» Peter və Paul qalasında dəfnlər. İndi kral məzarlarında nə var? Peter 1 qəbirləri haradadır

Peter və Paul qalasında dəfnlər. İndi kral məzarlarında nə var? Peter 1 qəbirləri haradadır

1. Pyotr və Paul Katedrali 1712-1733-cü illərdə Domeniko Trezzininin layihəsinə əsasən bu yerdə 1703-1704-cü illərdə dayanmış taxta kilsənin yerində tikilmişdir.Katedralin zəng qülləsi şillə ilə taclanmış və ümumi hündürlüyü 122 metrdir ki, bu da 2012-ci ilə qədər Peterburqa ən hündür bina olmağa imkan verir.

2. Başlanğıcdan kafedral Romanovların və onların qohumlarının dəfn yeri olub. 1896-cı ildə İmperator Ailəsinin Böyük Knyazları və onun sakit knyazları Romanovski üçün yaxınlıqda bir məzar binası tikildi. Peter və Paul Katedralindən buraya səkkiz məzar köçürülüb.

3. Böyük Knyazın məzarı sovet hakimiyyəti illərində ciddi ziyan görüb, uzun illər təmir olunub və hələ də ictimaiyyət üçün bağlıdır.

4. Ağ dəhliz onu kafedralla birləşdirir. Gördüyünüz kimi, burada hər şey hazırdır, lakin keçid hələ də bağlıdır.

5. Üç keçidli kafedralın içərisini araşdıraq.

6. Katedral meydanından məbədin əsas girişi.

7. Tavan İncil rəsmləri ilə bəzədilib.

8. Sulu çilçıraqlar tonozlardan asılır.

9. Minbər, zərli heykəllərlə bəzədilmiş.

10. Katedralin zərli oyma ikonostazı Trezzininin rəsmləri əsasında Moskvada hazırlanmışdır.

11. İkonostazın qarşısında 18-ci əsr imperatorlarının və imperatorlarının dəfn yerləri var.

12. Birinci cərgədə solda - kralın büstü ilə taclanmış I Pyotrun dəfni. Onun yanında həyat yoldaşı I Yekaterina (Marta Skavronskaya) var. Solda onların qızı Elizaveta Petrovna, imperatriçalar arasında başqa bir Yelizaveta görünsə, ehtiyatla "I Yelizaveta" adlanır. I Pyotrun arxasında onun qardaşı qızı V çar İvanın qızı Anna İoannovna dayanır. İkinci sırada solda II Yekaterina və həyat yoldaşının ölümündən sonra Aleksandr Nevski Lavrasından köçürülmüş III Pyotr durur. Onların məzar daşlarında eyni dəfn tarixi var ki, bu da onların birlikdə yaşadıqları və eyni gündə öldükləri illüziyasını yaradır.

13. Böyük Pyotr “Vətən Atası” kimi imzalanır. 1725-ci ildə vəfat edəndə kafedralın divarları çətinliklə insan hündürlüyünə qalxdı və cəsədi 1731-ci ilə qədər müvəqqəti taxta kapellada qaldı.

14. Kral qapılarının o biri tərəfində, həmçinin I Pavelin və Mariya Fedorovnanın, I Aleksandrın və Yelizaveta Alekseyevnanın, I Nikolayın və Aleksandra Fedorovnanın, həmçinin I Pyotrun qızı, Böyük Hersoginya Annanın iki sıra qəbir daşları var.

15. Bütün qəbir daşları qara çəpərlərlə hasarlanmış, güldan formasında düyünlərlə taclanmış, yas örtüyü ilə örtülmüşdür. Həyat yoldaşlarının məzar daşları tək hasarla təsvir edilmişdir.

16. Bütün qəbir daşları 1865-ci ildə mərmər daşlarla əvəz edilmişdir, bu gün də mövcuddur, lakin iki sarkofaq digərlərindən fərqlənir. Onlar 1887-1906-cı illərdə İmperator II Aleksandr və həyat yoldaşı Mariya Aleksandrovna üçün yaşıl jasper və çəhrayı qartaldan hazırlanmışdır.

17. Bütün mərmər məzar daşları zərli xaçlarla örtülmüş, imperiya məzar daşları künclərdə ikibaşlı qartal təsvirləri ilə bəzədilmişdir. Qəbir daşlarından biri digərlərindən aydın görünür.

18. III Aleksandrın həyat yoldaşı İmperator Mariya Fedorovnanın (Şahzadə Daqmara) dəfn yerinin üstündə qoyulmuşdur. 1928-ci ildə vəfat edən imperatriça Danimarkanın Roskilde şəhərindəki kafedralın məzarında valideynlərinin yanında dəfn edilib. 2006-cı ildə onun külünü gəmi ilə Sankt-Peterburqa aparıb ərinin yanında basdırıblar.

19. Və 1998-ci ildə, sonuncu imperator II Nikolayın qalıqları, İmperator Aleksandra Feodorovna və onların qızları Tatyana, Olqa və Anastasiya kafedralın Yekaterina yan kapellasında istirahət etdi.

20. Ancaq kafedraldakı ilk dəfnləri yalnız Böyük Pyotrun sağlığında tikilmiş kafedralın zəng qülləsinə ekskursiyada görmək olar. Burada pilləkənlərin altında I Pyotrun bacısı şahzadə Mariya Alekseevnanın və onun oğlu Aleksey Petroviçin həyat yoldaşı Brunsvik-Volfenbüttel şahzadəsi Şarlotta-Kristina Sofiyanın yanında qəbirləri var.

21. Aşınmış pilləkənləri kafedralın damı ilə üst-üstə düşən zəng qülləsinin aşağı səviyyəsinə qalxacağıq.

22. Burada blokada zamanı hava hücumundan müdafiə postu var idi.

23. Burada məbədin orijinal görünüşünü görə bilərsiniz. Katedral çəhrayı rəngə boyandı, şpildəki mələk tamamilə fərqli idi.

24. Giriş heykəlləri olan möhtəşəm eyvanla bəzədilib.

25. Mən sizə kafedralın bu gün necə göründüyünü xatırladıram (Grand Layout-dan fotoşəkil).

26. 1858-ci ildən şildə olan mələk fiqurunun çərçivəsi də burada təqdim olunur.

29. Mələyin çərçivəsi 20-ci əsrin sonunda müasir çərçivə ilə əvəz edilmişdir.

27. 1858-ci ilə qədər şildə olan mis fiqur qalanın tarixi muzeyindədir. 1858-ci ilə qədər şil taxta idi, çünki kafedralın şpilinin metalla yenidən qurulması zamanı dəyişdirildi.

28. Mövcud yelçəkən fiquru 1995-ci ildə təmir edilmiş və yenidən qızılla örtülmüşdür.

30. Zəng qülləsinin özü də bu pillədən başlayır. Aşağıda qüllənin saat zəngləri mexanizminin köhnə çəkiləri toplanmışdır.

31. Həm də bu köhnə bucurqad.

32. Katedralin açıq sahəsinə aparan qapılarda kilidləmə mexanizmi.

33. Gəlin daş pilləkənlərlə qalxaq.

34. Katedralin karillonu dəstək şüaları üzərində quraşdırılmışdır.

35. Carillon, əslən Belçikadan olan təsirli çoxsəsli zəngli musiqi alətidir. Yeri gəlmişkən, "moruq zəngi" səsin şirinliyinə görə deyil, Belçikanın Malines şəhərinin şərəfinə belə adlandırılmışdır.

36. Əvvəlcə karillon I Pyotr tərəfindən Pyotr və Pavel Katedralinə gətirilərək quraşdırılmış, lakin sonradan yanğında yanmış və bu gün bərpa edilmişdir.

37. Alət müxtəlif ölçülü çoxlu sabit zənglərdən ibarətdir.

38. Zənglərin dilləri polad kabellərlə idarə oluna bilər.

39. Bu pultdan carillon çalmaq lazımdır. Alət ifaçılığı müəllimi, “saqqal”ına baxmayaraq, rus dilində güclü ləhcə ilə danışır, Belçikanın haradansa gəldiyi aydındır.

Videoda bu alətin necə qəribə səsləndiyini dinləyə bilərsiniz:

40. Karillonun üstündə pravoslav kilsələri üçün ənənəvi olan aşağı zəng çanağı var.

41.

42.

43. Diametri bir metrdən çox olan ən böyük zəng.

44.

45. Bu zənglər kifayət qədər ənənəvi şəkildə - dillərə bağlanmış iplər sisteminin köməyi ilə çalınır.

46. ​​Zənglərin üstündə bir pillədə yerləşən çoxlu zənglər də var.

47. Tur aşağı zəng qülləsindən yuxarı qalxmaq üçün nəzərdə tutulmayıb, ona görə də sonunda qırx metr hündürlükdən iki atış var.

48.

Ayrılıq

I Pyotr 28 yanvar 1725-ci ildə vəfat etdi. Bütün Muskovit çarları kimi o, monastır andlarını qəbul etmirdi.

Peterin dul arvadı Ketrin I illik matəm elan etdi, bu müddət ərzində xanımlar matəm paltarı, bəylər isə qollarında yas sarğıları geyinməli idilər. Dəfndən əvvəl hamıya qara paltar geyinmək, ən yüksək vəzifəli şəxslərə (general-leytenantlara qədər) evlərində iki otağı qara paltarla örtmək əmri verilirdi.

Köhnə Moskva ənənəsinə görə, dəfn 40-cı günə (1725-ci il martın əvvəlinə) təyin olundu, lakin Moskvada deyil, Sankt-Peterburqda. Bu arada dəfn mərasimini təşkil etmək üçün Ceykob Bryusun başçılığı ilə “Kədərli Komissiya” yaradılıb.

Brüs və köməkçiləri kralın dəfnini sırf kilsə ayinindən dövlət tədbirinə çevirmək üçün hər şeyi etdilər. Bu baxımdan Qərbdə çox şey borc götürüldü və 1699-cu ildə çarın özü tərəfindən hazırlanmış Frans Lefortun dəfn mərasimi onlar üçün birbaşa nümunə oldu.

Deyirlər ki, I Pyotrun ölümündən sonra balyalanmaq istəməyib. Buna baxmayaraq, artıq yanvarın 30-da onun cəsədi (əvvəllər açılmış və balzamlanmış) "Kiçik Saray Zalı"nda vidalaşmaq üçün çıxarılmışdı. Fevralın 13-də bu günlərdə hazırlanmış, dəfn olunana qədər olduğu “Qəmli zal”a köçürüldü.

Kədərli zalın divarının bəzədilməsi

“Kədərli Zalın” dizaynı öz mövzusunda əsasən imperiya və hərbi xarakter daşıyırdı. Onun üzərində ən yaxşı memarlar və rəssamlar çalışıb. Lakin zalda Qərbdə belə hallarda istifadə olunan adi bəzəklərlə (rəqəmlər, gerblər, rəmzlər) əlavə olaraq yazıları olan piramidalar da yerləşdirilib. Zalın divarları əvvəlcə “Məsihin möcüzələri”ni əks etdirən qobelenlərlə üzlənmişdi, lakin I Yekaterina onlara baxaraq, Brüs və Boka onları sadəcə qara parça ilə örtməyi əmr etdi.

Zalın ortasında al-qırmızı məxmər və qızılı xalçalarla örtülmüş hündürlük salınmışdır (“minbər”). Üzərində zəngin bir çardaq altında qızıl brokarla örtülmüş çarpayı qoyulmuşdu. Müasir bir qravürada, Peterin mühafizəçi geyimində yatdığını görə bilərsiniz. Başlıqda yastıqlarda taclar var. Divarlar boyunca fəxri qarovul durur.

Kədərli zalın görünüşü

Vida mərasimi ilə yanaşı, dəfn mərasiminə hazırlıq gedirdi. Çap olunmuş “Cəsədin köçürülməsi mərasimi” dəvət olunanların hamısına yayıldı.

Dəfn mərasiminə bir-iki gün qalmış şəhərin əsas meydanlarındakı carçılar dəfn mərasiminin başlanacağı günü və saatı elan etdilər.

