu, kifayət qədər kiçik bir gəlirdir, lakin ona gələcəyini planlaşdırmağa imkan verir.
Şair həyatını tənzimləmək qərarına gəlir və Şarlotta fon Lenqefeldlə evlənir. Lakin dörd ildən sonra tale onun üçün yeni sınaq hazırlayır: soyuq siniflərdə danışan və tələbəsindən yoluxmuş Fridrix Şiller vərəm xəstəliyinə tutulur. Maraqlı Faktlar onun tərcümeyi-halında şəxsiyyətin xarizmasına, bütövlüyünə şəhadət verir. Xəstəlik onun müəllimlik karyerasını kəsir, onu yatağa zəncirləyir, amma sakit insan cəsarəti çox vaxt taleyi qazanır.
Taleyin yeni mərhələsi
Sanki daha yüksək güclərin dalğası ilə dostlar ona çətin anlarda kömək edirlər. İndi də Şillerin xəstəliyi işləməyi qeyri-mümkün edəndə danimarkalı yazıçı Yens Baggens Holşteyn şahzadəsini və qraf Şimmelmanı klassiklərin müalicəsi üçün min taler subsidiya təyin etməyə razı salır.
Dəmir iradə və maddi yardım yataq xəstəsini ayağa qaldırıb. O, dərs deyə bilmədi və dostu, naşir İohann Kotta pul qazanmaq imkanı verdi. Tezliklə Şiller yaradıcılığın yeni mərhələsinə keçir. Qəribədir ki, faciəli bir hadisə ilə başlayır: şairi o zaman Lüdviqsburqda yaşayan ölüm ayağında olan atası çağırır.
Bu hadisə gözlənilən idi: əvvəllər ata uzun müddət ağır xəstə idi. Klassik övladlıq borcundan əlavə - atası ilə vidalaşmaq, on səkkiz il görmədiyi üç bacısını və anasını qucaqlayıb təsəlli vermək fürsətini də özünə cəlb etdi!
Bəlkə də buna görə təkbaşına yox, vəzifədə olan həyat yoldaşı ilə birgə getdi.
Sənin üstündə qalmaq kiçik vətən, şair güclü mənəvi stimul alır - yaradıcılığı inkişaf etdirmək.
Atasının dəfn mərasimindən ay yarım sonra o, alma-materinə, hərbi akademiyaya baş çəkdi. Tələbələr üçün kumir olması onu xoş təəccübləndirdi. Onu həvəslə qarşılayanlar: onların qarşısında bir əfsanə dayanmışdı - Prussiyada 1 nömrəli şair Fridrix Şiller. Klassikdən təsirlənərək bu səfərdən sonra məşhur “İnsanın estetik tərbiyəsinə dair məktublar” əsərini yazdı.
İlk övladı Lüdviqsburqda dünyaya gəlib. Nəhayət xoşbəxtdir. Amma onun cəmi yeddi il ömrü var...
Şair yaradıcılıq yüksəlişi vəziyyətində olaraq Yena şəhərinə qayıtdı. Onun üzlü istedadı yenilənmiş qüvvə ilə parlayır! Şiller on il tarixi, ədəbiyyat nəzəriyyəsini, estetikanı dərindən öyrəndikdən sonra yenidən poeziyaya qayıdır.
O, Ory jurnalında iştirak etmək üçün Prussiyanın bütün ən yaxşı şairlərini cəlb edə bildi. 1795-ci ildə onun qələmi altından fəlsəfi poetik əsərlər çıxır: “Rəqs”, “Həyat poeziyası”, “Ümid”, “Dahi”, “Yerin bölünməsi”.
Goethe ilə əməkdaşlıq
Şillerin “Ora” jurnalına dəvət etdiyi şairlər arasında onların yaradıcı ruhları rezonansa girmiş, bu da XVIII əsr alman klassik ədəbiyyatının boyunbağısından çoxlu qiymətsiz incilərin yaranmasına təkan vermişdi.
Böyüklərin sivilizasiya əhəmiyyəti haqqında ümumi təsəvvürə malik idilər fransız inqilabı, alman ədəbiyyatının inkişaf yolları, antik sənətin yenidən nəzərdən keçirilməsi. Höte və Şiller çağdaş ədəbiyyatın dini, siyasi, estetik və fəlsəfi məsələlərə münasibətini tənqid edirdilər. Onların məktublarında mənəvi və vətəndaş pafosu səslənirdi. Özləri üçün seçmiş iki parlaq şair ədəbi istiqamət, inkişafında bir-biri ilə yarışdı:
- 1795-ci ilin dekabrından - epiqramların yazılmasında;
- 1797-ci ildə - balladalar yazmaqda.
Höte ilə Şillerin dostluq yazışmaları epistolyar sənətin əlamətdar nümunəsidir.
Yaradıcılığın son mərhələsi. Veymar
1799-cu ildə Fridrix Şiller Veymara qayıtdı. Onun və Hötenin yazdığı əsərlər alman teatrının inkişafına xidmət edirdi. Onlar Almaniyada ən yaxşı teatrı - Veymar teatrını yaratmaq üçün dramatik əsas oldu.
Bununla belə, Şillerin gücü quruyur. 1800-cü ildə o, qu quşu mahnısının - cəmiyyətdə uğur qazanan və geniş rezonans doğuran dərin məzmunlu "Meri Stüart" faciəsinin yazılmasını başa çatdırdı.
1802-ci ildə Prussiya imperatoru şairə zadəganlıq verir. Lakin Şiller buna ironik yanaşırdı. Onun gənc və ən yaxşı yetkin illəri çətinliklərlə dolu idi və indi yeni zərb edilmiş zadəgan ölməkdə olduğunu hiss etdi. O, insancasına özü üçün lazımsız tituldan imtina etmək istəyirdi, ancaq övladlarını düşünərək bunu qəbul etdi.
Tez-tez xəstələnir, xroniki pnevmoniyadan əziyyət çəkirdi. Bunun fonunda vərəm xəstəliyi daha da ağırlaşdı və bu, onun istedadının zirvəsində və 45 yaşında vaxtsız ölümünə səbəb oldu.
Nəticə
Mübaliğəsiz demək olar ki, İohann Höte və Fridrix Şiller bütün dövrlərdə almanların sevimli şairləri olub və olacaqlar. Veymarda yaşayan iki dostu əbədi olaraq təsvir edən abidənin fotosu hər bir alman üçün tanışdır. Onların ədəbiyyata verdiyi töhfə əvəzsizdir: klassiklər onu maarifçilik, romantizm və klassizm ideyalarını ümumiləşdirərək yeni humanizm yoluna çıxarıblar.