Yəqin ki, bu hadisənin özü və mənim onun təsviri müxtəlif emosiyalara, düşüncələrə, suallara, mübahisələrə səbəb olacaq. Ancaq bu fenomen mövcuddur və mən bu barədə danışmaq istəyirəm.
Kirova səyahət edərkən biz bu hadisəni şəhərdə mütəmadi olaraq keçirilən və keşişlərin kilsələrdə yürüşlərdə gəzdiyi, musiqiçilərin çıxış etdiyi, xorların oxuduğu, hər kəsin ənənəvi ləzzətlərlə tanış olduğu və s. festivala və ya bayrama bənzər bir şey kimi təsəvvür edirdik. və s. Ancaq hər şey daha güclü və daha dərin oldu.
Möminlər həmişə həcc ziyarətinə gediblər. Mən komfortlu avtobuslarda gəzib ikona və ümumiyyətlə, müqəddəs yerlərdə satılan hər şeyi alan müasir zəvvarları demirəm. Mən Yerusəlimə, Santyaqoya, Kiyev Peçerskə və Müqəddəs Sergiusun Trinity Lavrasına piyada və piyada gedənlərdən danışıram. Yəqin ki, kimsə Santyaqonun yolu haqqında düşünüb, Son vaxtlar turizm marşrutuna çevrildi. Çoxları, hətta ora turist kimi getsələr də, həyatlarını kökündən dəyişən bir şeyin fərqinə varırlar. Oraya məqsədli gedib istədiklərini alanları demirəm. Ancaq indi məncə, daha güclü bir şey haqqında danışacağıq. Velikoretsk dini yürüşü haqqında. Xaç yürüşü, mənim fikrimcə və yəqin ki, çoxlarının ağlında, daha tez-tez kilsənin ətrafında və ya məsələn, bir qədər qısa məsafədə olur. Amma Velikoretsk dini yürüşü 150 km uzunluğundadır və bir neçə gün davam edir. Bundan əlavə, bütün bunlar Rusiyanın quru, isti və lilacların çiçəkləndiyi cənub bölgələrində deyil, yasəmənlərin də çiçəkləndiyi Vyatka vilayətində baş verir, lakin iyun ayında gecə temperaturu 0-a meyl edir və bəzən yağış yağır. .
Ancaq əvvəlcə dini yürüşün mənşəyi haqqında.

1383-cü ildə Velikaya çayının sahilində Müqəddəs Nikolayın təsviri peyda oldu. İkondan möcüzələr işləməyə başladı. Kəndlilər bir ibadətgah, sonra kilsə tikdilər. Zamanlar və yerlər çətin idi, buna görə də ikona Vyatkaya köçürüldü və onlar hər il bu görüntünü bu yerə gətirməyə söz verdilər. İkon iki dəfə Moskvanı ziyarət etdi və Müqəddəs Basil Katedralinin yan kilsələrindən biri onun şərəfinə təqdis edildi. Əvvəlcə dini yürüş baş tutdu " su ilə"çaylar tərəfindən və 17-ci əsrdən. torpaq əsaslı oldu.
İndi daşınan ikona möcüzəli ikonanın hörmətli bir nüsxəsidir və Nikolayın simvolu 20-ci əsrin 20-ci illərində məbədin yerləşdiyi zaman müəmmalı şəkildə yoxa çıxdı. murdarlanmaq üçün təhvil verilmişdir.

İnternetdən foto

IN Sovet vaxtı insanlar da Velikoretskoye getdilər, tutuldular, geri qayıtdılar, amma gələn il yenə getdilər.
Və dini yürüş 1989-cu ildə bərpa edildi.

Səyahət marşrutu

Marşrut və üzmə cədvəli (sadəcə hansı il olduğunu bilmirəm) ( Şəkil internetdən)

İndi tədbirin miqyası haqqında: artıq yazdığım kimi, möminlər 150 km piyada getməlidirlər, ən çətini isə ikinci gündür, demək olar ki, 50 km-i piyada getməli olurlar. Mən özüm gündə cəmi bir dəfə 50 km piyada getmişəm və bunun nə qədər çətin olduğunu başa düşürəm. Həm yaşlıların, həm də uşaqların gəzdiyini və səhər saat 3-dən etibarən olduğunu təsəvvür etsəniz - bu artıq bir şücaətdir. Marşrutun bir hissəsi torpaq yollarla keçir və məncə, yaş gilin nə olduğunu bir qrup insan oradan keçəndən sonra başa düşürsən. Və Velikoretsky Stroke vəziyyətində bir qrup insan nə çox, nə də azdır - minlərlə insan.

İnternetdən foto

Keçən il, deyəsən, təxminən 36 min, bu il 20 min olub.

Hava rol oynadı: 3 gün ərzində insanlar demək olar ki, davamlı yağış altında, təxminən 10 dərəcə temperaturda gəzdilər. Təəssüf ki, biz onların necə gəzdiyini görmədik, biz zəvvarları yalnız iyunun 6-da səhər bayram liturgiyasında iştirak edəndə, sonra dincəldikdə gördük. Ancaq hamının necə parıldayan üzləri var idi! Sanki palçıqdan, yağışdan keçən 90 km heç vaxt olmamışdı.
Bir neçə texniki detal. Rusiyanın hər yerindən gələn zəvvarlar Vyatkada stadionun ərazisində çadırlarda yaşayırlar. 3 iyun Dini yürüş Fərziyyə Trifonov monastırındakı Katedraldən başlayır, magistral yol boyunca Makarye kəndinə gedir, orada Akathist xidmət göstərir, sonra isə yürüş torpaq yola çevrilir.

Makarie kəndində Trinity kilsəsi

Birinci gün onlar 15 km, 2-ci gün - ən çətini - təxminən 50 km gedirlər.

İnternetdən foto

Üstəlik, səhər qalxması saat 2-3-də olur. Zəvvarlar özləri ilə çadırlar və yataq çantaları aparırlar. Kəndlərdə, məktəblər və mədəniyyət ocaqları da gecələmək üçün açılır; Kahinləri ilə mütəşəkkil şəkildə gələn bir çox zəvvar qrupları avtomobil müşayiəti kimi bir şeyə sahibdirlər, yəni. çadırları artıq dayanacaqlarda onları gözləyir.

Hər bir dayanacaqda quru şkaf, çöl mətbəxi və su var. Bütün marşrut və xüsusilə gecələmələr Kirov bölgəsi üçün çox vacib olan gənələrə qarşı müalicə olunur.

