Dərsin mövzusu: Lirik əsərin təhlili
S. Yesenin "Sabahınız xeyir!"
Dərs formatı: Yeni materialın öyrənilməsi. Lirik şeirlərin təhlilinə giriş.
Məqsəd və məqsədlər:
Şagirdləri S. Yeseninin əsərləri ilə tanış etmək.
S. Yeseninin "Sabahın xeyir!" şeirinin nümunəsindən istifadə edərək lirik bir əsərin təhlilinə giriş.
Uşaqlara ədəbiyyatın növünü və lirikanın janrını müəyyən etməyi öyrət.
Nitq, məntiqi təfəkkür, ifadəli oxu bacarıqlarını inkişaf etdirin.
Doğma torpağın təbiətinə estetik hisslər və məhəbbət tərbiyə etmək.
Vətən sevgisini aşılamaq.
Avadanlıq: Multimedia video proyektor, noutbuk, ekran; müəllif təqdimatı "S. Yesenin"
Gözlənilən nəticələr: Lirik əsərin emosional və şüurlu qavranılmasına yönəlmiş müsbət motivasiya yaratmaq.
Dərs addımları : I. Təşkilat vaxtı
II. Dərsin mövzusunu və məqsədini bildirin.
S. Yeseninin tərcümeyi-halından məlumat.
III
IV. Dərsin xülasəsi.
V. Ev tapşırığı.
Dərslər zamanı:
Təşkilat vaxtı.
Sabahınız xeyir! –
Günəş və quşlar
Sabahınız xeyir -
Gülən üzlər.
Dərsin mövzusunu və məqsədini bildirin.
Hazırlıq işləri.
1. Cədvəllə işləmək. (Hər uşaq üçün masa)
Nəfəs
Diksiya.
Patter
2.Məntiqi vurğu üzərində işləyin.
Günəşin şüaları otağı işıqlandırırdı.
Cümləni sakit, yüksək səslə, alçaq səslə, kədərlə, sevinclə oxuyun.
Sergey Aleksandroviç Yesenin (1895-1925)
Müəllim: - Uşaqlar, bu gün dərsdəgözəl şairin - rus mənzərəsinin sehrbazı, yer rənglərinə, səslərə və qoxulara heyrətamiz dərəcədə həssas olan Sergey Yeseninin əsərlərindən biri ilə tanış olmaq şərəfinə nail olduq.
Bunu haradan almışdı?
Sergey Aleksandroviç Yesenin 3 oktyabr 1895-ci ildə Ryazan quberniyasının Konstantinovo kəndində kəndli ailəsində anadan olub. Anası savadsız qadın idi. Yesenin kiçik yaşlarından kilsə kitabları üzrə mütəxəssis olan anası babası tərəfindən böyüdü. Seryozha 5 yaşında oxumağı öyrənib, 9 yaşında şeir yazmağa başlayıb. 4 illik kənd məktəbini, sonra kilsə müəllimləri məktəbini bitirib.
1912-ci ildə Yesenin Moskvaya gəldi. Orada mətbəədə işləyir, ədəbi-musiqi dərnəyinə qoşulur. Yeseninin şeirləri ilk dəfə 1914-cü ildə Moskva jurnallarında çıxdı.
1915-ci ildə şair Petroqrada səfər edir. Bizə artıq tanış olan şair Aleksandr Blokla tanış olur.
-
A. Blok şairin istedadını dərhal qiymətləndirdi. Rus kəndinin, rus tarlalarının elçisi kimi o vaxtkı paytaxtın ədəbi mühiti tərəfindən həvəslə qarşılanan Yesenin tez bir zamanda böyük şöhrət qazandı.
1916-cı ildə "Sabahın xeyir!" şeirinin yer aldığı "Radunitsa" adlı ilk şeirlər toplusu nəşr olundu.
U. -S.Yesenin haqqında nə yeni öyrəndiniz?
Tələbə: S.Yesenin 1912-ci ildə Moskvaya gəldi. Orada mətbəədə işləyir, ədəbi-musiqi dərnəyinə qoşulur. 1915-ci ildə şair Petroqrada köçür. Şair A. Blokla tanış oldum. A. Blok şairin istedadını yüksək qiymətləndirirdi.
4.Edvard Qriqin “Səhər” musiqi əsəri üzərində işləyin.
U. – Musiqili kompozisiyaya qulaq asın. Hansı şəkilləri çəkə biləcəyinizi düşünün?
Tələbə: Sübh çəkə bilərsiniz. Ulduzlar hələ də parlayır, amma günəş hələ də yavaş-yavaş başa düşülür. Ağcaqayın ağacları yüngül küləkdə xışıltı ilə səslənir. Otun üstündə şeh damcıları parlaq mirvari kimi parıldayır.
