Dünyada müxtəlif canlıların mühüm rol oynadığı çox sayda mif var. Onların elmi təsdiqi yoxdur, lakin mütəmadi olaraq dünyanın müxtəlif yerlərində adi heyvanlara və insanlara bənzəməyən varlıqların aşkar edildiyi barədə yeni hesabatlar ortaya çıxır.

Dünya xalqlarının mifik varlıqları

Mifik canavarlar, heyvanlar və sirli varlıqlar haqqında danışan çoxlu sayda əfsanə var. Onlardan bəzilərinin həqiqi heyvanlarla, hətta insanlarla ümumi xüsusiyyətləri var, digərləri isə müxtəlif dövrlərdə yaşayan insanların qorxularını təcəssüm etdirir. Hər bir qitədə yerli folklorla əlaqəli unikal mifik heyvanlar və canlılar haqqında əfsanələr var.

Slavyan mifik varlıqları

Qədim slavyanların dövründə yaranan əfsanələr çoxlarına tanışdır, çünki onlar müxtəlif nağılların əsasını təşkil edirlər. Slavyan mifologiyasının canlıları o dövrün mühüm əlamətlərini gizlədirlər. Onların bir çoxu əcdadlarımız tərəfindən yüksək ehtiramla qarşılanmışdır.

Qədim Yunanıstanın mifik canlıları

Ən məşhur və maraqlısı qədim Yunanıstanın mifləridir ki, onlar həm yaxşı, həm də pis tanrılar, müxtəlif qəhrəmanlar və varlıqlarla doludur. Bir çox yunan mifik varlıqları müxtəlif müasir hekayələrdə personajlara çevriliblər.

Skandinaviya mifologiyasında mifik heyvanlar

Qədim skandinaviyalıların mifologiyası qədim german tarixinin bir hissəsidir. Bir çox varlıqlar böyük ölçüləri və qaniçənliyi ilə seçilir. Ən məşhur mifik heyvanlar:

Ingilis mifik canlılar

Əfsanələrə görə, qədim zamanlarda İngiltərədə yaşamış müxtəlif varlıqlar müasir dünyanın ən məşhurları arasındadır. Onlar müxtəlif cizgi filmlərinin və filmlərin qəhrəmanlarına çevrildilər.

Yaponiyanın mifik canlıları

Asiya ölkələri, hətta onların mifologiyasını nəzərə alsaq da, unikaldır. Bu, coğrafi mövqe, gözlənilməz elementlər və milli kolorit ilə bağlıdır. Yaponiyanın qədim mifik canlıları unikaldır.

Cənubi Amerikanın mifik canlıları

Bu ərazi qədim hind ənənələrinin, ispan və portuqal mədəniyyətinin qarışığıdır. İllər ərzində burada müxtəlif insanlar yaşayıb, tanrılarına dua edib, hekayələr danışıblar. Cənubi Amerikadakı mif və əfsanələrdən ən məşhur canlılar:

Afrikanın mifik canlıları

Bu qitənin ərazisində çoxlu sayda millətlərin yaşadığını nəzərə alsaq, varlıqlar haqqında danışan əfsanələri uzun müddət sadalamaq olar. Yaxşı mifik canlılar Afrikada az tanınır.

İncildən mifik varlıqlar

Əsas müqəddəs kitabı oxuyarkən məlum olmayan müxtəlif varlıqlarla qarşılaşa bilərsiniz. Onlardan bəziləri dinozavr və mamontlara bənzəyir.

Hər bir insan bir möcüzəyə, sehrli bilinməyən bir dünyaya, ətrafımızda yaşayan yaxşı və o qədər də yaxşı olmayan canlılara inanır. Biz uşaq ikən pəri pərilərə, gözəl elflərə, zəhmətkeş gnomlara və müdrik sehrbazlara ürəkdən inanırıq. İcmalımız sizə yer üzündəki hər şeydən qoparaq, bu fantastik möcüzəli nağıl dünyasına, sehrli varlıqların yaşadığı sonsuz xəyallar və illüziyalar kainatına getməyə kömək edəcək. Ola bilsin ki, onlardan bəziləri bir qədər mifik varlıqları xatırladır, bəziləri isə Avropanın müəyyən bölgəsinə xasdır.

1) Əjdaha

Əjdaha ən çox yayılmış mifoloji varlıqdır, sürünənlərə ən çox bənzəyir, bəzən digər heyvanların bədən hissələri ilə birləşir. Rus dilinə daxil olan və 16-cı əsrdə yunan dilindən götürülmüş "əjdaha" sözü şeytanla sinonimləşdi ki, bu da xristianlığın bu obraza mənfi mövqeyi ilə təsdiqlənir.

Demək olar ki, bütün Avropa ölkələrində əjdaha nağılları var. Qəhrəman-ilan döyüşçünün əjdaha ilə döyüşünün mifoloji motivi sonralar folklorda geniş yayılmış, daha sonra əjdahanı məğlub edən və onun əsiri olan qızı azad edən Müqəddəs Georgi mifi şəklində ədəbiyyata nüfuz etmişdir. Bu əfsanənin ədəbi işlənməsi və ona uyğun obrazlar orta əsrlər Avropa incəsənəti üçün xarakterikdir.

Bəzi alimlərin fərziyyəsinə görə, quşların və ilanların xüsusiyyətlərini özündə birləşdirən formada əjdaha təsviri, heyvanların mifoloji simvollarının insan və heyvanların xüsusiyyətlərini birləşdirən tanrılara verdiyi təxminən eyni dövrə aiddir. Əjdahanın bu təsviri əks simvolları - yuxarı dünyanın simvolu (quşlar) və aşağı dünyanın simvolu (ilanlar) birləşdirməyin yollarından biri idi. Buna baxmayaraq, əjdaha mifoloji ilan obrazının sonrakı inkişafı hesab edilə bilər - əjdaha ilə əlaqəli əsas xüsusiyyətlər və mifoloji motivlər ilanı xarakterizə edənlərlə əsasən üst-üstə düşür.

"Əjdaha" sözü zoologiyada bəzi real onurğalı növlərinin, əsasən sürünənlər və balıqların adı kimi və botanikada istifadə olunur. Əjdaha obrazı ədəbiyyatda, heraldikada, incəsənətdə və astrologiyada geniş yayılmışdır. Əjdaha bir döymə kimi çox məşhurdur və gücü, müdrikliyi və gücü simvollaşdırır.

2) Unicorn

İffət, mənəvi saflıq və axtarış rəmzi olan, alnından çıxan bir buynuzlu at şəkilli məxluq. Təkbuynuzlu orta əsr əfsanələrində və nağıllarında mühüm rol oynayıb, onu sehrbazlar və sehrbazlar minirdilər. Adəm və Həvva Cənnətdən qovulanda Allah təkbuynuzluya seçim verdi: ya Edendə qalmaq, ya da insanlarla birlikdə getmək. Unicorn ikincini seçdi və insanlara mərhəmətinə görə xeyir-dua aldı.

Qədim dövrlərdən orta əsrlərə qədər təkbuynuzlularla qarşılaşdıqlarına dair səpələnmiş sübutlar var. Julius Sezar “Qalli müharibəsi haqqında qeydlər” kitabında Almaniyanın Hersin meşəsində yaşayan uzun buynuzlu maraldan bəhs edir. Qərb ədəbiyyatında təkbuynuzlu quş haqqında ilk qeyd e.ə. xatirələrində at boyda bir heyvan təsvir etdi, o və bir çoxları onu hind çöl eşşəyi adlandırdılar. “Onların ağ bədənli, qəhvəyi başlı və mavi gözləri var. Bu heyvanlar son dərəcə sürətli və güclüdürlər ki, heç bir məxluq, istər at olsun, istərsə də başqası onların öhdəsindən gələ bilmir. Başlarında bir buynuz var və ondan alınan toz ölümcül iksirlərə qarşı dərman kimi istifadə olunur. Bu buynuzlardan hazırlanmış qablardan içənlər qıcolma və epilepsiyaya məruz qalmır, hətta zəhərlərə davamlı olurlar”. Ctesias iki min il sonra Avropa qobelenlərində təsvir olunacağı üçün görünüşcə təkbuynuza bənzər bir heyvanı təsvir edir, lakin müxtəlif rənglərlə.

Unicorn həmişə almandilli xalqların xüsusi marağına səbəb olub. Mərkəzi Almaniyada yerləşən Harz dağ silsiləsi uzun müddətdir təkbuynuzluların məskəni hesab olunurdu və bu günə qədər Einhornhole adlı mağara var ki, burada 1663-cü ildə böyük sensasiya yaradan böyük təkbuynuzlu skeleti aşkar edilib. Skeletdən fərqli olaraq, kəllə möcüzəvi şəkildə zədələnmədən qorunub saxlanılıb və onun üzərində möhkəm oturmuş, uzunluğu iki metrdən çox olan düz, konusvari buynuz tapılıb. Bir əsr sonra Scharzfeld yaxınlığındakı Einhornhol sahəsində başqa bir skelet aşkar edildi. Ancaq bu, təəccüblü deyil, çünki çox yaxında yerləşir.

Orta əsrlərdə təkbuynuzlu Məryəmin, eləcə də müqəddəslər Antioxiya Justin və Padua Justinanın emblemi idi. Unicorn obrazı dünyanın bir çox ölkələrinin incəsənətində və heraldikasında geniş şəkildə təmsil olunur. Kimyagərlər üçün sürətli təkbuynuzlu civə simvolu idi.

3) Mələk və iblis

Mələk fövqəltəbii güclərə malik olan və maddi dünyanın yaradılmasından əvvəl Allah tərəfindən yaradılmış, üzərində əhəmiyyətli gücə malik olan ruhani, eterik varlıqdır. Onların sayı bütün insanlardan xeyli çoxdur. Mələklərin məqsədi: Allahı tərifləmək, Onun izzətini təcəssüm etdirmək, Onun göstəriş və iradəsini yerinə yetirmək. Mələklər əbədi və ölməzdirlər və onların ağılları insanlardan qat-qat mükəmməldir. Pravoslavlıqda Tanrının hər bir insanı vəftiz olunduqdan dərhal sonra göndərməsi fikri var.

Çox vaxt mələklər saqqalsız, yüngül deakon paltarlarında, arxalarında qanadları (sürət simvolu) və başlarının üstündə halo ilə təsvir olunur. Halbuki, görüntülərdə mələklər insanlara altı qanadlı və gözləri nöqtəli təkərlər şəklində, başlarında dörd üzü olan məxluqlar və fırlanan odlu qılınclar, hətta heyvanlar şəklində görünürdülər. . Demək olar ki, həmişə Allah insanlara şəxsən görünmür, lakin Onun iradəsini çatdırmaq üçün mələklərinə etibar edir. Bu nizam Allah tərəfindən ona görə yaradılmışdır ki, daha çox sayda insan Allahın təqdirində iştirak etsin və bununla da təqdis olunsun və Allahın bütün izzətində olan şəxsi görünüşünə tab gətirə bilməyən insanların azadlığını pozmasın.

Hər bir insanı həm də cinlər ovlayır - Allahın rəhmətini və lütfünü itirmiş və aşılanmış qorxular, vəsvəsələr və şirnikləndirmələrin köməyi ilə insanların ruhlarını məhv etmək istəyən düşmüş mələklər. Hər bir insanın qəlbində Allahla şeytan arasında davamlı bir döyüş var. Xristian ənənəsi cinləri şeytanın pis qulluqçuları hesab edir, cəhənnəmdə yaşayır, lakin dünyanı dolaşmağa qadirdir, düşməyə hazır ruhları axtarır. Cinlər, Xristian Kilsəsinin təlimlərinə görə, güclü və eqoist varlıqlardır. Onların aləmində aşağı olanı torpağa tapdalamaq və güclülərdən əvvəl ovlamaq adətdir. Orta əsrlərdə və İntibah dövründə şeytanın agentləri kimi cinlər sehrbazlar və cadugərlərlə əlaqələndirilməyə başladı. Cinlər çox vaxt insan görünüşünü bir neçə heyvanla birləşdirən son dərəcə çirkin varlıqlar və ya od dilli və qara qanadlı tünd rəngli mələklər kimi təsvir edilir.

Avropanın sehrli ənənələrində həm cinlər, həm də mələklər mühüm rol oynayırlar. Çoxsaylı qrimurlar (cadu kitabları) qnostisizm və Kabbala kökləri olan gizli demonologiya və mələkologiya ilə zəngindir. Sehrli kitablarda ruhların adları, möhürləri və imzaları, vəzifə və bacarıqları, habelə onları çağırıb sehrbazın iradəsinə tabe etmək üsulları var.

Hər bir mələyin və iblisin fərqli qabiliyyətləri var: bəziləri tamahkarlıqda "ixtisaslaşır", bəziləri insanlara inamı gücləndirir, digərləri isə başqa bir işdə kömək edir. Eynilə, cinlər - bəziləri israfçı ehtirasları, digərləri - qəzəbi, digərləri - boş və s. Hər bir şəxsə təyin edilmiş şəxsi qəyyum mələklərdən əlavə, şəhərlərin və bütöv dövlətlərin himayədar mələkləri var. Amma bu dövlətlər öz aralarında vuruşsalar belə, heç vaxt mübahisə etmirlər, ancaq Allaha dua edərək insanlara öyüd-nəsihət versinlər, yer üzündə sülh olsun.

4) İnkubus və sukkubus

İnkubus qadınlarla cinsi əlaqəyə girmək istəyən alçaq bir cindir. Kişilərin qarşısında görünən müvafiq cin sukkubus adlanır. İncubi və succubi kifayət qədər yüksək səviyyəli cinlər hesab olunur. Gecələr insanlara görünən sirli və yad insanlarla təmaslar olduqca nadirdir. Bu cinlərin görünüşü həmişə otaqda və ona bitişik ərazilərdə bütün ev təsərrüfatlarının və heyvanların ilkin dərin yuxusu ilə müşayiət olunur. Bir tərəfdaş nəzərdə tutulan qurbanın yanında yatırsa, o qədər dərin yuxuya düşür ki, onu oyatmaq mümkün deyil.

Ziyarət üçün seçilən qadın, yuxu və oyaqlıq sərhədində, hipnotik trans kimi bir şeyə xüsusi bir vəziyyətə gətirilir. Eyni zamanda, o, hər şeyi görür, eşidir və hiss edir, lakin hərəkət edə bilmir və kömək çağıra bilmir. Qəriblə ünsiyyət səssizcə, fikir mübadiləsi yolu ilə, telepatik şəkildə baş verir. Cinin varlığı hissləri həm qorxulu, həm də əksinə, dinc və arzuolunan ola bilər. İnkubus adətən yaraşıqlı kişi qiyafəsində, sukkubus isə buna uyğun olaraq gözəl qadın kimi görünür, lakin əslində onların görünüşü çirkindir və bəzən qurbanlar onları ziyarət edən məxluqun əsl görünüşünü düşünməkdən ikrah və dəhşət hiss edirlər, və sonra cin təkcə şəhvətli enerji ilə deyil, həm də qorxu və ümidsizliklə qidalanır.