Cəsədin kafedrala köçürülməsi

1725-ci il martın 10-da I Pyotrun və onun 6 yaşlı qızı Nataliyanın (martın əvvəlində vəfat etmiş) cəsədlərinin Pyotr və Pavel Katedralinə təhvil verilməsinə başlandı. Mərasimin başlaması üçün siqnal top atəşi oldu.

Yürüş 14 hissəyə bölündü, hər birinin başında mərasim ustası və marşal dayanırdı. Yürüş süvari mühafizə dəstələri tərəfindən açılıb bağlandı. Yürüşdə 10 mindən çox insan iştirak edib. 200 ruhani.

Tabutlu arabanın önündə ən böyük şəhərlərin gerbləri və şahın əmri daşınır, xanəndələr, ali ruhanilər və məmurlar gedirdilər.

Dəfn arabası qara yorğanlı 8 atla bağlanmışdı. Onun hər iki tərəfində şam yandıran 60 mühafizəçi var idi. Tabutun üstündə 10 qərargah zabiti gerbləri olan çuqun gümüş dirəklərdə zəngin bir çətir daşıyırdılar. İki polkovnik onun örtüyünü fırçalardan tutmuşdu.

I Pyotrun tabutu

Kral geyimləri arabanın arxasında aparılırdı. Onların ardınca imperatriça və rütbəli digər məmurlar (hamısı qara paltarda) gəldilər. Güclü qar fırtınası oldu, lakin Menşikov və Apraksin tərəfindən dəstəklənən Yekaterina tabutun ardınca piyada getdi.

İki marşal dəyənəklərlə Şahzadə Natalyanın tabutunun önündə getdi və onun arxasında tacını, ordenlərini və regaliyasını daşıdılar.

I Pyotrun regaliyası və Nataliyanın tabutu

Möhtərəm şəxsləri adi insanlar (10.000 nəfərə qədər) izləyirdilər.

Yürüş Neva buzları boyunca Qış Sarayından qalaya və kafedrala qədər getdi. Onun tərəflərində məşəlləri olan 1250 qumbaraatan dayanmışdı. Yürüş top atəşi ilə müşayiət olunub.

İoannovski körpüsündə korteji qalanın komendantı, kafedralın eyvanında isə Sankt-Peterburq mitropoliti başda olmaqla Sinodun üzvləri qarşıladılar.

Katedralin girişində mühafizəçi qoyulmuşdu. Xarici diplomatları kafedrala buraxmadılar.

xəyanət

Katedralə girməzdən əvvəl tabutlardan örtüklər çıxarıldı, tabutlar içəri gətirilərək cənazə maşınına qoyuldu. Sonra tabutlardan üzlüklər çıxarılıb, cəsədlər isə üzlüklərlə örtülüb. Cənazə maşınının yanında mühafizəçi də yerləşdirilib.

Precessional dəfn yorğanı

Bundan əlavə, cəsədlər simvolik olaraq "dəfn edildi" (torpaq səpildi), tabutlar bağlandı, onlara imperator paltarları səpildi və 6 il ərzində çardaq altında bir cənazə maşınına qoyuldu. Padşahla vidalaşmanın kafedralda davam edəcəyi güman edilirdi. Bundan əlavə, kafedralın özü hələ tamamlanmamışdı və buna görə də işin tamamlanmasını gözləmək qərarına gəldi. Bununla əlaqədar, cəsədlərin yerləşdirildiyi kafedralın içərisinə kiçik bir taxta kilsə də qoyuldu.

16 may 1727-ci ildə mərhum Ketrinin tabutu (birgə dəfn üçün) Peterin cəsədinin yanına qoyulacaq. Natalyanın cənazəsi hətta imperator cütlüyünün dəfnindən əvvəl dəfn ediləcək.

dəfn

21 may 1731-ci il, şənbə günü, saat 11.00-da İmperator Anna İoannovnanın fərmanı ilə Peter və Yekaterina dəfn edildi. Onları - hər ikisi qızıl taclarda - hermetik şəkildə bağlanmış tabutlarda dəfn etdilər və bir gün əvvəl "Qədər Komissiyası" üzvlərinin və ruhanilərin iştirakı ilə məzarın dibində şahların ürəyi və içalatı basdırıldı. Moskva çarlarının dəfn mərasimlərində olduğu kimi, qəbirlər də torpaqla deyil, plitələrlə örtülmüşdü.

Dəfn mərasimində generallar, admirallar və kollegial rütbələr iştirak edirdi. Eyni zamanda qaladan 51 atəş açılıb.

Dəfn xəbəri Böyük Pyotrun dəfnində saxlanılan ordenin təsvirində (rəsmi nəşr) və Feofan Prokopoviçin Böyük Pyotrun ölümü haqqında qısa hekayəsində qorunub saxlanılmışdır.

Ərinin ölümündən sonra I Yekaterina çar tərəfindən cəzalandırılan bir sıra fiqurları bağışladı: Şafirov, Skornyakov-Pisarev və Lestok öz keçmiş rütbələrini aldılar; Şəfaət-Suzal monastırının altı naziri bağışlandı; 1722-ci ildə taxt-taca varisliyin yeni qaydasını qəbul etməkdən və and içməkdən imtina edən 200 nəfər Sibirdən geri qaytarıldı.

Peter və Paul Katedrali - Romanovlar sülaləsinin nümayəndələrinin məzarı

18-ci əsrin imperator dəfnləri Katedralin cənub nefində ikonostazın qarşısında yerləşir, burada Həvari Peterin ikonası ikon qutusuna yerləşdirilir. Onlar iki cərgədə yerləşirlər. Birinci cərgədə I Pyotr və onun ikinci arvadı İmperator I Yekaterinadan başqa, onların qızı İmperator Yelizaveta Petrovna dincəlirdi. İkinci sırada İmperator Anna İoannovna, İmperator III Pyotr və İmperator II Yekaterina dəfn olunub. Beləliklə, Böyük Pyotr və onun nəvəsi III Pyotr öz himayədarları olan Həvari Pyotrun ikonasının qarşısında dəfn edilir.

Peter və Paul Katedralinin şimal nefində imperator dəfnləri

Şimal nefində, ikonostazda, qarşısında həvari Pavel, imperator I Pavel, onun həyat yoldaşı İmperator Mariya Fedorovna, onların böyük oğlu İmperator I Aleksandr və həyat yoldaşı İmperator Yelizaveta Fedorovnanın təsviri olan ikona var. Birinci cərgədə üç qəbir var: İmperator I Nikolay, onun arvadı imperatriça Aleksandra Fedorovna və I Pyotrun böyük qızı, III Pyotrun anası Şlezviq-Holşteyn-Qottorp hersoginyası Tsesarevna Anna Petrovna. Şimal nefində İmperator II Aleksandr və onun həyat yoldaşı İmperator Mariya Aleksandrovna ilə eyni sırada onların oğlu İmperator III Aleksandr dincəlir. 28 sentyabr 2006-cı ildə Peter və Paul Katedralində İmperator Mariya Fedorovnanın (Şlezviq-Holşteyn-Sonderburq-Qlüksburqdan olan Mariya Sofiya-Frederiki-Daqmar, 11/14/1867-10/13/1928) yenidən dəfn edildi. əri İmperator III Aleksandrın yanında. Mariya Feodorovna Danimarkada vəfat etdi və Kopenhagen yaxınlığındakı Roskilski Katedralində dəfn edildi.

Peter və Paul Katedralindəki bütün məzar daşları yarı qiymətli daşlardan yaradılmış iki istisna olmaqla, ağ Carrara mərmərindən hazırlanmışdır. II Aleksandrın dəfni yaşıl Altay jasperindən olan qəbir daşı ilə bəzədilib, çəkisi təxminən 5,5 tondur.Onun həyat yoldaşı imperatriça Mariya Aleksandrovnanın qəbrinin üstündə 6,5 ton ağırlığında rodonitdən hazırlanmış qəbir daşı quraşdırılıb.Bu möhtəşəm monolit qəbir daşları A.L.Gun tərəfindən Sankt-Peterburq yaxınlığındakı Peterhof Lapidary Fabrikində dizayn edilmiş və 1906-cı ildə, təhkimçiliyi ləğv edən Çar-Liberatorun və Narodnaya Volyanın bombasından ölən Çar-Şəhidin ölümünün 25-ci ildönümündə quraşdırılmışdır. təkrar sui-qəsd cəhdlərindən sonra qeyd olundu.

Katedraldə imperatorlar və imperatorlardan əlavə ailə üzvləri də dəfn edildi: 18-ci əsrin əvvəllərində. I Pyotrun qohumları burada dəfn edildi, 1831-ci ildən böyük hersoqların məzarları görünməyə başladı.

W. Reinhardt. Peter və Paul Katedrali. Şimal nef. İmperator II Aleksandrın və İmperator Mariya Aleksandrovnanın məzarları 1906-cı ildə dəyişdirilməmişdən əvvəl belə görünürdü.

1939-cu ildə Yunanıstan hökumətinin xahişi ilə muzeyin, həm hökumətlərin, həm də ruhanilərin nümayəndələrinin iştirakı ilə II Aleksandrın oğlu, Böyük Hersoq Pavel Aleksandroviçin həyat yoldaşı, anadan olmuş yunan şahzadəsi Aleksandra Georgiyevnanın məzarı açıldı. Onun qalıqları yenidən dəfn olunmaq üçün vətəninə göndərilib. 1994-cü ildə Tsareviç Georgi Aleksandroviçin cəsədi qardaşı II Nikolayın qalıqlarını müəyyən etmək üçün eksqumasiya edildi. Lazımi araşdırmalardan sonra Georgi Aleksandroviç ruhanilərin iştirakı ilə eyni tabutda və qəbirdə dəfn edildi, anım mərasimi keçirildi.

1756-cı ildə baş vermiş yanğından sonra kafedralda aparılan bərpa işləri zamanı məbədin əsas zalından zəng qülləsinin altında yerləşən üç otaqdan ayrılan divar tikildi: parishionerlərin məbədə girdiyi narteks, müqəddəslik və ibadətgah. Müqəddəs Böyük Şəhid Ketrin adına təqdis edilmişdir. Bundan sonra kafedralın əsas binası tez-tez "Əsas məbəd", Yekaterina kilsəsi isə "Kiçik məbəd" adlanırdı. Burada ayrıca ibadət mərasimləri keçirilirdi.

1998-ci il iyulun 17-də Yekaterinburqda 1918-ci il iyulun 17-də güllələnən İmperator II Nikolayın xidmətçi və həkim ailə üzvlərinin qalıqları Pyotr və Pavel kilsəsinin Yekaterina kapellasında dəfn edildi.Məzar daşı üç növ italyan mərmərindən, məzar daşı ağ Carrara mərmərindən hazırlanmışdır. Aşağıda iki qatlı bir məbəd var, onun aşağı mərtəbəsində dəfn edilmişdir: doktor E. S. Botkin, qulluqçu A. S. Demidova, uşağa A. E. Trupp, aşpaz İ. M. Xaritonov.

Məbədin yuxarı mərtəbəsində İmperator II Nikolayın, onun həyat yoldaşı İmperator Aleksandra Fedorovnanın və üç qızının: Olqa, Tatyana və Anastasiyanın qalıqları olan tabutlar var. Kiçik Kilsənin divarlarındakı xatirə lövhələrində bütün ailə üzvləri haqqında məlumatlar var, lakin qalıqları tapılmayan Böyük Düşes Mariya və Tsareviç Aleksey Nikolayeviç üçün dəfn yeri barədə heç bir işarə yoxdur. Dəfn mərasimində iştirak etdilər: Rusiya Federasiyasının Prezidenti Boris N. Yeltsin, xarici ölkələrin nümayəndələri, çoxlu sayda qonaqlar. Romanovlar ailəsinin 52 nəfərdən ibarət nümayəndə heyətinə I Nikolayın böyük nəvəsi Nikolay Romanoviç Romanov başçılıq edirdi. Tədbiri mediada 1000-dən çox müxbir işıqlandırıb. Anım mərasimi kafedralın rektoru, protoyerey Boris Qlebovun başçılığı ilə Sankt-Peterburq yeparxiyasının ruhaniləri tərəfindən təşkil olunub. Dəfn zamanı 19 atəş açılıb.

