Müəllif: Slavinsky Zivorad
Tərcüməçi: Matveev O.
Nəşriyyat: Ves, 2011
Seriya: İşlətmə

"Görünməz təsirlər. Ruhun sağalması (Cismi olmayan varlıqların təsiri ilə işləmək)" kitabına referat.

Kitab cisimsiz canlıların təsnifatını təqdim edir, üsulları təsvir edir...
Tamamilə oxuyun
Zivorad Slavinski məşhur serb psixoloqu, psixiatr, özünüinkişaf və mənəvi şəfa üçün effektiv metodların yaradıcısıdır. Müəllif ömrünün 45 ildən çoxunu okkultizm, hermetizm, şamanizm və çoxillik fəlsəfənin öyrənilməsinə həsr etmişdir.
Bu kitab müxtəlif növ varlıqların insanlara təsirinin uzun illər öyrənilməsinin bəhrəsidir: mələklər, cinlər, cinlər, musalar, silflər və bir çox başqa cismani varlıqlar. Onların hamısı, insanlar kimi, şüurla təchiz olunub və həyatımızda müxtəlif yollarla özünü göstərə bilər. Bəzən qurumlar insanları qoruyur və müxtəlif həyat vəziyyətlərində kömək edir. Elə olur ki, belə canlılar insanlara müdaxilə edir və hətta müəyyən təhlükə yaradır. Varlıqlar çox müxtəlifdir: müxtəlif xarakterlərə malikdir, fərqli görünüşlərə malikdir, dost və pis ola bilər ... Onlarla qarşılıqlı əlaqə və ya onların təsirindən azad olmaq həyatı əhəmiyyətli dərəcədə dəyişə bilər və çox vaxt yaxşılığa doğru.
Kitabda cisimsiz varlıqların təsnifatı verilmiş, onların təzahür və təsir üsulları təsvir edilmiş, həmçinin onlarla işləmək üsulları verilmişdir. Müəllif əmindir ki, varlıqlarla qarşılıqlı əlaqəni öyrənməklə insan bir çox psixoloji problemlərdən, psixi travmalardan və hətta fiziki xəstəliklərdən sağalmağa qadirdir. Yalnız hansı varlığın köməkçiniz, ruhani müəlliminiz və dostunuz ola biləcəyini və hansı "ruhdan" qurtulmağın daha yaxşı olduğunu başa düşmək vacibdir. Bu kitab sizə bu işdə kömək edəcək.
Kitab görünməz təsirlər. Ruhun sağalması (Cismi olmayan varlıqların təsiri ilə işləmək) - Zivorad Slavinsky.

PEAT, Equilibrium, Asceptics - tanış olmayan kitabların tanış adları. Bu, serb psixoloqları Slavinski ailəsinin psixologiyasıdır. Onların üsulları sadədir və həyatınız istədiyiniz kimi olur. Nə yaxşı, nə daha pis, yalnız təsəvvür etdiyiniz kimi, bütün xüsusiyyətləri ilə və sizin üçün nəyin yaxşı, nəyin pis olduğuna özünüz qərar verirsiniz. Həyat proqramlaşdırması? Özünüzü proqramlaşdırırsınız? Biorobotlar? Bir az qorxulu, bir az narahat. Biz özümüzü başqa aspektdə görmək istəyirik. Ancaq burada siz fərqində olmadan sərhədi keçirsiniz. Belə bir şüurla qarışıq hiss. Öz həyatınızı - daha yaxşı bir həyat yaratmağınız qorxuncdur. Elə buna görə də dünyanın ruhi xəstəxanalarının professorları Slavinskiləri sevmir, onlara dost olmayan sözlər deyirlər. Siz seçin, qərar verin, nəticə çıxarın. Ancaq onların kitabları və metodları sizi daha da pisləşdirməyəcək. Daha yaxşı? BƏLİ!

2010-cu il nəşri

Zivorad Slavinski məşhur serb psixoloqu, psixoloji problemlərlə işləmək üçün unikal metodların yaradıcısıdır. Slavinskinin terapevtik üsulları yan emosional pozulmalar olmadan bütün travma zəncirlərini tez, asanlıqla və gözəl şəkildə aradan qaldırır. Aspektika mənəvi inkişaf sahəsində mühüm yaradıcı sıçrayışı təmsil edir. Onun neqativ psixoloji hallardan qurtulmasında effektivlik, sadəlik və sürət baxımından tayı-bərabəri yoxdur. Belə hallar adətən insanın diqqəti, yəni psixoloji enerjisi yarımçıq işlərdə, emosional sarsıntılarda, cavab almadığı suallarda ilişib qaldıqda yaranır... Bu vəziyyətlərin hər birində insan bir struktur yaradır. adətən psixoloji gərginliklə müşayiət olunan hədəflər. Məqsəd əldə olunmasa, gərginlik qalır və dolğun həyat sürməyimizə mane olur. Aspektiklər bu emosional gərginliyi müəyyən etməyə və ondan qurtulmağa kömək edir. Bu sistem diqqətimizi tam oyunlara ayırır......

2011-ci il nəşri

Dəstə Zh Slavinskinin "İzləmə: Aspektlər" seriyasından 3 kitabı daxildir. Mənəvi inkişaf texnologiyaları, I-Ching. Fəlsəfi maşın. Mənəvi artım və əxlaqi inkişaf üçün alətlər və görünməz təsirlər. Ruhun sağalması. Cismi olmayan varlıqların təsiri ilə işləmək....

2010-cu il nəşri

Zivorad Slavinski məşhur serb psixoloqu, psixoloji problemlərlə işləmək üçün unikal metodların yaradıcısıdır. Slavinskinin terapevtik üsulları yan emosional pozulmalar olmadan bütün travma zəncirlərini tez, asanlıqla və gözəl şəkildə aradan qaldırır. Shunyata sistemi şəxsi təkmilləşdirmə üçün effektiv vasitədir. Qısa müddətdə o, insan şüurunun daha geniş vəziyyətinə çıxış açır, burada obyekt və subyekt, bir insanın ruhu ilə digərinin ruhu, şüurla fiziki materiya arasındakı sərhədlər silinir. Başqa sözlə, enerji sərf edən qarşıdurma və daxili münaqişələr aradan qalxır. Nəticədə belə bir anlayış gəlir ki, biz Azad, Sərhədsiz və Qüdrətli Varlıqlarıq və öz reallığımızı özümüz yaradırıq. Hərfi mənada Boşluq mənasını verən Sunyata əksər dinlərin əsas cəhətidir. O, alfa və omeqa, hər şeyin başlanğıcı və sonu, mənbəyi və sonu. Həqiqi Boşluq dünyanın və varlığımızın ən yüksək Həqiqətidir. Kitabdan öyrənirik ki,......

2013 nəşri

Dəstə Aspectika kitabları daxildir. Mənəvi inkişaf texnologiyaları, Zarya Aivaza. Şüurun yolu, Görünməz təsirlər. Ruhun sağalması. Cismi olmayan varlıqların təsiri ilə işləmək....

