» Borodino döyüşünün qəhrəmanının nitqinin unikallığı nədir? Lermontovun "Borodino" poemasının ətraflı təhlili. "Borodino" poemasının süjeti

Borodino döyüşünün qəhrəmanının nitqinin unikallığı nədir? Lermontovun "Borodino" poemasının ətraflı təhlili. "Borodino" poemasının süjeti

M. Yu. Lermontov "Borodino" poemasını 1812-ci il Vətən Müharibəsi hadisələrinə həsr etmişdir. Əsər əlamətdar döyüşdən 25 il sonra yazılmışdır. İlk dəfə 1837-ci ildə Sovremennik jurnalında çap olunub.

Yazı tarixi

Otuzuncu illərin əvvəllərində Lermontov "Borodinin tarlası" poemasını yazdı. Ehtimal olunur ki, şair Vətən Müharibəsinə həsr olunmuş şeir ideyasını məhz o zaman düşünüb. Lermontovun "Borodino" əsəri 1812-ci ilin sentyabrında baş vermiş döyüşün ildönümünə həsr olunmuşdu. Əsər geniş kütlənin diqqətini cəlb etməyə bilməzdi. Həmin illərdə anti-Napoleon kampaniyasının qısa müddətində rus xalqının qəhrəmancasına müqaviməti fəal müzakirə olunurdu. Mixail Lermontov, 19-cu əsrin birinci yarısında bir çoxları kimi, Rusiyanın keçmişi və tarixin gedişatını dəyişdirən hadisələr haqqında düşünməyi çox sevirdi.

Xüsusiyyətlər

"Borodino" əsərində əsas fikir nədir? M.Yu.Lermontov, Belinskinin fikrincə, öz müasirlərinin fəaliyyətsizliyini, izzət və böyük işlərlə yadda qalan dövrlərdə yaşamış əcdadlarına həsəd aparmasını vurğulamaq istəyirdi. Qəhrəmanlıq mövzusu 30-cu illərin birinci yarısında rus şairinin yaratdığı bir çox əsərlərin arasından qırmızı sap kimi keçir.

"Borodino" poemasını yazmazdan bir müddət əvvəl Lermontov Afanasi Stolıpinlə tanış oldu. Bu adam qəhrəman, Vətən Müharibəsi veteranı, artilleriya qərargahı kapitanı idi. Bir sözlə, Lermontovun dövrünün əfsanəvi şəxsiyyəti. Və təbii ki, qərargah kapitanı Borodino döyüşündə iştirak etdi. Lermontov və Stolypin qohum idi. Sonuncu şairin nənəsinin qardaşı idi.

Stolıpin şairə Borodino döyüşü haqqında çox şey danışdı. Amma əsərdə rəvayət adsız bir əsgərin – savadsız, lakin müdrik və bəsirətli adamın prizmasından danışılır. Amma əsas odur ki, azadlıq müharibəsinin bilavasitə iştirakçısı adından. Bu xüsusiyyət əsərə epik hisslər verir və onu folklor məzmunu ilə doldurur. Artilleriya əsgərinin hekayəsi o günlərdə hərbçilər arasında tez-tez rast gəlinən epoxal hissləri ehtiva edir. Əsərdə daha bir maraqlı obraz var - adsız polkovnik. Lermontov bu xarakteri obyektivləşdirmir. Amma belə bir versiya var ki, onun prototipi məşhur general, İkinci Qərb Ordusunun baş komandanıdır.

Borodino döyüşü

Bu, Vətən Müharibəsinin ən böyük döyüşü idi. On iki saat davam etdi. İstənilən tarix dərsliyində rus ordusunun bu döyüşdə qalib gəldiyi deyilir. Ancaq Kutuzov qələbədən bir gün sonra geri çəkilməyi əmr etdi. Niyə? Fakt budur ki, Napoleonun böyük ehtiyatları var idi. Görünən qələbədən sonra məğlubiyyət də ola bilərdi.

Fransız ordusu 1812-ci ilin yayının əvvəlində Rusiya imperiyasının ərazisini işğal etdi. Rus qoşunları geri çəkildi. Fransızlar sürətlə ölkə daxilində irəlilədilər. Napoleonun ordusu güclü idi və o vaxt çoxlarına göründüyü kimi, məğlubedilməz idi. Açıqcasına uzanan rus ordusunun geri çəkilməsi ictimaiyyətin həddindən artıq narazılığına səbəb oldu. Sonra I Aleksandr Kutuzovu baş komandan təyin etdi. Bununla belə, o da geri çəkilmək yolunu seçdi.

Lermontovun “Borodino” şeirində səslənən döyüşdə nə qədər rus əsgərinin öldüyü barədə fikir birliyi yoxdur. İtkilərin sayı tarixçilər tərəfindən dəfələrlə nəzərdən keçirilib. Ancaq ən azı otuz min insanın öldüyü məlumdur.

Fransız ensiklopediyalarına görə, döyüşdə Napoleon ordusunun otuz minə yaxın əsgər və zabiti həlak olub. Düzdür, ölənlərin ümumi sayının üçdə ikisi aldığı yaralardan öldü. Borodino döyüşü 19-cu əsrin ən qanlı döyüşlərindən biridir. Və bu, cəmi bir gün davam edən ən böyük döyüşdür. Ancaq yalnız 1812-ci ilə qədər (sonrakı müharibələrdə itkilər daha çox idi).

Bir çox ədəbiyyat əsərləri Borodino döyüşünə həsr edilmişdir. Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanında, Puşkinin şeirlərindən birində və əlbəttə ki, M. Lermontovun “Borodino” əsərində öz əksini tapmışdır.

Süjet

M. Yu. Lermontovun "Borodino" poeması 1812-ci il hadisələri haqqında bir növ hekayədir. Artıq qeyd edildiyi kimi, hekayə sadə bir əsgər rakursundan danışılır. Müəllif öz qəhrəmanının adını çəkmir. Hekayəyə gənc nəslin nümayəndəsinin verdiyi sual səbəb olur.

Lermontovun “Borodino” poemasının ilk sətirlərini hamı bilir. Təqdimatçının həmsöhbəti yanan Moskvanın niyə Napoleona verilməsi ilə maraqlanır. “Mənə deyin, dayı...” sözləri ilə başlayan misranı çoxları əzbər bilir. Bəs adsız əsgər nə dedi? Lermontovun “Borodino” poemasında belə bir süjet yoxdur. Bunlar şairin poetik formaya saldığı qoca bir döyüşçünün xatirələridir.

Əsgər döyüşü xatırlamağa başlayır. Onun hekayəsində keçmiş qəhrəmanlıq dövrləri ilə bağlı təəssüf qeydləri var. İndiki nəsil (“indiki tayfa”), rəvayətçinin fikrincə, həm zadəganlıq, həm də cəsarət baxımından cəsur hərbçilərdən aşağıdır.

Vətən Müharibəsi veteranının danışdığı hekayə rus xalqının şücaəti üçün qürur hissi ilə doludur. Lermontovun “Borodino” poemasının qəhrəmanı əsgər yoldaşlarının cəsarətinə heyran qalır. Hekayədə rəvayətçi “mən” və “biz” əvəzliklərindən istifadə edir. O, rus xalqının bir hissəsidir. Ondan ayrılmazdır. Danışan bütün əsgərlər adından danışır. Lermontovun “Borodino” əsərinin qəhrəmanı əsl milli ruhu, Vətən sevgisini ifadə edir.

Tərkibi

Əsər yeni nəslin nümayəndəsinin sualını ifadə edən misra ilə başlayır. Bu girişdir. Əsas hissə aşağıdakı kimidir. Lermontovun "Borodino" poemasındakı baş qəhrəmanın hekayəsi üzük kompozisiyasına malikdir. Hekayə onun 1812-ci ildə hərbi hadisələrin mərkəzində olan əsgərlərə heyranlığını ifadə etməsi ilə başlayır. Onların arasında həm sağ qalanlar, həm də yıxılanlar var.

