İnsanlar kilsə və məbədlərin yaradıldığı əsas hadisə olan Müqəddəs Evxaristiyada iştirak etmək üçün Allahın məbədinə gedirlər. Müqəddəs Eucharist birlikdir. Kilsədə birlik nədir, nə üçün lazımdır və onu kim qurdu - bu məqalədə təhlil edəcəyik.

Evxaristiya (və protestantlar arasında Rəbbin Vesperləri və ya Çörəyin Parçalanması) kilsənin müqəddəs mərasimi, İlahi xidmətin mərkəzi hissəsi və xristianın həyatında əsas hadisədir. Müqəddəs mərasimdə Məsih insanla birləşir: onu layiqincə yeyərək, Allahın Oğlunu mənimsəmək mümkün olur, o dərəcədə ki, bu hər kəs üçün əlçatandır. Məsih Özünü bizə verdi - hər mənada.

Kilsədə birlik: bu nədir və niyə?

Birlik çörək və şərabdır, xüsusi bir duadan sonra "transubstantiasiya" Rəbbin Bədənini və Ətini simvollaşdırır. İncildə yazıldığı kimi, Rəbb Çarmıxda çəkdiyi əzablardan əvvəl Böyük Şam yeməyində Öz Bədənini və Qanını bizə buraxdı.

Onlar yemək yeyərkən İsa çörəyi götürdü, xeyir-dua verdi, parçaladı və şagirdlərinə verdi və dedi: “Alın, yeyin, bu Mənim Bədənimdir”. Kasanı götürüb şükür edib onlara verdi və dedi: hamınız ondan için, çünki bu, günahların bağışlanması üçün çoxları üçün tökülən Əhdi-Cədiddəki Mənim Qanımdır (Matta 26:26). -28)

“...bunu Məni xatırlamaq üçün edin” (Luka 22:19)

Birlik bizdən öz həqiqi formasında gizlidir və çörək və şərab şəkli qorunub saxlanılır, çünki insanın əti, hətta İlahi əti istehlak etməsi adi hal deyil. Ancaq transubstantiasiyadan sonra, yəni müqəddəs mərasim başa çatdıqdan sonra əmlak dəyişdirilir - bu, artıq Məsihin əsl Bədəni və əsl qanıdır.

Müqəddəs mərasim Yəhudanın xəyanəti ərəfəsində, həbsdən, qamçılanmadan və edamdan dərhal əvvəl Rəbbin Özü tərəfindən yaradılmış və təqdim edilmişdir. Kilsədə istehlak edilən birlik, Məsihdə Ata Allahla birlik, Oğlu naminə Onunla barışıqdır. Bu, Xilaskarın yer üzünə gətirdiyi insanla Allah arasındakı Əhdi-Cədiddir. Məsih Özünü qurban verdi ki, biz Onun Bədənini yeyək, Qanını içək və bununla da içimizdə əbədi həyata sahib olaq.

Bəşər Oğlunun ətini yeməsəniz və qanını içməsəniz, sizdə həyat olmayacaq. Ətimi yeyib qanımı içən Məndə qalır, Mən də ondayam (Yəhya 6:53,56)

Katolik kilsəsindəki birlik pravoslavlardan fərqlidir. Beləliklə, birincisi müqəddəs mərasim üçün mayasız çörəkdən, ikincisi isə maya çörəyindən istifadə edir.

Kilsədə birliyə necə hazırlaşmaq olar?

Kilsədə birliyə hazırlaşmaq, ilk növbədə, özünüzü müşahidə etməkdən ibarətdir. Əgər ürəyinizdə kiməsə qarşı qəzəb varsa, bir şey bağışlanmayıbsa, incidənlərdən bağışlanma tələb olunmayıbsa, Müqəddəs Hədiyyələri almağa başlaya bilməzsiniz. Birlik ərəfəsində başqa bir müqəddəs mərasimdən keçməyinizə əmin olun - Tövbə. Tövbə günahlara görə səmimi tövbə və onları bir daha təkrarlamamaq barədə qəti qərardan ibarətdir.

Günahlarınızı etiraf etmək üçün peşmanlığınızı kahinə gətirməlisiniz. “Ruhla” tövbə etmək kifayət deyil - həvarilər keşiş olan varisinin iştirakı ilə etiraf mərasimini yerinə yetirməyi bizə vəsiyyət etdilər. Bu iyerarxiyanı poza bilmərik. Etiraf keşişə təklikdə deyilir - katoliklər üçün bu, tamamilə gizli şəkildə baş verir və pravoslav xristianlar üçün etiraf edən keşiş şəxsin üzünü görür, lakin etiraf dinləyicilərdən gizlədilir. Etiraf mərasiminin baş verdiyi xidmət axşam, Liturgiya ərəfəsində, adətən saat 17.00-da başlayır.

Digər vacib məsələ müqəddəs mərasimi qəbul etmək üçün fiziki və dua ilə hazırlıqdır. Məsihi özünüzə layiqincə qəbul etmək üçün kilsə birlikdən əvvəl xüsusi dualar oxumağı və bir neçə gün ət və süd yeməklərindən çəkinməyi tövsiyə edir. Pravoslavlıqda birlik üçün dualar dua kitabındakı qaydanı ehtiva edir:

• birlik ərəfəsində yuxu üçün qayda;
• üç qanun: Rəbb, Məryəm Məryəm, Qəyyum Mələk;
• müqəddəs birliyə əməl etmək;
• xidmətdən əvvəl səhər qaydası.

Sadalanan dualar tövsiyə xarakteri daşıyır, yeni başlayanlar üçün hər şeyi düşünərək oxumaq çətin ola bilər. Buna görə də, qayda qısaldıla bilər - Müqəddəs Birlik ardıcıllığında olan ən zəruri on duaya qədər. Ancaq etirafdan sonra kahinlə qaydanın azaldılmasını - birlik üçün digər rahatlamaları müzakirə etmək tövsiyə olunur, çünki tələb olunan duaların sayı fərdi olaraq seçilməlidir.

Kilsədə birlik necə qeyd olunur?

Səhər pravoslav kilsəsində liturgiya verilir. Hər kəsin cədvəli fərqli olduğundan, xidmətin şam qutusunun arxasındakı xüsusi bir kilsədə nə vaxt başlayacağını öyrənə bilərsiniz. Liturgiya (“ümumi səbəb”) ən mühüm İlahi xidmətdir, dərin məzmun və məna ilə dolu heyrətamiz gözəllik hərəkətidir. Bu, ən qədim nəğmələrdən ibarətdir və lazımi dualar və Hədiyyələrin düzgün təqdis edilməsi ilə birliyə davam etmək məqsədi daşıyır. Ünsiyyətçilər bu xidmətdə ürəkdən dua edirlər və sonunda hörmətlə birlik alırlar.

Katolik Kilsəsində birlik, təqdis mərasimi olmadan, həmçinin katolik katexizmi tərəfindən qurulan xüsusi dualardan sonra Kütləvi mərasimdə keçirilir. Katolik ibadəti gözəlliklə doludur, bu, mahir xor və məşhur orqan tərəfindən çatdırılır - müqəddəs hərəkəti müşayiət edən bir alət.

Birlikdən sonra minnətdarlıq duası oxunur və sonra xaçı öpərək hər kəs Rəbbdən alınan lütfü ürək təmizliyində, sükutda və konsentrasiyada diqqətlə qorumaq üçün evə gedə bilər.

Kilsədəki birliyin nə olduğunu yalnız təcrübə ilə başa düşmək olar. İnsanla Tanrı arasındakı izaholunmaz əlaqə, bütöv Adəm üçün təbii olaraq, insanlar üçün yenidən əlçatan oldu. İnsan ruhu İlahi ünsiyyətə can atır, lakin bəzən onu yanlış yerdə axtarır. Nə qədər tez-tez pis və şübhəli zövqləri seçirik? Ruh cənnəti axtarır, lakin axtarışda çox vaxt səhv edir. Müqəddəs mərasimin layiqli şəkildə qəbul edilməsi şərti ilə Rəbblə ünsiyyət vəziyyəti arzu olunan dolğunluğu təmin edə bilər. Ancaq yadda saxlamaq lazımdır ki, Yəhuda da Birlik (ilklərdən biri) aldı və onun birliyi onun üçün bir məhkum idi. Buna görə də, axtardığımız əlaqəni tapmaq üçün belə vacib bir müqəddəs mərasimə həddindən artıq məsuliyyətlə yanaşacağıq.