2011-ci il nəşri

Bu praktiki bələdçi məşhur serb psixoloqu, özünüinkişaf və mənəvi şəfa üçün effektiv metodların yaradıcısı Zivorad Slavinskinin I Çinq haqqında uzun illər apardığı araşdırmalara əsaslanır. Jing tez-tez bir insanın həyatında gələcək hadisələrin nisbətən dəqiq proqnozunu verən bir oracle sistemi kimi təqdim olunur. Bir çox insanlar bundan başqa heç nə olmadığına inanırlar. Həm klassik mətni, həm də Dəyişikliklər Kitabının məşhur mütəxəssislərinin şərhləri ilə qeydləri birləşdirən Zh Slavinskinin kitabında I Çinq bir tərəfdən oracle sistemi, digər tərəfdən isə bir vasitə kimi təqdim olunur. mənəvi inkişaf və əxlaqi inkişaf üçün. I Ching, gündəlik həyatda düzgün qərarlar qəbul etməyə kömək edən bir vasitə kimi görünə bilər. Kitabda verilən hexaqramlar müxtəlif hadisələrə münasibətimizi ortaya qoyur, özümüzlə və ətrafımızdakı dünya ilə ən yaxşı harmoniyaya nail olmaq üçün necə davranmalı olduğumuzu, necə qalib gələcəyimizi göstərir......

2011-ci il nəşri

Zivorad Slavinski məşhur serb psixoloqu, psixiatrı, özünü inkişaf etdirmə və mənəvi şəfa üçün effektiv metodların yaradıcısıdır. Müəllif ömrünün 45 ildən çoxunu okkultizm, hermetizm, şamanizm və çoxillik fəlsəfənin öyrənilməsinə həsr etmişdir. Bu kitab müxtəlif növ varlıqların insanlara təsirinin uzun illər öyrənilməsinin bəhrəsidir: mələklər, cinlər, cinlər, musalar, silflər və bir çox başqa cismani varlıqlar. Onların hamısı insanlar kimi şüurla təchiz olunub və həyatımızda müxtəlif formalarda özünü göstərə bilir. Bəzən qurumlar insanları qoruyur və müxtəlif həyat vəziyyətlərində kömək edir. Elə olur ki, belə canlılar insanlara müdaxilə edir və hətta müəyyən təhlükə yaradır. Varlıqlar çox müxtəlifdir: müxtəlif xarakterlərə malikdir, fərqli görünüşlərə malikdir, dost və pis ola bilər ... Onlarla qarşılıqlı əlaqə və ya onların təsirindən azad olmaq həyatı əhəmiyyətli dərəcədə dəyişə bilər və çox vaxt yaxşılığa doğru. Kitab cisimsiz canlıların təsnifatını təqdim edir, təsvir edir......

2010-cu il nəşri

PEAT (Psixo-Enerji-Aura-Texnologiya) terapevtik bir üsul və eyni zamanda mənəvi inkişaf sistemidir. Müalicə üsulu kimi PEAT, mənfi emosional pozulmalar olmadan bütün travma zəncirlərini tez, asanlıqla və gözəl şəkildə aradan qaldıran transpersonal enerji terapiyasıdır. İnsan aurasındakı bloklanmış enerji axınlarını sərbəst buraxaraq, PEAT şüurlu edir və problemləri, dağıdıcı fantaziyaları, obsesyonları və vəsvəsələri, tıxanmaları, varlıqları, implantları, auradakı astral elementlərlə bağlı problemləri və daha çox şeyi neytrallaşdırır. PEAT şüuraltı ilə birbaşa iş prinsiplərinə əsaslanır və əgər siz həqiqətən də dünyaya münasibətinizi yenidən nəzərdən keçirməyə hazırsınızsa, bu üsul sizə çox qısa müddətdə psixoloji vəziyyətinizdə əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşma əldə etməyə imkan verəcək, həmçinin digər insanlarla münasibətlərinizdə balans tapın. Və ən vacib və əhəmiyyətli olanı odur ki, PEAT mənəvi təkamülü sürətləndirməyə və şüurun daha yüksək ölçülərinin kəşfinə kömək edir. Bu mənəviyyatın növbəti mərhələsidir......

2011-ci il nəşri

Kitab nə haqqındadır? Bunlar mələklər, elflər, silflər, cinlər ola bilər... Hər bir ruhun insana həm mənfi, həm də müsbət təsiri var. Hansı canlının hazırda sizə yaxın olduğunu necə təxmin etmək olar? Və bunun həyatınıza necə təsir etdiyini necə başa düşürsən? Məşhur psixoloq, psixiatr, ezoterik və mistik Zivorad Slavinsky ruhlarla necə qarşılıqlı əlaqə qurmağı öyrənməyi və onların arasında müttəfiqlərinizi tanımağı təklif edir. Təəccüblüdür ki, müəyyən bir varlıq ilə necə əlaqə quracağımızı başa düşsək, kömək üçün ona müraciət edə və bir çox psixoloji problemləri həll edə bilərik. Müəllif ruhların təsnifatını, təsvirini, onları tanıma yollarını təklif edir, onlarla münasibət qurmağı izah edir. Görünməz varlıqlar sizin müttəfiqləriniz ola bilər və bu kitab, şübhəsiz ki, bu işdə sizə kömək edəcək! Kitab niyə oxumağa dəyər?

2011-ci il nəşri

Bu hekayəni oxumaq asan deyil və inanmaq daha çətindir. Özünü həyata keçirmə yolu uzundur, illərlə bu yolda gedə bilərsiniz. Sən mənə yalnız sonunda inanacaqsan. Bəzi mistiklər demişlər ki, ilahi kamillik dərəcəsinə yüksəlmək dözülməz dərəcədə çətindir. Amma indi bilirəm ki, insanın öz dərinliklərinə dalmaq heç də çətin deyil. Bunlar eyni sikkənin iki üzüdür - onların heç biri digəri olmadan mövcud ola bilməz. Məni saxlayan narahatlığa baxmayaraq, sizinlə danışmaq istədiyim şey budur. Bu qədər il axtarışlardan sonra nəhayət başa düşdüyüm bir sirri deməliyəm: özündən kənarda, belə şirnikləndirici zahiri aləmdə dəyərli bir şey axtaran insan cəhalətin dərin yuxusundadır. Axtarışı daxilə yönəlmiş isə oyanacaq. Zivorad Slavinski Məşhur serb psixoloqu və mistik Zivorad Slavinski yeni bədii kitabında oxuculara kəşf edilə biləcək böyük yoldan bəhs edir......

J. Slavinski, Codi Livon

2012-ci il nəşri

Ruhun Müalicəsi dəstini diqqətinizə təqdim edirik. Xoşbəxt orta. Bu kitablar sayəsində siz öz intuisiyanızı dinləyəcəksiniz, yəni şüur ​​səviyyənizi yüksəldəcək və düzgün qərarlar yolunu tutacaqsınız...

2011-ci il nəşri

Dəstə Zh. Fəlsəfi maşın. Mənəvi inkişaf və əxlaqi inkişaf üçün alətlər, Görünməz təsirlər. Ruhun sağalması. Cismi olmayan varlıqların və PEAT-ın təsiri ilə işləmək: psixoloji problemləri özümüz həll edirik....