Sonra döyüşün ətraflı təsviri başlayır. Əsgərlərin hekayəsi qərəzsiz deyil. Təqdimatçı özünün və digər əsgərlərin keçirdiyi hissləri ifadə edir. Əsər, Tanrının iradəsi olmasaydı, rus əsgərlərinin imtina etməyəcəyi Moskva haqqında sözlərlə bitir.

Bədii və ifadəli vasitələr

Lermontovun əsəri sadə bir əsgərin monoloqudur və buna görə də danışıq nitqinin elementlərindən istifadə edir. Bütün şeir köhnə dövrlərin nümayəndələrinin indi Vətən üçün məsuliyyət daşıyan gənclərə müraciətidir. Lakin rəvayətçi həmsöhbətindən və onun kimilərdən şübhələnir: “Siz qəhrəman deyilsiniz!”

Lermontov povestə danışıq ifadələri və sözləri daxil etdi, məsələn, "orada", "başın üstündə qulaqlar", "belə biblodan nə lazımdır". Əsgər fransızları “Musya” adlandırır.

Lermontovun "Borodino" əsərində yüksək üslub elementləri də var: "gözləri parıldayır", "sevindi". Beləliklə, müəllif Rusiya tarixində döyüşün böyüklüyünü və xüsusi əhəmiyyətini vurğulamışdır. Şeirin əvvəlində bir neçə var Onlar da Borodino döyüşünün təntənəsini ifadə edirlər.

Polkovnik obrazı

Əsgərin bu adsız personajdan necə danışması diqqət çəkir. O, polkovniki “padşahın xidmətçisi, əsgər atası” adlandırır. Bir neçə kəlmə sayəsində nəcib, vicdanlı, ədalətli və səxavətli, döyüş meydanında həlak olan əsgərin ruhunda yalnız xoş xatirələr qoyan sərkərdə obrazı yaranır.

Klimaks

Lermontovun əsərinin əsas hissəsi əsgərin birbaşa döyüş haqqında danışdığı əsərdir. Burada müəllif ekspressiv vasitələrdən istifadə etməyib. Əsgər fransızların sürətli hücumunu belə təsvir edir: “Onlar buludlar kimi hərəkət edirdilər”. Şair eyni zamanda döyüşün şiddətini vurğulayaraq təcəssümdən istifadə edir, məsələn, "qışqırıq qışqırdı".

1837-ci ildə Rusiya Borodino döyüşünün 25-ci ildönümünü qeyd etdi. Və bu il, Lermontovun özünün qərarı ilə Sovremennik-də "Borodino" poeması nəşr olundu, yazılmasının səbəbi Lermontovun Stolypin və 1812-ci il Vətən Müharibəsi digər veteranlarının xatirələri ilə tanışlığı idi.

Məlumdur ki, Mixail Yuryeviç Napoleonla müharibə mövzusuna ilk dəfə müraciət etmirdi: bir neçə il əvvəl (1830-1831) Lermontov “Borodino” üçün əsas olan “Borodin tarlası” poemasını yazmışdı.

Müqayisəli təhlil şagirdlərə dərk etməyə imkan verəcək ki, 1831-ci ildən şair çox şey yenidən düşünüb və buna görə də kompozisiya, misra, üslub, dastançı obrazı, II Dünya Müharibəsi veteranının hekayəsinin nağıl üslubunda təqdim edilməsi, Döyüş səhnələri və ən əsası, "Borodino" poemasının problemləri "Borodin tarlası" poemasından nəzərəçarpacaq dərəcədə fərqlənir.

Təcrübə göstərir ki, tələbələr ortaq bir şey tapmaqda kifayət qədər müvəffəq olurlar: hər iki şeir artilleriya əsgərinin, Borodino döyüşünün iştirakçısının xatirələridir (fellərin keçmiş forması, Borodino döyüşünə birbaşa istinad, sətirlər:

“Bütün gecəni silahın yanında yatdıq...”; “Mərkəzi topa bərk-bərk vurdum...): rəvayət birinci şəxsdə deyilir, bəzi poetik sətirlər dəyişməz qalıb (“Uşaqlar, Moskva arxamızda deyil! / Moskva yaxınlığında öləcəyik, / Qardaşlarımız öldüyü kimi. !..”; Bayraqlar taxıldı, kölgə kimi... / Od tüstü içində parladı... / Döyüşçülərin əlləri bıçaqlanmaqdan yorulmuşdu, / Top güllələrinin uçmasının qarşısı alındı ​​/ Qanlı bədən dağı”) , döyüşün gərginliyini çatdırma üsulu (fellərin dəyişməsi: “qapalı-vurdu-xırıltılı-düşdü-selləndi-sarsıldı-tələsdi-verdi-qaçdı-parıldadı-uçdu-bıçaqlandı”; “köçürdü-çarpdı-ziyarət etdi -qaçmış-parıltılı-səsli-xırıltılı": "dirilər ölüyə bərabər idi..."; "atlarla adamlar bir yığın halına qarışıb... -) və s. d.

Müqayisəli təhlilin sonunda çıxarılacaq nəticələr birbaşadır
müəllimin sonrakı işi necə təşkil edəcəyindən asılıdır. Qruplarda görülən işlərin nəticələri şeirlərdəki fərqlərə diqqət yetirməyə imkan verir.

Tələbələr qeyd edirlər ki, “Borodino” şeirində dialoq rəvayət forması meydana çıxır və köhnə əsgərin xatirələrində təkcə Borodino sahəsindəki döyüşün son günü deyil, həm də ondan əvvəlki uzun geri çəkilmə haqqında hekayə var. iki günlük atışma.

Bundan başqa, birbaşa nitq vasitəsilə döyüş iştirakçılarının uzun müddət geri çəkilməkdən narazılıqları da çatdırılır (“... Qocalar gileyləndi: / “Nə edəcəyik? Qışlaqlara?” / Komandirlər cəsarət etmirlərmi? / Qəriblər formalarını cırırmı / Rus süngüləri haqqında?”) və onların hazırlığı “kafirlər”lə sıx döyüşə girir (“Çıxışlar hər yerdə eşidilməyə başladı: / “Götürmə vaxtıdır!”).

Qoca artilleriyaçı mərhum komandir haqqında deyəndə: “Polkovnikimiz anadan olub: / Çarın nökəri, əsgərlərə ata... / Bəli, yazığım gəlir: onu damask poladı vurdu, / O, rütubətli torpaqda yatır” deyə, polkovnikin cəsarətinə heyran qalır (“... tutaraq... doğulub”), ona qarşı səmimi isti hisslər bildirir (“... ata
əsgərlər...” və ölümündən doğurduğu səmimi ağrı.

“Bəli, ona yazığım gəlir: Şam poladı vurdu...” sözlərində təkcə rəvayətçinin duyğularının əksi deyil, əsgər qardaşlığı hisslərinin ifadəsidir və buna dəlildir. “bizim” əvəzliyinin, eləcə də “... əsgərlərə ata...” sətirinin sonunda ellipsin yerləşdirilməsi.

“Borodin tarlası” və “Borodino” şeirlərindəki rəvayətçi obrazlarını müqayisə edərkən (bunu portretin şifahi çəkilişini təklif etməklə təşkil etmək olar) tələbələr qeyd edirlər ki, bu obraz “Borodino” şeirində daha ətraflı təqdim olunur. Sakit bir hekayə, tərs cümlələrin istifadəsi, rus folklorunun sabit ifadələri və daimi epitetləri, danışıq ifadələri. V.G.Beliski yazırdı ki, əsgərin dili, "kobud və sadə düşüncəli olmaqdan əl çəkmədən, eyni zamanda nəcib, güclü və şeirlə doludur".