5) Ondine

Qərbi Avropa xalqlarının folklorunda, eləcə də kimya ənənəsində bədbəxt sevgi üzündən intihar edən gənc qadınların su ruhları. Orta əsr kimyagərlərinin və kabalistlərinin fantaziyası öz əsas xüsusiyyətlərini qismən su qızları haqqında xalq alman fikirlərindən, qismən də naiadlar, sirenalar və tritonlar haqqında yunan miflərindən götürmüşdür. Bu alimlərin yazılarında salamandrlar od ruhları, gnomlar yeraltı dünyanı, elflər isə havanı idarə etdikləri kimi, suda yaşayan və bütün təzahürləri ilə su elementini idarə edən elementar ruhlar rolunu oynayırdılar.

Məşhur inanclara görə, qadın idilərsə, gözəl görünüşləri ilə seçilən məxluqlar sahilə çıxarkən və ya dəniz dalğalarında yellənərkən daradıqları dəbdəbəli saçlara (bəzən yaşılımtıl rəngə) sahib idilər. Bəzən onlara aid edilən xalq fantaziyası ayaqları yerinə gövdə ilə bitdi. Gözəlliyi və nəğməsi ilə məftunedici səyyahları sualtı diblərə daşıyan, sevgilərini verdiyi, illərin, əsrlərin anlar kimi keçdiyi yerlərə aparırdı.

Skandinaviya əfsanələrinə görə, bir vaxtlar özünü çöllər arasında tapan adam onların nəvazişlərindən bezmiş halda bir daha yerə qayıtmazdı. Bəzən yer üzündəki evli insanları undies, çünki onlar ölməz bir insan ruhu aldılar, xüsusən də uşaqları varsa. Undines haqqında əfsanələr həm orta əsrlərdə, həm də romantik məktəbin yazıçıları arasında məşhur idi.

Hər hansı bir açıq atəşdə yaşayan və tez-tez kiçik bir kərtənkələ şəklində görünən orta əsrlərin ruhları və yanğınsöndürənləri. Ocaqda salamandrın görünməsi, adətən, yaxşı heç nə vəd etmir, lakin bu, çox da şans gətirmir. İnsan taleyinə təsiri baxımından bu məxluqu təhlükəsiz olaraq neytral adlandırmaq olar. Fəlsəfə daşını əldə etmək üçün bəzi qədim reseptlərdə salamandr bu sehrli maddənin canlı təcəssümü kimi qeyd olunur. Bununla belə, digər mənbələr aydınlaşdırır ki, yanmayan salamandr yalnız qurğuşunun qızıla çevrilməsinin baş verdiyi tigedə lazımi temperaturun saxlanmasını təmin edib.

Bəzi qədim kitablarda salamandrın görünüşü aşağıdakı kimi təsvir edilmişdir. O, gənc pişik bədəni, kürəyində kifayət qədər böyük membran qanadları (bəzi əjdahalar kimi) və ilanı xatırladan quyruğu var. Bu məxluqun başı adi bir kərtənkələnin başına bənzəyir. Salamandrın dərisi asbesti xatırladan lifli maddənin kiçik pulcuqları ilə örtülmüşdür. Bu canlının nəfəsi zəhərli xüsusiyyətlərə malikdir və istənilən kiçik heyvanı öldürə bilər.

Çox vaxt bir vulkanın yamacında püskürmə zamanı salamander tapıla bilər. Özü də istəsə, odun alovunda görünür. Bu heyrətamiz məxluq olmadan yer üzündə istiliyin görünməsinin mümkün olmadığına inanılır, çünki onun əmri olmadan ən adi kibrit belə alovlana bilməz.

Yerin və dağların ruhları, Qərbi Avropadan gələn inanılmaz cırtdanlar, ilk növbədə Alman-Skandinaviya, folklor, nağılların və əfsanələrin tez-tez qəhrəmanları. Gnomların ilk qeydinə Paracelsusda rast gəlinir. Onların veb-sayt şəkilləri əsas elementlərin doktrinası ilə əlaqələndirilir. Şimşək bir qayaya dəyib onu məhv etdikdə, bu, salamandrların gnomlara hücumu kimi qəbul edildi.

Gnomlar yerin özündə deyil, yerin efirində yaşayırdılar. Qabil eterik bədəndən bir çox növ gnomlar yaradıldı - ev ruhları, meşə ruhları, su ruhları. Cırtdanlar daşlar və bitkilər, eləcə də insanlar və heyvanlardakı mineral elementlər üzərində güc sahibi olan mütəxəssislər və xəzinələrin qoruyucularıdır. Bəzi gnomlar filiz yataqlarının işlənməsi üzrə ixtisaslaşıblar. Qədim şəfaçılar inanırdılar ki, gnomların köməyi olmadan qırılan sümükləri bərpa etmək mümkün deyil.

Cırtdanlar adətən uzun ağ saqqallı, qəhvəyi və ya yaşıl paltarlı yaşlı, kök cırtdanlar kimi təsvir edilirdi. Növlərdən asılı olaraq onların yaşayış yerləri mağaralar, ağac kötükləri və ya qalalardakı şkaflar idi. Çox vaxt evlərini mərmərə bənzəyən bir maddədən tikirlər. Hamadryad gnomları özlərinin bir hissəsi olduqları bitki ilə birlikdə yaşayır və ölürlər. Zəhərli bitkilərin gnomları çirkin bir görünüşə malikdir; zəhərli hemlockun ruhu qurudulmuş dəri ilə örtülmüş insan skeletinə bənzəyir. Cırtdanlar, yer üzündəki efirin təcəssümü olaraq, öz ölçülərini dəyişə bilərlər. Yaxşı xasiyyətli gnomes və pis gnomes var. Sehrbazlar, insandan qisas ala və hətta onu məhv edə bilən elementar ruhları aldatmaqdan çəkindirirlər. Uşaqların gnomlarla təmasda olması ən asandır, çünki onların təbii şüuru hələ də safdır və görünməz dünyalarla təmaslara açıqdır.

Cırtdanlar ətraf mühiti təşkil edən elementlərdən toxunmuş paltar geyinirlər. Onlar xəsislik və acgözlük ilə xarakterizə olunur. Cırtdanlar yeraltı iqtisadiyyatlarına zərər verən tarla işlərini sevmirlər. Lakin onlar silah, zireh və zərgərlik məmulatları hazırlayan mahir sənətkarlardır.

8) Pərilər və elflər (alvalar)

Alman-Skandinaviya və Kelt folklorunda sehrli insanlar. Saytda elflərin və pərilərin eyni şey olduğuna dair məşhur bir inanc var, lakin onlar eyni və ya fərqli canlılar ola bilər. Təsvirin tez-tez oxşarlığına baxmayaraq, ənənəvi Kelt elfləri, dastanlarda adi insanlardan çox da fərqlənməyən Skandinaviya elflərindən fərqli olaraq qanadlı kimi təsvir edilə bilərdi.

Alman-Skandinaviya əfsanələrinə görə, tarixin başlanğıcında pərilər və elflər özlərinin və insanların müxtəlif dünyaların məxluqları olmasına baxmayaraq, insanlar arasında sərbəst yaşayırdılar. Sonuncular elflərin və pərilərin sığınacağı və evi olan vəhşi təbiəti fəth etdikcə insanlardan qaçmağa başladılar və fanilərə görünməyən paralel bir dünyada məskunlaşdılar. Uels və İrlandiya əfsanələrinə görə, elflər və pərilər insanların qarşısına sehrli, gözəl bir yürüş şəklində çıxdılar, onlar səyyahın qarşısına qəflətən göründülər və birdən-birə yox oldular.

Elflərin və pərilərin insanlara münasibəti birmənalı deyil. Onlar bir tərəfdən çiçəklər içində yaşayan, sehrli nəğmələr oxuyan, kəpənəklərin, cırcıramaların yüngül qanadlarında çırpınan və fövqəl gözəlliyi ilə ovsunlayan gözəl “kiçik insanlardır”. Digər tərəfdən, elflər və pərilər insanlara qarşı olduqca düşmən idi; onların sehrli dünyasının sərhədlərini keçmək ölümcül təhlükəli idi. Üstəlik, elflər və pərilər həddindən artıq amansızlığı və həssaslığı ilə seçilirdilər və gözəl olduqları qədər də qəddar idilər. Sonuncu, yeri gəlmişkən, lazım deyil: elflər və pərilər, istəsələr, görünüşlərini dəyişdirə və quşların və heyvanların, eləcə də çirkin yaşlı qadınların və hətta canavarların cildini ala bilərlər.

Əgər bir insan təsadüfən elflər və pərilər dünyasını görsəydi, o, artıq öz real dünyasında dinc yaşaya bilməzdi və nəticədə qaçılmaz həzinlikdən öldü. Bəzən bir insan elflər ölkəsində əbədi əsarətə düşdü və bir daha öz dünyasına qayıtmadı. Belə bir inanc var idi ki, bir yay gecəsində bir çəmənlikdə rəqs edən elflərin sehrli işıqlarından ibarət bir halqa görsən və bu halqaya girsən, onda bir insan əbədi olaraq elflər və pərilər dünyasının əsiri olacaq. Bundan əlavə, elflər və pərilər çox vaxt insanlardan körpələri oğurlayır və onların yerinə öz çirkin və şıltaq övladlarını qoyurlar. Analar övladını elflər tərəfindən qaçırılmaqdan qorumaq üçün beşiklərin üzərinə xaça bənzər açıq qayçı, həmçinin sarımsaq və rowan fırçaları asırdılar.

9) Valkyries

Skandinaviya mifologiyasında döyüşlərdə qələbələrin və ölümlərin bölüşdürülməsində iştirak edən döyüşkən qızlar Odinin köməkçiləridir. Onların adı qədim island dilindən "öldürülənlərin seçicisi" sözündən gəlir. Valkirilər əvvəlcə pis döyüş ruhları, qanlı yaraları görməkdən həzz alan ölüm mələkləri idi. At dəstəsi ilə döyüş meydanına tullantılar kimi qaçdılar və Odin adı ilə döyüşçülərin taleyini həll etdilər. Seçilmiş Valkyrie qəhrəmanları Valhalla'ya aparıldı - "öldürülənlər zalı", Odinin döyüşçülərinin səmavi düşərgəsi, burada hərbi sənətlərini təkmilləşdirdilər. Skandinaviyalılar inanırdılar ki, döyüşçü qızlar qələbəyə təsir etməklə bəşəriyyətin taleyini öz əllərində saxlayırlar.

Sonrakı Skandinaviya mifində Valkirilər, Valhallanın ziyafət zalında sevimli qəhrəmanlarına yemək və içki təqdim edən qızıl saçlı və qar kimi ağ dərili bakirə qızlar olan Odinin Qalxan Qızlarına romantikləşdirildi. Onlar sevimli qu quşları və ya atlı qadınlar qiyafəsində, yağışlı yalları yer üzünü münbit şaxta və şehlə sulayan möhtəşəm mirvari bulud atlarına minərək döyüş meydanında dövrə vurdular. Anglo-Sakson əfsanələrinə görə, Valkirilərin bəziləri elflərin nəslindən idi, lakin onların əksəriyyəti sağlığında tanrıların seçilmiş Valkiriyalarına çevrilən və qu quşlarına çevrilə bilən knyaz qızları idi.

Valkyries müasir insana "Ağsaqqal Edda" adı ilə tarixdə qalan qədim ədəbiyyatın böyük abidəsi sayəsində məlum oldu. İslandiya mifik döyüşçü qızlarının obrazları məşhur alman dastanı “Nibelunqların nəğməsi”nin yaradılması üçün əsas olmuşdur. Şeirin hissələrindən biri Odinə allaha itaətsizlik etməyə cəsarət edən Valkyrie Siqrdrivanın aldığı cəzadan bəhs edir. Döyüşdə cəsarətli Hjalm Qunnara deyil, Kral Aqnara qələbə qazandıran Valkyrie döyüşlərdə iştirak etmək hüququnu itirdi. Odinin əmri ilə o, uzun bir yuxuya getdi, bundan sonra keçmiş döyüşçü qız adi bir dünyəvi qadın oldu. Başqa bir Valkyrie, Brünnhilde, bir fani ilə evləndikdən sonra fövqəlbəşəri gücünü itirdi, nəsilləri taleyin ilahələri olan Nornlarla qarışaraq quyuda həyatın ipini fırladılar.

Sonrakı miflərə görə, ideallaşdırılmış Valkirilər şiddətli sələflərindən daha yumşaq və daha həssas varlıqlar idi və tez-tez ölümcül qəhrəmanlara aşiq olurdular. Valkyriyaları müqəddəs sehrlərdən məhrum etmək meyli 2-ci minilliyin əvvəllərindəki nağıllarda aydın görünürdü, burada müəlliflər tez-tez Odinin döyüşkən köməkçilərinə o dövrdə Skandinaviyanın real sakinlərinin görünüşü və taleyini bəxş edirdilər. Valkirilərin sərt obrazından məşhur “Walkyrie” operasını yaradan alman bəstəkarı Rixard Vaqner istifadə etmişdir.

10) Troll

Bir çox nağıllarda görünən Alman-Skandinaviya mifologiyasından olan canlılar. Trollar daşla əlaqəli dağ ruhlarıdır, adətən insanlara düşməndirlər. Əfsanələrə görə, onlar öz ölçüləri və caduları ilə yerli sakinləri qorxudublar. Digər inanclara görə, trollar qalalarda və yeraltı saraylarda yaşayırdılar. Britaniyanın şimalında bir neçə böyük qaya var ki, onlar haqqında əfsanələr var ki, onlar günəş işığında tutulan trollardır. Mifologiyada trollar təkcə nəhəng nəhənglər deyil, həm də adətən mağaralarda yaşayan kiçik, gnome bənzər canlılardır; belə trollara adətən meşə trolları deyilirdi. Folklorda trol obrazının təfərrüatları ölkədən çox asılıdır. Bəzən hətta eyni əfsanədə fərqli şəkildə təsvir olunurlar.