5.Uşaqların illüstrasiyaları üzərində işləmək.
U. – Uşaqların işinə baxın. Onlardan hansını “Səhər” mövzusuna aid etmək olar?
Şagirdlər: Mənə elə gəlir ki, Kolyanın çəkdiyi rəsm mövzuya daha uyğun gəlir. çünki günəşin doğuşunu, şüalarının əks olunduğu gölün səthini, ağcaqayın ağaclarını çatdırmağa çalışırdı. Kim uzun yuxudan sonra oyanır.
IV. S. Yeseninin "Sabahınız xeyir!" Şeirinin təhlili
1.Müəllim tərəfindən oxunması.
Müəllim: -
Tələbələr: - S. Yesenin səhərin tezliyini çox gözəl və müəmmalı təsvir edirdi.
Müəllim: Ən çox nəyi xatırlayırsınız?
Şagirdlər: Yadımdadır ki, müəllif cansız hər şeyə ruh aşılayırdı. Bütün qəhrəmanlar səhərə sevinir, o, yeni, naməlum bir şey aşılayacaq. Və eyni zamanda bu günün bitib unuda biləcəyinə görə bir az kədər, kədər hiss edir.
2. Uşaqların oxuması.
Müəllim: - Şeiri özünüz oxuyun, anlamadığınız sözləri tapın. (V. Dahlın izahlı lüğəti ilə iş)
Aydın olmayan sözlərin izahı:
arxa su - arxa su, sahilə girən buxta;
arxa su - çayda və ya göldə yavaş hərəkət edən kiçik bir körfəz (müəllim Ozhegovun "Lüğətindən" istifadə edərək izah etdi);
çəpər hasar - üzümdən hazırlanmış hasar (uşaqlar özləri izah etdilər);
sedef (ohm) - rəng sarı, mavi, çəhrayı rəngli ağdır (müəllim muncuq nümunəsini göstərdi).
3. “Zəncirvari” şeirinin sətir-sətir oxunması.
U. – Hansı şəkilləri təsəvvür edə bilərsiniz? (Şagird sətri oxuyur və ona təqdim olunan şəkli təsvir edir)
Tələbə: "Qızıl ulduzlar yuxuya getdilər."
Şagird: Mən səmadakı ulduzların hələ sönmədiyi erkən yaz səhərini təsəvvür edirəm.
Tələbə: "Arxa suyun güzgüsü titrədi."
Şagird: Bir az meh əsir, bu da çaydakı suyu bir az titrədir.
Tələbə: “İşıq çayın arx sularına düşür
Və səmanın torunu qızardır”.
Şagird: Günəş təzəcə çıxır, hələ görünmür, amma şüalar artıq səmanı işıqlandırıb və suda əks olunub.
Tələbə: Yuxulu ağcaqayınlar gülümsədi,
İpək hörüklər dağınıq idi.
Yaşıl sırğalar xışıltı verir
Gümüş şehlər isə yanır”.
Şagirdlər: Sahildə ağcaqayın ağacları var. Onların yaşıl sırğaları və gənc yarpaqları yüngül mehdə xışıltı ilə səslənir.
Şagirdlər: “Hasarın üstünü gicitkən basıb
O, parlaq mirvari geyinmişdi”.
Şagird: Budur üzümdən hazırlanmış hasar - gicitkən bitən çəpər. Şeh damcıları yarpaqlarda parıldayır.
Şagirdlər: Və yellənərək, oynaq pıçıldayır:
" Sabahınız xeyir!"
Şagirdlər: Və meh həm ağacları, həm də otları silkələyir. Deyəsən onlarla danışır.
Müəllim: Ən çox bəyəndiyiniz sətirləri oxuyun. (Uşaqlar bəyəndikləri parçaları oxuyurlar)
Müəllim: Bu şeir hansı əhval-ruhiyyə ilə doludur?
Şagirdlər: Şeir doğma təbiətimizə sakit sevgi ilə doludur. Şair yəqin ki, qəmli, həzin əhval-ruhiyyədə idi.
Müəllim: Daha çox yüngül kədər kimi. Poetik əhval-ruhiyyə dəyişirmi?
Tələbə: Əhval dəyişmir.
Əhval-ruhiyyə lüğəti.
sakit
kədərli
dinc
xəyalpərəst
lirik
tender
maariflənmiş
gözəl
heyrətamiz
heyrətamiz
sevimli
nurlu
qəribə
narahatedici
Müəllim: Əhval-ruhiyyə lüğətindən sözləri oxuyun. Şairin hisslərini hansı sözlər ifadə edir?
Tələbə: Kədərli, çünki... şair kənd sakinidir, amma şəhərə köçüb və bəlkə də evinə, təbiətin sevimli guşəsinə üzülür.