Zəvvarları Fövqəladə Hallar Nazirliyinin əməkdaşları rasiya ilə müşayiət edirlər (işlədikləri yerlərdə mobil rabitə azdır) və qəfil nəsə baş verdikdə, məsələn, ayağının əyilməsi və s., zərərçəkmişi ATV-də asfalt yola aparırlar. , təcili yardımın növbətçi olduğu yerdə.
Bu dini yürüş hava şəraiti ilə əlaqədar uzun illərin demək olar ki, ən çətini olub, amma danışdığım insanlar artıq gələn il yenidən getməyi planlaşdırırlar. Onlar heyrətamiz bir dırmaşmağı təsvir edirlər, hamı birlikdə gəzəndə, Müqəddəs Nikolaya Akathist oxuyanda və marşrut boyunca bütün kilsələr onları zəng çalınması ilə qarşılayır.

İyunun 6-da Velikoretskidə bayram mərasimləri keçirilir, sonra zəvvarlar dincəlir, sonra isə iyunun 7-də yola düşürlər. İyunun 6-da axşam Velikoretskidə gördüklərimizin bir neçə fotoşəkili.

Müqəddəs Nikolay kilsəsi

Transfiqurasiya kilsəsi

Böyük çadır düşərgəsi

Bəzi şəhərlər çox mütəşəkkildir

Ümumiyyətlə, hər yerdə çadırlar var

Çaya gedən yolda bədahətən bazar var, zəvvarlar ehtiyac duyduqları və ya olmayan bir şey ala bilərlər)

Böyük çay

Liturgiyanın keçirildiyi təmizlik və kilsə qurbangahı

Şrift və mənbə

Sovet dövründə, hərəkət qadağan olanda, müxtəlif əfsanələr yarandı, məsələn, ikona şam ağacının üstündə tapıldı və şam ağacının kökləri altında sürünsəniz, bəxtiniz gətirəcək) İndiki vaxtda heç kim sürünmür, amma lent bağlayırlar.

İnsanlar hər yerdən gəlir, məsələn, Stavropol diyarından bir avtobus.

Kovçeq qonaq evində sahibi bir dəstə adamı çarpayıda, yerdə və həyətdəki çadırlarda yatır; Yeri gəlmişkən, evin özü çox rahatdır və əgər bura dini yürüş zamanı deyilsinizsə, onda sülh və sakitlik hökm sürür və təbiətin qoynunda bir həftə rahatlıqla dincələ, göbələklərə, xüsusən də zəfəran südünə gedə bilərsiniz. bütün Rusiyada məşhur olan qapaqlar.

Təəssüratlarıma görə, yürüşdə demək olar ki, bütün şəhər iştirak edib. Orda-burda onun haqqında söhbətlər eşidirdik. Velikoretskoyedə əri və bir neçə təqaüdçüsü ilə birlikdə Oşet kəndini bərpa edən, orada Vasnetsov marşrutu yaradan və gözəl pendir hazırlayan heyrətamiz bir qadınla tanış olduq. Amma bu başqa hekayədir. Ardı var)

İmperator Pravoslav Kilsəsinin Moskva regional təşkilatının üzvlərinin iştirakı haqqında Fələstin Cəmiyyəti Velikoretski dini yürüşündə.

Bu il (3 iyun) ən böyük xristian ziyarətgahlarına pravoslav ziyarətinə hərtərəfli yardım göstərən İmperator Pravoslav Fələstin Cəmiyyətinin yaradılmasından 135 il keçir. Bu tarixə həsr olunmuş yaddaqalan tədbirlər sırasında Cəmiyyət üzvlərinin Velikoretsk dini yürüşündə iştirakını qeyd etmək lazımdır.

Velikoretsk dini yürüşü dövrümüzün nadir hadisələrindən biridir. Bu, təkcə Rusiyada deyil, bütün pravoslav dünyasında ən uzunlarından biridir. Onun ümumi uzunluğu 150 km-dən çoxdur. 600 ildən artıqdır ki, Vyatka vilayətində (Kirov vilayəti) keçirilir və altı gün ərzində keçirilir. 2000-ci ildə Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı II Aleksinin xeyir-duası ilə bu yürüşə Ümumrusiya statusu verildi.

Hər il dini yürüş iyunun 3-də başlayır və həmin ayın səkkizincisində başa çatır.
Kirov şəhərindəki Fərziyyə Trifonov monastırında erkən liturgiyadan sonra əsas kafedralın qarşısında dua xidməti verilir, sonra hakim yepiskop yürüş iştirakçılarına ayrılıq sözü ilə müraciət edir və həcc şücaəti üçün onlara xeyir-dua verir. Bu təsirli andan dini yürüş başlayır. Bütün yürüşün başında onlar Müqəddəs Nikolayın hörmətli ikonasını daşıyırlar.

İnkişaf etmiş şəhər şəraitində yaşayan bir çox insanlar üçün dini yürüş həqiqətən bir şücaətə çevrilir. Hər gün 20-50 km məsafə qət etməli və 14-17 saat yolda olmalısınız. Əslində, yuxu üçün gündə 2-3 saat vaxt ayrılır, çox vaxt olduqca çətin tarla şəraitində. Yolun təxminən yarısını keçmək çətin olan meşə yollarından keçmək lazımdır.
Yürüş Vyatkadan (Kirov) başlayır və rayon mərkəzindən təxminən 90 km aralıda yerləşən Velikaya çayı üzərindəki Velikoretskoye kəndinə doğru gedir. Zəvvarlar Velikoretskoyeyə gəldikdən sonra qeyri-adi ibadətgah-mehrabda təntənəli xidmət keçirilir, oradan çox da uzaq olmayanda, əfsanəyə görə, qədim zamanlarda Müqəddəs Nikolayın ikonası aşkar edilmişdir. Sonra yürüş yenidən regional mərkəzə, başlandığı Assport Trifonov monastırına qayıdır. Zəvvarlar Velikoretskiyə üç gün, geriyə isə iki gün piyada gedirlər. Tarixən irəli və əks istiqamətlərdə yürüş müxtəlif marşrutlar tutur və onların uzunluğu fərqlidir. Dini yürüşün bütün bu xüsusiyyətləri əsrlər boyu inkişaf etmiş və bu günə qədər ciddi şəkildə müşahidə olunur.

Hər bir dini yürüş özünəməxsus şəkildə maraqlıdır, hadisəlidir və özünəməxsus “siması” var. Bu il, bəzi hesablamalara görə, orada 15 mindən çox insan iştirak edib. Onların arasında sakinlər də var Rusiya Federasiyası, digər ölkələrdən yaxın və uzaq xaricə gələnlər. Zəvvarlar arasında ənənəvi olaraq davamlı olaraq dini yürüşlərdə iştirak edən ölkələrdən olan təkcə pravoslav xristianları görmək olardı. keçmiş SSRİ, xüsusilə Ukrayna, Belarus, Latviya, eyni zamanda Almaniya, Serbiya, İspaniya, İtaliya, İngiltərədən gələnlər. İmperator Pravoslav Fələstin Cəmiyyətinin Moskva regional təşkilatını Sergey Zaburniyaqin və Vladimir Pankov təmsil ediblər..

