inkvizisiya(latdan. inkvizisiya- təhqiqat, axtarış), katolik kilsəsində 13-19-cu əsrlərdə mövcud olan bidətçilər üçün xüsusi kilsə məhkəməsi. Hələ 1184-cü ildə Papa III Lusius və İmperator Frederik 1 Barbarossa yepiskoplar tərəfindən bidətçilərin axtarışı və onların işlərinin yepiskop məhkəmələri tərəfindən araşdırılması üçün ciddi bir prosedur təyin etdilər. Dünyəvi hakimiyyət onların çıxardığı ölüm hökmlərini icra etməyə borclu idi. İnkvizisiya bir qurum olaraq ilk dəfə Papa III İnnokent (1215) tərəfindən çağırılan 4-cü Lateran Şurasında müzakirə edildi, burada bidətçilərin təqib edilməsi üçün xüsusi bir proses (inkvizisiya üzrə) quruldu, bunun üçün böhtan xarakterli şayiələr kifayət qədər əsas elan edildi. 1231-1235-ci illərdə Papa IX Qriqori bir sıra fərmanlarla əvvəllər yepiskoplar tərəfindən həyata keçirilən bidətləri təqib etmək funksiyalarını xüsusi komissarlara - inkvizitorlara (əvvəlcə Dominikanlar, sonra isə Fransiskanlar arasından təyin edilmiş) verdi. Bir sıra Avropa dövlətlərində (Almaniya, Fransa və s.) inkvizisiya tribunalları yaradıldı ki, onlara bidətçilərin işlərinin araşdırılması, hökmlərin elan edilməsi və icrası həvalə edilmişdi. Beləliklə, inkvizisiya institutu rəsmiləşdi. İnkvizisiya tribunallarının üzvləri yerli dünyəvi və kilsə hakimiyyətləri qarşısında şəxsi toxunulmazlığa və yurisdiksiyaya malik idilər və bilavasitə papadan asılı idilər. Məhkəmə prosesinin gizli və özbaşına gedişinə görə inkvizisiya tərəfindən təqsirləndirilən şəxslər hər hansı təminatdan məhrum ediliblər. Qəddar işgəncələrin geniş yayılması, məlumat verənlərin həvəsləndirilməsi və mükafatlandırılması, inkvizisiyanın özünün və məhkumların əmlakının müsadirə edilməsi sayəsində külli miqdarda pul alan papalığın maddi marağı inkvizisiyanı katolik ölkələrinin bəlasına çevirdi. Ölümə məhkum edilənlər adətən odda yandırılmaq üçün dünyəvi hakimiyyət orqanlarına təhvil verilirdi (bax: Auto-da-fe). 16-cı əsrdə I. əks-islahatın əsas alətlərindən birinə çevrildi. 1542-ci ildə Romada Ali İnkvizisiya Tribunalı yaradıldı. Bir çox görkəmli alim və mütəfəkkirlər (Q.Bruno, Q.Vanini və başqaları) inkvizisiyanın qurbanı oldular. İnkvizisiya xüsusilə İspaniyada geniş yayılmışdı (burada 15-ci əsrin sonlarından kral hakimiyyəti ilə sıx bağlı idi). Baş ispan inkvizitoru Torkemadanın cəmi 18 illik fəaliyyətində (15-ci əsr) 10 mindən çox insan diri-diri yandırıldı.

İnkvizisiyanın işgəncələri çox müxtəlif idi. İnkvizitorların qəddarlığı və ixtiraçılığı heyrətamizdir. Bəzi orta əsr işgəncə alətləri bu günə qədər sağ qalmışdır, lakin çox vaxt hətta muzey eksponatları təsvirlərə uyğun olaraq bərpa edilmişdir. Bəzi tanınmış işgəncə alətlərinin təsvirini diqqətinizə təqdim edirik.

Mərkəzi Avropada “dindirmə kreslosu” istifadə olunurdu. Nürnberq və Feqensburqda 1846-cı ilə qədər onun istifadəsi ilə mütəmadi olaraq ilkin araşdırmalar aparılırdı. Çılpaq bir məhbus stulda elə bir vəziyyətdə oturmuşdu ki, ən kiçik bir hərəkətdə sünbüllər onun dərisini deşdi. Cəlladlar tez-tez oturacağın altında ocaq yandıraraq əzab çəkən qurbanın əzabını artırırlar. Dəmir kreslo tez bir zamanda qızıb və ağır yanıqlara səbəb olub. Dindirmə zamanı qurbanın əzalarını maşa və ya digər işgəncə alətləri ilə deşmək olar. Belə stulların müxtəlif formalı və ölçüləri var idi, lakin onların hamısı sünbüllər və qurbanı hərəkətsizləşdirmək üçün vasitələrlə təchiz edilmişdi.

rəf çarpayısı

Bu, tarixi təsvirlərdə tapılan ən çox yayılmış işgəncə alətlərindən biridir. Raf bütün Avropada istifadə olunurdu. Adətən bu alət ayaqlı və ya ayaqsız, məhkumun məcburi şəkildə uzandığı, ayaqları və qolları taxta cərgələrlə bərkidilmiş böyük stol idi. Bu şəkildə hərəkətsizləşdirilən qurban "uzandı", onun dözülməz ağrılarına səbəb oldu, tez-tez əzələləri cırılana qədər. Gərginlik zəncirləri üçün fırlanan baraban çarxın bütün versiyalarında deyil, yalnız ən dahiyanə "modernləşdirilmiş" modellərdə istifadə edilmişdir. Cəllad, toxumaların son cırılmasını sürətləndirmək üçün qurbanın əzələlərini kəsə bilərdi. Qurbanın cəsədi parçalanmadan əvvəl 30 sm-dən çox uzandı. Bəzən digər işgəncə üsullarından, məsələn, məmə uclarını və bədənin digər həssas hissələrini çimdikləmək, qızdırılan dəmirlə yandırmaq və s. kimi işgəncə üsullarından istifadəni asanlaşdırmaq üçün qurbanı rafa möhkəm bağlayırdılar.

Bu, indiyə qədər işgəncənin ən geniş yayılmış növüdür və işgəncənin yüngül forması hesab edildiyi üçün ilk vaxtlarda ondan tez-tez məhkəmə proseslərində istifadə olunurdu. Müttəhimin əlləri arxadan bağlanıb, kəndirin digər ucu isə bucurqad halqasının üzərinə atılıb. Qurbanı ya bu vəziyyətdə qoydular, ya da kəndir möhkəm və davamlı olaraq çəkildi. Tez-tez qurbanın qeydlərinə əlavə bir çəki bağlandı və işgəncəni daha az yumşaq etmək üçün bədəni, məsələn, "cadu hörümçək" kimi maşa ilə cırıldı. Hakimlər hesab edirdilər ki, cadugərlər onlara sakitcə işgəncələrə dözməyə imkan verən bir çox cadu yollarını bilirlər, buna görə də etirafa nail olmaq həmişə mümkün olmurdu. 17-ci əsrin əvvəllərində Münhendə on bir nəfərə qarşı keçirilən bir sıra məhkəmələrə istinad edə bilərik. Onlardan altısı davamlı olaraq dəmir çəkmə ilə işgəncələrə məruz qalır, qadınlardan biri sinəsindən parçalanır, sonrakı beşi təkərli, biri isə dirəyə vurulur. Onlar da öz növbəsində dərhal Tetenvanqda dindirilən daha iyirmi bir nəfəri pislədilər. Yeni təqsirləndirilənlər arasında çox hörmətli bir ailə də var idi. Ata həbsxanada öldü, ana on bir dəfə rəfdə qoyulduqdan sonra ittiham olunduğu hər şeyi etiraf etdi. İyirmi bir yaşlı qızı, Aqnes, əlavə çəki ilə stenddəki sınaqlara dözdü, lakin günahını boynuna almadı və yalnız cəlladlarını və ittihamçılarını necə bağışladığından danışdı. Yalnız işgəncə kamerasında bir neçə günlük aramsız sınaqdan sonra ona anasının tam etirafı haqqında məlumat verildi. İntihara cəhd etdikdən sonra o, səkkiz yaşından İblislə birgə yaşamaq, otuz nəfərin qəlbini udmaq, ibadətlərdə iştirak etmək, tufan qoparmaq və Rəbbi inkar etmək daxil olmaqla, bütün ağır cinayətlərini etiraf etdi. Ana və qızı odda yandırmaq hökmü çıxarılıb.