Rus Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs Sinodunda hesab olunur ki, “... Qalıqların imperator II Nikolayın ailəsinə aid olması barədə qərar kilsədə və cəmiyyətdə ciddi şübhələrə və hətta etirazlara səbəb olub. Bu baxımdan, Müqəddəs Sinod bu qalıqların dərhal simvolik xatirə qəbirində dəfn edilməsinin lehinə danışır.

2000-ci ilin avqustunda Rus Pravoslav Kilsəsi II Nikolayın ailə üzvlərini kanonlaşdırdı, lakin onların Yekaterina kilsəsində dəfn edilməsinə münasibətini dəyişmədi.

Daş Peter və Paul Katedralinin təqdis edilməsindən bəri kilsənin xidmət müddəti əsasən onun imperator məzarı kimi istifadəsi ilə müəyyən edilmişdir. Zaman keçdikcə kral evinin adamları üçün dəfn mərasimləri ruhanilərin əsas fəaliyyətinə çevrildi. Burada vəftiz və toy mərasimləri heç vaxt keçirilməyib.

1919-cu ilin mayında qalanın komendantının əmri ilə kafedral bağlandı. 1990-cı illərin əvvəllərindən burada xidmətlər bərpa olunub.

İnqilab ərəfəsində böyük Romanovlar ailəsi 60 nəfərdən çox idi. Onlardan 18 nəfəri inqilabi terror illərində həlak olub (4 nəfər 1919-cu ilin yanvarında Pyotr və Pol qalasında güllələnib). Qalanları vətənlərini tərk edə biliblər. Onların sürgündəki həyatı başqa cür inkişaf etmişdir. İndi Romanovlar dünyanın bir çox ölkəsində yaşayır, müxtəlif peşə sahibləridir. İmperatorların nəsilləri ölkəmizə və Sankt-Peterburqa səfərləri zamanı onların xatirəsi önündə baş əymək üçün Pyotr və Pavel kilsəsində əcdadlarının məzarlarını ziyarət edirlər.

Böyük Dükün məzarı

XIX əsrin sonlarında. kafedralda yeni dəfnlər üçün praktiki olaraq yer qalmamışdı, buna görə də onun yanında memar D. İ. Qrimmin layihəsinə əsasən, A. O. Tomişko və L. N. Benois'in iştirakı ilə Böyük Dükün məzarının binası tikilmişdir.

Müxtəlif üslubların xüsusiyyətlərini özündə birləşdirən bina Pyotr və Paul qalasının memarlıq ansamblına yaxşı uyğun gəlir və 1908-ci ildə müqəddəs nəcib knyaz Aleksandr Nevskinin adına təqdis edilmiş Pyotr və Paul Katedrali ilə vahid ansambl təşkil edir. , Sankt-Peterburqun himayədarlarından biri.

Türbə Peter və Paul Katedralinin binası ilə bir qalereya ilə birləşir, burada otaqlar - yaxınlarının məzarlarını ziyarət edərkən hakim ailə üzvlərinin istirahəti üçün nəzərdə tutulmuş çar otaqları verilir.

Böyük Dükün məzarı. Başlanğıc şəkli 20-ci əsr

Katedraldən fərqli olaraq, şərqdən qərbə doğru cərgələrdə yerləşən Böyük Dükün məqbərəsində dərhal 2,2 m dərinlikdə altmış beton kript hazırlanmışdır. Qəbir ağ mərmər lövhə ilə döşəmə ilə eyni səviyyədə bağlanıb, üzərində mərhumun adı, adı, doğum və ölüm yerləri, dəfn tarixi həkk olunub. Onlar bu binada dəfn edildikdə, cənazə mərasimi kafedralda baş tutdu. 1916-cı ilə qədər burada on üç dəfn var idi, onlardan səkkizi Peter və Paul Katedralindən köçürüldü. İnqilabdan sonra məzar, kafedral kimi, bağlandı və möhürləndi. Qurbangah hissəsinin tunc bəzəkləri və qəfəsləri əridilməyə göndərilmişdir. Sonradan məzar daşları sındırılarkən bina anbar kimi istifadə edilmişdir. 1954-cü ildə türbə şəhərin Dövlət Tarix Muzeyinə verildi.

Böyük Düşes Aleksandra İosifovnanın Peter və Paul qalasında dəfn mərasimi. Şəkil 1911

Vladimir Kirilloviç Romanovun dəfn mərasimi. Şəkil 1992

Leonida Georgievnanın dəfn mərasimi. Peter və Paul Katedralində cənazə ilə vidalaşma. Şəkil 2010

Hazırda burada on yeddi qəbir var. Tərəfdarların Rusiya taxtına iddialı hesab etdikləri imperator II Aleksandrın nəvəsi Vladimir Kirilloviç Romanovun (30 avqust 1917-21 aprel 1992) 1992-ci ildə dəfn edilməsi sonrakı dəfnlər üçün presedent rolunu oynadı. 1995-ci ildə Vladimir Kirilloviçin valideynləri, Böyük Hersoq Kirill Vladimiroviçin (30.09.1876-12.10.1938) və Böyük Düşes Viktoriya Fedorovnanın (13.11.1876-2.03.1936) qalıqları Böyük Koburqdan (Tombi) yenidən dəfn edildi. . 3 iyun 2010-cu ildə Vladimir Kirilloviçin yanında, həyat yoldaşı Leonida Georgievna (qızlıq soyadı Şahzadə Baqration-Muxranskaya, 23.09.1914-23.05.2010, Madrid) Böyük Hersoq türbəsində dəfn edildi.

Peter və Paul Katedralinin kilsə və kilsə həyatı

Peter və Paul qalasındakı ilk taxta kilsə 1 aprel 1704-cü ildə həvarilər Peter və Paulun adına təqdis edilmişdir, bu kilsədəki xidmətlər haqqında çox az məlumat qorunub saxlanılmışdır, lakin burada təntənəli mərasimlərin keçirildiyi məlumdur. Rus silahlarının zəfərlərinin şərəfinə Şimal Döyüşündə əldə edilən kuboklar saxlanıldı. 1712-ci ildə Sankt-Peterburq dövlətin paytaxtı olduqdan sonra taxta kilsənin ətrafında 21 il davam edən yeni daş kilsənin tikintisinə başlanılıb. Tikinti dövründə ruhanilər qorunub saxlanılır və ilahi xidmətlər keçirilirdi. Artıq ilk taxta kilsədə I Pyotrun qızı Yekaterina dəfn edildi, daş kilsənin tikintisi zamanı çarın qohumlarının dəfnləri davam etdi. 1731-ci ildə I Pyotrun və I Yekaterinanın qalıqları kafedralda dəfn edildikdə, məbəd imperator məzarı oldu. Katedralin 1731-ci ilin iyununda Anna İoannovnanın kafedral fərmanı ilə edildiyinə dair əlamətlər Pyotr və Pavel qalasının və Boqdanov-Ruban salnaməsində rast gəlinir, lakin Rusiya İmperiyasının Qanunlarının Tam Toplusunda belə bir fərman tapılmadı.

29 iyun 1733-cü ildə o dövr üçün unikal olan və nəhəng, "məşhur şəkildə tikilmiş kilsə" İmperator Anna İoannovnanın iştirakı ilə təqdis olundu. Bir il əvvəl yanğın zəng qülləsini məhv etdikdən sonra 23 iyun 1757-ci ildə kafedral yenidən təqdis olundu.

1737-ci il iyulun 6-da Anna İoannovna Sinodun Sankt-Peterburq Pyotr və Pavel Katedralinin ruhanilərinin və ruhanilərinin vəziyyəti haqqında məruzəsi haqqında qərar qəbul etdi. Sinod imperatriçanın diqqətini az sayda kahinlərə və onların məbədin yüksək statusuna uyğun gəlməməsinə yönəltdi: onlar "təhsil almamış insanlardır", belə bir "nəcib kilsə" üçün isə "ləyaqətli, savadlı, bacarıqlı və xeyirxah insanlar” və “az sayda” nazir kimi. Heyət əhəmiyyətli dərəcədə genişləndi və o vaxtdan kafedralda müntəzəm iyerarxal xidmətlər başladı, bu da öz növbəsində rus kilsəsinin ən yüksək iyerarxları tərəfindən idarə olunurdu.

1742-ci ildə Sankt-Peterburq yeparxiyası yaradılmazdan əvvəl kafedral sinodal sayılır və Müqəddəs Sinodun tabeliyində idi. Pyotr və Pol Katedralində kafedral kimi ruhanilər yepiskop rütbəsinə qaldırılır və Sankt-Peterburq metropolitenləri təyin olunurdu və burada yeni metropoliten ilk xidmətini keçirməli idi.

Mövcud olduğu ilk illərdən Peter və Paul Katedrali iyerarxal xidmətlər üçün yeganə yer deyildi. "Neva təhlükəsi" səbəbindən Pyotr və Paul qalasına çatmaq olduqca çətin idi, xüsusən də yaz və payızda "Neva təhlükəsi" səbəbindən bu cür xidmətlər getdikcə daha çox digər kilsələrdə keçirilməyə başladı və Peter və Paul Katedrali əsas kimi əhəmiyyətini itirir. Ərazi narahatlığına əlavə olaraq, imperator ailəsinin üzvlərinin kafedralda dəfn edilməsi vacib idi, bu, dəfn xidmətlərinin aparıcı rol oynamağa başladığı bir xatirə yerinə çevrildi.

1858-ci ildə Müqəddəs İsaak Katedrali Sankt-Peterburq Metropolunun kafedral kilsəsinə çevrildi, bu, 1858-ci il mayın 30-da "Sankt-Peterburq Katedralinin Müqəddəs Dalmatiya İsaak adına Təqdis edilməsinin yüksək təsdiq edilmiş mərasimi" ilə təsdiqlənir. ."

1859-cu ildə Peter və Paul Katedrali yeparxiyanın yurisdiksiyasından Xarici İşlər Nazirliyinin məhkəmə tikinti idarəsinə verildi və 1883-cü ildə ruhanilərlə birlikdə Xarici İşlər Nazirliyinin Məhkəmə Ruhani İdarəsinin tərkibinə daxil edildi. İşlər, kafedral tarixi vəziyyətə kifayət qədər uyğun olan məhkəmə statusunu aldı və 1917-ci ilə qədər onu saxladı 2007-ci ildə Sankt-Peterburq və Ladoqa mitropoliti Vladimir (Kotlyarov) Peter və Paul Katedralini Sankt-Peterburqdakı ilk kafedral adlandırdı. Peterburq.

Katedralin Romanovlar sülaləsinin məzarı olması səbəbindən məbədin xüsusi kilsəsi və xidmət müddəti inkişaf etmişdir: burada imperator ailəsinin ölən üzvlərinin dəfn mərasimləri və anım mərasimləri keçirilirdi, vəftiz və toy kimi adi ayinlər. keçirilmirdi. Katedrallər monarxların dəfn mərasimlərinin və xatirə xidmətlərinin bütün mərasimlərində iştirak edirdilər. Bəzən qalanın komendantları kafedralda dəfn olunurdu, onlar komendant qəbiristanlığında dəfn olunurdular. XIX əsrin sonlarında. müntəzəm ibadət xidmətlərinin təyin edilməsi ilə "Peter və Paul Katedrallərinin kilsə xidməti fəaliyyətlərinin siyahısı" yaradılmışdır. Katedralin Peter və Paul qalasının mərkəzində yerləşməsi ilə əlaqədar olaraq, ruhanilərin vəzifələrinə kilsənin kilsəsini təşkil edənlər üçün dini ayinlərin idarə edilməsi daxildir: qala qarnizonunun əsgərləri, kilsədə saxlanılan məhbuslar. qala, zərbxana işçiləri. Bayramlar, bazar günləri və yüksək təntənəli günlər ərəfəsində bütün gecə oyaqlıqları keçirilirdi, hər liturgiyadan sonra I Pyotrdan başlayaraq Pyotr və Pavel Katedralində dəfn edilən bütün şəxslər yad edilirdi.