Çox vaxt trollar üç metrdən səkkiz metrə qədər olan çirkin canlılardır, bəzən ölçülərini dəyişə bilirlər. Demək olar ki, həmişə bir trol görünüşünün bir atributu çox böyük bir burundur. Daş təbiətinə malikdirlər, çünki onlar qayadan doğulub günəşdə daşa çevrilirlər. Onlar ətlə qidalanır və çox vaxt insanları yeyirlər. Mağaralarda, meşələrdə və ya körpülərin altında tək yaşayırlar. Körpülərin altındakı trollar adi olanlardan bir qədər fərqlidir. Xüsusilə, günəşdə görünə bilirlər, insanları yemirlər, pula hörmət edirlər, insan qadınlarına hərisdirlər, trolların uşaqları və yer qadınları haqqında əfsanələr var.

Gecələr qəbirlərindən qalxan və ya yarasa qiyafəsində peyda olan, yatanlardan qan udduran, kabuslar göndərən ölülər. "Natəmiz" ölülərin vampirlərə çevrildiyinə inanılır - cinayətkarlar, intiharlar, vaxtından əvvəl ölənlər və vampir dişləmələrindən ölənlər. Təsvir kino və bədii ədəbiyyatda olduqca populyardır, baxmayaraq ki, bədii əsərlərdən olan vampirlər adətən mifoloji vampirlərdən bəzi fərqlərə malikdir.

Folklorda bu termin adətən Şərqi Avropa əfsanələrindəki qansoran məxluqa aid edilir, lakin vampirlər başqa ölkələrin və mədəniyyətlərin oxşar canlılarına istinad etmək üçün istifadə olunur. Müxtəlif əfsanələrdə vampirin xüsusiyyətləri çox fərqlidir. Gün ərzində təcrübəli vampirləri ayırd etmək çox çətindir - onlar canlı insanları mükəmməl şəkildə təqlid edirlər. Onların əsas əlaməti: heç nə yemir və içmirlər. Daha diqqətli bir müşahidəçi onların nə günəş işığında, nə də ay işığında kölgə salmadığını görə bilər. Bundan əlavə, vampirlər güzgülərin böyük düşmənləridir. Həmişə onları məhv etməyə çalışırlar, çünki vampirin əksi güzgüdə görünmür və bu, onu əldən verir.

12) Kabus

Maddi dünyadan tam ayrılmamış və onun eterik bədənində olan mərhumun ruhu və ya ruhu. Ölən şəxsin ruhu ilə təmasda olmaq üçün qəsdən edilən cəhdlərə seanslar və ya daha dar mənada nekromansiya deyilir. Müəyyən bir yerə möhkəm bağlanan xəyallar var. Bəzən onlar yüz illər boyu onun sakinləri olublar. Bu, insan şüurunun öz ölüm faktını tanıya bilməməsi və adi varlığını davam etdirməyə çalışması ilə izah olunur. Buna görə də xəyallar və xəyallar adətən nədənsə özləri üçün rahatlıq tapmayan ölü insanların ruhlarını ifadə edir.

Bəzən elə olur ki, insan öldükdən sonra müəyyən edilmiş adət-ənənələrə görə dəfn edilmədiyi üçün ruhlar və ya xəyallar peyda olur. Bu səbəbdən onlar yer üzünü tərk edib sülh axtarışında ətrafa qaça bilməzlər. Elə hallar olub ki, kabuslar insanların ölüm yerinə işarə edib. Əgər qalıqlar kilsə ayinlərinin bütün qaydalarına uyğun basdırılıbsa, ruh yoxa çıxıb. Kabuslarla xəyallar arasındakı fərq ondadır ki, bir qayda olaraq, ruh ən çox bir dəfə peyda olur. Bir xəyal daim eyni yerdə görünürsə, onu kabus kimi təsnif etmək olar.

Aşağıdakı əlamətlər müşahidə edildikdə kabus və ya xəyal fenomeni haqqında danışa bilərik: mərhumun obrazı müxtəlif maneələrdən keçə bilər, qəfildən heç bir yerdən görünə bilər və gözlənilmədən izsiz yoxa çıxır. Kabusların və xəyalların ən çox tapıldığı yerlər qəbiristanlıqlar, tərk edilmiş evlər və ya xarabalıqlardır. Bundan əlavə, çox vaxt digər dünyanın bu nümayəndələri yol kəsişmələrində, körpülərdə və su dəyirmanlarının yaxınlığında görünür. Kabusların və ruhların insanlara qarşı həmişə düşmənçilik etdiyinə inanılır. İnsanı qorxutmağa, meşənin keçilməz kolluğuna şirnikləndirməyə, hətta yaddaşından, ağlından məhrum etməyə çalışırlar.

Hər insan görə bilməz. Adətən bu, yaxın gələcəkdə dəhşətli bir şey yaşamağa məhkum olan birinə görünür. Belə bir fikir var ki, kabuslar və kabuslar insanla danışmaq və ya ona müəyyən məlumatları başqa yolla, məsələn, telepatiya vasitəsilə çatdırmaq qabiliyyətinə malikdirlər.

Kabuslar və xəyallarla qarşılaşmalardan bəhs edən çoxsaylı inanclar və əfsanələr onlarla danışmağı qəti şəkildə qadağan edir. Kabuslara və xəyallara qarşı ən yaxşı qorunma həmişə xaç, müqəddəs su, dualar və ökseotu budağı hesab edilmişdir. Kabuslarla qarşılaşan insanların dediyinə görə, onlar qeyri-adi səslər eşidiblər və qəribə hisslər keçiriblər. Bu cür hadisələrin baş verdiyi ərazini tədqiq edən elm adamları, xəyaldan əvvəl temperaturun kəskin şəkildə düşdüyünü və yaxınlıqdakı bir adamın bu anda şiddətli üşütmə keçirdiyini, bir çox şahidin ağır soyuqluqdan başqa bir şey olmadığını aşkar etdilər. Dünyanın bir çox ölkələrində ruhlar, xəyallar və ruhlar haqqında əfsanələr ağızdan-ağıza ötürülür.

Təkcə zəhərlə deyil, həm də bir baxışla öldürmək qabiliyyətinə malik, otu qurudan, qayaları çatlayan nəfəsi olan dəhşətli ximera. Orta əsrlərdə bazilikanın xoruzun qoyduğu və qurbağanın yumurtasından çıxardığı yumurtadan gəldiyinə inanılırdı, buna görə də orta əsrlər təsvirlərində xoruzun başı, qurbağanın gövdəsi və gözləri, quyruğu var. ilan. Onun diadem şəklində bir təpəsi var idi, buna görə də adı "ilanların kralı" idi. İnsan ölümcül baxışdan ona güzgü göstərməklə xilas ola bilərdi: ilan öz əksindən öldü.

Məsələn, insan təxəyyülünün bütün qitələrdə həmişə doğulduğu canavar və əjdahadan fərqli olaraq, reyhan yalnız Avropada mövcud olan zehinlərin yaradılmasıdır. Liviya səhrasının bu iblisi, yaşıl vadilərin və tarlaların sakinlərinin qumlu genişliklərin gözlənilməz təhlükələrindən çox xüsusi qorxusunu təcəssüm etdirirdi. Döyüşçülərin və səyyahların bütün qorxuları səhranın müəyyən sirli hökmdarı ilə görüşmək qorxusunda birləşdi. Elm adamları fantaziya mənbəyini ya Misir kobrası, ya buynuzlu gürzə, ya da dəbilqəli buqələmun adlandırırlar. Bunun üçün hər cür səbəb var: bu növün kobrası yarı dik hərəkət edir - başı və bədəninin ön hissəsi yerdən yuxarı qaldırılmış vəziyyətdə, buynuzlu gürzə və buqələmunda isə başındakı böyümələr tac kimi görünür. Səyahətçi özünü yalnız iki yolla qoruya bilərdi: yanında bir zəncəfil olması - reyhandan qorxmayan və qorxmadan onunla döyüşə girən və ya xoruzla döyüşə girən yeganə heyvandır, çünki anlaşılmaz bir səbəbdən səhra kralı dayana bilmir. xoruz banlaması.

12-ci əsrdən başlayaraq, xoruz başı olan qanadlı ilan şəklində peyda olan reyhan mifi Avropanın bütün şəhər və kəndlərində yayılmağa başladı. Güzgü, orta əsrlərdə guya evlərin ətrafını dolaşan, onların iştirakı ilə quyuları və mədənləri zəhərləyən reyhanlarla mübarizədə əsas silaha çevrildi. Gelinciklər hələ də reyhanların təbii düşmənləri hesab olunurdular, lakin onlar canavarı ancaq rue yarpaqlarını çeynəməklə məğlub edə bildilər. Ağızlarında yarpaqları olan gəlinciklərin təsvirləri quyuları, binaları və kilsə kürsülərini bəzəyirdi. Kilsədə həşəratların həkk olunmuş heykəlcikləri simvolik məna daşıyırdı: bir insan üçün Müqəddəs Yazılar zəlinin yarpaqları ilə eyni idi - bibliya mətnlərinin hikmətini dadmaq basilisk şeytanını məğlub etməyə kömək etdi.

Bazilisk orta əsr sənətində çox qədim və çox yayılmış bir simvoldur, lakin İntibah dövrünün italyan rəsmlərində nadir hallarda rast gəlinir. Heraldikada basilisk güc, təhlükə və krallıq rəmzidir. “Bazilisk görünüşü”, “reyhan yeri kimi gözlər” ifadələri kin və öldürücü nifrətlə dolu baxış deməkdir.

Alman-Skandinaviya mifologiyasında nəhəng canavar, yalan tanrısı Lokinin övladlarının ən kiçiyidir. Əvvəlcə tanrılar onu kifayət qədər təhlükəli hesab etdilər və ona cənnət məskəni olan Asqardda yaşamağa icazə verdilər. Canavar Aesir arasında böyüdü və o qədər böyük və dəhşətli oldu ki, yalnız hərbi cəsarət tanrısı Tyr onu yedizdirməyə cəsarət etdi. Özlərini qorumaq üçün aslar Fenriri zəncirləmək qərarına gəldilər, lakin qüdrətli canavar asanlıqla ən güclü zəncirləri qırdı. Nəhayət, Aesir hiyləgərliklə yenə də Fenriri cırtdanların pişik addımlarının səsindən, qadının saqqalından, dağ köklərindən, ayı vərdişlərindən, balıq nəfəsindən və quş tüpürcəklərindən düzəltdikləri sehrli Gleipnir zənciri ilə bağlaya bildi. Bütün bunlar artıq dünyada yoxdur. Gleipnir ipək kimi nazik və yumşaq idi. Ancaq canavarın bu zənciri ona taxmasına icazə verməsi üçün Tir pis niyyətin olmamasının əlaməti olaraq əlini ağzına qoymalı idi. Fenrir özünü azad edə bilməyəndə Tirin əlini dişlədi. Aesir Fenriri yerin dərinliklərində bir qayaya zəncirlədi və çənələri arasına qılınc sancdı. Peyğəmbərliyə görə, Raqnarok (Axır Zaman) günündə Fenrir onun bağlarını qıracaq, Odini öldürəcək və özü də Odinin oğlu Vidar tərəfindən öldürüləcək. Bu peyğəmbərliyə baxmayaraq, Aesir Fenriri öldürmədi, çünki “tanrılar öz müqəddəs yerlərini və sığınacaqlarını o qədər hörmətlə qarşıladılar ki, onları Qurdun qanı ilə murdarlamaq istəmədilər”.

15) canavar

Heyvana çevrilə bilən insan və ya əksinə insana çevrilə bilən heyvan. Cinlər, tanrılar və ruhlar çox vaxt bu qabiliyyətə malikdirlər. "Qurd canavar" sözünün formaları - almanca "qurd canavar" və fransızca "loup-garou" - son nəticədə yunanca "likantrop" (lykanthropos - canavar-adam) sözündən əmələ gəlmişdir. Canavar sözünün yaratdığı bütün assosiasiyalar canavarla bağlıdır. Bu dəyişiklik ya canavarın istəyi ilə, ya da qeyri-ixtiyari olaraq, məsələn, müəyyən ay dövrləri və ya səslər - ulama səbəb ola bilər.

Haqqında əfsanələr demək olar ki, bütün xalqların və mədəniyyətlərin inanclarında mövcuddur. Canavarlara inamla əlaqəli fobiyalar orta əsrlərin sonunda, canavarlığın bidət, satanizm və cadugərliklə birbaşa eyniləşdirildiyi və canavar adam fiquru müxtəlif “Cadugər çəkicləri” və digər teoloji mövzuların əsas mövzusu olduğu zaman öz apogeyinə çatdı. inkvizisiyanın göstərişləri.

Canavarların iki növü var: istəyi ilə heyvana çevrilənlər (cadu sehrləri və ya digər sehrli ayinlərin köməyi ilə) və likantropiya ilə xəstə olanlar - heyvana çevrilmə xəstəliyi (elmi baxımdan likantropiya). psixi xəstəlikdir). Onların bir-birindən fərqi ondadır ki, birincilər günün və ya gecənin istənilən vaxtında insan rasional düşünmə qabiliyyətini itirmədən heyvana çevrilə bilir, digərləri isə yalnız gecələr, əsasən tam ayda, onların iradəsinə zidd olaraq, insan isə heyvana çevrilə bilir. mahiyyət, vəhşi təbiəti azad edərək, içərinin dərinliyində idarə olunur. Eyni zamanda, insan heyvan şəklində olarkən nə etdiyini xatırlamır. Ancaq bütün canavarlar tam ayda öz qabiliyyətlərini göstərmirlər, bəziləri günün istənilən vaxtında canavar ola bilər.

Başlanğıcda, canavarın ona ölümcül yara vurmaqla, məsələn, ürəyindən vurmaqla və ya başını kəsməklə öldürülə biləcəyinə inanılırdı. Heyvan şəklində canavarın vurduğu yaralar onun insan bədənində qalır. Bu yolla canlı insanda canavar ifşa edə bilərsiniz: əgər heyvana vurulan yara sonradan insanda görünürsə, deməli bu adam həmin canavardır. Müasir ənənədə, bir çox başqa pis ruhlar kimi, bir canavarı gümüş güllə və ya gümüş silahla öldürə bilərsiniz. Eyni zamanda, sarımsaq, müqəddəs su və aspen payı şəklində ənənəvi anti-vampir vasitələri canavarlara qarşı təsirli deyil. Ölüm baş verdikdən sonra heyvan son dəfə insana çevrilir.