Şagird: xəyalpərəst – bəlkə nə vaxtsa S.Yeseninin uşaqlığını keçirdiyi, ailəsinin, dostlarının yaşadığı yerə bir dəqiqə də olsa qaçmaq imkanı olacaq.
Şagird: zərif – lirik qəhrəman öz doğma təbiətini incəliklə, hərarətlə, məhəbbətlə təsvir edir.
Şagird: ziyalı - sevimli vətənini xatırlayan şair onu təsvir edir, parlaq kədəri çatdırır.
Tələbələr üçün xatırlatmalar:
Şeiri bəyəndinizmi? Necə?
Bütün sözlər aydındır?
Hansı əhval-ruhiyyədəsən?
Şair yazarkən hansı hissləri keçirdi?
Poetik əhval-ruhiyyə dəyişirmi?
Söhbət kimdən (və ya nədən) gedir?
Şair hansı şəkilləri çəkir? Onlar hansı şəkillərdən və əşyalardan hazırlanmışdır?
Hansı bədii vasitələrdən istifadə edirsiniz?
Şair hansı boyalardan, rənglərdən, qoxulardan, səslərdən, səslərdən istifadə edir?
Şair bu şeirlə bizə nəyi göstərmək istəyirdi?
Əsas fikri tapın.
4. Bədii ifadə vasitələri üzərində işləmək.
Müəllim: - Uşaqlar, müəllif təbiətin bu guşəsini bizə hansı bədii ifadə vasitələrindən istifadə edib?
Bədii ifadə vasitələri
Epitetlər
Metaforalar
Şəxsiyyətlər
Müqayisələr
Təkrarlar
Alliterasiya
Hiperbola
Müəllim: - O, niyə belə edir?
Şagird: onun gördüyü və ya təmsil etdiyi mənzərəni daha yaxşı təsəvvür etmək üçün.
Ulduzlar yuxuya getdilər
Arxa suyun güzgüsü titrədi
Yuxulu ağcaqayın ağacları gülümsədi
İpək hörüklər dağınıq
… gicitkən parlaq sədəf geyinmişdi.
Müəllim: - Şəxsiyyətləşdirmə - Yeseninin sevimli bədii ifadə vasitələrindən biri, çünki şairi əhatə edən hər şeydə həyatı görürdü: buğda sünbülündə və rus ağcaqayın ağacında ... Şair daha hansı üsullara müraciət edir?
Tələbə: - Metafora .
“qızıl ulduzlar ” (onlar qızıl deyil, sadəcə qızılı rəngdə və parlaqdır) inanılmaz parlaqlığı vurğulamaq üçün.
“işıq... göy şəbəkəsini qızardır” (günəş çıxanda səma çəhrayı olur)
“… ipək hörüklər” (ipəklə müqayisə)
“Gümüş şehlər yanır" (şeh günəşin şüalarından parıldayır).
Müəllim: - Metafora - həm də Sergey Aleksandroviçin poeziyasında sevimli texnikadır. Şairin istifadə etdiyi boyalar, rənglər bizi bir nağıla aparır. Hansı texnika müəllifə əsl gözəlliyi təsvir etməyə kömək edir?
Tələbə: - Epitetlər : “ çayın arxa suları" , "yaşıl sırğalar", “böyümüş gicitkən”, “sabahınız xeyir”.
Müəllim: - Gəlin bu şeiri xorla oxuyaq. Necə oxuyacağıq?
Tələbələr: - Sakit, ölçülü, sakit.
5. Müəllimlə birlikdə oxumaq.
Müəllim: - Əsərdə tez-tez hansı səslərin eşidildiyini kim eşitdi?
Tələbə: - Küləyin ağacların yarpaqlarını, otları xışıltısını eşidirik.
“Ş yaşıl kükürd dalğalanır və ki"
“Və ka h ays , w ep h yox w həvəslə."
Müəllim: - Ən çox hansı səslər təkrarlanır?
Tələbələr: - [w], [h], [l]. Müəllim: Bu texnikaya alliterasiya deyilir.Alliterasiya - Bu, nitqdə eyni samit səslərin təkrarıdır.
V. İfadəli oxu üzərində işləmək.
1. Giriş söhbəti.
Müəllim: - Bəs şair bu şeirlə bizə nə göstərmək istəyirdi?
Uşaqlar: - S.Yesenin doğma torpağını, səhərini sevir. O, bizə adi olanda qeyri-adiliyi görməyi, təbiətin gözəlliyini hiss etməyi, Vətənimizi sevməyi öyrətmək istəyir.
2.Şeirin yarımsəslə oxunması, pauzaların qoyulması.
3.Şeiri ucadan oxumaq, məntiqi vurğu qoymaq.
4. Cütlərdə işləyin. Bir-birinə şeir oxumaq.
5.Qiymətləndirmə üçün şeirin oxunması.