Xristianlıqda birlik ən mühüm və əhəmiyyətli ayinlərdən biridir. Bu anda İsa Məsihlə - Allahın Oğlu ilə birlik var. Mərasimə hazırlıq çox vaxt aparan çətin bir prosesdir. İlk birliyi edən mömin üçün kilsədə birliyin necə baş verdiyini, mərasimdən əvvəl və sonra nə edilməli olduğunu bilmək vacibdir. Bu, yalnız səhvlərdən qaçmaq üçün deyil, həm də Məsihlə gələcək birlik haqqında məlumat əldə etmək üçün lazımdır.

İştirak nədir

İsa Məsih şagirdləri arasında çörəyi və şərabı bölüşdürərək ilk birlik mərasimini həyata keçirdi. O, ardıcıllarına bunu təkrar etməyi əmr etdi. Ritual ilk dəfə Son Şam yeməyində, Allahın Oğlunun çarmıxa çəkilməsindən bir qədər əvvəl həyata keçirildi.

Mərasimdən əvvəl, yunan dilindən tərcümədə "şükür" mənasını verən Evxaristiya adlanan İlahi Liturgiya yerinə yetirilir. Birlik ayininə hazırlıq mütləq bu böyük qədim hadisənin xatirəsini əhatə etməlidir. Bu, sirri dərindən yaşamağa, ruhunuza və ağlınıza toxunmağa imkan verəcək.

Birlik tezliyi

Nə qədər tez-tez birlik qəbul etməlisiniz? Müqəddəs mərasimi qəbul etmək sırf fərdi məsələdir, ritual zəruri göründüyü üçün özünüzü buna məcbur edə bilməzsiniz. Ürəyinizin çağırışına uyğun olaraq ünsiyyət qurmaq çox vacibdir. Əgər şübhəniz varsa, Müqəddəs Ata ilə danışmaq daha yaxşıdır. Kahinlər yalnız tam daxili hazırlıq vəziyyətində müqəddəs mərasimə davam etməyi məsləhət görürlər.

Qəlbində Allaha sevgi və iman yaşayan pravoslav xristianlara heç bir məhdudiyyət olmadan ritualı yerinə yetirməyə icazə verilir. Ürəyinizdə şübhə varsa, həftədə və ya ayda bir dəfədən çox olmayan birlik qəbul edə bilərsiniz. Son çarə olaraq, hər bir əsas vəzifə müddətində. Əsas odur ki, müntəzəmlik.

Qədim ədəbiyyat göstərir ki, həftə içi və həftə sonları hər gün birlik etmək yaxşıdır, lakin ritualı həftədə 4 dəfə (çərşənbə, cümə, şənbə, bazar) yerinə yetirmək də fayda gətirir.

Birliyin vacib olduğu yeganə gün Pak Cümə axşamı günüdür. Bu, kökündə dayanan qədim ənənəyə hörmətin təzahürüdür.

Bəzi keşişlər tez-tez birlik qəbul etməyin səhv olduğunu iddia edirlər. Əslində, kanon qanunlarına görə bu fikir düzgün deyil. Ancaq insanı yaxşı görmək və hiss etmək lazımdır ki, bu hərəkəti yerinə yetirməyə ehtiyac var, ya yox.

Birlik ətalətlə baş verməməlidir. Buna görə də, tez-tez yerinə yetirildikdə, məsihçi Hədiyyələri qəbul etməyə və düzgün münasibət saxlamağa daim hazır olmalıdır. Buna qadir olanlar azdır. Xüsusilə müntəzəm olaraq baş verməli olan təlimləri nəzərə alsaq. Bütün orucları tutmaq, daim etiraf etmək və dua etmək o qədər də asan deyil. Kahin adamın necə bir həyat sürdüyünü görür, bunu gizlətmək olmaz.

Birlik üçün dua qaydası

Ev duası ünsiyyətə hazırlıqda böyük əhəmiyyət kəsb edir. Pravoslav dua kitabında müqəddəs ayinlərdə iştirak edən bir ardıcıllıq var. Müqəddəs mərasim ərəfəsində oxunur.

Hazırlıq yalnız evdə oxunan duaları deyil, kilsə dualarını da əhatə edir. Mərasimdən dərhal əvvəl bir xidmətdə iştirak etməlisiniz. Həmçinin üç qanun oxumaq lazımdır: Allahın Anası və Qəyyum Mələk.

Bu hazırlıq sizə şüurlu şəkildə etiraf və birliyə yaxınlaşmağa və müqəddəs mərasimin dəyərini hiss etməyə imkan verəcəkdir.

Orucun zəruriliyi

Oruc tutmaq ünsiyyətdən əvvəl məcburi və mübahisəsiz şərtdir.

Müntəzəm olaraq bir günlük və çoxgünlük oruc tutan xristianlar yalnız liturgik oruc tutmalıdırlar. Bu o deməkdir ki, mərasimdən əvvəl gecə yarısından etibarən yemək və içmək olmaz. Oruc, müqəddəs mərasim anına qədər dərhal davam edir.

Bu yaxınlarda kilsəyə qoşulan və heç bir oruc tutmayan kilsə üzvləri üç və ya yeddi günlük oruc tutmalıdırlar. Qəbul müddəti kahin tərəfindən təyin edilməlidir. Bu cür məqamları kilsədə müzakirə etmək lazımdır, suallar verməkdən qorxmamalısınız.

Evxaristiyadan əvvəl daxili vəziyyət

Birlikdən əvvəl günahlarınızı tam dərk etməlisiniz. Bundan başqa nə etmək lazımdır? Günahların çoxalmasının qarşısını almaq üçün əyləncədən çəkinmək lazımdır. Ər və arvad ünsiyyətdən bir gün əvvəl və ünsiyyət günü yaxın fiziki təmasdan çəkinməlidirlər.

Düşüncələrinizin doğulmasına diqqət yetirməli və onlara nəzarət etməlisiniz. Qəzəb, paxıllıq və ya qınama olmamalıdır.

Şəxsi vaxtınızı tək başına, Müqəddəs Yazıları və müqəddəslərin həyatını öyrənməyə və ya duaya sərf etmək daha yaxşıdır.

Müqəddəs Hədiyyələri qəbul etmək üçün ən vacib şey tövbədir. Bir layman günahkar əməllərindən tamamilə tövbə etməlidir. Bütün hazırlıq bunun üçündür. Oruc tutmaq, İncil oxumaq, dua etmək istədiyiniz vəziyyətə çatmağın yollarıdır.

Etirafdan əvvəl hərəkətlər

Mərasimdən əvvəl etiraf çox vacibdir. Bu barədə müqəddəs mərasimin keçiriləcəyi kilsənin keşişindən soruşmalısınız.

Birlik və etiraf ayinlərinə hazırlıq insanın davranış və düşüncələrini yoxlamaq, günahkar əməllərdən qurtulmaq prosesidir. Diqqət edilmiş və şüurlu şəkildə etiraf edilməlidir. Ancaq günahlarınızı bir siyahı kimi qeyd etməməlisiniz. Əsas odur ki, səmimi olsun. Əks halda niyə belə ciddi hazırlıq aparılırdı?

Kahinin yalnız Allahla insanlar arasında vasitəçi olduğunu başa düşməyə dəyər. Tərəddüd etmədən danışmalısan. Deyilən hər şey yalnız şəxs, kahin və Rəbb arasında qalacaq. Bu, həyatda azadlığı hiss etmək və saflığa nail olmaq üçün lazımdır.

Müqəddəs Hədiyyələrin Qəbul Günü

Sacrament günündə müəyyən qaydalara əməl edilməlidir. Hədiyyələri yalnız acqarına qəbul edə bilərsiniz. Siqaret çəkən şəxs Məsihin bədəni və qanı alınana qədər öz vərdişindən çəkinməlidir.