"Borodino" şeirindəki "biz" əvəzliklərinin sayı əhəmiyyətli olacaq. Bu cür zəhmətkeş iş şeirin əsas personajının Lermontov tərəfindən realist şəkildə yaradılan 1812-ci il Vətən Müharibəsi qəhrəmanı xalq olduğunu başa düşməyə kömək edir.

“Borodino” poemasının nəqarət kimi səslənən sətirlərində “zəmanəmizin insanları” qəhrəman adlanır. Lüğətlə işləmək bu müqayisəni başa düşməyə kömək edəcək.

Şagirdlər “qəhrəmanlar” leksik zəncirini qururlar: “pay”, “döyüş gözləyirdilər”, “meydan”, “azad gəzmək”, “başımızla duraq/Vətənimiz üçün”, “sədaqət andına sadiq qaldıq” , "Rus döyüşü cəsarətlidir", "qüdrətli qəbilə".

Şeirin lüğəti üzərində işləyərək, döyüş səhnələri, rəngli rəsm texnikası (tüstüdəki odun parıltısı, qanlı cisimlər, kölgələrin təkrar görünməsi - günəşi ancaq təxmin etmək olar) və səsli rəsm üzərində dayanacağıq; Hərbi terminlərin leksik mənasını müəyyənləşdirək və fransızların kafir adlandırılmasına diqqət yetirək.

Şeirin sonunda Moskvanı tərk etməyin zəruriliyindən danışan artilleriya
“Allahın iradəsi” və “Allahın iradəsi” ifadələrini işlədir. Onlar aydın şəkildə göstərirlər ki, müəllif öz qəhrəmanı ilə birlikdə Borodino döyüşünün mənasını və Moskvanı tərk etməyin zəruriliyini yenidən düşünmüşdür. İkinci bənddə uzun müddət geri çəkilən, “xırda” atışmadan yorulan, döyüşə ehtirasla susamış, acı sona qədər dayanmağa hazır olan əsgərlər Kutuzovun strateji addımını, amansızlığın səbəblərini tam başa düşmürlər. geri çəkilmək.

Zaman hər şeyi öz yerinə qoyur. Və 25 ildən sonra baş komandanın qərarının düzgünlüyü üzə çıxır, dərk olunur ki, Moskvanı tərk etmək müharibədə məğlubiyyət deyil, qələbəyə səbəb olan Allahın iradəsidir.

“Borodin tarlası” və “Borodino” şeirlərinin son misralarını müqayisə edək:
bizimkilər isə sağlam, sağlam yatırdılar
Qədr gecəsində Vətən,
Yoldaşlarım, yıxıldınız!
Amma kömək edə bilmədilər.
"Borodin tarlası"
Meydandan dönənlər azdı,
Allahın izni olmasaydı,
Moskvadan əl çəkməzdilər.
"Borodino"

“Borodino” poemasının 2-ci və 14-cü misralarında “Borodin tarlası” poemasında olmayan, lakin şair üçün vacib və həyəcanlı bir mövzu yaranır - indiki nəslin mövzusu, hərəkətsiz uyuyan, böyük keçmişə paxıllıq. , o qədər şöhrət və böyük işlərlə doludur" (V.G. Belinsky).

“Duma” poemasında da, “Dövrümüzün qəhrəmanı” romanında da eyni mövzu səslənəcək; "böyük şeylər" üçün susuzluq məcburi təhsillə doludur
"Yelkən" məktəb şeiri, "Mtsyri" şeiri.

Çoxsaylı metodoloji inkişaflar 2-ci və 14-cü misralarda antitezaların istifadəsinə diqqət yetirməyin zəruriliyini göstərir:
Bəli, bizim dövrümüzdə insanlar var idi
İndiki qəbilə kimi deyil:
Qəhrəmanlar sən deyilsən!

Ancaq şeirdəki təzad təkrarlanır: "qəhrəmanlar" - "busurmanlar", "Döyüş gözləyirdik ... - Komandirlər / Əcnəbilər formalarını cırmağa cəsarət etmirlər ...", "Fransız sevindi . .. - Ancaq açıq bivuakımız sakit idi ...”.

Hətta sinekdoxadan istifadə (çox əvəzinə daha az istifadə etməklə) təzad rolunu oynayır: “Döyüşçülərin əli bıçaqlamaqdan yorulub...” sözlərində rus qoşunlarının birliyi, ümumi qələbə arzusu, gücü. ruh hiss olunur; Döyüş iştirakçısı üçün Fransız ordusu isə fərdi bir əsgər deyil, ancaq
ümumi düşmən: "Moskva... fransızlara verildi..."

Bu məqaləni qiymətləndirin

Lermontovun "Borodino" poeması rus ədəbiyyatının ən parlaq vətənpərvər əsərlərindən biridir. Bu, rus poeziyasında 1812-ci il Vətən Müharibəsinin baş qəhrəmanını - xalqı təsvir edən ilk şeirdir. Bu, şairin öz istəyi ilə çap olunan, çap olunan ilk əsəridir.

Brodski qeyd edir ki, Lermontov yalnız bu bir şeirin müəllifi olsaydı, bu halda o, xalq şairi adlanır, onun şeiri ifadə gücünə görə ən diqqətəlayiq poetik əsərlərdən biri kimi tanınardı. vətənpərvərlik ideyası, vətən mövzusu və onun düşmənlə azad, ədalətli müharibədə xalq tərəfindən müdafiəsi”.

1812-ci il Vətən Müharibəsi hadisələrinə cavab olaraq, "Borodino" poemasında Lermontov Moskva yaxınlığında Borodino sahəsində baş verən böyük döyüşü ələ keçirdi. Şair poemada təkcə 1812-ci il sentyabrın 7-də baş vermiş ümumi döyüşü deyil, həm də Borodino döyüşündən əvvəlki və döyüşə hazırlıq (5 və 6 sentyabr) olan o günləri də tarixən dəqiqliklə söyləmişdir.

Şeirin mətnində Lermontov Borodino döyüşünün dəqiq xronoloji çərçivəsinə məhəl qoymur, lakin o, tarixi reallıqla tam razılaşaraq, Napoleonun süqutuna səbəb olan adsız rus əsgərlərinin əfsanəvi hərbi şücaətinin görünməmiş təzahürlərini çatdırır. böyük ordu.

Döyüş iştirakçısı Sergey Qlinka 1836-cı il qeydlərində qeyd etdi: "Borodino döyüşü barıtın ixtirasından bəri yer üzündə görünməmiş bir döyüşdür." Fyodor Qlinka da onu təkrarlayaraq döyüşü "görünməmiş" adlandırdı: " Mən həyatımda belə bir şey görməmişəm, bircə dənə də olsun.” Mən belə bir şey eşitməmişəm və demək olar ki, belə bir şey oxumamışam.”

Şeirin təhlili mərhələlərindən biri onun kompozisiyasına dair müşahidələr olacaqdır.

Şeiri sinifdə oxuduqdan sonra şagirdlərin diqqəti Borodino döyüşündə iştirak etmiş qoca əsgərin “əmiyə” ünvanladığı gənc əsgərin sözlərini əks etdirən şeirin 1-ci misrasına yönələcək.

Şeirin əsas hissəsindən əvvəl gələn misra üç cümlədən ibarətdir: bir sual və iki nida. Əslində, bütün şeir veteranın gənc əsgərin sualına cavabıdır.

Amma şeirin əsas hissəsindən əvvəl gələn misra sualdan əlavə, qəhrəmanlıq keçmişinə ünvanlanan və təsdiq başlanğıcı olan qeyri-ixtiyari nidalar da ehtiva edir: “Axır, döyüşlər olub, / Hə, deyirlər, çox olub. daha çox! / Bütün Rusiyanın xatırladığı boş yerə deyil / Borodin Günü haqqında.

Gənc əsgərin ağzına qoyulan bu sözlər onun atalarının əməlləri ilə qürurla dolmasından xəbər verir. “İndiki” nəslin əsgərini ruhlandıran vətənpərvərlik ideyası onu ruhlandırır
veteranla əlaqə saxlayın.