6.E.Qriqin musiqisinə “Səhər” şeirinin oxunması.
Müəllim: - Sergey Yesenin öz yaradıcılığında rus təbiətini tərənnüm edirdi. Əsas odur ki, şair öz vətənindən, ucsuz-bucaqsız Rusiyadan dərin və nəhəng bir ruh götürüb.hiss etdinmi? Oxuyun ki, hər kəs təbiətin bu guşəsinə, öz vətəninə aşiq olsun. Qarşıdan gələn səhərin əhval-ruhiyyəsini yaratmaq üçün fonda norveçli bəstəkar Edvard Qriqin “Səhər” musiqisi səslənsin.
E. Qriqin musiqisi səslənir
Şagirdlərin şeirinin ifadəli oxunması.
V. Ev tapşırığı.
Müəllim:- IN şeiri əzbər öyrənmək, illüstrasiyalar çəkmək.
Oxuyun:
1. Bütün söz.
2. Müşahidə olunan fasilələr.
3. Temp.
5. Səhv yoxdur.
3 140 0
yaradılış Yesenina uşaqlıq xatirələrindən ilhamlanan mənzərə lirikası ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Şair Ryazan quberniyasının Konstantinovo kəndində böyüyüb, 17 yaşında gəncliyindən ayrılaraq Moskvanı fəth etmək üçün yola düşüb. Bununla belə, şair heyrətamiz dərəcədə parlaq və həyəcanlı, dəyişkən və çoxşaxəli rus təbiətinin xatirəsini ömrünün sonuna qədər ürəyində saxladı.
1914-cü ildə yazılmış şeir bizə Yeseninin poetik istedadını və vətəninə hörmətlə münasibətini tam qiymətləndirməyə imkan verir. Lirizm və heyrətamiz dərəcədə gözəl metaforalarla dolu zərif yay günəşinin ilk şüaları altında dünyanın necə oyandığını izah edən kiçik poetik eskiz.
Beləliklə, şeirin hər misrasında Yeseninə xas obrazlar var. Şair şüurlu şəkildə cansız əşyalara canlı insanlara xas olan keyfiyyət və qabiliyyətlər bəxş edir. Səhər yerini gün işığına verən “qızıl ulduzların yuxuya getməsi” ilə başlayır. Bundan sonra "arxa suyun güzgüsü titrədi" və günəşin ilk şüaları onun səthinə düşdü. Yesenin gündüz işığını təbii həyat mənbəyi ilə əlaqələndirir, istilik verir və səmanı "qızardır". Müəllif günəşin doğuşunu elə təsvir edir ki, sanki bu tanış təbiət hadisəsi bir növ möcüzədir, onun təsiri altında bütün ətraf aləm tanınmaz dərəcədə dəyişir.
Sergey Yeseninin yaradıcılığında müxtəlif formalarda görünən rus ağcaqayın obrazı xüsusi yer tutur. Ancaq çox vaxt şair ona gənc, kövrək bir qızın xüsusiyyətlərini verir. “Sabahınız xeyir!” şeirində Müəllifin istəyi ilə "canlanan" əsas personajlardan biri olan ağcaqayınlardır. Günəşin isti şüalarının təsiri altında onlar “gülümsəyib” “ipək hörüklərini büküblər”. Yəni şair qəsdən oxucularda cazibədar qadın obrazı yaradır, onu brilyant kimi parıldayan “yaşıl sırğalar” və şeh damcıları ilə tamamlayır.
Parlaq poetik istedada malik olmaqla, o, çox çətinlik çəkmədən əsərlərində rus təbiətinin sehrini və tamamilə adi, gündəlik əşyaları birləşdirir. Məsələn, şeirdə "Sabahınız xeyir!" Canlanan dərə və ağcaqayın qızının fonunda müəllif gicitkən kolları olan adi kənd hasarını təsvir edir. Ancaq Yeseninin də gənc bir xanımla əlaqələndirdiyi bu tikanlı bitki, şair tərəfindən gicitkənin "parlaq mirvari geyindiyini" qeyd edərək, saf gözəllik bəxş edir. Və bu qeyri-adi geyim, sanki yanan gözəlliyi dəyişdirdi, onu pis və qəzəbli qəzəbdən və təsadüfi yoldan keçənlərə sabahınız xeyir diləyən sosial koketdən çevirdi.