Katedral ruhanilərinin fəaliyyətinin başqa bir tərəfi də Sikkəxana işçilərinin və gənc əsgərlərin and içməsidir. Katedralin ruhaniləri qala qalasının gənc əsgərlərinə Tanrı qanununu öyrədir və qala qarnizonunun əsirlərinə, əsgər və zabitlərinə tətbiq edilən tövbəyə (cəzaya) riayət olunmasını müşahidə edirdilər.

Peter və Paul Katedralinin məbəd bayramları bunlar idi: 29 iyun - kafedralın himayədarları, ali həvarilər Peter və Paulun günü; 24 noyabr - Müqəddəs Böyük Şəhid Yekaterina kiçik kilsənin himayədarı - Yekaterina kilsəsinin xatirəsinə; 30 avqust (reliktlərin Sankt-Peterburqa köçürülməsi) və 23 noyabr (dəfn) 1908-ci ildə bu müqəddəsin şərəfinə Böyük Knyazın məzarının təqdis edilməsindən sonra qeyd olunmağa başlayan Sağ inanclı Şahzadə Aleksandr Nevskinin günləridir. Bayramlar həm də məbəd ziyarətgahlarına həsr olunur, dini yürüşlər keçirilirdi.

1917-ci ildən sonra xidmətlər bir müddət davam etdi, lakin görünür 1919-cu ildə qala komendantı A.İ.-nin əmri ilə məbədin bağlanması ilə dayandırıldı.

1922-ci ildə Xalq Maarif Komissarlığının nəzdində yaradılmış Qlavnaukaya Pyotr və Pavel Katedrali və Böyük Knyazın məzarı muzey obyekti kimi təyin edildi. 1924-cü ildə Trubetskoy Bastion həbsxanası, 1926-cı ildə kafedral və türbə İnqilab Muzeyinə verildi. 1954-cü ildə Pyotr və Paul Katedrali dövlətin yurisdiksiyasına keçdikdə, tarixdə yeni səhifə açıldı. Leninqrad Tarixi Muzeyi (1991-ci ildən - Sankt-Peterburq).

Postsovet dövründə dini dəyərlərin dindarlara ötürülməsinə təşəbbüs göstərən ilk və əsas hüquqi sənədlərdən biri Rusiya Federasiyası Prezidentinin 23 aprel 1993-cü il tarixli Fərmanı idi. federal mülkiyyətdə olan dini əmlakın mərhələli şəkildə dini təşkilatların mülkiyyətinə və ya istifadəsinə verilməsinin həyata keçirilməsi həvalə edilmişdir. 1997-ci ildə mədəniyyət naziri E. Yu. Sidorov abidələrlə bağlı kilsə ilə müqavilə münasibətlərinin formalarını müəyyən etmişdir: 1. Mülkiyyət forması (nadir hallarda istifadə olunur); 2. Pulsuz istifadə (tez-tez istifadə olunur); 3. Paylaşım (nadir hallarda istifadə olunur). Üçüncü istifadə növünə Moskva Kremli, Peter və Paul Katedrali və s.

1990-cı illərin əvvəllərində iki kilsə qeydiyyata alındı: biri - Peter və Paul Katedralinə, digəri - rektor, prospektiv Boris Glebovla birlikdə Böyük Dükün dəfn məzarına. 2001-ci ildə indiki kilsə qeydiyyata alındı, kilsə şurasının sədri (rəhbəri) B. A. Almazov və xəzinədarı N. N. Valuyskidir. Katedralin rektoru hegumen Aleksandrdır (Fedorov). 12 iyul 2002-ci ildə məbəd bayramını qeyd etməzdən əvvəl kilsə qeydiyyatdan keçdikdən sonra postsovet dövründə Peter və Paul Katedralinin yeni bir təqdis edilməsi olmadı, Sankt-Peterburq Metropoliti Vladimir (Kotlyarov) tərəfindən yeni bir antimensiya verildi. Peterburq və Ladoqa.

1992-ci il xidmətlərin bərpasının başlanğıcı hesab edilə bilər, əsasən anım xarakterli, bu, Vladimir Kirilloviç Romanovun Böyük Dükün məzarında dəfn edildikdən sonra mümkün oldu. 1997-ci ildə inqilabdan sonra ilk bütün gecə liturgiya kilsəsində keçirildi, bir il sonra, 1998-ci il iyulun 17-də Ata Boris Qlebov günahsızlar üçün edamın ildönümünə təsadüf edən ilahi xidmət etdi. Son rus imperatorunun ailəsi və Yekaterinburqun dəfni Yekaterininski koridorunda qalır. 1999-cu il iyulun 12-də, Həvarilər Pyotr və Pavel günündə Peterburq və Ladoqa mitropoliti Vladimir tərəfindən keçirilən Peter və Paul Katedralində ilk bütün gecə və metropoliten liturgiyası keçirildi. O vaxtdan bəri xidmətlər müntəzəm xarakter almışdır.

2007-ci ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Sankt-Peterburq yeparxiya idarəsi Federasiya Şurasının sədri S. M. Mironova İmperator Pyotr və Pavel Katedralinin Qəyyumlar Şurasına rəhbərlik etmək xahişi ilə müraciət etdi və bu, arasında müqavilə imzalanması ilə nəticələndi. 2008-ci ilin əvvəlindən kafedralın birgə istifadəsi və müntəzəm xidmətlərin təşkili üzrə yeparxiya və muzey.

27 aprel 2008-ci il gecəsi, postsovet dövründə ilk dəfə kafedralın rektoru, hegumen Aleksandr Fedorov Pasxa mərasimi keçirdi və 12 iyul 2009-cu ildə Patriarx Kirill İlahi Liturgiyanı qeyd etdi. kafedral, beləliklə, şəhərin ad gününü qeyd edir. Bu, məbədin bütün tarixində ilk patriarxal xidmət idi. Əvvəllər patriarxlar kafedralda iştirak edirdilərsə, lakin ilahi xidmətlər keçirmirdilərsə, onda patriarxlıq institutunun olmaması səbəbindən bu kontekstdə Rusiya imperiyası haqqında danışmaq lazım deyil. Patriarx kilsəyə Tanrı Anasının Kazan ikonasının bir nüsxəsini təqdim etdi, o, hazırda Kral Qapılarının solunda dabanda mərkəzi nefdə saxlanılır. Yeparxiya adından vikar yepiskop Ambrose Vladikaya həvarilər Peter və Paulun ikonasını hədiyyə etdi. Patriarxal xidmətlər yeni ənənəyə çevrilib. 12 iyul 2010-cu ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Primatı da Həvarilər Pyotr və Pavel gününü qeyd etdi.

2009-cu il sentyabrın 30-da Metropoliya ilə muzey arasında xidmətlər üzrə tarixi razılaşma əldə olunub, ona uyğun olaraq xidmətlər zamanı ekskursiyalar aparılmır. İlahi xidmətlər şənbə günləri - Bütün Gecə Vigil və bazar günləri - Liturgiya keçirilir. On iki və Pasxa bayramlarının bütün böyük bayramları xidmətlərlə qeyd olunur, ölən imperatorlar, bəzi imperatorlar və imperator ailəsinin üzvləri üçün anım mərasimləri keçirilir, məbəd bayramları ənənəvi olaraq qeyd olunur: həvarilər Peter və Paulun, böyük şəhid Yekaterinanın günləri. və müqəddəs nəcib knyaz Alexander Nevsky.

Sankt-Peterburq Metropolisindəki kilsələrin ümumi siyahısında kafedral 126 nömrəli "Müqəddəs Apostollar Pyotr və Pavelin adına İmperator Xatirə Katedrali" kimi qeyd edilmişdir.

2010-cu ilin noyabrında Prezident D.Medvedev dini məqsədlər üçün dövlət və ya bələdiyyə mülkiyyətinin kilsə təşkilatlarına verilməsi haqqında Rusiya Federasiyasının Federal Qanununu imzaladı. Bu qanunun Peter və Paul Katedralinin taleyinə necə təsir edəcəyini gələcək göstərəcək.

Muxtarın “Səhih” kitabından (hədislər toplusu) əl-Buxari tərəfindən

1188-ci fəsil: Əşərilərin və Yəmən sakinlərinin (digər nümayəndələrinin) gəlişi. 1611 (4385). Əbu Musanın (Allah ondan razı olsun) belə dediyi rəvayət olunur: “(Bir dəfə) biz Əşərilərdən bir neçə nəfər Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi və səlləm) yanına gəldik və ondan bir şey verməsini istədik. bizə

Pravoslav bayramları kitabından [2010-cu il üçün təqvimlə] müəllif Shulyak Sergey

12 fevral - Ekumenik Müəllimlər Şurası (və ya Üç İerarxın Şurası) Ekumenik Müəllimlər və İerarxlar Şurası böyük Kapadokiyalı Vasiliy Böyük, İlahiyyatçı Qriqorinin xatirəsinə həsr olunmuş Pravoslav Kilsəsinin bayramıdır. Konstantinopol Patriarxı İoann Xrizostom,

Qədim Kilsənin Tarixinə dair Mühazirələr kitabından müəllif Almazlar Aleksandr İvanoviç

Nestorian və Eutychian dövründə müxtəlif istiqamətlərin nümayəndələrinin xristoloji baxışları

Kitabdan keşişə 1115 sual müəllif PravoslavieRu veb-sayt bölməsi

Müasir yəhudiliyin ən nüfuzlu nümayəndələrindən biri doğrudanmı Məsihin adının İsa olduğunu etiraf etdi? Hieromonk Job (Gumerov) 29 yanvar 2006-cı ildə 108 yaşında Sefaradların ruhani lideri olan Kabbalist Yitzhak Kaduri (əsl adı Diba)

Xristian Kilsəsinin Tam Tarixi kitabından müəllif Baxmeteva Alexandra Nikolaevna

Yalnız qara ruhanilərin yepiskop təyin edilməsi təcrübəsi nə vaxt formalaşdı? Hieromonk Əyyub (Qumerov) İlk əsrlərdə arvadı və uşaqları olan insanlar yepiskop ola bilirdilər. Müqəddəs Həvari Pavel Timoteyə yazdığı 1-ci Məktubunda deyir ki, yepiskop olmalıdır.

Xristian Kilsəsinin Tam Tarixi kitabından müəllif Baxmeteva Alexandra Nikolaevna

Optina Paterik kitabından müəllif müəllifi naməlum

VIII Fəsil Nestoriusun Bidəti və Üçüncü Ekumenik Şura. Eutychius və Dördüncü Şuranın Bidəti. Beşinci Ekumenik Şura Qərbdə Pelagianizmlə bağlı mübahisələr səngidən kimi Şərqdə Nestoriusun yalan təlimi ilə bağlı güclü iğtişaşlar başladı. 428-ci ildə Antakyalı Presviter Nestorius seçildi

“Babilin əzəməti” kitabından. Mesopotamiyanın qədim sivilizasiyasının tarixi müəllif Suggs Henry

Optina Ermitajın rus mədəniyyətinin nümayəndələrinə təsiri "Tarixən Optina Pustyn rus ziyalılarının kilsə ilə görüşdüyü yer oldu. Və onlar heç bir mübahisədə və ya "rəsmi" xidmətlərdə deyil, imanın çox dərinliyi ilə görüşdülər.

Yeni Rus Şəhidləri kitabından müəllif Polşa baş keşişi Mixail

İsa Məsih və Müqəddəs Kitab sirləri kitabından müəllif Maltsev Nikolay Nikiforoviç

Suzdal kitabından. Hekayə. Əfsanələr. irfan müəllif İonina Nadejda

12. Methodius, Petropavlovsk yepiskopu Yepiskop Methodius, Vyatka quberniyasının Sarapul rayonunun keçmiş keşişi Mixail Krasnoperov, Kazan İlahiyyat Akademiyasını bitirib. İlk yepiskop idi

İmperator Rusiyasının kədərli ritualları kitabından müəllif Logunova Marina Oleqovna

8. II Nikolay - Romanovlar sülaləsinin son çarı Hökmdarlıq edən sülalələrin irsi pravoslav monarxlarının tədricən mənəvi saflaşmasının və təkmilləşdirilməsinin bariz sübutu sonuncu nümayəndənin həyatı və qurban ölümüdür.

