İqtisadi problemlərə maraq qədim Mesopotamiya, Hindistan, Çin, Misir, Yunanıstan və Roma cəmiyyətlərində yaranmışdır. Qədim cəmiyyətlərin iqtisadi quruluş haqqında təsəvvürləri müxtəlif dini və ya fəlsəfi sistemlərin tərkib hissəsi idi. Artıq İncildə qədim cəmiyyətin təsərrüfat həyatının qaydalarına, ədalət, mülkiyyət anlayışlarına, istehsal olunan məhsulun bölüşdürülməsi prinsiplərinə rast gəlmək olar. Dəyərin nə olduğunu və nədən asılı olduğunu qədim yunan filosofu Aristotelin əsərlərində oxuya bilərik. Eyni zamanda, iqtisadiyyat bir elm kimi nisbətən gec, 17-18-ci əsrlərin qovşağında formalaşmışdır. Bu, Avropada kapitalizmin yarandığı və sürətlə inkişaf etdiyi dövrdə baş verdi.
İqtisadiyyat əvvəlcə Siyasi İqtisadiyyat adı altında inkişaf etmişdir. Bu termin ilk dəfə 1615-ci ildə fransız Antoine de Montchretien tərəfindən təqdim edilmişdir. “Siyasi iqtisadiyyat” adı yunan sözlərindəndir: “politikos” – dövlət, ictimai; "oikos" - məişət, ev; "nomos" - qayda, qanun. 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində. bu ad getdikcə daha çox “iqtisadi nəzəriyyə” (İqtisadiyyat) termini ilə əvəz olunur. Bu adı ilk dəfə 1890-cı ildə məşhur ingilis iqtisadçısı Alfred Marshall təqdim etmişdir. Mövcud olduğu dörd əsr ərzində iqtisadiyyat elmi sürətlə inkişaf etmişdir. Bu dövrdə iqtisadi nəzəriyyənin bir çox məktəbi və istiqamətləri meydana çıxdı (Cədvəl 1).
Cədvəl 1
Əsas iqtisadi məktəblər
|
Ən vacib məktəblər |
İnkişaf dövrü |
Ən böyük nümayəndələr |
Əsas əsərlər |
|
Merkantilizm |
Thomas Mann |
"Xarici ticarətdə İngiltərənin zənginliyi" (1664) |
|
|
Fiziokratlar |
Fransua Quesnay (1694-1774) |
"Ekoloji Cədvəl" (1758) |
|
|
Klassik siyasi iqtisad |
ofis 18 - başlanğıc 19-cu əsr |
Adam Smit |
"Xalqların sərvətinin təbiəti və səbəbləri haqqında araşdırmalar" (1776) |
|
marksizm |
2-ci yarı 19-20-ci əsrlər. |
Karl Marks |
Paytaxt (1867) |
|
Neoklassik iqtisadi nəzəriyyə |
Con. 19-20-ci əsrlər. |
Alfred Marshall (1842-1924) |
"İqtisadi nəzəriyyənin prinsipləri" (1890) |
|
Keynsçilik |
20 - başlanğıc 21-ci əsr |
Con Meynard Keyns (1883-1946) |
"Məşğulluq, faiz və pulun ümumi nəzəriyyəsi" (1936) |
|
İnstitusionalizm |
20 - başlanğıc 21-ci əsr |
John Kenneth Galbraith (d. 1908) |
"Yeni Sənaye Cəmiyyəti" (1961) |
|
Monetarizm |
20 - başlanğıc 21-ci əsr |
Milton Fridman (d. 1912) |
"Kapitalizm və Azadlıq" (1962) |
İqtisadiyyat nəzəriyyəsinin ilk məktəbi (siyasi iqtisad) merkantilizm idi. "Merkantilizm" sözü italyanca "mercante" - tacir, tacir sözündəndir. Bu iqtisadi fikir xətti XVI-XVIII əsrlərdə Qərbi və Şərqi Avropada geniş yayılmışdı. Merkantilizm ideyaları Rusiyada da məlum idi I Pyotr fəal merkantilist iqtisadi siyasət aparırdı;
Merkantilistlərin iqtisadi baxışlarının formalaşması dünya bazarının yaranması, Avropada kapitalizmin yaranması və inkişafı dövründə baş vermişdir. Böyük coğrafi kəşflər artıq başa çatmışdı, müstəmləkə müharibələri gedirdi, müstəmləkə imperiyaları çiçəklənirdi. Dünya ticarətinin inkişafı tacirlərin rolunun güclənməsinə səbəb oldu. Merkantilizm isə cəmiyyətin bu təbəqəsinin maraqlarının sözçüsü oldu.
Merkantilizmin ən məşhur nümayəndələrindən biri ingilis iqtisadçısı Tomas Man (1571-1641) olmuşdur. Bütün merkantilistlər kimi, o, praktik insan, fəaliyyət adamı idi, Şərqi Hindistan şirkətinin idarə heyətinin üzvü, hökumət ticarət komitəsinin üzvü idi. Tomas Man əsas ideyalarını “Xarici ticarətdə İngiltərənin sərvəti və ya sərvətimizin prinsipi kimi xarici ticarətimizin balansı” (1664-cü ildə nəşr edilmişdir) adlı əsərində qeyd etmişdir.
Merkantilistlərin əsas müşahidə obyekti xarici ticarət, ölkələr arasında mal və pul hərəkəti idi. Onların fikrincə, ölkənin sərvətinin ən mühüm mənbəyi xarici ticarət idi. Onlar sərvətin özünü qızıl və xəzinələrlə eyniləşdirdilər. Ölkəyə sərvətin daxil olması üçün ixracın idxaldan daimi artıqlığı olmalıdır, başqa sözlə, ticarət profisiti lazımdır. Dövlət ölkəyə qızıl və gümüş axınını təmin etmək üçün xarici ticarəti tənzimləməli, öz xarici ticarət maraqlarını qorumaq siyasətini, yəni proteksionizm siyasətini həyata keçirməlidir. Xüsusilə, idxal olunan mallara yüksək gömrük rüsumları təyin olunsun və yerli məhsulların ixracı stimullaşdırılsın.
18-ci əsrin ortalarında Fransada daha bir məşhur iqtisadi məktəb - fiziokratlar məktəbi yarandı. “Fiziokratiya” hərfi mənada “təbiətin gücü” deməkdir (yunanca “fizika” – təbiət və “kratos” – güc, güc). Bu, ən məşhuru Fransua Quesnay (1694-1774) olan bir qrup alim idi. Təhsili və peşəsi ilə həkim olan o, XV Lüdovikin dövründə saray həkimi kimi xidmət etmişdir. Yalnız 60 yaşında iqtisadi problemlərlə məşğul olmağa başladı. F.Quesnay ən mühüm əsəri olan “İqtisadi cədvəl” (1758) sayəsində dünya şöhrəti qazanmışdır.
Fiziokratların doktrinası merkantilizmə reaksiya olaraq yarandı. Merkantilistləri tənqid edərək hesab edirdilər ki, hökumət ticarətə və pul yığımına deyil, hər şeydən əvvəl kənd təsərrüfatının inkişafına diqqət yetirməlidir. Onlar sərvətin mənbəyini kənd təsərrüfatında görürdülər. Kənd təsərrüfatında ancaq əmək məhsuldar əməkdir. Kənd təsərrüfatından əldə edilən “xalis gəliri” onlar təbiətin hədiyyəsi hesab edirdilər. Həmin dövrdə Fransada kənd təsərrüfatı milli iqtisadiyyatın əsas sahəsi idi. Eyni zamanda, fiziokratlar sənayeni qeyri-məhsuldar sahə hesab edirdilər.
Fransua Quesnay "İqtisadi cədvəl" əsərində ictimai təkrar istehsal nəzəriyyəsinin əsaslarını qoydu. O, ictimai məhsulun müxtəlif hissələri arasında mütənasiblik yaratmağa çalışmış və sosial siniflər arasında mübadiləni araşdırmışdır. Əslində bu, ilk makroiqtisadi model idi.
XVIII əsrin sonu 19-cu əsrin əvvəllərində baş verən sənaye inqilabı kapitalizmin maddi-texniki bazasının yaradılmasına və maşın istehsalının inkişafına səbəb oldu. Sənaye iqtisadiyyatın dominant sahəsinə çevrildi. Bu dövrün iqtisadi fikri fiziokratların təsəvvür etdiyi kimi əsas sərvət mənbəyini təkcə kənd təsərrüfatında deyil, ümumilikdə istehsalda görür. İqtisadi fikrin yeni istiqaməti sonralar klassik siyasi iqtisad adlandırıldı. 18-ci əsrin sonlarında formalaşmış klassik siyasi iqtisad 19-cu əsrin əksər hissəsində dominant iqtisadiyyat məktəbi olmuşdur.