Nəticədə cəmi üç qısa dördlükdən ibarət olan bu əsər təbiətin oyanış mənzərəsini çox dəqiq və tam əks etdirir və heyrətamiz sevinc və dinclik mühiti yaradır. Romantik bir rəssam kimi Yesenin də hər sətri təkcə rəngi deyil, həm də qoxunu, dadını və hisslərini çatdıra bilən rənglər zənginliyi bəxş edir. Müəllif qəsdən bir çox nüansları pərdə arxasında qoyub və qarşıdakı günün necə olacağından, konkret olaraq nə gətirəcəyindən danışmayıb. Çünki belə bir hekayə, şübhəsiz ki, gecəni gündüzdən ayıran və səhər adlandırılan o anın incə cazibəsini məhv edərdi. Ancaq bütün bunlarla, şeir tamamilə tam hüquqlu bir əsər kimi görünür, məntiqi nəticəsi həyatlarında ən azı bir dəfə kənddə səhərə rastlayan və bacara bilənlərin hamısına ünvanlanan “Sabahınız xeyir!” arzusudur. təbiətin həyəcanlı və möhtəşəm oyanış anını qiymətləndirin.
Şair torpağa yaxın böyüdüyü üçün təbiət haqqında asanlıqla və təbii yaza bilirdi. O, kiçik vətənini ilk dəfə tərk etdiyi vaxtdan cəmi bir neçə il keçdiyindən həyat tərzini, kənd həyatını yaxşı bilirdi.
“Sabahınız xeyir” əsəri nikbin bir oriyentasiyaya malikdir. Süjetin əsası həyat ifadəsi şəklində çatdırılır. Qeyd edək ki, sətirlər müəllifin məhz ötən əsrin onuncu illərindən ona xas olan xüsusi emosional vəziyyətini ortaya qoyur.
Sergey Yeseninin yaratdığı ilk kitab "Radunitsa" adlanırdı. Başlıq qavrayış sevincini, eləcə də həyat səyahətinin bütün ləzzətlərini hiss etməyin dolğunluğunu ifadə edir. İnqilabdan əvvəlki dövrdə gənc müəllifin yaratdığı şeirlər üçün xarakterik olan bu prinsiplər idi.
Əgər misra səthi oxunsa, o zaman adamda dərhal hiss yaranır ki, əsər birbaşa mənzərənin lirikası ilə bağlıdır. Yesenin əsas süjet planına tədricən oyanan təbiət obrazını gətirdi. Burada onun gözəlliyinə heyranlıq hissləri açıq şəkildə ifadə olunur.
Şeiri ən dəqiq təhlil etmək üçün dil səviyyələrinin xüsusiyyətlərini nəzərə almaq lazım gələcək. Təcrübə göstərir ki, mətnin özünü ən dəqiq səciyyələndirməyə və poeziyada ideoloji formaları ən dərindən dərk etməyə və dərk etməyə imkan verən məhz bu xüsusiyyətlərdir.
“Sabahınız xeyir!” şeirinin təhlili.
Əsərin ilk sətirlərini oxuyandan sonra dərhal aydın olur ki, şair təbiətin gözəlliyinə diqqət yetirir. Qeyd etmək lazımdır ki, "z" hərfi sətirlərdə çoxdur - bu, mətndəki müəyyən söz və ifadələrin bir növ vurğulanmasıdır. Alliterasiya adlanan bu texnika: “Qızıl ulduzlar uyudu, Arxa suyun güzgüsü titrədi” müəllifin peşəkarlığından xəbər verir.
Fonetik planı təhlil etsəniz, oxucu şeirin süjet xəttinin çox instrumental olduğunu müəyyən edə bilər. Bütün ritmik melodiya iki eksklüziv səs sırasından ibarətdir. Birincisi, qafiyə yaradarkən səsli samitlərdən – “z”, “d”, “b”, eləcə də sonorant hərflərdən – “r”, “l”, “m”, “n” hərflərindən istifadə edilməsidir. Onlar cazibədarlıq əlavə edir və şeiri oxşarların müxtəlifliyindən fərqləndirirlər. Yuxarıdakı samitlər daha böyük effekt əldə etmək üçün müxtəlif assonanslarla dəstəklənir - "a", "e", "o".
İkinci səs sırası darıxdırıcı tıslama səslərinin istifadəsi ilə fərqlənir - "s", "t", "p", "sh". Bu məktublar əsərlərdə bir növ kölgəlik yaratmaq, eləcə də şəklə pastel keyfiyyət, gecə qış yuxusundan sonra hələ tam oyanmamış təbiətin dumanlı obrazını vermək məqsədi daşıyır.
Burada təbiətin çox nəfis şəkildə göstərildiyini qeyd etmək lazımdır. Şeirin əvvəlində ulduzlar yuxuya gedəndə təbiətin qalan hissəsi tamam yuxulu olur, təzəcə oyanmağa başlayır. O, varlığını bəyan edir və şeirdə getdikcə daha müxtəlif səslər görünməyə başlayır. Buna müxtəlif səsli hərflərdən, eləcə də qafiyələr yaradarkən saitlərin təkrarlanması ilə tamamlanan sonorant səslərdən istifadə etməklə nail olunur.