"Leylək" termininin istifadəsi 16-cı əsrin ikinci yarısından etibarən Roma Müqəddəs İnkvizisiya Məhkəməsinə aiddir. 1650-ci ilə qədər. Eyni adı bu işgəncə alətinə L.A. Muratori İtalyan Salnamələrində (1749). Daha da qəribə adının mənşəyi "Darvaza qızı" bilinmir, lakin London Qülləsindəki eyni cihazın adı ilə bənzətmə yolu ilə verilir. Adının mənşəyi nə olursa olsun, bu silah inkvizisiya zamanı istifadə edilən geniş çeşidli icra sistemlərinin əla nümunəsidir.

Qurbanın mövqeyi diqqətlə nəzərdən keçirildi. Bir neçə dəqiqə ərzində bədənin bu mövqeyi qarın və anusda şiddətli əzələ spazmına səbəb oldu. Daha sonra, spazm sinə, boyun, qol və ayaqlara yayılmağa başladı, getdikcə daha çox ağrılı oldu, xüsusən də spazmın ilkin başlanğıc yerində. Bir müddət sonra "Leylək"ə bağlanan sadə əzab təcrübəsindən tam dəlilik vəziyyətinə keçdi. Çox vaxt qurbana bu dəhşətli vəziyyətdə işgəncə verilərkən, əlavə olaraq qızdırılan dəmir və digər üsullarla işgəncələrə məruz qalırdı. Dəmir qandallar qurbanın ətini kəsərək qanqrenaya, bəzən də ölümə səbəb olurdu.

"İfritə sədri" kimi tanınan "inkvizisiya sədri" yüksək qiymətləndirilirdi yaxşı çarə cadugərlikdə ittiham olunan səssiz qadınlara qarşı. Bu ümumi alət Avstriya inkvizisiyası tərəfindən xüsusilə geniş istifadə edilmişdir. Kreslolar müxtəlif ölçülü və formalı idi, hamısı sünbüllərlə, qandallarla, qurbanı saxlamaq üçün bloklarla və çox vaxt lazım olduqda qızdırıla bilən dəmir oturacaqlarla təchiz edilmişdir. Bu silahın yavaş-yavaş öldürmək üçün istifadəsinə dair sübutlar tapdıq. 1693-cü ildə Avstriyanın Qutenberq şəhərində hakim Wolf von Lampertisch cadugərlik ittihamı ilə məhkəməyə rəhbərlik etdi, 57 yaşlı Mariya Vukinets. Onu on bir gecə-gündüz cadugər kürsüsündə oturtdular, cəlladlar onun ayaqlarını qızdırmış dəmirlə (inletrlaster) yandırdılar. Maria Vukinets işgəncə altında, ağrıdan dəli oldu, lakin cinayəti etiraf etmədən öldü.

İxtiraçı İppolito Marsili'nin sözlərinə görə, Vigil'in təqdimatı oldu dönüş nöqtəsi işgəncə tarixində. Mövcud etiraf sistemi bədənə xəsarət yetirməyi nəzərdə tutmur. Heç bir sınıq vertebra, qıvrılmış ayaq biləyi və ya əzilmiş oynaqlar yoxdur; əziyyət çəkən yeganə maddə qurbanın əsəbləridir. İşgəncənin arxasındakı fikir qurbanı mümkün qədər uzun müddət oyaq saxlamaq idi, bir növ yuxusuzluq işgəncəsi. Amma əvvəlcə amansız işgəncə kimi görünməyən “Vigil” müxtəlif, bəzən son dərəcə qəddar formalar aldı.

Qurban piramidanın zirvəsinə qaldırıldı və sonra tədricən endirildi. Piramidanın yuxarı hissəsi anus, testislər və ya dana içərisinə nüfuz etməli idi və bir qadına işgəncə verilirsə, o zaman vajina. Ağrı o qədər güclü idi ki, tez-tez təqsirləndirilən şəxs huşunu itirirdi. Bu baş verərsə, qurban oyanana qədər prosedur təxirə salındı. Almaniyada "sayıqlıqla işgəncə" "beşiyi qorumaq" adlanırdı.

Bu işgəncə vigil işgəncəsinə çox bənzəyir. Fərq ondadır ki, cihazın əsas elementi metal və ya sərt ağacdan hazırlanmış sivri paz formalı küncdür. Dindirilən şəxs iti bucaq üzərində asılmışdı ki, bu bucaq paçaya söykənsin. "Eşşək" dən istifadənin bir dəyişməsi, yükün sorğu-sual edilənlərin ayaqlarına bağlanması, bağlanması və iti bir küncə bərkidilməsidir.

"İspan eşşəyinin" sadələşdirilmiş görünüşü sıx sərt ip və ya "Mare" adlanan metal bir kabel hesab edilə bilər, daha tez-tez bu cür alət qadınlar üçün istifadə olunur. Ayaqlar arasında gərilən kəndir mümkün qədər yuxarı çəkilir və cinsiyyət orqanları qana sürtülür. İşgəncənin ip növü bədənin ən həssas hissələrinə tətbiq edildiyi üçün kifayət qədər təsirli olur.

manqal

Əvvəllər Amnesty International assosiasiyası yox idi, heç kim ədalət işlərinə qarışmırdı, onun pəncəsinə düşənləri müdafiə etmirdi. Cəlladlar etiraflar almaq üçün öz nöqteyi-nəzərindən istənilən uyğun vasitə seçməkdə sərbəst idilər. Çox vaxt manqaldan da istifadə edirdilər. Qurbanı barmaqlıqlara bağladılar və sonra səmimi tövbə və etirafları alana qədər "qovruldu" və bu, yeni cinayətkarların aşkarlanmasına səbəb oldu. Və dövrə davam etdi.

Bu işgəncənin prosedurunu ən yaxşı şəkildə yerinə yetirmək üçün təqsirləndirilən şəxs stend növlərindən birinə və ya yüksələn orta hissəsi olan xüsusi böyük masaya yerləşdirildi. Qurbanın əlləri və ayaqları stolun kənarlarına bağlandıqdan sonra cəllad bir neçə üsuldan biri ilə işə gedib. Bu üsullardan biri də qurbanın huni ilə külli miqdarda suyu udmağa məcbur edilməsi, sonra şişirilmiş və qövsvari qarnına döyülməsi idi. Başqa bir formada qurbanın boğazına cır-cındır borusu qoyulurdu, bu boru vasitəsilə su yavaş-yavaş tökülürdü ki, bu da qurbanın şişməsinə və boğulmasına səbəb olurdu. Bu kifayət deyilsə, boru çıxarılaraq daxili zədələndi, sonra yenidən daxil edildi və proses təkrarlandı. Bəzən işgəncədən istifadə edirdilər soyuq su. Bu zaman təqsirləndirilən şəxs buzlu su axınının altında saatlarla stolun üstündə çılpaq yatıb. Maraqlıdır ki, bu cür işgəncə yüngül hesab edilib və bu yolla alınan etiraflar məhkəmə tərəfindən könüllü qəbul edilib və işgəncə tətbiq edilmədən müttəhimlərə verilib.

İşgəncələrin mexanikləşdirilməsi ideyası Almaniyada yaranıb və Nürnberq qızının belə bir mənşəyə malik olması ilə bağlı heç nə etmək mümkün deyil. O, adını Bavariya qızına bənzədiyinə görə almışdır, həm də onun prototipi yaradılmış və ilk dəfə Nürnberqdəki gizli məhkəmə zindanında istifadə edilmişdir. Təqsirləndirilən şəxs həyati orqanlarının heç biri zədələnməməsi üçün bədbəxt şəxsin bədəninə iti sünbüllərlə deşilmiş sarkofaqa yerləşdirildi və əzab kifayət qədər uzun müddət davam etdi. "Bakirə" istifadə edərək məhkəmə prosesinin ilk işi 1515-ci ilə aiddir. Bu, Qustav Freitag tərəfindən "Bilder aus der deutschen vergangenheit" kitabında ətraflı təsvir edilmişdir. Cəzanı 3 gün sarkofaqda əziyyət çəkən saxtakarlıq edib.

təkər sürmək

Dəmir lom və ya çarxla təkər sürməyə məhkum edilmiş, bədənin bütün iri sümükləri sındırılmış, sonra onu böyük bir təkərə bağlamışlar və çarxı dirəyə quraşdırılmışdır. Məhkumlar üzü yuxarı qalxaraq göyə baxır və çox vaxt uzun müddət şok və susuzluqdan belə ölürdülər. Ölən adamın əzabını quşların onu öpməsi daha da artırdı. Bəzən təkər yerinə sadəcə taxta çərçivədən və ya loglardan hazırlanmış xaçdan istifadə edirdilər.