Əsas xüsusiyyət Mövcud dini yürüşdən biri Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirillin Velikoretskoye kəndində keçirilən bayram mərasimində iştirakı idi., bu tədbir üçün paytaxtdan xüsusi olaraq gələn. 2014-cü ildə Həzrətləri həcc ziyarəti başlamazdan əvvəl ilk dəfə piyada keçidlərini yola saldı. Onun çıxışı Vyatkadakı Müqəddəs Dormition Trifon Monastırında dua mərasimindən sonra qeydə alınıb. O, iştirakçılara xeyir-dua verdi və üzərinə götürdüyü bir çox öhdəliklər səbəbindən bu gözəl tədbirdə birbaşa iştirak edə bilmədiyindən təəssüfləndi. xalq hərəkatı və sonra imkan daxilində Velikoretsk dini yürüşünə gəlmək arzusunu ifadə etdi. Və indi bu hadisə gerçəkləşdi.
İyunun 6-da Həzrətləri Velikaya çayının sahilində mərhum İlahi Liturgiyanı və sonra su üçün dua mərasimini qeyd etdi. Həzrətləri ilə birlikdə qeyd edənlər: Sankt-Peterburq və Ladoqa mitropoliti Barsanufiy, Moskva Patriarxlığının İşlər İdarəçisi; Vyatka və Slobodskoy Metropolitan Markı; Kazan və Tatarıstan Metropoliti Feofan və digər yepiskoplar. Bu hadisə bir çox ölkələrin mətbuatında geniş işıqlandırılıb.

Həzrətləri Patriarx Kirill möminlərə Birinci Hiyerarxik sözlə müraciət etdi:

“Hamınızı ürəkdən salamlayıram və bu əlamətdar hadisə - burada, Velikaya çayının sahilində, Müqəddəs Nikolayın möcüzəvi surətinin önündə kilsənin Liturgiyasının qeyd edilməsi münasibətilə təbrik edirəm. əcdadlarımız qurulmuş ecazkar ənənəyə uyğun olaraq - havadan asılı olmayaraq, hər hansı bir çətinlikdən asılı olmayaraq, bu müqəddəs yerə çox, çox kilometr piyada getmək ki, möcüzəvi ikonanın nazil olduğu burada, müqəddəslərə dua edə bilək. Möcüzəvi Nicholas."

Qeyd edək ki, təkcə din xadimləri və dindarlar deyil, həm də tanınmış siyasətçilər, yazıçılar, xarici və rusiyalı jurnalistlər, yerli hakimiyyət orqanlarının nümayəndələri, müxtəlif ictimai hərəkatlar. Bu, onun həm yüksək mənəvi əhəmiyyəti, həm də böyük birləşdirici gücüdür.

Velikoretsk dini yürüşü bütün Rusiya tarixində xüsusi yer tutur. “Möcüzəli Velikoretsk İkonunun Qısa Tarixi Əfsanəsi”ndə Nikolay" dediyinə görə, Krutitsa kəndindən olan bir hörmətli ər, ev işləri ilə sahildə gəzərkən Velikaya çayı yaxınlığında bu simvolu kəşf etdi. Meşədə gəzərkən birdən ağacların arasında, sanki çoxlu yanan şamlardan görünən qeyri-adi bir işıq gördü, amma qorxusundan sirli yerə yaxınlaşmağa cəsarət etmədi. O, evə qayıdanda yenidən meşə çəmənliyi arasında parlaq şüaların parıldadığını gördü. Hiss qarşısıalınmaz arzu o yerə yaxınlaşdı və xaç işarəsi edərək, meşə kolluğundan keçdi və kiçik bir bulağın yanında Müqəddəsin təsvirini gördü. Nikolay. Bu zaman işıq itdi. Bu hadisə 1383-cü ildə baş verdi. İkondan çoxsaylı möcüzələr axmağa başladı. Ağır xəstəlikləri olanlar şəfa tapdılar. Yerli kəndlərin sakinləri baş verən möcüzəvi müalicələrdən xəbər tutaraq, onlara verilən ziyarətgaha görə Allaha şükür etmək qərarına gəldilər və ikonanın göründüyü yerdə taxta bir kilsə tikdilər. Velikoretsk İkonunun möcüzələrinin şöhrəti tezliklə Vyatka vilayətinin paytaxtına - Xlınov şəhərinə çatdı. Sonralar bu şəhər Vyatka kimi tanındı.

O dövrün tarixi dəlillərində deyildiyi kimi, təxminən 1400 ruhanilər və Xlınov sakinləri daha çox milli ehtiram naminə şəhərdə təsvirin onlara verilməsini xahiş etdilər. Eyni zamanda söz verildi ki, hər il göründüyü yerə gətirilsin. 600 ildən çox əvvəl Velikoretsk dini yürüşü belə yaranıb.

Bəzi jurnalistlər idman terminologiyasından istifadə edərək Velikoretsk dini yürüşünü pravoslav marafonu adlandırırlar. Bu qismən doğrudur. Ancaq bu müqayisədə çox ciddi bir qeyri-dəqiqlik var. Hər hansı bir idman yarışından fərqli olaraq, qaliblər istisnasız olaraq qeyd olunan pravoslav yürüşünün bütün iştirakçılarıdır. Bu, başa çatandan sonra xüsusilə nəzərə çarpır: zəvvarlar ürəkdən sevinir, qucaqlaşır, öpüşür, bir-birlərini təbrik edirlər... Davamlı olaraq həyatın ölüm üzərində qələbəsini bildirən bir salam eşidilir: “Məsih dirildi!”. - "Həqiqətən o dirildi!" Bu, pravoslavlığın zəfəridir, əsl qələbədir - həyatın, imanın və tövbənin çarmıxını daşımaqla öz üzərində qələbə.

