» Fridrix şillerin tərcümeyi-halı qısaca rus dilində. Fridrix Şillerin tərcümeyi-halı. Fridrix Şiller: son illərin tərcümeyi-halı və şairin ölümü

Fridrix şillerin tərcümeyi-halı qısaca rus dilində. Fridrix Şillerin tərcümeyi-halı. Fridrix Şiller: son illərin tərcümeyi-halı və şairin ölümü

SCHILLER, COHANN CHRISTOPH FRIEDRICH(Şiller, İohan Kristof Fridrix) (1759-1805), alman şairi, dramaturqu və estetik filosofu. 1759-cu il noyabrın 10-da Marbachda (Vürtemberq) anadan olub; alman burqerlərinin aşağı təbəqəsindəndir: anası əyalət çörəkçi-meyxanaçı ailəsindəndir, atası alayın feldşeridir. İbtidai məktəbdə oxuyub protestant pastorunun yanında oxuyan Şiller 1773-cü ildə hersoqun təkidi ilə yeni yaradılmış hərbi akademiyaya daxil olur və uşaqlıqdan keşiş olmaq arzusunda olsa da, hüquq fakültəsini öyrənməyə başlayır; 1775-ci ildə akademiya Ştutqarta köçürüldü, təhsil kursu uzadıldı və Şiller hüquqdan ayrılaraq tibblə məşğul oldu. 1780-ci ildə kursu bitirdikdən sonra Ştutqartda alay həkimi vəzifəsini aldı.

Hələ akademiyada olarkən Şiller ilk ədəbi təcrübələrinin dini və sentimental yüksəlişindən uzaqlaşdı, dramaturgiyaya üz tutdu və 1781-ci ildə tamamlayıb nəşr etdirdi. Quldurlar (Rauber öl). Gələn ilin əvvəlində Yaramazlar Mannheim-a çatdırıldı; Şiller premyerada suverendən hersoqluğu tərk etmək üçün icazə istəmədən iştirak etdi. Mannheim teatrına ikinci səfərindən xəbər tutan hersoq Şilleri gözətçixanaya yerləşdirdi və daha sonra ona tək həkimlik etməyi əmr etdi. 22 sentyabr 1782-ci ildə Şiller Vürtemberq hersoqluğundan qaçdı. Növbəti yay, görünür, artıq hersoqun qisasından qorxmur, Mannheim teatrının kvartermeysteri Dahlberg, Mannheim səhnəsində istehsal üçün pyeslər yazmaq üçün onunla müqavilə bağlayaraq, Şilleri "teatr şairi" təyin edir. Ştutqartı tərk etməmişdən əvvəl Şillerin üzərində işlədiyi iki dram idi Genuyadakı Fiesco sui-qəsdi (Die Verschwörung des Fiesco zu Genua) və Hiylə və sevgi (Kabale və Liebe), Mannheim Teatrında səhnəyə qoyuldu, ikincisi böyük uğur qazandı. Dahlberg müqaviləni yeniləmədi və Schiller Mannheim-də özünü çox sıx maliyyə vəziyyətində tapdı, üstəlik, qarşılıqsız sevgi əzabları ilə əzab çəkdi. O, həvəsli pərəstişkarlarından biri olan Privatdozent Q. Koernerin dəvətini həvəslə qəbul etdi və iki ildən artıq müddətdə (aprel 1785 - iyul 1787) Leypsiq və Drezdendə onunla qaldı.

İkinci Nəşr Quldurlar(1782) başlıq səhifəsində “Tirannolarda!” şüarı ilə nərildəyən aslan təsviri var idi. (lat. "Zalımlara qarşı!"). Tamaşanın süjet xətti iki qardaş Karl və Frans Murun düşmənçiliyi üzərində qurulub; Karl cəsarətli, cəsarətli və mahiyyətcə səxavətlidir; Frans məkrli əclafdır, böyük qardaşından təkcə titulu və mülkünü deyil, həm də əmisi oğlu Amaliya sevgisini əlindən almağa çalışır. Tutqun süjetin məntiqsizliyinə, kobud dilin qeyri-bərabərliyinə və gənclik yetişməməsinə baxmayaraq, faciə öz enerjisi və sosial pafosu ilə oxucunu və tamaşaçını ələ keçirir. İlk növbədə Yaramazlar və 1792-ci ildə fransızları Şilleri yeni Fransa Respublikasının fəxri vətəndaşı etməyə sövq etdi.

Fiesco(1783) ilk növbədə ona görə əhəmiyyətlidir ki, o, Şillerin tarixi dramaturgiyada sonrakı zəfərlərini gözləyir, lakin 16-cı əsrdə yaşamış Genuya sui-qəsdçisinin tərcümeyi-halı əsasında pyes yazan gənc şair hələ də tarixi hadisələrin dramatik mahiyyətini aydın şəkildə əks etdirə bilmirdi. əxlaqi məsələləri müəyyənləşdirin. AT Hiylə və sevgi(1784) Şiller ona yaxşı məlum olan kiçik alman knyazlıqlarının reallığına istinad edir. AT Don Karlos (Don Karlos, 1787) şəxsi və vətəndaş azadlığı anlayışını aydınlaşdırmış və aydınlaşdırmışdır. Don KarlosŞillerin dramatik yaradıcılığının birinci dövrü başa çatdı.

1787-ci ilin iyulunda Şiller Drezdendən ayrıldı və 1789-cu ilə qədər Veymar və onun ətraflarında yaşadı. 1789-cu ildə Jena Universitetində dünya tarixi professoru adını aldı və Şarlotta fon Lengefeldlə evliliyi (1790) sayəsində ailə xoşbəxtliyini tapdı. Şairin cüzi maaşı hətta təvazökar ehtiyaclarını ödəməyə də çatmırdı; yardım vəliəhd şahzadə Fr.Kr.von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg və ona üç il (1791-1794) təqaüd ödəyən qraf E.von Schimmelmann gəldi, sonra Şilleri naşir I.Fr.Kotta dəstəklədi. 1794-cü ildə onu aylıq Ory jurnalını nəşr etməyə dəvət edən. Daha əvvəl ədəbi jurnal nəşr edən müəssisə olan "Thalia" jurnalı 1785-1791-ci illərdə çox nizamsız və müxtəlif adlarla çıxdı; 1796-cı ildə Şiller bir çox əsərlərinin nəşr olunduğu başqa bir dövri nəşri, illik Muses Almanaxını təsis etdi. Material axtarışında Şiller J.V.Göteyə müraciət etdi. Onlar Höte İtaliyadan qayıtdıqdan (1788) az sonra görüşdülər, lakin sonra işlər səthi tanışlıqdan o yana getmədi; indi şairlər yaxın dost olublar. 1799-cu ildə hersoq Schillerin saxlanmasını ikiqat artırdı, əslində pensiyaya çevrildi, çünki. şair artıq müəllimlik fəaliyyəti ilə məşğul deyil və Jenadan Veymara köçür. 1802-ci ildə Alman Millətinin Müqəddəs Roma İmperatoru II Fransisk Şillerə zadəganlıq verdi. Şillerin səhhəti heç vaxt yaxşı deyildi, tez-tez xəstələnir, vərəm xəstəliyinə tutulurdu. Şiller 9 may 1805-ci ildə Veymarda vəfat etdi.

Körnerlə ünsiyyət Şillerin fəlsəfəyə, xüsusən də estetikaya marağı oyatdı; nəticələndi Fəlsəfi məktublar (Fəlsəfə Qısacası, 1786) və bir sıra esselər (1792-1796) - İncəsənətdə faciə haqqında (Uber tragische Kunst), Lütf və ləyaqət haqqında (Über Anmut və Würde), Uca haqqında (Uber das Erhabene) və Sadə və sentimental poeziya haqqında (Über sadəlövh və sentimentalische Dichtung). Şillerin fəlsəfi baxışlarına İ.Kant güclü təsir göstərmişdir. Fəlsəfi poeziyadan fərqli olaraq, sırf lirik şeirlər - qısa, nəğmə kimi, şəxsi təcrübələri ifadə edən şeirlər Şiller üçün daha az xarakterikdir, baxmayaraq ki, burada diqqətəlayiq istisnalar var. "Ballad ili" adlanan il (1797) Şiller və Höte tərəfindən əla balladalarla, o cümlədən. Schiller's-də kubok (Der Taucher), Əlcək (Der Handschuh), Polycrates üzük (Ring des Polykrates) və İvikov kranları (Die Kraniche des Ibykus), rus oxucusuna V.A.Jukovskinin möhtəşəm tərcümələrində gəlib çatmışdır. Kseniya (Xenien), qısa satirik şeirlər Höte və Şillerin birgə işinin bəhrəsinə çevrildi.

üçün tədris materialları Don Karlos, Şiller ilk tarixi araşdırmasını hazırladı - Hollandiyanın İspan hökmranlığından süqutunun tarixi (Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung, 1788); Jenada yazdı Otuz illik müharibənin tarixi (Die Geschichte des Dreissigjährigen Krieges, 1791–1793).