Mətndə bir-birini inkar edən müxtəlif səslərdən istifadə poetik misralara müstəsna xüsusiyyət verir. Bu zaman səs cərgələri dispozisiya olunmur, şeirin özünün eksklüziv melodiyasını yaradır, əsərin müəllifinə təbiətlə insan təbiətinin harmoniyası əsasında yaradılmış bütün daxili fikirləri oxucuya çatdırmağa imkan verir. Bir-birinə bağlı səs silsiləsi əlaqəsi şeirin birinci misrasında aydın ifadə olunur:
"…Sabahınız xeyir!..."
Poetik sətirlərin xüsusi quruluşu
Əsər çoxlu sayda müxtəlif formaları ehtiva edir. Bunlar daim mürgüləyən ulduzlar, təbəssümlər və şirin ağcaqayınların dağınıq hörükləri, zərif gicitkənlər və təbii təbiətin pıçıltıları ilə təmsil olunan müxtəlif təcəssümlərdir.Şeirdə əsərə fərqli çaşqınlıq verən eksklüziv epitetlər də var. Onlar qızıl ulduzlar, yuxulu ağcaqayınlar, ipək hörüklər, gümüşü şeh, parlaq sədəf təbiəti, həmçinin şəfəqin oynaq pıçıltısı şəklində təqdim olunur.
Sergey Yeseninin yaradıcılığında əsərlərə müəyyən yaraşıq verən metaforalar da var. Onlar güzgülü arxa su, göy torları, parlayan şeh, həmçinin mirvari şəklində şeh damcıları şəklində təqdim olunur.
Qeyd edək ki, müəllif şeiri elə yaza bilib ki, sanki təbiət onda canlı varlıq kimi çıxış edir. Hətta ağcaqayın ağacındakı sırğalar toxum kimi deyil, xüsusi bir bəzək, ayrıca bir zərgərlik parçası kimi qəbul edilir. Onun mənası məcazidir və təbii mənzərənin özünün qadınlığına aiddir.
Şeirdə tropiklərdən istifadə əsərə rəng qatır, süjeti əvvəldən axıra qədər plastik şəkildə hərəkət etdirir. Sergey Yesenin təbii təbiətin formalaşması zamanı baş verən həyatın dolğunluğunu oxucuya çatdıra bildi. Sətirlərdə ən xırda detallara qədər hər şey canlı, insani xarakter alır.
Qeyd etmək lazımdır ki, oyanış təbiəti müxtəlif üslub fiqurlarından istifadə etməklə ifadə olunur. Əsərdə müxtəlif inversiyalar var. Məsələn, qızıl ulduzlar, yanıb-sönən işıq. Bu cür xüsusiyyətlər təbii landşaftın qeyri-adiliyini əks etdirməyə imkan verir, ona təravət verir.
Müəllifin bacardıqca məharətlə istifadə etdiyi sətirlərdə kəsişmə üsulları da var. Ən çox yayılmış texnika sintaktik paralellikdir. Burada əsas yer hərəkət haqqında düşüncələri daşıyan, mövcud maddənin forması kimi həyatı təqlid edən feldir.
Birinci misraya xüsusi diqqət yetirilməlidir. Cümlənin feli, mövzusu və kiçik hissəsi var. Vurğuları bir qədər dəyişmiş sonrakı misra da eyni tipdəndir. Birinci halda əsas rol felə, ikinci misrada isə sifətin özünün üç hissəli quruluşuna verilir. Bu onunla bağlıdır ki, ikinci sətirdə təbiətin özünün həyatına xüsusi diqqət yetirilir və o, ən çox burada özünü göstərir. Təbiət burada artıq oyanıb və onun hər bir təzahürü, hər bir zərrəcik öz incə və təbii formasında oxucuya təqdim olunur.
Poetik sətirlərin quruluşunun xüsusiyyətləri
Əgər əsərə quruluş baxımından nəzər salsanız, ən çox diqqət çəkən sonuncu misradır. Burada yalnız bir mövzu var, yəni gicitkən. Bu təsvir canlıdır və dörd fel sözü şəklində əlavə ilə müşayiət olunur. Hər bir fərdi ifadə müəyyən bir hərəkəti ehtiva edir, hətta zərf – oynaq – öz mənasında “yaramaz” felini nəzərdə tutur. Məhz bu canlılıq sayəsində müəllif başlıqda mövcud olan fikri çatdıra bilmişdir.
Qeyd etmək lazımdır ki, "Sabahınız xeyir!" şeirin ümumi ritmindən nəzərəçarpacaq dərəcədə fərqlənir. Digər ifadələrlə müqayisədə o, bimetr ilə birləşmiş pentametr trochee quruluşuna malikdir. Bu ifadənin “kəsilmiş” xarakteri bütün şeirə əlavə enerji verir.