2-ci misrada gənc əsgərin verdiyi sualın cavabı var. Veteranın cavabı nəinki döyüş meydanına qayıtmayan o dövrün insanlarının çətin payını qeyd etdi, həm də Moskvanın taleyindən xəbər verdi.

Həm gənc əsgərin sözləri, həm də qoca əsgərin cavabı tarixən Moskvanın “fransızlara verildiyini” dəqiq vurğulayır. Müasirlərin ifadələrində "Moskvadan imtina etdilər" və "Moskvadan təslim oldular" sözləri arasında əsaslı fərq qeyd edildi.

Həm Puşkin, həm Belinski, həm də Vətən Müharibəsi iştirakçısı olan Qlinka Moskvanın rus ordusunu qorumaq naminə düşmənə “verildiyini” vurğulayırlar (“Moskva təslim olmadı, işğalın qənimətinə verildi” "," Glinka ifadə verir).

Şagirdlər asanlıqla görürlər ki, ikinci misra bəzi dəyişikliklərlə yekun, 14-cü misrada təkrarlanır. “Bəli, bizim dövrümüzdə insanlar var idi...” misrası ilə başlayan bu iki misra Borodino döyüşünün iştirakçısı olan qoca əsgərin hekayəsini çərçivəyə salır.

Beləliklə, şeirin əksəriyyəti sadə bir rus adamının, döyüşün adi iştirakçısının hekayəsidir. Məktəblilər 2-14-cü misraları təkrar oxuyacaq və köhnə əsgərin hekayəsinin konturunu tərtib etməkdə iştirak edəcəklər. Sinif söhbətində onun hekayəsinin ardıcıllığı aşağıdakı planda əks olunacaq:

1. “Bəli, bizim dövrümüzdə də insanlar olub...” (2-ci misra).
2. “Uzun müddət səssizcə geri çəkildik... uh (3-cü misra).
3. “Və sonra böyük bir tarla tapdılar...” (4-5-ci misralar).
4. “İki gün atışma içində olduq...” Döyüşdən əvvəlki gecə (6-7-ci misralar).
5. “Yaxşı, bir gün idi.” Döyüşün təsviri (8-12-ci misralar).
6. “Sonra nağaralar çatlamağa başladı - / Kafirlər geri çəkildi” (13-cü misra).
7. “Bəli, bizim dövrümüzdə insanlar var idi...” (14-cü misra).

Məktəblilər şeirin təhlili zamanı sitat planı olan və “əmi” hekayəsini yığcam şəkildə çatdıran bu plana müraciət edəcəklər ki, bu planı “müəllifin ardınca getmək” yolu ilə qurmaq məqsədəuyğundur.

3-cü bənd Borodino döyüşündən əvvəlki hadisələri təsvir edir, uzun bir geri çəkilmədən bəhs edir. Beyt “biz” əvəzliyi ilə başlayır ki, bu da söyləyicinin özünü bütün ordudan ayırmadığını göstərir.

Şair döyüşü gözləyən rus ordusunun əhval-ruhiyyəsini tarixən dəqiqliklə təsvir edir. "Qocalar gileyləndi" sözləri təcrübəli əsgərlərin geri çəkilmə taktikasından narazılığını vurğulayır: onlar "rus süngülərində yadların geyimlərini cırmağa" hazır idilər.

Dərsdə şərh tələb edəcək bu sözlər bizdə Suvorovun rus ordusunda, xüsusən veteranların ağzında yaşamış vəsiyyətlərini xatırlamağa vadar edir: “Güllə axmaqdır, süngü yaxşı adamdır”: “Süngü, sürət, Rusların liderlərini təəccübləndirirlər. Zabit Lermontov parlaq komandirin göstərişlərini xatırlamağa kömək edə bilmədi və onları təcrübəli döyüşçülərin, "qocaların" ağzına qoydu.

Qoca əsgərin bütün hekayəsi (şeirin təhlili də bunu inandırıcı şəkildə göstərməlidir!) müxtəlif adamların ifadələrini ehtiva edir: qocaların deyinməsi, artilleriyaçının fikirləri, əsgərlərin nitqi, polkovnikin ehtiraslı müraciəti. .

4-cü və 5-ci misralar 1812-ci il sentyabrın 7-də (26 avqust) baş vermiş ümumi döyüşdən iki gün əvvəl baş vermiş hadisələrdən bəhs edir. Əsgərlərin geri çəkilməsindən yaranan məyusluğu döyüşdə düşmənlə görüşmək ümidi əvəz edir: “Sonra böyük bir tarla tapdılar: / Təbiətdə gəzməyə bir yer var!” Nida cümləsi həm döyüşçülərin istəyini ifadə edir. əsgərlərin vətən uğrunda ayağa qalxması və hərbi şücaət göstərmək istəyi, ruhunun genişliyi.

Bu misraların şərhində qeyd etmək lazımdır ki, poemadakı “böyük tarla” Moskvadan çox uzaqda, köhnə Smolensk yolunun üstündə yerləşən Borodino kəndi yaxınlığındakı Borodino tarlasıdır. “Redubt” sözü də bəzi izahat tələb edəcək: bu, xarici xəndək və sipər olan çöl torpaq istehkamıdır.

Müharibə illərində özünü gənc kimi xatırlayan bir qəhrəmanın seçilməsi Lermontovun böyük bədii kəşfi idi.

Şair döyüş haqqında bir topçu ağzı ilə danışmağa üstünlük verdi. Müharibədə artilleriyanın rolu ilə bağlı nəzəri məqalələri ilə məşhurlaşan şairin babası D.A.Stolıpinin artilleriyaçı olduğunu xatırlamaq olmur. Başqa bir baba A.A.Stolypin də artilleriya zabiti idi. Borodino döyüşündə rus artilleriyası həlledici rol oynadı. Onun fransız artilleriyasından üstünlüyünü statistik məlumatlar sübut edir: Kutuzovun 642, Napoleonun isə 587 silahı var idi. Bundan əlavə, ruslar daha ağır top güllələrini atdılar: fransızların 3-4 funtluq top güllələrinə qarşı hər birinin çəkisi 6-12 funt idi.

Şeirin nitq quruluşu köhnə əsgərin hekayəsini müəllifin hekayəsi ilə üzvi şəkildə birləşdirir. İrakli Andronikov vurğulayır: “Lermontovun sənəti o qədər böyükdür ki, əsgərin nitqindən şairin səsinin hərdən eşidildiyini belə hiss etmirik. “Meşələrin göy zirvələri var”... Əsgər deməz ki, bu Lermontovdur. Ancaq "Fransızlar oradadır" xətti bir əsgərdir. “Şam poladı səsləndi”, “Banerlər kölgə kimi geyildi” – bu yenə şairin çıxışıdır.

Lakin ülvi lüğət olmadan Lermontov bu günün böyüklüyünü çatdıra bilməzdi. Və "düşmən cəhd etdi" - yenə "əmi". Hər iki dil cərəyanı o qədər üzvi şəkildə qaynayıb-qarışıb ki, biz “əmi”nin hər zaman özünü saxlayaraq şair kimi danışdığının fərqinə varmırıq”.

Ədəbiyyatşünasın mülahizələri ədəbi mətnə ​​diqqətlə baxaraq veteranın adi danışıq dilini özünəməxsus gündəlik qeydləri ilə müəllifin nitqindən fərqləndirməyə başlayan tələbələr üçün müstəqil axtarışın açarı olacaq. Beləliklə, 4-cü və 5-ci misralarda “diqqətlə qulaq as” mənasını verən “Qulaqlarımız yuxarıdadır!” zarafatını və fransızlara istehzalı müraciəti vurğulayacaqlar: “Bir dəqiqə gözləyin, qardaş mösyö!”. artilleriyaçının ağzında

Şagirdlər başa düşəcəklər ki, bu sözlər rus əsgərlərinin öz qabiliyyətlərinə inamını, kimin nəyə dəyər olduğunu göstərəcək qarşıdakı döyüşə hazır olduqlarını bildirir. Hekayəsini cəm şəklində söyləyən, hadisənin böyüklüyünü dərk edən artilleriya əsgərinin nitqində şagirdlər frazeoloji vahidlərə də diqqət yetirəcəklər: “Gedəcəyik divarı sındıracağıq, / Başımızla dayanaq / Vətənimiz üçün. əsgərlərin mərd əzmini, canını əsirgəmədən Vətəni müdafiə etməyə hazır olduqlarını ifadə edən !”