Şillerin dramatik yaradıcılığının ikinci dövrü 1796-cı ildə başlayır. Wallenstein (Uollenşteyn) və rus tarixindən bir fraqmentlə yekunlaşdı Dimitri (Demetrius), iş ölümlə kəsildi. Təqib edir Otuz illik müharibənin tarixi, Şiller imperiya qoşunlarının generalissimusunda Uollenşteyni dramatik mənada minnətdar bir fiqur gördü. Dram 1799-cu ildə formalaşdı və trilogiya şəklini aldı: proloq Wallenstein düşərgəsi (Wallenstein's Lager) və iki beş pərdəli dram - Piccolomini (Piccolomini öl) və Uollenşteynin ölümü (Wallensteins Tod).

Növbəti oyun Meri Stüart (Mari Stüart, 1800), Şillerin dramaturgiya naminə tarixi hadisələrin dəyişdirilməsi və yenidən formalaşdırılmasının tamamilə məqbul olduğuna dair estetik tezisini təsvir edir. Şilleri ön plana çıxarmadı Meri Stüart siyasi və dini problemlər və rəqib kraliçalar arasında münaqişənin inkişafı ilə dramın iflasına gətirib çıxardı. Tarixi dəqiqlik məsələsini bir kənara qoyub, etiraf etmək lazımdır ki Meri Stüart son dərəcə səhnə əsəridir və baş rol həmişə bütün böyük Avropa aktrisaları tərəfindən sevilirdi.

Əsasında Orlean qulluqçusu (Jungfrau von Orlean ölür, 1801) - Joan of Arc-ın hekayəsi.Şiller orta əsrlər əfsanəsinin materialından istifadə edərək fantaziyaya ixtiyar verdi və yeni romantik cərəyanda iştirakını etiraf etdi və tamaşanı "romantik faciə" adlandırdı.Şair yaxşı idi- Yunan dramaturgiyasında oxudu, Evripiddən tərcümə etdi və Aristotelin dramaturji nəzəriyyəsini öyrəndi və Messinian gəlin (Braut von Messina öl, 1803), eksperimental olaraq orta əsr dramaturgiyasına qədim faciə xorunu və yunan rok anlayışını daxil etməyə çalışdı. William Tell (Vilhelm Tell, 1804), tamamlanmış pyeslərinin sonuncusu, dörd İsveçrə meşə kantonunun İmperator Avstriya zülmünə qarşı mübarizəsinin genişmiqyaslı mənzərəsidir.

ilə başlayaraq Don KarlosŞiller dramlarını boş şeirlərlə yazır, bəzən onu metrik misra ilə kəsirdi. Əsərlərinin dili ülvi, melodik və ifadəli olsa da, bəzən həddən artıq ritorik və təmtəraqlı olsa da, səhnədə o, son dərəcə uduşlu təsir bağışlayır. Şiller öz ölkəsinin ədəbiyyatını görkəmli dramatik əsərlərlə zənginləşdirmişdir. O, öz pyesləri ilə yanaşı, Şekspirin səhnə variantlarını da yaradıb MakbetTurandot C.Qozzi, həmçinin Rasinovskayanı tərcümə etmişdir Fedra. Şiller Rusiyada 18-ci əsrin sonlarından tanınır.

alman İohan Kristof Fridrix fon Şiller

Alman şairi, filosofu, sənət nəzəriyyəçisi və dramaturqu, tarix professoru və hərbi həkim

Fridrix Şiller

qısa tərcümeyi-halı

- görkəmli alman dramaturqu, şairi, romantizmin görkəmli nümayəndəsi, Yeni Dövrün milli ədəbiyyatının yaradıcılarından biri və alman maarifçiliyinin ən görkəmli simalarından biri, sənət nəzəriyyəçisi, filosofu, tarixçisi, hərbi həkimi. Şiller bütün qitədə məşhur idi, onun bir çox pyesləri haqlı olaraq dünya dramaturgiyasının qızıl fonduna daxil oldu.

İohan Kristof Fridrix 1759-cu il noyabrın 10-da Marbach an der Neckarda zabit, alay feldşerinin ailəsində anadan olub. Ailə yaxşı yaşamırdı; oğlan dindarlıq mühitində böyüdü. O, ibtidai təhsilini ailəsinin 1764-cü ildə köçdüyü Lorx şəhərinin keşişinin sayəsində alıb, daha sonra Lüdviqsburqdakı Latın məktəbində oxuyub. 1772-ci ildə Şiller hərbi akademiyanın tələbələri arasında idi: Vürtemberq hersoqunun əmri ilə oraya təyinat aldı. Əgər uşaqlıqdan keşiş kimi xidmət etməyi xəyal edirdisə, onda burada fiqh, 1776-cı ildən isə müvafiq fakültəyə, tibbə keçdikdən sonra təhsil almağa başladı. Hətta bu təhsil ocağında qaldığı ilk illərdə Şiller Fırtına və Hücum şairləri tərəfindən ciddi şəkildə ələ keçirildi və özünü poeziyaya həsr etmək qərarına gələrək bir az özü bəstələməyə başladı. Onun ilk əsəri - "Fəth" qəsidəsi 1777-ci ilin yazında "Alman salnamələri" jurnalında çıxdı.

1780-ci ildə diplom aldıqdan sonra hərbi həkim təyin edildi və Ştutqarta göndərildi. Burada onun ilk kitabı - "1782-ci il üçün antologiya" şeirlər toplusu nəşr olundu. 1781-ci ildə o, öz pulu müqabilində “Quldurlar” dramını nəşr etdirir. Buna uyğun olaraq səhnələşdirilən tamaşaya çatmaq üçün Şiller 1783-cü ildə Mannheimə getdi, bunun üçün sonradan həbs olundu və ədəbi əsərlər yazmaq qadağan edildi. İlk dəfə 1782-ci ilin yanvarında tamaşaya qoyulan “Quldurlar” dramı böyük uğur qazandı və dramaturgiyaya yeni istedadlı müəllifin gəlişini qeyd etdi. Sonradan inqilab illərində bu işinə görə Şillerə Fransa Respublikasının fəxri vətəndaşı adı veriləcək.

Ağır cəza Şilleri Vürtemberqi tərk edib kiçik Oggerseim kəndində məskunlaşmağa məcbur etdi. 1782-ci ilin dekabrından 1783-cü ilin iyuluna qədər Şiller Bauerbaxda köhnə tanışının mülkündə saxta adla yaşayırdı. 1783-cü ilin yayında Fridrix pyeslərinin səhnələşdirilməsini hazırlamaq üçün Manheimə qayıtdı və artıq 1784-cü il aprelin 15-də “Hikər və məhəbbət” əsəri ona ilk alman dramaturqu kimi şöhrət gətirdi. Tezliklə onun Mannheimdəki mövcudluğu qanuniləşdirildi, lakin sonrakı illərdə Şiller Leypsiqdə, sonra 1785-ci ilin payızının əvvəlindən 1787-ci ilin yayına qədər - Drezden yaxınlığında yerləşən Loşvitz kəndində yaşadı.

21 avqust 1787-ci ildə Şillerin tərcümeyi-halında onun milli ədəbiyyatın mərkəzinə - Veymərə köçməsi ilə bağlı yeni bir mərhələ oldu. O, Alman Merkuri ədəbi jurnalı ilə əməkdaşlıq etmək üçün K. M. Vilondun dəvəti ilə oraya gəldi. Paralel olaraq, 1787-1788-ci illərdə. Şiller Thalia jurnalının naşiri idi.

Ədəbiyyat və elm dünyasının iri simaları ilə tanışlıq dramaturqu öz qabiliyyət və nailiyyətlərini yüksək qiymətləndirməyə, onlara daha tənqidi nəzər salmağa, bilik çatışmazlığı hiss etməyə vadar edirdi. Bu ona gətirib çıxardı ki, o, demək olar ki, on ilə yaxındır ki, fəlsəfə, tarix və estetikanın dərindən öyrənilməsi lehinə öz ədəbi yaradıcılığından əl çəkib. 1788-ci ilin yayında "Hollandiyanın süqutunun tarixi"nin birinci cildi nəşr olundu və bunun sayəsində Şiller parlaq tədqiqatçı kimi şöhrət qazandı.

Dostlarının çətinlikləri ilə o, Yena Universitetində fövqəladə fəlsəfə və tarix professoru adını aldı və bununla əlaqədar olaraq 11 may 1789-cu ildə Yenaya köçdü. 1799-cu ildə, fevral ayında Şiller evləndi və paralel olaraq 1793-cü ildə nəşr olunan "Otuz illik müharibənin tarixi" üzərində işlədi.

1791-ci ildə aşkar edilən vərəm Şillerin tam gücü ilə işləməsinə mane oldu. Xəstəliyə görə bir müddət mühazirə oxumaqdan əl çəkməli oldu - bu, onun maddi vəziyyətini xeyli sarsıtdı və dostlarının vaxtında çətinlikləri olmasaydı, özünü yoxsulluq içində tapacaqdı. Özü üçün çətin olan bu dövrdə o, İ.Kantın fəlsəfəsi ilə hopmuş və onun ideyalarının təsiri ilə estetikaya həsr olunmuş bir sıra əsərlər yazmışdır.