Kadehin çıxarılması zamanı qurbangaha yaxınlaşmaq lazımdır. Əgər uşaqlar gəlirsə, əvvəlcə onları buraxmalısan, onlar həmişə ünsiyyətdə olurlar.

Qədəhin yanında özünüzü keçməyə ehtiyac yoxdur, qollarınızı sinənizin üstündə çarpazlayıb baş əymək lazımdır. Hədiyyələri qəbul etməzdən əvvəl xristian adınızı söyləməlisiniz və dərhal dadına baxmalısınız.

Birlikdən sonra hərəkətlər

Müqəddəs ayin başa çatdıqdan sonra nə edilməli olduğunu da bilməlisiniz. Bir parça yemək üçün Kubokun kənarını öpmək və masaya getmək lazımdır. Kilsəni tərk etməyə tələsməyə ehtiyac yoxdur, hələ də lazımdır keşişin əlindəki qurbangah xaçını öp. Daha çox kilsədə minnətdarlıq duaları oxunur, onlara da qulaq asmaq lazımdır. Əgər son dərəcə az vaxtınız varsa, evdə dua oxuya bilərsiniz. Ancaq bu edilməlidir.

Uşaqlar və xəstələrin birliyi

Uşaqların və xəstə insanların birliyi ilə bağlı aşağıdakı məqamlar var:

• Yeddi yaşından kiçik uşaqlar üçün hazırlıq (etiraf, oruc, dua, tövbə) keçməsinə ehtiyac yoxdur.
• Vəftiz olunan körpələr eyni gündə və ya növbəti liturgiya zamanı birlik alırlar.
• Ağır xəstələr də hazırlaşmaya bilər, lakin mümkünsə, etiraf etməyə getməyə dəyər. Əgər xəstə bunu edə bilmirsə, kahin “İnanıram, ya Rəbb və etiraf edirəm” ifadəsini deməlidir. Sonra dərhal birlik edin.
• Birlikdən müvəqqəti olaraq xaric edilmiş, lakin ölüm və ya təhlükə vəziyyətində olan insanların müqəddəs ayinləri inkar edilmir. Amma sağalacağı təqdirdə qadağa yenidən qüvvəyə minəcək.

Bütün insanlar Məsihin hədiyyələrini qəbul edə bilməz. Bunu kim edə bilməz:

• Etiraf etməyə gəlməyənlər (balaca uşaqlar və ağır xəstələrdən başqa);
• Müqəddəs mərasimləri qəbul etmək qadağan edilmiş kilsə üzvləri;
• Dəli olarsa, küfr edərlərsə. Əgər onların belə bir meyli yoxdursa, hər gün deyil, birlik almağa icazə verilir;
• Müqəddəs mərasimdən qısa müddət əvvəl intim əlaqədə olan həyat yoldaşları;
• Hal-hazırda menstruasiya olan qadınlar.

Heç bir şeyi unutmamaq üçün yuxarıda göstərilənlərin hamısı əsasında tərtib edilmiş xatirəni oxumalısınız:

İcma zamanı kilsədə hansı davranışın olması barədə:

1. Liturgiyaya vaxtında gəlin.
2. Kral Qapıları açıldığında, özünüzü çarpazlayın, sonra əllərinizi çarpaz şəkildə qatlayın. Qadağa yaxınlaşın və eyni şəkildə ondan uzaqlaşın.
3. Sağdan yaxınlaşmaq lazımdır, sol tərəf isə sərbəst olmalıdır. Digər parishionerləri itələməyin.
4. Birlik qaydasına riayət edin: yepiskop, presbyterlər, diakonlar, subdiyakonlar, oxucular, uşaqlar, böyüklər.
5. Qadınların məbədə dodaq boyası ilə gəlməsi qadağandır.
6. Müqəddəs Hədiyyələri qəbul etməzdən əvvəl vəftiz zamanı verilən adınızı söyləməlisiniz.
7. Chalice qarşısında vəftiz olunmağa ehtiyac yoxdur.
8. Əgər Müqəddəs Hədiyyələr iki və ya daha çox qaba qoyulacaqsa, onlardan yalnız birini seçmək lazımdır. Gündə bir dəfədən çox ünsiyyət günahdır.
9. Əgər kilsədə təşəkkür duaları eşidilməyibsə, onları evdə oxumaq lazımdır.

Ünsiyyətə hazırlıq çox ciddi bir ardıcıllıqdır. Müqəddəs Hədiyyələri almağa hazır olmaq üçün bütün tövsiyələrə ciddi şəkildə əməl edilməlidir. Agah olmaq üçün dua, bədəni təmizləmək üçün oruc tutmaq, mənəvi təmizlənmək üçün isə etiraf lazımdır.

Mənalı hazırlıq müqəddəs mərasimin dərin mənasını anlamağa kömək edəcək. Bu, həqiqətən Allahla təmasdır, ondan sonra möminin həyatı dəyişir. Amma yadda saxlamaq lazımdır ki, din yoluna yenicə qədəm qoyanlar bir anda birləşib hər şeyi kökündən düzəldə bilməyəcəklər. Bu təbiidir, çünki günahlar illərlə yığılır və siz də onlardan ardıcıl olaraq xilas olmaq lazımdır. Birlik bu çətin yolda ilk addımdır.

Birlik ən vaciblərindən biridir müqəddəs mərasimlər adlanan kilsə ritualları. Onun mahiyyəti nədir? Bu aşağıdakı kimidir. İnsan kilsə tərəfindən təkcə maddi deyil, həm də mənəvi varlıq kimi qəbul edilir. Ona görə də onun həm də mənəvi qidaya ehtiyacı var. Birlik zamanı bir insan Müqəddəs Hədiyyələri - İsa Məsihin Bədənini və Qanını alır. Real həyatda bu, çörək və şərab yeməyə bənzəyir, bunun vasitəsilə insan günahlardan təmizlənir və əbədi həyata qədəm qoymağa hazırlaşır.

Yəhyanın İncilində bu müqəddəs mərasim haqqında deyilir: Bəşər Oğlunun ətindən və qanından içən hər kəs əbədi həyat alacaq və Qiyamət günü diriləcək. Həm də onun vasitəsilə Allaha qovuşmaq olacaq.

Müqəddəs mərasim niyə yerinə yetirilir?

Beləliklə, Allahla birləşmək və əbədi həyata sahib olmaq üçün birlik əldə etməlisiniz. oxşar infeksiya üçün yer üzündə şəfa qan onu sağlam olanla əvəz etməklə baş verir; günaha yoluxmuş bir ruhun ona axması üçün Məsihin qanına ehtiyacı var. Xəstə orqan sağlam orqanla əvəz edildiyi kimi, Məsihin bədənini çörək adı altında yeyərək ruh da sağalır. Müqəddəs Yazılarda deyilir: Birlikdən sonra Məsihin Qanı “damarlarımızda axır” və biz onunla “ortaq cismani” oluruq.

Məsih insan ruhuna daxil olaraq onu ehtiraslardan və “xoralardan” sağaldır, onu həyat verən şirələrlə doldurur, sakitləşdirir və sevinc bəxş edir. Bununla da mənəvi təkmilləşmə baş verir və artıq səmavi, əbədi yola gedən yer üzündəki yolda birlik. Yəni birlik cənnət səltənətinə gedən bir növ yoldur, insanın qiyamətin sonunda ona çatacağına zəmanətdir.

Hər şey necə başladı

Başqa adlar müqəddəs mərasimlər - Eucharist. HAQQINDA lakin yunan dilindən gəldi və şükran günü kimi tərcümə edilmişdir. Möminlərin birlik aldıqları ayin Liturgiya adlanır - ictimai xidmət. Həm gecə, həm də səhər edilə bilər. Pravoslav Kilsəsində bu, əsas müqəddəslik, əsas və əsasdır. Onsuz Kilsənin özü qeyri-mümkündür bünövrəsiz bina tikmək necə mümkün deyil. Bu hərəkəti Allahın Oğlunun özü şagirdləri ilə Son Şam yeməyi zamanı Rəbbin ehtirası - çarmıxda çəkdiyi əzab ərəfəsində qurdu.