Zivorad Slavinsky - Görünməz təsirlər. Ruhun sağalması

Cismi olmayan varlıqların təsiri ilə işləmək

Zivorad Slavinski məşhur serb psixoloqu, psixiatr, özünüinkişaf və mənəvi şəfa üçün effektiv metodların yaradıcısıdır. Müəllif ömrünün 45 ildən çoxunu okkultizm, hermetizm, şamanizm və çoxillik fəlsəfənin öyrənilməsinə həsr etmişdir.

Bu kitab müxtəlif növ varlıqların insanlara təsirinin uzun illər öyrənilməsinin bəhrəsidir: mələklər, cinlər, cinlər, musalar, silflər və bir çox başqa cismani varlıqlar. Onların hamısı, insanlar kimi, şüurla təchiz olunub və həyatımızda müxtəlif yollarla özünü göstərə bilər. Bəzən qurumlar insanları qoruyur və müxtəlif həyat vəziyyətlərində kömək edir. Elə olur ki, belə canlılar insanlara müdaxilə edir və hətta müəyyən təhlükə yaradır. Varlıqlar çox müxtəlifdir: müxtəlif xarakterlərə malikdir, fərqli görünüşlərə malikdir, dost və pis ola bilər ... Onlarla qarşılıqlı əlaqə və ya onların təsirindən azad olmaq həyatı əhəmiyyətli dərəcədə dəyişə bilər və çox vaxt yaxşılığa doğru.

Kitabda cisimsiz varlıqların təsnifatı verilmiş, onların təzahür və təsir üsulları təsvir edilmiş, həmçinin onlarla işləmək üsulları verilmişdir. Müəllif əmindir ki, varlıqlarla qarşılıqlı əlaqəni öyrənməklə insan bir çox psixoloji problemlərdən, psixi travmalardan və hətta fiziki xəstəliklərdən sağalmağa qadirdir. Yalnız hansı varlığın köməkçiniz, ruhani müəlliminiz və dostunuz ola biləcəyini və hansı "ruhdan" qurtulmağın daha yaxşı olduğunu başa düşmək vacibdir. Bu kitab sizə bu işdə kömək edəcək.

GİRİŞ

Mahiyyətlər haqqında təlimlər və onlarla əlaqəli biliklərin praktiki tətbiqi yolları uzaq keçmişə gedib çıxır, lakin onlar haqqında birbaşa ədəbiyyat nisbətən azdır. Bu təlimlər şamanizmə, qədim sehrə və bir neçə min il əvvəl planetimizin müxtəlif eyni dərəcədə uzaq nöqtələrində yaranmış müalicə üsuluna əsaslanır. Gizli və ezoterik özünüinkişaf üsullarının sürətli inkişafı sayəsində 19-cu əsrin ikinci yarısında şamanizm canlandı və minlərlə insan cismani varlıqlarla qarşılıqlı əlaqənin müxtəlif üsulları ilə tanış oldu.

Şamanizm ən qədim ideoloji sistemlərdən biri olsa da, reallığın ibtidai dərkinin məhsulu hesab etmək düzgün olmazdı. Şübhəsiz ki, o, ibtidai, fundamental və hər hansı digər psixoterapiya sistemi kimi insana münasibətdə praqmatikdir. Əsas diqqəti kollektiv şüurda dərin kök salmış miflərə, eləcə də müalicəyə yönəltməklə şamanizm dünya miqyasında tanınıb. Onun əsas və ayrılmaz elementi qeyri-ciddi varlıqlarla ünsiyyətdir.

Bu yanaşma bütün dinlərə və dünyanın bütün məlum mifologiyalarına miras qalmışdır. Buddist, Yəhudi, Xristian və İslam kitablarında mələklər və ruhani bələdçilər, eləcə də onların əksi olan cinlər və şər qüvvələr kimi ali ruhani varlıqların adı çəkilir. Məsələn, Məhəmməd (Məhəmməd) İslam ruhları (cinlər) və insanların varlığını bir-birindən ayırmadı. Budda öz təlimlərini həm Yer üzündə, həm də Devaloka və ya Mələk Varlıqlar Dünyası adlı bir aləmdə yaydı. Qadın şamanlar üçün təlimatında, Paula Gunn

Allen qeyd edir ki, Birləşmiş Ştatlarda bir çox qayalarda fövqəl yerüstü aləmlərdə yaşayan canlıların təsvirləri var. Onların bəziləri həndəsi formalara bənzəyir, digərləri isə açıq şəkildə insan xüsusiyyətlərinə malikdir.

Mirça Eliade kimi dövrümüzün görkəmli antropoloqunu qeyd edə biləcəyimiz bir çox elmi tədqiqatçılar şamanizmin bütün digər dini və mənəvi metodlardan əvvəl gələn fundamental sistem olduğunu iddia edirlər. O, özünün “Şamanizm: Ekstazın arxaik üsulları” kitabında belə nəticəyə gəlib ki, şamanizm Yer üzündəki bütün mənəvi ənənələrin əsasını təşkil edir və onun xarakterik xüsusiyyəti vəcd trans vəziyyətində və varlıqlarla ünsiyyətdə alternativ dünyalara səyahətdir. Şamanlar üçün bu dünyalar hər birimizin yaşadığı dünya kimi real görünür. Şamanlardan fərqli olaraq, digər insanlar miflər, yuxular və ya “ölümə yaxın təcrübələr” vasitəsilə bədəndən düşmüş varlıqlarla təmasda olurlar. Şamanizmin kökündə mövcud olan hər şeyin (bitkilər, heyvanlar, qayalar, çaylar və çaylar, eləcə də külək, bulud, yağış və s. kimi təbiət hadisələri) enerji və şüur ​​sahibi olduğuna dair animistik inanc dayanır. Enerji və özünüdərk varlıqların əsas xüsusiyyətləri olduğundan, şamanların varlıqlarla şüurlu qarşılıqlı əlaqəsi həm təbii hadisələrə, həm də insanların şamanik müalicəsinə təsir göstərir.

Baxmayaraq ki, mən əvvəlki kitabım “Birliyə Qayıdış”dan götürülmüş varlıqların işlənməsi üsullarına bir fəsil həsr etmişəm. Prinsipləri və Ruhani Texnologiyanın Təcrübəsi” kitabını oxumaq imkanı olmayanlar üçün yenə də bəzi vacib məqamların üzərində dayanacağam.

"Varlıq" termini bütün növ hadisələri təsvir etmək üçün istifadə olunur. Anlaşılmazlığın qarşısını almaq üçün dərhal bu termini müəyyənləşdirəcəyik. “Mahiyyət” sözü latınca “esse” sözündən olub, mövcud olmaq, mövcud olmaq, var olmaq deməkdir. Buna görə də ən uyğun tərif aşağıdakı kimi olardı: “Mahiyyət həm zahiri reallıqda, həm də insan ruhunda öz mövcudluğu olan, lakin eyni zamanda ayrıca şüurla təchiz edilmiş hər şeydir”.