Müəllifin kitabından

Suzdalda Romanovlar sülaləsinin hakimiyyətinin 300 illik yubileyinin qeyd edilməsi 1913-cü ilin əvvəlində təkcə hər iki paytaxt - Moskva və Sankt-Peterburq deyil, bütün Rusiya bir hadisə ilə yaşayırdı - hakimiyyətdə olan Romanovun 300 illik yubileyinin qeyd edilməsi. sülalə. Artıq şənliklərə hazırlıq başlayıb.

Müəllifin kitabından

Şahzadə D.M.-nin məzarı Pozharsky Şahzadə D.M. Pozharsky dövlət xidmətində öldü və onun haqqında boyar siyahılarında (eləcə də Kuzma Minin haqqında) qeyd edildi: "axtarıldı". Onlar pravoslav ayininə uyğun olaraq dəfn edildi: tabutun üstündə "əbədi yaddaş" oxudular, lakin zaman keçdikcə

Müəllifin kitabından

Müqəddəs Mixail Baş Mələk Katedrali (Archangel Cathedral) Kremldəki Müqəddəs Mixail Baş Mələk Katedrali (Archangel Cathedral) Böyük Hersoqların və rus çarlarının məzarı idi. Köhnə günlərdə Meydandakı Müqəddəs Maykl kilsəsi adlanırdı.İndiki kafedral tikilmişdir

Müəllifin kitabından

1703-cü ildə taxta və torpaq qala Sankt-Peterburqun (Peter və Pavel) tikintisinə başlandıqdan az sonra onun ərazisində iki taxta kilsə ucaldıldı. Pravoslav həvarilər Pyotr və Pavelin şərəfinə I Pyotr özü tərəfindən təsis edilmişdir.İkincisi -

Rusiya imperatoru Böyük Pyotr 1725-ci ilin yanvarında 52 yaşında Qış sarayında vəfat etdi. Ölümün səbəbi qanqrenaya çevrilən sidik kisəsinin iltihabı adlandırılıb. İmperatorun cənazəsi Qış Sarayının dəfn zalında sərgilənirdi ki, hamı onunla vidalaşsın. Vida müddəti bir aydan çox davam etdi. Peter krujevalı brokar pencəkdə, şalvarlı çəkmələrdə, sinəsində qılınc və Birinci Çağırılan Müqəddəs Endryu ordeni ilə tabutda uzanmışdı. Nəticədə meyit parçalanmağa başladı, saraya xoşagəlməz bir qoxu yayılmağa başladı. İmperatorun cəsədi mumiyalaşdırılaraq Peter və Paul Katedralinə köçürüldü. Ancaq cəmi 6 il sonra imperatorun cəsədi Peter və Paul Katedralinin kral məzarında dəfn edildi, bundan əvvəl mumiyalanmış cəsədi olan tabut sadəcə hələ tikilməkdə olan kafedralın müvəqqəti kilsəsində dayandı.

I Pyotrun arvadı Ketrin ərindən cəmi 2 il sağ qaldı. Dowager İmperatriçəsinin gecə-gündüz əyləndiyi toplar, əyləncələr və əyləncələr onun sağlamlığına çox xələl gətirirdi. Ketrin 1725-ci ilin mayında 43 yaşında vəfat etdi. Əgər I Pyotr ilkin olaraq Çarın məzarında istirahət etməli idisə, o zaman arvadı nəcib mənşəli ilə öyünə bilməzdi. Marta Skavronskaya anadan olan I Yekaterina Baltikyanı kəndli ailəsində anadan olub. Böyük Şimal Müharibəsi zamanı rus ordusu tərəfindən əsir götürüldü. Peter əsir düşən kəndli qadına o qədər heyran oldu ki, hətta onunla evləndi və imperatriçasına tac qoydu. İmperatorun cəsədi, ərinin cəsədi kimi, yalnız 1731-ci ildə Anna İoannovnanın əmri ilə dəfn edildi.

Kral məzarları

Petrindən əvvəlki dövrdə Rusiyada hakim sülalənin bütün üzvləri Moskva Kremlinin Archangel Katedralində dəfn edildi. İvan Kalitadan başlayaraq bütün Moskva knyazları və çarları orada dəfn olunub. I Pyotrun hakimiyyəti dövründə krallar üçün xüsusi dəfn yeri yox idi. İmperator ailəsinin üzvləri Aleksandr Nevski Lavranın Annunciation kilsəsində dəfn edildi. 1715-ci ildə Peter və Catherine'nin kiçik qızı Natalia öldü. İmperator onu o vaxt hələ tamamlanmamış Peter və Paul Katedralində dəfn etməyi əmr etdi. Həmin ildən Peter və Paul Katedrali yeni kral məzarı oldu.

Bütün rus çarları Pyotr və Paul Katedralinin divarları arasında istirahət edirlər: I Pyotrdan III Aleksandra qədər. Peter və həyat yoldaşı Ketrinin qəbirləri kafedralın cənub girişinin yaxınlığında yerləşir. Onların qəbirləri daş döşəmənin altında yerləşən kiçik kriptalardır. Bu kriptlərdə tabutlu metal sandıqlar var. Qəbirlərin üstündə yazılar və qızıl xaçlarla bəzədilmiş mərmər lövhələr var.

Peter və Paul Katedralinin tarixi

Peter və Paul Katedralinin tikintisi 1712-ci ildə başladı, İmperator Pyotr şəxsən onun təməlinə ilk daşı qoydu. İşə italyan memar Domeniko Trezzini rəhbərlik etmişdir. Məbədin içərisi öz dəbdəbəsi və əzəməti ilə diqqəti cəlb edirdi. Kassalar Əhdi-Cədiddən səhnələri əks etdirən 18 rəsm ilə bəzədilib. Katedralin ilahi xidmətlər zamanı monarxın işğal etdiyi bir çardaq altında xüsusi bir kral yeri var idi. Bolşeviklərin hakimiyyətə gəlməsi ilə kafedral və türbə bağlanaraq möhürləndi. Aclıqdan ölənlərə kömək etmək üçün kilsənin bütün qiymətli əşyaları müsadirə edildi. 1998-ci ildə İmperator II Nikolayın, onun həyat yoldaşı Aleksandranın və qızları Tatyana, Olqa və Anastasiyanın qalıqları Pyotr və Pavel kilsəsində dəfn edilib.

Yeqoryevski yepiskopu Tixon (Şevkunov) bu barədə Moskvada keçirdiyi mətbuat konfransında danışıb. Onun sözlərinə görə, yarılma ilə məşğul olan komissiya müəyyən edib ki, imperatorun məzarı, çox güman ki, artıq açılıb. “Biz Peter və Paul qalasında tək qalaraq işə başlamazdan əvvəl qəbir daşını diqqətlə araşdırıb tədqiq edə bildikdə, çox gözlənilməz və maraqlı məqamlar aşkarladıq”: plitə - qəbir daşının örtüyü yerindən tərpəndi. . Və qapaq çıxarıldıqda, bütün şübhələr dərhal yox oldu: məzar daşı, əlbəttə ki, açıldı. Qəbir daşının mərmər qapaqlarını birləşdirən metal bağlar getdi. Səkkiz yuva - yuxarı və aşağı və onlar boşdur. İçəridə zibil, məzar daşının kobud şəkildə bükülmüş küncləri, kobud bulaşmış, görünür, gec gipsin ağ izləri var idi - kral dəfnlərində belə bir şey olmur. "Və burada," yepiskop jurnalistlərə fotoşəkilləri göstərdi, "qəbir daşının təxminən dolu küncləri. Mərmər divarların künclərini birləşdirən sancaqlar haradasa var, haradasa isə yoxdur. Amma - həm də qəribə bir şey, bu hələ qaldırmalı olduğumuz eyni boşqabdır. Onun da zədəsi var idi: künc ya plitəni aşağıdan çıxarmaq üçün döyüldü, ya da plitə artıq çıxarıldıqda sındırıldı və bu şəkildə yenidən döşəndi.

Bununla belə, yepiskop Eqoryevski tələsik nəticələr çıxarmadı. “Yalnız plitəni açanda məzarın zəbt edilib-edilmədiyini müəyyən etmək mümkün olacaq” dedi. Komissiyanın rəsmi rəyi belədir: “Qəbir daşında açılma izləri var: bərkidicilərin olmaması, gips ləkələri, səthin daxili çirklənməsi”. Yəni: III Aleksandrın məzarı üzərindəki qəbir daşı sökülərək yenidən yığılıb.

eksqumasiya qərarı

İmperator III Aleksandrın eksqumasiyası barədə qərar kilsə tərəfindən 2007-ci ildə Yekaterinburqda tapılan Tsareviç Aleksey və Böyük Düşes Mariyanın iddia edilən qalıqlarının tədqiqi üzrə komissiyanın işi çərçivəsində qəbul edilib. Sentyabrın sonunda 1998-ci ildə kafedralda dəfn edilmiş II Nikolay və İmperator Aleksandra Fedorovnanın iddia edilən qalıqları eksqumasiya edilib. Terrorçular tərəfindən öldürülən İmperator II Aleksandrın paltarından da qan nümunələri götürülüb. Oktyabr ayında Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirill hökumətdən II Nikolayın və onun atası İmperator III Aleksandrın iddia edilən qalıqlarının müqayisəli genetik tədqiqatlarının aparılmasını xahiş edib. Rus Pravoslav Kilsəsinin fikrincə, belə bir ekspertizanın müsbət nəticələri II Nikolayın və onun ailəsinin qalıqlarının həqiqiliyinə danılmaz sübut olacaq. Rusiya, ABŞ və İngiltərədəki laboratoriyalarda dəfələrlə aparılan əvvəlki müayinələrin nəticələri ROC tərəfindən kral qalıqlarının həqiqiliyini müəyyən etmək üçün qeyri-kafi hesab edilir.

İşçi qrupunun məlumatına görə, fevral ayında Tsareviç Aleksey və şahzadə Mariyanın bu yaxınlarda tapılan və hələ də dəfn olunmadığı iddia edilən qalıqlarının dəfn mərasiminin keçirilməsi planlaşdırılır. Eyni zamanda, Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirill planlaşdırılmamış Yepiskoplar Şurasını çağırır.

Peterin əmri ilə

I Pyotr IV əsrdə Konstantinopolda Müqəddəs Həvarilər Kilsəsini öz məqbərəsinə çevirmək niyyəti ilə inşa etdirən ilk xristian imperatoru Konstantinin nümunəsinə əsasən Pyotr və Pavel Katedralini məzara çevirmək qərarına gəldi. İki əsr ərzində kafedralda I Pyotrdan III Aleksandra qədər demək olar ki, bütün Rusiya imperatorları dəfn edilib (Moskvada vəfat edən və Kremlin Baş Mələk Katedralində dəfn edilmiş II Pyotr, həmçinin öldürülmüş İohann VI Antonoviç istisna olmaqla). Şlisselburq qalasında) və bir çox imperator soyadlarının üzvləri. Bundan əvvəl, Yuri Daniiloviçdən başlayaraq Moskvanın Böyük Hersoq Danielin oğlu və rus çarları - İvan Qroznıdan Aleksey Mixayloviçə qədər - Moskva Kremlinin Archangel Katedralində dəfn edildi (istisna ilə). Üçlük-Sergius Lavrada dəfn edilmiş Boris Godunovun).