Son sətirlər intonasiya ilə seçilir, əsərə xüsusi səs verir. Və bunu müəllif təsadüfən yaratmayıb. O, mehribanlıqdan gücə, lütfə keçən fikirləri oxucuya çatdırmağa çalışır. Bu da əsərə xüsusi poeziya verir.
Sergey Yeseninin yaratdığı “Sabahınız xeyir!” şeiri üzük kompozisiyası şəklində təqdim olunur. Bu formanın əsas məqsədi həyat yolunun bütövlüyünü, o cümlədən təbiətin və insanın harmoniyasını onun mövcudluğunun əbədiliyini göstərən elementlərlə əks etdirməkdir.
Yeseninin əsərlərindəki mənzərə lirikası müəllif tərəfindən böyük incəlik və həssaslıqla çatdırılır. “Sabahınız xeyir” şeiri ilə birlikdə harda olmağımızdan, çöldə havanın necə olmasından asılı olmayaraq, zehni olaraq təbiətin bir guşəsinə, yuxudan təzəcə oyanmış ağcaqayınların, çəmənliklərin əhatəsinə keçirik.
Şeiri oxuyandan sonra ruh bütün canlıların təbiətlə birlikdə oyandığı yay şəfəqini hiss edir. Yay bəlkə də ən parlaq və ən həyəcanlı vaxtdır. Hər gün güclənən ağcaqayınların sevinci hiss olunur,
Hər yarpaqda, hər budaqda hiss olunur. Üstəlik, Yeseninin lirikasında hər bir təbii varlıq, hər bir varlıq canlıdır. Şairin misralarını oxuyanda sanki ağcaqayın necə gülümsədiyini, gicitkənin yuxudan sonra gözlərini açdığını, hər cücərtinin yay günəşinin şüaları altında necə uzandığını görürsən.
“Qızıl ulduzlar” zərif günəşlə əvəz olundu. Onun vaxtı gəldi. Günəş çıxanda görünən ilk şüaları səmanı qırmızı rəngə boyadı. Bu, bütün bitkilər üçün lazım olan isti hava, faydalı şüalar gətirəcək aydın bir yay gününün xəbərçisidir.
Ümumiyyətlə, Yeseninin əsərindəki ağcaqayın obrazı çox diqqət çəkib.
Diqqət. Axı bunlar şairin Vətənlə bağladığı ağaclardır. Hər hansı bir şeirdə ağcaqayın ağacı sırğalı və uzun qıvrımlı hörüklü bir növ şən qızdır. Şeh damcıları mirvari və zümrüd bəzək əşyaları kimi bu nadinc obrazı tamamlayır.
Dərhal ətrafında gicitkən bitən bir kənd "çəpər hasarını" təsəvvür edə bilərsiniz. Bu şeirdəki ən maraqlı və qeyri-adi cəhət gicitkənin bizə çox tanış olan xoşagəlməz, sancıcı otdan “parlaq sədəf geyinmiş” nazlı gözəlliyə çevrilməsidir. Görünür, ətrafdakı hər şey yaxşı təbiət, təbəssümlər və gələcək günün sevincli gözləntiləri ilə doludur.
(Hələ reytinq yoxdur)
Mövzular üzrə esselər:
- Şair Sergey Yeseninin Rusiyanın müğənnisi adlandırılması boş yerə deyil, çünki onun yaradıcılığında vətəninin obrazı əsas yer tutur. Hətta bunlarda...
- Sergey Yeseninin yaradıcılığının fenomeni ondadır ki, o, şeirlərində mümkün qədər dürüst və səmimi idi, oxucularına çatdırırdı...
- İnsanların əksəriyyətində Rusiya ən çox nə ilə əlaqələndirilir? Müxtəlif simvolları adlandıra bilərsiniz. Xaricilər mütləq araq, matryoshka və...
"Sabahınız xeyir" şeiri Yesenin tərəfindən 1914-cü ildə, yaradıcılıq karyerasının ən əvvəlində yazılmışdır və buna görə də nə ruhi qarışıqlıq, nə də melanxoliya ilə əlamətdar deyil. Şairin iyirmi yaşı var, o, kənddən paytaxta bu yaxınlarda gəlib və indiyə qədər onun əsərlərində təbiətin az qala Yaradan kimi dərk etdiyi gözəlliyi, üstəlik gəncliyin cəsarətini və bir az sentimentallığı görmək olar. .
"Doğma kəndinin müğənnisi", "Rus təbiəti" - bu klişelər Sergey Yeseninə sağlığında hərtərəfli yapışdı. Ondan əvvəl və ondan sonra heç kim kəndin nəinki gözəlliyini, həm də sönük füsunkarlığını çatdıra bilmədi; oxucuya özünü orada - təsvir olunan meşədə, gölün sahilində və ya daxmanın yanında hiss etdirin.
