Nikolay Vasilyeviç Qoqolun "Taras Bulba" hekayəsi "Mirqorod" hekayələr silsiləsinin bir hissəsidir. Yazıçı o dövrün bir çox salnamələrini diqqətlə öyrənərək bu əsərin yazılmasına çox məsuliyyətlə yanaşıb. Tarixi hekayədə Qoqol bu gün də aktuallığını itirməyən ciddi problemlər qaldırdı. "Taras Bulba" əsərinin aşağıdakı təhlili 7-ci sinifdə ədəbiyyat dərsinə hazırlaşmaq və ya bu mövzuda inşa yazmaq üçün çox faydalı olacaq.

Qısa təhlil

Yazı ili- 1835

Yaradılış tarixi- Zaporojjya kazakları haqqında tarixi hekayə yazmaq ideyası Qoqol tərəfindən çoxdan yaranmışdı. O, nəşr olunan variantdan narazı qaldı və yeddi il iş üzərində çox çalışdı.

Mövzu - "Taras Bulba" nın əsas mövzusu- Vətənə, doğulub boya-başa çatdığın torpağa fədakar məhəbbət. Xüsusilə Taras və oğulları arasındakı münasibət prizmasından tam şəkildə açılır.

Tərkibi- Süjetin mərkəzində kazak polkovniki Bulba və onun iki oğlu Ostap və Andriyin çətin taleyi dayanır. Süjet gənclərin ata evinə qayıtmasıdır. Hekayədə bir neçə kulminasiya nöqtəsi var. Tənqid Taras Bulbanın faciəli ölümüdür.

Janr- Tarixi hekayə.

İstiqamət- Epos.

Yaradılış tarixi

Nikolay Vasilyeviç uzun müddətə"Taras Bulba" planını hazırladı. 1830-cu ildə genişmiqyaslı tarixi hekayə yazmaq gücündə hiss edərək işə başladı. Beş il sonra hekayənin müəllif variantını özündə əks etdirən “Mirqorod”un birinci hissəsi nəşr olundu.

Lakin yazıçı çap variantından son dərəcə narazı idi. Sonrakı yeddi il ərzində o, əsəri redaktə etdi, hər dəfə əsərlərini sərt tənqidlərə məruz qoydu. O, bütün Ukrayna xalqını qoca döyüşçü obrazında təcəssüm etdirərək əsərinin adının mənasını əsaslandırmağa çalışıb. Qoqol təkcə yazıçılıq istedadını nümayiş etdirməyə deyil, hər şeydən əvvəl qəhrəmanlarının personajlarının dərinliklərinə nüfuz etməyə, təsvir olunan dövrün ideallarını canlı və dəqiq çatdırmağa çalışırdı.

Zəhmətkeşlik nəticəsində əsərin həcmində üç fəsildən doqquz fəsilədək xeyli artım baş verdi. Rəngarəng xüsusiyyətlərə malikdir bədii vasitələr və yazıçının təkrarolunmaz dili, qəhrəmanların obrazları daha canlı və dolğunlaşır, Zaporojjya Sichin həyatı maraqlı detallarla dolur, döyüş səhnələri daha ifadəli olur.

Qoqol çoxlu tarixi mənbələri öyrənməyə çox vaxt sərf etdi. O, əsərini Hetman Potocki tərəfindən yatırılan 1638-ci il kazak üsyanı üzərində qurub. Xüsusi milli ləzzət vermək üçün Nikolay Vasilyeviç öz hekayəsinə Ukrayna folklorunu ahəngdar şəkildə toxundurdu: müxtəlif mahnılar, düşüncələr, əfsanələr.

Mövzu

Əsas fikir müəllifin hekayəsində çatdırmaq istədiyi vətənə sonsuz məhəbbət, ona sədaqətlə xidmət etmək istəyidir. Bununla belə, Qoqol təkcə Vətən uğrunda mübarizəyə diqqət yetirmir: ilk növbədə, bu, ən qiymətli şeyi qorumaq və ona xəyanət etməmək, eyni zamanda insan olaraq qalmaq bacarığıdır.

Bundan əlavə, Qoqol hekayəsində belə bir vacib məsələyə toxunur məsələlər ata-övlad münasibəti, mənəvi seçimin mürəkkəbliyi, fədakarlıq, millət birliyi, namus və xəyanət kimi.