XVIII əsrdə - XIX əsrin birinci üçdə birində. Peter və Paul Katedrali, bir qayda olaraq, yalnız taclı şəxslərin dəfn olunduğu yer idi. 1831-ci ildən I Nikolayın göstərişi ilə böyük hersoqlar, şahzadələr və şahzadələr də kafedralda dəfn edildi. XVIII - XIX əsrin birinci üçdə birində imperatorlar və imperatorlar qızıl tacda dəfn edildi. Onların cəsədləri mumiyalanmış, ürəyi (xüsusi gümüş qabda) və iç hissələrinin qalan hissəsi (ayrıca qabda) dəfn mərasimindən bir gün əvvəl qəbrin dibində basdırılmışdır.

XVIII əsrin birinci yarısında qəbir yerlərinin üzərinə ağ alebastr daşından hazırlanmış qəbir daşları qoyulmuşdur. 1770-ci illərdə kafedralın bərpası və yenidən qurulması zamanı onlar boz Kareliya mərmərindən hazırlanmış yeniləri ilə əvəz edilmişdir. Qəbir daşları yaşıl və ya qara parça ilə örtülmüş, üstə gerblər tikilmişdir, bayram günlərində isə ermin ilə örtülmüş qızıl brokar ilə örtülmüşdür. 19-cu əsrin ortalarında ağ italyan (Carrara) mərmərindən hazırlanmış ilk qəbir daşları meydana çıxdı. 1865-ci ildə II Aleksandrın fərmanı ilə “axırıncı edam edilənlərin nümunəsi ilə yararsız vəziyyətə düşmüş və ya mərmərdən olmayan, ağdan hazırlanmış bütün qəbir daşlarını” düzəltmək lazım idi. On beş məzar daşı ağ İtalyan mərmərindən hazırlanmışdır. 1887-ci ildə III Aleksandr əmr etdi ki, valideynləri II Aleksandr və Mariya Aleksandrovnanın qəbirləri üzərindəki ağ mərmərdən olan qəbir daşları daha zəngin və zərif olanlarla əvəz edilsin. Bunun üçün yaşıl Altay jasper və çəhrayı Ural rodonitinin monolitlərindən istifadə edilmişdir.
19-cu əsrin sonlarında Peter və Paul Katedralində yeni dəfnlər üçün praktiki olaraq yer yox idi. Buna görə də 1896-cı ildə kafedralın yanında imperatorun icazəsi ilə Böyük Hersoq türbəsinin tikintisinə başlanıldı. 1908-ci ildən 1915-ci ilə qədər Orada imperator ailəsinin 13 üzvü dəfn edilib.

Romanovlar razılaşırlar

Romanovlar ailəsinin üzvləri III Aleksandrın eksqumasiya edilməsi və yeni ekspertizaların aparılması qərarına müsbət reaksiya veriblər. "Yekaterinburq qalıqlarının yeni bir araşdırması - kilsənin iştirakı ilə - etibar edilə bilən nəticələr verə bilər. Mən patriarxın sözünə inanıram”, - II Nikolayın qardaşı oğlu Tixon Nikolayeviç Kulikovski-Romanovun dul arvadı Olqa Nikolaevna Kulikovskaya-Romanova III Aleksandrın anım mərasimində TASS-a müsahibəsində deyib.

Kulikovskaya-Romanova da əmindir ki, həqiqət axtarışında heç də hər şey genetik araşdırmadan getmir. "Qoy tarixi araşdırmalar aparsınlar, həmçinin Uralsın yerli sakinlərinin dəfnləri ilə antropoloji müqayisə aparsınlar. Kral ailəsi cəmi bir il Uralda olub (Tobolskda həbsdən Yekaterinburqa köçənə qədər) və onların qalıqları ola bilməz. Bu bölgənin yerli sakinlərinin sahib olduğu xüsusiyyətlər "dedi. Onun fikrincə, burada “istək yox, vicdanla işləmək lazımdır”.

Yunanıstanda yaşayan knyaz Feliks Yusupovun nəvəsi qrafinya Kseniya Nikolaevna Şeremeteva-Yusupova bizə telefonla “Bəli, III Aleksandrın məzarını açacaqlarını eşitdim” dedi. Onun anası III Aleksandrın nəvəsi idi və buna görə də kral qalıqlarının həqiqiliyini müəyyən etmək üçün ondan əvvəllər DNT testləri götürülüb. “Yaxşı,” dedi, “əgər patriarx belə bir qərar veribsə, mənim buna qarşı heç bir şeyim yoxdur. Baxmayaraq ki, mənə elə gəlir ki, kral qalıqlarının həqiqiliyi artıq kifayət qədər inandırıcı şəkildə təsdiqlənib”.

Qəbirlər talan edilibmi?

Beləliklə, Peter və Paul Katedralində nə baş verə bilər? “Heç kim konkret bir şey haqqında dəqiq deyə bilməz. Yalnız fərziyyələr... Daha nə demək olar? Yepiskop Eqoryevski Moskva mətbuat konfransının sonunda bildirib. - Yalnız İncili xatırlayın: “Açıq olmasın, gizli heç bir sirr yoxdur ki, məlum olmasın və aşkar olmasın”.

Katedraldə işlər davam edir və III Aleksandrın məzarının sirri yaxın həftələrdə açıla bilər. Bununla belə, məzarın açılması prosedurlarının başlanmasının ilk nəticələri, göründüyü kimi, kafedraldakı imperator məzarlarının açıldığı və ola bilsin ki, talan edildiyi barədə köhnə şübhələri təsdiqləyir.

SSRİ-də heç kim Pyotr və Pavel kilsəsindəki imperator məzarlarının bolşeviklər tərəfindən talan edilməsi barədə heç vaxt heç nə yazmayıb. Peter və Paul Katedralinin bir çox bələdçiləri hələ də "uzun illər bu qəbirlərin dincliyini heç kim pozmadığını" yazırlar. Əslində elə deyil. İmperator məzarının xəzinələri uzun müddətdir ki, arzu edilir. Hələ 1824-cü ildə “Oteçestvennıe zapiski” jurnalı yazırdı ki, Rusiyada səyahət edərkən madam de Stael I Pyotrun məzarından xatirə hədiyyə etmək istəyir. O, brokar yorğan-döşəkdən bir parça kəsmək istəsə də, kilsə gözətçisi bunu görüb və Madam tələsik kafedralı tərk etməli oldu.

Və inqilabdan dərhal sonra qəbirləri soymağa başladılar. 1917-ci ilə qədər kafedralın divarlarında, sütunlarda və imperatorların məzarlarında qızıl və gümüş də daxil olmaqla mindən çox çələng var idi. Demək olar ki, hər bir qəbirdə və onun yanında qədim nişanlar və qiymətli lampalar var idi. Beləliklə, Anna İoannovnanın məzarının üstündə iki ikona var idi - Qüds Allahının Anası və Müqəddəs Anna Prochitsa - qızıl maaşlarda, mirvari və qiymətli daşlarla. Malta ordeninin almaz tacı I Pavelin məzar daşına bərkidilmişdi. I Pyotrun, I Aleksandrın, I Nikolayın və II Aleksandrın məzar daşları üzərində müxtəlif yubileylər münasibətilə möhürlənmiş qızıl, gümüş və bürünc medallar düzülüb. Pyotrun qəbir daşının yanında divara Taqanroqda çarın abidəsini əks etdirən gümüş barelyef quraşdırılıb və yaxınlığındakı qızıl çərçivədə həvari Pyotrun üzü olan ikona asılıb, ölçüsünə uyğun olması ilə diqqəti çəkir I Pyotrun doğuş zamanı böyüməsi.

İnqilabdan sonra fəlakət baş verdi. 1917-ci ilin sentyabr-oktyabr aylarında Müvəqqəti Hökumətin əmri ilə qəbirlərdən bütün ikona və çıraqlar, qızıl, gümüş və bürünc medallar, qızıl, gümüş və çini çələnglər çıxarılaraq qutulara qoyularaq Moskvaya göndərildi. İxrac edilən kafedral qiymətlilərin sonrakı taleyi məlum deyil.

Sənədi yoxdu amma...

Rus mühaciri Boris Nikolaevskinin hekayəsi bizə gəlib çatmışdır. Orada nə deyilir: “Paris, Son Xəbərlər, 20 iyul 1933-cü il. Başlıq: “Rusiya imperatorlarının məzarları və bolşeviklərin onları necə açması”: “Varşavada rus koloniyasının üzvlərindən birinin birindən məktub var. Sankt-Peterburq GPU-nun görkəmli üzvləri Pyotr və Pavel Katedralinin məzarında bolşeviklər tərəfindən rus imperatorlarının məzarlarının açılması haqqında hekayə ilə. Yarılma 1921-ci ildə imperator tabutlarına qoyulmuş aclıqdan ölən daş-qaşların lehinə müsadirə layihəsi ilə çıxış edən “Pomqol”un xahişi ilə həyata keçirilib.“Krakow qəzeti” “Illustrated Courier Zodzenna” bu tarixi məktubu sitat gətirir:
"...Mən sizə yazıram, - bu sənəd belə başlayır, - unudulmaz təəssüratla. Türbənin ağır qapıları açılır, yarımdairə şəklində qoyulmuş imperatorların tabutları gözümüzün önündə görünür. Bizdə var. qarşımızda Rusiyanın bütün tarixi.Komissiyanın sədri olan GPU komissarı ən gəncdən başlamağı əmr etdi ... Mexaniklər III Aleksandrın məzarını açır.Padşahın balzamlanmış meyiti yaxşı qorunub saxlanılır.III Aleksandr yatır. ordenlərlə zəngin şəkildə bəzədilmiş general geyimində.Padşahın külü gümüş tabutdan tez çıxarılır, barmaqlarından üzüklər çıxarılır, formasından brilyantlarla bəzədilmiş ordenlər çıxarılır, sonra III Aleksandrın cəsədi bir yerə köçürülür. palıd tabutu.Komissiya katibi mərhum çardan müsadirə edilmiş daş-qaşların ətraflı sadalandığı protokol tərtib edir.Tabut bağlanır, üzərinə möhürlər vurulur.

Eyni prosedur II Aleksandr və I Nikolayın tabutları ilə də baş verir. Komissiya üzvləri tez işləyirlər: məzarın havası ağırdır. I Aleksandrın məzarının arxasındakı xətt. Amma burada bolşevikləri sürpriz gözləyir. I Aleksandrın məzarı boşdur. Bu, açıq-aydın, imperatorun Taqanroqda ölümünün və onun cəsədinin dəfn edilməsinin onun həyatının qalan hissəsini Sibirdə mərhəmətli kimi başa vurmaq üçün uydurduğu və səhnələşdirdiyi uydurma olduğu əfsanənin təsdiqi kimi qəbul edilə bilər. qoca zahid.

Dəhşətli dəqiqələr

Bolşevik komissiyası imperator Pavelin məzarının açılışı zamanı dəhşətli anlara dözməli oldu. Mərhum padşahın bədəninə yaraşan forma mükəmməl şəkildə qorunub saxlanılmışdır. Ancaq Pavelin başı qorxulu təəssürat yaratdı. Üzünü örtən mum maskası zamandan və hərarətdən əriyir, qalıqların altından öldürülən şahın eybəcər siması görünürdü. Qəbirlərin açılmasının tutqun prosedurunda iştirak edənlərin hamısı işlərini tez başa çatdırmağa tələsirdilər. Rus çarlarının gümüş tabutları, cəsədləri palıd ağacına köçürdükdən sonra bir-birinin üstünə qoyuldu. Başqalarından daha uzun müddətdir komissiya çoxlu zərgərlik məmulatlarının olduğu İmperator I Ketrinin məzarı ilə məşğul idi.