Şiller Böyük Fransız İnqilabını alqışladı, lakin bütün təzahürlərində zorakılığın əleyhdarı olmaqla, XVI Lüdovikin edamına kəskin reaksiya verdi, inqilabi üsulları qəbul etmədi. Fransadakı siyasi hadisələrə və doğma ölkəsindəki vəziyyətə baxışlar Höte ilə dostluğun yaranmasına kömək etdi. 1794-cü ilin iyulunda Yenada baş verən tanışlıq təkcə onun iştirakçıları üçün deyil, bütün alman ədəbiyyatı üçün taleyüklü oldu. Onların birgə yaradıcılıq fəaliyyətinin bəhrəsi qondarma dövr oldu. Veymar klassizmi, Veymar teatrının yaradılması. 1799-cu ildə Veymara gələn Şiller ölənə qədər burada qaldı. 1802-ci ildə II Fransın lütfü ilə o, bir zadəgan oldu, lakin o, buna biganə qaldı.

Onun tərcümeyi-halının son illəri xroniki xəstəliklərdən əziyyət çəkmək əlaməti altında keçdi. 1805-ci il mayın 9-da vərəm Şillerin həyatına son qoydu. Onu yerli qəbiristanlıqda dəfn etdilər və 1826-cı ildə yenidən dəfn edilməsinə qərar verildikdə, qalıqları etibarlı şəkildə müəyyən edə bilmədilər və buna görə də ən uyğun olanı seçdilər. tədbirin təşkilatçılarının rəyi. 1911-ci ildə Şillerin kəllə sümüyünün "titulu" üçün başqa bir "ərizəçi" meydana çıxdı və bu, böyük alman yazıçısının qalıqlarının həqiqiliyi ilə bağlı uzun illər mübahisələrə səbəb oldu. 2008-ci ildə aparılan ekspertizanın nəticələrinə görə, onun tabutu boş qalıb, çünki. Qəbirdə tapılan bütün kəllə və qalıqların şairlə heç bir əlaqəsi olmadığı ortaya çıxdı.

Vikipediyadan tərcümeyi-halı

İohan Kristof Fridrix fon Şiller(Alman Johann Christoph Friedrich von Schiller; 10 noyabr 1759, Marbach an der Neckar - 9 may 1805, Weimar) - alman şairi, filosofu, sənət nəzəriyyəçisi və dramaturqu, tarix professoru və hərbi həkim, Şturm və Dranq təşkilatının nümayəndəsi. romantizm (daha dar mənada, onun alman cərəyanı) ədəbiyyatda, dəyişdirilmiş variantı Avropa İttifaqının himninin mətninə çevrilmiş "Sevinc qəzəli"nin müəllifi. O, dünya ədəbiyyatı tarixinə alovlu humanist kimi daxil olub. Ömrünün son on yeddi ilində (1788-1805) o, qaralama şəklində qalan əsərlərini tamamlamağa ruhlandırdığı İohann Höte ilə dost idi. İki şairin bu dostluq dövrü və onların ədəbi mübahisəsi alman ədəbiyyatına “Veymar klassizmi” adı ilə daxil oldu.

Şairin irsi Veymardakı Höte və Şiller arxivində saxlanılır və öyrənilir.

Mənşəyi, təhsili və erkən iş

Şiller soyadı Almaniyanın cənub-qərbində 16-cı əsrdən tapılıb. Vürtemberq hersoqluğunda iki əsr yaşamış Fridrix Şillerin əcdadları şərabçılar, kəndlilər və sənətkarlar olub.

Şiller 1759-cu il noyabrın 10-da Marbach am Neckarda anadan olub. Atası - İohan Kaspar Şiller (1723-1796) - polk feldşeri, Vürtemberq hersoqu xidmətində zabit, anası - Elizabet Dorothea Kodweis (1732-1802) - əyalət çörəkçi-meyxanaçı ailəsindən idi. . Gənc Şiller ilkin şeirlərində əks-səda verən dini-petik mühitdə tərbiyə alırdı. Uşaqlıq və gənclik nisbi yoxsulluq içində keçdi.

İbtidai təhsil Lorchda. Lüdviqsburq

O, ibtidai təhsilini kiçik Lorch şəhərində alıb, burada 1764-cü ildə Şillerin atası işə götürən kimi işə düzəlir. Yerli pastor Moser ilə aparılan tədqiqatlar 4 il davam etdi və əsasən alman dilində oxumağı və yazmağı öyrənməkdən, həmçinin Latın dili ilə səthi tanışlıqdan ibarət idi. Səmimi və xoş xasiyyətli keşiş daha sonra yazıçının ilk dramında, Quldurlarda təqdim edildi.

1766-cı ildə Şiller ailəsi Lüdviqsburqa qayıdanda Fridrix yerli Latın məktəbinə göndərilir. Məktəbdə tədris proqramı çətin deyildi: həftənin beş günü latın dili, cümə günü ana dili, bazar günü katexizm öyrənilirdi. Latın klassiklərinin - Ovid, Virgil və Horatsın öyrənildiyi böyük yaşlarında Şillerin tədqiqatlara marağı artdı. Latın məktəbini bitirdikdən sonra dörd imtahanın hamısını əla qiymətlərlə verərək, 1772-ci ilin aprelində Şiller təsdiq üçün təqdim edildi.

Ştutqartdakı Hərbi Akademiya

1770-ci ildə Şiller ailəsi Lüdviqsburqdan Təklik qalasına köçdü, burada Vürtemberq hersoqu Karl-Yevgeni əsgər uşaqlarının təhsili üçün uşaq evi qurdu. 1771-ci ildə bu institut hərbi akademiyaya çevrildi. 1772-ci ildə Latın məktəbini bitirənlərin siyahısına baxaraq, hersoq gənc Şillere diqqət çəkdi və tezliklə, 1773-cü ilin yanvarında ailəsi oğlunu "Ali" hərbi akademiyaya göndərməli olduqları çağırış aldı. Müqəddəs Çarlz Məktəbi" (almanca: Hohe Karlsschule), gənc oğlan uşaqlıqdan keşiş olmaq arzusunda olsa da hüquq təhsili almağa başladı.

Akademiyaya qəbul olunduqdan sonra hüquq fakültəsinin burqerlik şöbəsinə daxil olub. Hüquq elminə düşmən münasibətinə görə 1774-cü ilin sonunda şöbənin on səkkiz tələbəsindən sonuncu, 1775-ci tədris ilinin sonunda isə ən sonuncusu oldu.

1775-ci ildə akademiya Ştutqarta köçürüldü və təhsil müddəti uzadıldı.

1776-cı ildə tibb fakültəsinə keçdi, burada istedadlı müəllimlərin mühazirələrində iştirak etdi, xüsusən akademik gənclərin sevimli müəllimi professor Abelin fəlsəfə üzrə mühazirə kursunda iştirak etdi. Bu dövrdə Şiller nəhayət özünü poeziya sənətinə həsr etmək qərarına gəlir. Artıq Akademiyada təhsil aldığı ilk illərdən Fridrix Klopstokun, Fırtına və Hücum şairlərinin poetik əsərlərinə qapılıb, qısamüddətli poetik əsərlər yazmağa başlayıb. Bir neçə dəfə ona hətta hersoq və onun məşuqəsi qrafinya Franziska fon Hohengeyin şərəfinə təbrik qəsidələri yazmağı təklif etdilər.

1779-cu ildə Şillerin "Fiziologiya fəlsəfəsi" dissertasiyası akademiyanın rəhbərliyi tərəfindən rədd edilir və o, ikinci il qalmaq məcburiyyətində qalır. Dük Çarlz Eugene öz qərarını verir: " Razılaşmalıyam ki, Şillerin şagirdinin dissertasiyası ləyaqətsiz deyil, orada çoxlu od var. Amma məhz sonuncu hal məni onun dissertasiyasını çap etdirməməyə və Akademiyada daha bir il saxlamağa vadar edir ki, onun istisi soyusun. Əgər o qədər çalışqandırsa, bu zamanın sonunda böyük bir insan çıxacaq.».Şiller Akademiyada oxuyarkən ilk əsərləri yaratdı. Dramdan təsirləndi "Julius of Tarentum"(1776) Johann Anton Leisewitz "Cosmus von Medici" - Şturm və Drang ədəbi hərəkatının sevimli mövzusunu inkişaf etdirməyə çalışdığı bir dram yazdı: qardaşlar arasında nifrət və ata sevgisi. Eyni zamanda Fridrix Klopstokun işinə və yazı tərzinə böyük marağı Şilleri qəsidə yazmağa ruhlandırdı. "Fath", 1777-ci ilin martında jurnalda dərc edilmişdir "Alman salnamələri"(Das schwebige Magazin) və bütün təqlidi idi.

Yaramazlar

1780-ci ildə akademiyanı bitirdikdən sonra o, zabit rütbəsi verilmədən və mülki paltar geymək hüququ olmadan Ştutqartda alay həkimi vəzifəsini aldı - hersoqluğun bəyənmədiyinin sübutu.