İsa şagirdləri ilə axşam yeməyində oturarkən çörəyi götürdü, üzərinə xeyir-dua verdi, sonra onu parçalayıb davamçılarına payladı. Bundan sonra o, şərab qədəhini götürdü, insanlara mərhəmətinə görə Allaha şükür duasını etdi və onu da süfrəyə verənlərə uzatdı. O, bu hərəkətlərini ki, sözləri ilə müşayiət edirdi çörək onun bədəni, şərab isə qanıdır, onları yemək lazımdır, çünki onlar insanlığın günahlarının bağışlanması adı ilə veriləcəkdir. İsa həm də onun xatirəsinə Müqəddəs Hədiyyələri birləşdirməyə çağırdı.

Məsihin göyə qalxmasından sonra, həftənin ilk günü olan həftədə “çörək parçalayan” şagirdlər dua etdilər, məzmurlar oxudular, Müqəddəs Yazıları oxudular və etiraf etdilər. Bəzən yemək səhərə qədər davam edirdi. Tədricən, bu cür hərəkətlər bu gün iki hissədən - axşam xidməti və səhər xidmətindən ibarət olan bir kilsə xidmətinə çevrildi.

Birliyin tezliyi və saflığı

Xristianlığın şəfəqində birlik hər bazar günü qeyd olunurdu. Bu gün kilsə ataları ən azı ayda bir dəfə bu müqəddəs mərasimə qoşulmağı tövsiyə edirlər. Belə imkanı olmayanlar üçün - heç olmasa ildə dörd dəfə, oruc tutmaq ilə birlik üst-üstə düşür. Eucharist-də iştirakın minimum tezliyi illik birlikdir.

Elə vəziyyətlər olur ki, insanlar özlərini Rəbbin Qanından və Bədənindən qəbul etməyə layiq olmayan günahkar hesab edirlər. Başqa bir ifrat var - formal şəkildə, lazımi hazırlıq olmadan, lazımi emosional əhval-ruhiyyə olmadan, ayinlərin müqəddəsliyi barədə lazımi qorxu və şüur ​​olmadan həyata keçirilən birliyə tez-tez səfərlər.

Hər iki yanaşma dərin qüsurludur. Birinci halda səhv ondadır ki, ümumiyyətlə, hər birimiz insan təbiətinin özü ilə günahkarıq. Birlik ayini bu günahkarlığı düzəltmək, bizi ondan təmizləmək və lütflə tanış etmək üçün mövcuddur. Və hər birindən sonra şüurlu və hazırlıqlı iştirak ritualda insan daha yaxşı və saf olur. İkinci halda, "göstəriş üçün" şərab və çörək yeyərkən, əbədi səadətə yaxınlaşmaq olmaz.

Eucharistin məqsədinə uyğun gəlməsi üçün, möminlər tərəfindən özünəməxsus atributları - etiraf, dualar, yaxşı əməllər ilə birlikdə davamlı mənəvi təkmilləşmə prosesinin tərkib hissəsi kimi həyata keçirilməlidir. Burada "övladının" dini həyatına rəhbərlik edə biləcək bir etirafçı ilə birbaşa ünsiyyət kömək edəcəkdir.

Müqəddəs Hədiyyələri qəbul etməyə necə hazırlaşmaq olar

Mənəvi hazırlıq

Müqəddəs ataların məcazi ifadəsinə görə, evxaristiyaya hazırlaşarkən insan Allahın Oğlu ilə görüşməyə hazırlaşın. Axı o, qanından və ətindən pay alır.

Əlbəttə ki, kilsə ziyarətçisi olaraq dini qaydalara riayət etməlisiniz: Müqəddəs Yazıları öyrənin, dua edərək Rəbbə müraciət edin, günahlarınızı etiraf edin və Lent zamanı yüngül yeməklərdən çəkinin. Ancaq bu tək başına kifayət deyil. İnsan özündə insanlara məhəbbət, vicdanlılıq, vəzifəyə məsuliyyətlə yanaşmaq, dözümlülük və sülhsevərlik kimi keyfiyyətlərin formalaşmasına yönəlmiş daimi daxili işlər görməlidir.

Əgər Matta İncilinə müraciət etsəniz, aşağıdakı sətirləri tapa bilərsiniz. Qurbangahın yanına gəlib qardaşı ilə mübahisə etdiyini xatırlayıb, əvvəlcə barışmalıdır onunla birlikdə, sonra da hədiyyələr və dualarla Allaha müraciət edin. Yəni, birlik ayininə düzgün yanaşmaq üçün "dünya" işlərinizi həll etməlisiniz. Yaxınlarınızla münasibətlərinizi anlayın, əgər münaqişə, narazılıqlar və ya şikayətlər varsa, ailədə və dostlar arasında sülh yaratmaqla vəziyyəti düzəltməyə çalışın. Və bundan sonra gedin, ruhunuzu rahatlaşdırın və düşüncələrinizi nizama salın.

Kim birlik ala bilər? Bilmək vacibdir ki, yalnız olanlar pravoslav ayininə görə vəftiz edildi. Beləliklə, o, Kilsənin üzvlərindən biri olur və Evxaristiyaya qəbul oluna bilər. Yadda saxlamaq lazımdır ki, ritualda iştiraka mane olmaq böyük günahdır. Onun həyata keçirilməsi öz üzərində xüsusi iş və fəal tövbə tələb edir. Kilsənin prinsiplərindən biri devizdir: “Əməlsiz iman ölüdür”. Buradan belə çıxır ki, günahları kəffarə etmək kifayət deyil, səhvlərini düzəltmək və gələcəkdə onları etməməyə, yaxşı işlər görmək lazımdır.

Beləliklə, birliyə hazırlıq qaydalara riayət etməkdən ibarətdir. Lazımdır: günahlardan tövbə etmək, oruc tutmaq və namaz qılmaq - bu səmimi və ürəkdən edildiyi təqdirdə.

-də deyildiyi kimi Korinflilərə Birinci Məktub Həvari Paul, birliyə gedərkən, insan özünü sınayır. Və əgər “kimsə nalayiq şəkildə yeyib-içirsə”, “Rəbbin Bədənini düşünmədən”, “özünü mühakimə edərək yeyib-içir”. Bu sözlərdən belə bir nəticəyə gəlmək olar: mömin çörək və bir fincan şərab götürəndə başa düşməlidir ki, bu, sadəcə yemək deyil, varlığın ən yüksək mənasına, həqiqi imana, onun mahiyyətinə, ilahi olana girişdir. mahiyyəti. Və bu, hörmət və ehtiramla edilməlidir, çünki Eucharistin müqəddəs hərəkəti zamanı Allah özünü insana, insan isə Allaha göstərir.

Əslində necə hazırlamaq olar

Ritual necə yerinə yetirilir

İlk Birlik

Uşaqlar ilk dəfə Müqəddəs Birliyi necə qəbul edirlər? Uşaq ilk dəfə vəftiz mərasimindən dərhal sonra birləşir. Bundan sonra o, bütün həyatı boyu onunla olacaq qəyyum mələyinin "qayğısına" düşdüyünə inanılır.

Valideynləri - bioloji və xaç babaları - uşaqla birlikdə müqəddəs mərasimdə iştirak etmələri məsləhətdir. Onlardan biri uşağı Qədəhin yanına gətirir. Onlar həmçinin bir gün əvvəl birlik qəbul edən böyüklər üçün olduğu kimi eyni qaydalara əməl edərək hazırlamalıdırlar: oruc tutmaq, etiraf etmək və dua etmək.

Uşaq ünsiyyətə hazırlandıqda, əgər o üç yaşından azdır, səhər mərasimindən dərhal əvvəl qidalana bilər, lakin yarım saatdan gec olmayaraq. Əks təqdirdə, kilsədə olarkən qusa bilər.

Əmin olmalısınız ki, o, əvvəlki gecə həddən artıq həyəcanlanmasın, tez yatsın və yaxşı yuxu alsın.

• səs-küylü oyunlarda iştirak,
• çoxlu cizgi filmlərinə baxmaq,
• yüksək səsli musiqi dinləmək,
• şokolad yemək.