Şaquli quraşdırılmış təkərlər də təkər üçün istifadə edilmişdir.

Wheeling həm işgəncə, həm də edam üçün çox məşhur bir sistemdir. Yalnız cadugərlikdə ittiham olunanda istifadə olunurdu. Adətən prosedur iki mərhələyə bölünür, hər ikisi olduqca ağrılıdır. Birincisi, əzmə çarxı adlanan və xaricdən çoxlu sünbüllərlə təchiz edilmiş kiçik təkərin köməyi ilə sümüklərin və oynaqların əksəriyyətinin qırılmasından ibarət idi. İkincisi icra vəziyyətində hazırlanmışdır. Güman edilirdi ki, bu şəkildə qırılan və şikəst olan qurban, sözün əsl mənasında, ip kimi, çarxın dirəkləri arasında uzun bir dirəyə sürüşəcək və ölümü gözləmək üçün orada qalacaq. Bu edamın məşhur versiyası təkərdə sürüşmə və yanmağı birləşdirdi - bu vəziyyətdə ölüm tez gəldi. Prosedur Tiroldakı məhkəmələrdən birinin materiallarında təsvir edilmişdir. 1614-cü ildə şeytanla əlaqədə olmaqda və tufana səbəb olmaqda təqsirli bilinən Qaştayndan olan Volfqanq Selvayzer adlı avara Leinz məhkəməsi tərəfindən həm təkərli, həm də dirəkdə yandırılmağa məhkum edildi.

Limb Press və ya "Diz Kırıcı"

Həm diz, həm də dirsək oynaqlarını əzmək və qırmaq üçün müxtəlif cihazlar. Bədənin içərisinə nüfuz edən çoxsaylı polad dişlər dəhşətli bıçaq yaraları vurdu, bunun nəticəsində qurban qanaxdı.

"İspan çəkməsi" bir növ "mühəndislik dahisi" idi, çünki orta əsrlərdə ədliyyə orqanları ən yaxşı sənətkarların məhbusun iradəsini zəiflətməyə və daha tez tanınmağa imkan verən getdikcə daha mükəmməl cihazlar yaratmasına əmin oldular. daha asan. Vintlər sistemi ilə təchiz edilmiş metal "İspan çəkməsi" sümükləri qırılana qədər qurbanın aşağı ayağını tədricən sıxdı.

Dəmir Ayaqqabı İspan çəkməsinin yaxın qohumudur. Bu zaman cəllad dindirilənin alt ayağı ilə deyil, ayağı ilə “işləyib”. Aparatın həddindən artıq istifadəsi adətən tarsus, metatarsus və barmaqların sümüklərinin sınıqları ilə nəticələnirdi.

Bu orta əsr cihazı, qeyd etmək lazımdır ki, xüsusilə Almaniyanın şimalında yüksək qiymətləndirilirdi. Onun funksiyası olduqca sadə idi: qurbanın çənəsi taxta və ya dəmir dayağın üzərinə qoyulmuş, cihazın qapağı isə qurbanın başına vidalanmışdır. Əvvəlcə dişlər və çənələr əzildi, sonra təzyiq artdıqca beyin toxuması kəllədən axmağa başladı. Zaman keçdikcə bu alət qətl silahı kimi əhəmiyyətini itirmiş və işgəncə aləti kimi geniş yayılmışdır. Cihazın həm qapağının, həm də alt dayağının zərərçəkmişdə heç bir iz qoymayan yumşaq materialla üzlənməsinə baxmayaraq, cihaz vinti yalnız bir neçə dəfə çevirdikdən sonra məhbusu “əməkdaşlıq” vəziyyətinə gətirir. .

Piloriya bütün dövrlərdə və hər bir sosial sistemdə geniş yayılmış cəza üsulu olmuşdur. Məhkum müəyyən müddətə, bir neçə saatdan bir neçə günə qədər həbsxanada yerləşdirilib. Cəza müddətində düşən pis hava qurbanın vəziyyətini ağırlaşdırdı və əzabı artırdı ki, bu da yəqin ki, “ilahi cəza” kimi qəbul edilirdi. Piloriya, bir tərəfdən, təqsirkarların ümumi istehza üçün ictimai yerdə ifşa edildiyi nisbətən yüngül cəza üsulu hesab oluna bilərdi. Digər tərəfdən, zirvəyə zəncirlənmişlər "xalq məhkəməsi" qarşısında tamamilə müdafiəsiz idilər: hər kəs onları söz və ya hərəkətlə təhqir edə, tüpürə və ya daş ata bilərdi - səbəbi məşhur ola bilər. qəzəb və ya şəxsi düşmənçilik bəzən məhkumun şikəst olmasına və ya hətta ölümünə səbəb olur.

Bu alət stul formalı pillor kimi yaradılmış və kinayə ilə "Taxt" adlandırılmışdır. Qurbanı başıaşağı yerləşdiriblər, ayaqları taxta bloklarla möhkəmləndirilib. Bu cür işgəncələr qanunun hərfinə əməl etmək istəyən hakimlər arasında məşhur idi. Əslində, işgəncədən istifadəni tənzimləyən qanun dindirmə zamanı taxtdan yalnız bir dəfə istifadə etməyə icazə verirdi. Lakin hakimlərin əksəriyyəti növbəti iclası eyni birincinin davamı adlandırmaqla bu qaydadan yayındılar. "Taxt"ın istifadəsi 10 gün davam etsə də, bir seans kimi elan edilməsinə imkan verdi. “Taxt”dan istifadə qurbanın bədənində qalıcı izlər buraxmadığı üçün uzun müddət istifadə üçün çox uyğun idi. Qeyd edək ki, bu işgəncə ilə eyni vaxtda məhbuslara su və qızdırılan dəmir də işgəncə verilib.

Bir və ya iki qadın üçün taxta və ya dəmir ola bilər. Bu, kifayət qədər psixoloji və simvolik məna daşıyan yumşaq işgəncə aləti idi. Bu cihazın istifadəsinin fiziki xəsarətlə nəticələndiyinə dair heç bir sənədləşdirilmiş sübut yoxdur. Əsasən böhtan və ya bir insanı təhqir etməkdə günahkar olanlara şamil edilirdi, qurbanın əlləri və boynu kiçik deşiklərə bərkidilirdi ki, cəzalandırılan qadın özünü dua pozasında tapdı. Cihaz uzun müddət, bəzən bir neçə gün istifadə edildikdə, qurbanın qan dövranı problemlərindən və dirsəklərdə ağrıdan əziyyət çəkdiyini təsəvvür etmək olar.

Cinayətkarı xaçvari vəziyyətdə hərəkətsizləşdirmək üçün istifadə edilən qəddar alət. Xaçın Avstriyada 16-17-ci əsrlərdə icad edildiyi inandırıcıdır. Bu, Rottenburg ob der Tauberdəki (Almaniya) Ədliyyə Muzeyinin kolleksiyasından olan “Köhnə Zamanlarda Ədalət” kitabından irəli gəlir. Salzburqdakı (Avstriya) qala qülləsində olan çox oxşar model ən ətraflı təsvirlərdən birində qeyd edilmişdir.

Kamikadze əlləri arxasına bağlanmış, stulda oturmuşdu, dəmir yaxası başının mövqeyini möhkəm şəkildə sabitləmişdi. Edam prosesində cəllad vintini bükdü və dəmir paz yavaş-yavaş məhkumun kəllə sümüyünün içinə girərək onun ölümünə səbəb oldu.

Boyun tələsi - içərisi dırnaqları olan və xaricdən tələyə bənzəyən qurğulu üzük. Kütlənin arasında gizlənməyə cəhd edən hər hansı məhbus bu cihazdan istifadəni asanlıqla dayandıra bilərdi. Boynundan ilişdikdən sonra o, artıq özünü azad edə bilmədi və o, müqavimət göstərəcəyindən qorxmadan nəzarətçinin arxasınca getməyə məcbur oldu.