1781-ci ildə dramı tamamladı Yaramazlar(Almanca Die Räuber), akademiyada olarkən yazılmışdır. Əlyazmanı redaktə etdikdən sonra Quldurlar məlum oldu ki, bütün Ştutqart nəşriyyatları onu çap etməyə hazır deyillər və Şiller əsəri öz hesabına çap etməli olub.

Şillerin əlyazmanı da göndərdiyi Mannheimdəki kitab satıcısı Schwan onu Mannheim teatrının direktoru Baron fon Dalberqlə tanış etdi. O, dramdan çox sevindi və onu öz teatrında səhnələşdirmək qərarına gəldi. Lakin Dahlberg bəzi düzəlişlər etməyi xahiş etdi - bəzi səhnələri və ən inqilabi ifadələri silmək, fəaliyyət vaxtını indiki dövrdən, Yeddi İllik Müharibə dövründən 17-ci əsrə köçürmək. Şiller 12 dekabr 1781-ci il tarixli Dahlberqə yazdığı məktubda belə dəyişikliklərlə razılaşmadığını bildirdi: " Bir çox tiradlar, əlamətlər, həm böyük, həm də kiçik, hətta personajlar bizim dövrümüzdən götürülür; Maksimilian yaşına köçürlərsə, onlar tamamilə heç bir xərc çəkməyəcəklər ... II Fridrix dövrünə qarşı bir səhvi düzəltmək üçün Maksimilian dövrünə qarşı cinayət törətməliyəm.”, lakin buna baxmayaraq güzəştə getdi və “Quldurlar” ilk dəfə 1782-ci il yanvarın 13-də Mannheimdə səhnəyə qoyuldu. Tamaşa ictimaiyyət tərəfindən böyük uğur qazandı.

Eskiz Viktor von Heydelöf tərəfindən. Şiller oxuyur Quldurlar Bopser meşəsində"

1782-ci il yanvarın 13-də Mannheimdəki premyeradan sonra məlum oldu ki, ədəbiyyata istedadlı dramaturq gəlib. "Soyğunçular"ın mərkəzi münaqişəsi iki qardaş arasındakı münaqişədir: ən böyüyü, quldur dəstəsinin başında, tiranları cəzalandırmaq üçün Bohemiya meşələrinə gedən Karl Mur və gənc Frans Mur, bu dəfə atasının mülkünə sahib çıxmağa çalışır. Karl Mur ən yaxşı, cəsur, azad başlanğıcları təcəssüm etdirir, Frans Moor isə alçaqlıq, hiylə və xəyanət nümunəsidir. Alman maarifçiliyinin heç bir əsərində olduğu kimi “Soyğunçular”da da tərənnüm edilmiş respublikaçılıq və demokratiya idealı göstərilmişdir. Təsadüfi deyil ki, məhz bu dram üçün Şiller Fransa inqilabı illərində Fransa Respublikasının vətəndaşı fəxri adına layiq görülüb.

ilə eyni zamanda YaramazlarŞiller 1782-ci ilin fevralında 1782-ci il üçün antologiya (Anthologie auf das Jahr 1782) adı ilə nəşr olunan şeirlər toplusunu çapa hazırladı. Bu antologiyanın yaradılması Şillerin gənc ştutqart şairi Qottald Şteidlinlə münaqişəsinə əsaslanır. Swabian məktəbi, 1782-ci il üçün Swabian Muses Almanaxını nəşr etdi. Şiller bu nəşr üçün Steidlinə bir neçə şeir göndərdi, lakin o, onlardan yalnız birini, sonra isə qısaldılmış formada çap etməyə razı oldu. Sonra Şiller Qottaldın rədd etdiyi şeirləri topladı, bir sıra yeniləri yazdı və beləliklə, ədəbi rəqibinin “Muzalar almanaxı” ilə ziddiyyət təşkil edərək 1782-ci il üçün Antologiya yaratdı. Daha çox mistifikasiya və kolleksiyaya marağı artırmaq üçün antologiyanın nəşr olunduğu yer Sibirin Tobolsk şəhəri göstərilmişdir.

Ştutqartdan qaçmaq

Soyğunçuların ifası üçün Mannheim alayına icazəsiz getmədiyi üçün Şiller 14 gün qarovulda yerləşdirildi və tibbi yazılardan başqa hər hansı bir şey yazmaq qadağan edildi, bu da onu dostu, musiqiçi Streicher (alman) ilə birlikdə məcbur etdi. Johann Andreas Streicher), 22 sentyabr 1782-ci ildə hersoqun mülkündən Pfalz Marqraviatına qaçdı.

Vürtemberq sərhəddini keçərək, Akademiyadakı fəlsəfə müəllimi Yakoba həsr etdiyi “Genovada Fiesko sui-qəsdi” (alm. Die Verschwörung des Fiesco zu Genua) pyesinin hazırlanmış əlyazması ilə Mannheim Teatrına getdi. Habil. Vürtemberq hersoqunun narazılığından qorxan teatr rəhbərliyi tamaşanın səhnələşdirilməsi ilə bağlı danışıqlara başlamağa tələsmirdi. Şillerə Mannheymdə qalmamağı, ən yaxın Oggersheim kəndinə getməyi tövsiyə etdilər. Orada dramaturq dostu Streicher ilə birlikdə "Ovçuluq həyəti" kənd meyxanasında Şmidtin güman edilən adı ilə yaşayırdı. Məhz burada 1782-ci ilin payızında Fridrix Şiller o vaxtlar “Luiza Miller” adlanan “Aldatma və məhəbbət” (alm. Kabale und Liebe) faciəsinin variantının ilk layihəsini hazırladı. Eyni zamanda, Şiller dərhal xərclədiyi cüzi bir ödəniş qarşılığında Genuyada The Fiesco Conspiracy nəşr etdi. Ümidsiz vəziyyətdə olan dramaturq köhnə tanışı Henriette von Walzogenə məktub yazdı və o, tezliklə yazıçıya Bauerbachdakı boş mülkünü təklif etdi.

Qeyri-müəyyənlik illəri (1782-1789)

Bauerbach və Mannheim'a qayıdın

Bauerbaxda "Doktor Ritter" soyadı ilə 1782-ci il dekabrın 8-dən yaşayıb və burada 1783-cü ilin fevralında tamamladığı "Hikər və sevgi" dramını bitirməyə başlayıb. Mannheim knyazlıq məhkəməsinin kitabxanasından tanış bir kitabxanaçı tərəfindən ona verilən kitablardan istifadə edərək İspan İnfantasının tarixini ətraflı öyrənərək dərhal yeni "Don Karlos" (almanca: Don Karlos) tarixi dramının eskizini yaratdı. . "Don Karlos"un tarixi ilə birlikdə eyni zamanda Şotlandiya kraliçası Meri Stüartın tarixini öyrənməyə başladı. Bir müddət onlardan hansını dayandıracağına tərəddüd etsə də, seçim “Don Karlos”un xeyrinə oldu.

1783-cü ilin yanvarında mülkün xanımı, Şillerin evlənmək təklif etdiyi on altı yaşlı qızı Şarlotta ilə Bauerbaxa gəldi, lakin yazıçının ailəni dolandırmaq üçün vəsaiti olmadığı üçün anası tərəfindən rədd edildi.

Bu zaman onun dostu Andreas Streicher, Mannheim Teatrının rəhbərliyinin Şillerin xeyrinə rəğbətini oyatmaq üçün əlindən gələni etdi. Teatrın direktoru Baron von Dalberq, hersoq Karl Eugene-nin itkin düşmüş polk həkiminin axtarışını artıq yarımçıq qoyduğunu bilərək, dramaturqun ədəbi fəaliyyəti ilə maraqlanan Şillerə məktub yazır. Şiller kifayət qədər soyuq cavab verdi və "Louise Miller" dramının məzmununu qısaca danışdı. Dahlberq hər iki dramın - Genuyadakı Fiesko sui-qəsdi və Luiza Millerin səhnələşdirilməsinə razılıq verdi, bundan sonra Fridrix 1783-cü ilin iyulunda pyeslərin hazırlanmasında iştirak etmək üçün Mannheimə qayıtdı.

Mannheimdəki həyat

Aktyorların əla performansına baxmayaraq, Genuyadakı Fiesko sui-qəsdi ümumiyyətlə böyük uğur qazanmadı. Mannheim teatrının tamaşaçıları bu tamaşanı çox absurd hesab etdilər. Şiller üçüncü dramının, Luiza Millerin remeykini çəkdi. Bir məşq zamanı teatr aktyoru Avqust İffland dramın adının "Aldatma və Sevgi" olaraq dəyişdirilməsini təklif etdi. Bu ad altında pyes 1784-cü il aprelin 15-də tamaşaya qoyuldu və böyük uğur qazandı. “Quldurlar”dan heç də az olmayan “Hikər və məhəbbət” Almaniyada ilk dramaturq kimi müəllifin adını uca tutdu.