“Taras Bulba” yadelli işğalçılarla mübarizə şəraitində olan bütün Ukrayna xalqının ümid və arzularının əksi oldu. Hekayə dərin məna, vətənpərvərlik ideyaları ilə doludur, oxucunu vətənə qarşı güclü səmimi hisslər nümayiş etdirməyə ruhlandırmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Tərkibi

Hekayənin süjeti Bursada təhsil almış iki qardaşın - Ostap və Andriyin valideyn evinə qayıtması ilə əlamətdardır. Onlar gəldikdən dərhal sonra Taras oğullarının döyüş hazırlığının səviyyəsini yoxlamaq üçün Zaporojjya Sıçına aparmaq niyyətindədir. O, Siçin gənc kazaklara nə öyrətdiyini mükəmməl bilir və qartallarının bu məktəbdən keçməsini istəyir. Ancaq qardaşlar yerli adət-ənənələri düzgün öyrənə bilmirlər - demək olar ki, dərhal Zaporojjya ordusunda xidmətə çağırılır və Polşa zadəganları ilə döyüşə gedirlər.

Hekayədə bir neçə kulminasiya nöqtəsi var. Bu, Dubno şəhərinin mühasirəyə alındığı səhnədir həyat dəyərləriəsas personajlar və Polşa xanımına dəlicəsinə aşiq olan Andriyin dəhşətli xəyanəti. Kiçik oğlunun rəzil xəyanətinə tab gətirə bilməyən Taras onu öz əli ilə öldürür: onun fikrincə, Vətənə xəyanəti ancaq qaynar qanla qurtarmaq olar.

Cəsur kazak üçün başqa bir sınaq düşmənə əsir düşən Ostapın əzabıdır. Hekayənin təkzibi diri-diri yandırılan Taras Bulbanın ürək ağrıdan ölümüdür. Onların son sözlər yoldaşlarına müraciət edərək Vətəninin əzəmətini proqnozlaşdırır.

"Taras Bulba" hekayəsində təhlil iki qardaşın şəkilləriçox aydın şəkildə izlənir. Əslində bunlar hər bir insanın bu və ya digər şəkildə üzləşdiyi iki fərqli həyat yoludur. Bu, ya öz xalqının mənafeyi naminə əbədi şöhrət və ölməzlikdir, ya da Vətən mənafeyinə xələl gətirərək şəxsi xoşbəxtliyi seçmiş bir xainin biabırçı ölümüdür.

Əsas xüsusiyyət

Janr

Janrına görə “Taras Bulba” əsərinə istinad edir tarixi hekayə, bu inanılmaz çox yönlülük ilə xarakterizə olunur aktyorlar. Lakin, çoxlu sayda personajlara və mühüm tarixi hadisələrə baxmayaraq, süjetin mərkəzi hələ də köhnə kazak Taras Bulba və oğullarıdır. ümumi xüsusiyyətlər hekayədə gözəl təsvir edilmişdir.

"Taras Bulba" olduqca mürəkkəbdir ədəbi əsər, həm dizaynında, həm də süjetində. Nisbətən kiçik həcmə baxmayaraq, ehtiva edir xüsusiyyətləri epik nəsr: Ətraflı Təsviri kazakların həyatı, döyüşlər, xalq həyatı səhnələri, təbiət. Nəticə özünü göstərir - öz istiqamətində tarixi nağıl"Taras Bulba" Bulba və ailəsinin dramatik taleyinin parlaq bir xüsusiyyət olduğu dastana aiddir.

Rəsm testi

Analiz Reytinq

Orta reytinq: 4.5. Alınan ümumi reytinqlər: 3540.