Bu alət həqiqətən çənənin altında və döş sümüyünün nahiyəsində bədəni deşən dörd iti sünbüllü ikitərəfli polad çəngəl kimi görünürdü. O, cinayətkarın boynuna dəri qayışla möhkəm bağlanıb. Bu cür çəngəl bidət və cadugərlik üçün sınaqlarda istifadə olunurdu. Ətin dərinliyinə nüfuz edərək, başını tərpətmək üçün hər hansı bir cəhdlə ağrıyırdı və qurbana yalnız anlaşılmaz, ancaq eşidilən bir səslə danışmağa icazə verdi. Bəzən çəngəldə latın dilində "Mən imtina edirəm" yazısını oxumaq olardı.

Alət inkvizitorları narahat edən və onların bir-biri ilə söhbətinə mane olan qurbanın pirsinqli qışqırıqlarını dayandırmaq üçün istifadə edilib. Üzüyün içindəki dəmir boru zərərçəkənin boğazına möhkəm sıxılmış, yaxası isə başın arxasından bolta ilə bağlanmışdır. Çuxur havanın keçməsinə imkan verirdi, lakin istəsə, barmaqla bağlana və boğula bilər. Bu cihaz tez-tez dirəkdə yandırılmağa məhkum edilənlərə, xüsusən də Auto-da-fé adlanan böyük ictimai mərasimdə, bidətçilərin onlarla adam tərəfindən yandırıldığı zaman tətbiq edilirdi. Dəmir tıxac, məhkumların fəryadları ilə mənəvi musiqini boğduğu vəziyyətdən qaçmağa imkan verdi. Həddindən artıq mütərəqqi olmaqda günahkar olan Giordano Bruno 1600-cü ildə Romada Campo dei Fioridə ağzında dəmir tıxacla yandırılaraq öldürüldü. Tıxac iki sünbüllə təchiz edilmişdi, onlardan biri dili deşərək çənənin altına çıxdı, ikincisi isə göyü əzdi.

Onun haqqında deyiləcək heç bir şey yoxdur, ancaq o, ölümdən daha pis ölümə səbəb oldu. Silahı ayaqları iki dayağa bağlanmış vəziyyətdə tərs asılmış məhkumu mişarlamış iki kişi idarə edirdi. Beyinə qan axmasına səbəb olan mövqenin özü qurbanı uzun müddət eşidilməyən işgəncələr yaşamağa məcbur etdi. Bu alət müxtəlif cinayətlər üçün cəza kimi istifadə olunurdu, lakin xüsusilə homoseksuallara və cadugərlərə qarşı istifadə olunurdu. Bizə elə gəlir ki, bu vasitəni fransız hakimləri “kabuslar şeytanından” və ya hətta Şeytanın özündən hamilə qalan cadugərlərə münasibətdə geniş istifadə edirdilər.

Abort və ya zina ilə günah işlətmiş qadınlar bu mövzu ilə tanış olmaq şansı əldə ediblər. İti dişlərini ağ isti qızdıran cəllad qurbanın sinəsini parçaladı. Fransa və Almaniyanın bəzi ərazilərində 19-cu əsrə qədər bu alət "Tarantula" və ya "İspan hörümçək" adlanırdı.

Bu cihaz ağız, anus və ya vajinaya daxil edildi və vida sıxıldıqda, "armud" seqmentləri mümkün qədər açıldı. Bu işgəncə nəticəsində daxili orqanlar ciddi zədələnir, çox vaxt ölümlə nəticələnirdi. Açıq vəziyyətdə, seqmentlərin iti ucları rektumun divarına, farenksə və ya serviksə qazılır. Bu işgəncə homoseksuallar, küfr edənlər və abort etdirmiş və ya İblislə günah işləmiş qadınlar üçün nəzərdə tutulmuşdu.

Hüceyrələr

Zərərçəkmişi içəri itələmək üçün barmaqlıqlar arasında kifayət qədər boşluq olsa belə, qəfəs çox hündürdən asıldığı üçün onun çıxmaq şansı yox idi. Çox vaxt qəfəsin altındakı çuxurun ölçüsü elə olurdu ki, qurban asanlıqla oradan yıxılıb qırılır. Belə bir sonun qabaqcadan bəlli olması əzabları daha da artırdı. Bəzən bu qəfəsdə uzun dirəkdən asılmış günahkarı suya salırdılar. Günahkarı istidə bir damcı su içmədən dözə bildiyi qədər günəş altında asmaq olardı. Elə hallar olur ki, yemək-içməkdən məhrum olan məhbuslar belə kameralarda aclıqdan ölür, onların qurudulmuş qalıqları müsibət yoldaşlarını dəhşətə gətirir.

İnsanların ən qeyri-insani sui-istifadə hallarının ilk iyirmiliyinə haqlı olaraq daxil edilə bilən işgəncədən başlayaq. İnkvizisiyanın işgəncəsinə günahkar insanları cəzalandırmaq üçün bu üsul daxildir. Orta əsrlərdə bu qəddar işgəncə formasına əl ataraq, kilsə öz cinsinə aşiq olan günahkarları, məsələn, qadını qadınla və ya kişini kişi ilə cəzalandırırdı. Bu cür məhəbbət və münasibət Allah kilsəsinə qarşı küfr və təhqir hesab olunurdu, ona görə də bu insanları dəhşətli bir cəza gözləyirdi.

Bu tip işgəncə alətləri armuda bənzəyirdi. Təqsirləndirilən küfr edən qadınları vaginaya, günahkar kişiləri isə anus və ya ağıza yerləşdirirdilər. Alət qurbanın bədəninə daxil edildikdən sonra cəllad işgəncənin ikinci mərhələsinə başladı, bu da tədricən vint açıldıqdan sonra armudun iti yarpaqları ət içərisində açıldıqdan sonra insana dəhşətli əzab verməkdən ibarət idi. Açılışda armud qadının və ya kişinin daxili orqanlarını parçalayırdı. Ölümcül nəticə, qurbanın böyük miqdarda qan itirməsi və ya ölümcül qatil armudunun açılması zamanı əmələ gələn daxili orqanların deformasiyasından qaynaqlanır.

2. Siçovulların köməyi ilə günahkarların cəzalandırılması

Bu, bəşəriyyət tarixində Çində icad edilən və xüsusilə 16-cı əsrdə inkvizisiya arasında məşhur olan ən amansız işgəncələrdən biridir. Qurban dəhşətli ağrılar keçirdi. Siçovullar işgəncənin əsas aləti idi. Bir insan böyük bir masaya qoyuldu, bətnin bölgəsində ac olmalı olan siçovullarla doldurulmuş olduqca ağır bir qəfəs qoyuldu. Əlbəttə ki, bu sondan çox uzaqdır: sonra qəfəsin dibi çıxarıldı, bundan sonra siçovullar qurbanın qarnına düşdü, eyni zamanda qəfəsin üstünə isti kömürlər qoyuldu, siçovullar qorxdular. istilik və qəfəsdən qaçmağa çalışaraq, bir adamın qarnını kemirdi, beləliklə qaçan yol. İnsanlar dəhşətli əzab içində öldülər.

3 Metal İşgəncə

Ən ağır işgəncələr bununla bitmir. Dünyanın 20 ən amansız işgəncəsindən növbətisi qurbanın metalın köməyi ilə amansızcasına cəzalandırılmasıdır. İşgəncənin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, bir insanın bədəninə bir qurğuşun və ya dəmir parçası dərin, lakin çox böyük olmayan bir kəsiklə yerləşdirilir, bundan sonra bədəndəki yara tikilir. Bundan sonra metal oksidləşdiyindən qurbanın bədənini zəhərləməyə başlayıb. Bu işgəncə növü orta əsrlərdə "mömin" inkvizisiya tərəfindən tez-tez istifadə olunurdu.

4. Hava yolu ilə ölüm

Qurbanı qandan məhrum edən işgəncə - ərazidə tətbiq edilən qədim cəza növü Kiyev Rus. İnsan bədəni anus vasitəsilə körüklərdən istifadə edərək hava ilə pompalanırdı. Qurban, əvvəllər burnunu, ağzını və qulaqlarını pambıqla bağlayaraq praktiki olaraq bir şar kimi şişirdi. Oğru şişirdikdən sonra (bu cür cəza tez-tez oğrulara tətbiq olunurdu) göt dəliyi parça ilə bağlanır. Bundan sonra dəri qaşların üstündə kəsildi, təzyiqlə kəsiklər sahəsində qurbandan qan axdı. Kişi qan itkisindən dünyasını dəyişib.