1784-cü ilin fevralında o, Mannheim teatrının direktoru Volfqanq von Dahlberqin başçılıq etdiyi Seçki Alman Cəmiyyətinə qoşuldu, bu da Şillerə Pfalz subyektinin hüquqlarını verdi və Mannheimda qalmasını qanuniləşdirdi. 1784-cü il iyulun 20-də cəmiyyətə rəsmi qəbul zamanı o, “Teatr mənəvi bir qurum kimi” adlı məruzə oxudu. Pislikləri danmaq və fəziləti təsdiqləmək üçün nəzərdə tutulmuş teatrın mənəvi əhəmiyyətini Şiller əsasını qoyduğu “Rheinische Thalia” (alm. Rheinische Thalia) jurnalında səylə təbliğ edirdi, ilk nömrəsi 1785-ci ildə nəşr olundu.

Mannheimdə o, heyranlığı yazıçıya çox əzab gətirən görkəmli əqli qabiliyyətlərə malik gənc qadın Şarlotta fon Kalb ilə tanış oldu. O, Darmstadtda olarkən Şilleri Veymar Dükü Karl Avqustla tanış etdi. Dramaturq seçilmiş dairədə, hersoqun hüzurunda yeni dramının Don Karlosunun ilk pərdəsini oxudu. Dram tamaşaçılarda böyük təəssürat yaratdı. Karl Avqust müəllifə Veymar müşaviri vəzifəsini verdi, lakin bu, Şillerin düşdüyü ağır vəziyyəti yüngülləşdirmədi. Yazıçı “Soyğunçular”ın nəşri üçün dostundan götürdüyü iki yüz gulden borcunu qaytarmalı olsa da, pulu yox idi. Bundan əlavə, Mannheim Teatrının direktoru ilə münasibətləri pisləşdi, nəticədə Şiller onunla müqaviləni pozdu.

Eyni zamanda, Schiller məhkəmə kitab satıcısının 17 yaşlı qızı Margarita Schwan ilə maraqlandı, lakin gənc koket başlanğıc şairə birmənalı lütf göstərmədi və atası qızını bir kişi ilə evli görmək istəmirdi. cəmiyyətdə pul və təsir olmadan.

1784-cü ilin payızında şair altı ay əvvəl Qotfrid Koernerin rəhbərlik etdiyi Leypsiq yaradıcılığının pərəstişkarları cəmiyyətindən aldığı məktubu xatırladı. 1785-ci il fevralın 22-də Şiller onlara məktub göndərdi və orada öz acınacaqlı vəziyyətini açıq şəkildə təsvir etdi və onu Leypsiqdə qəbul etmələrini xahiş etdi. Artıq martın 30-da Koernerdən xeyirxah cavab gəldi. Eyni zamanda dramaturqun borclarını ödəyə bilməsi üçün şairə xeyli pul müqabilində veksel göndərir. Beləliklə, Qotfrid Koerner və Fridrix Şiller arasında şairin ölümünə qədər davam edən yaxın dostluq başladı.

Leypsiq və Drezden

Şiller 1785-ci il aprelin 17-də Leypsiqə gələndə onu Ferdinand Huber (alm. Lüdviq Ferdinand Huber) və Dora və Minna Stok bacıları qarşıladılar. Koerner o zaman Drezdendə rəsmi işdə idi. Leypsiqdəki ilk günlərdən Şiller Mannheymdə qalan Marqarita Şvana can atırdı. O, qızının əlini istədiyi məktubla valideynlərinə müraciət edib. Naşir Şvan Marqaritaya bu məsələni özü həll etmək imkanı verdi, lakin o, bu yeni itkidən çox üzülən Şilleri rədd etdi. Tezliklə Gottfried Körner Drezdendən gəldi və Minna Stock ilə evliliyini qeyd etmək qərarına gəldi. Koerner, Huber və onların qız yoldaşlarının dostluğundan istilənən Şiller sağaldı. Məhz bu zaman o, "Ode to Joy" (almanca: Ode An die Freude) himnini yaratdı.

1785-ci il sentyabrın 11-də Qotfrid Koernerin dəvəti ilə Şiller Drezden yaxınlığındakı Loşvits kəndinə köçür. Burada Don Karlos tamamilə yenidən işlənib tamamlandı, yeni “Mizantrop” dramına başlandı, plan tərtib edildi və “Ruh Görən” romanının ilk fəsilləri yazılmışdı. Burada onun “Fəlsəfə məktubları” (almanca: Philosophische Briefe) də tamamlandı - gənc Şillerin epistolyar formada yazılmış ən əhəmiyyətli fəlsəfi essesi.

1786-87-ci illərdə Friedrich Schiller Gottfried Körner vasitəsilə Drezden dünyəvi cəmiyyətinə daxil edildi. Eyni zamanda o, məşhur alman aktyoru və teatr rejissoru Fridrix Şröderdən Don Karlosu Hamburq Milli Teatrında səhnələşdirmək təklifi alır. Şröderin təklifi olduqca yaxşı idi, lakin Mannheim Teatrı ilə keçmiş uğursuz əməkdaşlıq təcrübəsini xatırlayan Schiller dəvətdən imtina edir və Kristof Martin Wieland tərəfindən ədəbi jurnalında əməkdaşlıq etmək üçün canfəşanlıqla dəvət olunduğu Alman ədəbiyyatının mərkəzi olan Veymara gedir. "Alman Merkuri" (alman. Der Deutsche Merkur).

Veymar

Şiller 21 avqust 1787-ci ildə Veymara gəldi. Dramaturqun bir sıra rəsmi səfərlərdə yoldaşı Şarlotta fon Kalb idi, onun köməyi ilə Şiller o vaxtkı ən böyük yazıçılar - Martin Wieland və Johann Gottfried Herder ilə tez tanış oldu. Wieland Şillerin istedadını yüksək qiymətləndirdi və xüsusilə onun son draması Don Karlosa heyran qaldı. İki şair arasında ilk görüşdən uzun illər davam edən sıx dostluq əlaqələri yarandı. Bir neçə gün universitet şəhəri olan Yenaya getdi və burada yerli ədəbi dairələrdə onu hərarətlə qarşıladılar.

1787-1788-ci illərdə Şiller Thalia (alm. Thalia) jurnalını nəşr etdi və eyni zamanda Wieland-ın Deutsche Mercury jurnalında əməkdaşlıq etdi. Bu illərin bəzi işlərinə Leypsiq və Drezdendə başlanılıb. Thalia'nın dördüncü sayında onun "Ghost Seer" romanı fəsil-fəsil nəşr olundu.

Veymara köçdükdən sonra və böyük şairlər və elm adamları ilə görüşdükdən sonra Şiller öz qabiliyyətlərini daha da tənqid etməyə başladı. Biliyinin azlığını dərk edən dramaturq tarixi, fəlsəfəni, estetikanı hərtərəfli öyrənmək üçün on ilə yaxın bədii yaradıcılıqdan uzaqlaşıb.

Veymar klassizmi dövrü

Jena Universiteti

1788-ci ilin yayında “Hollandiyanın süqut tarixi”nin birinci cildinin nəşri Şillerə görkəmli tarix tədqiqatçısı kimi şöhrət gətirdi. Şairin Jena və Veymardakı dostları (Şillerin 1788-ci ildə tanış olduğu J. V. Höte də daxil olmaqla) onun Yena Universitetində fövqəladə tarix və fəlsəfə professoru vəzifəsini tutmasına kömək etmək üçün bütün əlaqələrindən istifadə etdilər, şair burada olduğu müddətdə şəhər, firavanlıq dövrü keçirdi. Fridrix Şiller 11 may 1789-cu ildə Yenaya köçdü. O, mühazirə oxumağa başlayanda universitetdə 800-ə yaxın tələbə var idi. “Dünya tarixi nədir və hansı məqsədlə öyrənilir?” adlı giriş mühazirəsi. (Almanca Was heißt und zu welchem ​​Ende studiert man Universalgeschichte?) böyük uğur qazandı, tamaşaçılar onu ayaq üstə alqışladılar.

Universitet müəlliminin işi onu kifayət qədər maddi imkanlarla təmin etməməsinə baxmayaraq, Şiller evlənməyə qərar verdi. Bundan xəbər tutan hersoq Karl Avqust 1789-cu ilin dekabrında ona ildə iki yüz taler məbləğində təvazökar əmək haqqı təyin etdi, bundan sonra Şiller Şarlotta fon Lenqefeldə rəsmi təklif etdi və 1790-cı ilin fevralında Rudolştadt yaxınlığındakı kənd kilsəsində nikah bağlandı.

Nişandan sonra Şiller “Otuz illik müharibənin tarixi” adlı yeni kitabı üzərində işləməyə başladı, dünya tarixinə dair bir sıra məqalələr üzərində işə başladı və yenidən “Reyn Thalia” jurnalını nəşr etməyə başladı və orada üçüncü əsərin tərcümələrini dərc etdirdi. və Virgilin Aeneidinin dördüncü kitabları. Sonralar onun tarix və estetikaya aid məqalələri bu jurnalda dərc olunub. 1790-cı ilin mayında Şiller universitetdə mühazirələrini davam etdirdi: bu tədris ilində o, açıq şəkildə faciəli poeziyadan, özəl olaraq isə dünya tarixindən mühazirələr oxudu.