"Taras Bulba" tarixi hekayədir, burada müəllif folklor qrupunu, kazakları, vətənə sevgi hissini romantik tonlarda təsvir etmişdir. Kazaklar vətənlərinin müstəqilliyi uğrunda mübarizə aparan əsl epik qəhrəmanlardır. Bütün romantik rənglərlə Taras Bulba obrazı həyati və inandırıcı şəkildə çəkilmişdir.
“Taras Bulba”nı tarixi hekayə adlandırmağa çoxdan adət etmişik. Və bunun üçün ciddi səbəblər var. Onların bir çoxu üçün janr xüsusiyyətləri“Taras Bulba” tarixi hekayədir. Lakin buna baxmayaraq, reallığın əhatə dairəsinin genişliyi, xalq həyatının təsvirindəki hərtərəflilik Qoqolun hekayəsində tarixi roman janrına yaxın əsəri görməyə imkan verir.
Heç bir konkret tarixi hadisəni əks etdirmədən tarixi materiala sərbəst şəkildə sərəncam verən Qoqol xalqın tarixini açdığı bədii əsər yaratdı.
Qoqolun hekayəsində kazakların bütün həyatı - şəxsi və ictimai həyatı, sülh və müharibə dövründəki həyatı, inzibati quruluşu və məişət adətləri qarşımızda durur. "Taras Bulba"nın heyrətamiz tutumu və məzmununun dərinliyi - hekayəni rus tarixi romanı tarixində əlamətdar hadisələrdən birinə çevirən budur.
Qoqol ifadəli vuruşlarla Sich qəhrəmanlarını göstərdi. Ostap, qorxmadan doğrama blokuna qalxdı, Bovdyug, ehtirasla ünsiyyətə çağırdı; Şilo, doğma Siçinə qayıtmaq üçün inanılmaz maneələri aşaraq; Ölümündən əvvəl əziz arzusunu dilə gətirən Kukubenko: “Qoy bizdən sonra bizdən daha yaxşı insanlar yaşasın”. Bu insanların ortaq bir cəhəti var: Sıç və rus torpağına sədaqət. Onlarda Qoqol təcəssümü görür ən yaxşı xüsusiyyətlər milli rus xarakteri.
Birinci fəsildən Tarasın sevdiyini öyrənirik sadə həyatƏbədi narahat olan kazaklar, özünü pravoslavlığın qanuni müdafiəçisi hesab edirdi. O, özbaşına kəndlərə girirdi, onlar yalnız kirayəçilərdən və hər daxmadan yeni rüsumların artırılmasından şikayətlənirdilər. Özü də kazakları ilə birlikdə onlara qarşı repressiyalar etdi və özü üçün bir qayda yaratdı ki, üç halda həmişə qılınc götürməlisən, yəni: vergiyığanlar nədə ustalara hörmət etmədikdə və onların qarşısında dayandıqda. papaqlar; onlar pravoslavlığı məsxərəyə qoyub ata-baba qanunlarına hörmət etməyəndə və nəhayət, düşmənlər busurmanlar və türklər olduqda, onlara qarşı xristianlığın şöhrəti üçün silaha sarılmağı hər halda icazəli hesab edirdi.
Sərt və qətiyyətli Taras Bulba çətinliklər və təhlükələrlə dolu bir həyat sürür. O, ailə ocağı üçün yaradılmayıb. Uzun ayrılıqdan sonra oğullarını görən Taras ertəsi gün onlarla birlikdə Sıça, kazaklara tələsir. Budur onun əsl elementi. Böyük iradə sahibi, yoldaşlarına qarşı mərhəmətli və düşmənə qarşı amansız bir insan, kirayəçiləri cəzalandırır və məzlumları müdafiə edir. Bu kazak ordusunun müdrik və təcrübəli lideridir. Qoqol yazır ki, o, "ordu hərəkət etdirmək bacarığı və düşmənlərə ən güclü nifrət" ilə fərqlənirdi. O, kazakların sadə həyatını sevir və onların arasında seçilmir.
Tarasın bütün həyatı Sichin həyatı ilə ayrılmaz şəkildə bağlı idi. O, özünü bütünlüklə yoldaşlığa, vətənə xidmətə həsr edib. Taras obrazı insanların həyatının əhatə dairəsini, xalqın bütün mənəvi-əxlaqi gücünü təcəssüm etdirir. Tarasın gücü onun ifadə etdiyi vətənpərvərlik ideyalarının gücündədir. Bunda eqoist, xırda, eqoist heç nə yoxdur. Onun ruhu yalnız bir arzu ilə hopmuşdur - xalqının azadlığı və müstəqilliyi.
Mənə elə gəlir ki, Taras kazak ordusunun çox yaxşı lideri, mehriban və açıq insan idi, amma heç vaxt ailə adamı olmazdı. Arvadı ərini ildə iki-üç gün görür, təhqirlərə, hətta döyülmələrə dözür, rəhmindən ancaq nəvaziş görürdü. O, ərindən qayğı və məhəbbətdən məhrum idi, ona görə də oğullarının üstündə gəzirdi.
"Taras Bulba" hekayəsi sədaqəti öyrədir və öz sevgisini öyrədir Vətən.