Bu cərəyanın ən məşhur və görkəmli nümayəndələri şotland alimi Adam Smit (1723-1790) və ingilis David Rikardo (1772-1823) idi. A.Smit Qlazqo Universitetində əxlaq fəlsəfəsi kafedrasına rəhbərlik etmiş, sonra Şotlandiya üzrə gömrük üzrə baş komissarı vəzifəsində çalışmışdır. İqtisadiyyat və fəlsəfəyə dair bir çox əsərlərin müəllifi olmuşdur. Lakin onun əsas dünyaca məşhur əsəri “Xalqların sərvətinin təbiəti və səbəbləri haqqında araşdırma” (1776) idi. A.Smit bu əsərində cəmiyyətin iqtisadi sisteminin hərtərəfli təsvirini verir, dəyər nəzəriyyəsini, gəlirlərin bölüşdürülməsi nəzəriyyəsini, kapital və onun yığılması nəzəriyyəsini, dövlətin iqtisadi siyasətini, dövlət maliyyəsini araşdırır və verir. merkantilizmin ətraflı tənqidi. O, öz kitabında iqtisadi tədqiqatların mövcud sahələrinin əksəriyyətini birləşdirməyə nail olmuşdur. A.Smitin nəzərdən keçirdiyi bütün iqtisadi hadisələrin əsasını əmək dəyər nəzəriyyəsi təşkil edir. Məhsulun dəyəri istehsal sahəsindən asılı olmayaraq əməklə yaradılır. Malların tərkibində olan əmək mübadilə üçün əsasdır. Məhsulun qiyməti onun istehsalına sərf olunan əmək məsrəfləri, eləcə də məhsula tələb və təklif arasındakı əlaqə ilə müəyyən edilir. A.Smit cəmiyyətin əsas gəlirləri - mənfəət, əmək haqqı və torpaq rentasının ətraflı təhlilini vermiş və ictimai məhsulun dəyərini cəmiyyətin gəlirlərinin cəmi kimi müəyyən etmişdir. Sosial məhsul ölkənin sərvətini təcəssüm etdirir. Sərvətin artması əmək məhsuldarlığının yüksəlməsindən və məhsuldar əməklə məşğul olan əhalinin xüsusi çəkisindən asılıdır. Öz növbəsində əmək məhsuldarlığı əsasən əmək bölgüsündən və onun ixtisaslaşmasından asılıdır. İqtisadi hadisələri və prosesləri nəzərdən keçirərkən siyasi iqtisadın klassikləri müəyyən ümumi müddəalar sisteminə riayət edirdilər. Əsas olanlar “iqtisadi insan” anlayışı və iqtisadi liberalizm (iqtisadi azadlıq) idi. Onlar insanı yalnız iqtisadi fəaliyyət nöqteyi-nəzərindən hesab edirdilər ki, burada davranış üçün yeganə stimul öz mənfəəti arzusudur. Əxlaq, mədəniyyət, din, adət-ənənə, siyasət nəzərə alınmır. İqtisadi liberalizm ideyası iqtisadi qanunların təbiət qanunları kimi fəaliyyət göstərməsi ideyasına əsaslanırdı. Onların fəaliyyəti nəticəsində cəmiyyətdə kortəbii olaraq “təbii harmoniya” yaranır. Dövlətin iqtisadi qanunlara qarışmasına ehtiyac yoxdur. İqtisadi liberalizm və azad ticarət prinsipi məşhur “laissez faire, laissez passer” (Rus dilinə təxmini tərcüməsi: “İnsanlar öz işləri ilə məşğul olsunlar, işlər öz axarı ilə getsin”) şüarı ilə ifadə olunur. ) Başqa sözlə desək, dövlətin iqtisadi fəaliyyətə qarışmaması prinsipidir. İfadə klassik iqtisadi nəzəriyyənin simvoluna çevrilmişdir. Xarici ticarətdə iqtisadi liberalizm ixrac və idxala məhdudiyyət qoyulmadan azad ticarət deməkdir. Bu xarici iqtisadi siyasət azad ticarət adlanır (İngilis azad ticarətindən). Klassiklərin fikrincə, iqtisadi qanunlar və rəqabət “görünməz əl” kimi çıxış edir. Nəticədə resurslardan səmərəli (tam) istifadə üçün yenidən bölüşdürülür, əmtəə və resursların qiymətləri sürətlə dəyişir, tələb və təklif arasında tarazlıq yaranır. Eyni zamanda, kapitalizmin inkişafı dövri iqtisadi böhranlara, əmtəə istehsalının həddindən artıq artmasına və işsizliyə səbəb olmuşdur. Varlıların gəlirləri artdı, lakin əhalinin əsas hissəsi yoxsulluq içində yaşayırdı. Bütün bunlar klassik iqtisadi nəzəriyyənin çərçivəsinə sığmırdı və izahat tələb edirdi. Klassik nəzəriyyə əsasında isə klassiklərin qənaətlərinə yenidən baxan yeni məktəblər yaranır. 19-cu əsrin ortalarında yaranan və 19-20-ci əsrin ikinci yarısında geniş vüsət alan ən məşhur iqtisadi məktəb marksizm idi.
İqtisadi nəzəriyyənin bu sahəsi onun banisi Karl Marksın (1818-1883) şərəfinə adlandırılmışdır. Almaniyada vəkil oğlu olaraq anadan olub, Bonn və Berlin Universitetlərində təhsil alıb, fəlsəfə doktoru elmi dərəcəsi alıb. Karl Marks həyatının çox hissəsini Paris və Londonda sürgündə keçirdi. Onun əsas əsəri 1867-ci ildə çap olunan I cildi olan Kapital idi. “Kapital”in II və III cildlərini nəşrə K.Marksın dostu, məşhur marksizm nəzəriyyəçisi F.Engels (1885, 1894) hazırlamışdı.
K.Marks iqtisadi təlimlərində siyasi iqtisad klassiklərinin əsərlərinə istinad edirdi. Eyni zamanda o, klassik iqtisadi nəzəriyyəni tənqid edərək A.Smitin və D.Rikardonun nəzəri mövqelərini böyük ölçüdə tamamlayır və inkişaf etdirirdi. K.Marks kapitalist iqtisadi sisteminin hərtərəfli kateqoriya və qanunlar sistemini yaratdı. Klassiklərdən fərqli olaraq o, bu sistemin keçici xarakterini göstərir, kapitalizmin daxili ziddiyyətlərini üzə çıxarır, kapitalizmin sosializm və kommunizmlə əvəzlənməsinin qaçılmazlığını müdafiə edirdi. Marksizmin bir çox müddəaları tənqid edilmişdir və tənqid olunur, lakin iqtisadi nəzəriyyənin inkişafında marksizmin tarixi rolunu inkar edənlər azdır. Marksist iqtisadi nəzəriyyə iqtisadi sistemdə sosial-iqtisadi münasibətlərin müəyyənedici rolunu vurğulayır. Buna görə də tədqiqatın bilavasitə predmetini istehsal münasibətləri - əmtəələrin istehsalı, bölüşdürülməsi, mübadiləsi və istehlakı ilə bağlı insanlar arasında inkişaf edən münasibətlər təşkil edir. İstehsal münasibətlərinin əsasını istehsal vasitələrinə mülkiyyət münasibətləri təşkil edir. İstehsalın təşkili, bölüşdürülməsi, müxtəlif sosial təbəqələrin sərvətləri mülkiyyət münasibətlərindən asılıdır. K.Marks əmək dəyər nəzəriyyəsini inkişaf etdirdi. Dəyər nəzəriyyəsində yeni olan əmtəələrdə təcəssüm olunan əməyin ikili təbiətinin kəşfi idi. Marksın fikrincə, konkret əmək əmtəənin istifadə dəyərini, mücərrəd əmək isə dəyər yaradır və əmtəənin qiymətinin əsasında sonuncu durur. Mücərrəd əmək fizioloji mənada əmək, ümumilikdə fiziki və əqli enerjinin xərclənməsi kimi əməkdir.
Dəyərin əmək nəzəriyyəsi əsasında Marks mənfəətin əsas mənbəyini izah edən və muzdlu işçilərin kapital sahibləri tərəfindən istismarı mexanizmini göstərən izafi dəyər nəzəriyyəsini yaratdı. Mənfəət mənbəyi izafi dəyərdir, yəni işçilərin ödənilməmiş əməyi ilə yaradılmış dəyərdir. O, həmçinin kapitalist ictimai təkrar istehsalının qanunauyğunluqlarını araşdırmış, xüsusən də dövri iqtisadi böhranların mənşəyini izah etmişdir. Bu böhranların son səbəbi istehsal vasitələrinə xüsusi mülkiyyətin hökmranlığı ilə əlaqədar inkişafın kortəbii xarakter daşımasıdır. Lakin o, tədqiqat metodunda əsl inqilab etdi. K.Marks iqtisadi proseslərin təhlilində dialektik metodu tətbiq etdi və bununla da materialist dialektika metodunu yaratdı.
19-cu əsrin ikinci yarısında marksizmlə yanaşı, neoklassik iqtisadi nəzəriyyə də meydana çıxdı və inkişaf etdi. Onun çoxsaylı nümayəndələrindən ən məşhuru ingilis alimi Alfred Marşal (1842-1924) idi. Kembric Universitetində professor və Siyasi İqtisadiyyat kafedrasının müdiri idi. A.Marşall yeni iqtisadi tədqiqatların nəticələrini “İqtisadi nəzəriyyənin prinsipləri” (1890) adlı fundamental əsərində ümumiləşdirmişdir.
A.Marşall öz əsərlərində həm klassik nəzəriyyə ideyalarına, həm də marjinalizm ideyalarına əsaslanmışdır. Marjinalizm (ingilis dilindən marginal - limit, ifrat) 19-cu əsrin ikinci yarısında yaranmış iqtisadi nəzəriyyədə cərəyandır. Marjinalist iqtisadçılar öz tədqiqatlarında marjinal faydalılıq (sonuncu, əlavə yaxşı vahidin faydalılığı), marjinal məhsuldarlıq (son muzdlu işçinin istehsal etdiyi məhsullar) kimi marjinal dəyərlərdən istifadə edirdilər. Bu anlayışlar onlar tərəfindən qiymət nəzəriyyəsində, əmək haqqı nəzəriyyəsində və bir çox başqa iqtisadi proses və hadisələrin izahında istifadə edilmişdir.
A.Marşall öz qiymət nəzəriyyəsində tələb və təklif anlayışlarına əsaslanır. Malın qiyməti tələb və təklif arasındakı əlaqə ilə müəyyən edilir. Əmtəə tələbat istehlakçılar (alıcılar) tərəfindən əmtəənin marjinal faydalılığının subyektiv qiymətləndirmələrinə əsaslanır. Malın tədarükü istehsal xərclərinə əsaslanır. İstehsalçı istehsal xərclərini ödəməyən qiymətə sata bilməz. Klassik iqtisadi nəzəriyyə qiymətlərin formalaşmasını istehsalçı mövqeyindən nəzərdən keçirirdisə, neoklassik nəzəriyyə həm istehlakçı (tələb), həm də istehsalçı (təklif) mövqeyindən qiymətqoymağı nəzərdən keçirir. Neoklassik iqtisadi nəzəriyyə də klassiklər kimi iqtisadi liberalizm prinsipinə, azad rəqabət prinsipinə əsaslanır. Lakin neoklassiklər öz tədqiqatlarında tətbiqi praktiki problemlərin öyrənilməsinə daha çox diqqət yetirirlər, onlar kəmiyyət təhlilindən və riyaziyyatdan keyfiyyətdən (mahiyyət, səbəb-nəticə) daha çox istifadə edirlər; Mikroiqtisadi səviyyədə, müəssisə və məişət səviyyəsində məhdud resurslardan səmərəli istifadə problemlərinə ən çox diqqət yetirilir. Neoklassik iqtisadi nəzəriyyə müasir iqtisadi fikrin bir çox sahələrinin əsaslarından biridir.
Müasir iqtisadi nəzəriyyə 20-21-ci əsrlərin əvvəllərində dünyada geniş yayılmış müxtəlif iqtisadi məktəblərin və cərəyanların məcmusudur. Şərti olaraq, müasir iqtisadi nəzəriyyədə üç aparıcı istiqaməti ayırd etmək olar: keynsçilik, institusionalizm və monetarizm. Keynsçilik iqtisadi nəzəriyyənin istiqaməti kimi 20-ci əsrin 30-cu illərində, Böyük Depressiya dövründə - 1929-1933-cü illərin qlobal iqtisadi böhranı dövründə yaranmışdır. və ardınca gələn uzun depressiya. Bu istiqamətin adı məşhur ingilis iqtisadçısı, dövlət xadimi və publisist Con Meynard Keynsin (1883-1946) adı ilə bağlıdır. Kembric Universitetinin məzunu, A. Marşal və A. Piqunun tələbəsi idi. C.M.Keynsin əsas əsəri olan “Məşğulluğun, faizin və pulun ümumi nəzəriyyəsi” ilk dəfə 1936-cı ildə nəşr edilmişdir.