Bu fenomeni daha ətraflı izah etmək üçün bir neçə nümunə verəcəyəm. Mövzu XY bir varlıqdır. Müəyyən bir subyektin bütün komponentləri həm də ayrı-ayrı varlıqları təmsil edə bilər: onun fiziki bədəni, astral bədəni, həmçinin bu orqanların pozğunluqları, məsələn, baş və ya bel ağrıları, allergiya, müxtəlif fobiyalar, üstünlük hissləri, özünə hörmət və s.

Təbii ki, ağlabatan insana qəribə görünə bilər ki, insanın komponentləri və onların pozğunluqları ayrı şüura malikdir. Əslində, bu şüur ​​çox vaxt qeyri-müəyyən və məhduddur. Bununla belə, təcrübə bizə bu varlıqların şüuru ilə əlaqə qurmağın hələ də mümkün olduğu qənaətinə gəlməyə imkan verir.

Müəssisə kosmosda heç bir ölçüyə və ya yerə endirilə bilməz. Bu, daha böyük və ya kiçik ola bilər, məsələn, bir qrup insanın və ya tək bir insanın ümumi ruhu ola bilər. Bu, fiziki bədənimiz və ya onun hər hansı bir hissəsi, məsələn, başımız və ya əlimiz ola bilər. Varlığın mühüm xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, o, bizim şüurumuzda həm daha ümumi bir şeyin bir hissəsi kimi, həm də fərdi şüurla təchiz edilmiş ayrıca bir hadisə, şey və ya varlıq kimi mövcuddur. Onu qəbul etdiyimiz mövqedən və nəyə nail olmaq istədiyimizdən asılı olaraq onu bütöv və ya bir hissə kimi nəzərdən keçirə bilərik.

Müəssisələrin görünüşü

Müəssisələrlə işləyərkən onlara humanoid varlıqlar kimi yanaşmamalısınız. Bir qayda olaraq, onlar başqa planetlərin yaşıl adamları deyillər, baxmayaraq ki, praktikada yerdənkənar varlıqlarla əlaqə qurmaq halları olub.

Bu halda belə bir məxluqun forması ilə bağlı müxtəlif fikirlər mövcuddur. Sosial-mədəni mühit bizim varlıqları qavrayış tərzimizə təsir edir, bizim aktiv şüurumuz varlığın əsas olaraq ibarət olduğu konsentrasiya edilmiş enerjinin istənilən formasını yaradır. Əksər qərblilər üçün xeyirxah və mənəvi cəhətdən yüksək inkişaf etmiş varlıqlar insanlara vacib mesajları çatdıran mələklər və ya ruhani Rəhbərlər şəklində görünür. Şər qüvvələr cinlər, Lüsiferin elçiləri və ya hətta Lüsiferin özü şəklində görünür. İndi bizim astronavtlar haqqında təsəvvürümüzə uyğun gələn yad varlıqlar getdikcə daha çox kostyum geyinmiş və qəribə simvollarla peyda olurlar.

Bu cür müxtəlif varlıqların səbəbi onların bizim dəyişən şüurumuz səviyyəsində mövcud olmasıdır. Onların formaları su kimi qeyri-müəyyəndir, forması tamamilə onun yerləşdiyi gəmidən asılıdır. Odur ki, müxtəlif insanlarda müxtəlif mahiyyət formaları olacaq və mahiyyətin özü müxtəlif zaman dövrlərində fərqli şəkildə təzahür edə bilər.

Bəzi tədqiqatçılar iddia edirlər ki, varlıqlar ümumiyyətlə kiçik nöqtələr və ya ləkələr şəklində özünü göstərir, lakin təcrübə göstərir ki, belə qavrayış məhdud və natamamdır. Bəzən bu, sadəcə olaraq on-on beş santimetr diametrli günəş pleksusunda təzyiq hissi və ya konturları və ölçüləri insan bədəninə bənzəyən bir fiqur ola bilər. Onları ekstrasensor qavrayış vasitəsilə görən prosessorlar adətən varlıqların aurada qara ləkələr, bəzən isə həndəsi fiqur və ya simvol şəklində göründüyünü deyirlər. Bir mühitin gücünə sahib olan insanlar tez-tez arzuolunmaz bir varlığın varlığının kəskin, xoşagəlməz bir qoxusunu qəbul edirlər. Bəzən perili evlərdə eyni ağır qoxu olur.

Müəssisələrlə işləmək onlara qarşı açıq münasibəti nəzərdə tutur. Ancaq vacibliyinə görə təkrarlayacağım iki xüsusiyyəti xatırlamalıyıq: onlar ayrı-ayrılıqda mövcuddurlar, lakin siz onlarla qəsdən əlaqə yarada bilərsiniz, çünki onlar müəyyən bir şüur ​​səviyyəsinə malikdirlər və bu, onlarla ünsiyyət qurmağa imkan verir. Bu o deməkdir ki, işləyərkən onlara təmasda ola biləcəyiniz şüurlu bir varlıq kimi yanaşmaq lazımdır. Siz təcrübənizdən görəcəksiniz ki, yalnız belə münasibət terapiya və mənəvi inkişafda dəyərli nəticələr verir və bu, bizim üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Jung da tanrılarla bağlı oxşar fikri bölüşdü. Özünün dediyi kimi, tanrıların olub-olmaması o qədər də önəmli deyil. Əsas odur ki, insanın tanrıların hərəkət etməsini istədiyi kimi hərəkət edən kosmik Qüvvələr var.

Müəssisələrlə işləmək üsulları bütün digər texnikaları əvəz edə bilməz. Ancaq düzgün istifadə edilərsə, əhəmiyyətli nəticələr əldə edilə bilər. Onların nə vaxt istifadə edilməli olduğu sualına dəqiq cavab yoxdur. Prosessorlar onlardan müxtəlif vəziyyətlərdə istifadə edirlər. Ən çox rast gəlinənlər aşağıdakılardır: obsesif düşüncələrin və davranış nümunələrinin qəfil təzahürləri halında; ağrı və xoşagəlməz bədən hissləri baş verdikdə, özləri xroniki deyil, müəyyən şərtlərdə görünür; proses zamanı yaranan və onun sərbəst inkişafına mane olan xarakterik vəziyyətlər, duyğular və bədən hissləri. Depressiyaya uğramış insanlarla işləyən bəzi Ruhani Texnologiya prosessorlarının təcrübəsi göstərir ki, Deep PEAT2 (GP - 4) istifadə etməzdən əvvəl depressiya hissləri ilə işləyərkən obyektin işlənməsi texnikasından istifadə yaxşı nəticələr verir. Yəni depressiyaya mahiyyətin təzahürü kimi baxmaq lazımdır.

S. Moody's nəticələri bu ifadəni təsdiqləyir: doxsan faiz hallarda o, depressiyaya uğramış insanların varlığından uğurla qurtulub ki, bu da bu tip pozğunluqlar üçün çox yüksək göstəricidir.

Kitabda cisimsiz varlıqların təsnifatı verilmiş, onların təzahür yolları və...