Sinifdə təkrar oxunmalı olan 6-cı və 7-ci misralarda ümumi döyüşdən əvvəlki ikinci günün hadisələri tarixən dəqiq şəkildə çatdırılır (“üçüncü günü gözlədik”). Əsgərlərin səsi eşidilir,
atışmanı "xırdalıq" adlandıranlar.

Şagirdlər həm də hərəkətə çağıran birbaşa nitqə daha yaxından nəzər salacaqlar: “Artıq döyüşə getməyin vaxtıdır.” Şairin çoxsaylı əsərlərdə əks olunan döyüşdən əvvəlki gecənin obrazına müraciət etməsi təsadüfi deyil. şahid ifadələri.

“Rus zabitinin məktubları”nda F.Qlinka xatırlayır: “Hər şey susur! .. Təmiz, qüsursuz vicdanlı ruslar tüstülənən odlara bürünərək sakitcə mürgüləyirlər. Mühafizə zəncirləri bir-birinə uzanan əks-sədalar göndərir. Səs onları əks etdirir. Buludlu səmada bəzən ulduzlar parıldayır. Deməli, biz tərəfdə hər şey sakitdir... Əksinə: düşmən düşərgələrində səhər işıqları şəfəq saçır; musiqi, mahnı, truba və qışqırıqlar onların düşərgəsinə yayıldı. Budur! nidalar eşidilir! Budur daha bir neçəsi! .."

Şeirin 7-ci misrasına müraciət edən tələbələr onda F.Qlinkanın xatirələri ilə çoxlu ümumi cəhətlər tapacaqlar. Şübhə yoxdur ki, Lermontov müxtəlif mənbələrə çox diqqətlə yanaşırdı.

Təsadüfi deyil ki, şair “fransızın necə sevindiyini” və rus düşərgəsinin necə “sakit” olduğunu qeyd edir. Landşaft təfərrüatlarında bəzi təsadüflər də əhəmiyyətlidir, bu da tələbələri yaddaqalan misralara müraciət etməyə məcbur edəcək: "Və sonra nəhəng döyüş meydanında / Gecənin kölgəsi düşdü." Onların lakonizmi və bədii ifadəliliyi epitetlərdən ("meydança" sözü "möhtəşəm döyüş"ün təyinedici birləşməsi ilə izah olunur) və tutumlu metaforadan ("gecənin kölgəsi düşdü") məharətlə istifadə etməklə əldə edilir.

“Borodino” şeirində mənzərə təsvirləri azdır. Təsvirlərdən deyil, hərbi əməliyyatların təsvirini az-az müşayiət edən mənzərə təfərrüatlarından danışmaq qanuni olardı. Beləliklə, Borodino döyüşünün təsviri şəkil ilə açılır: "Və yalnız səma işıqlandı ..." və qısa bir mənzərə qeydi ilə bitir: "Qaranlıq oldu." Landşaft kompozisiya baxımından üçüncü gündə baş verən və şeirin beş mərkəzi misrasında (8-12-ci misralar) ardıcıl olaraq işlənmiş ümumi döyüşün təsvirini vurğulayır.

Poemanın kulminasiya nöqtəsi Borodino döyüşünün obrazıdır. Dinamik inkişaf edən aksiya bir neçə səhnəni əhatə edir: rus qoşunlarının hərəkəti, polkovnikin çağırışı, fransızların irəliləməsi, topların atəşi, əlbəyaxa döyüş və düşmənin geri çəkilməsi. Döyüşün panoraması müxtəlif bədii vasitələrdən istifadə etməklə yaradılmışdır. Şagirdlər başa düşəcəklər ki, sürətlə inkişaf edən hərəkət təkrarlar və səs yazısı ilə müşayiət olunan məharətlə seçilmiş fellərdən istifadə etməklə çatdırılır.

“Və səma işıqlanan kimi / Hər şey birdən səs-küylə hərəkət etməyə başladı / Formasiya formalaşmanın arxasında parıldadı” misralarında tələbələr hərəkətin başlanğıcını göstərən yalnız “za” prefiksi olan ifadəli felləri qeyd edəcəklər. , həm də misraların səs ifadəliliyini vurğulayan prefikslərlə samit olan “za” ön sözü. Şeirlərin bədii obrazlılığı sonrakı isimlərlə birləşərək yaddaqalan metafora əmələ gətirən “qırıldadı” feli ilə də vurğulanır.

Məktəblilər 8-ci misranın əvvəlində təkrarlanan səsləri və “s”, “sv”, “str”, “ş” birləşmələrini müstəqil müəyyənləşdirə bilirlər ki, bu da misranın səsinin ifadəliliyini artırır.

Lermontov "Borodino" poemasında bir ad çəkmir. Poemanın qəhrəmanları arasında polkovnik ən dolğun şəkildə xarakterizə olunur. Şagirdlər hiss etməlidirlər ki, döyüşün adsız qəhrəmanı obrazının yaradılmasında həm danışanın, həm də müəllifin səsi eşidilir.

Artilleriyaçının hekayəsində polkovnik “hvat” (canlı, cəsarətli insan), “padşahın xidmətçisi, əsgərlər üçün ata” kimi görünür.

Qəhrəman-nağılçının nitqi bəzən şifahi poeziyaya yaxındır: “Şam poladına vurulmuş, / Nəm torpaqda yatır”. “...Hər sözdə, – deyə V.Q.Belinski poemanın dilinin sadəliyinə və bədiiliyinə toxunaraq, “bir əsgəri eşidirsən ki, onun dili heç vaxt sadə düşüncəli olmaqla yanaşı, eyni zamanda nəcibdir. , güclü və şeirlə doludur”.

Köhnəlmiş “dedi”nin ənənəvi poetik “gözlər”lə birləşdiyi “Və dedi, gözləri parıldadı...” sözlərində şairin səsi eşidilir. Polkovnikin Moskvanın müdafiəsinə qalxmağa çağırışı komandirlərin əsgərlərə müraciətlərində dəfələrlə eşidilən sözləri təkrarlayır.

Borodino döyüşünün təsvirində məktəblilərin asanlıqla tapa biləcəyi nidaların rolu böyükdür: “Yaxşı, bir gün idi” (1-ci bənd); “Siz heç vaxt belə döyüşləri görməyəcəksiniz” (11-ci misra); "O gün düşmən çox şey yaşadı, / Cəsarətli rus döyüşü nə deməkdir, / Bizim əlbəyaxa döyüşümüz!" (12-ci misra).

Beytdən misraya qədər nida cümlələri getdikcə daha tutumlu olur: 10-cu misradakı hemistihdən 12-ci misrada üç misranı əhatə edən nidaya qədər. Qeyd etmək lazımdır ki, nida cümlələri sanki hər misranı “açır” və döyüş haqqında poetik hekayənin tonunu təyin edir.

Bədii mətndə bu nida cümlələrinin mənası nədir? Onlar həvəsləndirici, düşündürücü bir element ehtiva edir və rəvayətçinin Borodino döyüşü hadisələrinə emosional münasibətini açıq şəkildə ifadə edir. "Şair," tədqiqatçı qeyd edir, "Borodino döyüşünün adi iştirakçılarına xas olan hissi qəhrəmanın ağzına qoydu."