Keyns və onun ardıcılları makroiqtisadi problemlərin təhlilinə diqqət yetirdilər. Onlar ən mühüm makroiqtisadi göstəriciləri və onlar arasındakı əlaqələri, xüsusən investisiya ilə milli gəlir arasında, dövlət xərcləri ilə milli istehsalın həcmi arasında, inflyasiya ilə işsizlik arasında əlaqəni öyrənirlər.
Əslində, J.M.Keyns müasir makroiqtisadiyyatın banisidir. Yeni makroiqtisadi məktəb klassik və neoklassik iqtisadi nəzəriyyəni böhranlar, işsizlik və inflyasiya problemlərindən xəbərsizliyinə görə tənqid edir. Üstəlik, keynsçilər əvvəlki nəzəriyyənin əmtəə, əmək və pul bazarlarının ayrıca mövcudluğu, əmanətlərin və investisiyaların məcburi bərabərliyi, qiymət çevikliyi və laissez faire prinsipi, yəni müdaxilə etməmək prinsipi kimi müddəalarından imtina edirlər. iqtisadiyyatda dövlət.
Keyns iddia edir ki, bazar iqtisadiyyatı özünü tənzimləyə bilməz, o, cəmiyyətdə mövcud olan resurslardan tam istifadə etmək üçün kifayət qədər “effektiv tələbi” təmin edə bilməz; Məcmu tələbi və buna görə də istehsalı stimullaşdırmaq üçün fiskal və pul siyasəti vasitəsilə iqtisadiyyatın dövlət tərəfindən tənzimlənməsi zəruridir. Məsələn, iqtisadi tənəzzül zamanı hökumət dövlət xərclərini artırmalı və vergiləri azaltmalıdır. 20-ci əsrin bir neçə onilliyi ərzində, 30-cu illərin sonundan 70-ci illərin ortalarına qədər inkişaf etmiş Qərb ölkələrində Keynsçilik həm nəzəriyyədə, həm də iqtisadi siyasətdə dominant düşüncə məktəbi olmuşdur.
Keynsçiliklə yanaşı müasir iqtisadi fikrin ən geniş yayılmış məktəblərindən biri də institusionalizmdir. Bir hərəkat olaraq institusionalizm 19-20-ci əsrlərin qovşağında yaranmışdır. ABŞ-da və o vaxtdan bütün dünyaya yayılmışdır. İnstitusionalizmin daha dəqiq adı institusional-sosioloji məktəbdir. İqtisadi fikrin cərəyanı kimi institusionalizmin xüsusiyyəti iqtisadi hadisələrin və proseslərin təhlili üçün “institut” (adət, müəyyən edilmiş qayda) və “qurum” (qanun, təsisat şəklində təsbit edilmiş nizam) anlayışlarından istifadə edilməsidir. İqtisadiyyatın bir hissəsi olan və iqtisadi davranışa təsir edən institutlar ailə, dövlət, əxlaq normaları, hüquq, həmkarlar ittifaqları, korporasiyalar və digər sosial hadisələrdir. İnstitusionalizm nəzəri olaraq “iqtisadi insan” deyil, çox yönlü şəxsiyyət hesab edir. Keynsçilik kimi, institusionalistlər də bazar iqtisadiyyatının özünütənzimləmə qabiliyyətinə malik olması fikrini rədd edirlər. Bu istiqamət çərçivəsində müasir iqtisadi sistemin “post-sənaye”, “informasiya” cəmiyyəti kimi konsepsiyaları hazırlanır.
Ən məşhur müasir institusionalistlərdən biri amerikalı iqtisadçı Con Kennet Qelbraytdır (d. 1909). Harvard professoru, dövlət xadimi, Hindistandakı səfiri Galbraith iqtisadi əsərləri ilə də tanınır, hər biri təkcə akademik dairələrdə deyil, ümumilikdə ictimaiyyətin savadlı hissəsi arasında bestseller olmuşdur. Onun ən mühüm əsərlərindən biri “Yeni Sənaye Cəmiyyəti”dir (1961). Müasir bazar iqtisadiyyatında, “yeni sənaye cəmiyyəti”ndə, Galbraithin terminologiyası ilə desək, mürəkkəb avadanlıq istehsal edən iri korporasiyalar üstünlük təşkil edir. Korporasiyalarda isə əsl güc sahiblər deyil, “texnostruktur”dur. Texnostruktur texnologiya, idarəetmə, maliyyə, alimlər, dizaynerlər üzrə mütəxəssislərin bu təbəqəsidir. Texnostruktur korporasiyanın işini gələcək illər üçün planlaşdırır. Planlaşdırma isə öz növbəsində sabitlik tələb edir. Planlaşdırma zamanı istehsal və satış plana uyğun həyata keçirilir, sahibkarlığın, rəqabətin, bazar qüvvələrinin rolu tamamilə aradan qaldırılmasa, minimuma endirilir. Eyni zamanda, biznes məqsədləri dəyişir. Texnostruktur mənfəəti artırmaqda az maraqlıdır, o, şirkətin davamlı inkişafında və bazarda güclü mövqeyə malik olmasında maraqlıdır. İnstitusionalizm bir çox cəhətdən Keynsçiliyə yaxındır.
Monetarizm müasir iqtisadi fikrin ən mühüm cərəyanlarından biri kimi həm keynsçiliyin, həm də institusionalizmin düşməni və əsas rəqibidir. İstiqamətin adı latın "sikkəsi" dən gəlir - pul vahidi, pul. Monetarizm ABŞ-da yaranıb və 20-ci əsrin 50-60-cı illərində yayılmağa başlayıb. Onun əsas ideoloqu Çikaqo Universitetinin professoru, Amerika prezidentinin iqtisadi məsələlər üzrə keçmiş müşaviri Milton Fridmandır (d. 1912). O, iqtisadi baxışlarını bir neçə əsərində açıqlamışdır ki, bunlardan ən məşhuru Kapitalizm və Azadlıq (1962) əsəridir.
İqtisadi məktəb kimi monetarizmin ən mühüm xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, onun tərəfdarları əsas diqqəti pul amilinə, tədavüldə olan pulun miqdarına yönəldirlər. Monetaristlərin şüarı: “Pul vacibdir”. Onların fikrincə, pul kütləsi iqtisadi inkişafa həlledici təsir göstərir, milli gəlirin artması pul kütləsinin artım tempindən asılıdır; Monetarizm klassik və neoklassik iqtisadiyyat məktəblərinin ənənələrini davam etdirir. Onlar öz nəzəriyyələrində iqtisadi liberalizm, dövlətin iqtisadiyyata minimal müdaxiləsi, azad rəqabət ehtiyacı, tələb və təklif dəyişdikdə qiymət çevikliyi kimi klassiklərə arxalanırlar. Dünyada monetarizmin təsiri 70-80-ci illərdə inflyasiya və büdcə kəsirlərinin iqtisadiyyatın əsas problemlərinə çevrildiyi zaman daha da gücləndi. Monetaristlər bu problemlərin ortaya çıxmasını Keynsçilik nəzəriyyəsi və praktikası ilə, iqtisadiyyatın dövlət tənzimlənməsi ilə əlaqələndirirlər.
Özünə nəzarət üçün suallar:
1. Nə üçün iqtisadi nəzəriyyə inkişaf edən elmdir?
2. İqtisadi nəzəriyyənin yaranması üçün hansı tarixi şərait var? 3. Merkantilistlər və fiziokratlar kimlərdir? Onlar maddi sərvət mənbəyi kimi nəyi görürdülər?
5. Klassik məktəbin nümayəndələrini adlandırın. İqtisadiyyat elminin inkişafına onların töhfəsi nədir?
6. Marjinalizmin ən görkəmli nümayəndələrini adlandırın və onların nəzəriyyəsinin mahiyyətini formalaşdırın.
7. Müasir neoklassik və Keyns nəzəriyyəsinin əsas mənasını formalaşdırın. Onların əsas fərqləri nələrdir?
Təbiətcə mükəmməllikçi. Buna görə də hər şeyi səliqəli şəkildə təşkil etməyi, rəflərə qoymağı xoşlayıram. İndi dörd zəhmətli semestr ərzində əldə etdiyiniz yaxşılığın boşa getməsinə imkan verməyin. Burada bütün cavablarımı, kurs işlərimi, hesabatlarımı və bəzi əlavə işlərimi yerləşdirdim. Onlar sizə kredit almağa və ya imtahandan keçməyə kömək edə bilərlər. Qovluqlarda bir şey tapmamısınızsa, onda bütün 4 semestrin qovluqlarda çeşidləndiyi səhifəmdəki UNSORTED bölməsində şansınızı sınayın. QRUP KT-43-15. Təhsil illəri 2015-2019. Kolleksiya doldurulacaq. Yaxşı, uğurlar: Z Dərc edilmiş material müəllif hüququnuzu pozurmu? Bizə bildirin. Universitet: Mövzu: Fayl:1. İqtisadiyyat elminin yaranması və inkişafı. İqtisadi inkişafın mərhələləri
İqtisadi fikrin mənşəyi qədim dövrlərə gedib çıxır. Onsuz da ibtidai cəmiyyətdə insanlar iqtisadi biliklərin əsaslarına malik idilər. Babil kralı Hammurapinin qanunları və İncildəki iqtisadi əmrlər onun başlanğıcı hesab olunur. Qədim Çin iqtisadi fikrinin banisi Konfutsi (e.ə. 6-5 əsrlər) olmuşdur. Qədim dünya (Qədim Yunanıstan) alimləri Ksenofont, Platon və Aristotel (e.ə. 5-4-cü əsrlər) iqtisadi nəzəriyyənin ilkin prinsiplərini formalaşdırmışlar. Onların əsərlərində qul sahiblərinin təsərrüfat və təsərrüfatlarının təşkili öz əksini tapırdı. Beləliklə, quldarlıq sistemi dövründə iqtisadi nəzəriyyə təsərrüfat idarəetməsinin tətbiqi elmi kimi yaranmışdır. Müstəqil iqtisadi elm kimi o, çox sonralar, yəni bazar iqtisadiyyatının formalaşması dövründə, yəni. 17-19-cu əsrlərdə kapitalizmin formalaşması şəraitində. İqtisadi nəzəriyyənin bir elm kimi meydana çıxmasında üç mərhələni (istiqaməti) ayırmaq olar: elmdən əvvəlki mərhələ; iqtisadi nəzəriyyənin bir elm kimi klassik siyasi iqtisad formasında həlli mərhələsi; iqtisadi nəzəriyyənin bir elm kimi “İqtisadiyyat” formasında inkişaf mərhələsi və müasir nəzəri istiqamətlərin inkişafı.