16) Goblin

Yeraltı mağaralarda yaşayan və nadir hallarda yerin səthinə çıxan fövqəltəbii insanabənzər canlılar. Termin özü qədim fransızca "qobelin" dən gəlir, ehtimal ki, alman "kobold"u ilə əlaqəlidir, kobolds - xüsusi bir elf növü, təxminən rus kekslərinə uyğundur; bəzən eyni adı dağ ruhlarına da aid edirlər. Tarixən "qoblin" anlayışı rusların "cin" anlayışına yaxındır - bunlar insanın genişlənməsi səbəbindən öz mühitində yaşamağa məcbur olan təbiətin aşağı ruhlarıdır.

Hal-hazırda klassik goblin yarım metrdən iki metrə qədər uzun qulaqları, qorxulu pişiyi xatırladan gözləri və əllərində uzun pəncələri olan, adətən yaşılımtıl dərili, antropomorfik çirkin məxluq hesab olunur. İnsanlara çevrilərkən və ya maskalananda goblinlər qulaqlarını papaq altında gizlədirlər və caynaqlarını əlcəklərdə gizlədirlər. Ancaq heç bir şəkildə gözlərini gizlədə bilməzlər, buna görə də əfsanəyə görə onları gözlərindən tanıya bilərsiniz. Gnomes kimi, goblinlər də bəzən buxar dövrünün mürəkkəb texnikası və texnologiyasına ehtirasla hesablanır.

17) Linqbakr

Lingbakr qədim İslandiya əfsanələrində adı çəkilən dəhşətli balinadır. Üzən lingbakr adaya bənzəyir və adı island dilində "heather" və "geri" sözlərindən gəlir. Əfsanələrə görə, dəniz səyyahları balinanı heather ilə örtülmüş sərt şimal adası ilə səhv salaraq onun kürəyində düşərgə saldılar. Yatan linqbəkr dənizçilərin yandırdığı odun hərarəti ilə oyandı və okeanın dərinliklərinə daldı, insanları da özü ilə birlikdə uçuruma sürüklədi.

Müasir elm adamları belə bir heyvan haqqında mifin açıq dənizdə vaxtaşırı görünən və yox olan vulkanik mənşəli adaların dənizçilərinin təkrar müşahidələri nəticəsində yarandığını irəli sürürlər.

18) Banshee

Banşi İrlandiya folklorundan olan yas məxluqudur. Gümüş daraqla daradıqları uzun, axan saçları, yaşıl paltarların üstündə boz plaşları, göz yaşlarından qızarmış gözləri var. vebsayt Banshees qədim insan ailələrinin qayğısına qalır, ailə üzvlərindən birinin ölümünə yas tutanda ürəkağrıdan qışqırıqlar səsləndirir. Bir neçə banşi bir yerə toplaşdıqda, bu, böyük bir insanın ölümünü xəbər verir.

Banşi görmək qaçılmaz ölüm deməkdir. Banşi heç kimin anlamadığı dildə ağlayır. Onun fəryadı vəhşi qazların fəryadı, tərk edilmiş uşağın hıçqırıqları və canavarın ahlamasıdır. Banşi tutqun qara saçları, çıxıntılı dişləri və tək burunlu çirkin yaşlı qadın şəklini ala bilər. Və ya - boz paltarda və ya kəfəndə solğun, gözəl bir qız. O, ya ağacların arasında gizlənir, ya da evin ətrafında uçur, havanı pirsinq qışqırıqları ilə doldurur.

19) Anku

Brittany yarımadasının sakinlərinin folklorunda bu, ölümün müjdəçisidir. Adətən bir ildə müəyyən bir yaşayış məntəqəsində vəfat edən şəxs anku olur; bunun müəyyən bir qəbiristanlıqda dəfn edilən ilk şəxs olması barədə bir versiya da var.

Anku uzun ağ saçlı və göz yuvaları boş olan uzun boylu, arıq bir kişi qiyafəsində görünür. O, qara plaş və qara enli papaq geyinir, bəzən skelet şəklini alır. Anku skelet atlarının çəkdiyi cənazə arabasını sürür. Başqa bir versiyaya görə, sarı cılız mare. Funksiyalarına görə anku başqa bir Kelian ölümün müjdəçisi - banşiyə bənzəyir. Əsasən ona görə ki, İrlandiyanın ölümün müjdəçisi kimi, ölümdən xəbərdar edir və insana ona hazırlaşmaq imkanı verir. Rəvayətə görə, Anka ilə qarşılaşan iki ildən sonra öləcək. Gecə yarısı Anka ilə qarşılaşan adam bir ay ərzində ölür. Ankunun arabasının cırıltısı da ölümdən xəbər verir. Ankunun bəzən qəbiristanlıqlarda yaşadığına inanılır.

Brittanydə Anka haqqında bir neçə hekayə var. Bəzilərində insanlar ona arabasını və ya dəyirmanı təmir etməyə kömək edirlər. Minnətdarlıq edərək, onları qaçılmaz ölümü barədə xəbərdar edir və beləliklə, onlar yer üzündəki son işləri həll etməklə öz ölümlərinə hazırlaşmağa nail olurlar.

20) Su tullanan

Uels balıqçılarının nağıllarından şər ruh, torları cıran, çaylara düşmüş qoyunları yeyən və tez-tez balıqçıları o qədər qorxudan dəhşətli qışqırıqlar səsləndirən su iblisi kimi bir şey, su tullanan qurbanını suya çəkə bildi harada bədbəxt qoyunların taleyini bölüşdü. Bəzi mənbələrə görə, su tullananın ümumiyyətlə ayağı yoxdur. Digər versiyalara görə, qanadlar yalnız ön pəncələri əvəz edir.

Əgər bu qəribə məxluqun quyruğu metamorfoz zamanı kiçilməmiş iribaş quyruğunun qalığıdırsa, o zaman tullananı qurbağa və yarasadan ibarət qoşa kimera hesab etmək olar.

21) Selkie

Britaniya adalarının folklorunda hər kəsdən çox fərqlənə bilən sehrli varlıqların bütün populyasiyaları var. Selkilər (shelkies, roans), suiti insanları belə insanlardandır. Selkilər haqqında əfsanələrə Britaniya adalarında rast gəlinir, baxmayaraq ki, onlar haqqında ən çox Şotlandiya, İrlandiya, Farrer və Orkney adalarında danışılır. Bu sehrli canlıların adı köhnə şotland seliçindən gəlir - "möhür". Xarici olaraq, selkies incə qəhvəyi gözləri olan humanoid suitilərə bənzəyir. suiti dərilərini töküb sahilə çıxanda gözəl cavan oğlanlar və qadınlar kimi görünürlər. suiti dəriləri dənizdə yaşamağa imkan verir, lakin onlar zaman zaman havaya qalxmalıdırlar.

Onlar kiçik cinayətlərə görə cənnətdən qovulmuş mələklər hesab olunurlar, lakin bu cinayətlər yeraltı dünya üçün kifayət deyildi. Başqa bir izaha görə, onlar bir vaxtlar günahlarına görə dənizə sürgün edilmiş insanlar olublar, lakin quruda insan şəklini almağa icazə verilib. Bəziləri xilasın onların canları üçün əlçatan olduğuna inanırdılar.

Selkilər bəzən qeyd etmələri üçün suiti dəriləri tökərək sahilə çıxırlar. Dəri oğurlansa, dəniz pərisi okean sahəsinə qayıda bilməyəcək və quruda qalmağa məcbur olacaq. Selkilər batmış gəmilərdən sərvət bəxş edə bilər, həm də balıqçıların torlarını cıra, tufan göndərə və ya balıq oğurlaya bilər. Əgər dənizə gedib suya yeddi göz yaşı töksən, o zaman selki biləcək ki, kimsə onunla görüş axtarır. Həm Orkneydə, həm də Şetlandda suiti qanı dənizə tökülərsə, insanlar üçün ölümcül ola biləcək fırtınanın baş verəcəyinə inanırdılar.

İtlər həmişə yeraltı dünya, ay və tanrılarla, xüsusən də ölüm və fal ilahələri ilə əlaqələndirilmişdir. Əsrlər boyu Şotlandiya və İrlandiyada bir çox insanlar nəhəng parlayan gözləri olan dəhşətli bir fiqur gördülər. Kelt xalqlarının geniş miqrasiyası ilə əlaqədar olaraq, Qara İt dünyanın bir çox yerində görünməyə başladı. Bu fövqəltəbii məxluq demək olar ki, həmişə təhlükə əlaməti hesab olunurdu.

Bəzən Qara İt ilahi ədaləti yerinə yetirir, ədalət bu və ya digər şəkildə təmin olunana qədər günahkarı təqib edir. Qara Köpənin təsvirləri çox vaxt qeyri-müəyyən olur, bunun əsas səbəbi uzun illər qorxunun aşıladığı və insanların şüurunda dərin kök salmasıdır. Bu ürpertici məxluqun görünüşü onu görənləri ürpertici ümidsizlik və ümidsizlik hissi ilə doldurur, ardınca canlılıq itkisi.

Bu dəhşətli görünüş adətən ovuna hücum etmir və ya onu qovmur. O, tamamilə səssizcə hərəkət edir, ölümcül qorxu aurasını yayır.

23) Qəhvəyi

Dağılmış saçlı və qəhvəyi dərili Şotlandiya, buna görə də adı (İngilis: "qəhvəyi" - "qəhvəyi, qəhvəyi"). Brownies vərdişləri və xarakterləri dəyişkən və nadinc elflərdən fərqli canlılar sinfinə aiddir. O, gününü tənhalıqda, ziyarət etməyi sevdiyi köhnə evlərdən uzaqda keçirir, gecələr isə xidmətinə həsr etdiyi ailə üçün saytın arzuladığı çətin işi səylə yerinə yetirir. Lakin Brownie mükafat ümidi ilə işləmir. Ona qalan süd, xama, sıyıq və ya xəmirlərə görə minnətdardır, lakin Brownie həddindən artıq miqdarda yeməyi şəxsi təhqir kimi qəbul edir və həmişəlik evi tərk edir, ona görə də mülayimliyə riayət etmək məsləhətdir.

Browninin əsas xüsusiyyətlərindən biri onun xidmət etdiyi ailənin ev təsərrüfatının əxlaqi prinsiplərinə qayğısıdır. Bu ruh adətən qulluqçuların rəftarında səhlənkarlığın ilk əlamətində qulaqlarını tikir. O, tövlədə, inək tövləsində və ya anbarda gördüyü ən kiçik incikliyi, maraqlarını dünyadakı hər şeydən üstün hesab etdiyi sahibinə dərhal bildirir. Heç bir rüşvət onu susdura bilməz və onun səylərini tənqid etmək və ya gülmək qərarına gələn hər kəsin vay halına: ürəyinə qədər incimiş qəhvəyinin qisası dəhşətli olacaq.

24) Kraken

Skandinaviya xalqlarının əfsanələrində nəhəng dəniz canavarı var. Kraken inanılmaz dərəcədə böyük ölçülərə sahib idi: eni bir kilometrdən çox olan nəhəng arxası ada kimi dənizdən çıxır və çadırları ən böyük gəmini udmağa qadirdir. Orta əsr dənizçiləri və səyahətçilərindən bu fantastik heyvanla iddia edilən görüşlər haqqında çoxsaylı ifadələr var. Təsvirlərə görə, kraken bir kalamar (ahtapot) və ya ahtapota bənzəyir, yalnız ölçüsü daha böyükdür. Dənizçilərdən tez-tez özlərinin və ya yoldaşlarının "adaya" necə düşdükləri barədə hekayələr var və o, birdən uçuruma düşdü, bəzən gəmi boyunca süründü və nəticədə burulğanla nəticələndi. Müxtəlif ölkələrdə kraken həm də polipus, pulpa, krabben, crux adlanırdı.

Qədim Roma alimi və yazıçısı Plini, nəhəng bir polipusun balıqla ziyafət etməyi sevdiyi sahilə necə basqın etdiyini təsvir etdi. Canavarı itlərlə yemləmək cəhdləri uğursuz oldu: o, bütün itləri uddu. Ancaq bir gün gözətçilər onu tapa bildilər və onun nəhəng ölçüsünə (çadırların uzunluğu 9 metr və kişinin gövdəsi qədər qalın idi) heyran qalaraq, nəhəng mollyuskanı Roma valisi Lukulla yeməyə göndərdilər. onun ziyafətləri və ləzzətli yeməkləri.

Nəhəng ahtapotların mövcudluğu sonradan sübut olundu, lakin şimal xalqlarının mifik krakenləri, ona aid edilən inanılmaz dərəcədə böyük ölçülərə görə, çox güman ki, çətinlikdə olan dənizçilərin vəhşi təxəyyülünün bəhrəsidir.

25) Avank

Uels folklorunda, bəzi mənbələrə görə, nəhəng bir timsah, digərlərinə görə - indi Uels ərazisində tapıldığı iddia edilən nəhəng bir qunduz, Breton əfsanələrindən bir əjdahaya bənzəyən vəhşi su canlısı.

Şimali Uelsdəki Lin-yr-Avanc hovuzu bir növ burulğandır: ora atılan obyekt dibinə çəkilənə qədər fırlanır. Ehtimal olunurdu ki, bu avans hovuzda tutulan insanları və heyvanları özünə cəlb edir.

26) Vəhşi ov

Bu, bir sürü itlə birlikdə kabus kimi atlıların bir qrup saytıdır. Skandinaviyada, vəhşi ovun, yoldaşları ilə yer üzünə qaçan və insanların ruhlarını toplayan tanrı Odin tərəfindən aparıldığına inanılırdı. Kim onlara rast gəlsə, axırı başqa ölkədə qalacaq, danışsa öləcək.

Almaniyada dedilər ki, xəyalpərəst ovçulara qış kraliçası, "Misstress Blizzard" nağılından bizə tanış olan Frau Holda rəhbərlik edir. Orta əsrlərdə vəhşi ovçuluqda əsas rol ən çox İblisə və ya onun özünəməxsus qadın əksi - Hekate təyin olunmağa başladı. Ancaq Britaniya adalarında əsas şey elflərin kralı və ya kraliçası ola bilər. Qarşılaşdıqları uşaq və gəncləri qaçırdılar, onlar elflərin xidmətçisi oldular.

27) Draugr

Skandinaviya mifologiyasında vampirlərə yaxın canlı ölü. Bir versiyaya görə, bunlar döyüşdə ölməyən və cənazə odununda yandırılmayan çılğınların ruhlarıdır.