İmperator Pravoslav Fələstin Cəmiyyətinin Moskva regional təşkilatının nümayəndəsi Sergey Zaburniyaqin Velikoretsk dini yürüşünün əhəmiyyəti barədə aşağıdakı fikirləri bildirib.:

“Rusiya üçün bu dini yürüşün xüsusi əhəmiyyəti var. Əsasən dini yürüşlərə gedən insanlar ətraflarında baş verənlərə əhəmiyyət verənlərdir. Bunlar qayğıkeş, Allahı sevən, Vətənini, əzizlərini sevən insanlardır.
Niyə dini yürüşə getdim? Sadəcə vaxtdır.
Hesab edirəm ki, bu ənənəni təbliğ etmək lazımdır. Əvvəllər, inqilabdan əvvəl Rusiyada gəzinti, dualar olurdu. Gəlin, zəvvarların o zaman Yerusəlimə necə gəldiyini xatırlayaq. Kursk vilayətindən piyada getdilər: altı ay orada və eyni vaxtda geri qayıtdılar.

Xaç yürüşü yeriyənləri, dualarında xatırladıqları, getdikləri torpağı müqəddəsləşdirən dua yürüşüdür...
Biz kilsədən kilsəyə bütün Rusiyada dini yürüşlərdə gəzməyə başlayanda ölkəmiz həqiqətən canlanacaq. İndi, obrazlı desək, Rusiya erkən yazda ağaca bənzəyir, orada yarpaqların çiçəklənməsi, çiçəklərin görünməsi və sonra meyvələrin yetişməsi üçün lazımi şirə axını yoxdur.
Əgər biz dini yürüşlərdən keçməyə başlasaq, bu, mütləq baş verəcək və sonra Rusiya çiçəklənəcək və həqiqətən böyük bir mənəvi gücə və nəticədə həyatın bütün sahələrində çiçəklənən bir imperiyaya çevriləcəkdir.

Dini yürüş həm mənəvi ünsiyyətdir, həm də səbrin, təvazökarlığın inkişafı və bütün ən yaxşı insani keyfiyyətlərin yetişdirilməsidir.
Bütün kilsə ziyarətçilərini maraqlandıran bir təklifim var - onun himayədarlıq bayramında qonşu kilsəyə kortejlə getmək ənənəsini canlandıraq. Və bu məbədin parishionerləri də öz növbəsində bayram üçün kilsəmizə gələcəklər. Bu, dini yürüşlərin gücünü və lütfünü hiss etmək, kilsə sürüsü arasında əlaqəni gücləndirmək imkanı verəcək və evdə dini yürüşdə iştirak etmək üçün ilkin təcrübə qazanaraq, bir xristianı Velikoretsk dini yürüşünə getməyə təşviq edəcəkdir.

Velikoretsk dini yürüşü Rusiyada keçirilən bütün kütləvi pravoslav yürüşləri arasında ən çətin və ən mübarəkdir. Bəli, bizdə artıq kifayət qədər dini yürüşlər var, məsələn, İrinarxovski, Boqolyubski, Tobolsk, Tutaevski və başqaları. Ancaq xatırlamalıyıq ki, Velikaya çayına gedən dini yürüş artıq 600 ildən çoxdur və heç vaxt kəsilməyib. Təqiblər zamanı insanlar atalarının andını yerinə yetirmək üçün həyatlarını riskə atdılar. Bu, çox yaxşı, mübarək bir ənənədir, köhnə günlərdə Rusiyada dedikləri kimi, bütün dünya tərəfindən dəstəklənməlidir.

Hər kəsin vəzifəsi Pravoslav xristian- həyatınızda ən azı bir dəfə Velikoretsk dini yürüşündən keçin.

I Mən də Velikoretsk dini yürüşünü donor hərəkatı ilə müqayisə edərdim, bu gün bütün dünyada kifayət qədər inkişaf etmişdir. Donorlar niyə qan verirlər? Donor qan verəndə bunu ilk növbədə başqaları üçün edir və bununla da onların həyatını xilas edir. Amma eyni zamanda, o, özü üçün həm psixoloji, həm də fiziki, fizioloji cəhətdən böyük faydalar alır. Beləliklə, dini mərasimi ianə ilə müqayisə etmək olar. Çünki bura gələn insanlar bunu özləri üçün deyil, başqaları üçün edirlər. Yaxın və uzaqlara birlikdə dua edirlər. Yürüşdə olan bu mənəvi komponent dəqiq şəkildə sağalmağa, bizi əhatə edən insanlara kömək etməyə yönəlmişdir. Ona görə də dini yürüş çoxlarının, çoxlarının həyatını müqəddəsləşdirir və bu, onun əsas müqəddəs mənasıdır”.

Vladimir Pankov

Dini yürüş iyunun 3-də saat 11.00-da Kirovdakı Müqəddəs Dormion Trifonov monastırından başlayacaq. Saat 12.30-da Trinity kilsəsində qarşılanacaq, 14.00-da isə kilsəni tərk edərək kəndə gedəcək. Bobino.

Xatırladaq ki, bu il marşrutun dəyişdirilməsi ilə bağlı qərar qəbul edilib.

Zəvvarlar iyunun 8-də saat 13.00 radələrində Kirova qayıdacaqlar və yürüşün başa çatması saat 18.00-a planlaşdırılıb. Əlavə edək ki, rayon mərkəzində ənənəvi olaraq Velikoretsk dini yürüşünün iştirakçılarının marşrutu boyunca küçələr bağlanır.

Velikoretsk dini yürüşünün cədvəli

7.00 – Fərziyyə Katedralində anım mərasimi.
8.00 - Vyatka və Slobodskaya Metropoliti Markın rəhbərlik etdiyi Kirovdakı Müqəddəs Dormition Katedralində İlahi Liturgiya.
10.00 - Kirovdakı Müqəddəs Dormition Trifonov monastırının kafedral meydanında Akathist ilə Möcüzə İşçisi Nicholas üçün dua xidməti.
11.00 - Kirovdakı Trifonov monastırından yürüşün başlanğıcı.
12.30 - Kirovdakı Trinity kilsəsində yürüşün görüşü.
14.00 - Kirovdakı Trinity kilsəsindən yürüşün çıxışı.
18.30- Kənddə yürüşün görüşü. Bobino. Bütün gecə oyaqlığı.

3.00 – Yürüşün kənddən çıxışı. Bobino.
9.30- Kənddə yürüşün görüşü. Zaqarye. İlahi Liturgiya.
12.30 – Yürüşün kənddən çıxışı. Zaqarye.
20.00- Kənddə yürüşün görüşü. Monastırski.

3.00 – Monastırskoye kəndindən yürüşün çıxışı.
9.00 – Yürüşün kəndə gəlişi. Qoroxovo. İlahi Liturgiya.
12.00 – Yürüşün kənddən çıxışı. Qoroxovo.
16.30-17.00 – Kirovdakı Müqəddəs Serafim kilsəsindən kəndə avtobusların yola salınması. Velikoretskoe.
18.00 - Velikoretski məhəlləsində dini yürüşün görüşü. Müqəddəs Nicholas the Wonderworker üçün dua xidməti.
18.30 – Velikaya çayı sahilində bütün gecə oyaqlığı. Etiraf.
18.30 – Transfiqurasiya kilsəsində bütün gecə oyaqlığı. Etiraf.
18.30 – Müqəddəs Nikolay Katedralində bütün gecə oyaqlığı.
19.00;20.00; 21.00 – Velikoretskidən Kirova zəvvarların olduğu avtobusların yola salınması (avtobuslar dolduqca).