Birinci mərhələdə iqtisadi nəzəriyyə “iqtisadiyyat” (oikonomia) kimi yaranmışdır. İki yunan sözündən ibarətdir: “oikos” - ev, məişət; "nomos" - qanun. Buna görə də, "iqtisadiyyat" ev təsərrüfatı və ya ev təsərrüfatının idarə edilməsi elmidir.
İkinci mərhələİqtisadi nəzəriyyənin inkişafı, iqtisadi nəzəriyyənin klassik siyasi iqtisad kimi inkişaf etdiyi kapitalizmin formalaşması ilə bağlıdır. “Siyasi iqtisad” termini ilk dəfə Antoine Montchretien-in əsərində ortaya çıxdı. Bu termin üç yunan sözündən ibarətdir: “politeia” – cəmiyyət, hökumət; “oikos” – ev, məişət; "nomos" - qanun. Buradan belə nəticə çıxır ki, siyasi iqtisad iqtisadiyyatın dövlət tərəfindən idarə edilməsi, dövlətdə həyati əhəmiyyətli malların istehsalı, bölüşdürülməsi, mübadiləsi və istehlakı ilə bağlı iqtisadi münasibətlərin inkişaf qanunauyğunluqları haqqında elmdir.
19-cu əsrin ikinci yarısında meydana çıxdı üçüncü mərhələ“iqtisadiyyat” adlı iqtisadi fikrin inkişafı. İqtisadiyyat insanların məhdud resurslarla ehtiyaclarını ödəmək üçün həyati nemətlərin istehsalı, bölüşdürülməsi, mübadiləsi və istehlakında iqtisadi davranışları haqqında elmdir. Termin 70-ci illərdə ortaya çıxdı. XIX əsr A. Marşalın “İqtisadiyyatın Prinsipləri” əsərində
2. İqtisadiyyat elminin nəzəri məktəbləri
İqtisadi nəzəriyyənin bir elm kimi inkişafında aşağıdakılar fərqləndirilir: nəzəri məktəblər və istiqamətlər: merkantilizm, fiziokratiya, ingilis siyasi iqtisadiyyatı, marksist iqtisadiyyat, neoklassik, keynsçi, institusional, neoliberal istiqamətlər, ictimai seçim nəzəriyyəsi.
İlk nəzəri məktəb merkantilizm var idi (italyanca “mercante” - tacir, tacir). XVI-XVII əsrlərdə onun nümayəndələri. idilər: A.Monçretyen, V.Stafford, İ.Posoşkov, V.Tatişşev və başqaları hesab edirdilər ki, cəmiyyətin sərvəti ticarətdə (pul, qızıl) yaranır. Onlar iddia edirdilər ki, ölkədən pul və qızıl ixracı onun sərvətini azaldır, idxal isə onu artırır. Bununla belə, ticarət əməliyyatı zamanı heç bir sərvət yaranmır, ancaq pulun mallara dəyişdirilməsi və əksinə.
Fransada yaranmışdır ikinci nəzəri məktəb– fiziokratlar məktəbi (“yunan dilindən tərcümədə “fiziokratiya” təbiətin gücü deməkdir). Bu məktəbin yaradıcısı Fransua Quesnaydır. Onun ardıcılları A.Turqot, Didro, Russo və başqaları idilər. Onlar təbiəti, yəni əkinçilikdə əməyi yeganə sərvət mənbəyi hesab edirdilər. Ona görə də iqtisadi nəzəriyyə (siyasi iqtisad) kənd təsərrüfatını öyrənməlidir. Sənaye, onların fikrincə, “steril sfera”dır, yəni. yalnız təbiətin maddələrini dəyişdirən ikinci dərəcəli qol. Lakin bu yanaşma düzgün deyil, çünki
Təbiət özü (kənd təsərrüfatı) kapital və əməyin tətbiqi olmadan sərvət yarada bilməz.
Nümayəndələr üçüncü nəzəri məktəb ingilislər V. Petti, A. Smit və D. Rikardodur. Onların nəzəriyyəsinə görə, cəmiyyətin sərvətinin mənbəyi maddi istehsaldır (kənd təsərrüfatı, sənaye, tikinti və s.), yəni əməkdir. Onlar əmək dəyər nəzəriyyəsinin əsaslarını qoydular, sübut etdilər ki, istənilən məhsulun maya dəyəri ictimai əmək xərcləri ilə müəyyən edilir, cəmiyyətdə sərvətin artması mənfəət hesabına həyata keçirilir.
Giriş. 3
İqtisadi nəzəriyyənin yaranması. 4
İqtisadiyyat tarixi bir elm kimi. 8
İqtisadi nəzəriyyənin predmeti və metodu. 11
Nəticə. 13
Biblioqrafiya… 14
Giriş
İqtisadi nəzəriyyə milli sərvətin mənbələrini və amillərini öyrənir, ictimai istehsalı öyrənir, yəni. cəmiyyətdəki iqtisadi münasibətləri, ictimai istehsalı tənzimləyən iqtisadi qanunları öyrənir.
İqtisadi nəzəriyyə iqtisadi hadisə və proseslərin modellərinin qurulmasından geniş istifadə edir. Modellərin təsvir forması qrafik və riyazi ola bilər. İqtisadi model iqtisadi proqnozlar üçün bir vasitədir. İqtisadi prinsiplər toplusu iqtisadiyyatın və onun ayrı-ayrı sektorlarının necə fəaliyyət göstərdiyini izah edir.
İqtisadi nəzəriyyəyə dair çoxsaylı yerli və xarici əsərlərin təhlili əsasında onun inkişafının üç mərhələsini ayırd etmək olar:
1. Qənaət;
2. Siyasi iqtisadiyyat;
3. İqtisadiyyat.
İqtisadi nəzəriyyənin predmeti insanın artan maddi tələbatını ödəmək üçün məhdud resurslardan rasional istifadə problemidir.
Belə ki, bu iş iqtisadi nəzəriyyənin inkişafı, iqtisadiyyatın bir elm kimi tarixi, habelə iqtisadi nəzəriyyənin predmeti və metodu məsələlərinin nəzərdən keçirilməsinə həsr edilmişdir.
İqtisadi nəzəriyyənin yaranması
1. Birinci mərhələ qənaətdir. İqtisadiyyat elmi ilk dəfə təsərrüfat və məharətli təsərrüfat haqqında elm kimi yaranmışdır. Onun məqsədi vətəndaşları öz iqtisadiyyatını rasional idarə etməkdə öyrətmək idi (bu termin quldarlıq sistemi dövründə Aristotelin əsərlərində rast gəlinir). Feodalizm dövründə iqtisadi elm Müqəddəs Yazılar prizmasından şərh edilirdi. Bibliya mətnlərində “məhsulun ədalətli qiyməti, məsələn, xristian əxlaqi standartları baxımından sələmçilik qeyri-təbii zənginləşmə və insan ruhunu məhv edən bir hadisə kimi qınanırdı”.
İqtisadiyyat nəzəriyyəsi bir elm kimi (yəni iqtisadiyyatın mahiyyəti haqqında sistemləşdirilmiş biliklər) 17-18-ci əsrlərdə yaranmışdır. kapitalizmin formalaşması dövründə.
Merkantilizm.İngiltərə, İtaliya, Fransa və digər ölkələrdə əvvəlcə nəzəri məktəb yarandı - merkantilizm (italyan "mercante" dən - tacir, tacir). İnanırdı ki, insanların sərvəti qızıldır, hər şeyin alına biləcəyi puldur. Belə fikirlər təsadüfi deyildi. Onlar kapitalist fəaliyyətinin ilkin növünə - böyük gəlir gətirən beynəlxalq ticarətə uyğun gəlirdi. Burada sərvət artımı göz qabağında idi. O zaman bir ölkədə mallar aşağı qiymətə alınırdı, digərində isə baha satılırdı. Merkantilistlər dövlətə ticarəti genişləndirməyi və ölkədə qızıl yığmağı məsləhət görürdülər.
Fransız merkantilist Antoine de Montchretien (1575-1621) iqtisadi nəzəriyyəyə “siyasi iqtisad” adını verdi (burada “siyasi” anlayışı yunan “siyasəti” - dövləti idarə etmək sənətindən götürülmüşdür), bu mənada: elm iqtisadiyyatın dövlət idarəçiliyi. Bu, dövlətin iqtisadi fəaliyyətdə fəal iştirakını vurğulayırdı.
Fiziokratlar. İqtisadiyyat təliminin merkantilizmə reaksiya kimi yaranan başqa bir istiqaməti də fiziokratların (yunan physio - təbiət və krat - güc) əsərlərində təqdim edilmişdir. Bu istiqamətin yaradıcısı Quesnaydır. Bu təlimdə diqqət çəkən cəhət ondan ibarətdir ki, onlar artıq məhsulun mənşəyinin öyrənilməsini tədavül sferasından istehsal sahəsinə keçirmiş, ancaq onu yalnız kənd təsərrüfatı sahəsi ilə məhdudlaşdırmışlar. Onlar sənayeni qeyri-məhsuldar sahə hesab edirdilər.
2. Klassik siyasi iqtisad. İqtisadiyyatda ticarət deyil, sənaye kapitalı hakim olmağa başlayan yeni dövrdə merkantilizm tarixən köhnəlmişdir. Onu klassik siyasi iqtisad əvəz etdi. İqtisadi nəzəriyyənin bu istiqaməti maddi nemətlərin istehsalını faktiki sərvət mənbəyi kimi tanıdı, iqtisadi fəaliyyəti faydalı şeylərin istehsalı, bölüşdürülməsi, mübadiləsi və istehlakı şəklində nəzərdən keçirməyə başladı. Klassik siyasi iqtisad iqtisadi hadisələrin mahiyyətinin (məsələn, əmtəənin pula dəyişdirilməsi) və iqtisadi inkişaf qanunlarının öyrənilməsinə keçdi.
İngilis klassik siyasi iqtisadının görkəmli banisi Adam Smitdir (1723-1790). O, ilk dəfə elmi bilikləri sistemləşdirmiş və onu “Xalqların sərvətinin təbiəti və səbəbləri haqqında araşdırma” kitabında təqdim etmişdir. Bundan sonra ali təhsil müəssisələrində iqtisadi nəzəriyyə tədris olunmağa başladı.
Avropada feodal zülmünün və istibdadının hökm sürdüyü bir dövrdə A.Smit cəsarətlə iqtisadi inkişafın iqtisadiyyatın obyektiv qanunlarına uyğun olaraq davam etdiyi yeni ictimai quruluşun təntənəsini müdafiə edirdi. O, iqtisadi həyat sahəsində təbii nizamı xüsusi mülkiyyətin hökmranlığı, azad rəqabət və azad ticarət, dövlətin iqtisadi fəaliyyətə qarışmaması hesab edirdi.