Draugrın cəsədi böyük ölçülərə qədər şişə bilər, bəzən uzun illər çürüməyə qarşı davamlı olaraq qalır. Adamyeyənlik həddinə çatan cilovlanmamış iştaha draugrı vampirlərin folklor obrazına yaxınlaşdırır. Bəzən ruh qorunur. Draqrın görünüşü onların ölüm növündən asılıdır: boğulan adamdan su daim axır və ölən əsgərin bədənində qanayan yaralar açılır. Dəri ölümcül ağdan cəsəd mavisinə qədər dəyişə bilər. Draugr fövqəltəbii güclərə və sehrli qabiliyyətlərə sahibdir: gələcəyi, havanı proqnozlaşdırmaq. Xüsusi sehr bilən hər kəs onları özünə tabe edə bilər. Onlar müxtəlif heyvanlara çevrilə bilirlər, lakin eyni zamanda insan gözlərini və “insan” şəklində olan zehnini saxlayırlar.

Draugr, tövlədə gecələyən heyvanlara və səyahətçilərə hücum edə bilər, lakin onlar birbaşa mənzilə də hücum edə bilərlər. Bu inancla əlaqədar olaraq, İslandiyada gecə üç dəfə döymək adəti yaranmışdır: xəyal sahəsinin bir ilə məhdudlaşdığına inanılırdı.

28) Dullahan

İrlandiya rəvayətlərinə görə, dullaxan, adətən qara atda, başını qoltuğunun altında gəzdirən başsız şər ruhdur. Dullahan insan onurğasından qamçı kimi istifadə edir. Bəzən onun atı örtülü vaqona asılır, hər cür ölüm atributları asılır: onun yolunu işıqlandırmaq üçün kənarda parıldayan göz yuvaları olan kəllələr asılır, təkər çarxları bud sümüklərindən, arabanın dərisi isə qurddan hazırlanır. yeyilmiş dəfn kəfəni və ya qurudulmuş insan dərisi. Dullahan atını saxladıqda, bu o deməkdir ki, kimsə ölmək üzrədir: ruh yüksək səslə bir ad bağırır, ondan sonra adam dərhal ölür.

İrlandiya inancına görə insan heç bir maneə ilə özünü dullaxandan qoruya bilməz. İstənilən qapı və qapı onun qarşısında açılır. Dullahan da izlənilməyə dözə bilmir: ona casusluq edənin üstünə bir kasa qan tökə bilər, yəni bu adam tezliklə öləcək, hətta maraqlı adamın gözünə qamçı da vura bilər. Halbuki, Dullahan qızıldan qorxur və bu metala bir az toxunmaq belə onu qovmağa kifayət edir.

29) Kelpie

Şotlandiyanın aşağı mifologiyasında insanlara düşmən olan və bir çox çay və göllərdə yaşayan su ruhu. Kelpie, suyun yaxınlığında otlayan, kürəyini səyahətçiyə təqdim edən və sonra onu suya sürükləyən bir görünüşdə görünür. Şotland inanclarına görə, kelpie heyvanlara və insanlara çevrilə bilən canavardır.

Fırtınadan əvvəl bir çox insan kelpie ulamasını eşidir. İnsanlardan daha tez-tez kelpie at şəklini alır, çox vaxt qara olur. Bəzən deyirlər ki, onun gözləri parlayır və ya yaşla doludur, baxışları titrəyir və ya maqnit kimi özünə çəkir. Bütün görünüşü ilə kelpie yoldan keçəni öz başına oturmağa dəvət edir və saytın hiyləsinə tab gətirəndə atlı ilə birlikdə gölün sularına tullanır. Kişi dərhal dəriyə nəmlənir və kelpie yox olur və onun yoxa çıxması nərilti və gözə çarpan bir parıltı ilə müşayiət olunur. Amma bəzən kelpi nəyəsə əsəbiləşəndə ​​qurbanını parçalayıb yeyir.

Qədim şotlandlar bu canlıları su kelpiləri, atlar, öküzlər və ya sadəcə olaraq ruhlar adlandırırdılar və analar qədim zamanlardan uşaqlarına çay və ya gölün sahillərində oynamağı qadağan edirdilər. Canavar çapan at şəklini ala bilər, körpəni tutub arxası üstə otura bilər və sonra köməksiz kiçik atlı ilə birlikdə uçuruma düşə bilər. Kelpie izlərini tanımaq asandır: dırnaqları arxaya yerləşdirilir. Kelpie istədiyi qədər uzanmağı bacarır və insan sanki bədəninə yapışır.

Onu tez-tez Loch Ness canavarı ilə əlaqələndirirlər. İddiaya görə, kelpie dəniz kərtənkələsinə çevrilir və ya bu onun əsl görünüşüdür. Həmçinin, kelpie saytda yaşıl paltarda, sahildə oturan və səyahətçiləri cəlb edən gözəl bir qız kimi görünə bilər. O, yaraşıqlı bir gənc qiyafəsində görünə və qızları aldada bilər. Onu qabıqlı və ya yosunlu yaş saçlarından tanıya bilərsiniz.

30) Huldra

Skandinaviya folklorunda huldra meşə xalqından və ya trollar qəbiləsindən olan, lakin eyni zamanda gözəl və gənc, uzun sarı saçlı bir qızdır. Ənənəvi olaraq "pis ruh" kimi təsnif edilir. "Huldra" adı "gizlənən, gizlənən" deməkdir. Bu, daim insanların yanında yaşayan və bəzən varlığını təxmin etmək üçün izlər buraxan sirli bir məxluqdur. Bununla belə, huldra yenə də insanlara özünü göstərdi. Huldranı dünyəvi qadından fərqləndirən yeganə şey uzun bir inək quyruğu idi, lakin onu dərhal aşkar etmək mümkün deyildi. Vəftiz mərasimi huldra üzərində aparılırsa, quyruq itdi. Göründüyü kimi, bu, bir sayt idi və onu xristian kilsəsinə düşmən olan vəhşi heyvanlar dünyası ilə birləşdirən "murdar" mənşəyinin xarici əlaməti idi. Bəzi bölgələrdə huldraya digər "heyvan" atributları da aid edildi: buynuzlar, dırnaqlar və qırışmış arxa, lakin bunlar klassik görüntüdən sapmalardır.

Genetik olaraq huldra və təbii ruhlara inam əcdadlara ibadətdən qaynaqlana bilər. Kəndlilər hesab edirdilər ki, insan öldükdən sonra onun ruhu təbiət aləmində yaşamağa davam edir və onun ölümündən sonra sığınacaq tapdığı müəyyən yerlər - bağlar, dağlar çox vaxt müqəddəs sayılır. Yavaş-yavaş xalq təxəyyülü bu yerləri müxtəlif və qəribə məxluqlarla məskunlaşdırdı, onlar bu yerləri qoruduqları və orada nizam-intizamı qoruduqları üçün əcdadlarının ruhlarına bənzədilər.

Huldralar həmişə insan irqi ilə qohum olmaq istəyirdilər. Çoxsaylı əfsanələr kəndlilərin huldralarla necə evləndiklərini və ya onlarla münasibət qurduğunu izah edir. Çox vaxt gözəlliyi ilə ovsunlanan bir insan, insan aləminin itirdiyi bir sayta çevrilir. Huldralar öz kəndlərinə təkcə oğlanları deyil, qızları da apara bilirdilər. Dağlarda Huldra insanlara bir çox sənətləri öyrədirdi - məişət sənətindən tutmuş musiqi alətləri çalmağa və şeirə qədər.

Elə oldu ki, tənbəl kənd adamları biçin mövsümündə işləməmək üçün huldralara qaçırdılar. Belə bir insan üçün normal həyata qayıtmaq əmr edildi: pis ruhlarla ünsiyyət günahkar bir zəiflik hesab edildi və kilsə belə insanları lənətlədi. Ancaq bəzən qohumlar və ya dostlar keşişdən zəng çalmağı xahiş edərək və ya zənglərlə özləri dağlara gedərək sehrlənənləri xilas etdilər. Zənglərin çalması insandan sehr buxovlarını götürdü və o, insanların yanına qayıda bildi. Dünyəvi insanlar huldranın diqqətini rədd etsələr, maddi rifah, sağlamlıq və uğurlar itkisi ilə qalan günləri üçün ciddi şəkildə ödəyə bilərdilər.

31) Yule pişiyi

Sayt islandiyalı uşaqları İslandiya Milad bayramının simvollarından biri olan Yule pişiyi ilə qorxudur. Şimal ölkələrində qədim Yule bayramı xristian dininin yaranmasından çox əsrlər əvvəl qeyd olunurdu. Yule bayramında süfrələrdə bol yeməklər və hədiyyələrin verilməsi də xatırlanır ki, bu da xristian Milad ənənələrini xatırladır. Gecələr il ərzində nadinc və tənbəllik edən uşaqları özü ilə aparan və ya yeyən Yule pişiyidir. Pişik isə itaətkar uşaqlara hədiyyələr gətirir. Yule pişiyi nəhəng, çox tüklü və qeyri-adi dərəcədə qarınquludur. Pişik inamla şalvarları və loaferləri bütün digər insanlardan fərqləndirir. Axı tənbəllər bayramı həmişə köhnə paltarda qeyd edirlər.

Təhlükəli və qorxunc inanc ilk dəfə 19-cu əsrdə qeydə alınıb. Folklor hekayələrinə görə, Yule Pişiyi dəcəl və şıltaq uşaqları qaçıran dəhşətli adamyeyən Qrila, tənbəl əri Leppaludi, oğulları Jolasweinar, yəni İslandiya Santa Klausları ilə birlikdə dağ mağarasında yaşayır. Nağılın sonrakı, daha humanist versiyasına görə, Yule Pişiyi yalnız bayram yeməkləri qəbul edir.

Yule pişiyinin mənşəyi İslandiya həyatının ənənələri ilə bağlıdır. Qoyun yunundan parça istehsalı ailə ticarəti idi: payız qoyun qırxımından sonra bütün ailə üzvləri yun emal etməyə başlayır. Adətə görə hər ailə üzvü üçün corab və əlcək toxunurdu. Və məlum oldu ki, yaxşı və səylə işləyənlər yeni bir şey aldılar, boş olanlar isə hədiyyəsiz qaldılar. Uşaqları işə həvəsləndirmək üçün valideynlər qorxulu Yule Pişiyini ziyarət edərək onları qorxudublar.

32) İkiqat (ikiqat)

Romantik dövrün əsərlərində bir insanın ikiqatlığı şəxsiyyətin qaranlıq tərəfi və ya qoruyucu mələyin antitezidir. Bəzi müəlliflərin əsərlərində personaj kölgə salmır, güzgüdə əks olunmur. Onun görünüşü çox vaxt qəhrəmanın ölümünü xəbər verir. əxlaqın və ya cəmiyyətin təsiri altında olan özünün şüurlu obrazı ilə, özü haqqında öz fikirləri ilə uyğun gəlmədiyi üçün subyekt tərəfindən sıxışdırılan kölgə şüursuz istək və instinktləri təcəssüm etdirir. Çox vaxt ikiqat qəhrəmanın hesabına “qidalanır”, o, solduqca özünə inamını artırır və sanki dünyada öz yerini tutur.

Doppelgangerin başqa bir versiyası, kopyaladığı birinin görünüşünü, davranışını və bəzən psixikasını yüksək dəqiqliklə təkrarlaya bilən canavardır. Doppelganger öz təbii formasında bulanıq cizgiləri olan gildən hazırlanmış humanoid fiqur kimi görünür. Lakin o, bu vəziyyətdə nadir hallarda görünə bilər: doppleganger həmişə özünü başqası kimi gizlətməyə üstünlük verir.

Şotlandiyanın Loch Ness bölgəsində yaşayan və mehribanlıqla Nessi adlanan ilan başı və boyunlu nəhəng məxluq. Yerli əhali arasında nəhəng canavar haqqında həmişə xəbərdarlıq olurdu, lakin geniş ictimaiyyət bu barədə 1933-cü ildə, səyahətçilərdən ilk şahidlər görünənə qədər eşitmədi. Kelt əfsanələrinin ən dərinliklərinə qayıtsaq, bu heyvan ilk dəfə Roma fəthçiləri tərəfindən fərq edildi. Loch Ness canavarının ilk qeydləri eramızın 5-ci əsrinə aiddir, burada salnamələrdən birində Ness çayının su heyvanından bəhs edilir. Sonra Nessie haqqında bütün qeydlər 1880-ci ilə qədər yox olur, tam sakitlikdə insanlarla birlikdə yelkənli gəmi dibinə batdı. Şimal şotlandları dərhal canavarı xatırladılar və hər cür şayiələri və əfsanələri yaymağa başladılar.

Ən ümumi və inandırıcı fərziyyələrdən biri Loch Ness canavarının canlı pleziozavr ola biləcəyi nəzəriyyəsidir. Təxminən 63 milyon il əvvəl sona çatan dinozavrlar dövründə mövcud olan dəniz sürünənlərindən biridir. Plesiosaurs delfinlərə və ya köpəkbalıqlarına çox bənzəyirdi və 1987-ci ildə gölə alimlərin ekspedisiyası bu fərziyyəni yaxşı dəstəkləyə bilərdi. Ancaq fakt budur ki, təxminən on min il əvvəl, Loch Ness yerində uzun müddət nəhəng bir buzlaq var idi və heç bir heyvanın buzlaq sularında yaşaya bilməsi ehtimalı azdır. Tədqiqatçıların fikrincə, Loch Ness canavarı gənc nəsil köçkünlərə aid deyil. Bir neçə onilliklər və ya əsrlər əvvəl Loch Nessə gələn ən böyük dəniz heyvanlarının ailəsi heç bir şəkildə balinalar və ya delfinlər ailəsi ilə əlaqəli deyil, əks halda onların görünüşü tez-tez Loch Ness səthində müşahidə olunurdu. Çox güman ki, biz səthdə nadir hallarda görünən nəhəng ahtapotdan danışırıq. Bundan əlavə, şahidlər onun nəhəng bədəninin müxtəlif hissələrini müşahidə edə bildilər ki, bu da bir çox şahid tərəfindən canavarın ziddiyyətli təsvirlərini izah edə bilər.

Tədqiqatlar, o cümlədən gölün səsli skan edilməsi və bir çox başqa təcrübələr tədqiqatçıları daha da çaşdırdı, bir çox izaholunmaz faktları üzə çıxardı, lakin göldə Loch Ness canavarının mövcudluğuna dair heç bir aydın dəlil tapılmadı. Ən son sübut, uzaqdan Loch Ness canavarına bənzəyən qəribə bir nöqtəni göstərən bir peykdən gəlir. Skeptiklərin əsas arqumenti Loch Ness florasının çox yoxsul olduğunu sübut edən bir araşdırmadır və burada belə bir nəhəng heyvan üçün belə kifayət qədər resurs olmayacaqdır.