Sonra xidmət zamanı o, kaprizli olmayacaq. Həm də kiçik və ya böyük olmayan və mövsümə uyğun gələn rahat paltarlara diqqət yetirməlisiniz, çünki həm hipotermiya, həm də həddindən artıq istiləşmə uşağın bədəninə xüsusilə zərərlidir.

Uşağı Müqəddəs Kadağa gətirərkən, o, sağ əlinə qoyulur və yumşaq bir şəkildə tutulur, qollarını yelləməsinə və ya doldurulmuş qabı və ya onu tutan keşişin əlini itələməsinə imkan vermir.

Əgər uşaq yeddi yaşından kiçikdirsə, o, etiraf edilmir. Çox gənc olanda valideynləri onun adını deyir, sonra özü bunu etməlidir.

Elə hallar var ki, sağlam olmayan uşaqlar ilk birlikdən dərhal sonra özlərini daha yaxşı hiss etdilər və hətta tamamilə sağaldılar. Vəftiz zamanı körpəyə birlik vermək mümkün olmadıqda, bunu mümkün qədər tez etmək məsləhətdir. Bir qayda olaraq, kilsə nazirləri uşaqlara mütəmadi olaraq, məsələn, bazar günləri birlik verməyi tövsiyə edirlər. Kilsə ilk Eucharisti tam dini həyata yüksəlməyə doğru bir addım hesab edir.

Müqəddəs Birlik mərasimində iştirak etdikdən sonra, bütün qaydalara əməl olunarsa, insanda sevinc hissi, mərhəmətinə görə Allaha minnətdarlıq, xristian kilsəsinin qoynunda saf və gözəl bir həyat arzusu baş qaldırır.

Müqəddəs birlik, şərab və çörəyin təqdis olunduğu və istehlak edildiyi pravoslavlığın ən vacib ayinidir. Beləliklə, xristianlar İsa Məsihin Bədəni və Qanı ilə ünsiyyət qururlar. Müqəddəs Evxaristiya (yunan dilində "şükür" deməkdir) liturgik dairədə ən mühüm yer tutur.

Birlik müqəddəsliyinin yaradılması

Bu ayin İlahi bir quruluşa malikdir və Müqəddəs Yazılarda qeyd olunur. İlk dəfə birlik rabbani ayini İsa Məsih tərəfindən həyata keçirildi. Bu, Yəhudanın xəyanətindən və İsanın çarmıxda çəkdiyi əzabın başlamasından əvvəl baş verdi.

Xilaskar və şagirdləri Pasxa yeməyini qeyd etmək üçün toplandılar - bu hadisə sonradan Son Şam yeməyi adlandırıldı. Məsih artıq bilirdi ki, bəşər övladının günahlarını yumaq üçün tezliklə Öz şərəfli qanından və pak bədənindən imtina etməli olacaq.

O, çörəyə xeyir-dua verdi və həvarilər arasında bölüşdürdü və dedi ki, bu Onun bədənidir. Bundan sonra o, şagirdlərə bir fincan şərab verdi və şagirdlərə dedi ki, içsinlər, çünki bu, xilas olmaq üçün tökülən Onun qanıdır. Bundan sonra İsa şagirdlərinə və onların vasitəsilə onun varislərinə (presviterlər, yepiskoplar) müqəddəs mərasimi daim yerinə yetirməyi əmr etdi.

Evxaristiya bir dəfə baş verənlərin xatırlanması deyil; birlik eyni Son Şam yeməyinin təkrarı hesab olunur. Kanonik olaraq təyin edilmiş bir din xadimi vasitəsilə Rəbbimiz şərab və çörəyi Öz müqəddəs Qanı və Bədəni edir.

Pravoslavlıqda Eucharistə necə hazırlaşmaq olar

Birlikdə iştirak etmək üçün əsas şərtlər iman və vəftizdir. Müqəddəs ayin yerinə yetirmək üçün bir insan bir sıra normalara riayət etməlidir - əsas və intizam.

Əsas şərtlərə aşağıdakılar daxildir:

• Etiraf. Birlikdən əvvəl etiraf etmək vacibdir.
• Mənanı başa düşmək. İnsan Rəbblə birləşmək, günahlardan qurtulmaq üçün şam yeməyini dadmaq üçün ünsiyyət aldığını dərk etməlidir.
• Səmimi arzu. Bir məsihçi birliyi qəbul etmək üçün qızğın və səmimi bir istəyə sahib olmalıdır.
• Ruhlu dünya. Müqəddəs Birliyə gedən bir pravoslav insan yaxınları ilə barışıq və dinclik arzulamalıdır. O, var gücü ilə çalışmalıdır ki, qıcıqlanma, qəzəb, qınama, boş söhbətlərdən uzaq olsun.
• Kilsəlik. Xristian kilsə qanunlarından kənara çıxmamalıdır. Ciddi günahlar və ya imandan dönüklük halında, tövbə edərək Kilsə ilə birləşmək lazımdır.
• Mənəvi həyat. Mömin daim özünü yaxşı işlər görməyə məcbur etməlidir, nəfsdə yaranan vəsvəsələrə və günahkar düşüncələrə qarşı durmalıdır. Uca Allaha dua etmək, İncil oxumaq, başqalarına məhəbbət göstərmək, çəkinmək və həqiqi tövbə etmək buna kömək etmək üçün çağırılır.

Əsas şərtlərdən Allahla ünsiyyətə kömək edən nizam-intizam şərtləri aşağıdakılardır:

1. Liturgik oruc. Kilsə ənənəsinə görə, Müqəddəs Evxaristiyadan əvvəl oruc tutmaq lazımdır. Gecə yarısından etibarən acqarına Müqəddəs Ticketə yaxınlaşmaq üçün heç nə içmirlər və yemirlər. Pasxa, Milad və digər gecə tətillərində liturgik orucun müddəti ən azı 6 saatdır. Siqaret çəkən insanlar vərdişlərindən uzaq olmalıdırlar.

2.. Səhər Liturgiyadan əvvəl və ya bir gecə əvvəl baş verir. Kahinlərin iş yükü səbəbindən bəzi kilsələrdə etiraflar birlikdən bir neçə gün əvvəl keçirilə bilər. Bir keşişin hüzurunda bir günahı gizlətmədən ruhunuzu səmimiyyətlə Allaha açmalısınız. Təkmilləşmək niyyətinin olması və əvvəlki səhvlərə yol verməməsi çox vacibdir. Etiraf etməzdən əvvəl incimiş və günahkarlarla barışmalı, təvazökarlıqla onlardan bağışlanmalarını istəməlisən.

3. Fiziki oruc və ya oruc tutmaq. 3 günlük oruc, müqəddəs mərasimdən əvvəl, süd və ət qidalarından çəkinin, lakin hər hansı bir sağlamlıq probleminiz varsa, xidmət başlamazdan əvvəl saat 00:00-dan etibarən yemək və içməmək kifayətdir. Pravoslav bir insan nə qədər az tez-tez birlik alırsa, oruc bir o qədər sərt olmalıdır və əksinə. Ən uzun oruc bir həftə davam edir, əgər xristian hər bazar günü birlik edirsə, o zaman çərşənbə və cümə günləri, həmçinin 4 əsas oruc tutmaq kifayətdir.

4. Ev namazı. Evdə dua oxumağı unutmayın. Günahlarınızdan dərindən tövbə etmək üçün müqəddəs birlik üçün dualar, həmçinin səhər və axşam namazları, ünsiyyətdən sonra hər gün səhər və axşam dualarını oxumağı unutmayın.

5. Ailənin fiziki münasibətləri. Onlar müqəddəs ayindən bir gecə əvvəl tərk edilməlidir.

Məktəbəqədər yaşlı uşaqlar bütün şərtlərdən azaddırlar və ailələri ilə və ya valideynlərindən biri ilə Müqəddəs Birlik qəbul etmələrinə icazə verilir. 7 yaşdan yuxarı uşaqlar üçün liturgik və fiziki oruc tutmağın, ilahi xidmətlərdə iştirakın və duaların oxunmasının dərəcəsi keşişlə məsləhətləşərək valideynlər tərəfindən müəyyən edilir. Çoxuşaqlı analar və süd verən analar üçün intizam şərtləri tamamilə ləğv edilə bilər.