Tamamilə oxuyun

Zivorad Slavinski məşhur serb psixoloqu, psixiatr, özünüinkişaf və mənəvi şəfa üçün effektiv metodların yaradıcısıdır. Müəllif ömrünün 45 ildən çoxunu okkultizm, hermetizm, şamanizm və çoxillik fəlsəfənin öyrənilməsinə həsr etmişdir.
Bu kitab müxtəlif növ varlıqların insanlara təsirinin uzun illər öyrənilməsinin bəhrəsidir: mələklər, cinlər, cinlər, musalar, silflər və bir çox başqa cismani varlıqlar. Onların hamısı, insanlar kimi, şüurla təchiz olunub və həyatımızda müxtəlif yollarla özünü göstərə bilər. Bəzən qurumlar insanları qoruyur və müxtəlif həyat vəziyyətlərində kömək edir. Elə olur ki, belə canlılar insanlara müdaxilə edir və hətta müəyyən təhlükə yaradır. Varlıqlar çox müxtəlifdir: müxtəlif xarakterlərə malikdir, fərqli görünüşlərə malikdir, dost və pis ola bilər ... Onlarla qarşılıqlı əlaqə və ya onların təsirindən azad olmaq həyatı əhəmiyyətli dərəcədə dəyişə bilər və çox vaxt yaxşılığa doğru.
Kitabda cisimsiz varlıqların təsnifatı verilmiş, onların təzahür və təsir üsulları təsvir edilmiş, həmçinin onlarla işləmək üsulları verilmişdir. Müəllif əmindir ki, varlıqlarla qarşılıqlı əlaqəni öyrənməklə insan bir çox psixoloji problemlərdən, psixi travmalardan və hətta fiziki xəstəliklərdən sağalmağa qadirdir. Yalnız hansı varlığın köməkçiniz, ruhani müəlliminiz və dostunuz ola biləcəyini və hansı "ruhdan" qurtulmağın daha yaxşı olduğunu başa düşmək vacibdir. Bu kitab sizə bu işdə kömək edəcək.

Gizlət

MƏZMUN

Giriş

MÜDYƏTLƏR HAQQINDA TƏLİMİN TARİXİ İCARƏSİ
Sokratın iblisi
şeytan çıxarma
Korneli Aqrippa
Paracelsus
John Dee
Emmanuel Swedenborg
Johann Goethe
Qustav Teodor Fexner
Spiritualizm
Tomas Edison
Hinduizm və Teosofiyada BAKİRƏLƏR
Təbii elementlərin ruhları
İncubi və succubi
Findhorn icması
Carl Gustav Jung və Philemon
Mənfi varlıqlar, şər qüvvələr və cinlər
Ron Hubbardın sayentologiyası
Müəssisələr və şəxsiyyətlər
Ghosts, astral doubles və dowsing
Müasir psixoterapiya metodlarında subyektlər
sahib
Kosmik Ustalar Həkimləri Con Lilli

RITUAL SEHRİNDƏ VƏZİYYƏTLƏR
Benvenuto Cellini
Elifas Levi
Aleister Crowley və Choronzon

ŞƏKİLLƏRİN QƏSƏN YARADILMASI
Golem
Filipin işi
Fərdi Müəssisə Yaradılması
Homunculus və ya süni yaradılmış insan
Cek Parsonsun "Ay uşağı"
Tibet yoga: tulku və tulpa
Frans Bardon
Austin Osman Ehtiyat və Xidmətçilər
Sehrli psixoterapiya

MÜƏYYƏNNƏNİN EMAL METODU
Əsas üsul
GP-4-ün əsas metod çərçivəsində tətbiqi
Müəssisələrə Qüvvət Prosesinin Tətbiqi
Xatirə
Aspektlər
İstənməyən Varlığı Ruhani Müttəfiqə çevirmək
İncə görmə
Son sirr: Heyvan zehnini aradan qaldırmaq
Bill Robertsonun Excaliburu
Solo Emal və Mütləq Azadlıq
Flemming Funch üsulu
Yerdən kənar varlıqlar
Daxili dialoq
Psixi özünümüdafiə
Paracelsusun Tridenti
İlahi şəxslərin qəbulu
GP 4 və obyektlərin və canlıların inteqrasiyası
Təbii Elementlərin Mahiyyətlərinin Oyanması
Ruhun Qayıdışı
Daxili bələdçilərlə əlaqə
Zədələri aradan qaldırmaq üçün barmaq ucu üsulu
Əsas PEAT
GP - 4
Biblioqrafiya

GİRİŞ

Varlıqlar haqqında təlimlər və onlarla əlaqəli praktik tətbiqlər uzaq keçmişə gedib çıxır, lakin onlar haqqında ədəbiyyat nisbətən azdır. Bu proseslər şamanizm, qədim sehr və bir neçə min il əvvəl planetimizin müxtəlif, bərabər məsafəli nöqtələrində yaranmış müalicə üsuluna əsaslanır. Özünü inkişaf etdirməyin okkultizm və ezoterik üsullarının sürətli inkişafı sayəsində, XIX əsrin ikinci yarısında şamanizm dirçəldi, minlərlə insan varlıqların işlənməsi üçün müxtəlif üsullarla tanış oldu.

Şamanizm ən qədimlərdən biri olsa da, ibtidai sistem hesab etmək düzgün olmazdı. Şübhəsiz ki, o, primitiv və fundamentaldır və hər hansı digər psixoterapiya sistemi kimi insana münasibətdə praqmatikdir. Kollektiv şüurda dərin kök salmış miflərə, eləcə də müalicəyə vurğu ilə şamanizm dünya miqyasında tanınıb. Onun əsas və ayrılmaz elementi qeyri-ciddi Şəxslərlə ünsiyyətdir.

Bu yanaşma bütün dinlərdən və tanınmış mifologiyalardan miras qalmışdır. Buddist, Yəhudi, Xristian və İslam kitablarında mələklər və ruhani bələdçilər, eləcə də onların əksi olan cinlər və şər qüvvələr kimi ali ruhani varlıqlar xatırlanır. Məhəmməd İslam ruhlarını (cinləri) insanlarla bölüşmürdü, lakin Budda öz təlimlərini həm Yer kürəsində, həm də devaloka adlanan sferada və ya mələk varlıqlarının mövcudluğu və qarşılıqlı əlaqəsi dünyasında yayırdı. Paula Gunn Allen qadın şamanlar üçün bələdçisində qeyd edir ki, Birləşmiş Ştatlarda bir çox qayalarda super yer səltənətlərində yaşayan varlıqların təsvirləri var. Onların bəziləri həndəsi formalara bənzəyir, digərləri isə açıq şəkildə insan xüsusiyyətlərinə malikdir.