Yaz-Dabanlı Cek Viktoriya dövrünün ən məşhur London personajlarından biri idi, ilk növbədə heyrətamiz yüksəkliklərə sıçrayış qabiliyyəti ilə seçilən humanoid məxluq idi. Cek Britaniya paytaxtının gecə küçələrində gəzir, asanlıqla gölməçələri, bataqlıqları və çayları gəzir, evlərə girir. O, insanların üstünə atılır, dərilərini soyur və amansızcasına öldürür, polisi təşvişə salır. Londonda onun haqqında ilk hesabatlar 1837-ci ilə aiddir. Daha sonra onun çıxışları İngiltərənin bir çox yerində - xüsusən də Londonun özündə, onun ətraflarında, Liverpulda, Şeffilddə, Midlenddə və hətta Şotlandiyada qeydə alınıb. Hesabatlar 1850-1880-ci illər arasında zirvəyə çatdı.

Jumping Jack-in heç bir fotoşəkili yoxdur, baxmayaraq ki, o zaman fotoqrafiya mövcud idi. Onun xarici görünüşünü yalnız qurbanların və şahidlərin təsvirləri ilə mühakimə etmək olar, bir çoxu çox oxşardır. Cek görənlərin çoxu onu hündürboylu və atletik quruluşlu, iyrənc şeytan siması, uclu qulaqları, barmaqlarında iri caynaqları və qırmızı atəş toplarına bənzəyən parıldayan qabarıq gözləri olan insanabənzər bir məxluq kimi təsvir edirdi. Təsvirlərin birində Cekin qara plaş geyindiyi, digərində - başında bir növ dəbilqə olduğu və suya davamlı yağış paltarı atıldığı, sıx uyğun ağ paltar geyindiyi qeyd olunur. Onu bəzən şeytan, bəzən də hündür və arıq bir bəy kimi təsvir edirdilər. Nəhayət, sayt bir çox təsvirlərdə Cekin ağzından mavi və ağ alov buludları çıxara bildiyini və əllərindəki pəncələrin metal olduğunu bildirir.

Jumping Jack-in təbiəti və şəxsiyyəti haqqında çoxlu sayda nəzəriyyələr var, lakin bunların heç biri elmi cəhətdən sübut olunmayıb və onunla bağlı bütün suallara müsbət cavab vermir. Beləliklə, onun tarixi bu günə qədər açıqlanmır, elm bir insanın Cekə bənzər atlamalar edə biləcəyi bir cihazdan xəbərsizdir və onun real varlığı faktı əhəmiyyətli sayda tarixçi tərəfindən mübahisələndirilir. Jumping Jack şəhər əfsanəsi 19-cu əsrin ikinci yarısında İngiltərədə inanılmaz dərəcədə məşhur idi - ilk növbədə onun qeyri-adi görünüşü, aqressiv ekssentrik davranışı və yuxarıda qeyd olunan inanılmaz sıçrayışlar etmək qabiliyyəti sayəsində - Cek bir neçə uydurma mövzuya çevrildi. əsərləri.19-20-ci əsrlər Avropa pulpa ədəbiyyatı saytının əsərləri.

35) Biçin (Ruhların Biçicisi, Qırmızı Biçən)

Ruhların axirətə bələdçisi. İnsan əvvəlcə bir canlının ölüm səbəbini izah edə bilmədiyi üçün ölümün həqiqi varlıq kimi olması haqqında fikirlər mövcud idi. Avropa mədəniyyətində ölüm tez-tez başlıqlı qara xalat geyinmiş dərraklı skelet kimi təsvir edilir.

Orta əsrlər Avropanın dərraklı Qrim Biçən əfsanələri bəzi Avropa xalqlarının insanları dəraqla basdırmaq adətindən qaynaqlanmış ola bilər. Biçinçilər zamanla gücə və insan şüuruna malik canlılardır. Onlar insanın ətrafdakı dünyaya və özünə baxış tərzini dəyişdirə bilər, beləliklə həyatdan ölümə keçidi asanlaşdırır. Ocaqçının əsl forması təkrar oluna bilməyəcək qədər mürəkkəbdir, lakin insanların çoxu onları cır-cındır və ya dəfn paltarı geyinmiş xəyalpərəst fiqurlar kimi görür.

Hər bir xalqın mədəniyyətində həm müsbət, həm də mənfi keyfiyyətlərə malik mifik varlıqlar vardır.

Onlardan bəziləri bütün dünyada tanınır. Digərləri, əksinə, yalnız müəyyən bir etnik qrupa tanışdırlar.

Bu yazıda biz məşhur təqdim edirik şəkilləri olan mifik canlıların siyahısı. Bundan əlavə, onların mənşəyini və onlarla əlaqəli olanları öyrənəcəksiniz.

Homunculus

Homunculus ilə Faust

Bunun üçün mandrakların məcburi istifadəsi ilə bir çox fərqli şərtlərə cavab vermək lazım idi. Kimyagərlər belə bir balaca insanın sahibini zərərdən qoruya bildiyinə əmin idilər.

Brownie

Bu, slavyan folklorunda ən məşhur mifik varlıqlardan biridir. Çoxları onun haqqında nağıllardan bilirlər. İndiyə qədər bəziləri Brownie'nin ev sahibinin həyatına təsir edə biləcəyinə inanırdı.

Mifə görə, sahiblərindən heç birinə zərər verməmək üçün onu müxtəlif ləzzətlərlə sakitləşdirmək lazımdır. Baxmayaraq ki, bu çox vaxt əks nəticələrə gətirib çıxarır.

Babai

Slavyan mifologiyasında gecə ruhudur. Onlar adətən yaramaz uşaqları qorxudurlar. Babayın konkret obrazı olmasa da, ondan tez-tez zərərli uşaqları qoyduğu çuvallı qoca kimi danışırlar.

Nefilim

Nefilimlər Daşqından əvvəl yaşamışlar və hətta Müqəddəs Kitabda onların adı çəkilir. Bu məxluqlar bir vaxtlar yer üzündəki qadınların gözəlliyinə aldanmış və onlarla cinsi əlaqəyə girmiş düşmüş mələklərdir.

Bu əlaqələr nəticəsində Nefilimlər doğulmağa başladı. Hərfi mənada bu söz “başqalarını yıxmağa məcbur edənlər” deməkdir. Onlar çox hündür idilər, həm də inanılmaz güc və qəddarlıqla seçilirdilər. Nefilimlər insanlara hücum edərək ciddi dağıntılara səbəb oldular.

Abaasy

Baawan Shi

Şotlandiya mifologiyasında qaniçən məxluq mənasını verirdi. Bir adam qarğanın paltarda gözəl qıza çevrildiyini görəndə bu o demək idi ki, onun qarşısında Baavan şi özüdür.

Pis ruhun uzun paltar geyinməsi əbəs yerə deyildi, çünki onun altında maral ayaqlarını gizlədə bilərdi. Bu pis mifik məxluqlar insanlara qalib gəldilər və sonra bütün qanlarını içdilər.

Bakı

canavar

Dünyanın müxtəlif xalqları arasında tapılan ən məşhur mifik varlıqlardan biri. Canavar heyvana çevrilə bilən insandır.

Çox vaxt canavarlar olur. Bu cür dəyişikliklər canavarın özünün istəyi ilə və ya ay dövrləri ilə əlaqədar baş verə bilər.

Wiryava

Şimal xalqları meşələrin sahibəsini belə adlandırırdılar. Bir qayda olaraq, o, gözəl bir qız kimi təsvir edilmişdir. Viryava heyvanlar və quşlar tərəfindən verilir. İnsanlara qarşı mehribandır və lazım olduqda onlara kömək edə bilər.

Vendiqo

Wendigo pis adamyeyən bir ruhdur. O, insan davranışında hər hansı bir həddən artıqlığın qızğın rəqibidir. O, qurbanlarını ovlamağı və təəccübləndirməyi sevir.

İstənilən səyyah özünü meşədə tapanda bu mifik məxluq qorxulu səslər çıxarmağa başlayır. Nəticə etibarı ilə adam ayağına gedər, amma qaça bilmir.

Şikiqami

Yapon miflərində bunlar sehrbaz Onme-do tərəfindən çağırıla bilən ruhlardır. Kiçik ölçülərinə baxmayaraq, onları idarə etmək üçün heyvan və quşlarda məskunlaşa bilirlər.

Şikiqami ilə manipulyasiya etmək sehrbaz üçün çox təhlükəlidir, çünki hər an ona hücum etməyə başlaya bilərlər.

Hidra

Bu mifik varlıq qədim yunan şairi Hesiodun əsərində təsvir edilmişdir. Hydranın ilanvari bədəni və çoxlu başları var. Onlardan birini kəssəniz, dərhal yerində iki yenisi böyüyür.

Hydranı məhv etmək demək olar ki, mümkün deyil. O, ölülər səltənətinin girişini qoruyur və yoluna çıxan hər kəsə hücum etməyə hazırdır.

Döyüşlər

İngilis mifologiyasında su pərilərinə belə ad verilir. Suyun səthində yavaş-yavaş üzən taxta nəlbəkilərə çevrilərək qadınları tələyə salmağa çalışırlar.

Qadın belə nəlbəkiyə toxunan kimi Drak dərhal onu tutur və dibinə sürükləyir və o, uşaqlarına baxmalı olacaq.

pis

Bunlar qədim slavyanların miflərindəki bütpərəst pis ruhlardır. İnsanlar üçün böyük təhlükə yaradırlar.

Pis ruhlar insanları incidir və hətta onlara sahib ola bilər, xüsusən də tək olduqları halda. Çox vaxt bu mifik varlıqlar kasıb qocalar şəklini alırlar.

İncubi

Bir çox Avropa ölkələrinin əfsanələrində qadın sevgisinə susamış kişi cinlərə belə ad verilirdi.

Bəzi qədim kitablarda bu canlılar düşmüş mələklər kimi təqdim olunurdu. Onların o qədər yüksək reproduktiv dərəcəsi var ki, bütün xalqlar onlardan yaranıb.

Goblin

Əksər insanlar bilirlər ki, mifik məxluq Leşi meşənin sahibidir, onun bütün əmlakına ayıq-sayıq baxır. Bir insan ona pis bir şey etmirsə, o, onunla mehriban davranır və hətta ona meşədən çıxış yolu tapmağa kömək edə bilər.

Lakin o, qəsdən pis insanları öz ərazisinin ətrafında dövrə vurmağa məcbur edə, onları yoldan çıxara bilər. Goblin gülə, mahnı oxuya, əl çala və ya ağlaya bilər. Soyuq havaların başlaması ilə yerin altına keçir.

Baba Yaga

Rus nağıllarının ən məşhur personajlarından biri. Baba Yaga meşənin xanımıdır və bütün heyvanlar və quşlar ona itaət edirlər.

Bir qayda olaraq, o, mənfi xarakter kimi təqdim olunur, lakin bəzən müxtəlif qəhrəmanların köməyinə gələ bilər.

Baba Yaga toyuq ayaqları üzərində daxmada yaşayır və havan üzərində də uça bilir. O, uşaqları məskəninə gəlməyə və sonra onları yeməyə dəvət edir.

Şishiqa

Meşədə yaşayan bu mifik məxluq itirilmiş insanlara hücum edir və sonra onları yeyir. Gecələr Şişiqa səs-küy salmağa və meşədə dolaşmağa üstünlük verir.

Başqa bir inanca görə, Şişiqi dua etmədən hər hansı bir işə başlayan insanları ələ salmağı sevir. Bundan, insanların düzgün həyat tərzinə alışdırdıqlarına dair məşhur inam gəlir.

Əgər şəkilləri olan mifik canlıların siyahısını bəyəndinizsə, bu məqaləni sosial şəbəkələrdə paylaşın. Əgər xoşunuza gəldisə, sayta abunə olun ImaraqlıFakty.org. Bizimlə həmişə maraqlıdır!

Postu bəyəndinizmi? İstənilən düyməni basın.

Dünya folklorunda çoxlu sayda heyrətamiz fantastik heyvanlar yaşayır. Müxtəlif mədəniyyətlərdə onlara inanılmaz xüsusiyyətlər və ya bacarıqlar aid edilirdi. Müxtəlifliyinə və fərqliliyinə baxmayaraq, bütün mifik varlıqların danılmaz ümumiliyi var - onların real həyatda mövcudluğunun elmi təsdiqi yoxdur.

Bu, real faktların uydurma, nağıl və əfsanələrlə qarışdığı planetin heyvanlar aləmindən bəhs edən traktatlar müəlliflərini dayandırmadı. Onların əksəriyyəti zoologiyaya dair məqalələr toplusunda təsvir edilmişdir ki, bu da “Mifik məxluqların mehribanlığı” adlanır.

Səbəblər

Ətrafdakı təbiət öz kataklizmləri, çox vaxt başa düşülməyən hadisələri ilə dəhşəti ilhamlandırdı. İzahat tapa bilməyən və ya hadisələr zəncirini hansısa məntiqlə dərk edə bilməyən şəxs bu və ya digər hadisəni özünəməxsus şəkildə şərh edib. İnsanların fikrincə, baş verənlərə görə günahkar olan mifik varlıqlar köməyə çağırıldı.

Köhnə günlərdə təbiət qüvvələri ən yüksək postamentdə dayanırdı. Onlara inam qeyd-şərtsiz idi. Qədim mifik varlıqlar tanrı kimi xidmət edirdilər. Onlara pərəstiş edilir, zəngin məhsul, uğurlu ov və istənilən işin uğurlu nəticəsi üçün minnətdarlıq üçün qurbanlar kəsilirdi. Mifik varlıqları qəzəbləndirməkdən və incitməkdən qorxurdular.

Ancaq onların görünüşü üçün başqa bir nəzəriyyə var. Eynşteynin ehtimal nəzəriyyəsinə əsaslanan bəzi elm adamları bir neçə paralel dünyanın bir yerdə mövcud olma ehtimalını qəbul edirlər. Belə bir fərziyyə var ki, bütün bu heyrətamiz fərdlər bizim reallığımızda deyil, əslində mövcuddurlar.

Onlar necə idilər?

“Mifik məxluqların mehribanlığı” əsas məlumat mənbələri arasında idi. Planetin heyvanlar aləmini sistemləşdirən çoxlu nəşrlər yox idi. Onun etibarlılığı haqqında danışmaq çətindir. Tamamilə mifik varlıqlar orada siyahıya alınmış və çox ətraflı təsvir edilmişdir. Qələmlə hazırlanmış təsvirlər heyrətamiz idi; canavarların ən kiçik detalları o qədər diqqətlə və təfərrüatlı şəkildə çəkilmişdir.