Birlik: necə edilir

Kral qapılarının açılmasından əvvəl, tercihen Rəbbin Duasından dərhal sonra qurbangaha getməli və Müqəddəs Hədiyyələrin götürülməsini gözləməlisiniz. Uşaqları, kişiləri, qocaları və zəifləri qabağa buraxmaq adətdir.

Qadağa yaxınlaşaraq, sağ əlinizi sol əlinizin üstünə qoyaraq, uzaqdan əyilmək və əllərinizi sinənizdə çarpaz şəkildə bükmək lazımdır. Təsadüfən gəmini itələməmək üçün kubokun qarşısında özünüzü keçməməlisiniz.

Gəminin qarşısında dayanaraq, tam adınızı açıq şəkildə tələffüz etməli, ağzınızı açmalı və ən böyük müqəddəsliyin müqəddəsliyini dərk edərək İsa Məsihin Bədənini və Qanını dərhal udaraq qəbul etməlisiniz.

Bundan sonra, özünüzü keçmədən, qədəhin kənarını öpmək və prosporanın bir parçasını dadmaq və yumaq üçün masaya getməlisiniz. Qurbangah xaçının öpüşü tamamlanana qədər məbədi tərk etmək adət deyil. Şükür duaları da eşidilməlidir, amma istəyənlər evə gələndə oxuya bilər.

Nə qədər tez-tez birlik qəbul etməliyəm?

Sarovun hörmətli və asket Seraphimi bütün bayram və bazar günlərində birliyə getdi. O, inanırdı ki, pravoslavlar mümkün qədər tez-tez birlik qəbul etməlidirlər. Müqəddəs ayinlərə layiq olmadığınızı düşünərək ondan çəkinməyə ehtiyac yoxdur.

Müqəddəs saleh Meçev dedi ki, yer üzündə ünsiyyətə layiq bir insan yoxdur. Lakin, o, əlavə etdi ki, insanlar hələ də Allahın xüsusi mərhəməti ilə birlik əldə edirlər, çünki insan müqəddəs mərasim üçün deyil, onun üçün yaradılmışdır. İnsan özünü belə böyük lütflərə layiq olmadığı halda belə, ruhu təmizləmək və ruhu sağaltmaq üçün müqəddəs mərasimə can atmalıdır.

Biz tez-tez suallar eşidirik: pravoslav kilsəsində birlik - bu nədir, buna necə hazırlaşmaq lazımdır və əslində nə üçün lazımdır. Bu suallar vacib və zəruri olduğundan, biz pravoslavlıqla maraqlananlar və yeni başlayanlar üçün Müqəddəs Yazılara əsaslanaraq, bu ən vacib müqəddəs mərasimin ətraflı izahını vermək qərarına gəldik.

İnsan bədəninin həyatını qorumaq üçün qidalanma lazımdır: yemək, içki; həmçinin xəstə olduqda müalicə. İnsan ruhu, daha incə bir təşkilatın substansiyası olaraq, xüsusi - həyat verən mənəvi qida ilə gücləndirilməlidir. O, mehriban ana kimi övladını heç vaxt tərk etmir, onun qayğısına qalır, qayğısına qalır; Üstəlik, Rəbb Öz yaradılışını tərk etmir, əksinə insanı təmin edir, ona yemək üçün çoxlu yer meyvələri göndərir və sadiq övladlarını ən qiymətli, ölməz və pozulmaz Qida ilə bəsləyir: Özü ilə - Ən Təmiz Bədəni və Qanını öyrədir. Birlik müqəddəsində bizə.

Birlik, bir pravoslav xristianın çörək və şərab adı altında günahların bağışlanması və əbədi həyat üçün Rəbbimiz İsa Məsihin həqiqi Bədənindən və Qanından iştirak etdiyi (iştirak etdiyi) bir mərasimdir.

Birlik vasitəsilə insan Məsihlə ən sıx birləşir, insanın mənəvi və fiziki gücünün yenilənməsi və möhkəmləndirilməsi və əbədi həyat mirası üçün Məsihdə iştirak edir.

Rəbb bizə Birlik müqəddəsliyi haqqında danışır :

“Mən Həyat Çörəyiyəm. Atalarınız səhrada manna yeyib öldülər. Göydən enən çörək elədir ki, onu yeyən ölməz. Mən göydən enmiş diri çörəyəm; Bu Çörəyi yeyən əbədi yaşayacaq; Verəcəyim çörək, dünya həyatı üçün verəcəyim bədənimdir” (Yəhyanın İncili, 6-cı fəsil, c.: 48-51). “İsa onlara dedi: “Doğrusunu, doğrusunu sizə deyirəm: Bəşər Oğlunun ətini yeməsəniz və qanını içməsəniz, sizdə həyat olmayacaq”. Mənim Ətimi yeyib Qanımı içənin əbədi həyatı var və Mən onu son gündə dirildəcəyəm. Çünki Mənim əsl Ətim İçkidir. Ətimi yeyən və Qanımı içən Məndə, Mən də onda qalıram”. (Yəhyanın İncili: bab 6, c.: 53-56).

Niyə birlik qəbul etmək lazımdır?

Deməli, biz görürük ki, Allahla birləşmək və əbədi həyata sahib olmaq üçün birlik əldə etmək lazımdır. Əgər insanda qan zəhərlənməsi varsa, o zaman onun həyatını xilas etməyin yeganə yolu ona sağlam qan köçürməkdir. Eynilə, günaha yoluxmuş insan ruhu üçün onu xilas etməyin yeganə yolu yalnız Məsihin Özündə olan sağlam Qanın “köçürülməsi”dir. Və kilsənin müqəddəs atalarının dediyi kimi, Birlikdən iştirak etdikdən sonra “Məsihin Qanı damarlarımızda axır”, “biz Məsihlə birgə bədən oluruq”. Axı insan orqanizmində xəstə və məhv olmuş orqan transplantasiya yolu ilə sağlam orqanla əvəz olunur ki, insan yaşaya bilsin.

Beləliklə, mənəvi mənada Məsihin Bədəni insan ruhunun ehtiraslar və günahkar yaralarla xəstə olan hissəsini özü ilə əvəz edir, onu qidalandırır və həyat verir: “Çünki biz Onun Bədəninin, Ətinin və Sümüklərinin üzvləriyik. ” (Müqəddəs Pavelin Efeslilərə məktubu: 5-ci fəsil, 30-cu maddə). Müqəddəs Birlik vasitəsilə Rəbbin Özü Ən Saf Bədənində insana daxil olur, ona sülh, günahlardan təmizlənmə və Rəbbin yaxın hüzurundan sevinc bəxş edir. Birlik mərasimində bir xristian "ölməz mənbəni" dadır, mənəvi cəhətdən təkmilləşmək, xoşbəxt və ölməz həyatın iştirakçılarından biri olmaq qabiliyyətini alır ki, bu da Məsihin Müqəddəs Sirlərindən ehtiramla iştirak edən bir insan üçün, burada yer üzündə başlayır və onun dirilməsinin və əbədi həyatının təminatıdır.

Eucharistin görünüşünün tarixi

Birlik müqəddəsliyi yunan dilindən tərcümədə "şükür" mənasını verən Eucharist adlanır. Birlik rabbani mərasiminin qeyd olunduğu xidmət Liturgiya adlanır (səhər və bəzən gecə keçirilir), bu da "ictimai xidmət" deməkdir. Pravoslav Kilsəsindəki Müqəddəs Evxaristiya (Birlik rabbani ayini) "Sakramentlərin müqəddəs mərasimi", Kilsənin ürəyi, onun əsası və bünövrəsidir, çünki onsuz Kilsənin özünün mövcudluğu ağlasığmazdır.

Yevxaristiya müqəddəsliyi Rəbbimiz İsa Məsihin Özü tərəfindən şagirdləri ilə son şam yeməyində - Son Şam yeməyində, Xilaskarın Çarmıxda Ehtiraslı olması ərəfəsində təsis edilmişdir.