Mirça Eliade kimi zəmanəmizin görkəmli antropoloqunu qeyd edə biləcəyimiz bir çox elmi tədqiqatçılar şamanizmin digər dini və mənəvi metodları qabaqlayan fundamental sistem olduğunu iddia edirlər. Şamanizm: Ekstazın Arxaik Texnikaları” kitabında o, belə qənaətə gəlib ki, şamanizm Yer üzündəki bütün mənəvi ənənələrin əsasını təşkil edir və onun xarakterik xüsusiyyəti vəcd transı və Varlıqlarla ünsiyyətdə alternativ dünyalara səyahətdir. Şamanlar üçün bu dünyalar hər birimizin yaşadığı dünya kimi real görünür. Şamanlardan fərqli olaraq, digər insanlar Varlıqlarla miflər, yuxular və ya “ölümə yaxın təcrübələr” vasitəsilə təmasda olurlar. Çünki şamanizm mövcud olan hər şeyin (bitkilər, heyvanlar, qayalar, çaylar və dərələr, külək, bulud, yağış və s. kimi təbiət hadisələri) enerji və şüur ​​sahibi olduğuna dair animistik inanca əsaslanır və bu enerji və özünüdərk Varlıqların əsas xüsusiyyətləri, sonra Varlıqlarla belə qarşılıqlı əlaqə təbii hadisələrə və insanların şaman şəfasına təsir göstərir.

Əvvəlki kitabım olan “Vəhdətə Qayıdış: Ruhani Texnologiyanın Prinsipləri və Təcrübəsi” adlı kitabımdan götürülmüş Varlıqların Emalı texnikalarına bir fəsil həsr etsəm də, hələ də imkanları olmayanlar üçün bəzi vacib məqamları vurğulayacağam. bu kitabı oxu.
"Varlıq" termini bütün növ hadisələri təsvir etmək üçün istifadə olunur. Anlaşılmazlığın qarşısını almaq üçün dərhal bu termini müəyyənləşdirəcəyik. “Mahiyyət” sözü latınca “esse” sözündən olub, mövcud olmaq, var olmaq, var olmaq deməkdir. Ona görə də ən uyğun tərif belə olardı: “Mahiyyət insanın ruhunda və zahiri reallıqda öz varlığına malik olan və eyni zamanda ayrıca şüurla təchiz edilmiş hər şeydir”.

Bu fenomeni daha ətraflı izah etmək üçün bir neçə nümunə verəcəyəm. Mövzu XY Müəssisədir. Müəyyən bir mövzunun bütün komponentləri ayrı-ayrı Varlıqları təmsil edə bilər: onun fiziki bədəni, astral bədəni, baş ağrısı və ya bel ağrısı kimi xəstəlikləri, allergiya, müxtəlif fobiyalar, üstünlük hissləri, özünə hörmət və s. Təbii ki, ağlabatan insana qəribə görünə bilər ki, insanın komponentləri və onların pozğunluqları ayrı şüura malikdir. Əslində, bu şüur ​​çox vaxt qeyri-müəyyən və məhduddur. Bununla belə, təcrübə bizə bu Varlıqların şüuru ilə əlaqə saxlamağın hələ də mümkün olduğu qənaətinə gəlməyə imkan verir.

Müəssisə kosmosda heç bir ölçüyə və ya yerə endirilə bilməz. Bu, daha böyük və ya kiçik ola bilər, məsələn, bir qrup insanın və ya tək bir insanın ümumi ruhu ola bilər. Bu, fiziki bədənimiz və ya onun hər hansı bir hissəsi, məsələn, başımız və ya əlimiz ola bilər. Varlığın mühüm xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, o, bizim şüurumuzda fərdi şüurla təchiz edilmiş ayrıca bir hadisə, əşya və ya varlıq kimi mövcuddur. Onu necə qavradığımızdan və nəyə nail olmaq istədiyimizdən asılı olaraq bütöv və ya bir hissə kimi baxa bilərik.

Müəssisələrin görünüşü

Müəssisələrlə işləyərkən onlara humanoid varlıqlar kimi yanaşmamalısınız. Bir qayda olaraq, onlar digər planetlərin yaşıl adamları deyillər, baxmayaraq ki, praktikada yerdənkənar varlıqlarla əlaqə qurmaq halları olub.

Bu zaman Varlığın forması ilə bağlı müxtəlif baxış nöqtələri mövcuddur, sosial-mədəni mühit bizim varlıqları qavrayış tərzimizə təsir edir, bizim fəal şüurumuz Varlığın əsasən ibarət olduğu cəmlənmiş enerji formasını yaradır. Əksər qərblilər üçün xeyirxah və Ruhani Varlıqlar insanlara vacib mesajlar çatdıran mələklər və ya Ruh Bələdçiləri kimi görünürlər. Şər qüvvələr cinlər, Lüsiferin elçiləri və ya Lüsiferin özü şəklində görünür. Hal-hazırda, qəribə simvollarla kostyum geyinmiş astronavtlar haqqında təsəvvürümüzə uyğun gələn yerdənkənar varlıqlar getdikcə daha tez-tez görünür.

Məxluqların bu qədər müxtəlif olmasının səbəbi onların şüurumuz səviyyəsində mövcud olmasıdır, burada formalar su kimi qeyri-müəyyəndir, forması tamamilə onun tapıldığı qabdan asılıdır. Buna görə də, müxtəlif insanlar Müəssisələrin müxtəlif formalarına sahib olacaqlar, lakin Müəssisənin özü müxtəlif vaxtlarda fərqli şəkildə təzahür edə bilər.

Bəzi tədqiqatçılar iddia edirlər ki, Varlıqlar ümumiyyətlə kiçik nöqtələr və ya ləkələr şəklində özünü göstərir, lakin təcrübə belə qavrayışın məhdud və natamam olduğunu göstərir. Bəzən bu, 10-15 sm diametrli bir pleksusda təzyiq və ya forma və ölçüsü insan bədəninə bənzəyən bir rəqəm ola bilər.
Onları ekstrasensor qavrayış vasitəsilə görən prosessorlar adətən onların aurada qara ləkələr kimi göründüyünü, bəzən həndəsi fiqur və ya simvol şəklini aldığını deyirlər. Bir mühitin gücünə sahib olan insanlar tez-tez arzuolunmaz bir Varlığın varlığının kəskin, xoşagəlməz bir qoxusunu qəbul edirlər. Bəzən perili evlər eyni qoxuya malikdir.