“Yaxşı, bu bir gün idi!” sözləri ilə başlayan 10-cu misrada fransızların redota hücumu haqqında tarixən düzgün məlumat verilir. İrakli Andronikov vurğulayır: "Borodino döyüşünün təsvirlərini oxuyaraq başa düşürük ki, Lermontov öz şeirində döyüşün ən vacib yerini - mərkəzi batareyanı və ya "Raevski redotu"nu da təsvir etmişdir - fransızların bütün gün boyu ələ keçirməyə çalışdıqları istehkam (“Uçan tüstüdən fransızlar buludlar kimi hərəkət edirdilər, / Və hər şey bizim təkzibimizə doğru idi”).

Raevskinin redutu bir neçə dəfə əl dəyişdirdi. Təkrar döyüşdə olan əjdahalar və lancerlər (Rusiyanın və bir sıra Avropa ordularının zabitləri və yüngül süvari əsgərləri) həm Rusiyanı, həm də lancerləri təmsil edə bilərdilər.
fransız ordusu.

Şagirdlər redot uğrunda döyüşün təsvirini yaratmaq vasitələrinə diqqət yetirəcəklər: onlar hərəkət fellərini (“köçürdü”, “yanıb-söndü”, “ziyarət etdi”) vurğulayacaqlar.

Mövzunu yekunlaşdıran misralarda hərbi ləvazimatların adlandırılmasında “s” ön sözünün təkrarı, “buludlar kimi” tutumlu müqayisəsi birlikdə döyüşün miqyası haqqında canlı təəssürat yaradır.

11-ci misranın emosional başlanğıcı: “Siz heç vaxt belə döyüşləri görməyəcəksiniz!” sözləridir ki, bu sözlər 11-ci misranın qalan hissəsini tutan mürəkkəb povest cümləsi ilə əvəz olunur.

Şair bu uzadılmış cümlənin sintaktik və intonasiya quruluşu ilə nəyi vurğulamağa çalışmışdır? Şagirdlər adətən bir-birini tez izləyən və döyüş şəkilləri ilə cümlənin doyması haqqında danışırlar
gedən döyüşün tam mənzərəsini yaradın.

Döyüşün aramsız hərəkəti misraların sonunda yerləşdirilmiş qafiyəli fellər (“parıldadı”, “xırıldadı”, “yorğun”, “müdaxilə etdi”) və fellərin birləşməsi (“bıçaqlanmış yorğun”, “ uçmağa mane oldu”) və qısa cümlələr (“Şam poladı səsləndi, güllə qışqırdı”).

Bu bənd bizi Borodino döyüşündə artilleriyanın oynadığı rolu xatırladır.

Döyüş iştirakçılarının çoxsaylı ifadələrində, artilleriya rolundan əlavə, rus əsgərlərinin süngü döyüşündəki şücaəti qeyd edildi, bunda ruslar fransızlardan üstün idi. Əlbəyaxa döyüş də təsvir edilmişdir
11-ci və 12-ci misrada:
Düşmən o gün çox şey yaşadı,
Rus döyüşü nə deməkdir?
Əlbəyaxa döyüşümüz!

1837 - yubiley, 1812-ci il Vətən Müharibəsində fransızlar üzərində qələbənin 25 illiyi. Bu hadisə Rusiyada dövlət səviyyəsində qeyd olundu. Kilsələrdə qurbanların xatirəsinə dualar oxundu, avqustda isə fransızlar üzərində qələbənin şərəfinə Moskvada Xilaskar Məsihin Katedralinin təntənəli açılışı oldu.

Mixail Yuryeviç Lermontov əlamətdar tarixə "Borodino" şeiri ilə cavab verdi.

Lermontova qədər bir çox şairlər Vətən Müharibəsi mövzusuna müraciət edirdilər. Lermontovun özü isə gənc yaşlarında “Borodinin tarlası” şeirini bəstələyib. Janr müxtəlifliyinə baxmayaraq, bu əsərləri ümumi əhval-ruhiyyə birləşdirir. İstər nağıl, istər əsgər və ya partizan mahnısı, istər qəsidə, istərsə də fəlsəfi mülahizə olsun, bunların hamısı qəhrəmanları tərənnüm edən əlamətdar mövzunu təcəssüm etdirirdi.

Ədəbiyyatda ilk dəfə olaraq Lermontov o dövr üçün qeyri-adi olan təqdimat tərzinə müraciət etdi. Hekayə danışılır qoca əsgərin adından, adi bir şəxs - Borodino döyüşünün iştirakçısı. Semantik vurğu qəhrəmancasına qələbələrə deyil, daha çox təəssüf hissidir: “Allahın iradəsi olmasaydı, biz Moskvadan əl çəkməzdik!”.

İrakli Luarsaboviç Andronikov “Lermontovun obrazı” adlı tənqidi məqaləsində yazır: “O, heyrətamiz musiqi qabiliyyətinə malik idi – skripkada, fortepianoda ifa edirdi və öz şeirlərinə musiqi bəstələyirdi”.

Bəlkə də buna görə "Borodino"nun quruluşu üç hissəli musiqi formasına bənzəyir. Birinci bənd giriş, gənc həmsöhbətin döyüş iştirakçısına verdiyi sualdır. İkinci bənd əsərin əsas fikrini ifadə edən birinci hissədir.

3 – 13-cü bəndlər – döyüşün əsas məzmunu və təsviri daxil olmaqla genişləndirilmiş ikinci hissə.

Sonuncu, on dördüncü misra, demək olar ki, birincini təkrarlayan dinamik bir reprizdir.

Şeirin misrası mürəkkəb yeddi misralı quruluşa malikdir: ilk iki və dördüncü – altıncı misralar sətir-sətir qafiyəlidir. Üçüncü sətir yeddinci ilə qafiyələnir. Ümumiyyətlə, hər bir misra AABCCCB nümunəsinə uyğun olaraq toxunmuş qafiyəni təkrarlayır. Və burada rus xalq mahnıları üçün xarakterik olan musiqili yeddi döymə sayğacı ilə əlaqəni görmək olar.

Musiqililik, şeirə nüfuz edərək, naməlum müəllifi Lermontovun şeirlərinə marş yaratmağa ruhlandırdı. “Borodino” xalq mahnısı hərbi ansamblların repertuarına daxil oldu.

Poetik ölçüəsərləri, çoxhecalı iambic, kompozisiyanın digər konstruktiv xüsusiyyətləri ilə birlikdə veteranın sərbəst danışıq nitqi hissini oyadır.

Stilistik cəhətdən şeir heterojendir:

  • Xalq dili kəlamlar: "Başınızın üstündə qulaqlar", “Polkovnikimiz tutuşla doğulub”, "Belə xırdalıqdan nə fayda?"ülvi, pafoslu ifadələrlə birləşir: "Və dedi, gözləri parıldayırdı", “Banerlər kölgə kimi daşınırdı”, “...damask poladı ilə vuruldu”.
  • Obrazlı ifadələri ( "Məgər komandirlər/yadplanetlilər formalarını cırmağa cəsarət etmirlərmi/Rus süngülərində?") hiperbola ilə əvəz olunur ( “Və top güllələrinin uçmasının qarşısı alındı ​​/ Qanlı bədən dağı. »).
  • Səssiz epitetlər misralar dastanı xalq ləhcəsinə yaxınlaşdırır: "...səs-küylü...hərəkətli...", “... şako... döyüldü...”, "...at quyruğu...".

Bəzi xətlər oldu tutumlu ifadələr. Müasirlərimiz isə tez-tez nəfəs alır: “Bəli, bizim dövrümüzdə insanlar var idi”. “Divarla sındır” ifadəsi eyni mənada dəyişdirilmiş formada (“divar”) qorunub saxlanılmışdır.

Lermontovskoe "Uşaqlar! Moskva arxamızda deyilmi?” Böyük Vətən Müharibəsində Moskva döyüşü zamanı xüsusilə aktual əhəmiyyət kəsb etmişdir.