1.00 - Transfiqurasiya Kilsəsində Erkən İlahi Liturgiya.
3.00 – Müqəddəs Nikolay Katedralində Erkən İlahi Liturgiya.
5.00 – Transfiqurasiya Kilsəsində Erkən İlahi Liturgiya.
6.00 – Velikaya çayının sahilində Orta İlahi Liturgiya.
6.00-dan 8.00-a qədər - Kirovdakı Müqəddəs Seraphim Katedralindən kəndə zəvvarlarla avtobusların yola salınması. Velikoretskoe.
10.00 – Velikaya çayının sahilində Mərhum İlahi Liturgiya.
13.00 - Mənbəyə yürüş. Mənbədə və Velikaya çayında suyun bərəkəti.
14.00 – İkonanın Velikaya çayının sahilindən Velikoretsk məhəlləsinin Transfiqurasiya kilsəsinə köçürülməsi.
14.00 – 18.00 – Transfiqurasiya Kilsəsində Müqəddəs Nikolayın Möcüzə İşçisi Velikoretski obrazı qarşısında akathistlə dualar.
9.00 – 19.00 – Velikoretskidən Kirova zəvvarların olduğu avtobusların yola salınması (avtobuslar dolduqca).

1.00 – Velikoretski məhəlləsinin Transfiqurasiya kilsəsində möcüzəvi Müqəddəs Nikolaya akatist ilə dua xidməti.
2.00 – Velikoretskoye kəndindən yürüşün çıxışı.
14.00 – Kənddə yürüşün görüşü. Medyany. Müqəddəs Nikolayın Velikoretsk İkonunun Canonu.
17.00 – Yürüşün kənddən çıxışı. Medyany.
19.00 – Kənddə yürüşün görüşü. Murygino.

3.00 – Yürüşün kənddən çıxışı. Murygino.
4.00 – Kənddə yürüşün görüşü. Girsovo. Müqəddəs Nikolaya dua xidməti.
13.00 – “Kədər çəkənlərin sevinci” (Kirov, Luqanskaya, 5a) Allah Anasının İkonu kilsəsində yürüşün görüşü. Akathist ilə Möcüzə İşçisi Nicholas üçün dua xidməti, suyun xeyir-duası.
14.30 - Yürüşdən çıxış.
16.30 – Kirovdakı Trifonov monastırının Müqəddəs Fərziyyə Katedralində yürüşün görüşü. Müqəddəs Nikolaya akatist ilə dua xidməti.
18.00 - Yürüşün sonu.

Velikoretsk dini yürüşünün marşrutu bu il dini yürüşün başlanğıcının Üçlük Valideynlər Şənbəsi və Müqəddəs Üçlük Gününə təsadüf etdiyinə görə dəyişəcək.

Bununla bağlı Trinity kilsəsində (Makarie kəndində) dayandıqdan sonra marşrutun dəyişdirilməsinə qərar verilib. Bu il dini yürüş Pavel Korçagin küçəsi ilə Komintern meydanına doğru, daha sonra keçidlə və İskra küçəsi ilə Zaborye kəndinə doğru gedəcək. Zaboryedə bir saatlıq dayanma olacaq və dini yürüş Kassiny kəndindən keçəcək. Orada zəvvarlar Podqoryanka-Şıxovo avtomobil yolunu keçərək kəndə yollanacaqlar. Bobino, sonra isə adi marşrutla.

Bundan əlavə, nəzərə almaq lazımdır ki, bir çox Kirov sakinləri iyunun 3-də qəbiristanlıqlara gedərək qohumlarını və dostlarını, o cümlədən Staro- və Novomakarevskoyeni xatırlayacaqlar. Fövqəladə halların qarşısını almaq və ictimai nəqliyyatın maneəsiz hərəkətini təmin etmək üçün zəvvarlara Pavel Korçagin küçəsinin döngəsində, eləcə də ərazidə istirahət etmək üçün xeyir-dua verilmir. Xatirə kompleksi Böyük dövründən hərbi dəfn Vətən Müharibəsi.

Dəyişikliklər Trifonov monastırının Fərziyyə Katedralindəki xidmətlərin vaxtına da təsir edəcək. Beləliklə, 3 iyun 2017-ci ildə kafedraldakı Liturgiya saat 8.00-da, akatist ilə Müqəddəs Nikolaya (küçədə) dua xidməti - saat 10: 00-da və yürüşün özü saat 11: 00-da başlayacaq. , bu həmişəkindən bir saat gecdir.

Velikoretsk dini yürüş 2017 cədvəli:

7:00 - Fərziyyə Katedralində anım mərasimi.
8:00 - Vyatka və Slobodskaya Metropoliti Markın rəhbərlik etdiyi Kirovdakı Müqəddəs Dormition Katedralində İlahi Liturgiya.
10:00 — Kirov şəhərində Müqəddəs Dormition Trifonov monastırının kafedral meydanında Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolaya bir akathist ilə dua xidməti.
11:00 - Kirovdakı Müqəddəs Dormition Trifonov Monastırından yürüşün başlanğıcı.
12:30 — Kirovdakı Üçlük Kilsəsində yürüşün görüşü.
14:00 — Kirovdakı Trinity kilsəsindən yürüşün çıxışı.
18:30 - kənddə dini yürüşün yığıncağı. Bobino. Bütün gecə oyaqlığı.

3:00 - yürüşün kənddən çıxışı. Bobino.
9:30 - kənddə dini yürüşün yığıncağı. Zaqarye. İlahi Liturgiya.
12:30 - yürüşün kənddən çıxışı. Zaqarye.
20:00 - kənddə dini yürüşün yığıncağı. Monastyrskoe.