Müəssisələrlə işləmək açıq münasibət tələb edir, lakin biz iki xüsusiyyəti yadda saxlamalıyıq ki, onları əhəmiyyətinə görə təkrarlayım: onlar ayrı-ayrılıqda mövcuddur, lakin siz onlarla qəsdən əlaqə yarada bilərsiniz, çünki onların müəyyən bir şüur ​​səviyyəsi var ki, bu da sizinlə ünsiyyət qurmağa imkan verir. onları. Bu o deməkdir ki, işləyərkən onlara təmasda ola biləcəyiniz şüurlu bir varlıq kimi yanaşmaq lazımdır. Siz təcrübənizdən görəcəksiniz ki, bu münasibət bizim üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edən terapiya və Ruhani inkişafda dəyərli nəticələr verir. Jung da tanrılarla bağlı oxşar fikri bölüşdü. Özünün dediyi kimi, tanrıların olub-olmaması o qədər də önəmli deyil. Əsas odur ki, insanın tanrıların hərəkət etməsini istədiyi kimi hərəkət edən kosmik qüvvələr var.
Müəssisələrlə işləmək üsulları bütün digər texnikaları əvəz edə bilməz. Ancaq düzgün istifadə edilərsə, əhəmiyyətli nəticələr əldə edilə bilər. Onların nə vaxt istifadə edilməli olduğu sualına dəqiq cavab yoxdur. Prosessorlar onlardan müxtəlif vəziyyətlərdə istifadə edirlər. Ən çox rast gəlinənlər aşağıdakılardır: obsesif düşüncələrin və davranış nümunələrinin qəfil təzahürləri halında; ağrı və xoşagəlməz bədən hissləri baş verdikdə, özləri xroniki deyil, müəyyən şərtlərdə görünür; proses zamanı yaranan və onun sərbəst inkişafına mane olan xarakterik vəziyyətlər, duyğular və bədən hissləri. Depressiyada olan insanlarla işləyən bəzi Ruhani Texnologiya Prosessorlarının təcrübəsi göstərir ki, Deep PEAT istifadə etməzdən əvvəl depressiya hissləri ilə işləyərkən Essence Processing texnikasından istifadə yaxşı nəticə verir. Yəni depressiyaya mahiyyətin təzahürü kimi baxmaq lazımdır. S. Moody's nəticələri bu ifadəni təsdiqləyir: 90 faiz hallarda o, depressiyaya düşmüş insanların varlığından uğurla qurtulub ki, bu da bu tip pozğunluqlar üçün çox yüksək göstəricidir.

Canlıların təsnifatı

Mənşəyindən asılı olaraq Müəssisələri üç əsas qrupa bölmək olar:

1. Ayrılmış Aspektlərimizi təmsil edən qurumlar. Onlar bizim bütün Varlığımızın bir hissəsi idi. Onlar travmatik vəziyyətlərin təzyiqi altında inkişaf edirdilər. Travma insanın bütöv qalmasına imkan vermir, onun bəzi hissələri parçalanır və ya ayrılır; Sonradan müstəqil bir varlığa rəhbərlik etməyə başlayırlar. Onlar bizim içimizdə mövcuddur, lakin biz onları üzərində nəzarəti itirdiyimiz ayrı, müstəqil və ayrılmış canlılar kimi qəbul edirik. Onlar həmçinin keçmişdə müsbət nəticələrə malik olan ekstremal davranışlar kimi də özünü göstərə bilər, lakin indi deyil. Hazırda insanın mühiti və ya özü onlara yetişməmiş davranış formaları kimi yanaşır, lakin yenə də insanın özü onlardan üstün ola bilmir.

2. Başqaları tərəfindən yaradılan və bizdə yaşayan canlılar. Məsələn, konfliktdə insanlardan biri digərinə qarşı güclü və uzunmüddətli nifrət hissi keçirir ki, bu da Mahiyyətin yaranmasına səbəb olur ki, bu da ilk fürsətdə onun yönəldiyi şəxsə yapışacaq. Biz belə Varlıqları “birə” və ya “zəli” adlandırırıq. Adi insanlar arasında belə Varlıqların yaranmasının ən geniş yayılmış nümunəsi lənətlərin və ya sehrlərin induksiyasıdır. Bu Varlıqların bəziləri zərərsizdir, dinlədiyimiz bir melodiya kimi “ağlımızı işğal edən” və iradəmizə zidd olaraq bir neçə gün başımızda oynamağa davam edir.

3. Müstəqil varlıqlar olan varlıqlar. Bunlara aşağıdakı növlər daxildir: ruhlar, ölülərin ruhları, nədənsə Yerə bağlanır, beləliklə onların reinkarnasiya prosesi pozulur; insanlara az-çox bənzəyən şüurlu varlıqlar, “şər qüvvələri” adlanan varlıqlar, başqa ölçülərdən olan varlıqlar, mələklər, qoruyucu mələklər, yüksək şüur ​​qüvvələrinin elçiləri, rəssamları ruhlandıran muzalar, yer üzündən kənar varlıqlar və s.

Təsnifatın növbəti meyarı insanın onlara verdiyi mənəvi dəyər və onun ona göstərdiyi təsirdir. Bu meyar onları xeyir (işıq) və şər (qaranlıq) qüvvələrinə bölməyə imkan verir.

Müəssisə ilə əlaqə və infeksiya

İnsanlar Müəssisələrin varlığını tanıdıqda, xüsusən də proses zamanı Varlıqların mövcud olduğuna və bir insana təsir etdiyinə əmin olurlarsa, o zaman onlar adətən onlarla necə əlaqə qura bildiklərini və özlərini belə şeylərdən qorumağın hər hansı bir yolunun olub-olmadığını düşünməyə başlayırlar. arzuolunmaz ünsiyyət.

Dəri bədəni bakteriyaların nüfuzundan qoruduğu kimi, enerji sahəsi (aura) insanı arzuolunmaz Varlıqların və enerjinin nüfuzundan, Essential infeksiyalardan qoruyur. Adətən bu kifayətdir. Bununla belə, müəyyən şərtlər altında qorunma zəifləyir və arzuolunmaz Varlıqların aura daxil olmasına imkan verir. Bir neçə belə hal var, onlardan ən təhlükəlisi aşağıdakılardır:

Çox vaxt müxtəlif fiziki və emosional travmaların nəticəsi olan şok vəziyyəti. Bu cür xəsarətlər müharibə dövründə, yol qəzalarında, yıxıldıqda baş verir və ciddi xəsarətlərə səbəb olur - xüsusən də baş zədələri, bir şəxs başgicəllənmə keçirdikdə, koma vəziyyətində olduqda, güclü xoşagəlməz emosiyaların təsiri altında olduqda, xüsusən də şok hücumuna məruz qaldıqda güclü qorxu ilə. xəbərlər və s.
. Bədəni tükəndirən uzun müddətli xəstəliklər
. Əməliyyat zamanı tam anesteziya vəziyyəti çox güman ki, Müəssisələrin daxil olması və qoşulması üçün ən uyğun şərtdir. Bu vəziyyətdə olduğumuz üçün daxili təsirlərə qarşı müdafiəmizi demək olar ki, tamamilə itiririk.
. Alkoqol və narkotik maddələrlə bağlı sərxoşluq vəziyyəti də Müəssisələr tərəfindən yüksək nüfuz riski altındadır.
. Bəzən güclü emosional asılılıq mərhumun, Varlığın ruhuna canlı bir insana və ya yaxın qohuma yapışmağa bir növ dəvətdir və tez-tez bir uşaq seçir və onunla qonşuluqda yaşamağa başlayır;
. Bir Essence insanın psixofizik sahəsinə nüfuz etdikdə, aurada digər Varlıqların daxil ola biləcəyi bir kanal açılır. Xəstəxanalar, qəbiristanlıqlar və meyitxanalar Müəssisələrin sevimli yerləridir.
. Məxluqun bağlanması və ya aktivləşməsinin simptomları
. Müəssisələr ev sahiblərinə müxtəlif dərəcədə təsir göstərirlər. Bu, daimi enerji itkisi nəticəsində yaranan yüngül tükənmədən tutmuş, psixi pozğunluğun bütün əlamətlərinin göründüyü demək olar ki, mütləq sahibliyə qədər dəyişə bilər, məsələn, psixiatriyada məşhur bir fenomen olan çoxsaylı şəxsiyyət sindromunu götürün. Əsas əlamət odur ki, insanda görünməz varlıqların səslərini eşitdiyi təəssüratları yaranır (belə hallarda diqqətli olmaq lazımdır, çünki bu pozğunluq şizofreniyaya çevrilə bilər).
. Digər simptomlar siqaret, qida, alkoqol və ya narkotik maddələrə ehtirasın qəfil artması ilə əlaqələndirilir.
. Xüsusilə travmatik bir hadisə və ya əməliyyatdan sonra ani kilo itkisi və ya artım.
. Qorxular və güclü fobiyalar.
. Dəyişən emosional davranış: qəzəb partlayışları, depressiya və intihar düşüncələrinin görünüşü.
. Səbəbini müəyyən etmək mümkün olmayan ciddi xəstəliklər.
. Enerji itkisi, qəfil konsentrasiya və yaddaş itkisi.
. Fiziologiya və ya miqren ilə heç bir əlaqəsi olmayan ağrı kimi izah olunmayan fiziki problemlər.
. Kabuslar və dəhşətli yuxular.
. Ani boğulma hücumları, bir şəxs əvvəllər uzun müddət əziyyət çəkməmiş və ya panik atak keçirməmişdir;
. Kəkələmə və s.
. Bunu sağlam düşüncə ilə müalicə etməlisiniz, çünki bütün bu simptomlar tamamilə fərqli səbəblərdən yarana bilər.