Klassik siyasi iqtisad cəmiyyətin sərvəti haqqında öz doktrinasını yaratdı. O, müəyyən etdi ki, təbiət, obrazlı desək, sərvətin “anası”dır. İnsanları yaşayış vasitələri ilə (balıq, meyvə, filiz və s.) təmin edir. Əmək sərvətin “atası” elan edildi (İngilis iqtisadçısı Petti). O, əmək dəyəri nəzəriyyəsinin banisi olmuşdur.
A.Smitin ideyaları daha sonra başqa bir ingilis iqtisadçısı David Rikardo (1772-1823) tərəfindən işlənib hazırlanmışdır. dəyər nəzəriyyəsi üzrə əmək haqqı, kapital, torpaq rentası və s.
Klassik siyasi iqtisadın nümayəndələrinə yaxın olan ingilis iqtisadçısı Milldir (1806-1876). O hesab edirdi ki, istehsal qanunları sosial-iqtisadi sistemdən asılı deyil, bölgü tənzimlənə bilər, o, dəyəri yalnız istehsal xərclərinə endirdi və əhalinin artımını ləngidən islahatların tərəfdarı idi.
İngilis siyasi iqtisadiyyatı əmək dəyər nəzəriyyəsini yaratdı. Mal istehsal edən işçilərin əməyi onların dəyərini yaradır. Sonuncu əmtəə və pulu bir-biri ilə müqayisə edir. Dəyər əmək anlayışını kapitalist iqtisadiyyatının tədqiqinə tətbiq etməklə A.Smit izafi dəyər nəzəriyyəsinin əsasını qoydu. O hesab edirdi ki, fabrik işçiləri öz əməyi ilə yeni dəyər yaradırlar. Sonuncu yalnız qismən onlara gedir - (əmək haqqı), qalanı - izafi dəyər - kapitalistlər tərəfindən mənimsənilir.
Fransız iqtisadçısı Jan-Batist Sey (1767-1832) - onun əsas əsəri “Siyasi iqtisad traktatı”dır. O, əmək dəyər nəzəriyyəsindən tamamilə uzaqlaşdı, sonuncunu bir şeyin faydalılığı ilə eyniləşdirdi. Onun yaradılmasında üç amil iştirak edir: əmək, kapital, sosial gəlir yaradan təbiət, əmək haqqı, mənfəət və torpaq rentası qeyd etmək lazımdır ki, bu nəzəriyyə Qərbdə müasir iqtisadçılar tərəfindən geniş istifadə olunur. Sey istehsalı sırf texniki proses kimi şərh edir, iqtisadi böhranların qaçılmaz olduğunu qəbul etmir, azad ticarətin tərəfdarı idi.
marksizm.İngilis klassiklərinin təlimi Karl Marks (1818-1883) tərəfindən yeni şəkildə davam etdirilmişdir. O, 40 il üzərində işlədiyi “Kapital” adlı əsas əsərində İngiltərədə kapitalizmin inkişafı ilə bağlı faktiki materiallara əsaslanaraq izafi dəyər nəzəriyyəsini və dəyər nəzəriyyəsini dərindən və hərtərəfli inkişaf etdirmişdir. Marks siyasi iqtisadı fəhlə sinfinin mənafeyinə xidmət etməyə çalışırdı. Bu sinfi yanaşma onun ifadə etdiyi bir sıra mövqelərin elmi obyektivliyinə mənfi təsir göstərmişdir.
XIX əsrin sonlarında iqtisadi həyatın özü siyasi iqtisadın klassik istiqamətinin müəyyən məhdudluğunu nümayiş etdirdi.
Birincisi, 17-19-cu əsrlərdə İngiltərənin tarixi xüsusiyyətlərinə uyğun gəlmirdi. (kapitalın fərdi formasının hökmranlığı, azad rəqabət və dövlətin iqtisadiyyata qarışmaması). 19-20-ci əsrlərin əvvəllərində iqtisadiyyat çox dəyişdi (orada rəqibləri sıxışdırmağa çalışan iri səhmdar cəmiyyətləri üstünlük təşkil etməyə başladı; dövlət iqtisadi həyata fəal müdaxilə etməyə başladı).
İkincisi, ingilis klassikləri və Karl Marks bazar qiyməti doktrinasını inkişaf etdirərkən onun əsasən istehsaldan, bazarda əmtəə təklifindən asılılığını dərindən üzə çıxarırdılar. Alıcı tələbinin qiymətə təsiri lazımi səviyyədə öyrənilməmişdir.
İqtisadiyyat nəzəriyyəsi sahəsində K.Marks və onun köməkçisi F.Engelsin ideyalarının davamçısı V.İ. Lenin (1870-1924). O, çoxsaylı əsərlərində yeni tarixi vəziyyətlə bağlı K.Marks təlimlərini konkretləşdirmiş, təkrar istehsal nəzəriyyəsini inkişaf etdirmiş, kapitalist inkişaf edən ölkədə kiçik mülkiyyətçilərin varlı və kasıb təbəqələşməsinin olduğunu və digər məsələlərlə sübut etmişdir.
Neoklassik istiqamət. 19-cu əsrin son üçdə birində Avstriyada, ABŞ-da və İngiltərədə iqtisadi nəzəriyyədə əsl inqilab baş verdi: neoklassik (yunan dilində "neos" - yeni) üç elmin inkişafı idi məktəblər: Avstriya - K. Menger, E. Böhm-Bawerk və F. .Wieser; Kembric - A. Marşall İlosanne - L. Valras.
Neoklassik hərəkatın tərəfdarlarını belə bir fikir birləşdirir ki, bazar iqtisadiyyatı onun subyektlərinin hər birinə iqtisadi azadlıq verilərsə, daha yaxşı fəaliyyət göstərəcək. Bu mənada neoklassiklər A.Smitin birbaşa davamçılarıdır. Onlar kapitalist iqtisadiyyatının ənənəvi dəyərlərinin - yəni özəl təşəbbüsün və özəl sahibkarlıq azadlığının, dövlət tənzimlənməsinin olmamasının müdafiəçiləri idilər və qalırlar. Bu dəyərlər, bu nöqteyi-nəzərdən, bütün sosial sistemin effektivliyinin əsas şərtləridir neoklassik nəzəriyyənin diqqət mərkəzində fərdi firma, fərdi istehlakçı, mənfəət marjası və minimum xərclər, yəni. mikroiqtisadiyyat.
3. İqtisadiyyat. Neoklassik nəzəriyyə müasir Qərb iqtisadi nəzəriyyəsinin üç cərəyanından biridir (iqtisadiyyat, qərb iqtisadi nəzəriyyəsi, marksizmdən fərqli olaraq, bütöv deyil, təhlil metodları, yekun nəticələr və tövsiyələr baxımından bəzən kəskin şəkildə fərqlənən müxtəlif cərəyanların, məktəblərin məcmusudur. iqtisadi siyasət sahəsində. Qərb iqtisadçıları arasında fikir birliyinin olmaması elmin zəifliyinin nəticəsi deyil, iqtisadi reallığın müxtəlifliyinin, onun uyğunsuzluğunun və dəyişkənliyinin əksidir. İqtisadiyyat ondan çıxış edir ki, elmi biliklər həqiqəti ancaq müəyyən dərəcədə yaxınlaşma ilə dərk edə bilər və iqtisadi həyatda baş verən dəyişiklikləri nəzərə alaraq köhnəlmiş fikirləri aydınlaşdırır və ya rədd edir, yeni nəticələrə gəlir.
Müasir iqtisadi nəzəriyyə əsasən üç əsas tendensiya çərçivəsində inkişaf edir:
1) neoklassik (yuxarıda qeyd olunan),
2) tənzimlənən kapitalizm nəzəriyyəsi,
3) institusionalizm.
Müasir iqtisadi nəzəriyyə. Tənzimlənən kapitalizm nəzəriyyəsinin formalaşması və inkişafı 20-ci əsrin 30-cu illərində başlamışdır. Onun əsas ideyası ondan ibarətdir ki, dövlət iqtisadi həyata fəal şəkildə müdaxilə etməlidir. Bu doktrina bazar mexanizminin özünütənzimləmə qabiliyyətini inkar edir, yəni. hesab edir ki, bazar iqtisadiyyatı özünü işsizlik, inflyasiya, aşağı iqtisadi artım templəri və böhranlar kimi xəstəliklərdən “müalicə edə” bilməz. Bu istiqamətin nəzəriyyəçilərinin fikrincə, bazar mexanizmi qeyd-şərtsiz qorunmalıdır (çünki iqtisadi səmərəlilik mənasında onun alternativ əvəzi yoxdur), lakin hərtərəfli dövlət tənzimlənməsi ilə tamamlanmalıdır.
İqtisadiyyatı tənzimləmək üçün öz reseptlərini təklif edən ən tanınmış məktəb ingilis alimi Con Meynardın (1883-1946) əsərləri ilə əlaqələndirilir.
İqtisadiyyatda çox orijinal hərəkat sözdə institusionalizmdir. Bu tendensiya olduqca qeyri-müəyyəndir, çünki... bir sıra məsələlərdə onun nümayəndələrinin fikirləri çox fərqlidir. Bununla belə, bu hərəkatın bəzi aparıcı fikirləri müəyyən edilə bilər:
1. İnstitusionalistlər sırf iqtisadi münasibətlərin təhlili ilə məhdudlaşmır, iqtisadi həyata təsir edən bütün şərtləri nəzərə almağa çağırırlar - yəni. təsərrüfat təşkilatının formaları, davranış normaları, hüquqi qanunlar, adət-ənənələr.
2. Onun necə fəaliyyət göstərdiyini yox, kapitalist cəmiyyətində necə inkişaf etdiyini və necə dəyişdiyini öyrənməyi təklif edirlər. Üstəlik, onlar kapitalizmə qarşı ümumən tənqidi münasibət və dövlətin köməyi ilə sosial proqramların genişləndirilməsi tələbi ilə xarakterizə olunur.
3. Bazar resursların bölüşdürülməsi üçün neytral və qeyri-universal mexanizm deyil. O, insanların ehtiyaclarını ödəməyə deyil, böyük müəssisələri (inhisarları) saxlamağa və zənginləşdirməyə çalışır. İri müəssisələrin gücünün əsasını texnologiya təşkil edir, sahibkarların diktəsinə qarşı həmkarlar ittifaqları və dövlətin birgə fəaliyyəti zəruridir. Bundan əlavə, dövlət ekologiya, təhsil, səhiyyə kimi həyati əhəmiyyətli sahələri öz qayğısına götürməlidir.
Amerika alimi T.Veblen institusionalizmin banisi hesab olunur.