Adətən bu şəxslər heyvanlar aləminin bir neçə, bəzən məntiqi cəhətdən uyğun gəlməyən nümayəndələrinin xüsusiyyətlərini birləşdirirdi. Bunlar əsasən Qədim Yunanıstanın mifik canlıları idi. Lakin onlar insan xüsusiyyətlərini də birləşdirə bilirdilər.

Bir çox mifik məxluqların bacarıqları ətraf mühitdən götürülmüşdür. Yeni baş yetişdirmək qabiliyyəti kərtənkələlərin kəsilmiş quyruğu bərpa etmək qabiliyyətini əks etdirir. Od püskürmə qabiliyyətini bəzi ilanların 3 metrə qədər məsafəyə zəhər tüpürməsi ilə müqayisə etmək olar.

Serpantin və əjdahayabənzər canavarlar ayrı bir qrup kimi seçilir. Bəlkə də qədim insanlar son nəsli kəsilmiş dinozavrlarla eyni vaxtda yaşamışlar. Nəhəng heyvanların qalıqları da təxəyyül üçün mifik canlıların necə göründüyünü təsəvvür etmək üçün qida və azadlıq təmin edə bilərdi. Müxtəlif millətlərin öz şəkilləri ilə şəkilləri var.

Yarım insanlar

Uydurma obrazlarda insan xüsusiyyətləri də var idi. Onlar müxtəlif versiyalarda istifadə edilmişdir: insan bədən hissələri olan bir heyvan və ya əksinə - bir heyvanın xüsusiyyətləri olan bir insan. Bir çox mədəniyyətlərdə ayrıca bir qrup demihumanlar (mifik varlıqlar) ilə təmsil olunur. Siyahıya bəlkə də ən məşhur personaj başçılıq edir - kentavr. Atın bədənindəki insan gövdəsi - qədim yunanlar onu belə təsvir edirdilər. Güclü şəxslər çox şiddətli xasiyyəti ilə seçilirdilər. Dağlarda və meşə kollarında yaşayırdılar.

Çox güman ki, onun yaxın qohumları onokentavr, yarı insan, yarı eşşəkdir. O, alçaq xasiyyətə malik idi və çox vaxt Şeytanla müqayisə edilən nadir ikiüzlü hesab olunurdu.

Məşhur minotavr "mifik canlılar" qrupu ilə birbaşa əlaqəlidir. Onun təsviri olan şəkillərə Qədim Yunanıstan dövrlərinə aid məişət əşyalarında rast gəlinir. Əfsanəyə görə, öküz başı olan dəhşətli məxluq Afinanı qorxu içində saxlayır, yeddi gənc kişi və qadın şəklində illik qurban kəsilməsini tələb edirdi. Canavar Krit adasındakı labirintində bədbəxtləri yeyib.

İnsan gövdəsi, güclü buynuzları və öküz bədəni olan böyük gücə malik olan fərd bokentavr (öküz adam) adlanırdı. O, qısqanclıq əsasında müxtəlif cinslərin nümayəndələri arasında nifrət yaratmaq qabiliyyətinə malik idi.

Harpiyalar külək ruhları hesab olunurdu. Rəngarəng yarı qadın, yarı quş, vəhşi, yırtıcı, iyrənc, dözülməz bir qoxu ilə. Tanrılar onları günahkarları cəzalandırmaq üçün göndərdi. Bu, bu sürətli canlıların bir insandan yemək götürməsi, onu aclığa məhkum etməsindən ibarət idi. Onlar uşaqları və insan ruhlarını oğurlamaqla borcludurlar.

Yarı qız, yarı ilan vəhşi, zahiri cazibədar, lakin ilan mahiyyətinə görə qorxuncdur. O, səyahətçiləri oğurlamaqda ixtisaslaşıb. O, bir sıra canavarların anası idi.

Sirenlər səyahətçilərə yırtıcı gözəlliklər şəklində, zərif bir qadının başı və bədəni ilə göründü. Əllərin əvəzinə nəhəng pəncələri olan dəhşətli quş pəncələri var idi. Onlara anadan miras qalan gözəl melodik səs insanlar üçün cazibə rolunu oynayırdı. Valehedici nəğmələrə doğru üzən gəmilər qayalara çırpıldı və dənizçilər siren səsləri ilə parça-parça öldülər.

Sfenks nadir bir canavar idi - qadının döşləri və üzü, süpürgə qanadlı aslan bədəni. Onun tapmacalara həvəsi çoxlu insanların ölümünə səbəb oldu. Sualına düzgün cavab verə bilməyən hər kəsi öldürdü. Yunanlara görə, sfenks müdrikliyin təcəssümü idi.

Su canlıları

Yunanıstanın mifik canlıları da okeanların, dənizlərin, çayların və bataqlıqların sularında yaşayırdılar. Onlar naiadlar tərəfindən məskunlaşmışdılar. Onların yaşadıqları bulaqlar demək olar ki, həmişə şəfalı olub. Təbiətə hörmətsiz münasibətə, məsələn, mənbəni çirkləndirməyə görə insan dəliliklə cəzalandırıla bilər.

Scylla və Charybdis bir vaxtlar cəlbedici pərilər idi. Tanrıların qəzəbi onları dəhşətli canavarlara çevirdi. Charybdis gündə üç dəfə görünən güclü bir burulğan yaratmağı bilirdi. Yoldan keçən bütün gəmiləri uddu. Scylla Siciliya boğazının qayalığında bir mağaranın yaxınlığında dənizçilərin pusqusunda yatdı. Dar su zolağının hər iki tərəfində problem yaranıb. Və bu gün “Charybdis və Scylla arasında düşmək” ifadəsi iki tərəfdən təhlükə deməkdir.

Dərin dənizin digər rəngli nümayəndəsi hipokamus və ya su atıdır. Təsvirə görə, o, həqiqətən ata bənzəyirdi, lakin bədəni balıq quyruğu ilə bitdi. Dəniz tanrıları - Nereidlər və Tritonlar üçün nəqliyyat vasitəsi kimi xidmət edirdi.

Uçan canlılar

Bəzi mifik canlılar uça bilirdi. Yalnız zəngin təxəyyülü olan bir insan qrifini xəyal edə bilərdi. Aslan bədənli, ön ayaqları quş ayaqlarını nəhəng pəncələrlə əvəz edən və başı qartala bənzəyən quş kimi təsvir edilmişdir. Onun fəryadından hər canlı öldü. İnsanlar qriflərin skiflərin xəzinələrini qoruduğuna inanırdılar. Onlar həmçinin tanrıça Nemesis tərəfindən öz arabası üçün qaralama heyvanlar kimi istifadə olunurdu, bu da törədilən günahlara görə cəzanın qaçılmazlığını və sürətini simvollaşdırırdı.

Feniks müxtəlif növ quşların qarışığı idi. Onun zahiri görünüşündə durna, tovuz quşu və qartal cizgilərini aşkar etmək olardı. Qədim yunanlar onu ölməz hesab edirdilər. Feniksin yenidən doğulmaq qabiliyyəti isə insanın özünü təkmilləşdirmək istəyini simvolizə edirdi.

Mifologiyada fədakarlığa qadir olan daha nəcib məxluq yoxdur. Beş yüz ildən bir, Günəş məbədində bir feniks könüllü olaraq özünü alova atır. Onun ölümü insan dünyasına harmoniya və xoşbəxtlik qaytarır. Üç gün sonra küldən təzələnmiş quş yenidən doğulur, bəşər övladının rifahı naminə öz taleyini təkrarlamağa hazırdır.

Tunc lələklərlə örtülmüş, mis caynaqlı və dimdikli stimfal quşları onları görən hər kəsdə qorxu yaradırdı. Onların sürətlə çoxalması ətrafdakıların sağ qalmasına imkan vermirdi. Çəyirtkə kimi onlar da rastlaşdıqları hər şeyi yeyərək çiçəkli dərələri səhraya çevirdilər. Onların tükləri nəhəng silahlar idi. Quşlar onlara ox kimi dəydi.

Qanadlı at Peqas, ölməkdə olan qorqonun başından doğulsa da, etibarlı dost, istedad və sonsuz zəka simvoluna çevrildi. O, cazibə qüvvəsindən müstəqil bir məxluqun, atın və həyat gücünün gücünü birləşdirdi. Zərif, çevik, azad, gözəl qanadlı at indi də sənət adamlarına xidmət edir.

Qadın mifik varlıqlar

Slavyan mədəniyyətində qadın mifik varlıqlar insanları məhv etməyə xidmət edirdi. Bütün kikimoralar, su pəriləri və cadugərlər ordusu ilk fürsətdə insanları dünyadan uzaqlaşdırmağa çalışdı.

Qədim Yunanıstanın daha az qorxulu və pis qadın mifik varlıqları. Hər kəs əvvəlcə canavar kimi doğulmayıb. Çoxları tanrıların iradəsi ilə belə oldular, hər hansı bir pis əməlin cəzası kimi dəhşətli bir görüntü aldılar. Onlar “yaşayış yerləri” və həyat tərzi ilə fərqlənirlər. Onları insanı məhv etmək arzusu birləşdirir və pis mifik varlıqlar belə yaşayırlar. Siyahı uzundur:

• kimera;
• Qorqon;
• siren;
• salamandr;
• puma;
• pəri;
• harpy;
• Valkyrie və digər "gözəl" xanımlar.

Slavyan mifologiyası

Digər mədəniyyətlərdən fərqli olaraq, slavyan mifik varlıqları əcdadların bütün nəsillərinin təcrübəsini və müdrikliyini daşıyırlar. Ənənələr və əfsanələr şifahi şəkildə ötürülürdü. Yazının olmaması, qədim slavyanların fikrincə, onların dünyasında məskunlaşan qeyri-adi canlıların təsvirinə təsir göstərmədi.

Əsasən slavyan mifik varlıqları insan görünüşünə malikdir. Onların hamısı fövqəltəbii qabiliyyətlərə malikdir və yaşayış yerləri ilə aydın şəkildə bölünür.

İnsanlar arasında yarı mifik məxluq - canavar (qurd canavar) yaşayırdı. O, canavar çevrilmək qabiliyyəti ilə hesablanırdı. Üstəlik, digər xalqların əfsanələrindən fərqli olaraq, bu, tam ayda baş vermədi. Kazak ordusunun məğlubedilməz olduğuna inanılırdı, çünki kazak döyüşçüləri istənilən vaxt canavar şəklinə girə və düşmənlərinə hücum edə bilərlər.

"Ev" canlıları

İnsan evinin ruhu olan keks evi oğrular və yanğınlar da daxil olmaqla hər cür bəla və bəlalardan qorudu. O, görünməzlik gücünə sahib idi, lakin pişiklər onu fərq etdi. Bir ailə başqa yerə köçdükdə, qəhvəyi həmişə müvafiq ritualları yerinə yetirərək onlarla birlikdə dəvət olunurdu. Əvvəlcə pişiyi evə buraxmaq adətinin sadə izahı var - pişiyin ona minməsi.

Həmişə ev təsərrüfatına yaxşı münasibət bəsləyir, amma tənbəl və qaşqabaqlı insanlara dözmür. Sınıq qablar və ya səpələnmiş taxıllar onun narazı olduğunu açıq şəkildə göstərir. Ailə onu dinləməsə və özünü düzəltməsə, keks tərk edə bilər. O zaman ev məhv olmağa məhkumdur, yanğın və ya başqa bir bədbəxtlik sizi gözlətməyəcək.

Həyət qulluqçusu birbaşa qəhvəyə tabedir. Onun vəzifələrinə evdən kənarda ev təsərrüfatına baxmaq daxildir: anbar, tövlə və həyət. İnsanlara qarşı olduqca laqeyddir, lakin onu qəzəbləndirmək tövsiyə edilmir.

Başqa bir ruh - ançutka - yaşayış yerinə görə bölünür: tarla, su və ev. Bir az çirkin hiyləgər, ünsiyyət üçün tövsiyə edilmir. Anchutka heç bir faydalı məlumata malik deyil, ikiüzlülük və aldatma qabiliyyəti ona genetik səviyyədə xasdır. Onun əsas əyləncəsi psixikası zəif olan insanı dəliliyə sövq edən müxtəlif səslər çıxarmaqdır. Ruhu evdən qovmaq mümkün deyil, lakin balanslı bir insan üçün tamamilə zərərsizdir.

Kikimora, adət üzrə bütün zibillərin süpürüldüyü girişin sağ küncündə yaşayır. Bu, ətdən məhrum, lakin fiziki dünyaya təsir etmək qabiliyyətinə malik enerjili bir yaradılışdır. Onun çox uzağı görə bildiyinə, sürətlə qaçdığına və görünməz hala düşdüyünə inanılır. Kikimoraların görünüşünün versiyaları da maraqlıdır, onlardan bir neçəsi var və hamısı düzgün hesab olunur:

• ölən körpə kikimora ola bilər, bu qrupa bütün ölü doğulmuş, vaxtından əvvəl doğulmuş körpələr və ya doğuşlar daxildir;
• alovlu ilanla adi qadının günahkar münasibətindən doğulan uşaqlar;
• valideynləri tərəfindən lənətlənən uşaqların səbəbi çox fərqli ola bilər.

Kikimorlar uşaqlar üçün kabuslardan silah kimi istifadə edir və böyüklərə dəhşətli halüsinasiyalar verir. Beləliklə, insanı ağıldan məhrum edə və ya intihara sövq edə bilərlər. Ancaq onlara qarşı cadugərlər və sehrbazlar tərəfindən istifadə edilən xüsusi sui-qəsdlər var. Daha sadə bir üsul da işləyəcək: eşik altında basdırılmış bir gümüş əşya kikimoranın evə girməsinə icazə verməyəcək.

Qeyd etmək lazımdır ki, geniş istifadə olunan “bataqlıq kikimora” ifadəsinə baxmayaraq, bu, bu cür qurumun real nümayəndələrinə aid edilmir. Görünür, söhbət bataqlıqlarda yaşayan su pərilərindən və ya cəsur canlılardan gedir.

Təbiətin mifik canlıları

Slavyan mifologiyasında ən məşhur mifik meşə məxluqlarından biri goblindir. O, sahibi kimi hər şeyə sahibdir - giləmeyvə və göbələkləri olan bir ot bıçağından tutmuş ağaclara və heyvanlara qədər.

Bir qayda olaraq, goblin insanlara qarşı mehribandır. Ancaq belə bir münasibət yalnız saf və parlaq ruhlu insanlara qarşı olacaq. O, göbələk və giləmeyvə yerlərini göstərəcək və sizi qısa yola aparacaq. Və əgər səyyah şeytana hörmət edirsə və onu hədiyyə, yumurta və ya bir parça pendirlə əzizləyirsə, o, şiddətli heyvanlardan və ya qaranlıq qüvvələrdən qorunmağa arxalana bilər.