1791-ci ilin əvvəlində Şiller ağciyər vərəmi ilə xəstələnir. İndi onun ancaq arabir bir neçə ay və ya həftəlik fasilələri olurdu ki, şair sakitcə işləyə bilsin. 1792-ci ilin qışında ilk xəstəlik hücumları xüsusilə güclü idi, buna görə universitetdə tədrisi dayandırmaq məcburiyyətində qaldı. Bu məcburi istirahət Şiller tərəfindən İmmanuel Kantın fəlsəfi əsərləri ilə daha dərindən tanış olmaq üçün istifadə edilmişdir. İşləyə bilməyən dramaturq son dərəcə pis maddi vəziyyətdə idi - hətta ucuz nahara və lazımi dərmanlara belə pul yox idi. Bu çətin məqamda Danimarka yazıçısı Yens Baqgesenin təşəbbüsü ilə Şlezviq-Holşteyn vəliəhdi Fridrix Kristian və qraf Ernst fon Şimmelman Şillerə hər il min taler subsidiya təyin etdilər ki, şair öz sağlamlığını bərpa edə bilsin. Danimarka subsidiyaları 1792-94-cü illərdə də davam etdi. Sonra Şilleri 1794-cü ildə aylıq Ores jurnalını nəşr etməyə dəvət edən naşir İohan Fridrix Kotta dəstəklədi.

Evə səyahət. "Ory" jurnalı

1793-cü ilin yayında Şiller valideynlərinin Lüdviqsburqdakı evindən atasının xəstəliyi barədə ona məlumat verən məktub alır. Şiller ölümündən əvvəl atasını görmək, on bir il əvvəl ayrıldığı anası və üç bacısını ziyarət etmək üçün həyat yoldaşı ilə evə getməyə qərar verdi. Vürtemberq hersoqu Karl Eugene'nin gizli icazəsi ilə Şiller valideynlərinin hersoq iqamətgahından çox uzaqda yaşadığı Lüdviqsburqa gəldi. Burada 1793-cü il sentyabrın 14-də şairin ilk oğlu dünyaya gəlib. Lüdviqsburq və Ştutqartda Şiller köhnə müəllimlər və Akademiyadan olan keçmiş dostları ilə görüşdü. Hersoq Karl Eugen Schiller ölümündən sonra mərhumun hərbi akademiyasına baş çəkdi və burada gənc nəsil tələbələr tərəfindən böyük həvəslə qarşılandı.

1793-94-cü illərdə evdə olduğu müddətdə Şiller özünün ən əhəmiyyətli fəlsəfi və estetik əsəri olan "İnsanın estetik tərbiyəsi haqqında məktublar"ı (Über die ästhetische Erziehung des Menschen) tamamladı.

Yenaya qayıtdıqdan qısa müddət sonra şair enerjili şəkildə işə başladı və o vaxtkı Almaniyanın bütün ən görkəmli yazıçı və mütəfəkkirlərini yeni jurnalda əməkdaşlığa dəvət etdi Ory (Die Horen), ən yaxşı alman yazıçılarını ədəbi cəmiyyətdə birləşdirməyi planlaşdırdı.

1795-ci ildə estetikaya aid məqalələrinə mənaca oxşar fəlsəfi mövzularda şeirlər silsiləsi yazdı: "Həyat poeziyası", "Rəqs", "Yerin bölünməsi", "Dahi", "Ümid" və s. Ölüm fikri bu şeirlərdən çirkli, nəsr dünyasında gözəl və doğru olan hər şeyin leytmotivi kimi keçir. Şairə görə, fəzilətli arzuların həyata keçməsi ancaq ideal dünyada mümkündür. Fəlsəfi şeirlər silsiləsi Şillerin demək olar ki, on illik yaradıcılıq fasiləsindən sonra ilk poetik təcrübəsi idi.

Şiller və Höte arasında yaradıcı əməkdaşlıq

İki şairin yaxınlaşmasına Şiller və Hötenin Fransa inqilabı və Almaniyadakı ictimai-siyasi vəziyyətlə bağlı fikirlərinin birliyi kömək etdi. Şiller 1794-cü ildə vətəninə səfər edib Yenaya qayıtdıqdan sonra “Ory” jurnalında öz siyasi proqramını açıqlayanda və Höteni ədəbi cəmiyyətdə iştirak etməyə dəvət edəndə o, razılaşdı.

Yazıçılar arasında daha yaxından tanışlıq 1794-cü ilin iyulunda Yenada baş verdi. Təbiətşünasların məclisinin sonunda küçəyə çıxan şairlər eşitdikləri məruzənin məzmununu müzakirə etməyə başladılar və söhbət edərək Şillerin mənzilinə çatdılar. Höte evə dəvət edildi. Orada o, böyük həvəslə bitki metamorfozu nəzəriyyəsini izah etməyə başladı. Bu söhbətdən sonra Şillerlə Höte arasında mehriban yazışmalar başladı və bu yazışma Şillerin ölümünə qədər kəsilmədi və dünya ədəbiyyatının ən yaxşı epistolyar abidələrindən birini təşkil etdi.

Höte və Şillerin birgə yaradıcılıq fəaliyyəti ilk növbədə yeni, inqilabdan sonrakı dövrdə ədəbiyyat qarşısında yaranan problemlərin nəzəri dərkinə və praktiki həllinə yönəlmişdi. İdeal forma axtarışında şairlər qədim sənətə üz tutdular. Onda insan gözəlliyinin ən yüksək nümunəsini gördülər.

Höte və Şillerin qədimliyə pərəstişkarlığı, yüksək vətəndaşlıq və əxlaqi pafosunu, dini laqeydliyini əks etdirən yeni əsərləri Musaların Horas və Almanaxında çıxanda bir sıra qəzet və jurnallarda onlara qarşı kampaniya başladı. Tənqidçilər din, siyasət, fəlsəfə, estetika məsələlərinin şərhini pisləyirdilər. Höte və Şiller öz rəqiblərinə kəskin cavab vermək qərarına gəldilər, müasir alman ədəbiyyatının bütün vulqarlığını və sıradanlığını Hötenin Şillerə təklif etdiyi formada - Martialın Kseniusu kimi kuplet şəklində amansızcasına qamçıladılar.

1795-ci ilin dekabrından başlayaraq, səkkiz ay ərzində hər iki şair epiqram yaratmaqda yarışdılar: Jena və Weimarın hər cavabı nəzərdən keçirmək, nəzərdən keçirmək və əlavə etmək üçün "Kseniya" ilə müşayiət olunurdu. Beləliklə, 1795-ci ilin dekabrından 1796-cı ilin avqustuna qədər birgə səylərlə səkkiz yüzə yaxın epiqram yaradıldı, onlardan dörd yüz on dördü ən uğurlu seçildi və 1797-ci il üçün Muses Almanaxında nəşr olundu. "Kseny"nin mövzusu çox yönlü idi. Buraya siyasət, fəlsəfə, tarix, din, ədəbiyyat və incəsənət məsələləri daxil idi. İki yüzdən çox yazıçıya və ədəbi əsərə toxundular. “Kseniya” hər iki klassikin yaratdığı bəstələrin ən döyüşkənidir.

Veymara köçür

1799-cu ildə Veymara qayıtdı və burada havadarlarının pulu ilə bir neçə ədəbi jurnal nəşr etməyə başladı. Hötenin yaxın dostu olan Şiller onunla birlikdə Almaniyanın aparıcı teatrına çevrilən Veymar Teatrını qurdu. Şair ölənə qədər Veymarda qaldı.

1799-1800-cü illərdə süjeti təxminən iyirmi il ərzində onu məşğul edən "Meri Stüart" pyesini yazdı. Əsərdə o, ən güclü siyasi ziddiyyətlərlə parçalanmış uzaq bir dövrün obrazını ələ alaraq ən parlaq siyasi faciəni göstərmişdir. Tamaşa müasirlər arasında böyük uğur qazandı. Şiller bunu indi "dramaturq sənətinə yiyələnmək" hissi ilə bitirdi.

1802-ci ildə Müqəddəs Roma İmperatoru II Frans Şillerə zadəganlıq verdi. Lakin o özü buna şübhə ilə yanaşırdı, 17 fevral 1803-cü il tarixli məktubunda Humboldta yazırdı: “ Bizim daha yüksək rütbəyə yüksəlməyimizi eşidəndə yəqin ki, güldünüz. Bu, bizim hersoqun fikri idi və hər şey artıq baş verdiyi üçün Lolo və uşaqlara görə bu titulu qəbul etməyə razıyam. Lolo məhkəmədə qatarını döndərdiyi üçün indi onun elementindədir».

ömrünün son illəri

Şillerin həyatının son illəri uzun sürən ağır xəstəliklərlə kölgədə qaldı. Şiddətli soyuqdan sonra bütün köhnə xəstəliklər ağırlaşdı. Şair xroniki pnevmoniyadan əziyyət çəkirdi. O, 1805-ci il mayın 9-da 45 yaşında vərəm xəstəliyindən vəfat etmişdir.

Data

O, 17-ci əsrdə G. F. Harsdörfer tərəfindən Otuz illik müharibə zamanı çox tıxanmış “alman ədəbi dilini təmizləmək” məqsədilə yaradılmış “Blumenorden” ədəbi cəmiyyətinin fəaliyyətində iştirak etmişdir.