İqtisadiyyat tarixi bir elm kimiİqtisadiyyat tarixi iqtisadiyyatın bir fenomen kimi öyrənilməsidir. İqtisadiyyat bir-biri ilə əlaqəli iki əsas məsələni həll etmək üçün nəzərdə tutulmuşdur: istehsal və paylama. Bundan da vacib olan iqtisadi səmərəliliyə nail olmaqdır. Bu, yalnız iqtisadiyyatın insan həyatının digər sahələri ilə: dövlət-hüquqi, ictimai-siyasi sistemlərlə, eləcə də mənəvi və əqli sferanın yüksək inkişaf səviyyəsi ilə qarşılıqlı əlaqəsi ilə mümkündür. İqtisadi tarix bəşəriyyətin öz inkişafının optimal yollarını necə axtardığını öyrənməklə məşğul olur.
İqtisadiyyat insandan və onun fəaliyyətindən yaranır. Bazar iqtisadiyyatın yaradılmasıdır. O, iqtisadiyyat kimi inkişaf edir, lakin iqtisadiyyat daha çox onun təsiri altında inkişaf edir. Məhz bazar münasibətləri başqa bir iqtisadi fenomenin - biznesin yaranmasına səbəb oldu. Bazarın səmərəliliyi və biznes imkanları çox konkret şərtlər tələb edir. Torpaq, əmək, kapital kimi mühüm amillərin yetişmək imkanı olduğu halda dinamik iqtisadi inkişaf baş verir və iqtisadiyyat öz inkişafının bir sıra mərhələlərini sürətlə keçir.
Bəşər sivilizasiyasının inkişafında iqtisadiyyat, siyasət, cəmiyyət, mədəniyyət kimi anlayış və hadisələrin böyük yeri və rolu vardır. Onlar birbaşa və yaxın münasibətdədirlər.
İqtisadiyyat- ev təsərrüfatı sənəti. İqtisadiyyat deməkdir:
· istehsal münasibətlərinin məcmusu, cəmiyyətin iqtisadi əsası.
· müəyyən bir ölkənin və ya onun bir hissəsinin, o cümlədən müvafiq istehsal növlərinin və sənaye sahələrinin milli iqtisadiyyatı.
· bütün digər ictimai münasibətlərin əsasını təşkil edir və cəmiyyətin inkişafında həlledici rol oynayır;
· coğrafi mövqeyi, beynəlxalq əmək bölgüsündə iştirakı, tarixi ənənələri, iqtisadi mədəniyyətin əldə edilmiş inkişaf səviyyəsi və digər konkret tarixi şəraitlə əlaqədar vahid ölkənin səciyyəvi xüsusiyyətlərini əks etdirir.
Eyni zamanda, iqtisadiyyat siyasətlə sıx əlaqə ilə xarakterizə olunur və əksinə, sosial-siyasi amil iqtisadiyyata təsir göstərir.
Sivilizasiya(latınca “sivilis”dən) – mülki, dövlət;
1) Mədəniyyətin sinonimi. Marksist ədəbiyyatda maddi mədəniyyəti ifadə etmək üçün də istifadə olunur.
2) Maddi və mənəvi mədəniyyətin sosial inkişaf səviyyəsi, mərhələsi (qədim sivilizasiya; müasir sivilizasiya).
3) Barbarlıqdan sonrakı ictimai inkişaf mərhələsi (L.Morgan, F.Engels).
“Sivilizasiya” anlayışı 17-ci əsrdə “mədəniyyət” anlayışı ilə sıx əlaqədə yaranmışdır. Fransız maarifçi filosofları sivilizasiyanı ağıl və ədalət prinsiplərinə əsaslanan cəmiyyət adlandırırdılar. 19-cu əsrdə "sivilizasiya" anlayışı bütövlükdə kapitalizmin xarakterik xüsusiyyəti kimi istifadə edildi, lakin bu sivilizasiya ideyası üstünlük təşkil etmədi.
Beləliklə, N. Ya Danilevski mədəniyyətlərin ümumi tipologiyası və ya sivilizasiya nəzəriyyəsini formalaşdırdı, ona görə dünya tarixi yoxdur, ancaq fərdi, qapalı xarakter daşıyan verilmiş sivilizasiyaların tarixi.
O.Şpenqlerin konsepsiyasında sivilizasiya hər hansı bir mədəniyyətin inkişafında müəyyən yekun mərhələdir, onun əsas xüsusiyyətləri sənaye və texnologiyanın inkişafı, incəsənətin və ədəbiyyatın deqradasiyası, böyük şəhərlərdə insanların nəhəng cəmləşməsi, və xalqların simasız “kütlələrə” çevrilməsi. Onun ardınca A.Toynbi bir-birindən asılı olmayan 26-dan çox sivilizasiyanı saydı.
Mədəniyyət(latınca “cultika” - becərmə, tərbiyə, təhsil, inkişaf, pərəstiş) - insanların həyat və fəaliyyətinin təşkili tiplərində və normalarında, habelə materialda ifadə olunan cəmiyyətin və insanın tarixən müəyyən edilmiş inkişaf səviyyəsi. ya da yaratdıqları mənəvi dəyərlər.
Mədəniyyət anlayışı müəyyən tarixi dövrlərin, sosial-iqtisadi formasiyaların, konkret cəmiyyətlərin, millətlərin, xalqların (məsələn, qədim mədəniyyət, Mayya mədəniyyəti), habelə konkret fəaliyyət sahələrinin və ya mədəniyyətin inkişafının maddi və mənəvi səviyyəsini xarakterizə etmək üçün istifadə olunur. həyat (iş mədəniyyəti, bədii mədəniyyət, məişət mədəniyyəti).
Hekayə(yunan dilindən "historia" - keçmiş hadisələr haqqında hekayə, öyrənilənlər, tədqiq olunanlar haqqında hekayə) - insan cəmiyyətinin keçmişini bütün spesifikliyi və müxtəlifliyi ilə öyrənən, onun dərk edilməsi məqsədi ilə təyin edilmiş bir elmdir. bu gün və gələcək üçün perspektivlər.
Tarix elmi üçün əsas məsələ cəmiyyətin konkret tarixinin öyrənilməsidir. Eyni zamanda keçmiş və indiki faktlara əsaslanır. Faktların toplanması, onların sistemləşdirilməsi və bir-biri ilə əlaqələrinin təhlili tarix elminin daxili əsasını təşkil edir.
Həqiqi elm faktların diqqətlə yığılmasını və öyrənilməsini tələb edir. Bu zaman ayrı-ayrı faktları deyil, bir istisnasız olaraq baxılan məsələ ilə bağlı bütün amillər toplusunu götürmək lazımdır.
Nəzəri ümumiləşdirmə, toplanmış və bir-birindən asılı olaraq öyrənilən fakt və nəticələrin məcmusunun dərk edilməsi bir elm kimi tarixin ikinci tərəfidir.
Tarix elminin bu iki tərəfinin vəhdəti ayrılmazdır. Onun pozulması bu və ya digər dərəcədə həmişə cəmiyyətin tarixinin öyrənilməsi prosesinin təhrif olunmasına gətirib çıxarır. Tarix elminin sahələri: siyasi tarix, iqtisadi tarix və s.
Tarixçilik– reallığa zamanla dəyişən və inkişaf edən kimi yanaşma prinsipi.
İqtisadi tarix mühüm tədqiq predmeti, iqtisadi mədəniyyət isə sivilizasiyanın inkişafı üçün ən mühüm meyarlardan biridir. Sivilizasiyanın iqtisadi tarixinin işıqlandırılmasında yanaşmanın əsas prinsipləri: tarixçilik, təkamülçülük və müqayisəli təhlil.
İqtisadi nəzəriyyənin predmeti və metoduİqtisadi nəzəriyyənin funksiyaları:
o koqnitiv
o praktik
o metodoloji
Koqnitiv funksiya- iqtisadi nəzəriyyənin cəmiyyətin iqtisadi həyatının proses və hadisələrini öyrənmək və izah etmək üçün nəzərdə tutulduğundan ibarətdir.
Praktik funksiya iqtisadi nəzəriyyə faktların sadə ifadəsi, onların təsviri ilə məhdudlaşa bilməməsi ilə bağlıdır. O, ilk növbədə bu və ya digər hadisənin mahiyyətinə nüfuz etməli və iqtisadi prosesləri tənzimləyən iqtisadi qanunauyğunluqları üzə çıxarmalıdır və bu, cəmiyyət üçün çox dəyərlidir.
Metodoloji funksiyaİqtisadiyyat nəzəriyyəsinin həm sahəli iqtisadi elmlərin (sənaye iqtisadiyyatı, kənd təsərrüfatı, nəqliyyat), həm də funksional iqtisadi elmlərin (əmək iqtisadiyyatı, maliyyə, kredit, iqtisadi statistika) bütün iqtisad elmləri kompleksinin nəzəri əsası kimi çıxış etməsi ondan ibarətdir. Bundan əlavə, müxtəlif bilik sahələrinin kəsişməsində olan iqtisadi elmlər var: iqtisadi coğrafiya, demoqrafiya. İqtisadi nəzəriyyənin əhəmiyyəti cəmiyyət inkişaf etdikcə artır, çünki cəmiyyəti tərəqqiyə doğru aparan vəzifələr güclənir.
İqtisadiyyatda baş verən iqtisadi proseslər və hadisələr haqqında biliklər müxtəlif üsul, üsul və üsullardan istifadə etməklə həyata keçirilir. Hər şeydən əvvəl iqtisadi reallığı dərk etməyin universal üsuludur dialektik üsul, bu, iqtisadi tədqiqatçını hadisələri və prosesləri onların universal əlaqəsi və qarşılıqlı asılılığı ilə, davamlı inkişaf vəziyyətində nəzərdən keçirməyə məcbur edir ki, bu müddət ərzində kəmiyyət dəyişikliklərinin toplanması keyfiyyət vəziyyətinin dəyişməsinə səbəb olur böyük əhəmiyyət kəsb edir elmi abstraksiya üsulu.Abstraksiya tədqiq olunan proseslər haqqında təsəvvürlərimizi təsadüfi, təsadüfi, fərdi olanlardan təmizləmək və onlarda davamlı, sabit və tipik olanı vurğulamaq deməkdir. Abstraksiya nəticəsində iqtisadi kateqoriyalar təsərrüfat həyatın hadisələri və prosesləri arasında faktiki mövcud əlaqələrin nəzəri ifadəsi kimi yaranır. Onlar birlikdə iqtisadiyyatın konseptual aparatını emal edirlər.
İqtisadi reallığın dərk edilməsinin bu iki üsulu ilə yanaşı, iqtisadiyyatın bir elm kimi inkişaf etdirilməsi praktikasında iqtisadi reallığın dərk edilməsi üçün bir çox üsul və üsullar işlənib hazırlanmış və istifadə olunur.