5. Cəhənnəm işgəncəsi Şərqdən gəlir - pay

İşgəncə alətləri həmişə qəddar olub və qurbana çox əzab verib, lakin pay dünyada tanınan ən vəhşi, ən qəddar və ən ağrılı cəzalardan biri kimi təsnif edilib. Təqsirləndirilən şəxs hərəkət etməyə imkan vermədən qarnı aşağı vəziyyətdə yerləşdirilib. Bundan əlavə, qurbanın içərisinə anus vasitəsilə praktiki olaraq uclu bir dirək vuruldu, bundan sonra onlar əkdilər və məhkumun cəsədinin ağırlığı altında bədəni qoltuq və ya qabırğalar nahiyəsində deşdilər. Ölüm dəhşətli əzab içində gəldi.

6. İspan kreslosu

İnkvizisiya orta əsrlərdə cəllad rolunu oynadı, onun fantaziyası bir çox dəhşətli üsullar yaratdı, bunlardan biri də birdən çox insanın əziyyət çəkməsinə səbəb olan İspan kreslosu idi. İşgəncə aləti metaldan hazırlanmışdı, məhkumlar onun üzərinə qoyulmuşdu, ayaqları stulun ayaqlarına bərkidilmiş dayaqlara bərkidilmişdi. Məhbusu kresloya oturtduqdan sonra ayağının altına qaynar kömür qoydular ki, onun üzərində əzaları yavaş-yavaş qovrulmalı, cəllad isə qurbanın ayaqlarını daim yağla sulayırdı. İspan inkvizisiya kürsüsündə oturmuş insanların hansı əzablara məruz qaldığını təsəvvür etmək belə qorxuncdur.

7 Cadugər Vanna Kreslosu

Cadugərin çimərlik kreslosu - bu işgəncənin mahiyyəti nədir?

Təqsirləndirilən şəxs kəndirlərlə kresloya bərkidildi, sonra stul uzun bir çubuğa ilişdi və müəyyən müddət ərzində vaxtaşırı suya endirildi. Bu işgəncə ilin bütün fəsillərində deyil, yalnız soyuq mövsümdə (payız-qış) edilirdi. Qış olsaydı, günahkar olan bir kreslo üçün bir çuxur düzəldildi, inkvizitorlar bir neçə gün əyləndilər, ona belə bir daldırma ilə işgəncə verə bilərlər. Sonda təqsirləndirilən şəxs oksigen çatışmazlığından su altında boğulub.

8. Mişar

İşgəncənin mahiyyəti qurbanı şüurlu vəziyyətdə saxlamaq və mümkün qədər uzun müddət işgəncə vermək bacarığı idi ki, ağrı daim hiss edilsin, cəhənnəm əzabını gətirsin. Mişar inkvizisiya tərəfindən günahkarlara işgəncə vermənin sevimli üsuludur. Törədilən günahlarda təqsirləndirilən şəxs günahkarı başını aşağı saldıqdan sonra praktiki olaraq iki hissəyə bölündü və bununla da beyni oksigenlə doyurmağa imkan verdi, diafraqma sahəsinə kəsmə zamanı qurbanın huşunu itirməsinin qarşısını aldı. Yavaş-yavaş ikiyə bölünən bir insanın nə yaşadığını təsəvvür etmək belə dəhşətlidir.

9. Dark Rack

Bu işgəncə aləti bir neçə formada tanınır: üfüqi və şaquli. Qurbanın üzərində şaquli bir versiya istifadə olunarsa, günahkar oynaqları bükərkən tavanın altına asılmış və bədəni mümkün qədər uzadaraq ayaqlarına daim çəki əlavə edilmişdir. Stolun üfüqi variantından istifadə məhkumun əzələ və oynaqlarının qopmasını təmin edib.

======================================================================

Oxucuların diqqətinə çatdırıram ki, tarixi irs heç vaxt unudulmur, bunu dünyanın bir çox muzeyləri sübut edir.

Nəinki unudulmuş, həm də artıq yeni texnoloji və təkmilləşdirməyə davam edir psixoloji səviyyə. Deməli, hələ axşam deyil.Cənablar, heç axşam deyil.

1963-cü ildə Mərkəzi Kəşfiyyat İdarəsi Vyetnam Müharibəsi zamanı istifadə üçün KUBARK Əks Kəşfiyyat Sorğu təlimatını nəşr etdi. Elektrik şoku, təhdid/qorxu, hissiyyatdan məhrumetmə və təcrid kimi xüsusi sorğu formaları daxildir.

Təkmil sorğu-sual üçün ikinci təlimat Latın Amerikasında kəşfiyyat agentlikləri üçün genişləndirilmiş və əlavə edilmiş İnsan Resurslarının İstismarına dair Təlim Təlimatı idi.

00. Təbliğat

Bütün “əlavə təsir” üsullarından bəlkə də ən incə və məkrlisi təbliğat olub və olaraq qalır. Buna psixoloji işgəncənin bir forması kimi baxmaq olar. Müasir “psixoloji hücumların” başlanğıcı Birinci Dünya Müharibəsində qoyulub. Başlanğıcda Böyük Britaniya və Almaniya kimi ölkələr təbliğatdan təsirli silahlardan biri kimi istifadə etməyə başladılar. O vaxt ingilislər dünyanın ən hörmətli xəbər sistemlərindən birinə sahib idilər və medianın əksəriyyətinə nəzarət edirdilər.

Britaniya təbliğatına misal olaraq döyüş meydanlarında təyyarələrdən paylanan broşuraların yaradılması daxildir. Bukletlərdə alman ordusunun dinc əhaliyə qarşı törətdiyi iddia edilən müxtəlif vəhşiliklər - həm həqiqi, həm də saxta məlumatlar var idi. Rəsmlər və cizgi filmləri ilə.

Almanlar Osmanlı İmperiyasının sultanını Qərbə qarşı cihad və ya “müqəddəs müharibə” elan etməyə məcbur etmək üçün təbliğatdan uğurla istifadə edə bildilər. İkinci Dünya Müharibəsi başlayanda Adolf Hitler İngilis təbliğat üsullarını mənimsəmiş və alman xalqının şüuruna təsir etmək üçün istifadə etmişdir.

İnkvizisiyanın işgəncələri çox fərqli idi və müxtəlif dərəcəli fiziki ağrılar üçün nəzərdə tutulmuşdu - küt ağrıdan kəskin və dözülməzə qədər. Bu dəhşətli işgəncə alətlərinin icad edildiyi və verdikləri əzabları müxtəlifləşdirə bildikləri müqəddəs ataların fərasətinə ancaq təəccüb və heyran qalmaq olar.

Onlar ən sadə işgəncələrdən başlayıb, getdikcə çətinləşdiriblər. Çox vaxt müxtəlif işgəncələr "birləşərək, bütöv bir işgəncə sistemini - kateqoriyalar, kateqoriyalar, dərəcələr təşkil edirdi. Bu, əzabverici əzabların əsl cəhənnəm miqyası idi.

Cadugər bir işgəncə dərəcəsindən digərinə, bir işgəncə kateqoriyasından digərinə keçdi, ondan bir etiraf çıxarılana qədər. İnkvizisiyanın zindanlarında işgəncəyə məruz qalmazdan dərhal əvvəl şübhəli günahkar olduğuna əmin olmaq üçün bəzi testlərdən keçib.

"Su ilə sınaq"

Belə sınaqlardan biri də “su testi” idi. Qadın soyundu, bu, artıq inanılmaz dərəcədə alçaldıcıdır və onu cəsarət qalıqlarından məhrum edə bilər, o, "çapraz" bağlandı ki, sağ əli sol ayağın baş barmağına, sol əli isə sağ ayağın barmağı. Təbii ki, belə mövqedə olan hər hansı bir şəxs tərpənə bilməz. Cəllad bağlanmış şübhəlini üç dəfə kəndirlə gölməçəyə və ya çaya endirdi. Qurban boğularsa, onu çıxardılar və şübhə sübut olunmamış hesab edildi. İddia edilən cadugər birtəhər həyatını xilas edə bilsə və boğulmasa, o zaman onun günahı şübhəsiz sayılırdı və o, sorğu-sual edilib və işgəncələrə məruz qalıb. Onlar su ilə belə bir sınaq keçirməyə sövq edirdilər ki, şeytanın cadugərlərin bədəninə boğulmasına imkan verməyən xüsusi yüngüllük verməsi və ya su ilə ittifaq bağlayan insanları suyun öz qoynuna qəbul etməməsi. şeytan, vəftizin müqəddəs suyunu silkələdin.