Tacik şairi Muxitdin Fərhat xatırlayırdı: “Biz bu ecazkar sətirlərin təəssüratı altında susmuşduq... sanki böyük şair dünənki döyüşlərimizdən birini yazır, elə bil üçümüzə səslənir, bir cildlə oturub. onun şeirləri, əcdadlarımızın hərbi şöhrətini ləkələməmək üçün”.

“Borodino” poeması şairin yaradıcılığında mühüm mərhələdir. İlk dəfə olaraq əsərini öz istəyi ilə nəşr etdirdi. Redaktoru Aleksandr Sergeyeviç Puşkin olan “Sovremennik” jurnalı gənc müəllifin əsərini çapa qəbul etmiş və onun yaradıcılığı dövrün tənqidçilərinin diqqətindən yayınmamışdır. Belinskinin “M.Lermontovun şeirləri” məqaləsindəki ən məşhur sözləri: “...hər sözündə dili kobudcasına sadəlövh olmaqdan əl çəkmədən, eyni zamanda nəcib, güclü və güclü bir əsgər eşidirsən. şeirlə doludur”.

  • “Vətən”, Lermontovun şeirinin təhlili, esse
  • “Yelkən”, Lermontovun şeirinin təhlili

M.Yu yaradıcılığında dastançının rolu. Lermontov "Borodino".

“Bu gün bütün piyadaların, süvarilərin və artilleriya ordusunun ümidsizcəsinə döyüşdüyü rus əsgərlərinin cəsarətinə və mükəmməl şücaətinə əbədi bir abidə olaraq qalacaq”.

M.İ. Kutuzov.

Məqsədlər:

    təhsil:

    Şagirdləri M.Yu.Lermontovun uşaqlığı və ədəbi fəaliyyətinin başlanğıcı ilə tanış etmək

    “Borodino” poemasının məzmunu, onun tarixi əsasları ilə tanış olmaq, xalqın düşüncə və hisslərinin ifadəçisi olan rəvayətçinin rolunu göstərmək.

    inkişaf edir: lirik əsərin analitik oxu və təhlil bacarıqlarını inkişaf etdirmək.

    təhsil: vətənpərvərlik hissinin formalaşmasına töhfə vermək.

Dərsin növü: yeni tədris materialının öyrənilməsi dərsi.

Fənlərarası əlaqələr: tarix (Borodino döyüşü haqqında məlumat); rus dili (bəyanatın məqsədinə görə cümlələrin növləri haqqında məlumat, dialoq, monoloq haqqında);

Avadanlıq: M.Yu portreti. Lermontov, rəsmlərin reproduksiyaları, uşaq rəsmləri, fonoqraf "19-cu əsrin rus ədəbiyyatı".

Dərslər zamanı.

    Təşkilat vaxtı.

Mənə de, əmi, boşuna deyil

Moskva, odda yandı,

Fransıza verildi?

Axı döyüşlər var idi,

Bəli, deyirlər, bir az daha

Təəccüblü deyil ki, bütün Rusiya xatırlayır

Borodin Günü haqqında!

Müəllim: Uşaqlar, dərsimizin mövzusu olan sətirlər var idi və onlardaşeirin əsas ideyası belədir: "Bütün Rusiyanın Borodin Gününü xatırlaması boş yerə deyil."

Lermontov adı ilə tanışsınız? Nə vaxt yaşadı? Sən nə etdin? Şair haqqında nə bilirsiniz? (şagirdlərin cavabları)

2. Şair haqqında bir söz.

Bu gün şairin şəxsiyyəti ilə tanışlığımızı davam etdirəcəyik. Və bu işdə bizə kömək edəcəkdir bioqraflar qrupu kim Lermontov haqqında bir söz deyəcək.

1-ci tələbə: M.Yu.Lermontov Moskvada istefada olan kapitan Yuri Lermontovun ailəsində anadan olub. Gələcək şairin uşaqlığı kədərli keçdi. Uşağı hələ üç yaşına çatmamış dünyasını dəyişən anasının zərif əllərini qeyri-müəyyən xatırladı. Uşaqlığı dağlıq tarlalar və ağcaqayınlıqlar arasında - nənəsinin Tarxanıdakı Penza malikanəsində keçib. Anasının ölümündən sonra Elizaveta Alekseevna Arsenyeva nəvəsini böyütməyə başladı. Balaca Mişa atasını nadir hallarda görürdü - nənəsi kürəkənini sevmirdi.

Mən əziyyətin oğluyam. Mənim atam
Sonda sülh olmadı.
Anam göz yaşları içində öldü.
Onlardan bircə mən qalmışdım.

2-ci tələbə: Elizaveta Alekseevna gözəl nənə idi. O, nəvəsinin tərbiyəsinə, təhsilinə böyük diqqət yetirirdi. Uşaqlıqdan şeir öyrənməyə başladı. İlk şeirini “Çərkəzlər”i 14 yaşında yazıb. 1828-ci ildə Lermontov Moskva internat məktəbinin 4-cü sinfinə daxil olur. Beşinci və altıncı sinifləri ən yaxşılardan biri kimi bitirir. 1830-cu ildə Moskva Universitetinə daxil olur və orada iki il təhsil alır. Lakin hərbi xidmət onu özünə cəlb edir və o, Sankt-Peterburq Mühafizə Prapariqi və Süvari Yunkerlər Məktəbinə daxil olur.

3-cü tələbə: 1837-ci il yanvarın 17-də A.S.Puşkinlə Dantes arasında duel baş verdi. Şairin ölümü Lermontovu sarsıtdı. O, əvəzsiz itkiyə “Şairin ölümü” şeiri ilə cavab verdi. Artıq fevralın 18-də Lermontov bu şeirə görə həbs olundu və bir ay sonra bir il Qafqaza sürgünə göndərildi, lakin bir müddət sonra sürgün təkrarlandı. Şair Qafqazdan bir daha qayıtmayıb, 1841-ci ildə dueldə öldürülüb.

4-cü tələbə: Təbiət Lermontova çoxlu istedadlar bəxş etdi. O, gözəl sənətkar idi. Onun Qafqaza həsr etdiyi çoxlu sayda rəsm əsərləri qorunub saxlanılmışdır. O, Qafqaz rəsmlərini çəkən ilk rəssamlardan biridir. Məlumdur ki, təkcə Qrodno alayında olduğu müddətdə Lermontov Qafqaz mövzusunda 12 rəsm əsərini tamamlayıb.

Qalan tələbələr hesabatları dinləyərkən cədvəli doldururlar.

Doğum yeri

Uşaqlıq

yaradılış

    Tarixi istinad.

Müəllim: Uşaqlar, bu şeir haqqında danışmazdan əvvəl, burada təsvir olunan tarixi hadisələrə nəzər salaq. Deməli, 19-cu əsrin əvvəlləri, daha doğrusu 1812-ci il. Bu il nə ilə məşhurdur? Niyə tarixə düşdü?

1-ci tələbə: Napoleon müharibə elan etmədən Rusiyaya hücum etdi. Rus qoşunları üç orduya bölündü. Napoleon bundan istifadə edib onları məğlub etmək qərarına gəldi, hər birini ayrı-ayrılıqda tutdu. Ruslar fransız ordusunu tələyə salıb məhv etməyi planlaşdırırdılar. Lakin nə fransızların, nə də rusların planları baş tutmadı.

2-ci tələbə: General Kutuzov rus ordusunun başçısı olur. İlk əmri "Geri çəkil!" 125 km. Moskvadan, Borodino kəndi yaxınlığında, Kutuzov fransızlara avqustun 26-da başlayan ümumi döyüş verməyə qərar verdi. Borodino döyüşü 1812-ci il Vətən Müharibəsi illərində ən mühüm məqamdır. Bu döyüşdə rus ordusunun və bütün rus xalqının vətənpərvərlik yüksəlişi ən böyük güclə özünü göstərdi. Borodino Napoleonun böyük məğlubiyyəti, onun "məğlubedilməz" ordusunun ölümünün başlanğıcıdır.