Metodlar və texnikalar:
1. statistik müşahidələr konkret məkan və zaman şəraitində iqtisadi hadisə və prosesləri xarakterizə edən statistik materialın öyrənilməsi və təhlilidir. Bu, hadisələrin və proseslərin inkişafının əsas qanunauyğunluqlarını müəyyən etməyə imkan verir.
2. Hipotezlərin irəli sürülməsi və sınaqdan keçirilməsi. Fərziyyə proses və hadisənin əsasında nəyin dayandığına dair fərziyyədir, yəni təsərrüfat həyatın hadisələri və prosesləri arasında təbii səbəb-nəticə əlaqəsi haqqında ehtimal olunan mühakimədir.
3. Analiz və sintez. Təhlil - müəyyən bir iqtisadi hadisəni və ya iqtisadi əlaqəni onun tərkib hissələrinə parçalamağa və bölməyə kömək edir və bu hissələrin hər birini ayrıca araşdırır. İqtisadiyyat bir elm kimi sintez yolu ilə fenomen və ya prosesin vahid, vahid mənzərəsini yenidən yaradır.
4. İnduksiya və deduksiya.İnduksiya (innovasiya) vasitəsilə ayrı-ayrı faktların öyrənilməsindən ümumi müddəa və nəticələrə keçid təmin edilir. Deduksiya (nəticə) ən ümumi nəticələrdən nisbətən qismən olanlara keçməyə imkan verir.
5. Sistem yanaşması. Sistemli yanaşma idarəetmə, planlaşdırma, maliyyə, kredit və s. sahəsində iri mürəkkəb problemlərin elmi əsaslı həllərinin hazırlanması üsuludur. Bu, sistemin dinamizmi, sistem elementlərinin qarşılıqlı əlaqəsi və əlaqəsi, sistemin bütövlüyü və əsas əlaqənin (sistemin əsas elementinin) müəyyən edilməsi kimi prinsiplər əsasında həyata keçirilir.
Nəticə
Beləliklə, iqtisadiyyat cəmiyyətin məhdud resurslardan faydalı məhsullar istehsal etmək üçün necə istifadə etməsi və onları müxtəlif insan qrupları arasında bölüşdürməsi haqqında elmdir.
İqtisadi nəzəriyyə aşağıdakı funksiyaları yerinə yetirir:
o nəzəri - prosesin mahiyyətini açır, təsərrüfat həyatında fəaliyyət göstərən iqtisadi qanunauyğunluqları və qanunları müəyyən edir, iqtisadi proseslərin fəaliyyət istiqamətlərini aşkar edir;
o praktiki - səmərəli idarəetmənin praktiki tövsiyələrini, prinsiplərini və metodlarını hazırlayır;
o metodoloji iqtisadi nəzəriyyə digər iqtisadi fənlər üçün əsasdır;
o sosial (idrak) - bilik üfüqlərini genişləndirir, iqtisadi savadlı mütəxəssislərin formalaşmasına kömək edir.
İqtisadiyyat nəzəriyyəsi əsaslı empirik bir elmdir, yəni real həyat faktlarına əsaslanır, lakin eyni zamanda müəyyən tədqiqat metodlarına malikdir:
1) Ümumi dünyagörüşü - proseslərin vəhdətdə, qarşılıqlı əlaqədə və inkişafda öyrənilməsini nəzərdə tutur).
2) Ümumi elmi - bunlardan təkcə iqtisadi nəzəriyyə deyil, digər elmlər də istifadə edirlər. Bunlara daxildir:
o elmi abstraksiya metodu - tədqiq olunan hadisənin ən mühüm aspektlərinin işıqlandırılmasından və təsadüfi abstraksiyadan ibarətdir;
o analiz və sintez metodu. Təhlil - mürəkkəb hadisələr və proseslər ətraflı öyrənilməyə məruz qalan ayrıca sadə elementlərə bölünür. Sintez - ayrı-ayrı hissələrin öyrənilməsinin nəticələri ümumiləşdirilir və bütövlükdə sistemin elementləri arasında əlaqələr qurulur;
o induksiya və deduksiya üsulu. İnduksiya xüsusidən ümumiyə keçiddir (faktların ümumiləşdirilməsi bunun əksidir);
o sistem təhlili - iqtisadi obyektin sistem kimi və eyni zamanda daha mürəkkəb sistemin elementi kimi şərhini nəzərdə tutur.
3) Şəxsi metodlara aşağıdakı üsullar daxildir: qrafik; statistik; iqtisadi və riyazi modelləşdirmə metodu; müqayisəli təhlil metodu;
Biblioqrafiya İoxin V.Ya. İqtisadi nəzəriyyə. Dərs kitabı. M., Hüquqşünas, 2000 İqtisadiyyat nəzəriyyəsi kursu. Ed. Chepurina M.N., Kiseleva E.A. Kirov, 2002 McConnell K.R., Brew S.L. İqtisadiyyat: prinsiplər, problemlər və siyasətlər. M, INFRA-M, 1999 Mankiw N.G. İqtisadiyyatın Prinsipləri. Sankt-Peterburq, Pyotr, 2003 İqtisadiyyat nəzəriyyəsi. Ed. A.İ. Dobrynina, L.S. Taraseviç. Sankt-Peterburq, Pyotr, 2002Sosial elm. Vahid Dövlət İmtahanına tam hazırlıq kursu Shemakhanova İrina Albertovna
2.1. İqtisadiyyat və iqtisadi elm
İqtisadiyyat – 1) sözün geniş mənasında iqtisadiyyat, yəni insanların yaşayış şəraitini təmin etmək və ehtiyaclarını ödəmək üçün istifadə etdiyi təbii və antropogen vasitələrin, obyektlərin və proseslərin məcmusudur (insanların və cəmiyyətin tələbatlarının ödənilməsini təmin edən iqtisadi sistem). zəruri həyat faydalarını yaratmaq və istifadə etməklə); 2) müəyyən tarixi zaman dövründə maddi və mənəvi nemətlərin və xidmətlərin istehsalı, bölüşdürülməsi, mübadiləsi və istehlakı prosesində insanlar arasında yaranan iqtisadi münasibətlər; 3) ayrı-ayrı üzvlərin və bütövlükdə cəmiyyətin həyati ehtiyaclarını təmin etməyə yönəlmiş iqtisadiyyatı və əlaqəli insan fəaliyyətini öyrənən elm.
İqtisadiyyat idarəetmə sistemi kimi (ictimai istehsal)
İqtisadi fəaliyyət:
1) İstehsal(iqtisadi əmtəələrin və xidmətlərin yaradılması prosesi) bölünür
* maddi istehsal (maddi nemətlərin istehsalı və maddi xidmətlər - nəqliyyat, ticarət, kommunal və məişət xidmətləri)
* qeyri-maddi istehsal (qeyri-maddi malların istehsalı və qeyri-maddi xidmətlərin - təhsil, səhiyyə və s.)
İstehsalın əsas anlayışları “məhsul” və “xidmət” anlayışlarıdır.
Məhsul- bazarda satış üçün istehsal olunan əmək məhsulu. Məhsulun xüsusiyyətləri: mübadilə üçün nəzərdə tutulmalıdır (dəyərinə malikdir - məhsulda təcəssüm olunmuş əmək); insan ehtiyacını ödəməlidir (istifadə dəyərinə malikdir - istehlakçı üçün faydalıdır); başqa məhsulla dəyişmək qabiliyyətinə malik olmalıdır (mübadilə dəyərinə malikdir).
Xidmət– müəssisələrin (təşkilatların) və ayrı-ayrı şəxslərin əhalinin və cəmiyyətin müəyyən tələbatlarının ödənilməsinə yönəldilmiş faydalı fəaliyyətinin nəticəsi. Maddi və qeyri-maddi xidmətlərin istehsalı deyilir xidmətlər sektoru.
2) Paylanma- məhsulun və ya gəlirin onun istehsalında iştirak edənlər arasında bölünməsi.
3) Mübadilə- məhsul əvəzinə pulun və ya başqa məhsulun alındığı proses.
4) İstehlak– məhsulun istifadəsi (davamlı mallar) və ya məhv edilməsi (qida) mərhələsi.
İqtisadiyyatın əsas problemi – insanların qeyri-məhdud (daim artan) ehtiyaclarının məhdud resurslar hesabına ödənilməsi. Ehtiyac– fərdin və bütövlükdə cəmiyyətin həyatını qorumaq və inkişaf etdirmək üçün bir şeyə ehtiyac.
İqtisadi faydalar- insanların ehtiyaclarını ödəmək üçün zəruri olan və məhdud miqdarda cəmiyyət üçün mövcud olan vasitələr. İqtisadi fayda yaratmaq üçün resurslar lazımdır. Resurslar– hər hansı bir fəaliyyətin həyata keçirilməsinin mümkünlüyünün kəmiyyət ölçüsü; müəyyən çevrilmələrdən istifadə edərək istənilən nəticəni əldə etməyə imkan verən şərtlər. Mal və xidmətlərin istehsalında iştirak edən resurslar deyilir istehsal amilləri .
Altında iqtisadi fəaliyyət cəmiyyətin insanlarının ehtiyaclarını ödəməyə yönəlmiş idarəetmənin müxtəlif səviyyələrində fəaliyyətlərin məcmusunu nəzərdə tutur. Bu cür fəaliyyətlər insanlar arasında daimi istehsal və xidmət və mal mübadiləsi yolu ilə həyata keçirilir. İqtisadi fəaliyyətə aid olan müəyyən sahələr var - sənaye, idxal-ixrac, kənd təsərrüfatı, sənətkarlıq, ayrı-ayrı şəxslərin fəaliyyəti.
2. İqtisadiyyat bir elm kimi sənaye iqtisadiyyatı, kənd təsərrüfatı iqtisadiyyatı, əmək iqtisadiyyatı, maliyyə və kredit, iqtisadi statistika və riyaziyyat kimi konkret iqtisadi fənlərin məcmusudur. Əsas diqqət səbəb-nəticə əlaqələrindən daha çox funksionaldır.
İqtisadiyyat elminin inkişafının əsas mərhələləri
Əsərlərdə cəmiyyətin iqtisadi quruluşunu nəzəri cəhətdən dərk etməyə ilk cəhdlər edilmişdir Ksenofont(ilk dəfə əmək bölgüsü təhlili verdi), Platon(dövlətə insanların ehtiyaclarının müxtəlifliyi ilə onların qabiliyyətlərinin vahidliyi arasındakı ziddiyyəti həll etmək funksiyası verilir), Aristotel(dəyər formalarının, əmtəələrin ikililiyinin və ticarət formalarının inkişafının təhlilini aparmışdır).