Su ilə başqa bir sınaq cadunun bədəninin yüngülliyi ilə izah edildi. Şübhəlinin çəkisi günahın kifayət qədər vacib göstəricisi idi. Nə deyə bilərsiniz? Yalnız bu günün bütün kövrək qızları - moda modellərini demirəm, yəqin ki, cadugərlərdir!

Bəzən qurbanın “Atamız” deməyə məcbur edilməsi də günahın sübutu ola bilərdi və əgər o, bir yerdə kəkələsə və daha da davam edə bilməsə, cadugər kimi tanınırdı.

"İynə sınağı"

Bütün şübhəlilərin işgəncəyə məruz qalmazdan əvvəl məruz qaldıqları, bəzən hətta etiraf etmədən işgəncəyə tab gətirə bildikləri hallarda belə, “şeytanın möhürü”nü tapmaq üçün “iynə ilə sınaq” deyilən ən ümumi imtahandır. bədən üzərində.

Hesab edilirdi ki, müqavilə bağlanarkən şeytan cadugərin bədəninin hansısa yerinə möhür vurur və bundan sonra bu yer həssaslaşır ki, ifritə bu yerə vurulan iynədən heç bir ağrı hiss etməsin və iynə vursun. hətta qana səbəb olmur. Buna görə də cəllad qurbanın bütün bədənində belə həssas olmayan yer axtarır və bunun üçün bədənin müxtəlif hissələrini, xüsusən də diqqətini nəyəsə cəlb edən yerlərdə (doğum ləkəsi, çillər və s.) iynə ilə sancır və Qanın axdığını görmək üçün çoxlu iynələr etdi.

Eyni zamanda, belə oldu ki, ifritəni mühakimə etməkdə maraqlı olan cəllad (bir qayda olaraq, ifşa olunan hər ifritə üçün mükafat alırdı) qəsdən ucu ilə deyil, iynənin küt ucu ilə bıçaqlayır və “şeytan möhürü” tapdığını elan etdi. Yaxud sadəcə bədənə iynə vurmuş kimi davransa da, əslində onunla ancaq bədənə toxunaraq yerin həssas olmadığını və oradan qan axmadığını iddia edib.

Məlumdur ki, insan orqanizminin bizə məlum olmayan “yaşamaq resursu” var və bəzi kritik situasiyalarda o, ağrının qarşısını ala bilir. Buna görə də, inkvizitorlar şübhəlilərin, əslində, ağrıya həssas olmadığı bir çox halları təsvir edirlər.

“İşgəncəyə hazırlıq” proseduru qadınlar üçün xüsusilə alçaldıcı idi, cəllad onları lüt soyundurdu və bədbəxt qadının sehrli vasitələrlə işgəncə alətlərinin hərəkətinə qarşı həssas olmadığından əmin olmaq üçün bütün bədənini diqqətlə yoxladı. bir yerdə cadugərlik amuletini və ya başqa bir sehrli alət gizlətmişdi. Cəlladın gözündən heç nə gizli qalmasın deyə, o, bütün bədənindəki tükləri qırxdırdı və ya məşəl və ya samanla yandırdı, “hətta pak qulaqlar qarşısında tələffüz olunmayan yerlərdə belə” hər şeyi diqqətlə yoxladı. inkvizisiya məhkəmələrinin protokollarında yazılır. Çılpaq və şikəst vəziyyətdə olan müttəhim skamyaya bağlandı və faktiki işgəncə vaxtı gəldi.

İşgəncə "pulpa"

İlk işgəncələrdən biri "pulpa" idi: baş barmaq vintlər arasında sıxıldı; onları vidalamaqla o qədər güclü təzyiq əldə edildi ki, barmaqdan qan axdı.

Qurban etiraf etməsə, "ayaq vidası" və ya "İspan çəkməsi" götürdülər. Ayaq iki mişar arasına qoyulmuş və bu dəhşətli sancaqlar içində elə bərk sıxılmışdı ki, sümük mişarlanmışdı. Ağrıları artırmaq üçün cəllad bəzən vintini çəkiclə vurur. Adi ayaq vintinin əvəzinə tez-tez dişli vintlər istifadə olunurdu, “çünki inkvizitor-cəlladların əminliyinə görə ağrı ən güclü dərəcəyə çatır; ayağın əzələləri və sümükləri qan onlardan axacaq qədər sıxılır və bir çoxunun fikrincə, ən çox güclü insan bu cür işgəncələrə dözə bilməz”.

İnkvizisiyanın işgəncəsi "Rack"

Növbəti işgəncə dərəcəsi, sözdə "yüksəlmə" və ya "rəf". Qurbanın əlləri arxadan bağlanaraq kəndirlə bağlanıb. Cəsəd ya havada sərbəst asılmaq üçün buraxıldı, ya da pilləkənlərindən birində iti taxta paylar olan nərdivana qoyuldu. Şübhəli arxası ilə dirəklərə qoyulub. Tavana bərkidilmiş blokun üzərinə atılan ipin köməyi ilə bir adam yuxarı qaldırıldı və çıxarıldı ki, tez-tez başın üstündə olan "burulmuş" qolların yerindən çıxması baş verdi. Cəsəd gözlənilmədən bir neçə dəfə aşağı endirildi və sonra hər dəfə yavaş-yavaş qaldırıldı və qurbana dözülməz işgəncə verdi.

İnkvizisiyanın hərəkətlərinə görə, yalnız bir neçəsi işgəncələrə tab gətirə bildi. Və bu bir neçəsi, əksər hallarda işgəncədən dərhal sonra, hakimlərin nəsihətlərinin və cəlladın hədələrinin təsiri altında etiraf edirdilər. Şübhəliləri könüllü etiraf etməyə inandırdılar, çünki o zaman yenə də özlərini oddan xilas edib mərhəmət, yəni qılıncla ölüm qazana biləcəkdilər, əks halda qurban diri-diri yandırılacaqdı.

Bədbəxt adam belə dəhşətli işgəncələrdən sonra da günahını inkar etməyə gücü çatırdısa, o zaman onun baş barmağından müxtəlif çəkilər asılırdı. Bu vəziyyətdə qurban bütün bağları tamamilə qopana qədər qaldı, bu da dözülməz iztirablara səbəb oldu və eyni zamanda cəllad vaxtaşırı təqsirləndirilən şəxsləri çubuqlarla döydü. Əgər o zaman da şübhəli etiraf etməsəydi, cəllad onu tavana qaldırdı, sonra qəfildən hündürlükdən yıxılan cəsədi sərbəst buraxdı və protokollarda belə bir “əməliyyatdan” sonra əllərin ələ keçirildiyi halların təsviri var. söküldü, bunun üçün dayandırıldı.

İşgəncə "boyunbağı"

Belə bir işgəncə "boyunbağı" var idi - içərisində iti dırnaqları olan, boyuna taxılan üzük. Dırnaqların ucları yüngülcə boyuna toxundu, lakin eyni zamanda ayaqları yanan kömürlə manqalda qovurdu və ağrıdan qıvrılan şübhəli şəxs boyunbağının dırnaqlarına özü büdrədi.
Qurbana yalnız bir dəfə işgəncə verilə bildiyi üçün hakimlər işgəncə zamanı tez-tez fasilələr elan etdilər və qəlyanaltı və içkilərlə güclərini təravətləndirmək üçün təqaüdə çıxdılar. Məhkum saatlarla əzab-əziyyət çəkdiyi rəfdə və ya madyanda qalıb. Sonra hakimlər qayıdıb alətləri dəyişdirərək işgəncəni davam etdirdilər.

"Taxta mare" ("İspan eşşəyi")

Sonra “taxta madyan”a keçdilər. Bu, üçbucaqlı, sivri bucaqlı, bədbəxt adamı at mindirib, ayağına ağırlıqlar asılmış taxta tir idi. “Mare”nin iti ucu aşağı düşdükcə yavaş-yavaş bədəni kəsir, növbəti dəfə etiraf etməkdən imtina etdikdən sonra ayaqlarındakı çəkilər getdikcə artırdı.

su işgəncəsi

Şübhəli dirəyə bağlanıb və su onun tacına çox yavaş damcılırdı. Zaman keçdikcə adam damcıların düşdüyü yerdə çox şiddətli ağrılar hiss etməyə başladı. Qurban huşunu itirə bilər, bəzi hallarda isə ağlını itirə bilər.

Qurbanı soyundu və stulda elə bir vəziyyətdə oturdular ki, sünbüllər hər hansı bir hərəkətlə bədənə qazılırdı. İşgəncə həftələrlə davam edə bilər. Eyni zamanda cəllad qızarmış maşa ilə işgəncəni daha da gücləndirə bilərdi.