Müəssisə Emalının Səmərəliliyi

Qurtuluş həm fayda, həm də rahatlıq gətirə bilər, lakin Varlığın özünün çıxarılması və yönləndirilməsi universal müalicə deyil. Hər hansı bir Müəssisə çıxarıldıqda, onların yaratdığı problemlər, adətən, birdən-birə onunla birlikdə yox olur. Müəssisə sahibə nə qədər güclü təsir edərsə, dəyişikliklər bir o qədər nəzərə çarpan olur. Bəzən Müəssisənin yoxa çıxmasından və ya çevrilməsindən sonra dəyişikliklər o qədər incə olur ki, keçmiş sahib onları çətinliklə hiss edir. Əksər hallarda ətrafdakıların diqqətini çəkirlər.

Müəssisələrin azad edilməsi və çevrilməsi prosesinin zərərli və ya təhlükəli nəticələri yoxdur. Prosedurlar adətən tez, asan və sadədir, baxmayaraq ki, kitabda tətbiq etmək üçün daha çox təcrübə və əzm tələb edən daha mürəkkəb prosedurları qeyd etmişəm.

Son zamanlar getdikcə daha çox psixiatr, psixoloq və müxtəlif istiqamətli terapevtlər mahiyyət emalını effektiv yanaşma hesab edirlər, yüksək təhsilli insanlar isə bunu xurafatla əlaqələndirirlər.

Artıq qeyd etdim ki, Dr. S. Moody bu prosedurlardan istifadə edərək 90 faiz hallarda xroniki depressiyanın müalicəsində uğur əldə edib. O, bu faktı 1994-cü ildə keçirilən Psixoterapiya Konqresində açıqlayıb. O, məşhur bir hadisədən danışır. Onun müştərisi heç bir fizioloji əsası olmayan şiddətli mədə ağrısı ilə müşayiət olunan şiddətli depressiyadan əziyyət çəkən bir qadın idi. Doktor Moody hipnotik reqressiyadan istifadə etdi və müştərini xəstəliyin simptomlarının ilk ortaya çıxdığı vaxta qaytardı. Təəccüblü şəkildə xəstə dərin, kişi səsi ilə danışdı. Ölümdən sonra qızının bədəninə girən atasının səsi ilə danışdı. "O, mənim burada olduğumu belə bilmir" dedi. "Onun içində qaldım, çünki öldükdən sonra mənim üçün çox darıxmışdı, amma mən burada qapalıyam və çıxa bilmirəm."

Dr. Moody Varlığı buraxdı və o, adətən getdikləri işığa getdi (aşağıdakı mətnə ​​baxın) və depressiya və mədə ağrısı simptomları bir neçə saat ərzində tamamilə yox oldu.

Səkkiz il ərzində Dr.Mudi yüzdən çox ağır depressiya hadisəsi üzərində işləmişdir. Bəzən ilişib qalmış Varlıqlar insanın fraqmentlərindən və ya hissələrindən başqa bir şey deyildi. O, onlara öz mənbəyinə qayıtmağa kömək etdikdə, depressiya özü yox oldu.

Müəyyən hallarda, Müəssisə azad edildikdə, onun yerini müştərinin psixoloji zəifliyi ilə diqqəti cəlb edən və aradan qaldırmaq mümkün olmayan başqa biri tuta bilər. Mahiyyətin azad edilməsindən və çevrilməsindən sonra psixoloji və mənəvi yüksəlişi davam etdirmək lazım olan səbəb budur.

Məxluqun hər yerdə olması

Bu təlimatda mən öz fərziyyəm kimi Şərq fəlsəfəsinin Atmanın - Ruhani Varlığın hər yerdə olması təlimindən istifadə etdim. O, insan bədəninin məhdud məkanına daralır, insan bədəni ilə təcrübə etmək və eyniləşdirmək istəyir. Bədən həzz mənbəyidir, lakin daha da önəmlisi ağrı mənbəyidir və ya hər biri Varlığı məhdudlaşdıran minlərlə başqa təcrübədir. Bu, xoşagəlməz və ağrılı təcrübələr üçün doğrudur.

Diqqətimizi hara yönəltsək, reallığı necə dərk etsək də, qarşımıza hansı məqsəd və ya niyyət qoysaq da, dərk edib-etməsək də, Varlığımızın bir hissəsi hər yerdə qalır və diqqətimizi orada çəkir. Bu baxımdan diqqətimizi cəmlədiyimiz bu yerlərin harda, hətta yeddi metr, bədənimizdən bir neçə işıq ili uzaqda, hətta başqa planet və ya qalaktikada yerləşməsinin heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Təcrübəmiz o nöqtələrdə basdırılır, bir kapsula yerləşdirilir və hissələrə bölünür və biz nə bu nöqtələrdən hərəkət edə bilirik, nə də onlardan uzaqlaşa bilirik, sadəcə unuda bilirik. Biz travmadan nə qədər çox narahat olsaq, bir o qədər çox enerji toplanır. Bu vəziyyət güc qazanana və bu təcrübə ilə əlaqəli emosional yükə müqavimət göstərməyə başlayana qədər davam edir, bu şəkildə özümüzü azad edirik.

Biz bu şəkildə hərəkət etməyə başlayana qədər həmin nöqtələrdəki fraqmentlərimiz bir hərəkəti yerinə yetirmək üçün proqramlaşdırılmış cihazlar kimi avtomatik olaraq fəaliyyət göstərməyə davam edəcək. Bir çox hallarda onlar bizim təcrübəmizin birbaşa əlaqəli olduğu şüurlu varlığa yapışırlar. Eyni şəkildə, başqa varlıqların fraqmentləri - onların diqqətinin cəmləşməsi - bizə bağlıdır.