3:00 — yürüşün Monastırskoye kəndindən çıxışı.
9:00 — dini yürüşün kəndə gəlişi. Qoroxovo. İlahi Liturgiya.
12:00 - yürüşün kənddən çıxışı. Qoroxovo.
16:30 — 17:00 — Kirovdakı Müqəddəs Serafim kilsəsindən kəndə avtobusla yola düşmək. Velikoretskoe.
18:00 — Velikoretski məhəlləsində dini yürüşün toplantısı. Müqəddəs Nicholas the Wonderworker üçün dua xidməti.
18:30 — Velikaya çayının sahilində bütün gecə oyaqlığı. Etiraf.
18:30 — Transfiqurasiya kilsəsində bütün gecə keşik. Etiraf.
18:30 — Müqəddəs Nikolay Katedralində bütün gecə oyaqlığı.
19:00; 20:00; 21:00

1:00
3:00 — Müqəddəs Nikolay Katedralində Erkən İlahi Liturgiya.
5:00 - Transfiqurasiya Kilsəsində Erkən İlahi Liturgiya.
6:00 — Velikaya çayının sahilində Orta İlahi Liturgiya.
6:00-dan 8:00-a kimi— Kirovdakı Müqəddəs Serafim kilsəsindən zəvvarlar olan avtobusların kəndə yola salınması. Velikoretskoe.
10:00 — Velikaya çayının sahilində Mərhum İlahi Liturgiya.
13:00 - Mənbəyə yürüş. Mənbədə və Velikaya çayında suyun bərəkəti.
14:00 - nişanın Velikaya çayının sahilindən Velikoretsk Kompleksinin Transfiqurasiya Kilsəsinə köçürülməsi.
14:00 — 18:00 — Transfiqurasiya Kilsəsində Müqəddəs Nikolayın Möcüzə İşçisi Velikoretsk İkonu qarşısında bir akathist ilə dua xidmətləri.
9:00 — 19:00 — Velikoretskidən Kirova zəvvarlar olan avtobusların yola salınması (avtobuslar dolduqca).

1:00 — Velikoretski məhəlləsinin Transfiqurasiya kilsəsində möcüzəvi Müqəddəs Nikolaya akatist ilə dua xidməti.
2.00 - yürüşün kənddən çıxışı. Velikoretski.
14:00 - kənddə dini yürüşün yığıncağı. Medyany. Müqəddəs Nikolayın Velikoretsk İkonunun Canonu.
17:00 - yürüşün kənddən çıxışı. Medyany.
19:00 — kənddə dini yürüşün yığıncağı. Murygino.

3:00 - yürüşün kənddən çıxışı. Murygino.
4:00 — kənddə dini yürüşün yığıncağı. Girsovo. Müqəddəs Nikolaya dua xidməti.
13:00 - "Kədər çəkənlərin sevinci" (Kirov, Luqanskaya, 5a) Allah Anasının İkonu Kilsəsində yürüşün görüşü. Akathist ilə Möcüzə İşçisi Nicholas üçün dua xidməti, suyun xeyir-duası.
14:30 - yürüşün çıxışı.
16:30 - Kirov Trifonov Monastırının Müqəddəs Dormion Katedralində yürüşün görüşü. Müqəddəs Nikolaya akatist ilə dua xidməti.
18:00 - yürüşün sonu.

Velikoretsk dini yürüşü Vyatka diyarının bütün dini yürüşləri arasında ən qədim, məşhur, izdihamlı və əzəmətlidir. İyunun 3-də Kirov şəhərindəki Müqəddəs Fərziyyə Katedralindən başlayır. Son təyinat kilsələrdə və Velikaya çayının sahillərində dua mərasimlərinin keçirildiyi Velikoretskoye kəndidir. 180 kilometrlik yolu Rusiyanın müxtəlif şəhər və kəndlərindən minlərlə zəvvar gedir. Velikoretskoye kəndindəki xidmətlərdə 50 mindən çox insan, o cümlədən xarici qonaqlar iştirak edir.

Yaş həddi: 0+

Mövzu ilə bağlı Kirov vilayətindən ən son xəbərlər:
Великорецк dini yürüş 2017

Великорецк dini yürüş 2017- Kirov

Velikoretsk dini yürüşünün marşrutu bu il dini yürüşün başlanğıcının Üçlük Valideynlər Şənbəsi və Müqəddəs Üçlük Gününə təsadüf etdiyinə görə dəyişəcək.
20:50 30.05.2017 Kirovchanka.Ru

Hər il Pasxa bayramından sonra 9-cu cümə günü Kirov vilayətinin Oriçevski rayonunda Xilaskarın əllə edilməmiş möcüzəvi obrazının göründüyü yerə dini yürüş keçirilir.
15/06/2017 Yeparxiya Vyatka yeparxiyasının sifarişi ilə hazırlanmış regional kinoklub Velikoretsk Ümumrusiya dini yürüşünün simvolik anlarını lentə aldı.
14.06.2017 Yeparxiya 6 iyun 2017-ci il, Əllinci gündən sonra 1-ci həftə, Likiyadakı Myra arxiyepiskopu, Müqəddəs Nikolayın Velikoretsk İkonunun görünüşünün qeyd edildiyi gün,
14.06.2017 Yeparxiya Yalnız ötən həftənin əsas hadisələri 11 iyun 2017-ci il. “City of Kirov.RU” internet portalının redaktorları ötən həftənin ən mühüm, maraqlı və müzakirə olunan xəbərlərinin icmalını hazırlayıblar.
06/11/2017 GorodKirov.Ru

progorod zəvvarların kolonnasının marşrutu boyunca tibbi yardım məntəqələri qurulmuşdur.
06/09/2017 ProGorod.Ru YouTube-da bir videodan foto ekran görüntüsü Vyatka yeparxiyasının ruhaniləri arasında belə bir keşiş yoxdur.
06/09/2017 ProGorod.Ru

İmperator Pravoslav Fələstin Cəmiyyətinin Moskva regional təşkilatının üzvlərinin Velikoretsk dini yürüşündə iştirakı haqqında.

Bu il (3 iyun) ən böyük xristian ziyarətgahlarına pravoslav ziyarətinə hərtərəfli yardım göstərən İmperator Pravoslav Fələstin Cəmiyyətinin yaradılmasından 135 il keçir. Bu tarixə həsr olunmuş yaddaqalan tədbirlər sırasında Cəmiyyət üzvlərinin Velikoretsk dini yürüşündə iştirakını qeyd etmək lazımdır.

Velikoretsk dini yürüşü dövrümüzün nadir hadisələrindən biridir. Bu, təkcə Rusiyada deyil, bütün pravoslav dünyasında ən uzunlarından biridir. Onun ümumi uzunluğu 150 km-dən çoxdur. 600 ildən artıqdır ki, Vyatka vilayətində (Kirov vilayəti) keçirilir və altı gün ərzində keçirilir. 2000-ci ildə Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı II Aleksinin xeyir-duası ilə bu yürüşə Ümumrusiya statusu verildi.