Namaz xaçı - metal konstruksiya, bədbəxt qurbanı xaç şəklində çox narahat bir vəziyyətdə düzəltməyə imkan verdi. İşgəncə həftələrlə davam edə bilər.

Nürnberq Qız (və ya Dəmir Qız). İşgəncə üçün ən məşhur dizaynlardan biri. Şübhəli içəri yerləşdirilib və panjurlar bağlanıb və bu zaman bədənə iti uzun sünbüllər qazılıb.

Müxtəlif işgəncə üsulları

İşgəncə alətləri arasında şübhəlinin kürəyindən ət çəkən fırlanan dairəvi boşqaba da rast gəlirik.

Əgər cəllad xüsusilə qeyrətli olsaydı, o zaman o, yeni işgəncə üsulları icad edərdi, məsələn, şübhəli şəxsin çılpaq bədəninə qaynar yağ və ya araq tökmək və ya qaynayan qətran damcılamaq, ya da onun əlləri, ayaqları və ya digər hissələrinin altında yanan şam tutmaq. Bədən.

Buna başqa işgəncələr də əlavə edildi - məsələn, dırnaqların altına mismar çəkmək.

Çox vaxt asılmış qurbanı uclarında qalay parçaları və ya qarmaqlar olan çubuqlar və ya kəmərlərlə döyürdülər.

Lakin şübhəlilər təkcə “maddi vasitələrlə” fiziki əziyyətə məruz qalmayıblar. Məsələn, İngiltərədə oyaqlıq zamanı işgəncə tətbiq olunurdu. Təqsirləndirilən şəxsə yatmağa icazə verilməmiş, ayaqları şişlə örtülənədək və şəxs tam ümidsizliyə düşənə qədər dayanmasına imkan verilmədən, istirahət etmədən bir yerdən başqa yerə aparılmışdır.

Bəzən işgəncələrə məruz qalanlara yalnız duzlu yeməklər verilir və eyni zamanda onlara heç bir içki verilmirdi. Susuzluqdan əziyyət çəkən bədbəxtlər istənilən etirafa hazır idilər və tez-tez dəli bir baxışla sərxoş olmağı xahiş edirdilər, hakimlərin onlara verdiyi bütün suallara cavab verəcəklərini vəd edirdilər.

İnkvizisiya həbsxanaları

İnkvizisiyanın işgəncələrini tamamlayan şübhəlilərin saxlandığı həbsxanalar idi. Bu həbsxanalar özlüyündə bədbəxtlər üçün həm sınaq, həm də cəza idi.

O vaxtlar həbsxanalar ümumiyyətlə iyrənc iyli dəliklər idi, burada soyuq, rütubət, qaranlıq, çirkab, aclıq, yoluxucu xəstəliklər və məhbuslara heç bir qayğı göstərilməməsi - qısa zamanda ora düşən bədbəxt insanları şikəst vəziyyətə salırdı, ruhi xəstələrdə, çürüyən meyitlərdə.

Amma cadugərlər üçün nəzərdə tutulan həbsxanalar daha da pis idi. Belə həbsxanalar xüsusi olaraq cadugərlər üçün tikilib, qurbanlara ən amansız işgəncə vermək üçün nəzərdə tutulmuş xüsusi qurğular var idi. Sadəcə bu həbsxanalarda saxlanma kifayət etdi ki, oraya gələn günahsız qadını nəhayət şoka salıb əzablandırsın və onu ittiham olunduğu hər cür cinayəti etiraf etməyə məcbur etsin.

O dövrün müasirlərindən biri bu həbsxanaların daxili quruluşunun təsvirini buraxdı. O bildirir ki, həbsxanalar qalın, möhkəm qüllələrdə və ya zirzəmilərdə yerləşdirilib. Onlar şaquli dirək və ya vintin ətrafında fırlanan bir neçə qalın logdan ibarət idi; şübhəlilərin əl və ayaqlarının qoyulduğu bu loglarda deşiklər edilib. Bunu etmək üçün, loglar açıldı və ya bir-birindən ayrıldı, əllər yuxarı loglar arasındakı deliklərə qoyuldu və qurbanın ayaqları aşağı loglar arasındakı deliklərə qoyuldu; bundan sonra loglar vidalanmış və ya dirəklərlə mismarlanmış və ya o qədər möhkəm bağlanmışdır ki, qurban nə qollarını, nə də ayaqlarını hərəkət etdirə bilməzdi.

Bəzi həbsxanalarda şübhəlilərin başları, qolları və ayaqları uclarına bərk-bərk bağlanmış taxta və ya dəmir xaçlar var idi ki, onlar mövqelərindən asılı olaraq ya uzanmalı, ya da dayanmalı və ya asılmalı idilər. xaçdan. Bəzi həbsxanalarda uclarında dəmir biləkli qalın dəmir lentlər var idi, bədbəxtlərin əlləri onlara bağlanırdı. Bu lentlərin ortası zəncirlə divara bərkidildiyindən məhbuslar tərpənə də bilmirdilər.

Bəzi məhbusları görməmək üçün daim qaranlıqda saxlayırdılar günəş işığı gündüzü gecədən ayıra bilmirdi. Hərəkətsiz idilər və öz çirkablarında uzanırdılar. Onlar iyrənc yeməklər aldılar, rahat yata bilmədilər, narahatlıqlar, tutqun fikirlər, pis yuxular və hər cür dəhşətlərdən əziyyət çəkdilər. Onları bitlər, siçanlar və siçovullar dəhşətli dərəcədə dişlədi və əzab verdi.

Bütün bunlar təkcə aylarla deyil, illərlə davam edə bildiyindən zindana cəsarətli, güclü, səbirli, ayıq düşüncə ilə girən insanlar çox tez zəif, bərbad, şikəst, qorxaq və dəli olurlar.

İnkvizisiyanın tonqalları

Məhkəmənin ifritəni odda yandırmaq qərarı adətən bələdiyyə binasına asılırdı. ümumi qeyd, cadunun "sübut edilmiş" cinayətlərinin təfərrüatlarını təsvir edir.

Yandırılmağa məhkum edilən bədbəxt adamı şəhərin bütün küçələrində üzüaşağı, arabaya və ya atın quyruğuna bağlayaraq edam yerinə sürükləyirdilər. Onun arxasında mühafizəçilər və din xadimləri, ardınca da izdiham var idi. Edamdan əvvəl hökm oxunub.

Bəzi hallarda əzabı artırmaq üçün kiçik bir alovla kiçik bir atəş yandırılırdı. Çox vaxt işgəncəni gücləndirmək üçün edamdan əvvəl məhkum olunanların əlləri kəsilir və ya cəllad hökmün icrası zamanı onların bədənlərindən isti maşa ilə ət parçaları qoparırdı.

Küləyin boğucu tüstünü dirəyə bağlı adama qovmasından, yoxsa əksinə, bu tüstünü qovmasından asılı olaraq, dirəkdə yanmaq az-çox ağrılı idi. Sonuncu halda, məhkum dəhşətli işgəncələrə dözərək yavaş-yavaş yandı. Çoxlarının mənəvi gücü var idi ki, səssizcə ürəklərinin son döyüntülərini gözləsinlər, digərləri isə havanı göz yaşı tökən fəryadlarla doldururdu. Qurbanların qışqırıqlarını boğmaq üçün onların dilləri bağlanıb, ağızları bağlanıb. Yığılmış izdiham yalnız yanan alovun çığırtısını və kilsə xorunun monoton oxumasını eşitdi - bədbəxt bədən külə çevrilənə qədər ...

İnsanlıq orta əsr ədalətinə xas deyildi. Lazımi etirafı əldə etmək üçün, hətta kiçik hallarda belə, ədalət mühakiməçiləri tez-tez işgəncələrdən, daha sonra isə daha az qəddar edamlardan istifadə edirdilər. Onlar zəif cinsin nümayəndələri ilə mərasimdə dayanmırdılar, kişilərlə bərabər edam edilirdilər, bəzən onlar üçün daha qəddar edamlar uydurulurdu.

sinə yırtığı
Xüsusilə qadınlar üçün orta əsr cəlladları xüsusi bir cihaz icad etdilər. Onun köməyi ilə qurbanın sinəsi qanlı cır-cındıra çevrilib. Çox vaxt bir qadın damarların yırtılması səbəbindən qan itkisindən ölür.