15-17-ci əsrlərdə iqtisadi fikrin ilk, erkən hərəkatı. – merkantilizm ticarət qanunlarını dərk etmək idi. Klassik burjua siyasi iqtisadının banisi W. Petty, əmək dəyər nəzəriyyəsinin əsaslarını qoyan.
XVIII əsrdə Fransada klassik burjua siyasi iqtisadının nümayəndələri. idi F. Quesnay Və A. Turgot. Onlar ictimai sərvətin mənşəyi məsələsini tədavül sferasından istehsal sferasına keçirərək, sonuncunu yalnız kənd təsərrüfatı ilə məhdudlaşdırırdılar.
Görkəmli ingilis iqtisadçısı A. Smith tarixə “azad rəqabətin peyğəmbəri” kimi düşüb. Tədrisdə əsas fikir A. Smith– liberalizm ideyası, dövlətin iqtisadiyyata minimal müdaxiləsi, tələb və təklifdən asılı olaraq inkişaf edən sərbəst qiymətlərə əsaslanan bazarın özünü tənzimləməsi. Smit dəyər nəzəriyyəsinə, gəlir doktrinasına, məhsuldar və qeyri-məhsuldar əmək, kapital və təkrar istehsal və dövlətin iqtisadi siyasətinə mühüm töhfə verdi.
D. Rikardo bir sıra iqtisadi qanunlar formalaşdırdı: dəyər və pul nəzəriyyələri, əmək haqqı və mənfəət, torpaq rentası, kapital və təkrar istehsal doktrinası.
K. Marks Və F. Engels kapitalist istismarının mahiyyətini açan izafi dəyər doktrinasını yaratdı.
ABŞ-da “Böyük Depressiya” illərində kapitalist iqtisadiyyatına onun ziddiyyətlərini yumşaltmaq və iqtisadiyyatı tənzimləmək üçün dövlətin fəal müdaxiləsinin zəruriliyini əsaslandıran iqtisadi doktrina meydana çıxdı. Keynsçilik.
Monetarizm (M. Fridman) - monetar faktorların dominant rol oynadığı iqtisadi sabitləşmə nəzəriyyəsi (1970-ci illər), aktiv dövlət tənzimlənməsi üsullarından imtina şüarı irəli sürüldü.
Neoliberalizm (F. von Hayek) iqtisad elmində və biznesin idarə edilməsi praktikasında təsərrüfat subyektlərinin azadlığının (özəl sahibkarlığın) prioritet əhəmiyyətini müdafiə edən istiqamətdir. Dövlət rəqabət üçün şərait yaratmalı və bazarın həddindən artıq tənzimlənməsinə yol verməməlidir.
İnstitusional-sosioloji istiqamət (D. Galbraith– konvergensiya nəzəriyyəsi) iqtisadiyyatı iqtisadi və xarici iqtisadi amillərin, xüsusən də texniki-iqtisadi amillərin təsiri altında inkişaf edən iqtisadi subyektlər arasında elmi-texniki tərəqqinin təsiri altında müasir cəmiyyətin çevrilməsinə müstəsna əhəmiyyət verdiyi bir sistem hesab edir; .
İqtisadiyyat elmi insanlar arasında iqtisadi münasibətləri öyrənir, iqtisadi nəzəriyyələrin və əsas iqtisadi proseslərin, iqtisadi kateqoriya və anlayışların, reallığı mümkün qədər əks etdirən modellərin öyrənilməsini özündə birləşdirir.
İqtisadiyyat elminin əsas vəzifələri: iqtisadiyyatın səmərəli idarə edilməsi yollarının tapılması; resursların məhdudluğu və hədsiz ehtiyacları şəraitində istifadənin optimal mexanizmlərinin axtarışı. Tədqiqatın mövzusu:əmtəə və xidmət istehsalı ilə iqtisadi inkişaf prosesində yaranan iqtisadi əlaqələr, əlaqələr və qarşılıqlı asılılıqlar.
İqtisadiyyatın funksiyaları: təhsil; metodoloji; praktik (praqmatik); təhsil; ideoloji.
Mikroiqtisadiyyat (kiçik)– istehlakçılar, firmalar və ayrı-ayrı sahələr haqqında elm, məhdud resurslar, seçim, imkan dəyəri, qiymət, ayrı-ayrı bazarlarda ayrı-ayrı mallara tələb və təklifin dəyişməsi və s. problemlərini araşdırır.
Makroiqtisadiyyat (uzun, böyük)– bütövlükdə iqtisadiyyat, ölkənin və dünyanın iqtisadi sağlamlığı elmi, işsizlik və məşğulluq, istehsal həcminin artırılması, iqtisadi artım, inflyasiyanın aradan qaldırılması və s. problemlərini araşdırır.
Bu mətn giriş fraqmentidir. Müəllifin Böyük Sovet Ensiklopediyası (BL) kitabından TSB Müəllifin Böyük Sovet Ensiklopediyası (KO) kitabından TSB Müəllifin Böyük Sovet Ensiklopediyası (EC) kitabından TSB Beynəlxalq İqtisadi Münasibətlər: Mühazirə qeydləri kitabından müəllif Ronşina Natalya İvanovna Müəllifin Hüquqşünas Ensiklopediyası kitabından Ən Yeni Fəlsəfi Lüğət kitabından müəllif Qritsanov Alexander Alekseeviç Prosesləri Anlamaq kitabından müəllif Tevosyan Mixail Düşüncələr, aforizmlər, sitatlar kitabından. Biznes, karyera, idarəetmə müəllif Duşenko Konstantin Vasilieviç Müəllifin kitabındanİqtisadi cinayət İQTİSADİ CİNAYƏT – iqtisadi sahədə törədilmiş mülkiyyət münasibətlərinə, sahibkarlığın qanuniliyinə və azadlığına qəsd edən bütün cinayətlərin məcmusunu özündə birləşdirən cinayətin struktur hissələrindən biridir.
Müəllifin kitabındanİQTİSADİ SOSİOLOGİYA sosiologiya elmi çərçivəsində işlənmiş kateqoriyalar sistemindən istifadə etməklə iqtisadi həyatın qanunauyğunluqlarını öyrənən sosial intizamdır. İqtisadi inkişaf E.S. fəaliyyətlə idarə olunan sosial proses kimi təsvir edir
Müəllifin kitabından Müəllifin kitabındanİqtisadi Statistikaya Həmçinin baxın: Kəmiyyət ölçüləri (səh. 274) Siz onların haradan gəldiyini başa düşməyincə heç bir rəqəmi qəbul etməyin, amerikalı iş adamı Əgər statistika maraqlı görünürsə, deməli, onlar yanlışdır
"İqtisadiyyat" - latın sözündəndir, mənası “təsərrüfat sənəti” deməkdir.
İqtisadiyyat - müxtəlif sosial ehtiyacları təmin edən, istehsalın bütün sahələrini özündə birləşdirən iqtisadi sistem.
İqtisadi fəaliyyət əmtəə və xidmətlərin (iqtisadi malların) istehsalı, mübadiləsi, bölüşdürülməsi və istehlakından ibarətdir.
İqtisadi faydalar - məhdud miqdarda mövcud olan və mübadilə və ya satış obyektinə çevrilə bilən ictimai dəyərlər.
Xidmət istehsalı ilə eyni vaxtda istehlak edilən maldır.
İstənilən məhsulun dəyəri (istehsalçının onun yaradılmasına nə qədər sərmayə qoyması ilə müəyyən edilir) və istehlak dəyəri (alıcıların bu məhsul üçün nə qədər ödəməyə hazır olması) var.
Qiymət məhsulun dəyərinin pul ifadəsidir.
İqtisadiyyat elmi (bir elm kimi iqtisadiyyat) insanların məhdud resurslar şəraitində sonsuz artan ehtiyacları necə təmin etdiyini öyrənən bir elmdir.
İqtisadiyyat elminin məqsədi həm iqtisadi proseslərin öyrənilməsi, həm də iqtisadi sistemin təkmilləşdirilməsidir. bölünür mikroiqtisadiyyat , fərdi və ya müəssisə səviyyəsində iqtisadi fəaliyyəti öyrənən və makroiqtisadiyyat , sənayelərin, dövlətlərin və bütövlükdə dünyanın iqtisadi proseslərini öyrənmək.
İqtisadiyyat elminin funksiyaları:
koqnitiv (iqtisadi proseslər və hadisələr haqqında biliklər verir);
təhsil (şəxsə əldə etdiyi iqtisadi bilikləri səmərəli fəaliyyətində tətbiq etməyə imkan verir);
metodoloji (iqtisadi nəzəriyyə ilə bağlı fənlərdə istifadə olunan tədqiqat metodlarını və vasitələrini təmin edir);
praktiki (əldə edilmiş bilikləri praktikada tətbiq edir, iqtisadi siyasətdə iştirak edir);
ideoloji (dövlətin daxili və xarici siyasətinin məqsədlərini müəyyən edir və əsaslandırır).
2.2 İstehsal amilləri və amil gəlirləri
İstehsal - iqtisadi səmərə yaratmaq üçün iqtisadi resursların (istehsal amillərinin) xərclənməsi.
Əsas istehsal amilləri:
1 . Yer (istehsalda iştirak edən təbii ehtiyatların məcmusu).
2 . iş (işçi qüvvəsi və onun ixtisasları).
3 . Kapital (texnogen istehsal vasitələri). Kapital bölünür:
əsas - bir neçə istehsal tsiklində istifadə olunan vasitələr. Məsələn, binalar, maşınlar, avadanlıqlar və s. Bu vəsaitlərin dəyəri hissə-hissə, bir neçə dövriyyə üzrə sahibkara qaytarılır;
razılaşmaq olar - istehsalda bir dəfə istifadə olunan vasitələr. Məsələn, xammal, yanacaq, kommunal xidmətlər və s. Bu vəsaitlərin dəyəri bir dövriyyə üçün istehsalçıya qaytarılır.
Kapital həmçinin aşağıdakılara bölünür:
real - bütün süni yaradılmış istehsal vasitələri, yəni. kapital istehsal amili kimi;
maliyyə - sahibkarlıq fəaliyyəti ilə məşğul olan bütün vəsaitlər.
4 . Sahibkarlıq qabiliyyəti (təşkil etmək bacarığı, perspektivli sahələri axtarmaq, riskləri qiymətləndirmək və s.).
Bundan əlavə, müasir iqtisadçılar istehsal amillərini xüsusilə vurğulayırlar: informasiya, infrastruktur, enerji resursları.
Hər bir istehsal amili öz sahibinə gəlir gətirməlidir - amil gəlir :
1 . Torpaq - İcarəyə verilir
2 . Əmək haqqı - Əmək haqqı
3 . Kapital - Faiz
4 . Sahibkarlıq qabiliyyəti - Mənfəət İstehsal istehsal amillərindən ən azı birinin mövcudluğu şəraitində həyata keçirilə bilər.