Hər il dini yürüş iyunun 3-də başlayır və həmin ayın səkkizincisində başa çatır.
Kirov şəhərindəki Fərziyyə Trifonov monastırında erkən liturgiyadan sonra əsas kafedralın qarşısında dua xidməti verilir, sonra hakim yepiskop yürüş iştirakçılarına ayrılıq sözü ilə müraciət edir və həcc şücaəti üçün onlara xeyir-dua verir. Bu təsirli andan dini yürüş başlayır. Bütün yürüşün başında onlar Müqəddəs Nikolayın hörmətli ikonasını daşıyırlar.

İnkişaf etmiş şəhər şəraitində yaşayan bir çox insanlar üçün dini yürüş həqiqətən bir şücaətə çevrilir. Hər gün 20-50 km məsafə qət etməli və 14-17 saat yolda olmalısınız. Əslində, yuxu üçün gündə 2-3 saat vaxt ayrılır, çox vaxt olduqca çətin tarla şəraitində. Yolun təxminən yarısını keçmək çətin olan meşə yollarından keçmək lazımdır.
Yürüş Vyatkadan (Kirov) başlayır və rayon mərkəzindən təxminən 90 km aralıda yerləşən Velikaya çayı üzərindəki Velikoretskoye kəndinə doğru gedir. Zəvvarlar Velikoretskoyeyə gəldikdən sonra qeyri-adi ibadətgah-mehrabda təntənəli xidmət keçirilir, oradan çox da uzaq olmayanda, əfsanəyə görə, qədim zamanlarda Müqəddəs Nikolayın ikonası aşkar edilmişdir. Sonra yürüş yenidən regional mərkəzə, başlandığı Assport Trifonov monastırına qayıdır. Zəvvarlar Velikoretskiyə üç gün, geriyə isə iki gün piyada gedirlər. Tarixən irəli və əks istiqamətlərdə yürüş müxtəlif marşrutlar tutur və onların uzunluğu fərqlidir. Dini yürüşün bütün bu xüsusiyyətləri əsrlər boyu inkişaf etmiş və bu günə qədər ciddi şəkildə müşahidə olunur.

Hər bir dini yürüş özünəməxsus şəkildə maraqlıdır, hadisəlidir və özünəməxsus “siması” var. Bu il, bəzi hesablamalara görə, orada 15 mindən çox insan iştirak edib. Onların arasında Rusiya Federasiyasının sakinləri və digər yaxın və uzaq xaricdən gələnlər də var. Zəvvarlar arasında təkcə keçmiş SSRİ ölkələrindən, xüsusən də Ukrayna, Belarusiya və Latviyadan ənənəvi olaraq dini yürüşlərdə iştirak edən pravoslav xristianları deyil, Almaniya, Serbiya, İspaniya, İtaliya və digər ölkələrdən gələnləri də görmək olardı. İngiltərə. İmperator Pravoslav Fələstin Cəmiyyətinin Moskva regional təşkilatını Sergey Zaburniyaqin və Vladimir Pankov təmsil ediblər..

Budəfəki dini yürüşün əsas xüsusiyyəti Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirillin Velikoretskoye kəndində keçirilən bayram mərasimində iştirakı idi., bu tədbir üçün paytaxtdan xüsusi olaraq gələn. 2014-cü ildə Həzrətləri həcc ziyarəti başlamazdan əvvəl ilk dəfə piyada keçidlərini yola saldı. Onun çıxışı Vyatkadakı Müqəddəs Dormition Trifon Monastırında dua mərasimindən sonra qeydə alınıb. O, iştirakçılara xeyir-dua verdi və üzərinə götürdüyü çoxsaylı öhdəliklərə görə bu gözəl xalq hərəkatında birbaşa iştirak edə bilmədiyindən təəssüfləndi və sonra imkan daxilində Velikoretsk dini yürüşünə gəlmək arzusunda olduğunu bildirdi. Və indi bu hadisə gerçəkləşdi.
İyunun 6-da Həzrətləri Velikaya çayının sahilində mərhum İlahi Liturgiyanı və sonra su üçün dua mərasimini qeyd etdi. Həzrətləri ilə birlikdə qeyd edənlər: Sankt-Peterburq və Ladoqa mitropoliti Barsanufiy, Moskva Patriarxlığının İşlər İdarəçisi; Vyatka və Slobodskoy Metropolitan Markı; Kazan və Tatarıstan Metropoliti Feofan və digər yepiskoplar. Bu hadisə bir çox ölkələrin mətbuatında geniş işıqlandırılıb.

Həzrətləri Patriarx Kirill möminlərə Birinci Hiyerarxik sözlə müraciət etdi:

“Hamınızı ürəkdən salamlayıram və bu əlamətdar hadisə - burada, Velikaya çayının sahilində, Müqəddəs Nikolayın möcüzəvi surətinin önündə kilsənin Liturgiyasının qeyd edilməsi münasibətilə təbrik edirəm. əcdadlarımız qurulmuş ecazkar ənənəyə uyğun olaraq - havadan asılı olmayaraq, hər hansı bir çətinlikdən asılı olmayaraq, bu müqəddəs yerə çox, çox kilometr piyada getmək ki, möcüzəvi ikonanın nazil olduğu burada, müqəddəslərə dua edə bilək. Möcüzəvi Nicholas."

Qeyd edək ki, pravoslav yürüşlərində təkcə din xadimləri və dindarlar deyil, həm də məşhur siyasətçilər, yazıçılar, xarici və rusiyalı jurnalistlər, yerli hakimiyyət orqanlarının, müxtəlif ictimai hərəkatların nümayəndələri iştirak edirlər. Bu, onun həm yüksək mənəvi əhəmiyyəti, həm də böyük birləşdirici gücüdür.

Velikoretsk dini yürüşü bütün Rusiya tarixində xüsusi yer tutur. “Möcüzəli Velikoretsk İkonunun Qısa Tarixi Əfsanəsi”ndə Nikolay" dediyinə görə, Krutitsa kəndindən olan bir hörmətli ər, ev işləri ilə sahildə gəzərkən Velikaya çayı yaxınlığında bu simvolu kəşf etdi. Meşədə gəzərkən birdən ağacların arasında, sanki çoxlu yanan şamlardan görünən qeyri-adi bir işıq gördü, amma qorxusundan sirli yerə yaxınlaşmağa cəsarət etmədi. O, evə qayıdanda yenidən meşə çəmənliyi arasında parlaq şüaların parıldadığını gördü. O yerə yaxınlaşmaq üçün qarşısıalınmaz bir istək hiss edərək və xaç işarəsi edərək, meşə kolluğundan keçdi və Müqəddəs Peterin şəklini gördü. Nikolay. Bu zaman işıq itdi. Bu hadisə 1383-cü ildə baş verdi. İkondan çoxsaylı möcüzələr axmağa başladı. Ağır xəstəlikləri olanlar şəfa tapdılar. Yerli kəndlərin sakinləri baş verən möcüzəvi müalicələrdən xəbər tutaraq, onlara verilən ziyarətgaha görə Allaha şükür etmək qərarına gəldilər və ikonanın göründüyü yerdə taxta bir kilsə tikdilər. Velikoretsk İkonunun möcüzələrinin şöhrəti tezliklə Vyatka vilayətinin paytaxtına - Xlınov şəhərinə çatdı. Sonralar bu şəhər Vyatka kimi tanındı.