Şillerin "balladalar ili" (1797) çərçivəsində yazdığı ən məşhur balladaları - kubok(Der Taucher) Əlcək(Der Handschuh), Polycrates üzük(Der Ring des Polykrates) və İvikov kranları(Şablon: Lang-de2Die Kraniche des Ibykus), rus oxucularına V. A. Jukovskinin tərcümələrindən sonra tanış oldu.

Onun musiqisini Lüdviq van Bethoven yazdığı "Sevinc qəsidəsi" (1785) dünyaca məşhur idi.

Şillerin qalıqları

Fridrix Şiller 1805-ci il mayın 11-dən 12-nə keçən gecə Veymar qəbiristanlığında Jacobsfriedhof Kassengewölbe məbədində dəfn edildi, zadəganlar və Veymarın öz ailə qəbirləri olmayan hörmətli sakinləri üçün xüsusi olaraq qorunub saxlanıldı. 1826-cı ildə Şillerin qalıqlarını yenidən basdırmaq qərarına gəldilər, lakin artıq onları dəqiq müəyyənləşdirə bilmədilər. Özbaşına ən uyğun qalıqlar seçilərək hersoginya Anna Amalianın kitabxanasına köçürüldü və kəllə bir müddət bu günlərdə (16-17 sentyabr) "Şillerin qalıqları" şeirini yazan Hötenin evində idi. "Şiller Kəlləsinin Düşüncəsində" kimi də tanınır. 1827-ci il dekabrın 16-da bu qalıqlar yeni qəbiristanlıqdakı knyazlıq məzarında dəfn edildi, burada Höte özü sonradan vəsiyyətinə uyğun olaraq dostunun yanında dəfn edildi.

1911-ci ildə Şillerə aid edilən başqa bir kəllə kəşf edildi. Uzun müddətdir ki, onlardan hansının real olması ilə bağlı mübahisələr gedirdi. Yalnız 2008-ci ilin yazında Mitteldeutscher Rundfunk radiostansiyası və Weimar Classicism Foundation tərəfindən birgə təşkil edilən “Friedrich Schiller Code” kampaniyası çərçivəsində iki müstəqil laboratoriyada aparılan DNT müayinəsi kəllələrin heç birinin Fridrix Şillerə aid olmadığını göstərdi. . Şillerin tabutundakı qalıqlar ən azı üç fərqli insana aiddir və onların DNT-si də tədqiq edilən kəllələrin heç birinə uyğun gəlmir. Veymar Klassizm Fondu Şillerin tabutunu boş qoymağa qərar verib.

İohan Kristof Fridrix fon Şiller görkəmli alman dramaturqu, şairi, romantizmin görkəmli nümayəndəsi, Yeni Dövrün milli ədəbiyyatının yaradıcılarından biri və Alman maarifçiliyinin ən görkəmli şəxsiyyəti, sənət nəzəriyyəçisi, filosofu, tarixçisi, hərbi həkimidir. . Şiller bütün qitədə məşhur idi, onun bir çox pyesləri haqlı olaraq dünya dramaturgiyasının qızıl fonduna daxil oldu.

İohan Kristof Fridrix 1759-cu il noyabrın 10-da Marbach an der Neckarda zabit, alay feldşerinin ailəsində anadan olub. Ailə yaxşı yaşamırdı; oğlan dindarlıq mühitində böyüdü. O, ibtidai təhsilini ailəsinin 1764-cü ildə köçdüyü Lorx şəhərinin keşişinin sayəsində alıb, daha sonra Lüdviqsburqdakı Latın məktəbində oxuyub. 1772-ci ildə Şiller hərbi akademiyanın tələbələri arasında idi: Vürtemberq hersoqunun əmri ilə oraya təyinat aldı. Əgər uşaqlıqdan keşiş kimi xidmət etməyi xəyal edirdisə, onda burada fiqh, 1776-cı ildən isə müvafiq fakültəyə, tibbə keçdikdən sonra təhsil almağa başladı. Hətta bu təhsil ocağında qaldığı ilk illərdə Şiller Fırtına və Hücum şairləri tərəfindən ciddi şəkildə ələ keçirildi və özünü poeziyaya həsr etmək qərarına gələrək bir az özü bəstələməyə başladı. Onun ilk əsəri - "Fəth" qəsidəsi 1777-ci ilin yazında "Alman salnamələri" jurnalında çıxdı.

1780-ci ildə diplom aldıqdan sonra hərbi həkim təyin edildi və Ştutqarta göndərildi. Burada onun ilk kitabı - "1782-ci il üçün antologiya" şeirlər toplusu nəşr olundu. 1781-ci ildə o, öz pulu müqabilində “Quldurlar” dramını nəşr etdirir. Buna uyğun olaraq səhnələşdirilən tamaşaya çatmaq üçün Şiller 1783-cü ildə Mannheimə getdi, bunun üçün sonradan həbs olundu və ədəbi əsərlər yazmaq qadağan edildi. İlk dəfə 1782-ci ilin yanvarında tamaşaya qoyulan “Quldurlar” dramı böyük uğur qazandı və dramaturgiyaya yeni istedadlı müəllifin gəlişini qeyd etdi. Sonradan inqilab illərində bu işinə görə Şillerə Fransa Respublikasının fəxri vətəndaşı adı veriləcək.

Ağır cəza Şilleri Vürtemberqi tərk edib kiçik Oggerseim kəndində məskunlaşmağa məcbur etdi. 1782-ci ilin dekabrından 1783-cü ilin iyuluna qədər Şiller Bauerbaxda köhnə tanışının mülkündə saxta adla yaşayırdı. 1783-cü ilin yayında Fridrix pyeslərinin səhnələşdirilməsini hazırlamaq üçün Manheimə qayıtdı və artıq 1784-cü il aprelin 15-də “Hikər və məhəbbət” əsəri ona ilk alman dramaturqu kimi şöhrət gətirdi. Tezliklə onun Mannheimdəki mövcudluğu qanuniləşdirildi, lakin sonrakı illərdə Şiller Leypsiqdə, sonra 1785-ci ilin payızının əvvəlindən 1787-ci ilin yayına qədər - Drezden yaxınlığında yerləşən Loşvitz kəndində yaşadı.

21 avqust 1787-ci ildə Şillerin tərcümeyi-halında onun milli ədəbiyyatın mərkəzinə - Veymərə köçməsi ilə bağlı yeni bir mərhələ oldu. O, Alman Merkuri ədəbi jurnalı ilə əməkdaşlıq etmək üçün K. M. Vilondun dəvəti ilə oraya gəldi. Paralel olaraq, 1787-1788-ci illərdə. Şiller Thalia jurnalının naşiri idi.

Ədəbiyyat və elm dünyasının iri simaları ilə tanışlıq dramaturqu öz qabiliyyət və nailiyyətlərini yüksək qiymətləndirməyə, onlara daha tənqidi nəzər salmağa, bilik çatışmazlığı hiss etməyə vadar edirdi. Bu ona gətirib çıxardı ki, o, demək olar ki, on ilə yaxındır ki, fəlsəfə, tarix və estetikanın dərindən öyrənilməsi lehinə öz ədəbi yaradıcılığından əl çəkib. 1788-ci ilin yayında "Hollandiyanın süqutunun tarixi"nin birinci cildi nəşr olundu və bunun sayəsində Şiller parlaq tədqiqatçı kimi şöhrət qazandı.

Dostlarının çətinlikləri ilə o, Yena Universitetində fövqəladə fəlsəfə və tarix professoru adını aldı və bununla əlaqədar olaraq 11 may 1789-cu ildə Yenaya köçdü. 1799-cu ildə, fevral ayında Şiller evləndi və paralel olaraq 1793-cü ildə nəşr olunan "Otuz illik müharibənin tarixi" üzərində işlədi.

1791-ci ildə aşkar edilən vərəm Şillerin tam gücü ilə işləməsinə mane oldu. Xəstəliyə görə bir müddət mühazirə oxumaqdan əl çəkməli oldu - bu, onun maddi vəziyyətini xeyli sarsıtdı və dostlarının vaxtında çətinlikləri olmasaydı, özünü yoxsulluq içində tapacaqdı. Özü üçün bu çətin dövrdə o, And Kant fəlsəfəsi ilə hopmuş və onun ideyalarının təsiri ilə estetikaya həsr olunmuş bir sıra əsərlər yazmışdır.

Şiller Böyük Fransız İnqilabını alqışladı, lakin bütün təzahürlərində zorakılığın əleyhdarı olmaqla, XVI Lüdovikin edamına kəskin reaksiya verdi, inqilabi üsulları qəbul etmədi. Fransadakı siyasi hadisələrə və doğma ölkələrindəki vəziyyətə baxışlar Höte ilə dostluğun yaranmasına kömək etdi. 1794-cü ilin iyulunda Yenada baş verən tanışlıq təkcə onun iştirakçıları üçün deyil, bütün alman ədəbiyyatı üçün taleyüklü oldu. Onların birgə yaradıcılıq fəaliyyətinin bəhrəsi qondarma dövr oldu. Veymar klassizmi, Veymar teatrının yaradılması. 1799-cu ildə Veymara gələn Şiller ölənə qədər burada qaldı. 1802-ci ildə II Fransın lütfü ilə o, bir zadəgan oldu, lakin o, buna biganə qaldı.