Buradan seçin. Uyğun ola biləcək çox şey var.)

"Taras Bulba" tarixi hekayədir, burada müəllif folklor qrupunu, kazakları, vətənə sevgi hissini romantik tonlarda təsvir etmişdir. Kazaklar vətənlərinin müstəqilliyi uğrunda mübarizə aparan əsl epik qəhrəmanlardır. Bütün romantik rənglərlə Taras Bulba obrazı həyati və inandırıcı şəkildə çəkilmişdir.

“Taras Bulba”nı tarixi hekayə adlandırmağa çoxdan adət etmişik. Və bunun üçün ciddi səbəblər var. Bir çox janr xüsusiyyətlərinə görə “Taras Bulba” tarixi hekayədir. Lakin buna baxmayaraq, reallığın əhatə dairəsinin genişliyi, xalq həyatının təsvirindəki hərtərəflilik Qoqolun hekayəsində tarixi roman janrına yaxın əsəri görməyə imkan verir.

Heç bir konkret tarixi hadisəni əks etdirmədən tarixi materiala sərbəst şəkildə sərəncam verən Qoqol xalqın tarixini açdığı bədii əsər yaratdı.

Qoqolun hekayəsində kazakların bütün həyatı - şəxsi və ictimai həyatı, sülh və müharibə dövründəki həyatı, inzibati quruluşu və məişət adətləri qarşımızda durur. "Taras Bulba"nın heyrətamiz tutumu və məzmununun dərinliyi - hekayəni rus tarixi romanı tarixində əlamətdar hadisələrdən birinə çevirən budur.

Qoqol ifadəli vuruşlarla Sich qəhrəmanlarını göstərdi. Ostap, qorxmadan doğrama blokuna qalxdı, Bovdyug, ehtirasla ünsiyyətə çağırdı; Şilo, doğma Siçinə qayıtmaq üçün inanılmaz maneələri aşaraq; Ölümündən əvvəl əziz arzusunu dilə gətirən Kukubenko: “Bizdən sonra bizdən də yaxşı insanlar yaşasın”. Bu insanların ortaq bir cəhəti var: Sıç və rus torpağına sədaqət. Qoqol onlarda milli rus xarakterinin ən yaxşı xüsusiyyətlərinin təcəssümünü görür.

Birinci fəsildən öyrənirik ki, Taras kazakların sadə həyatını sevirdi, əbədi olaraq narahat idi, özünü pravoslavlığın qanuni müdafiəçisi hesab edirdi. O, özbaşına kəndlərə girirdi, onlar yalnız kirayəçilərdən və hər daxmadan yeni rüsumların artırılmasından şikayətlənirdilər. Özü də kazakları ilə birlikdə onlara qarşı repressiyalar etdi və özü üçün bir qayda yaratdı ki, üç halda həmişə qılınc götürməlisən, yəni: vergiyığanlar nədə ustalara hörmət etmədikdə və onların qarşısında dayandıqda. papaqlar; onlar pravoslavlığı məsxərəyə qoyub ata-baba qanunlarına hörmət etməyəndə və nəhayət, düşmənlər busurmanlar və türklər olduqda, onlara qarşı xristianlığın şöhrəti üçün silaha sarılmağı hər halda icazəli hesab edirdi.

Sərt və qətiyyətli Taras Bulba çətinliklər və təhlükələrlə dolu bir həyat sürür. O, ailə ocağı üçün yaradılmayıb. Uzun ayrılıqdan sonra oğullarını görən Taras ertəsi gün onlarla birlikdə Sıça, kazaklara tələsir. Budur onun əsl elementi. Böyük iradə sahibi, yoldaşlarına qarşı mərhəmətli və düşmənə qarşı amansız bir insan, kirayəçiləri cəzalandırır və məzlumları müdafiə edir. Bu kazak ordusunun müdrik və təcrübəli lideridir. Qoqol yazır ki, o, ordunu hərəkətə gətirmək bacarığı və düşmənlərə ən güclü nifrəti ilə seçilirdi. O, kazakların sadə həyatını sevir və onların arasında seçilmir.