...Nəhayət, Böyük Pyotrun qalıqlarının uyuduğu sonuncu, daha doğrusu, birinci məzara çatdıq. Qəbri açmaq çətin idi. Mexaniklər bildirdilər ki, görünür, xarici tabutla daxili tabut arasında başqa bir boşluq var və bu da onların işləməsini çətinləşdirir. Onlar məzarı qazmağa başladılar və tezliklə işi asanlaşdırmaq üçün şaquli şəkildə yerləşdirilən tabutun qapağı açıldı və Böyük Pyotr bolşeviklərin gözü qarşısında tam böyümə ilə göründü. Komissiya üzvləri qorxudan təəccüblə geri çəkildilər. Böyük Pyotr canlı kimi dayanmışdı, üzü mükəmməl şəkildə qorunurdu. Sağlığında insanlarda qorxu hissi yaradan böyük çar öz nəhəng təsirinin gücünü bir daha çekistlər üzərində sınadı. Amma köçürmə zamanı böyük padşahın cənazəsi toz halına gəldi. Çekistlərin dəhşətli işi başa çatdı və padşahların qalıqları olan palıd tabutları zirzəmiyə qoyulduğu Müqəddəs İsaak Katedralinə aparıldı ... "

şahid ifadələri

Yenə deyirik, bu dəhşətli aksiyanın həqiqətən baş veribsə, heç bir sənədi, hətta bolşeviklərin tabutlardan ələ keçirdikləri xəzinələrin inventarları belə qorunmayıb. Bununla belə, Nikolaevskinin məqaləsi ilə yanaşı, tarixçilər tərəfindən toplanmış bir sıra xatirələr bizə gəlib çatmışdır ki, bu da yuxarıda təsvir edilən hər şeyin həqiqətən baş verə biləcəyini təsdiqləyir. Budur, məsələn, professor V.K.-nin ifadəsi. Krasuski: “Hələ tələbə ikən 1925-ci ildə Leninqrada xalam, əməkdar elm xadimi, Elmi İnstitutun anatomiya professoru Anna Adamovna Krasuskayanın yanına gəldim. P.F. Lesgaft. A.A ilə söhbətlərimin birində. Krasuskaya mənə bunları dedi: "Bir müddət əvvəl kral məzarlarının açılışı həyata keçirildi. I Pyotrun məzarının açılışı xüsusilə güclü təəssürat yaratdı. Pyotrun cəsədi yaxşı qorunub saxlanılıb. O, həqiqətən də Pyotra çox oxşayır. rəsmlərdə təsvir edilmişdir. , çox ağırlıqdadır. Dəyərlər kral məzarlarından ələ keçirilmişdir.

Budur, texnika elmləri doktoru, professor V.İ. Angeleyko (Xarkov) L.D. Lyubimov: “Gimnaziyamda Valentin Şmit yoldaşım var idi. Onun atası F.İ. Şmit Xarkov Universitetində sənət tarixi kafedrasına rəhbərlik etdi, sonra Leninqrad Universitetində işləməyə keçdi. 1927-ci ildə dostuma baş çəkdim və ondan öyrəndim ki, atası 1921-ci ildə kilsə qiymətlilərinin ələ keçirilməsi komissiyasında iştirak edib və onun iştirakı ilə Pyotr və Pavel kafedralının qəbirləri açılıb. Komissiya I Aleksandrın məzarında meyiti tapmadı. O da mənə I Pyotrun cəsədinin çox yaxşı qorunduğunu bildirdi”.

D. Adamoviçin (Moskva) xatirələri isə budur: “Hazırda vəfat etmiş tarix professoru N.M. Korobov... Mən aşağıdakıları bilirəm. 1921-ci ildə Petroqradda kral məzarlarının açılışında iştirak edən Qrabbe İncəsənət Akademiyasının üzvü ona I Pyotrun çox yaxşı qorunduğunu və tabutda canlı kimi yatdığını söylədi. Yarılma zamanı kömək edən Qırmızı Ordu əsgəri dəhşət içində geri çəkildi. I İsgəndərin qəbrinin boş olduğu ortaya çıxdı”.

Niyə onları çıxarmaq lazım idi!?

Peter və Paul Katedralində padşahların qalıqlarının və məzarlarının qarət edilməsini təsvir edən dramatik məktubun mətni ilk dəfə 1989-cu ildə sovet tarixçisi Natan Eidelman tərəfindən nəşr edilmişdir. O, əfsanəyə görə, öz ölümünü səhnələşdirən və sonra Sibirdə bir yerdə yoxa çıxan və ömrünün sonuna qədər qoca Fyodor adı altında yaşadığı İmperator I Aleksandrın sirli taleyi ilə bağlı araşdırmalarla məşğul idi. Kuzmiç. Eydelman üçün 1921-ci ildə bolşeviklər tərəfindən açılan zaman I Aleksandrın məzarının boş olması ilə bağlı məlumatlar, imperatorun xəyali ölümü ilə bağlı fantastik hesab edilən hekayələrin əslində çevrilə biləcəyi fərziyyəsini təsdiqlədi. doğru olduğu ortaya çıxdı. “Fyodor Kuzmiçin işi” ilə məşğul olan Eydelman, Nikolaevskinin istinad etdiyi məktubda “padşahların qalıqları olan palıd tabutlarının Müqəddəs İsaak Katedralinə aparıldığı, orada onlar tərəfindən gətirildiyi” ifadəsinin son cümləsinə əhəmiyyət vermədi. zirzəmiyə yerləşdirdilər...”

"Müqəddəs İsaak Katedralinə köçürüldü ...". Əgər həqiqətən də belə idisə, bəs niyə!? Axı, cəsədlər qarət edildikdən sonra onları orijinal yerinə qaytarmaq - onları eyni Peter və Paul Katedralində basdırmaq ən asan olardı. Amma yox! Nədənsə onları çıxarırlar. Ancaq bağışlayın, çünki bu, bütöv bir nəqliyyat əməliyyatıdır! Yük maşınlarını tənzimləmək, tabutları onlara yükləmək, şəhərin o biri başına daşımaq, sonra onları boşaltmaq, Müqəddəs İsaak kilsəsinin zirzəmisinə keçirmək və s. lazımdır. Bunun üçün yükləyicilərdən ibarət bütöv bir komanda, mühafizə, avtomobillər lazımdır. , o zaman Petroqradda hər şey kimi çox çatışmazlığı olan benzin. Əgər təkrar edirik, qarət edilənlərin külünü öz qəbirlərinə endirmək daha asan idisə, niyə bütün bu rigmarole başlayaq? Bu o deməkdir ki, bu çətin əməliyyatı həyata keçirmək üçün yaxşı səbəblər olmalıdır. Nə? Yəqin ki, yalnız iki variant var: imperatorların külü, ya onlar gizli şəkildə başqa yerdə basdırmaq istəyirdilər, ya da .... məhv etmək niyyətindədir!

Amma başqa, gizli yerdə (məsələn, monarxistləri kral tabutlarına sitayiş etmək imkanından məhrum etmək üçün) dəfn variantı da gülünc görünür. Şəhərin mərkəzindən keçmək və bir dəstə tabutu sakitcə basdırmaq sadəcə mümkün deyil. Bu əməliyyatda bütöv bir ifaçılar komandası iştirak etməli idi və bundan sonra istər-istəməz yeni dəfn yeri məlum olardı. Sonra ehtimal olunan versiya imperiya qalıqlarının qəsdən məhv edilməsi versiyasıdır. Bu, tərəddüd etmədən kral ailəsinin diri üzvlərini güllələyən və təbii ki, ölülərlə mərasimdə dayanmayan bolşeviklərin etməli idi. Axı, o günlərdə Rusiyada kral hakimiyyəti ilə əlaqəli hər şey amansızcasına məhv edildi: imperatorların abidələri, evlərdəki taclar və sarayların darvazaları, padşahların portretləri və s.

Əminəm ki, imperatorların məzarları boşdur, bunu rus mühacirləri arasında tanınmış ailənin nəslindən olan tarixçi knyaz Dmitri Şaxovskoy söyləyib. Bir neçə il əvvəl o, bu barədə danışaraq bildirdi ki, artıq Pyotr və Pavel kilsəsində yenidən dəfn edilmiş İmperator Mariya Fedorovnanın qəbrindən başqa, əri III Aleksandrın məzarının yanında, kafedralda dayanan bütün digər sarkofaqlar var. boşdur.

Müəyyən bir Boris Kaplun

Rus çarlarının küllərinin məhv edilməsi versiyasını dolayısı ilə təsdiqləyən konkret fakt da var. Peter və Paul Katedralindəki məzarların açılışında Petroqrad Çekasının güclü başçısı Musa Uritskinin qardaşı oğlu müəyyən bir Boris Kaplun var idi. Kaplunun kral məzarlarının açılışı ilə bağlı məlumat verdiyi yazıçı Nadejda Pavloviçin hekayəsi diqqətəlayiqdir:

“Həmin gün Boris həyəcanlandı: o, Qırmızı Ordu əsgərlərindən ibarət bir dəstə ilə kral məzarlarının açılışında iştirak etdi. "Nə üçün?" soruşduq. - "Kral xəzinələrinin kral tabutlarında gizləndiyi barədə şayiələri yoxlamaq üçün." O dövrdə bəzi insanlar köhnə romantik hekayələri təqlid edərək, lazımi vaxtda gizli sərvəti "yerdən çıxarmaq" üçün uydurma dəfnlər təşkil etdikləri hallar var idi.

"Yaxşı, nə tapdın?" “Xeyr, etmədilər. Böyük Pyotr başqalarından daha yaxşı qorunub saxlanmışdı - barmağında almaz üzük var idi, biz onu muzeyə aparmağı düşündük, lakin cəsarət etmədik”.

Ancaq bu heç bir şey olmazdı, az adam yalnız maraq üçün kafedrala gələ bilərdi, xüsusən də Cheka rəhbərinin qohumu üçün bu heç bir çətinlik ola bilməzdi. Amma iş ondadır ki, adı çəkilən Kaplun... Petroqradda və ümumiyyətlə Rusiyada ilk krematoriumun yaradıcısı idi!

Bolşeviklərdən krematoriya

Petroqraddakı krematorium Leon Trotskinin şəxsi təşəbbüsü ilə, "yeni proletar mədəniyyəti"nin elementi və "qırmızı odlu dəfn" ritualı kimi yaradılıb, baxmayaraq ki, Rus Pravoslav Kilsəsi həmişə bu dəhşətli ayinlərə kəskin şəkildə qarşı çıxıb. Rusiyada hakimiyyəti ələ keçirən bolşeviklər şövqlə oxudular: "Biz bizimik, yeni bir dünya quracağıq ..." Lakin onlar Petroqradda yalnız iki tikinti layihəsi ilə başladılar: Çöldə "inqilab qurbanları" abidəsi. Marsın - yəni şəhərin tam mərkəzindəki qəbiristanlıq və Rusiyada ilk krematoriumun tikintisi ilə. Və bu, tamamilə təsadüfi deyildi. Yekaterinburq yaxınlığında Romanovlar imperator ailəsi məhv edildikdən sonra Rus Pravoslav Kilsəsi Rusiyanın yeni hökmdarlarının əsas düşməninə çevrildi. Ona görə də qərara alınıb ki, onu xalqın gözündə əsas funksiyalardan biri - son səfərə yola salmaq və ölüləri dəfn etməkdən məhrum etsinlər. 1919-cu ilin əvvəlində Lenin ölülərin kremasiyasına icazə verilməsi və hətta onlara üstünlük verilməsi haqqında fərman imzaladı. Və Leon Trotski bolşevik mətbuatında Sovet hökumətinin bütün rəhbərlərini cəsədlərinin yandırılmasını vəsiyyət etməyə çağırdığı bir sıra məqalələrlə çıxdı. Elə buna görə də ilk krematoriumun tikintisi bir növ “Allahsızlıq şöbəsi” kimi təbliğ olundu. Məhz bu şüar altında “Revolution and the Church” jurnalı 1920-ci ildə onun tikintisi layihəsi üçün müsabiqə elan etdi. Eyni zamanda, kommunistlərin "qırmızı" dəfnləri hər cür təşviq edildi: musiqiçilər qabaqda getdilər, sonra qırmızı tabut daşıdılar, komsomolçular və qırmızı bayraqlı və Beynəlxalq mahnı oxuyan kommunistlər cəsədin arxasınca getdilər. Və təbii ki, kahinlər yoxdur.