Onun tərcümeyi-halının son illəri xroniki xəstəliklərdən əziyyət çəkmək əlaməti altında keçdi. 1805-ci il mayın 9-da vərəm Şillerin həyatına son qoydu. Onu yerli qəbiristanlıqda dəfn etdilər və 1826-cı ildə yenidən dəfn edilməsinə qərar verildikdə, qalıqları etibarlı şəkildə müəyyən edə bilmədilər və buna görə də ən uyğun olanı seçdilər. tədbirin təşkilatçılarının rəyi. 1911-ci ildə Şillerin kəllə sümüyünün "titulu" üçün başqa bir "ərizəçi" meydana çıxdı və bu, böyük alman yazıçısının qalıqlarının həqiqiliyi ilə bağlı uzun illər mübahisələrə səbəb oldu. 2008-ci ildə aparılan ekspertizanın nəticələrinə görə, onun tabutu boş qalıb, çünki. Qəbirdə tapılan bütün kəllə və qalıqların şairlə heç bir əlaqəsi olmadığı ortaya çıxdı.

Bu məqalədə Şillerin qısa tərcümeyi-halı verilmişdir.

Fridrix Şillerin qısa tərcümeyi-halı

(Johann Christoph Friedrich von Schiller) görkəmli alman şairi və mütəfəkkiri, ədəbiyyatda romantizmin nümayəndəsidir.

Yazıçı doğulur 10 noyabr 1759-cu il Almaniyanın Marbach am Neckar şəhərində. Şillerin atası alayın feldşeri, anası isə çörəkçi ailəsindən idi. Uşaqlığı və gəncliyi nisbi yoxsulluq içində keçdi, baxmayaraq ki, o, kənd məktəbində və Pastor Moserin yanında oxuya bildi.

1773-cü ildə hərbi akademiyaya daxil olur, burada əvvəlcə hüquq, sonra isə tibb təhsili alır. İlk əsərləri oxuduğu illərdə yazılmışdır. Belə ki, Leyzevitsin dramının təsiri ilə Kosmus fon Mediçi dramını yazır. “Fath” qəsidəsinin yazılması da həmin dövrə aiddir.

1780-ci ildə akademiyanı bitirdikdən sonra Ştutqartda alay həkimi vəzifəsini aldı.

1781-ci ildə heç bir nəşriyyat tərəfindən qəbul olunmayan “Quldurlar” dramını tamamlayır. Nəticədə onu öz pulu ilə nəşr etdirib. Sonradan dram Mannheim Teatrının direktoru tərəfindən layiqincə qiymətləndirildi və bəzi düzəlişlərdən sonra səhnəyə qoyuldu.

The Robbers premyerası 1782-ci ilin yanvarında baş tutdu və ictimaiyyət arasında böyük uğur qazandı. Bundan sonra Şiller haqqında istedadlı dramaturq kimi danışmağa başladılar. Bu dramına görə yazıçı hətta Fransanın fəxri vətəndaşı adına layiq görülüb. Ancaq vətənində Quldurların çıxışı üçün alayda icazəsiz olmadığı üçün qarovulda 14 gün xidmət etməli oldu. Üstəlik, bundan sonra ona tibbi yazılardan başqa bir şey yazmaq qadağan edildi. Bu vəziyyət Şilleri 1783-cü ildə Ştutqartı tərk etməyə məcbur etdi. Beləliklə, o, uçuşdan əvvəl başlayan iki pyesi tamamlaya bildi: "Aldatma və Sevgi" və "Fieskonun Genuyadakı sui-qəsdi". Bu pyeslər sonradan həmin Mannheim teatrında tamaşaya qoyuldu.

1787-1789-cu illərdə Veymarda yaşamış və orada görüşmüşdür. Ehtimal olunur ki, bir çox işləri tamamlamağa dostuna ilham verən Şiller olub.

1790-cı ildə Charlotte von Lengefeld ilə evləndi, sonradan iki oğlu və iki qızı oldu. 1799-cu ildə yenidən Veymara gəldi və orada havadarların pulu ilə ədəbi jurnallar nəşr etdi. Eyni zamanda, Höte ilə birlikdə ölkənin ən yaxşılarından birinə çevrilən Veymar Teatrını qurdu. Yazıçı ömrünün sonuna kimi bu şəhərdə yaşayıb.

1802-ci ildə Müqəddəs Roma İmperatoru II Frans Şillerə zadəganlıq verdi.

Schiller Johann Christoph Friedrich (1759 - 1805), alman şairi, dramaturqu və estetik filosofu.

1759-cu il noyabrın 10-da Marbaxda anadan olub. Alman burqerlərinin aşağı rütbələrindən olan bir yerli: anası əyalət çörəkçi-meyxanaçı ailəsindəndir, atası alay feldşeridir. İbtidai məktəbdə oxuduqdan və protestant pastorunun yanında təhsil aldıqdan sonra, 1773-cü ildə Vürtemberq hersoqunun əmri ilə Şiller uşaqlıqdan keşiş olmaq arzusunda olsa da, yeni yaradılmış hərbi akademiyaya daxil olur və hüquq təhsili almağa başlayır; 1775-ci ildə akademiya Ştutqarta köçürüldü, təhsil kursu uzadıldı və Şiller hüquqdan ayrılaraq tibblə məşğul oldu. 1780-ci ildə kursu bitirdikdən sonra Ştutqartda alay həkimi vəzifəsini aldı.

Hələ akademiyada olarkən Şiller ilk ədəbi təcrübələrinin dini və sentimental yüksəlişindən uzaqlaşdı, dramaturgiyaya üz tutdu və 1781-ci ildə “Soyğunçular”ı tamamlayıb nəşr etdirdi. Növbəti ilin əvvəlində pyes Mannheimdə səhnəyə qoyuldu; Şiller premyerada iştirak edirdi. Oğrular tamaşası üçün alayda icazəsiz iştirak etmədiyi üçün həbs olundu və tibbi esselərdən başqa hər hansı bir şey yazmaq qadağan edildi, bu da Şilleri Vürtemberq Hersoqluğundan qaçmağa məcbur etdi. Mannheim teatrının kvartirmeysteri Dalyörq, Şilleri səhnədə səhnələşdirmək üçün pyeslər yazmaq üçün onunla müqavilə bağlayaraq "teatr şairi" təyin edir.

Qarşılıqsız məhəbbət əzabından əziyyət çəkən Şiller həvəsli pərəstişkarlarından biri olan Privatdozent Q.Kernerin dəvətini həvəslə qəbul etdi və Leypsiq və Drezdendə iki ildən çox onunla qaldı.

1789-cu ildə Jena Universitetində dünya tarixi professoru vəzifəsini aldı və Charlotte von Lengefeld ilə evliliyi sayəsində ailə xoşbəxtliyini tapdı.

Vəliəhd şahzadə fon Şlezviq-Holşteyn-Sonderburq-Aqustenburq və qraf E. fon Şimmelmann ona üç il (1791-1794) təqaüd verdilər, sonra Şilleri naşir I. Fr. 1794-cü ildə onu aylıq Ory jurnalını nəşr etməyə dəvət edən Kotta.

Şiller fəlsəfə, xüsusən də estetika ilə maraqlanırdı. Nəticədə "Fəlsəfi məktublar" və bütöv bir silsilə esse (1792-1796) meydana çıxdı - "İncəsənətdə faciə haqqında", "Lütf və ləyaqət haqqında", "Ucalıq haqqında" və "Sadəlövh və sentimental poeziya haqqında". Şillerin fəlsəfi baxışlarına İ.Kant güclü təsir göstərmişdir.

O, fəlsəfi poeziya ilə yanaşı, sırf lirik şeirlər də yaradır - qısa, mahnıya bənzər, şəxsi yaşantıları ifadə edir. 1796-cı ildə Şiller bir çox əsərlərinin nəşr olunduğu başqa bir dövri nəşri - illik Muses Almanaxını təsis etdi.

Material axtarışında Şiller Höte İtaliyadan qayıtdıqdan sonra tanış olduğu J. V. Höteyə üz tutdu, lakin sonra işlər səthi tanışlıqdan o yana getmədi; indi şairlər yaxın dost olublar. "Ballad ili" adlanan il (1797) Şiller və Höte tərəfindən əla balladalarla, o cümlədən. Şiller - "Kubok", "Əlcək", "Polikrat üzüyü" rus oxucusuna V.A.-nın möhtəşəm tərcümələrində gəlib. Jukovski.

1799-cu ildə hersoq Schillerin saxlanmasını ikiqat artırdı, bu da əslində pensiyaya çevrildi, çünki. şair artıq müəllimlik fəaliyyəti ilə məşğul deyil və Jenadan Veymara köçür. 1802-ci ildə Alman Millətinin Müqəddəs Roma İmperatoru II Fransisk Şillerə zadəganlıq verdi.

Şillerin sağlamlığı heç vaxt yaxşı deyildi, tez-tez xəstələnirdi; vərəm xəstəliyinə tutuldu. Şiller 9 may 1805-ci ildə Veymarda öldü