Tarasın bütün həyatı Sichin həyatı ilə ayrılmaz şəkildə bağlı idi. O, özünü bütünlüklə yoldaşlığa, vətənə xidmətə həsr edib. Taras obrazı insanların həyatının əhatə dairəsini, xalqın bütün mənəvi-əxlaqi gücünü təcəssüm etdirir. Tarasın gücü onun ifadə etdiyi vətənpərvərlik ideyalarının gücündədir. Bunda eqoist, xırda, eqoist heç nə yoxdur. Onun ruhu yalnız bir arzu ilə hopmuşdur - xalqının azadlığı və müstəqilliyi.

Mənə elə gəlir ki, Taras kazak ordusunun çox yaxşı lideri, mehriban və açıq insan idi, amma heç vaxt ailə adamı olmazdı. Arvadı ərini ildə iki-üç gün görür, təhqirlərə, hətta döyülmələrə dözür, rəhmindən ancaq nəvaziş görürdü. O, ərindən qayğı və məhəbbətdən məhrum idi, ona görə də oğullarının üstündə gəzirdi.

“Taras Bulba” hekayəsi sədaqəti öyrədir, Vətəni sevməyi öyrədir.

N.V.Qoqolun romanı əsasında “Taras Bulbanın obrazı” essesini yazırıq. Adətən, eyniadlı əsərin öyrənilməsi məktəbdə belə bir dərslə başa çatır. “Taras Bulba” ədəbiyyatda məcburi proqrama daxil edilmiş hekayədir və bu, həqiqətən də bir çox cəhətdən dəyərli əsərdir. Niyə? Gəlin bunu anlayaq.

Hekayəni unikal edən nədir?

“Taras Bulbanın obrazı” kompozisiyası dahi rus klassikinin bu heyrətamiz əsərini oxuyanlar üçün asandır. Bu şah əsərin unikallığı ondan ibarətdir ki:

• hekayənin valehedici süjeti və rəngarəng personajları var;
• əsər gözəl, melodik dildə yazılmış, xalq müdrikliyi və dəqiq ifadələrlə doludur;
• gənc nəslin vətənpərvərlik ruhunda tərbiyə olunmasına kömək edir.

"Taras Bulbanın obrazı" essesini hazırlamaq üçün hekayənin süjetini bilmək lazımdır. Buna görə də onun məzmununu qısaca təsvir edəcəyik. Belə ki, əsər Bursadan yenicə qayıtmış qoca bir kazak və onun oğulları haqqında hekayə ilə başlayır. Oğullarını qucaqlayıb yoldan dincəlməyə icazə verən Taras Sıça gedir. Onun fikrincə, yalnız orada əsl kişi ola bilərlər. Kazak azad adamlarına gəldikdən sonra qardaşlar onun həyatına fəal şəkildə qoşulurlar. Taras oğullarının adı olan Ostap və Andriy özlərini döyüşə girmək üçün səbirsizlənən cəsur döyüşçülər kimi göstərdilər.

Ancaq polyaklarla döyüş zamanı Andriy gözlənilmədən düşmənlərin tərəfinə keçdi - bunu çoxdan sevgili olduğu xanım soruşdu. Xəyanətə görə Taras oğlunun tutulmasını əmr edir və şəxsən onu güllələyir. Lakin Ostap tutulub. Ata oğlunu xilas etməyə çalışsa da, cəhdləri boşa çıxır. Ostapın edamından sonra Taras Polşa kəndlərinə basqınlar təşkil edərək qisas almağa başlayır. Polşa çarəsiz qalan kazakları ələ keçirmək üçün böyük qüvvələr atdı. Belə bir basqın zamanı Taras tutuldu və dərhal yandırılaraq ölümə məhkum edildi.

Personajlar

İndi personajlara baxaq. Taras Bulba əsas personajdır, əsas şəkil hekayədə. Bir az sonra nəzərdən keçirəcəyik, amma hələlik başqalarına diqqət yetirək. Onlardan yalnız ikisi var - bunlar köhnə kazakın oğullarıdır: böyük Ostap və kiçik Andriy. "Taras Bulbanın obrazı" essesi onların xüsusiyyətləri olmadan natamam olardı.