3-cü tələbə: Tarixdən bilirik ki, rus ordusu Moskvanı tərk edib, lakin bu, məğlubiyyət demək deyil, bir növ hiyləgərlikdir. Hərbi baxımdan Moskvanın müdafiəsi mümkün deyildi. Bunu yalnız M.İ.Kutuzov başa düşdü. A.D.Kivşenkonun “1812-ci ildə Filidəki Hərbi Şura” əsərində biz Moskvanı tərk etmək qərarının verildiyi daxmanı görürük. Rəssam Şuranın vəziyyətini sədaqətlə təkrarlayır. Görün, Kutuzov öz nöqteyi-nəzərini necə qətiyyətlə müdafiə edir; bəzi zabitlər ona çaşqınlıqla, digərləri təvazökarlıqla, digərləri isə qəzəblə baxırlar. Lakin Kutuzov haqlı olduğunu sübut etdi. Şəhərə daxil olan Napoleon ordusu ordudan sonra demək olar ki, bütün əhalinin şəhəri tərk etdiyini və buna görə də fransızların burada nə yemək, nə də at tapdığını gördü.

    Mətn təhlili.

Müəllim: Borodino döyüşünün ən yaxşı poetik abidəsi M. Yu. Lermontovun qısa və ifadəli şəkildə “Borodino” adlandırdığı şeirdir. Bu şeir 1812-ci il Vətən Müharibəsinin 25-ci ildönümü ilə əlaqədar yazılmışdır, ilk dəfə nəşr edilmişdir. Puşkinin Sovremennik jurnalında A.S-in ölümündən sonra. Puşkin, bu şeirdə şairin Vətənə, onun əsl müdafiəçisi olan rus xalqına böyük məhəbbətini hiss etmək olar.

İndi "Borodino" şeirini dinləyəcəyik. Amma ilk öncə xəbərdar etmək istəyirəm ki, şeirdə hərbi terminlər olan sözlər var və onlar bizim üçün anlaşılmaz ola bilər, çünki onların çoxu artıq köhnəlib, çünki o vaxtdan 200 il keçib.

Bu işdə bizə “Ədəbiyyatşünaslar” qrupu kömək edəcək.

İndi bütün sözlər bizə aydın olacaq, gəlin dərslikləri açıb mətni izləyək və şeirə qulaq asaq. "Borodino"(fonokrestomatiya).

Birinci misra nədir? Bəyanatın məqsədi və intonasiyası ilə bağlı hansı cümlələrdən ibarətdir? (Birinci misra iki sual və iki nida cümləsidir)

Birinci misrada sual var idisə, cavabı olmalıdır. İkinci misraya diqqət yetirin. Cavab buradadır. Rus dərslərindən yadınıza salın, iki nəfərin söhbətinə nə deyilir? (Dialoq).

İkinci misradan başlayaraq, şeirin sonuna qədər qoca bir döyüşçünün, döyüş iştirakçısının əhvalatı var. Bir nəfərin uzun-uzadı ifadəsinin nə adlandığını deyə bilərsinizmi? (Monoloq).

Kim döyüşdən danışır? (Qoca əsgər gənclərə döyüşdən danışır. Təsəvvür edin ki, istirahət dayanacağında gənc əsgərlərlə söhbət edən qoca əsgər və ya doğma kəndinə qayıdan həmkəndlilərinə döyüşdən danışır).

Lermontov hekayəni niyə əsgərə həvalə edir?(O, orada idi, gördü, yaşadı. Danışan iki dəfə “mən” deyir (sitat gətirir), digər hallarda isə döyüşün digər iştirakçılarından ayrılmır və “biz” deyir. O, adsız, uydurma, döyüşün bütün iştirakçıları adından danışır, bütün insanların hisslərini çatdırır.).

- Yaşlı əsgərin gənclərə döyüşdən danışması necə olur?(Çar ordusunda xidmət müddəti 25 il idi: bir nəfər gənc kimi xidmətə girib, qoca kimi başa vurub. İndi 1837-ci ildir, son bir ildir xidmət edir və buna görə də xidmətə məhz burada başlayıb. 1812. Aşağıdakılar bu əsgərin hekayəsidir. P. E. Zabolotskinin "Köhnə əsgər" rəsminə baxın. Rəssam bu əsgəri məhz belə görüb. Bu əsgər haqqında nə deyə bilərsiniz? O necedir?)

Qoca əsgər hekayəsinə necə başlayır? Nəyə peşman olur?

Gənc əsgəri hansı sual narahat edir? (O, Borodino döyüşündəki hadisələrdən narahatdır, lakin eyni zamanda Moskvanın niyə təslim olduğunu başa düşmür). Veterana gizli məzəmmət eşitmək asan deyil. Əsgər cavabını haradan başlayır? Bu sözlərin sonrakı hekayə ilə necə əlaqəsi var?(Şöhrətli insanlar haqqında qürurla danışır - qəhrəmanlar, Borodino döyüşünün iştirakçıları və onları "indiki qəbilə" ilə müqayisə edir).

İkinci misrada veteranın cavabı var.İndi bu monoloqdur. Qoca əsgər xatirələrə qərq olur. Bunu intonasiya olaraq necə əks etdirmək olar?(Nitq yavaş olur)

Bu misranın əsas ideyası nədir?(“Bəli, bizim dövrümüzdə insanlar var idi”)

Şeirin üçüncü misrası nədən bəhs edir?(Vətən Müharibəsinin gedişi qısa şəkildə təsvir edilir və geri çəkilmə zamanı rus ordusunun əhval-ruhiyyəsinin tarixi dəqiq təsviri verilir).

Mərmi topa bərk-bərk döydüm...” – deyə əsgər-nağılçı ilk dəfə özünü xatırladır. Bu sözlərə qədər və ondan sonra özünü kütlədən ayırmır.

- Sözünə görə, gənc əsgər kimə xidmət edirdi?(Artilleriyaçı).

    “Borodino” balladasındakı dastançı obrazı.

"Nağılçının xüsusiyyətləri" - qruplarda işləmək

Rəvayətçinin xarakteristikasını yazın

O kimdir?

Hadisələrin adi iştirakçısı, keçmiş artilleriyaçı, yəqin ki, qısa boylu, kök və güclü idi, çünki yalnız belə bir əsgər artilleriyaçı ola bilərdi (onun çətin işi var)

Yaş

45-50 yaşlarında, 25 il əvvəl baş vermiş döyüşün iştirakçısı

Görünüş

Boz saçlar, bığlar, bəlkə də çapıqlar

Davranış

Sakitcə, ləyaqətlə, keçmişlə fəxr edir

Nitqin xüsusiyyətləri

Tələsməz (xatırlayır), emosional, tərkibində “mən” və “biz”

Xarakter

Vətən uğrunda canından keçməyə hazır olmaq, əzmkarlıq, cəsarət, YOLDAĞINIZ ÜÇÜN QƏRR.

Gəlin yekunlaşdıraq: o, necə rəvayətçidir?

(Borodino döyüşünün iştirakçısı olan köhnə əsgər Vətən sevgisi və döyüş meydanında vuruşan yoldaşları ilə qürur hissi ilə doludur)

5. Dərsin xülasəsi.

- Lermontovun bütün şeiri hansı hisslərlə doludur?(vətənpərvərlik hissi, Rusiyaya, rus xalqına qürur

Vətənpərvərlik-

Patriot-

Borodino döyüşü tariximizdə əbədi olaraq qalır. 1812-ci il müharibəsi tarixə Vətən Müharibəsi kimi düşdü. Borodino döyüşü isə bu müharibənin əsas döyüşüdür.

Refleksiya.

Ev tapşırığı.

Bir şeiri əzbər öyrən.