Meşənin görünüşünə görə, yüngül goblinin məsul olub olmadığını və ya Çernoboq tərəfinə keçib-keçmədiyini müəyyən etmək olar. Bu halda mülk səliqəsiz, böyümüş, sıx və keçilməz olur. Bu cür diqqətsiz "sahibləri" Tanrı Veles özü cəzalandırır. Onları meşədən qovur və sahibliyini başqa bir goblinə verir.

Dashing, qəribə də olsa, bataqlıqda yaşayır. Əslində, bu, konkret insan hərəkətləri ilə bağlı halların əlverişsiz birləşməsinin mürəkkəb alleqoriyasıdır. Buradan belə nəticəyə gələ bilərik ki, hər kəsin özü cəsarətli görünüşünü təhrik edir. Heç vaxt ilk hücum etmir, görünüşü insan hərəkətlərinə adekvat reaksiyadır.

Onların təsvir etdiyi kimi, bu, müxtəlif qiyafədə - bəzən nəhəng, bəzən də hündür, əyilmiş, ölməmiş qadın şəklində olan güclü, qisasçı və vəhşi məxluqdur. Onlar bir şeydə oxşardırlar - cəsarətli adamın yalnız bir gözü var, lakin buna baxmayaraq, heç kim ondan qaça bilməyib.

Cəsarətli bir insanla görüşmək təhlükəlidir. Onun lənətləri və insana bəla göndərmə qabiliyyəti sonda ölümlə nəticələnə bilər.

Suda yaşayan mifik canlıların bütün qrupu su pəriləri ilə təmsil olunur. Var:

• Vodyanitsa. Onlar yalnız suda yaşayırlar, heç vaxt quruya gəlmirlər, dəniz adamlarına xidmət edirlər, tamamilə zərərsizdirlər və yalnız qıdıqları ilə qorxuda bilərlər. Onlar adi çılpaq qızlara bənzəyirlər, lakin qısa müddət ərzində balıq və ya qu quşlarına çevrilə bilərlər.
• Loskotukhi. Xüsusi bir su pərisi növü. Onların vaxtı gecədir, çayların, göllərin sahilinə gedə bilirlər. Çılpaq gözəllər diqqətsiz səyyahları şirnikləndirir və batırırlar. Öz əyləncələri üçün insanı ölümə qıdıqlaya bilərlər. Onların şəffaf arxaları vasitəsilə daxili orqanlarını görə bilərsiniz.
• Mavki. Bu tip su pərisi ən çox yayılmışdır və görünüşünün xüsusi bir səbəbi var. Əfsanəyə görə, Kostroma əri Kupalanın onun qardaşı olduğunu bildi. Onların birlikdə ola bilməyəcəyini anlayan qız özünü qayadan çaya ataraq boğularaq ölüb. O vaxtdan o, çayın sahilində dolaşaraq ərini axtarır. Hər yaraşıqlı oğlan hovuza girir. Orada yaxından baxıb səhv adamı hovuza çəkdiyini anlayıb buraxır. Düzdür, bu artıq gəncə kömək etmir, o zaman boğulmağı bacarır. Bu, yalnız gənc kişilərdə "ixtisaslaşan" su pərisinin yeganə növüdür.
• Lobasta. Su pərilərinin ən dəhşətli növü. Ruhlarını Çernoboqa satırlar. Bəzi qadın bədən hissələri olan canavarlar kimi ürpertici görünürlər. Fərdi və ya qrup halında hücum edə bilən güclü və pis varlıqlar. Ən yaxşı xilas yolu onlardan qaçmaqdır.

Bu cür müxtəlifliyə baxmayaraq, bütün su pəriləri qadın cinsinə aiddir. Ölümü bir növ su ilə bağlı olan qızların onlara müraciət etməsi ümumiyyətlə qəbul edilir.

İstər çay, istərsə də göl olsun, bütün su obyektlərinin öz baxıcısına ehtiyacı var idi. Bu merman idi. Sahildə nizama və suyun təmizliyinə cavabdeh idi. O, bütün su pərilərinə rəhbərlik etdi və lazım gələrsə, onlardan kifayət qədər güclü bir ordu toplaya bilərdi. Bu, anbarı bataqlıqdan qorumaq üçün tələb olundu (qaranlıq qüvvələrin başlanğıcı belə oldu).

Merman biliyin müdrik qoruyucusu kimi hörmətlə qarşılanırdı. İnsanlar tez-tez məsləhət üçün ona müraciət edirdilər. Dəniz adamının gücü böyükdür - o, həm həyat verə bilər (su onun əsas mənbəyidir), həm də onu götürə bilər, dəhşətli təbii fəlakətlər göndərir: daşqınlar və daşqınlar. Amma su adamı qəzəbini səbəbsiz göstərmir və həmişə insanlarla mehriban davranırdı.

Mifik məxluqlar və kino

Müasir kompüter qrafikası heç bir məhdudiyyət olmadan mifik varlıqlar mövzusunda filmlər çəkməyə imkan verir. Bərəkətli, tükənməz mövzu bütün rejissorlar ordusunu ruhlandırır.

Ssenarilər mistisizm və mövhumatın qarışığı ilə məşhur dastanlar, miflər, əfsanələr əsasında yazılmışdır. Mifik varlıqlar haqqında filmlər də fantaziya, qorxu, mistisizm janrlarında çəkilir.

Ancaq tamaşaçıları cəlb edən təkcə bədii filmlər deyil. Elm adamları hələ də varlıqların təbiətini açmağa çalışırlar. Mifik varlıqlar haqqında məzmun, fərziyyə, elmi nəticələr baxımından çox maraqlı olan sənədli filmlər var.

Müasir dünyada mifik varlıqlar

İnsanın özünü dərk etməsi, şəxsiyyəti haqqında mümkün qədər çox şey öyrənməyə çalışması çoxlu müxtəlif sınaqların yaranmasına səbəb olurdu. “Sən hansı mifik məxluqsan?” testi işlənib hazırlanmış və geniş yayılmışdır. Bir sıra suallara cavab verdikdən sonra imtahan verən şəxs öz xüsusiyyətlərini alır. O, həm də ən çox uyğunlaşdığı mifik varlığı göstərir.

Qəhvə, barabashka və digər "qonşularla" əlaqəli inanılmaz hadisələri izah etmək cəhdləri tədqiqatçıları mifik canlıların fotoşəkillərini çəkmək üçün ümidsiz cəhdlərə sövq edir. Müasir həssas texnologiya tədqiqatçılara arzu olunan obyektləri tutmaq ümidi verir. Bəzən fotoşəkillərdə bəzi işıq ləkələri və ya kölgələr görünür. Heç bir mütəxəssis dəqiq bir şey deyə bilməz. Mifik varlıqların fotoşəkilinin aydın göründüyünü və onların danılmaz varlığını təsdiqlədiyini əminliklə söyləmək çətindir.

Dünya ilk baxışdan göründüyü qədər sadə deyil. Alimlər artıq dəfələrlə demişlər ki, haradasa paralel dünyalar mövcuddur, onlardan əvvəllər bəşəriyyətə məlum olmayan müxtəlif mifik varlıqlar çıxır. Belə çıxır ki, nağıllar, əfsanələr və miflər uydurma deyil, onları çox güman ki, dastan adlandırmaq olar.

Müəyyən bir bestiary var - müxtəlif uydurma mifik canlıların ətraflı təsvirini verən orta əsrlər kolleksiyası. Aşağıda məqalədə mifik canlıların təsviri təqdim ediləcək - şəkillər və adlar olan bir siyahı.

Unicorns

Əgər “yaxşı” mifik varlıqlardan danışırıqsa, onda bunları qeyd etməyə bilmərik unicorn kimi. Bəs onlar nədir, unicorns? Çox vaxt təkbuynuzluların fotoşəkilləri və şəkilləri alnında bir iti buynuzlu gözəl ağ atları təsvir edir. Unicorns həmişə iffət və ədalət uğrunda mübarizənin simvolu hesab edilmişdir. Ezoteriklər də onların mavi gözləri, qırmızı başları və ağ bədənli olmaları lazım olduğunu iddia edirlər. Əvvəllər təkbuynuzlu heyvanlar öküz və ya keçi bədəni ilə təsvir olunurdu və yalnız bu yaxınlarda onların bədəni at şəklini almışdır.

Miflərə inanırsınızsa, bu canlıların inanılmaz enerjisi var. Onları ram etmək çox çətindir, lakin bir bakirə onlara yaxınlaşarsa, itaətkarlıqla yerə uzana bilərlər. Bir təkbuynuzlu at sürmək üçün qızıl cilov əldə etməlisiniz.

O ki qaldı belə mifik məxluqun həyatına, onda bu da çox mürəkkəbdir. Unicorns yalnız çiçək yeyir və yalnız səhər şehini içir. Onlar yalnız təmiz meşə gölməçələrində çimirlər, burada su müalicəvi xüsusiyyətlər əldə edir. Təkbuynuzluların əsas gücü buynuzunda cəmləşmişdir ki, bu da müalicəvi güclərə malikdir. Ezoteriklər iddia edirlər ki, təkbuynuzla qarşılaşan insan inanılmaz dərəcədə xoşbəxt olacaq.

Pegasus

Peqasus başqa bir mifik varlıqdır, at kimidir. Bir çox ensiklopediyalar bu qanadlı atın Qədim Yunanıstanda yaşamış Qarqona Meduza və Dəniz Tanrısı Poseydonun oğlu olduğunu yazır. Pegasusun əsas funksiyası Olimpusda olmaq idi, burada atasına ildırım və ildırım ötürdü. Peqasus yerə enəndə dırnaqları ilə Hippokreni yerə yıxdı. Hippokrena, bütün yaradıcı şəxslər üçün faydalı hərəkətlər etmək üçün ilham verən muzaların mənbəyidir.

Valkyries

Mifik qadın varlıqlara xüsusi diqqət yetirilir, onların arasında Valkiriləri mütləq qeyd etmək lazımdır. Onlara Valkyries deyilir Alman-Skandinaviya mifologiyasında Ali Tanrı olan Odinin vəsiyyətinin yoldaşları və icraçıları kimi xidmət edən bəzi döyüşçü qızlar. Valkiriləri döyüşdə şərəfli ölümün simvolu adlandırmaq olar. Döyüşçü döyüşlər zamanı öləndə Valkyries qanadlı atlarda onun yanına uçdu və mərhumu Valhalla səma qalasına apardı və orada ona masa arxasında xidmət etməyə başladılar. Bu canlıların başqa bir fərqləndirici qabiliyyəti var - onlar gələcəyi proqnozlaşdıra bilirlər.

Digər qadın mifik canlıların adları:

• Nornlar insanın doğumunu, həyatını və ölümünü təyin edə bilən fırlanan qadınlardır;
• Parklar gecənin üç bacısı və qızıdır ki, onlar da hər hansı bir insanın həyatını əvvəlcədən müəyyən etmək qabiliyyətinə malikdirlər. İlk qızının adı Klotadır. O, həyatın ipini fırladır. İkinci qızı Lachesis həyatın keşikçisidir. Atropos həyatın ipini kəsən üçüncü qızıdır;
• Erinnye - qisas ilahəsi. Bir qayda olaraq, fotoşəkillərdə və şəkillərdə onlar həmişə əllərində məşəllə təsvir olunurlar. Bu cür məxluqlar insanı hər hansı bir şikayətə görə qisasçı hərəkətlərə sövq edir;
• Dryadlar ağacları qoruyan qadınlardır. Bütün həyatlarını ağaclarda keçirirlər və onlarla birlikdə ölürlər. Dryadların ağac əkmək və böyütməkdə kömək edən öz palataları var;
• Graces gənc cazibə və gözəlliyin təcəssümü olan mifik varlıqlardır. Lütflərin əsas məqsədi gənc qızların qəlbində sevgi oyatmaqdır. Bundan əlavə, lütflər həmişə onların yolu ilə qarşılaşanlara sevinc bəxş edirdi.

Mifik quşlar

Mifik varlıqlardan söz düşmüşkən, quşları qeyd etmək lazımdır, çünki onlar müxtəlif nağıl və əfsanələrdə də aparıcı yerlər tuturdular.

Qriffinlər və s

Mifik canlıların və canavarların siyahısı davam edir, iki və ya daha çox güclü heyvanın keçməsi nəticəsində yaranır.

• Qriffinlər qartal başı və aslan bədəni olan qanadlı canlılardır. Qriffinlər Rifey dağlarının qızıllarını və xəzinələrini qoruyurdular. Onların ağlaması bütün canlılar üçün çox təhlükəlidir. Qrifinlərin çıxardığı səs ərazidəki hər şeyi, hətta insanları da öldürür;
• Hippoqriflər qarğanın və atın keçməsinin nəticəsidir. Hipoqriflərin də qanadları var idi;
• Mantikor insan sifətinə malik canlıdır. Mantikorun üç sıra dişi, aslanın gövdəsi və əqrəbin quyruğu var. Gözləri qan içində. Mantikorlar ildırım sürəti ilə hərəkət edirlər. Yalnız insan bədəni yeyilir;
• Sfenksin qadın başı, döşləri və aslan bədəni var. Onun əsas vəzifəsi Thebes'i qorumaq idi. Sfenksin yanından keçən hər kəsə tapmaca soruşdu. Əgər insan bunu təxmin edə bilməsəydi, sfenks onu öldürərdi.

Əjdahalar

Mifik varlıqların siyahısına canavarlar da daxildir, əjdahalara çox bənzəyir.

Rus mifik varlıqları

İndi Rusiyada yaşayan mifik canlıları nəzərdən keçirməyə dəyər.

• Bədbəxt insanlar bataqlıqlarda yaşayırdılar və insanları bezdirdilər. Onların övladı olmayan qocada yaşamaq qabiliyyəti var idi. Sinisters zülmət, səfalət və yoxsulluğun təcəssümü idi. Evdə bu canlılar sobanın arxasında məskunlaşdılar, bir adamın kürəyinə atladılar və onu sürdülər;
• Xuxlik gizlənmiş su şeytanıdır. Bu natəmiz ruh su hövzələrində yaşayır və insanlarla zarafat etməyi, onlara müxtəlif oyunlar oynamağı sevir. Hukhlik Milad zamanı ən aktivdir.

Bəşər sivilizasiyasının beşiyi.

Mifik varlıqların belə bir siyahısını nəzərdən keçirərək, onların hamısının uydurma olduğunu qeyd etmək lazımdır. Və onların faktiki mövcudluğunu göstərən bəzi faktlar təqdim olunana qədər bu cür baxılacaq.