İvan Bunin “Lənətlənmiş günlər” əsərində dəhşətlə yazırdı: “Mən onların indicə çıxış etdikləri Mars tarlasını inqilabın bir növ ənənəvi qurbanı, azadlıq uğrunda həlak olmuş qəhrəmanların dəfn mərasiminin komediyası kimi gördüm. Nə zərurət idi, əslində, ölülərə istehza idi ki, onların vicdanlı xristian dəfnindən məhrum edilməsi, nədənsə qırmızı tabutlara mindirilməsi və dirilər şəhərinin tam mərkəzində qeyri-təbii şəkildə basdırılması!

Əvvəlki hamamların binalarında

Krematorium 1920-ci ildə Petroqradda Vasilyevski adasının 14-cü cərgəsində keçmiş hamamların ərazisində meydana çıxdı. Onlar əvvəlcə Aleksandr Nevski Lavrasında inqilabçıların krematorium adlandırdıqları kimi “odlu qurbangah” etməyi planlaşdırdılar, lakin bu alınmadı. İlk yandırma dekabrın 14-də həyata keçirilib - meyiti yandırılmalı olan mərhum şəhər morqunda təntənəli şəkildə seçilib. Prosedura krematoriumun məsul şəxsi Boris Kaplun tərəfindən nəzarət edilib. Həmin vaxt orada olan rəssam Yuri Annenkov belə xatırlayırdı: “Nəhəng bir anbarda cırıq-cırıqlarla örtülmüş cəsədlər sonsuz cərgələrdə çiyin-çiyinə yerdə uzanır. Krematoriumun rəhbərliyi və rəhbərliyi bizi orada gözləyirdi.

"Seçim xanıma verilir" deyə Kaplun mehribanlıqla qıza tərəf döndü.

Qız bizə dəhşət dolu nəzər saldı və cəsədlərin arasında bir neçə qorxaq addım ataraq onlardan birini göstərdi (əli, yadımdadır, qara əlcəkdə idi). Seçilənin sinəsinə qələm yazısı olan bir parça çirkli karton qoydu: İvan Sedyakin. Sosial Cins: dilənçi.

"Beləliklə, sonuncu birinci olur" dedi Kaplun və bizə tərəf dönərək təbəssümlə qeyd etdi:

"Ümumilikdə, olduqca gülməli hiylədir, hə?"

Tanınmış yazıçılar, rəssamlar, rəssamlar Çekist Kaplunda ləzzətli nahardan sonra “atəş mərasimləri”nə heyran olmağa getdilər: Qumilyov, Annenkov, Bely, məşhur balerina Spesivtseva. Bu işğal Meyerholdun eksperimental teatrına getmək kimi mütərəqqi sayılırdı. Çekistlər tez-tez təklif edirdilər: "Niyə krematoriyaya getməyəsən?" - əvvəllər dedikləri kimi: "Kubaya və ya Villa Rode-yə getməməliyik?" (inqilabdan əvvəl ən dəbdəbəli Sankt-Peterburq restoranları belə adlanırdı).

Lakin şəhər sakinləri heç bir həvəs olmadan yeniliyi qəbul etdilər. 1921-ci ilin martında krematorium fəaliyyətini dayandırdı. Tələsik qurulan soba sıradan çıxdı.

Tabutlar üzərində mübahisə

Bu arada Pyotr və Pol qalasının muzey işçiləri son vaxtlara qədər inadla israr edirdilər ki, heç vaxt imperator məzarlarını heç kim açmayıb. Bu cür bəyanatlar, məsələn, Sankt-Peterburq Dövlət Tarix Muzeyinin (Pyotr və Pavel qalasında yerləşir) hazırkı direktoru Aleksandr Kolyakin tərəfindən dəfələrlə səsləndirilib. . Belə ki, “İnterfaks” agentliyinin müxbiri ona bu sualı verəndə A.Kolyakin qəti şəkildə dedi: “Cəfəngiyatdır. Bu haqda danışılıb, amma bu, sadəcə, şayiədir”.

Yeri gəlmişkən, yarılma izlərinin aşkara çıxdığı bu gün bu muzey işçilərindən ciddi şəkildə soruşmaq lazımdır: niyə III Aleksandrın məzarı üzərindəki lövhənin yerindən tərpəndiyini görmədilər? Niyə bunu ancaq Moskvadan gələn komissiya hiss etdi? Bu o deməkdirmi ki, qəyyumlar öz vəzifələrinə etinasız yanaşıblar və uzun illər aşkar olanı görməyiblər? Yoxsa görmək istəmədin? Və mən bu suallara cavab almaq istərdim.

Digər şübhəçilər Nikolaevskinin nəşrinə tənqidi yanaşır, onların fikrincə məqalədəki absurdları və qeyri-dəqiqlikləri göstərirlər. Bu tənqidçilərdən biri, məsələn, yazır: “Deməli, yarılma ilə bağlı ən ətraflı hekayə budur: “Varşavada rus koloniyasının üzvlərindən birinin Sankt-Peterburqun görkəmli üzvlərindən birinin məktubu var. Peterburq GPU yarılma haqqında hekayə ilə ... "Pomgol" xahişi ilə 1921-ci ildə istehsal ... Krakov qəzeti "Illustrated Courier Tsodzenny" bu tarixi məktubu istinad edir.
“...Mən sizə yazıram,” məktub belə başlayır, “unudulmaz təəssürat altında... gözümüzün önündə imperatorların tabutları peyda olur... Komissiyanın sədri olan GPU komissarı əmr etdi. ən kiçikdən başlamaq üçün ... Çekistlərin dəhşətli işi başa çatdı və padşahların qalıqları ilə palıd tabutları zirzəmiyə qoyulduğu Müqəddəs İsaak Katedralinə aparıldı ... "".
Deməli, “Sankt-Peterburq QPU-nun görkəmli üzvü” 1921-ci ildə öz gözləri ilə gördüklərini yazır: “Komissiyanın sədri olan QPU komissarı əmr etdi...”. Dayan - 1921-ci ildə "GPU komissarları" yox idi: birincisi: yalnız "6 fevral 1922-ci ildə Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsi Çekanın ləğvi və Dövlət Siyasi İdarəsinin (GPU) yaradılması haqqında qərar qəbul etdi. RSFSR NKVD-si", ikincisi, komissar orada idi: 1919-cu ildən 1923-cü ilə qədər - bədnam Dzerjinski.

Daha sonra: "yarılma ... 1921-ci ildə Pomqolun xahişi ilə aparıldı" - cəfəngiyat, Pomqol heç nə tələb edə bilmədi: 21 iyul 1921-ci ildə quruldu və artıq "26 avqust 1921-ci ildə Lenin Stalindən xahiş etdi ki, Siyasi Büroya Pomqolun dərhal ləğvi və liderlərinin həbs və ya sürgün edilməsi barədə sual verdi, guya onlar "işləmək istəmirlər". O, həmçinin mətbuata öz üzvlərini “ən azı həftədə bir dəfə lağ etmək və təqib etmək” üçün “yüzlərlə üsulla” deyilməsini tələb edib. Sovetyönlü mətbuatda komitəni istehza ilə Prokukiş adlandırırdılar - təşkilatçıların adlarından - S. N. Prokopoviç, E. D. Kuskova və N. M. Kişkin. qızıl, gümüş və daşlardan çıxarılması, kultun özünün maraqlarına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərə bilməz. .

Bundan əlavə, “Sankt-Peterburq GPU-nun görkəmli üzvü”nün şəxsi məktubunda “Çekistlərin dəhşətli işi...” sözlərini işlətməsi şübhəli görünür.Bundan başqa, bolşeviklər tərəfindən rusların məzarlarının açılması haqqında imperatorlar "... Peter və Paul Katedralinin məzarında": "Məzarın ağır qapıları açılır və gözümüzün önündə yarımdairə şəklində qoyulmuş imperatorların tabutları görünür ..."
Dayan. Peter və Paul Katedralində heç bir "Rusiya imperatorlarının məzarı" olmayıb və olmayıb - kafedralın özü də məzardır, orada eyni tipli mərmər sarkofaqları var. Hansı "yarımdairədəki tabutlar"? Kimsə, fəhlələr, yəqin ki, hələ komissiya gələnə qədər “başda QPU komissarı olan” bütün tabutları sarkofaqlardan çıxarıb yarımdairə şəklində düzüblər? Bəli, mən də kağızları üstünə qoyuram, "hoo is hoo" ... "

Şərhlər ağlabatandır, ancaq ilk baxışdan. Onların hamısını təkzib etmək və ya izah etmək asandır. Əgər Cheka-nın keçmiş əməkdaşı xaricə gedibsə, deməli, qaçaqdan danışırıq (onların çoxu var idi) və buna görə də yaxşı yazmaq olar: "Çekistlərin dəhşətli işi". Katedraldə “imperator məzarı yoxdur”... Xeyr, bir çox tarixi kitablarda orada dayanan imperator məzar daşlarını “İmperator məzarı” adlandırırlar. Sonradan əlavə edilən Böyük Dükün məzarından fərqli olaraq.

"Yarım dairədəki tabutlar" - açılış alacakaranlıqda, məşəllərin işığında edildi, sonra kafedralda elektrik yox idi və buna görə də, yəqin ki, kilsəni ziyarət etmək üçün ziyarət edən Çekistə yaxşı görünə bilərdi. ilk dəfə ki, qəbirlər yarımdairə şəklində dayanıb.

“Pomqol” heç nə tələb edə bilmədi. Düzdür, bacarmadı. Bəs onun fəaliyyəti ilə heç bir əlaqəsi olmayan çekist hardan bilə bilərdi? Üstəlik, bolşeviklər əhalinin qəzəbini özlərindən yayındırmaq üçün tez-tez öz əməllərini ört-basdır edirdilər. Deyirlər ki, qiymətli əşyaları biz yox, Pomqol tələb edir.

“Yeganə komissar Dzerjinski idi”. Yaxşı, bu, ümumiyyətlə, gülünc bir şərhdir. O günlərdə dəri gödəkçə və revolver olan istənilən adamı “komissar” adlandırırdılar. Üstəlik, məqalə xarici qəzet üçün yazılmışdır və orada, ümumiyyətlə, hər hansı bir təhlükəsizlik işçisi mütləq komissar idi.

Sobçakın ifadəsi

Daha bir maraqlı sübut var. Yazıçı Mixail Zadornov LiveJournal-da bildirib ki, vaxtilə Sankt-Peterburqun meri Anatoli Sobçak ona kral məzarlarının sirri barədə danışıb. Zadornovun sözlərinə görə, Yurmalanın dəniz sahili ilə gəzərkən o, 1998-ci ildə II Nikolayın ailəsinin Pyotr və Pavel kilsəsində yenidən dəfn edilməsi zamanı bələdiyyə sədri olmuş Sobçakdan soruşub: “Eşitdim ki, həmin vaxt başqa sarkofaqlar da açılır. vaxt. Mənə deyin, sizə söz verirəm ki, on il ərzində söhbətimizdən, I Aleksandrın sarkofaqında - onun qalıqlarından heç kimə danışmayacağam? Axı müqayisəli təhlili bir neçə rus çarı aparmışdı. Zadornovun sözlərinə görə, Sobçak dayandı və sakitcə cavab verdi: "Ora boşdur ..."
"Tozlu dəbilqəli komissarların" hazırkı varisləri küfredici yarılma və qəbirlərin qarət edilməsi ehtimalını ciddi şəkildə təkzib etməyə çalışırlar. Bəli, qəbirlər var! Leninqradda bolşeviklər bütöv qəbiristanlıqları talayıb dağıdıblar, bir çox məşhur rus adamlarının dəfn yerlərini vəhşicəsinə dağıdıblar! Onsuz da bizim dövrümüzdə, Sankt-Peterburqun mərkəzində küçələr təmir olunarkən, asfaltın altından mərmər qəbir daşlarının parçaları tapılıb, onlar qəbirlərdən götürülüb, sonra isə səkilərin bordürlərinin tikintisi üçün tikinti materialı kimi istifadə olunub. evlərin təməlləri. Deməli, ola bilsin ki, III Aleksandrın tabutu açılanda bizi yeni sürprizlər gözləyir...