O, Özü bu müqəddəs mərasimi etdi: “Onlar yemək yeyərkən İsa çörəyi götürdü və xeyir-dua verdi və böldü və şagirdlərinə verdi və dedi: “Alın, yeyin, bu Mənim Bədənimdir. Kasanı götürüb (Ata Allaha bəşər övladına mərhəmətinə görə) şükür edərək, onu onlara (şagirdlərə) verdi və dedi: “Hamınız ondan için; çünki bu, günahların bağışlanması üçün çoxları üçün tökülən Əhdi-Cədiddəki Mənim Qanımdır” (Matta İncili: 26-cı hissə, c. 26-28).

Müqəddəs müjdəçi Luka müjdəçi Mattanın hekayəsini tamamlayır - şagirdlərə Müqəddəs Çörəyi öyrədərkən Rəbb onlara dedi: “... Bunu Məni xatırlamaq üçün edin”. (Lukanın İncili: 22, c.:19-20); Markın İncilində də belə deyilir: 14-cü fəsil, c. 22-24, Korinflilərə 1-ci Məktubda: 11-ci bab, c.: 23-26.

Xilaskarın dirilməsindən sonra Məsihin şagirdləri “günəş günü”ndə (indi bu gün bazar günü adlanır və kilsədə əvvəlki kimi həftənin (həftənin) birinci günüdür) toplandılar. çörəyin qırılması”. Əvvəlcə bu, Müqəddəs Yazıların oxunduğu, məzmurların oxunduğu, xütbənin təbliğ edildiyi və dua edildiyi bir yemək idi. Bəzən yemək bütün gecəni çəkirdi.

Tədricən (zaman keçdikcə icmalar genişləndi), şam yeməyindən Evxaristiya ilahi xidmətə çevrildi, müasir kilsəmizdə də axşam başlayır: axşam xidməti bazar (və ya bayram) xidmətinin birinci hissəsidir və səhər - Liturgiya - onun ikinci hissəsi, bu müddət ərzində Eucharistin müqəddəs ayini əslində yerinə yetirilir.

Nə qədər tez-tez birlik qəbul etməlisiniz?

İlk xristianlar hər bazar günü birlik təşkil edirdilər. Təəssüf ki, indiki vaxtda bir çox insan müxtəlif şərtlərə görə bu müqəddəs mərasimə tez-tez yaxınlaşa bilmir. Orta hesabla ayda ən azı bir dəfə birlik qəbul etmək tövsiyə olunur. Yaxşı və ya ən azı bir təqvim ilində dörd olan hər bir yazı, yəni ildə ən azı dörd dəfə. Ancaq ildə bir dəfədən az olmayaraq - bu, belə desək, "çox minimum" dır.

Bəzi insanlar özlərini bu müqəddəs ayinə layiq olmadığını düşünərək, birlik mərasiminə nadir hallarda yaxınlaşır; bəziləri üçün birlik ümumiyyətlə formallığa çevrilir: bir ənənəyə, "göstəriş üçün" və ya buna bənzər bir şeyə, lazımi hazırlığı olmayan, şüurlu olmayan insanlar. böyük müqəddəs və ehtiram duyğuları və ya ümumiyyətlə, keçmişdə qaçaraq, birlik etmək üçün "qaçaraq".

Əslində insan təbiətinin günahkarlığına, bu böyük müqəddəs ayinə tam layiq deyil, çünki bütün insanlar günahkardırlar və Yevxaristiya bizə bu məqsədlə Rəbb tərəfindən verilmişdir ki, qəlbimiz daha təmiz olsun. və ruh və buna görə də bu İlahi hədiyyəyə daha layiqdir. Yuxarıda göstərilənlərə əsasən, mənəvi yaşına (səviyyəsinə) əsaslanaraq, etirafçınızla və ya bir insanın etiraf etdiyi keşişlə fərdi olaraq nə qədər tez-tez ünsiyyət quracağınıza qərar vermək daha yaxşıdır.

Birlik müqəddəsliyinə necə hazırlaşmaq olar?

Kilsənin Müqəddəs Ataları vurğuladılar ki, bu müqəddəs mərasimə yaxınlaşanlar Məsihin Özü ilə görüşməyə hazır olmalıdırlar - lakin biz Rəbbin Özünün Bədənini və Qanını yediyimizə görə başqa cür necə ola bilərdi!

Ünsiyyətə hazırlıq sadəcə bəzi dualar oxumaq və hər hansı yeməkdən çəkinməklə məhdudlaşmamalıdır - ilk növbədə, ünsiyyətə hazır olmaq vicdanın təmizliyi, qonşulara düşmənçilik və ya heç kimə qarşı küskünlük olmaması, insanlarla münasibətlərdə sülhlə müəyyən edilir: “Əgər Əgər sən hədiyyəni qurbangaha gətirirsənsə və orada qardaşının səndən nəsə olduğunu xatırlayırsansa, hədiyyəni qurbangahın qabağına qoy və get, əvvəlcə qardaşınla barış, sonra gəlib hədiyyəni təqdim et” (İbranilərə). Mattdan, : Fəsil 5, Maddə 23-24). Ünsiyyətə mane olan bir insanın etdiyi və etiraf zamanı tövbə etməli olduğu böyük günahlardır.

Müqəddəs Sirləri qəbul etməzdən əvvəl, bir pravoslav xristian ruhani olaraq toplanmağa və konsentrə olmağa çalışır. Oruc tutmaq, dua etmək və yaxşı əməllər etməkdən ibarət olan oruc tutmaqla özünüzü Birliyə hazırlamalısınız (ancaq bunu xristian həmişə etməlidir, çünki “işsiz iman ölüdür”). Xristian birlik qəbul etməzdən əvvəl vicdanını təmizləməlidir və bunun üçün Rus Kilsəsinin ənənəsinə görə, günahlarının bağışlanmasını almaq üçün etirafa gəlməlidir.

Birlik Sacramentinə başlamaq istəyən hər kəs, ilk növbədə, pravoslav inancında vəftiz edilməlidir, çünki vəftiz yolu ilə bir insan Kilsənin üzvü olur və birlik almaq hüququnu alır. İkincisi, oruc və namazla asanlaşan vicdanını təmizləməlidir. “İnsan özünü yoxlasın və beləcə bu çörəkdən yesin, bu kasadan içsin. Çünki kim nalayiq şəkildə yeyib-içirsə, Rəbbin Bədənini nəzərə almadan özü üçün yeyib-içir”. (Müqəddəs Pavelin Korinflilərə 1-ci məktubu: 11-ci fəsil, maddə: 28-29).

Yəni insan başa düşməlidir ki, onun qarşısında müqəddəs Qədəhdə adi yemək, adi çörək və şərab deyil, Rəbbin ölməz Süfrəsi - Rəbbin Özünün, Rəbbin Özünün Ən Saf Bədəni və Qanı, Allah qorxusu, ehtiram və imanla iştirak etməlidir. İnsanın müqəddəs mərasimə qarşı hörmətsiz münasibəti onu mühakimə və qınama qarşısında qoyur. Pravoslav Kilsəsinin müəllimlərindən biri yazırdı:

“Çörək və şərab fincanda görünür, çörək və şərabın qoxusu duyulur, lakin Müqəddəs Sirlər onların hərəkətləri ilə açılır və açılır. Beləliklə, bəşəriyyətin gizlətdiyi Allah zühur etdi”.

Bu, Rəbbin bizə olan ölçüyəgəlməz məhəbbəti və sonsuz mərhəməti, Onun lütfkarlığına görədir.
Çörəyi və şərabı zəif insan təbiətində hiss edirik.

Demək lazımdır ki, günahkarlığını hiss edərək, bir insan öz qərarı ilə Müqəddəs Birliyə yaxınlaşmazsa, bu, qürurdur, çünki yalnız bir keşiş birliyə girişi rədd edə bilər. Öz günahkarlığını dərk etməkdən peşman olmaq bir xristian üçün Evxaristiyanı bir bayram və Rəbblə birləşmənin sevinci kimi qəbul etmək üçün maneə deyil, çünki İlahi Qan bizim günahlarımızı yuyur və günahkar yaralarımızı sağaldır.

Beləliklə, biz Müqəddəs Mərasimə mənəvi hazırlığın nədən ibarət olduğunu araşdırdıq. İndi gəlin bu hazırlığın fiziki tərəfinə baxaq.