O dövrün tarixi dəlillərində deyildiyi kimi, təxminən 1400 ruhanilər və Xlınov sakinləri daha çox milli ehtiram naminə şəhərdə təsvirin onlara verilməsini xahiş etdilər. Eyni zamanda söz verildi ki, hər il göründüyü yerə gətirilsin. 600 ildən çox əvvəl Velikoretsk dini yürüşü belə yaranıb.

Bəzi jurnalistlər idman terminologiyasından istifadə edərək Velikoretsk dini yürüşünü pravoslav marafonu adlandırırlar. Bu qismən doğrudur. Ancaq bu müqayisədə çox ciddi bir qeyri-dəqiqlik var. Hər hansı bir idman yarışından fərqli olaraq, qaliblər istisnasız olaraq qeyd olunan pravoslav yürüşünün bütün iştirakçılarıdır. Bu, başa çatandan sonra xüsusilə nəzərə çarpır: zəvvarlar ürəkdən sevinir, qucaqlaşır, öpüşür, bir-birlərini təbrik edirlər... Davamlı olaraq həyatın ölüm üzərində qələbəsini bildirən bir salam eşidilir: “Məsih dirildi!”. - "Həqiqətən o dirildi!" Bu, pravoslavlığın zəfəridir, əsl qələbədir - həyatın, imanın və tövbənin çarmıxını daşımaqla öz üzərində qələbə.

İmperator Pravoslav Fələstin Cəmiyyətinin Moskva regional təşkilatının nümayəndəsi Sergey Zaburniyaqin Velikoretsk dini yürüşünün əhəmiyyəti barədə aşağıdakı fikirləri bildirib.:

“Rusiya üçün bu dini yürüşün xüsusi əhəmiyyəti var. Əsasən dini yürüşlərə gedən insanlar ətraflarında baş verənlərə əhəmiyyət verənlərdir. Bunlar qayğıkeş, Allahı sevən, Vətənini, əzizlərini sevən insanlardır.
Niyə dini yürüşə getdim? Sadəcə vaxtdır.
Hesab edirəm ki, bu ənənəni təbliğ etmək lazımdır. Əvvəllər, inqilabdan əvvəl Rusiyada gəzinti, dualar olurdu. Gəlin, zəvvarların o zaman Yerusəlimə necə gəldiyini xatırlayaq. Kursk vilayətindən piyada getdilər: altı ay orada və eyni vaxtda geri qayıtdılar.

Xaç yürüşü yeriyənləri, dualarında xatırladıqları, getdikləri torpağı müqəddəsləşdirən dua yürüşüdür...
Biz kilsədən kilsəyə bütün Rusiyada dini yürüşlərdə gəzməyə başlayanda ölkəmiz həqiqətən canlanacaq. İndi, obrazlı desək, Rusiya erkən yazda ağaca bənzəyir, orada yarpaqların çiçəklənməsi, çiçəklərin görünməsi və sonra meyvələrin yetişməsi üçün lazımi şirə axını yoxdur.
Əgər biz dini yürüşlərdən keçməyə başlasaq, bu, mütləq baş verəcək və sonra Rusiya çiçəklənəcək və həqiqətən böyük bir mənəvi gücə və nəticədə həyatın bütün sahələrində çiçəklənən bir imperiyaya çevriləcəkdir.

Dini yürüş həm mənəvi ünsiyyətdir, həm də səbrin, təvazökarlığın inkişafı və bütün ən yaxşı insani keyfiyyətlərin yetişdirilməsidir.
Bütün kilsə ziyarətçilərini maraqlandıran bir təklifim var - onun himayədarlıq bayramında qonşu kilsəyə kortejlə getmək ənənəsini canlandıraq. Və bu məbədin parishionerləri də öz növbəsində bayram üçün kilsəmizə gələcəklər. Bu, dini yürüşlərin gücünü və lütfünü hiss etmək, kilsə sürüsü arasında əlaqəni gücləndirmək imkanı verəcək və evdə dini yürüşdə iştirak etmək üçün ilkin təcrübə qazanaraq, bir xristianı Velikoretsk dini yürüşünə getməyə təşviq edəcəkdir.

Velikoretsk dini yürüşü Rusiyada keçirilən bütün kütləvi pravoslav yürüşləri arasında ən çətin və ən mübarəkdir. Bəli, bizdə artıq kifayət qədər dini yürüşlər var, məsələn, İrinarxovski, Boqolyubski, Tobolsk, Tutaevski və başqaları. Ancaq xatırlamalıyıq ki, Velikaya çayına gedən dini yürüş artıq 600 ildən çoxdur və heç vaxt kəsilməyib. Təqiblər zamanı insanlar atalarının andını yerinə yetirmək üçün həyatlarını riskə atdılar. Bu, çox yaxşı, mübarək bir ənənədir, köhnə günlərdə Rusiyada dedikləri kimi, bütün dünya tərəfindən dəstəklənməlidir.

Həyatında ən azı bir dəfə Velikoretsk dini yürüşündən keçmək hər bir pravoslav xristianın borcudur..

I Mən də Velikoretsk dini yürüşünü donor hərəkatı ilə müqayisə edərdim, bu gün bütün dünyada kifayət qədər inkişaf etmişdir. Donorlar niyə qan verirlər? Donor qan verəndə bunu ilk növbədə başqaları üçün edir və bununla da onların həyatını xilas edir. Amma eyni zamanda, o, özü üçün həm psixoloji, həm də fiziki, fizioloji cəhətdən böyük faydalar alır. Beləliklə, dini mərasimi ianə ilə müqayisə etmək olar. Çünki bura gələn insanlar bunu özləri üçün deyil, başqaları üçün edirlər. Yaxın və uzaqlara birlikdə dua edirlər. Yürüşdə olan bu mənəvi komponent dəqiq şəkildə sağalmağa, bizi əhatə edən insanlara kömək etməyə yönəlmişdir. Ona görə də dini yürüş çoxlarının, çoxlarının həyatını müqəddəsləşdirir və bu, onun əsas müqəddəs mənasıdır”.

Vladimir Pankov