Canlı qaynaqlanır
Təxminən iki min il ərzində həm Asiyada, həm də aydın Avropada insanları diri-diri qaynaqla məşq edirdilər. Və heç kimə, nə uşaqlara, nə də qadınlara aman vermədilər. Qaynaq o qədər geniş yayılmışdı ki, hətta üç növü var:

Bir adam qaynar su, yağ və ya qatran qazanına endirildi. Məsələn, Almaniyada bu edam əsasən saxtakarlara şamil edilirdi. Orta əsr avropalıları bu cəzanı mərhəmətli hesab edirdilər, çünki bədənin bütün səthinin yanması nəticəsində yaranan şokdan insan dərhal huşunu itirir.

İkinci ölüm yolu daha uzun idi. Bağlanan qurbanı soyuq su ilə doldurulmuş qazana qoydular və yalnız bundan sonra aşağıdan od yandırdılar. Bu zaman zərərçəkmiş dərhal huşunu itirməyib və edam prosesinin özü iki saata yaxın davam edib.

İnsan qaynaqının üçüncü növü ən qəddar kimi tanınır. Bağlanan qurbanı qaynar maye ilə dolu bir qazanın üstünə qoydular və tədricən ora endirdilər. Bu, qurbanın huşunu itirməməsi və dərhal ölməməsi üçün tədricən edildi. Bir müddət sonra talehsizi qazandan çıxarıblar ki, üstünə soyuq su töksünlər. Eyni zamanda, bişmiş ət soyulub, hələ də sağ olan qurbana böyük iztirablar gətirdi. Bu üsul ən məşhurlardan biri idi və bir gün yarım işgəncə demək idi.

Çubuq

Bu üsul indi məşhurdur və Wallachia şahzadəsi Drakula adlı bədnam Vlad the Impaler haqqında hekayələrlə "məşhurdur".

Avropalılara şərqdən gələrək dirəkləmə geniş tətbiq tapmışdır. Proses sadə idi: bir adam anus vasitəsilə dirəyə qoyuldu və yerə yıxıldı. Öz ağırlığı altında qurbanın özü ona getdikcə daha çox asılırdı.

mişar

İnkvizisiyanın zəfəri zamanı cadugərlikdə və pis ruhlarla əlaqədə şübhəli bilinən qadınlar başıaşağı asılır və mişarla dördə bölünürdü. Proses o qədər ağrılı idi ki, qadınlar hər şeyi etiraf etməyə hazır idilər və odda yandırılmaq üçün yalvarırdılar.

Kəllə təzyiq altında

Almaniyada və yaxın ölkələrdə kəllə əzmə mexanizmləri məşhur idi. Bədbəxtlərin başı vida presi ilə mexanizmdə sabitlənmişdir. Əvvəlcə dişlər və çənə, sonra isə kəllə əzilib.

armud

Cinsi işgəncə qadınlar arasında çox məşhur idi. "Armud" qurbanın ağzına, anusuna və ya vajinasına daxil edilən vintli mexanizm idi. Vida fırlandı və dəmir mexanizm çiçək kimi açıldı, əti qopardı və cəhənnəm əzabları verdi. Bundan sonra sağ qalmaq mümkün olmadı.

Pektoral qab

Metal qab odda qızdırılıb, sonra sorğu-sual edilənin sinəsinə çəkilib, sinə yerində cırıq kömürləşmiş deşiklər qalıb. Qadın lazımi etirafı verənə qədər prosedur təkrarlanıb.

təkər sürmək

Bu edam Avropada da geniş istifadə olunurdu. Qurban beşbucaqlı bir quruluşa sabitləndi, sonra qolları, budları və döş sümüyü əzildi, lakin o, hələ də sağ idi. Bundan sonra məhkum dirəyə bərkidilmiş təkərə köçürülüb, sınıq üzvləri arxadan bağlanıb. Maraqlıdır ki, bu prosedurdan bir müddət sonra, şəraitdən asılı olaraq, hələ də yaşayan bir insan bəzən dirəkdə yandırılır və ya sadəcə olaraq bitirilir.

SRSR ərazisinin işğalı zamanı nasistlər daim müxtəlif işgəncələrə əl atırdılar. Bütün işgəncələrə dövlət səviyyəsində icazə verilirdi. Qanun həm də qeyri-ari xalqının nümayəndələrinə qarşı repressiyaları daim artırırdı - işgəncənin ideoloji əsası var idi.

Müharibə əsirləri və partizanlar, eləcə də qadınlar ən amansız işgəncələrə məruz qalırdılar. Nasistlərin qadınlara qarşı qeyri-insani işgəncələrinə misal olaraq almanların əsir götürülmüş yeraltı işçi Anela Çulitskayaya qarşı istifadə etdikləri hərəkətləri göstərmək olar.

Nasistlər hər səhər bu qızı dəhşətli döymələrə məruz qaldıqları kameraya bağlayırdılar. Qalan məhbuslar onun ruhunu parçalayan qışqırıqlarını eşitdilər. Anel huşunu itirəndə və zibil kimi ümumi kameraya atılanda artıq çıxarılırdı. Qalan əsir qadınlar onun ağrısını kompreslərlə yüngülləşdirməyə çalışıblar. Anel məhbuslara tavandan asıldığını, dəri və əzələ parçalarının kəsildiyini, döyüldüyünü, zorlandığını, sümüklərin sındırıldığını, dərinin altına su yeridildiyini bildirib.

Sonda Anel Çulitskaya öldürüldü, sonuncu dəfə cəsədinin az qala tanınmayacaq dərəcədə şikəst olduğu görülərkən əlləri kəsildi. onun bədəni uzun müddətəöyüd-nəsihət və xəbərdarlıq olaraq dəhlizin divarlarından birindən asılmışdı.

Almanlar hətta hücrələrində mahnı oxuduqlarına görə işgəncələrə də əl atırdılar. Belə ki, Tamara Rusova rus dilində mahnı oxuduğu üçün döyülüb.

Çox vaxt yalnız Gestapo və hərbçilər deyil, işgəncələrə əl atırdılar. Tutulan qadınlara da alman qadınları işgəncə verirdilər. Müəyyən bir Frau Boss tərəfindən tanınmaz dərəcədə şikəst edilmiş Tanya və Olga Karpinskiyə aid məlumatlar var.

Faşist işgəncələri müxtəlif idi və onların hər biri digərindən daha qeyri-insani idi. Çox vaxt qadınların bir neçə gün, hətta həftələrlə yatmasına icazə verilmirdi. Onlar sudan məhrum idilər, qadınlar susuzluqdan əziyyət çəkirdilər və almanlar onları çox içirdilər duzlu su.

Qadınlar çox vaxt yerin altında idilər və bu cür hərəkətlərə qarşı mübarizə nasistlər tərəfindən sərt şəkildə cəzalandırılırdı. Onlar həmişə yeraltını mümkün qədər tez yatırmağa çalışırdılar və bunun üçün belə qəddar tədbirlərə əl atırdılar. Həmçinin almanların arxa cəbhəsində qadınlar çalışıb, müxtəlif məlumatlar əldə ediblər.

Əsasən, işgəncələr Gestapo əsgərləri (Üçüncü Reyx polisi), həmçinin SS əsgərləri (Şəxsən Adolf Hitlerə tabe olan elit döyüşçülər) tərəfindən həyata keçirilirdi. Bundan əlavə, “polis” adlanan şəxslər işgəncələrə əl atıblar – qəsəbələrdə asayişi nəzarətdə saxlayan əməkdaşlar.

Qadınlar daimi cinsi təcavüzə və çoxsaylı zorlamalara məruz qaldıqları üçün kişilərdən daha çox əziyyət çəkirdilər. Çox vaxt zorlamalar qrup şəklində zorlamalar olub. Belə zorakılıqlardan sonra iz buraxmamaq üçün qızları tez-tez öldürürdülər. Bundan əlavə, onlara qaz vurulub və meyitləri basdırmağa məcbur ediliblər.

Nəticə olaraq deyə bilərik ki, faşist işgəncələri təkcə hərbi əsirlərə və ümumilikdə kişilərə aid deyildi. Ən qəddar faşistlər məhz qadınlara qarşı idilər. Nasist Almaniyasının bir çox əsgəri işğal olunmuş ərazilərin qadın əhalisinə tez-tez təcavüz edirdi. Əsgərlər “əylənmək” üçün bir yol axtarırdılar. Bundan başqa, heç kim nasistlərin buna mane ola bilməzdi.