Bizim üçün çox vacib və nüfuzlu bir adamın ziyarətini gözlədiyimiz zaman evimizi təmizləyirik: süpürürük, yuyuruq, cilalayırıq. Buna bənzər, lakin yalnız dəfələrlə daha diqqətlə, biz öz evimizi - bədənimizi Rəbbin Özünü qəbul etməyə hazırlamalıyıq. Həvari Pavel 1 Korinflilərə deyir:

“...Məgər bilmirsən ki, sənin bədəninin sənin içində yaşayan, Allahdan aldığı Müqəddəs Ruhun məbədidir və sən özün deyilsən?” (Müqəddəs Pavel, Kor.a 1-ci məktub: 6, 18-19)

Müqəddəs həvari insan bədənini məbədə bənzədir - bu nə qədər məsuliyyətlidir və insan öz bədənini Birlik üçün necə hazırlaya bilməz?

Birlikdən əvvəl aşağıdakıları etməlisiniz:

1. . Əgər bu, təqvim ilinin dörd orucundan biri deyilsə, onda orta hesabla üç gün oruc tutmaq tövsiyə olunur ki, orada yeddi gün tövsiyə olunur, bəziləri üçün isə ən azı bir gün oruc tutmaq tövsiyə olunur. Kahinlə fərdi olaraq əvvəlcədən qərar vermək daha yaxşıdır. Oruc zamanı heyvan mənşəli yemək yemirlər və ciddi oruc zamanı balıq yemirlər - bu da keşişlə müzakirə edilə bilər. Oruc tutanda ər-arvad yaxınlıqdan çəkinər.
2. Birlik ərəfəsində axşam xidmətində iştirak etməlisiniz. Fərqli kilsələrin fərqli başlama saatları var, adətən o başlayır: harada saat 14.00-da, harada saat 15.00-da, 16.00-da, 17.00-da - bunu getdiyiniz kilsədə əvvəlcədən öyrənməlisiniz. axşam xidmətinə getməyi planlaşdırın.
3. Axşam, birlik ərəfəsində oxumaq lazımdır (yalnız "oxumaq" mənasında deyil - bəzən dedikləri kimi, oxuyarkən oxunanların mənasını dərk etmək - dua etmək): axşam namazı (“Yatağa gələnlər üçün dualar”) və üç qanun: “Rəbbimiz İsa Məsihə tövbə kanonu”, “Ən müqəddəs Theotokosa dua kanonu” və “Qeydiyyatçı mələyin kanonu”. Birlik üçün Canon da oxunur ("Müqəddəs Birliyin Ardınca" kitabında var).
4. Gecə yarısından sonra (24 saatdan sonra) onlar artıq heç nə yemirlər və içmirlər, çünki birlik mərasimini ac qarına başlamaq adətdir.
5. Səhər Səhər Namazından sonra axşam vaxtı olmadıqlarını oxuyub bitirirlər. (Belə olur ki, axşamlar "Müqəddəs birliyə ardınca" dan Canonu oxumurlar, lakin səhər səhər namazından sonra "Müqəddəs birliyə ardınca" nı tam oxuyurlar).
6. bəzi kilsələrdə axşam ibadətindən sonra axşam, digərlərində - liturgiyadan əvvəl (əsnasında) səhər keçirilir. Bunu əvvəlcədən aydınlaşdırmaq da məqsədəuyğundur. Məbədin hansı hissəsində etiraf keçirilir - məbədin xidmətçilərindən də soruşa bilərsiniz.

Birlik zamanı

• Etiraf etdikdən sonra bütün möminlər sıraya düzülürlər (qadağa uyğun olaraq danışmamalı, dua etməlisən) altlığa (ikonostazın dayandığı hündürlük, əhəmiyyətli dərəcədə irəliyə doğru uzanır), altlığın mərkəzinə - minbərə (at Kral Qapılarının səviyyəsi, addımlarla).
• Hədiyyələri olan qədəh çıxarıldıqda, onu yıxmamaq üçün dərhal qədəhin qarşısında üç səcdə edin (alnını yerə toxunduraraq), lakin onu yıxmamaq üçün onun qarşısında deyil, ondan uzaqda. o, növbə ilə durun, Rəbb qarşısında təvazökarlığının əlaməti olaraq, qollarınızı sinənizdə çarpaz şəkildə qatlayın (sağ əli yuxarı solda).
• Növbə sizə çatdıqda, Kadağa qalxın, artıq özünüzü keçməyin və ya əyilməyin (Kadehi tutmamaq üçün), tam adınızı deyin (Vanya deyil, İvan; Natalya deyil, Nataşa və s.), ağzınızı geniş açın. və Birlik qəbul etdikdən sonra dərhal onu ud və fincanın kənarını öp.

• Sonra, danışmadan, "istilik" stəkanlarının olduğu masaya gedin (bir az şərab əlavə oluna bilən birlik içmək üçün isti su) və eyni masada bir boşqabda uzanan bir parça prospora yeyin. Digər iştirakçıları narahat etməmək üçün kənara çəkilin.

• Birlikdən sonra liturgiyanın sonuna qədər orada olmalısınız və yalnız son dərəcə təcili hallarda, liturgiyanın bitməsinə qədər kilsəni tərk etməlisiniz (kahinin gətirdiyi xaça hörmət edin (xaçını öpün) və kilsəni tərk etdikdən sonra Kral Qapılarını bağlamaq.

Birlikdən sonra

Birlikdən sonra sizə lazımdır:

1) "Müqəddəs Birlik üçün Şükranlıq Duaları" nı oxuyun (yuxarıda göstərilən bütün dualar və qanunlar demək olar ki, hər hansı bir "Dua" kitabında var).
2) Ünsiyyət günü ər-arvad intim münasibətlərindən çəkinin.

Evxaristiyada Rəbb insanı təmizləyir, müqəddəsləşdirir və ilahiləşdirir. Bu müqəddəs mərasimdə Müqəddəs Ruhun lütfü çörək və şərabı Məsihin Bədəninə və Qanına çevirir və birlik qəbul edən insanı günahlarla qaralmış insandan İlahi nurla aydınlanmış və ağır günah yükündən azad olan insana çevirir. Məsihin Sirlərini qəbul edərək, biz artıq Məsihin Özünü içimizdə daşıyırıq. Sanki ağzına qədər İlahi lütflə dolu bir fincan daşıyırıq - ehtiyatsızlıq etsək, fincanın içindəkiləri tökəcəyik, büdrəyib yıxılsaq, bütün içindəkiləri itirəcəyik. Birlik anından etibarən növbəti Eucharist üçün hazırlıq başlamalıdır və mənəvi vəziyyətinizə nəzarət etməli və onu günahdan qorumalısınız. Əgər insan təbiətinin zəifliyi və ya səhlənkarlığımız ucbatından büdrəsək, yıxıldıq, yenidən günah işlətdiksə, tərəddüd etmə, ruhumuzun həkiminə tələsək: tövbə edin və etiraf edin, insanların xilası üçün Müqəddəs Birlik mərasimini qəbul edin. ruh və əbədi həyat.

Hörmətli Maşa, özünüz birlik üçün getməyi planlaşdırdığınız məbədin ruhanisinə (və ya heç olmasa başqa bir pravoslav kilsəsinin keşişinə) yaxınlaşsanız və o sizə xeyir-dua verdikdə (yəni deyir ki, icazə versəniz) daha düzgün olardı. , siz belə edəcəksiniz. O, sizə Ünsiyyət Qaydasından neçə dua oxumaq lazım olduğunu söyləyəcək - bəzən yeni başlayanlara qaydanın yalnız bir hissəsini oxumağa icazə verilir, çünki... Qısa deyil və əvvəlcə tam oxumaq çətin ola bilər. Amma bütün bunları bir din xadiminin xeyir-duası ilə etmək daha yaxşıdır.
Birlikdən əvvəlki gecə 24 saatdan sonra siz birlik qəbul etməyincə heç nə yeyə və ya içə bilməzsiniz.

Cavab verin

Camaatdan əvvəl necə oruc tutmaq olar, daha ətraflı izah edə bilərsinizmi?

Cavab verin

1. Cavab verin

Düyməni klikləməklə, siz və ilə razılaşırsınız.