"Sabahınız xeyir" sübhü yarımtonlarla - sakit və gözəl təbiət hadisəsini təsvir edən lirik bir əsərdir. Şeir obrazlı və ifadəli vasitələrlə doymuşdur (həddən artıq doymuş deməyək), dörd misraya o qədər çox rəng uyğun gəlir ki, səhərin tezliyi oxucuya aydın görünür.
Alliterasiya lap əvvəldən valehedicidir: “Qızıl ulduzlar mürgülədi, Arxa suyun güzgüsü titrədi, Çayın arxa sularında işıq doğdu” - yeddi söz “z” hərfi ilə başlayır və birləşmə ilə birlikdə Sözün ortasındakı “zzh” bu sətirlər açıq-aydın yüngül titrəmə, suyun içindən axan dalğalanma hissi yaradır. Birinci misra tamamilə girişə aid edilə bilər - müəllif, deyəsən, kətanın üzərinə açıq fon rəngləri atır. Başlıq olmasaydı, oxucu söhbətin sübhdən getdiyini belə başa düşməzdi, heç bir söz günün vaxtını göstərmir.
İkinci misrada süjetin inkişafı, təbiətdəki hərəkət daha aydın görünür. Bu, bir neçə fellə ifadə olunur: "gülümsədi", "dağınıq", "xışıltı", "yandı". Ancaq bu hərəkətlərin niyə baş verdiyi yenə birbaşa göstərilmir.
Üçüncü bənd isə aydın kulminasiya və eyni vaxtda finaldır. "Böyümüş gicitkən" ifadəli, hətta cəlbedici sözlərlə təsvir olunur: "parlaq mirvari geyinmiş", ardınca "yellənən, oynaq pıçıldayan" təcəssümü və nəhayət - birbaşa nitq, fenomenin mahiyyətini açan üç söz. təsvir olunur: "Sabahınız xeyir!" Eyni ifadənin başlığa daxil olmasına baxmayaraq, hələ də bir qədər gözlənilməz olaraq qalır. Bu hiss qısaldılmış son sətir - on deyil, dörd vurğulu heca ilə yaranır. Hamar ritmik povestdən sonra sanki oxucunu oyandırır, müəllif kətana son enerjili zərbəni vurur: təbiət canlandı, yuxulu əhval-ruhiyyə bu dəqiqə dağılacaq!
Şeir iambik pentametrlə yazılmışdır, baxmayaraq ki, oxuduqda gərgin və gərgin olmayan ayaqların növbələşməsi səbəbindən metr mürəkkəb görünür. Hər bir xətt vurğusuz bir xətt ilə başlayır, sonra iki vurğulanmış xətt ilə ortaya qədər uzanır və yenidən fasilə verir. Buna görə də, şeirin ritmi sanki sübh qabağı sükut hissini gücləndirir, yellənir, sakitləşir.
Yesenində ən çox rast gəlinən xaç qafiyəsi təsviri bir şeirə mükəmməl uyğun gəlir - sakit bir hekayədə sakit alternativ.
Nitq fiqurlarından bu qədər səxavətli istifadə yalnız lirik təsvirlərdə məqsədəuyğun ola bilər və onlardan bu qədər məharətlə istifadə edən şairlər azdır.
“Qızıl”, “gümüş”, “ipək” epitetləri təbii gözəlliyi qiymətli səciyyələndirir, “ulduzlar mürgüləyir”, “ağcaqayınlar gülümsəyir”, “gicitkən pıçıltıları” təcəssümləri ətrafdakı hər şeyi canlı edir, insandan az deyil. Bu toxunuşlar sayəsində təbiət oxucunun qarşısına qeyri-adi dərəcədə gözəl, əzəmətli və eyni zamanda yaxın və başa düşülən kimi çıxır. Ağcaqayınları sanki qız yoldaşları, kənd qızları kimi təsvir edirlər, “oynaq” gicitkənlər də sizi sadə və tanış sözlərlə qarşılayır.
Metaforalar son dərəcə dəqiq və ifadəlidir: “arxa suyun güzgüsü” dərhal səmanın əksi ilə suyun donmuş səthini çəkir; "İşıqdan qızarmış" "göyün torları" - şərqdə çəhrayı sirr buludlarının səpilməsi.
Şeiri oxuyandan sonra elə bir hiss qalır ki, müəllif oxucu üçün nəinki mükəmməl tablo çəkib, həm də onu ora baş çəkməyə, sübh öncəsi sükutu, mübarək rahatlığı hiss etməyə məcbur edib. Finalda təkrarlanan “Sabahınız xeyir!” başlığı yaxşılığa çağırır və ruhu sevinc intizarı ilə doldurur. Bu, bir parçanın tərk edə biləcəyi ən yaxşı daddır.