Ostap Tarasın davamıdır. Oğlan cəsur, güclü, Vətənə və yoldaşlarına sadiqdir. Onun üçün dostluq bağları müqəddəsdir. Əminliklə deyə bilərik ki, atasının gəncliyində məhz belə olub. O, təhsil almaq istəmir, çünki biznesin təhsildən daha vacib olduğuna inanır. Və yalnız Zaporojyeni buraxmamaq təhdidləri oğlanı Bursaya getməyə məcbur etdi. Elmə qeyrət göstərmir, amma döyüşdə etibarlıdır, əli düşmənləri doğrayaraq titrəmir.

Andrew tamamilə fərqlidir. Onun ruhu incə və həssasdır, romantika ilə doludur. Gənc həvəslə dərs oxuyur, qadın gözəlliyi onu ovsunlayır, hisslərinə qarşı dura bilmir. O, Ostap kimi şövqlə Sıça getdi, lakin çətin seçim qarşısında qalanda atasının andlarına, istəklərinə deyil, özünə sadiq qaldı.

İki oğul, iki fərqli tale

Taras Bulba obrazı (məktəb kurikulumunun 7-ci sinfi) süjet inkişaf etdikcə tədricən oxucuya açılır. Görürük ki, ata oğullarını eyni dərəcədə sevir, amma Ostapda özünü görür. Andriy onda belə hisslər oyatmadı, bəlkə də gəncliyi qədər. Köhnə kazakın oğulları fərqli xarakterlərə sahib idilər və buna görə də onların taleyi fərqlidir. Biri satqın oldu, amma əməlindən peşman olmadı. Edamdan əvvəl Andriy əfv istəmədi (o bildi ki, olmayacaq), qaçmadı. Bu, onun atasına çox hörmət etdiyini və nə olursa olsun onu sevdiyini göstərir. Andriy anladı ki, onun hərəkəti belə nəticələnməlidir, lakin o, cəsarətlə seçimini etdi.

Ostap atasının ideallarına, ideallarına sadiq qaldı.O da ölümünü qorxmadan, qışqırmadan qarşıladı, atasının onunla fəxr edəcəyinə ümid etdi. Taras isə onunla həqiqətən fəxr edirdi və ürəyi qanırdı. Oğullarının ölümündən sonra daha acı, daha sərt oldu.

Qoqolun hekayəsindəki Taras Bulba obrazı

İndi əsas personajı və onun xarakterini nəzərdən keçirin. Taras Bulbanın həyat tərzi təqdirəlayiqdir, o, əsl kazakdır. O, gündəlik həyatda iddiasızdır və hər an düşərgəyə getməyə hazırdır. Həyat yoldaşı və uşaqları olan Sich'i öz evi və əsl həyat məktəbi hesab edirdi. Taras oğullarını sevir və onları böyütmək istəyir yaxşı insanlar, yəni onunla eyni kazaklar və daha da yaxşıdır. Əks halda onları oxumağa göndərmirdi.

Qoca Bulba ədalətlidir və vicdanı ilə sövdələşməz. Bunu onun Andreyi öldürdüyü epizoddan da görmək olar. Əgər onu əfv etsəydi, yoldaşlarının gözünə baxa bilməzdi və dostluq telləri onun üçün hər şeydən üstündür.

Taras yaxşı hərbçidir, o, hər döyüşü diqqətlə düşünür və öz dəstəsini qabaqlayır. Başqalarının arxasınca gizlənməyərək, hər birinin qayğısına qalır. Fədakarlıq qabiliyyəti onun edam olunacağı anda görünür. Od içində boğulsa belə, özü haqqında düşünmür, düşüncələri çılğınlıqla yoldaşlarına nicat axtarır. Və o, qurtuluşu tapır - kazaklar Tarasın onlara qışqırdığı qayıqlara qaçır və təqibi tərk edirlər.

Son söz əvəzinə

Şübhəsiz ki, ən maraqlılarından biri Taras Bulba obrazıdır (məktəb kurikulumunun 7-ci sinfi). Əsərin özü kədərli sonluqla bitsə də, qəhrəmanlıq öyrədir, əsl dostluqdan, vətənə məhəbbətdən, böyük məqsəd uğrunda fədakarlıqdan bəhs edir. Tarixin ruhu ilə aşılanmış o, şübhəsiz ki, həm məktəblilərin, həm də böyüklərin marağına səbəb olacaqdır. Və süjetin özü vətənpərvərlik filminin əsasına mükəmməl uyğun gəlir.